姓齐的阻止梅兰芳的故事和那个唱坤声的在一起,是怎么说来着?

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id="mul-content"> 请按义项进行编辑 梅 添加义项这是一个多义词,请在下列义项中选择浏览(共7个义项)
1.汉语汉字汉语汉字2.姓氏姓氏3.蔷薇科杏属落叶乔木蔷薇科杏属落叶乔木4.《降世神通》中角色《降世神通》中角色5.《家》中的人物《家》中的人物6.李峤《梅》李峤《梅》7.《东方project》衍生角色《东方project》衍生角色
目录基本信息字典解释梅的书法形容词画梅名家诗词相关成语 拼音:méi 
部首:木 部外笔画:7 总笔画:11 左右结构五笔编码:KSKS或KKSS(五笔加加输入法) 仓颉字码:DOWY 
郑码:JFJF,U:69D1,GBK:988E
笔顺编号:34 
四角号码:66994 
统一汉字:U+69D1【mei】 梅plum;
梅(1)异体字:?、?méi(2)(形声。字从木,从每,每亦声。“每”意为“一种有机体自发生长并覆盖全身的黑暗物质”。“木”与“每”联合起来表示“霉雨季节果实黄熟”。本义:果实成熟期与初夏时节江淮雨季重合的树 [plum])
梅树 [Jplum]。蔷薇科,落叶乔木,少有灌木。早春开花,后生叶芽。花以白色、淡红色为主。气味清香。核果近球形,未熟时为青色,成熟后一般呈黄色,味极酸梅(5张)
灵山其木多桃李梅杏。??《山海经?中山经》
梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力为也。??清?龚自珍《病梅馆记》
梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美……
梅,?也。可食。从木,每声。DD《说文》 案:《汉语大字典》袖珍本第545页:梅,1.?,即楠。2.果木名。蔷薇科。落叶乔木,也少有灌木。早春开花,气味清香。核果近球形,可生食,味极酸,也可以制成蜜饯及果酱等。3.梅树的果实称酸果,即酸梅子。其木多梅梓。??《山海经?中山经》
有条有梅。??《诗?秦风?终南》
墓门有梅。??《诗?陈风?墓门》。按,子青不可食。
(梅:这里指梅的枝干。以……为固定结构,至今延用,在此可不译。以,介词;为,动词。直、正:直为不曲,正为不斜。欹:倾斜、歪。景:景致,文中指可供人观赏的形态。姿、景、态(形态),均为中性词,在文中均用作褒义词。则:就,承接连词)。又如:梅圃(种植梅树的园地);梅屏(成排如屏的梅树);梅溪(旁植梅树的溪水)
梅树的果实,称酸梅,即酸梅子[plum]
?有梅。??《诗?召南??有梅》。陆疏:“杏类也。”
又如:梅仁(梅实之仁);梅瓜(以梅子汁腌制的瓜);梅汁(梅子制成的调味汁液或饮料);梅林止渴(犹言望梅止渴)
梅树的花 [plum blossom]。也指腊梅科的腊梅花。如:梅英(梅花);梅亭(观赏梅花的亭阁);梅骨(梅花的风骨)
节候名 [the rainy season]。如:梅天(梅雨时节的天气);梅月(农历四月,亦泛指梅雨季节);梅风(黄梅季节的风)
通“枚”。马鞭 [horsewhip]
穆王七梅,夫何为周流???《楚辞?天问》
通“莓”。[berry]
入榛薄,食荐梅。??《淮南子?览冥》
[Jmei flower]∶梅树的花
[wintersweet] [方]∶腊梅
[mei flower]∶梅花形的
梅花翅。??《聊斋志异?促织》
méihuā lǐng jì
[Meihua ling ji,topic of an article] 梅花岭,在扬州(今江苏扬州市)广储门外,明代知州吴秀疏浚运河积土而成,因山上种植许多梅树,故名。记,文体名;是一种以记事为主的文体 梅兰芳
méi lánfāng
[Mei Lanfang] () 京剧表演艺术家。名澜,字畹华,原籍江苏泰州,生于北京。出身京剧世家,8岁学戏,11岁登台。在长期的舞台实践中,对唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆各方面都不断有所创造发展,形成独特的艺术风格,世称“梅派”,影响很大。论著编有《梅兰芳文集》,常演剧目编有《梅兰芳演出剧目选集》,另有自述传记《舞台生活40年》
méixiāng
[maidservant] 丫头,旧时婢子的别称
两个梅香,一日伏侍到晚,精神困倦,亦皆睡了。??《水浒传》梅雨
[intermittent drizzles in the rainy season] 指初夏江淮流域持续较长的阴雨天气,正值梅子黄熟,故称
[Japanese apricot] 梅树的果实
méi ㄇㄟ?
