古典文学交流QQ群：
您所在的位置： >
落红不是无情物，化作春泥更护花--龚自珍《乙亥杂诗》
作者:来源:未知时间:阅读:
&&& 落红不是无情物，化作春泥更护花。该句出自龚自珍《乙亥杂》
&&& 【诗文】
&&& 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
&&& 落红不是无情物，化作春泥更护花。
&&& 【解析】
&&& &浩荡离愁白日斜&写出了诗人离开京城时的感情。诗人究竟愁什么呢？诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。&浩荡&本指水势浩大，在这里喻&愁&,李煜曾有词写到&;问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。&诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，散曲&夕阳西下，断肠人在天涯。&用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。
&&& &吟鞭东指即天涯&本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ,很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。
&&& 落红不是无情物，化作春泥更护花 诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词&零落成泥碾作尘，只有香如故。&落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世。
本文来源于（），转载请保留原文链接及注明出处。
下一篇： 上一篇：
片冰心在玉壶 王昌龄 一人独钓一江秋 王士祯 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 贺铸 一日不见，如三秋兮！诗经 一夫当关，万夫莫开。 李白 一水护田将绿绕，两山排闼送青...
望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 秋风词 李白 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲...
摸鱼儿 观潮上叶丞相 辛弃疾 望飞来、半空鸥鹭，须臾动地鼙鼓。截江组练驱山去，鏖战未收貔虎。朝又暮。悄惯得、吴儿不怕蛟龙怒。风波平步。看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪...
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》 【全诗】 摸鱼儿 观潮上叶丞相 望飞来、半空鸥鹭，须臾动地鼙鼓。截江组练驱山去，鏖战未收貔虎。朝又暮。悄惯得、吴儿...
重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》 【全诗】 九十韶光如梦里。 寸寸关河，寸寸销魂地。 落日野田黄蝶起，古槐丛荻摇深翠。 惆怅玉箫催别意。 蕙些兰骚，...诗词在线友情提示
其他古代诗推荐 &
每日其他古代诗推荐 &
龚自珍简介
龚自珍()，字尔玉，更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品。龚自珍文在当时比诗有名，词也很著名。龚集传世版本甚多，最初有《定庵文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷,道光三年自刻本。《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。龚自珍去世后第二年，魏源所辑《定庵文录》12卷，后有《定庵文集》3卷、《续集》4卷，同治七年吴煦刻本。1959年王佩□校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》,此本基本上参照邃汉斋校订本编例,分为11辑，第1至第8辑为文，第9、10辑为诗,第11辑为词。
龚自珍()，清末思想家、文学家。字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人。是近代改良主义的先驱者。出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯，著名小学家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品。龚自珍文在当时比诗有名，词也很著名。龚集传世版本甚多，最初有《定庵文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷,道光三年自刻本。《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。龚自珍去世后第二年，魏源所辑《定庵文录》12卷，后有《定庵文集》3卷、《续集》4卷，同治七年吴煦刻本。1959年王佩□校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》,此本基本上参照邃汉斋校订本编例,分为 11辑，第1至第8辑为文，第9、10辑为诗,第11辑为词。
如果您认为还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请
主要诗作品&&三十九岁的欧阳修为什么自命为“翁”――《醉翁亭记》课堂教学实录片段--青春之语文――王君教育博客
页面载入中，请稍等片刻...
页面载入中，请稍等片刻...
时 间 记 忆
页面载入中，请稍等片刻...
最 新 评 论
最 新 日 志
页面载入中，请稍等片刻...
最 新 留 言
页面载入中，请稍等片刻...
用 户 登 录
页面载入中，请稍等片刻...
友 情 连 接
页面载入中，请稍等片刻...
三十九岁的欧阳修为什么自命为“翁”――《醉翁亭记》课堂教学实录片段
22:06:00 | By: 王君 ]
Re:三十九岁的欧阳修为什么自命为“翁”――《醉翁亭记》课堂教学实录片段
[ <span id="t_13-5-14 22:17:00 | By: 三少爷(游客) ]
看后获益匪浅，更增学习之激情
个人主页 |
Re:三十九岁的欧阳修为什么自命为“翁”――《醉翁亭记》课堂教学实录片段
[ <span id="t_08-6-19 6:46:00 | By: yyqqw ]
这个片段由表及里，由浅入深，揭示了人物的精神境界和人格魅力，非常独到！
Re:三十九岁的欧阳修为什么自命为“翁”――《醉翁亭记》课堂教学实录片段
[ <span id="t_08-6-10 23:05:00 | By: chengling6 ]
更多精彩在第三部分，惜哉！ 三．总结阶段关于欧阳修、范仲淹、陶渊明、刘禹锡、李白、杜甫、龚自珍的比较阅读。在谈到欧阳修“以出世之心做入世之事”时，顺便就把30课《诗五首》中的四首诗都拿出来做了一个总体的比较。确实，陶渊明、李白、杜甫、龚自珍和欧阳修，可比之处太多了啊！课堂最后十分钟，容量很大，效益可观。
闻弦歌，亦不错。谢谢!
