武当山门票多少钱攻略

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&gt 旅游攻略
大岳武当 西安到武当山三天自由行完全攻略
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参考了很多攻略后,最后决定去趟武当山。为了纪念这次的武当山之行,我也写下自己的经验方便大家参考。
交通工具:大巴,中巴,公共汽车(西安&十堰&武当山)
人物:俩80后有志女青年
总花费:620/每人(学生票,不包括买特产)
提前准备:
1、 住宿:山下家庭旅馆80元,在网预订南岩百汇山庄180元。(注:网上很多预订武当山旅馆的,您可以根据行程需要预订山下或者南岩的宾馆。我们去的27号、28号不管是山下还是山上都有人上来问是否住宿,所以如果不是重大节日,过来再找住宿是完全可以的,在网上预订的话也可以对比一下,因为每个网站在每一个宾馆都有几间房的指标,如果这个网站没有,那么你可以找下个网站。)
2、 提前购买西安到十堰的车票。(注:在火车站对面的汽车站购买,最早一趟早8点,最晚下午6点)。
3、 衣物,最好多带几件,因为爬山容易出汗,袜子也多带几双;
创可贴;学生证;N多一毛硬币(祈福,砸钟用的),手电筒;只带在车上的食物和水,完全不用多带,不管是十堰还是武当山都有大超市,上山前买就行。
乘坐早上8点的汽车从西安出发,12点到达十堰高速路口汽车站,(注:一定要把返程的票买了,我们就差点没按原计划回去)这个汽车站在十堰的西边,并没有去武当山的旅游车。然后乘坐67路公共汽车去汽车南站,大约需要45分钟。(注:因为当时心情太急切的想赶到达武当山所以直接就坐车去南站了,但是朋友们,我们这个点选择直接去武当山是相当的不明智啊,因为十堰市的小吃还是很多的,饭价也比武当山便宜的多,所以大家一定要先在十堰把饭吃了再去,我们回来的时候发现了一条街,包括三合汤,酸浆面等众多小吃,像我一样的吃货们可千万不可错过。现在告诉大家具体地址:坐67路到东方医院住院部下车,离高速路口汽车站也就四五站,向前一直走到下一站的这一路都是吃的,吃饱了就再乘坐67路到南站即可)。
到达南站后去买武当山的绿色中巴车(注:售票员会问你买小车还是大车票,小车就是小轿车拼坐,我个人认为虽然中巴多花了点时间,但是便宜而且安全。大概45分钟到达武当山脚下。中巴车到达的地点离武当山山门口有3站路,走路15分钟左右。可以坐1路车直接到山脚下,也可以在镇上逛逛,买吃的。)
我们下车后,找到我提前找的家庭旅馆,武当镇上有很多这样的家庭旅馆,其实就是当地的居民自己家里改造的,不过比较便宜,找个看起来安全点的就行。放完东西就开始找吃的,果然镇上的饭菜不便宜啊不便宜,找了好久,都没碰见一家有特色的饭馆,终于在饿的两眼发直的情况下看见一家陈氏铁锅局,凭我以往的经验,凡是什么氏的必定有点特色,赶紧进去,点了一份烧鸡公,果然不错,98块大洋,有点小贵,但是现杀现做的,肉嫩嫩的很好吃。风卷残云后立刻杀向下一个目标。 &
&&搭乘1路公共汽车,我们本来要去玄岳门的,不过在车上完全看不出来玄岳门在哪,所以直接去了武当山码头,也就是宣传很给力的太极湖景区,风光也不错,可惜有一半没有水,拍了些照片就回来了。
& 继续搭乘1路到武当山山门下车,本来还打算去玉虚宫的,但是没找见,好像在武当山大门的东边,据说这里还有武术馆,一样的未找见,探探进山的路线我们就回去了,第一天结束。
D2:早上6点起来,赶在7点前到达武当山,买票进门(卖票点在金街的尽头,可以租用电子导游)。乘车直接去乌鸦岭,五一前武当一直在修路,离太子坡两公里的地方我们就下车了,春意盎然啊,沿着夹杂着少许沥青味的公路走了半个小时,真是神清气爽。路上还碰见了几个下山的道士,其中一个小道士卷卷的头发,太可爱了。
在太子坡坐上去南岩的车,途中看见俩人徒步登山,佩服啊。
到了乌鸦岭把东西放下,直奔南岩(注:带瓶水,帽子,照相机即可,玩完南岩回宾馆,继续其他景点。)
同志们,请看下面的路线图,这个很重要。
& & && 大家都在乌鸦岭游客中心住着,上山两条路线,一条是经过榔梅祠直接上山;一条经过南岩景区(也就是玄帝殿,需要游玩一个小时),再沿右边路线经飞升崖、鸿君洞上山。右边路线走到榔梅祠就要1个半小时。如果大家要玩尽玩好这一环线且不上山的话,准备2到3个小时吧。我是玩完南岩,去了泰常观和雷神洞,又去了榔梅祠然后回到宾馆,差不多就12点了。