落叶乔木,品种很多,性耐寒,初春开花,有白、红等颜色,分五瓣,香味很浓,果实球形,味酸:~花。~子。
梅,古代又称“报春花”。中国人视梅为吉祥物,以为吉庆的象征。梅有“四德”之说:“梅具四德,初生为元,开花如亨,结子为利,成熟为贞。”又说梅五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。旧时春联有“梅开五福,竹报三多”。梅在冬春之交开花,耐寒开放,“独天下而春”,是传春报喜的象征。梅又以“清雅俊逸”、“冰肌玉骨”、“凌寒留香”而被喻为民族精华,为世人敬重。常见的吉利画有&一枝春信报春来&、〈竹梅双喜〉、〈喜报春光〉等。
中国古代爱国诗人陆游和新中国领袖毛泽东曾作过与梅有关的词。梅的书法[1]当今网络用语,形容特别坚强,越是条件艰苦越是能完成任务的一种表现。跟梅花所生长的环境与开出鲜艳的花朵这一过程相符。
例如:台湾艺人罗志祥真的很梅,从出道至今历尽了各种各样的磨难,但最终成为当今娱乐圈的一颗红星。中国画以梅花入画,有历史记载始于南北朝,到了宋代僧仲仁才开始盛名,称为“墨梅始祖”。
中国历代具有代表性的画梅名家有:
南宋:扬无咎.
元代:王元章(王冕),也酷爱梅花,自号梅花屋主.
明代:陈宪章、王谦、盛行之.
清代:罗聘、金农、李方膺、汪士慎.
现代:齐白石、关山月、朱宣咸、董寿平、王成喜。[2]卜算子?咏梅
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。
卜算子?咏梅
中国?毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
暗香?醉墨难笺一枝梅
当代?颜贤风
疏篱飞羽,卷虬枝蓓蕾,暗香千缕。
玉骨冰魂,萧瑟寒风独幽舞。
踏露噙霜傲雪,展秀萼、清姿凝素。
涤俗气,不斗芳菲,百卉妒如许。
遥伫。若烟絮。隐点点胭脂,任它凄雨。
断桥驿路,三世尘缘把谁负?
瘦影铺笺成绝,浑胜那、骚人词赋。
织绮梦,赊缱绻,共君长诉。[3]
半是怜君半自题
当代?颜贤风
断桥幽谷孑梅开,玉骨冰魂傲雪皑。
弱水三千由我取,柔情多少任伊猜。
芳华冉冉随烟去,风月绵绵入梦来。
一纸风骚空对月,无人知是纳兰才。[4]
咏梅DD选自《读月楼诗存》
世上谁不念英君,独占严寒又迎春。
素色欺霜身洁好,赤颜傲雪枝贤俊。
同有山川气概豪,共享人间风流韵。
多少香花显姿去,怎得此情系芳馨。
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽
北宋? 王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。
遥知不是雪 ,为有暗香来。[5]
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
十一月中旬至扶风界见梅花
唐 ? 李商隐
匝路亭亭艳,非时袅袅香。
素娥惟与月,青女不饶霜。
赠远虚盈手,伤离适断肠。
为谁成早秀?不待作年芳。
梅花绝句(之D)
闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿, 一树梅花(前)一放翁。
梅花绝句(之二)
幽谷那堪更北枝, 年年自分著花迟。
高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。
迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
梅蕊腊前破,梅花年后多。
绝知春意好,最奈客愁何?
雪树元同色,江风亦自波。
故园不可见,巫岫郁嵯峨。
君自故乡来,应知故乡事。
来日倚窗前,寒梅著花未?
定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,长作去年花。
庭梅咏寄人
早花常犯寒,繁实常苦酸。
何事上春日,坐令芳意阑?
夭桃定相笑,游妓肯回看!
君问调金鼎,方知正味难。
南北朝?庾信
当年腊月半,已觉梅花阑。
不信今春晚,俱来雪?看。
树动悬冰落,枝高出手寒。
早知觅不见,真悔著衣单。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。
几家门户重重闭,春色如何入得来?