个人主页 |
Re:三十九岁的欧阳修为什么自命为“翁”――《醉翁亭记》课堂教学实录片段
[ <span id="t_08-6-10 10:47:00 | By: 访客M52Tk8(游客) ]
发表评论：　　欧阳修算不上一个书法理论家，但是他随意记下的学书体会，却具有极高的思想价值，并对宋代书法的发展产生了很大的影响作用。欧阳修在文学上和韩愈一样倡导“古文运动”，为“唐宋八大家”之一，是北宋“古文运动”的开山领袖。在文学上，欧阳修尊崇和效法韩愈的“古文运动”思想及其在创作上的表现手法。但时代的不同，又使他走出了一条与韩愈不同的路子。按钱钟书的说法，唐诗激昂，宋诗沉潜。韩愈的文章也不免有个性张扬、奇崛雄肆的特征，而欧阳修及其同时诸贤的文章则在主体情趣上表现得较为疏淡、细腻、理智、平和、恬适。唐、宋书法审美特征的流变与文学也有着相通、相似之处，笔者曾著文《由激昂到沉潜——唐宋书法审美特征的流变》，对这个问题做过探讨，在此不再赘言。本文想阐述的是欧阳修在书法上尊崇韩愈思想，不斤斤于法的雕琢，而追求主体情趣的表现，并由韩愈的“不平则鸣”转而为表现文人儒雅情怀的日常生活化倾向。这些思想主要表现在欧阳修的“学书为乐”、“学书消日”、“学书作故事”等随笔书论中。让我们先看他的“学书为乐”之论：　　苏子美尝言：明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦为人生一乐。然能得此乐者甚稀，其不为外物移其好者，又特稀也。余晚知此趣，恨字体不工，不能到古人佳处，若以为乐，则自是有余。（欧阳修《试笔·学书为乐》）　　其关于“学书为乐”的论点，还散见于其他随笔中：　　有以寓其意，不知身之为劳也。有以乐其心，不知物之为累也。然则自古无不累心之物，而有为物所乐之心。（欧阳修《试笔·学真草书》）　　然此初欲寓其心以消日，何用较其工拙，而区区于此，遂成一役之劳，岂非人心蔽于好胜邪！（欧阳修《试笔·学书工拙》）　　作字要熟，熟则神气完实而有余，于静坐中自是一乐事。然患少暇，岂其于乐处常不足邪！（《试笔·作字要熟》）　　欧阳修的“以书为乐”观将书法行为变成一种适意的放松状态，与唐时孜孜钻研点画笔法迥然不同。欧阳修晚年的这一顿悟，使其书法豁然回到自由自在、随意恬适的生活中，书法变成生活中的一种自然的、自在的行为。因之，又有了其“学书消日”、“学书作故事”的书法观：　　自少所喜事多矣，中年以来渐已废去，或厌而不为，或好之未厌，力有不能而止者。其愈久益深而尤不厌者，书也。至于学字，为于不倦时，往往可以消日。乃知昔贤留意于此，不为无意也。（《试笔·学书消日》）　　学书勿浪书，事有可记者，他日便成故事。（《试笔·学书作故事》）　　欧阳修爱好、迷恋书法。自其中年以后，书法已成为他生活中不可或缺的内容。其于《试笔·学真草书》随笔中云：“自此以后，只日学草书，双日学真书……”可见其当时习书已无间日。为了使书法活动更趋生活化，他将专门练书的行为改为随意作日记的行为，并言平日所记，他日便成故事，岂不一举两得！　　韩愈“不平则鸣”的书法表现思想主旨在于阐扬自我，且只适用于激荡亢奋的行草甚或大草；而欧阳修的书法生活化观念则更适合寄情于文人日常的行书案牍手札中。由于欧阳修的这种书法生活化观念的影响，宋代行书手札尺牍非常兴盛。纵使后来黄庭坚醉心于草书的研习，但其运笔及线条的意味已是一派从容优游的状态了。　　欧阳修以其文坛领袖的身份，在文人士大夫中倡导书法生活化，着实影响了一时的书法风尚。苏东坡自道其习书体会云：“吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。”无疑，这是欧阳修“学书为乐”思想的一种深度开掘。苏东坡提出的“书初无意于佳乃佳”的观点，正是欧阳修所倡导的书法生活化的结果。黄庭坚亦尝自述其书云：“老夫之书，本无法也，但观蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。”米芾则说自己“一日不书，便觉思涩”，这其中也含有无日不书并以之为乐的意思。可见，宋代书法在欧阳修的影响下，已转向追求生活意趣上。也正是基于这一点，人们将书法与书家的知识修养和为人品格联系起来，进而形成了品评书法的一条重要标尺——“书卷气”。　　可以说，欧阳修的书法生活化观念，乃“文人书法”之滥觞也。最后需要说明的是，欧阳修勇于打破唐人孜孜于“法”的形式的拘束，并不是不重视“法”的锤炼而放弃对深厚功力的追求。在他的学书随笔中，也有谈论笔法成败得失的内容和“意欲求佳”的思想观念。他的书法生活化观点，是在“得法”和“用功”基础上对“法”与功利性求佳的一种超越。此绝非后世一味强调轻松闲适而不做功夫锤炼，以身份自居，实际却走向颓废衰落的所谓“文人书法”所可并论。（图为欧阳修的《〈集古录〉跋尾》局部）　