以前在一期跑酷节目里看到过这里,忽忽,终于身临其境了。
通往泰常覌的小路
远处的南岩
& & & &第二站紫霄宫,道姑修行的地方,拿学生证门票10元。皇家建筑,很有气派,有兴趣的可以在百度上查查风格建筑,历史渊源,据说中午可以吃斋饭。
第三站逍遥谷,是几个大景区唯一有水的地方。我们到达逍遥谷是下午1点半,因为每天10:30和15::30有武术表演,索性就沿着河道去了猕猴区,这片风景很不错,曲径通幽,绿草葱葱,不过猕猴没看见,倒是看见了被绑在树上的猴子,唏嘘一番,看看时间差不多了就往回走了。由于回来的早,在舞台对面的桌子歇下了,有老师在教太极拳,我还跟着练了一会,快到3点半居然有人告诉说这是消费区,哎,果然旅游景点都一样啊,没法只好站着看了,不过武术表演很精彩,很值得一看。
& & & &最后一站太子坡。太子坡一共四处景点,分别是一里四道门,九曲黄河墙,一柱十二梁和十里桂花香,这里也可以租借电子导游。出去的时候左边有一处植物园,进去转了转,就是草和树,想照相的可以进去。没时间就别去了。
这就是 十里桂花香,可惜来的季节不对,没有开花。
从太子坡出来已经五点半了,坐上去南岩的车,我的脚已经开始疼了,回去泡了包面,洗澡睡觉,准备明天的重头戏,登金顶。
D3:可能是太兴奋了,居然一点都睡不着,我痛苦啊,硬是撑到2点半,喊了ZR,差不多收拾到三点出门。本来打算月亮皎洁,星光璀璨,三五成群的登山同志们结伴而行。一出门,我勒个去啊,黑漆漆一片,连个鬼影都没有,真的是伸手不见五指,杀人越货的好天气。拿着手电居然连上山的楼梯都找不到,我心里直发毛,我俩一搀一扶的走了大半天,就决定放弃了。等退回到宾馆门口,突然发现后方有手电筒的灯光,我那个激动啊,等看清有四个人时,我蹭的一下就窜出来,对着别人就说:我们跟你们一起吧!!哈哈~~还以为计划要泡汤了,还好。在这里感谢一下来自武汉的那四位同学。
六人一起向金顶出发,刚走了一会就看见两个探照灯哥一路飞奔,三五分钟就不见了人影,我旁ZR一句杀人狂魔害我抖了三抖,还好我看过的恐怖片十个手指头都能数过来,我那小心肝一陈抽搐过后也未造成更深层次的影响,无奈ZR平时恐怖片看多了,这一路我耳边不时出现电锯杀人狂,黄龙怪,黑山老妖等一系列电影主配角,我佩服她的胆量。另外我内心深处一直很钦佩那俩探照灯哥。很想一探究竟其庐山真面目,怎奈一直到下山都没有遇见。
& & & &这张照片证明了这黑漆漆的夜,我只是个背景。作为一个跑八百米经常不及格且很多年未锻炼过的人来说,拐杖是非常有必要的。六人一起爬啊爬,武当山整座山都没有灯光的,偶尔路过的店家大部份也在睡觉。之前看过攻略,知道有两条道路上山,一条清古道,一条明古道,一条长而缓,一条短而陡。但是直到我下山也没找到路牌指示,只想着到了分叉口一定要爬那条长而缓的山路。爬了一会又看见另一拨人的手电筒,为了不让别人赶上,我们六人很是卖力的向上攀登,爬啊爬啊爬啊,真开心啊,终于甩掉他们了,一抬头,额,一天门,原来已经过了分叉口,而且走的是短而陡的那条道,欲哭无泪,爬吧,果然很陡很长很没人性。为了证明我们是这条道爬上去的,ZR打着手电筒我艰难的拍了两张照片&三天门和朝圣门。
& 下到一半,上山的人渐渐多了起来,碰见几个从西安来的老乡,片了片,当他们问我几点开始爬的,自豪,巨自豪,半夜三点啊,看到他们的眼神,我得意的嘞,心情止不住到的大好。中途碰见两个学生,ZR说貌似是探照灯哥,我们就聊起来,虽然不是探照灯哥。但也是个熟人啊,就是我前一天在车上看见徒步登山的那俩人,神人啊,他们昨天爬了一整天的山,露宿山头,据他们介绍,俩探照灯哥途径他们睡的凉亭,他们一起爬了一段就被探照灯哥甩下了,我内心深处又暗暗佩服了一把。
& 走到榔梅祠,我强烈建议走飞升崖那条道,他们两个也没走过,所以我们四个就一起上道了,同志们啊,我只能说是我的意志力拯救了我,又一番上上下下。舍近求远的走了一个半小时,还好,景色不错。
等到回到宾馆就已经10点半了,累的发抖啊。休息了一会就下山了,还是坐车到十堰,由于没提前买票,还差点误了回去的最后一趟车。等回到家就10点半了。