　文章为作者独立观点，不代表微头条立场
的最新文章
孙晓云，1955年8月生于江苏南京。国家一级美术师。中国书法家协会理事，中国书协培训中心特聘书法教授，江苏省书法家协会副主席，江苏省美术馆馆长，江苏省文联副主席，享受国务院政府特殊津贴。　　作为叱咤商界的成功人士，李嘉诚在他仅20平米左右的办公室里悬挂了这样一幅对联用以自勉：发上等愿，结中等缘，享下等福；张大千不仅在绘画方面的造诣炉火纯青，在养生方面也是很有研究的。张大千的健康高寿，与他一生钟情书画和他的"健吃""、健谈"、"健步"习惯密不可分。 　　一位著名的禅师即将不久人世，他的弟子们坐在他的周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。　　禅师一直默　　不用花钱，无需器具和场地，只要方便，在家里、公司办公室里或公园，只要有立足之地便可；无论多忙的人，想要健
简单的人，不要在复杂的人堆里混。混到最后，你会发现，做个复杂的人真简单，做个简单的人好复杂。　　　有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。一、 捻管是怎么一回事？　　人们常说书法有法，但是书法的法是什么呢？当然书法爱好者都知道，藏锋、顿、运笔长寿，是古今人们都在追求的事情。现代人生活物资充足，医疗发达，相对来说寿命都比较长一些。但即便如此，人们对大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气朴素乃是人的底色，朴素的根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰，他不遮不掩地向人坦露自己的本来面目。他梁启超是一位兴趣广泛，知识渊博的学者，他不但是中国近代杰出的思想家、政治家、文学家，还是一位卓有成就的书法家。行书四屏之一万花飞舞妙音天，大醉骑龙过日边。未解吞针尽一钵，还应面壁度千年。行书四屏之二华严国土特时见，大地林风眠()，原名林凤鸣，生于广东梅县，自幼喜爱绘画。他是享誉世界的绘画大师，是“中西融合”李铎，1930年生于湖南省醴陵市。中国著名书法家、军人。历任中国人民革命军事博物馆研究员、第三届中国书法家协会副主席、第四届中国书协顾问。吟罢江山气不灵，万千种话一灯青。忽然搁笔无言说，重礼天台七卷经。龚自珍诗，邱振中书法 万里辞家事鼓鼙，金陵驿相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦萧娴书论力主《广艺舟双楫》，学书从篆隶入手，与现在一般入从楷书开始不一样。她认为，楷书是从篆隶而来。篆是圆笔，隶是方笔，圆笔方笔都掌握到了，不论改写楷书、行书或草书都不难掌握了。长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。　　书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人
　　一明确书法欣赏的审美标准，是正确进行书法欣赏的基中国海派书画画匠，在人物、花鸟方面独树一帜。在连环画、年画、插画、插图等方面均有造诣。工书法，得力于秦汉木简及怀素狂草，善将草、篆、隶结为一体。欧阳修算不上一个书法理论家，但是他随意记下的学书体会，却具有极高的思想价值，并对宋代书法的发展产生了很翻捡一本旧杂志，看到自己当时随手在上面写的字，想到那时是向一个梦想告别：我曾经以为唐寅的书法妙不言并忿启功记者：启先生，您好！首先感谢您百忙中抽出时间接受采访，您是我们书法界的老前辈，学问、书法享誉海内外。八大山人，明末清初画家、书法家，清初画坛“四僧”之一。原为明朝王孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，笔墨特点以放任恣纵见长，章法结构不落俗套，在不完整中求完整。对后世影响极大。吴冠中(年)，江苏宜兴人，当代著名画家、油画家、美术教育家。代表作有《长江三峡》玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌， 塞上风去接地阴。丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。　僧智永，本姓王，山阴永欣寺僧人，名法极，人称“永禅师”，陈、隋间著名书法家，是晋代书法大家王羲之的第七她是柔和的，她的到来，仿佛一缕清芬，惹得周边的空气也会幽幽地宁和下来。她是沉静的，举手投足之间，浸润了水墨的灵气，徽州长大的她，或浓或淡地张大千、胡秋萍、陈淳、王澄、于希宁、李铎、李可染、沃兴华、邱振中等名家作品祝允明（）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号枝指生和枝山。