& 出发之前很多人给我说武当山不好玩,我觉得单单只为了到达金顶,不去享受爬山的过程,或者跟着旅行团泛泛的游览一遍,那么无疑武当山并非景色有多么的华丽丽,比不上峨眉,比不上黄山,或者比不上云台山。但是我却觉得武当有他的厚重与大气,空灵与玄妙。
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武当山在哪个省哪个市,武当山自助游旅游攻略
  武当山,道教圣地,位于湖北省十堰市武当山旅游经济特区。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有&太岳&、&玄岳&、&大岳&之称。截至2013年,武当山有古建筑53处,建筑面积2.7万平方米,建筑遗址9处,占地面积20多万平方米,全山保存各类文物5035件。明代,武当山被皇帝封为&大岳&、&治世玄岳&,被尊为至高无上的&皇室家庙&。武当山以&四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗&的&五岳之冠&的显赫地位闻名于世。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一,是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地,被称为&亘古无双胜境,天下第一仙山&。武当武术,是中华武术的重要流派。元末明初,道士张三丰集其大成,开创武当派,并影响至今。  中文名称:武当山  外文名称:Wudang Mountains  地理位置:湖北省十堰市武当山旅游经济特区  气候类型:亚热带季风气候区  占地面积:312平方千米  开放时间:08:00-17:00  景点级别:AAAAA  门票价格:243.00元(含门票140元,车票100元,景区内意外旅游险3元)  别名:太和山,谢罗山,参上山,仙室山  机场:湖北武当山机场  火车站:武当山西站  所属国家:中国  所属城市:湖北省十堰市  旅游指南  交通  陆路:经由汉十高速,在十堰市境内的武当山收费站下高速即可。  福银高速十堰至西安段日全线正式贯通!西安到武当山仅需3.5小时。福银高速十堰至西安段包括位于湖北境内的十漫高速公路和位于陕西境内商漫段、蓝商高速公路、蓝西高速公路,全长约300公里。十漫高速公路涉及我市四个县(区)10个乡镇49个村137个组。开通后,驱车从千年圣山武当山到千年古都西安只需三小时,比到省会武汉近100公里以上。  铁路:由于武康二线的建设需要,撤销原武当山火车站。原武当山火车站于2009年搬迁到毗邻的原六里坪火车站,原六里坪火车站改为现武当山站。现武当山站距原武当山站的士约15分钟。乘火车前往武当山的游客,可先乘至十堰站,从十堰乘旅游巴士,半小时即可到达武当山。截止到2009年,经由武康二线、襄渝线的列车全部双向停靠十堰站,列车通达全国大部分重点城市。需换乘的旅客,可经由武昌站转乘D(武昌--十堰)D5212(十堰--汉口)动车组或者T6772(武昌--十堰)“武当号”特快列车前往。  美食  武当山所属地区以鄂菜和川菜为主,均属中国七大菜系之一;而武当山特有的道家斋菜也颇具独到之处,它取佛道两家素菜烹饪的精髓,注重本色,口味鲜醇,在紫霄宫和太和宫中都可品尝到。  另外如果要吃武当山当地的小吃,可以去玉虚宫一带的“永乐盛世”仿古街,那里的小吃店鳞次栉比。  到武当山,如果不吃一顿正宗的&道家斋饭&,真是一大遗憾。武当道教斋 饭原料来源主要是山生山长的植物果实,依靠山上腐败的枝叶和其他自然肥料给
足植物生长的植物果实,依靠山上腐败的枝叶和其他自然肥料给足植物生长所需 营养,诸如盐干笋、鹿尾笋、九仙子、冻豆腐、核桃、板栗、猕猴桃、木耳、香
菇、黄精等,油料一律选用植物油,寓道家思想&道法自然,反朴归真&于饮食起居。  武当山的紫霄宫斋饭分宴度(200元/席)和流水席(10元/人)两种,太和宫斋饭为宴(200~300元/席)。武当山地区餐馆和饭店则以川味为主。  门票信息  大门票  进山门票140元(不含金顶、紫霄) + 观光车(全山任意乘坐)100元 + 保险3元 = 票价243元  小景点门票  金顶27元(日调价) 紫霄15元  1.2-1.5米儿童、60-69岁老人享受景区半票优惠120元  70岁以上老人免大门票,车票半价  索道价格  旺季:上行90元 下行80元 (2月1日-10月31日)  淡季:上行70元 下行60元 (11月1日-1月31日)  全日制在校学生(凭学生证)享受景区半票优惠120元  1.2米以下儿童免票  购物指南  每到一个城市旅游大家总忘不了带点当地的土特产品回家,到了武当山你也不会空手而归的。武当山之旅沿线城市具有特色的商品也不少,有中华猕猴桃、蜜桔、茶叶等,另外烙画工艺品和玉雕工艺品亦很有收藏价值。  特产推荐——道教用品  镇宅之宝 100元 护身符 15元  八卦铜铃 18元 老子像6元  镇宅龟蛇裱轴 120元 本命神金卡 190元本命神银卡 120元 道乐音带 15元 (产品有不同,价位也有所不同)  特色活动  老均州(今丹江口)的节庆,除传统节日外,本地的主要节庆有三月三、九月九庙会和一年一度的武当国际旅游节。武当山镇每年举办的武当武术交流活动,使武当山镇成为中国著名的武术之乡。同时,在节日期间举办的旅游风光图片展、书画展、根雕奇石展、武当文物展、旅游产品展示会和经贸洽谈等活动进一步展示了地方文化特色,促进了旅游业的发展。  注意事项  1、进入道观后不要以手指点神像,无论其造型多么令人惊叹;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上,也不要高声喧哗。  2、俗话说:“僧不言名,道不言寿”,道人修炼是为长寿,所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多,如果没有深交,也不要问其身世。  3、进山朝贡步入武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物,不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的。  4、武当山上许多地段都没有人烟,如果你对地形不熟悉,或没有足够的准备,请勿贸然进入。最好请个当地向导。  地理位置  武当山,经度:111.004 纬度:32.400  位于湖北省十堰市武当山旅游经济特区,是中国著名的道教圣地之一。景区面积古称“方圆八百里”,现有312平方千米。东接历史名城襄阳市,西靠车城十堰市城区,南依原
始森林神农架林区,北临大型人工淡水湖丹江口水库。  自然气候  武当山属亚热带季风气候,垂直气候明显,气温随海拔高度递减,最佳旅游时间是春秋两季。全山分3层气候区:高层即朝天宫至金顶,海拔米,年平均气温8.5℃;中层即紫霄宫至朝天宫,海拔750-1200米,年平均气温12℃;底层,在海拔750米以下的太子坡和武当山镇等地,年平均气温则在15.9℃左右。  旅游景区  武当山古名太和山是我国著名的道教圣地之一不仅拥有奇特绚丽的自然景观而且拥有丰富多彩的人文景观因此被誉为“亘古无双胜境天下第一仙山”。武当山山势奇特一峰擎天众峰拱卫既有泰山之雄又有华山之险悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布。自古以来武当山便是道家追求仙境的理想之地道教建筑遍及全山规模宏伟相传上古时玄武在此得道飞升。  净乐宫  武当山八宫之首始建于明代永乐11年的武当山净乐宫因1958年兴修丹江口水库时淹没在水库之中。宫中的牌楼、龟驮碑等一批文物搬迁至丹江口。2002年丹江口市引资7000万元全面实施净乐宫复原工作。经过2年多的施工,一期工程广场、山门、御碑亭、三大殿及配殿等已初现雏形再现了当年净乐宫的宏伟气势。成为丹江口南水北调工程地上文物搬迁复原的范例。  玄岳门  是“治世玄岳”牌坊的俗称为三间四柱五楼式的石建筑。“治世玄岳”牌坊建于明嘉靖三十一年公元1552年。位于武当山镇东4000米处为进入武当山的第一道门户又名玄岳门。系石凿仿大木建筑结构三间四柱五楼牌坊高12米阔14米。明间与次间之比为53。坊柱高6米柱周设夹杆石以铁箍加固。柱顶架龙门枋枋下明间为浮雕大小额枋上部出卷草花牙子雀替承托浮雕上访和下枋枋间嵌夹堂花板构成明间高敞、两侧稍低的三个门道。正楼架于龙门枋上明间左右立枋柱中嵌矩形横式牌匾。次间各分两层架设边楼、云板与次楼构成宽阔高耸的正楼、边楼由上而下逐层外展的三滴水歇山式的坊楼中嵌横式牌匠刻嘉靖皇帝赐额“治世玄岳”。