长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。与唐寅、文徵明、徐祯卿，并称为“吴中四才子”。刘海粟、沈鹏、贾平凹、顾亚龙、韦斯琴等作品　　金农在“扬州八怪”中可称得上是一个怪才，书怪、画怪、人也怪。他生于康熙二十六年（1687），卒于乾隆二王铎，楷书《一觉庵铭》，1646年，拓本，现存河南孟津县王铎故居。 西风沙际矫轻鸥,落日桥边系钓舟。乞与画工团扇本,青林红树一川秋。陆游《舍北望水乡风物戏作绝句》 大泽高山知《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，该碑是汉代隶书的重要代表作品，在汉隶中此碑独树一帜，是保存汉代隶书字数较多扁舟一棹归何处，家在江南黄叶村。——东坡句北京有大雾，心情不大好，前去见朋友，云里雾里找。 无聊呆坐公园里，不看游人但看花，待到风吹花谢了，拍拍屁股走舒同是中国书法事业的继承和开拓者、中国书法家协会的创始人和第一届主席，后任第2届、第3届名誉主席、中国老年书画研究会名誉会长。是当代自成一体的书法大师。露余山青，红杏在林；月明华屋，画桥碧阴。　　什么是中国？　　中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、武穆岳飞。　　不过，中国也是夏　　喜欢月光已很久，好像从出生到现在，都对月亮有一种牵引。 　　小的时候，有许多关于月的记忆。圆月照在头顶，于右任()陕西三原人。报人、诗人、书法家、政治家。早年加入同盟会，追随孙中山先生反对帝制。曾在上海办 《神州日报》、《民立报》等媒体宣传革命。于右任精书法，尤擅魏碑与行书、章草结合的行草书，首创“于右任标准草书”。
舌尖之说，已成趣谈。什么都跑到舌尖上去了，书法也要凑这番热闹吗?赏习书法作品者，多只留意笔墨，而忽略其文黄道周，明末学者、书画家、文学家、儒学大师、民族英雄。字幼玄，号石斋，天启二年进士，深得考官袁可立赏识，抗清失败，被俘殉国，谥忠烈。《致中峰和尚尺牍》,元·管道升书。纸本。行书。凡三十三行。每行字数不一。共五百一十三字。31.7×72.张海，1941年生，祖籍河南省偃師县，现任中国书法家协会主席，中国书法家协会学术委员会主任、评审委员会副主任，河南省文联主席，国家有突出贡献专家。一、过好中锋关何谓中锋?东汉书法家蔡邕曾说“令笔心常在点画中行”，使笔锋在点画中间运行，这便是中锋。“作书sfzpxs一诗一世界，一划一真情，奇文共欣赏，不乐复何如热门文章9.壶山：壶山琅琊榜，谁与争疯！最新文章sfzpxs一诗一世界，一划一真情，奇文共欣赏，不乐复何如&&& ⑤欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，龚自珍的《已亥杂诗》中&【&&& 】，【&&& 】。&又何尝不是一种新意呢？
【参考答案】
&&& ⑤落红不是无情物，化作春泥更护花。
(编辑:于振海)
【随机文章】
发表评论_⑤欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，龚自珍
评论列表_⑤欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，龚自珍
推荐文章_阅读答案
【原文】 天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，...
【原文】 生命之芯 李雪峰 ①庭院的上空是一架纵纵横横的葡萄藤。初春时节，昏睡的葡...
【原文】 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕...
【原文】 诉衷情 陆游 当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未...
【原文】 江楼夕望招客 白居易 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。 灯火万家城四畔，星...
【原文】 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后...
【原文】 菊花 [唐]元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽...
【原文】 布袋莲 林清玄 ①七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋，木屋虽矮虽破，...
最新文章_阅读答案}