此坊结构简练构件富于变化全用卯榫拼合装配均衡严谨坊身装饰华丽雕刻精工运用线刻、圆雕、浮雕等方法雕刻了人物、动物和花齐图案等是南方石作牌楼之佳作也是明代石雕艺术珍品。  玉虚宫  全称“玄天玉虚宫”。建于明永乐十一年公元1413年建造宫观庙宇2200间嘉靖三十一年又经修葺是武当山古建筑群中最大的单元。后来大部分毁于清乾隆十年公元1745年现存部分建筑和遗址还建有重达百吨的“龟驮碑”亭四座。  磨针井  又名纯阳宫。坐落在老营以南12公里处始建于明朝永乐年间现存磨针井为清咸丰二年公元1852年重建1984年修葺如初有厢房50余间面积1700平方米。  太子坡  又名复真观。现基本保持当年规模是武当建筑群中的一个较大单元。复真观建于明永乐十年公元1412年清康熙二十二年公元1683年重修。位于狮子峰前现存建筑20栋建筑面积3505平方米占地6万平方米。观门侧开9Jr匝山势建夹墙复道状如游龙。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、芷经阁、庙亭、斋房随山势重叠错落。前有五云楼五层楼翼角立柱上架设12根梁枋交叉叠阁为大木建筑中少见的结构有一柱十二梁之称。  南岩  为道教所称真武得道飞升之“圣境”是武当山36岩中风光最美的一处。南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年公元年明永乐十年公元1412年扩建。位于独阳岩下山势飞翥状如垂天之翼以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋建筑面积3505平方米占地9万平方米。有议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门建筑物。主体建筑天乙真庆宫石殿建于元至大三年公元1310年以前面阔11米进深66米通高68米梁、柱、门、窗等均以青石雕凿而成。顶部前坡为单檐歇山式后坡依岩作成悬山式檐下斗栱均作两跳为辽金建筑斗栱的做法。龙头香长3米宽仅o33米横空挑出下临深谷龙头上置一小香炉状极峻险具有较高的艺术性和科学性。  琼台观  位于天柱峰东南麓约10公里垂直距离1350米分为上观、中观、下观。在元代时称为“琼台宫”。明清时修葺扩建有24座道院庙房数百间。至清咸丰六年1856年毁于兵火。现已修复部分庙房。该处系武当山客运索道的起始点。已成为重要的游客集散地。  太极湖景观  武当太极湖在湖北省西北部的武当山北麓脚下依托世界遗产中国道教圣地武当山和亚洲最大的人工湖丹江口水库在蓄水后的丹江口水库中国南水北调中线工程调水源头筑坝形成一片湖面。  重点打造武当太极湖、郧县郧阳岛和淅川丹阳湖三个生态文化旅游区。其中武当太极湖生态文化旅游区项目占地80平方公里总投资逾200亿元含三大区域、二十一个组团、一百八十多个项目重点打造太极传奇景区、太极湖水上游、太极养生谷和新遗产公园等。2014年将全部建成。  项目建成后将成为一个集观光、休闲、度假于一体世界知名、国际一流的旅游目的地。创新提炼“产业、文化、生态、民生”均衡发展的区域综合价值发展模式将成为中国生态文明、民生发展的区域发展典范。  紫霄宫  紫霄宫背依展旗峰面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰右为雷神洞左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。  位于武当山东南的展旗峰下始建于北宋宣和年间公元年明永乐十一年公元1413年重建明嘉靖三十一年公元1552年扩建清嘉庆八年至二十五年公元年大修是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一。现存有建筑29栋建筑面积6854平方米。中轴线上为五级阶地由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿两侧以配房等建筑分隔为三进院落构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。地面以紫色石纹墁地洗磨光洁。屋顶采用“推山”做法为特点。殿内于后壁屏风前设神坛塑真武大帝坐像左侍金童捧册右侍玉女端宝水火二将执旗捧剑拱卫两厢。坛下玄武一尊为金婉合体。坛前设香案置供器。神坛上方高悬馏金匠额上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。殿外檐际悬盘龙斗边馏金牌额上竖铸“金殿”二字。殿体各部分件采用失蜡法铸造遍体馏金无论瓦作、木作构件结构严谨合缝精密虽经五百多年的严寒酷暑至今仍辉煌如初显示中国铸造工业发展的高度水平堪称现存古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。  历史文化  武当山建筑群的兴建,是明代皇帝朱棣在扩展外交的同时,对内大力推崇道教,灌输“皇权神授”思想,以巩固其内部统治,具有重大的历史和思想信仰等意义。武当山古建筑群中的主要遗产有太和拱、南岩宫、紫云宫、复真观和“治世玄岳”石坊等。  此外,在全山各宫观中还保存着铜、铁、木、石各类造像1486件,其中明代以前制品近干件,宋、元、明、清碑刻、摩岩409通,法器、供器682件以及图书经籍等,均是珍贵的文化遗产。  武当地名源于先秦,汉袭秦制设武当县。武当山是真武大帝的道场,武当山上武当派也是中国古代有名的教派之一。武当山历史地位的变迁:&武当&之名最早出现在《汉书》中,汉末至魏晋隋唐时期,是求仙学道者的栖隐之地.至宋代,道经始将传说中的真武神与武当山联系起来,将武当山附会成真武的出生地和飞升处,为它以后的显荣尊贵打下了基础,入明以后,由于统治者对真武的尊崇,武当山被封为&太岳&、&玄岳&,成为&天下第一名山&.清以后,武当山的地位大为下降,它对周边地区和区域社会的影响,主要通过朝山进香等民俗活动来体现。  道教徒之所以选择武当山为玄武修道的圣地,乃由于武当山在唐末五代以来,已成为道教的仙境福地之一,再加上武当山的名字与玄武都有「武」字,便附会玄武曾修炼于武当山。刘道明所说武当山一名的由来乃是因为玄武的缘故,显然不是事实,然而却得到普遍的认同。元代武当山的风物大量附会为玄武的遗迹,一方面表现了地方风物的情趣,一方面也表明了玄武信仰的流传,武当山为祭奉玄武的圣地。  道教文化  在北宋尚未出现玄武神话以前,武当山已经成为道教的名山。武当山的名称在后汉时(126-221)已有之。《后汉书》记载有朱穆隐居于武当山。南北朝时(386-582)郦道元(?-527)撰《水经注》,记载武当山又名太和山、参上山、仙室、谢罗山等。道教称仙人所居的地方为洞天福地,共有十大洞天,三十六洞天,七十二福地。唐代著名道士司马承祯(647-735)编的《洞天福地》尚未把武当山列入其中。到了杜光庭(850-933)在901年编《洞天福地岳渎名山记》则将武当山列入七十二福地中的第九福地。由此可见最迟在第九世纪末,十世纪初,武当山已经成为道教的圣地之一了。  宋代以前有关武当山的文献并不多见。除了上面已经提到的《后汉书》、《水经注》和《洞天福地岳渎名山记》外,另有唐代李吉甫(758-814)撰《元和郡县图志》,
都没有提到玄武。在北宋初期李昉(925-996)编《太平御览》卷四十三「武当山」条,引用的资料有《武当山记》、《南雍州记》、《阴君内传》,《甄异传》,记载历代在武当山修道成仙者有尹喜、阴长生、戴生、谢允等人,未提及玄武事迹。乐史(925-1002)撰《太平寰宇记》卷一百四十三「武当山」条也没有关于玄武的记载。此可以作为北宋初期人们尚未把武当山与玄武牵上关系的左证。  武当山成为祀奉玄武的圣地应该是在《元始天尊说北方真武妙经》出现以后。宋徽宗宣和年间()在武当山大顶之北创建紫霄宫祭祀玄武,
可能是武当山上首座以祭祀玄武为主的宫观。到了南宋,玄武的信仰已经非常普遍,玄武修道武当山的传说已经深入民心。董素皇的《玄帝实录》对太和山,即武当山有较详细的描述,说明了武当山的地理位置是在海外,位于翼轸二星的下方。而且增加了玉清圣祖紫元君传授玄武道法,命他到武当山修行的情节。《玄帝实录》记载﹕「王子(玄武)十五岁辞父母,离宫寻访幽谷。于是感动玉清圣祖紫元君授无极上道。元君曰﹕子可越海往东,在翼轸之下有山……子可入是山,择众峰之中冲高紫霄者居之。……王子乃依师语,越海东,果见师告之山。山水藏没,有七十二峰,一峰耸翠,上凌云霄,当阳虚寂。于是采师之诫,目山曰太和山,峰曰紫霄峰。岩曰紫霄岩,因卜居焉。潜虚玄一,默会万真,四十二年,大得上道。」……  宋元交兵之际,均州也遭兵灾,武当山的宫观受到严重的破坏。例如紫霄宫在1260年以后已杳无人迹。1267年元世祖忽必烈定都于燕京。1269年冬天,有龟蛇出现在燕京西郊高梁河,众人以为是玄武显灵,象征元王朝国运兴隆,
元帝室因而崇奉玄武。1270年在高梁河筑昭应宫以祭祀玄武。道士汪贞常入武当山,于1275年率领徒众鲁大宥等人重建五龙观。1278年以道法术数著名于世的道士赵守节,领其徒重修武当佑圣观。1286年世祖忽必烈命法师叶希真、刘道明、华洞真充任武当山都提点,并屡降御香至武当山祝愿祈福。  元代,武当山因帝王的崇拜及诸道士的经营使香火更加兴盛,玄武与武当山的关系传说也有新的发展。刘道明撰《
武当福地总真集》对武当山名称的由来提出了新的看法。他认为武当山原名太和山,由于玄武在此修道成功,飞升之后,此山非玄武不足以当之,而改名为武当。其书中充满了玄武在武当山修道降魔的遗迹。兹以五龙观为例,说明元代将武当山的风物附会玄武的情形。  据可能是董素皇撰的〈五龙观记碑〉所载,
五龙观兴建的原因是由于姚简到武当山祷雨有验,将此灵异奏闻唐太宗(627-649在位)。太宗降旨就武当山建观以表其圣迹。南宋末,王象之等附会五龙观为玄武隐居的地方。刘道明更据此而编造出玄武得道飞升的时候,有五条龙掖驾上升,所以在他旧隐的地方建五龙观以祭祀之。  成书稍后于《武当福地总真集》的《玄天上帝启圣录》,在修道武当山的故事,添饰了历经考验的情节,使玄武的传记更符合道教神仙传记的惯用结构,即修道者从开始修道,历经考验,最后升登仙界。而且新增加的情节都注明有遗迹。  道教徒之所以选择武当山为玄武修道的圣地,乃由于武当山在唐末五代以来,已成为道教的仙境福地之一,再加上武当山的名字与玄武都有「武」字,便附会玄武曾修炼于武当山。刘道明所说武当山一名的由来乃是因为玄武的缘故,显然不是事实,然而却得到普遍的认同。元代武当山的风物大量附会为玄武的遗迹,一方面表现了地方风物的情趣,一方面也表明了玄武信仰的流传,武当山为祭奉玄武的圣地。  武当神话  传说,明朝时候,辽东有个道士,叫张三丰,到河南方城炼真宫出家。张三丰又穷又脏,早晨不洗脸,晚上不洗脚;一年到头不换衣裳,两年到尾不晒被子,人们叫他邋遢张。别看邋遢张邋遢,他却有一身好武艺,会玩大把戏(杂技),也会玩小把戏(魔术)。说话、做事,疯疯癫癫的,似真非真,似假非假,叫人琢磨不透。所以有人称张三丰为张三疯,也有人说邋遢张是半仙之体。  那年冬天,炼真宫当家的病了,大小道士都到师傅床前问安,邋遢张也来了。师傅瞧不起他,翻身把脸扭向床里,邋遢张问:“师傅,师傅,病好些吗?”  师傅只装睡着了,邋遢张又大声喊:“师傅,师傅,病好些吗?”他喊了一遍又一遍,喊得师傅不耐烦了,用嘴“哼”一声,意思是:快走开!  “好哇,师傅想吃‘哼(杏)’(均州土语,“哼”与“杏”同音)我上山给你摘。”邋遢张一边说一边走出庙门。这时,大雪纷纷下,北风呼呼吹,满山遍野什么也看不清,他在雪地里鬼混了一会,真的摘回两个黄杏子,杏把上还带着两片青丝丝的叶子。当家的一看见杏子,病好了一半,一吃杏子,病全好了。从这以后,大家才佩服张三丰的道行。  过些天,邋遢张对师傅说:“永乐皇帝正修武当山,我要去给真武祖师帮把力。”  师傅说:“你医好了我的病,我舍不得你走。”  “我给你脱双草鞋,你想我的时候,穿着草鞋就到我面前了。”邋遢张说罢,将草鞋放在神桌上的香炉里。  第二天,道士娃来上香,见香炉里放着一双又脏又臭的烂草鞋,就对师傅说了。当家的跑来一看,臭气难闻,伸手拽出朝院子里一摔,烂草鞋变成一对雪白的鸽子,“扑楞楞”飞上天空,落在云彩上。  当家的后悔极了,失声叫喊:“邋遢张又玩把戏了,这原来是一双‘踏云靴’呀!”  政治经济  武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观,而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说,武当山无与伦比的美,是自然美与人文美高度和谐的统一,因此被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。武当山,作为国家重点风景名胜区、5A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一,其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》,并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。2009年,武当山入选中国世界纪录协会中国道教第一山。  世界文化遗产  基本信息  中文名称:武当山古建筑群  英文名称: Ancient Building Complex in the Wudang Mountains  编号: 200-013  武当山古建筑群于日根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(VI)入选《世界遗产名录》。  相关评价  世界遗产委员会评价:  武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓,在明代期间逐渐形成规模,其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪,这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。  主要遗产  明代(公元年)时,武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”,地位在“五岳”诸山之上。  武当山古建筑群始建于唐代贞观年间(公元627~649年)。明代是其发展的鼎盛时期,  这一时期在武当山兴建了大批建筑,到嘉靖三十一年(公元1552年)“治世玄岳”牌坊建成,武当山建筑群终于形成了今天见到以八宫两观为主体的庞大规模。  武当山古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿,玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址,以及各类庵堂祠庙等共200余处。建筑面积达5万平方米,占地总面积达100余万平方米,规模极其庞大。被列入的主要文化遗产包括:太和宫、紫霄宫、南岩宫、复真观、“治世玄岳”牌坊等。  太和宫位于武当山主峰天柱峰的南侧,包括古建筑20余栋,建筑面积1600多平方米。太和宫主要由紫禁城、古铜殿、金殿等建筑组成。紫禁城始建于明成祖永乐十七年(公元1419年),是一组建筑在悬崖峭壁上城墙,环绕于主峰天柱峰的峰顶。古铜殿始建于元大德十一年(公元1307年),位于主峰前的小莲峰上,殿体全部由铜铸构件拼装而成,是中国最早的铜铸木结构建筑。金殿始建于明永乐十四年(公元1416年),位于天柱峰顶端,是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。  南岩宫位于武当山独阳岩下,始建于元至元二十二年(公元1285年)。现保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、龙虎殿等建筑共21栋。紫霄宫是武当山古建筑群中规模最为宏大、保存最为完整的一处道教建筑,位于武当山东南的展旗峰下,始建于北宋宣和年间(公元年),明嘉清三十一年(公元1552年)扩建。主体建筑紫霄殿是武当山最具有代表性的木构建筑,殿内有金柱36根,供奉玉皇大帝塑像,其建筑式样和装饰具有明显的明代特色。  “治世玄岳”牌坊又名“玄岳门”,位于武当山镇东4公里处,  武当山古建筑群  是进入武当山的第一道门户。牌坊始建于明嘉靖三十一年(公元1552年),坊身全部以榫铆拼合,造型肃穆大方,装饰华丽,雕刻有多种人物、花卉的图案,堪称明代石雕艺术的佳作。  此外,武当山各宫观中还保存有各类造像1486尊,碑刻、摩岩题刻409通,法器、供器682件,还有大量图书经籍等,也是十分珍贵的文化遗存。  武当山古建筑群集中体现了中国古代建筑装饰艺术的精华。在这里还衍生出武当道教、武当道乐和武当武术等文化范畴的精髓,为中华民族的传统文化增添了新内容。
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