疏技横玉瘦,小萼点珠光。
一朵忽先发,百花皆后春。
欲传春资讯,不怕雪埋藏。
玉笛休三弄,东君正主张。
再和杨公济梅花
莫向霜晨怨未开,白头朝夕自相摧。
斩新一朵含风露,恰似西厢待月来。
梦?清江醉墨香,蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问,且作人间时世妆。
题杨补之画
梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真。
百卉千花皆面友,岁寒只见此三人。
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
从张仲谋乞腊梅
闻君寺后野梅发,香蜜染成宫样黄。
不拟折来遮老眼,欲知春色到池塘。
钓雪舟倦睡
小阁明窗半掩门,看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼,特地吹香破梦魂。
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时。
横斜竹底无人见,莫与微云淡月知。
年年芳信负红梅, 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令, 直和根拨送春来。
早梅发高树,回映楚天碧。
朔风飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。
池边新栽七株梅, 欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉, 今年好为使君开。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
立春日赏红梅之作
昨夜东风转斗杓,陌头杨柳雪才消。
晓来一树如繁杏,开向孤村隔小桥。
应是化工嫌粉瘦,故将颜色助花娇。
青枝绿叶何须辨,万卉丛中夺锦标。
苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。
任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。
明月孤山处士家,湖光寒浸玉横斜。
似将篆籀纵横笔,铁线圈成个个花。
雨余春涧水争分,野雉双飞过古坟。
眼见人家住深坞,梅花绕屋不开门。
疏林晴旭散啼鸦,高阁朱帘 地遮。
为问王孙归也未?玉梅开到北枝花。
寄迹武塘赋之
逢花却忆故园梅,雪掩寒山径不开。
明月愁心两相似,一枝素影待人来。
独异梦阑冲雪身,分明清耀续花尘。
人间最重相思骨,惹得春风第一颦。
从来不见梅花谱,信手拈来自有神。
不信试看千万树,东风吹著便成春。
王元章倒枝画梅
雪压江村阵作寒,园林俱是玉英攒。
急须沽酒浇清冻,亦有疏梅唤客看。
春风无力柳条斜,新草微分一抹沙。
欲向主人借锄插,扫开残雪种梅花。
宋徽宗画半开梅
上皇朝罢酒初酣,写出梅花蕊半含。
惆怅汴宫春去后,一枝流落到江南。
微雪初消月半池,篱边遥见两三枝。
清香传得天心在,未话寻常草木知。
梅花得意占群芳,雪后追寻笑我忙。
折取一技悬竹杖,归来随路有清香。
檐外双梅树,庭前昨夜风。
不知何处笛,并起一声中。
万树寒无色,南枝独有花。
香闻流水处,影落野人家。
题画诗册页
无事不寻梅,得梅归去来。
雪深春尚浅,一半到家开。
晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。
老梅愈老愈精神,水店山楼若有人。
清到十分寒满把,如知明月是前身。
题唐解元小景
雪后轻桡入翠微,花溪寒气上春衣。
过桥南岸寻春去,踏遍梅花带月归。
小院栽梅一两行,画空疏影满衣裳。
冰华化雪月添白,一日东风一日香。
奇香异色著林端,百十年来忽兴阑。
尽把精华收拾去,止留骨格与人看。
梅花此日未生芽,旋转乾坤属画家。
笔底春风挥不尽,东涂西抹总开花。
清?俞樾内子
耐得人间雪与霜,百花头上尔先香。
清风自有神仙骨,冷艳偏宜到玉堂。
和内子梅花诗
庭院无尘夜有霜,见来不是等闲香。
寒宵同作罗浮梦,绝胜东坡在雪堂。
雨中元墓探梅
探梅冒雨兴还生,石迳铿然杖有声。
云影花光乍吞吐,松涛岩溜互喧争。
韵宜禅榻闲中领,幽爱园扉破处行。
望去茫茫香雪海,吾家山畔好题名。
琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧,月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏,东风愁绝几回开。
《红楼梦》访妙玉乞红梅
酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。
《红楼梦》咏红梅花(红字)
桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。
《红楼梦》咏红梅花 (梅字)
白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。
《红楼梦》咏红梅花 (花字)
疏是枝条艳是花,春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪,流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种,无复相疑色相差。
南北朝 陆凯
折梅逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
一树寒梅白玉条,迥临村旁傍溪桥。
不知进水花先发,疑是经冬雪未销。
不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖,惹得诗人说到今。
真适园梅花盛放
《杂诗》之一
君自故乡来,应知故乡事。
来日欹穸前,寒梅著花未。
次韵中玉早梅
折得寒香不露机,小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护,已被游蜂圣得知。
十一月后庭花盛开之二
日暖香繁巳盛开,开时曾达千百回。
春风岂是多情思,相伴花前去又来。
辛亥之冬,予载雪诣石湖。止既月,授简索句,且徵新声,作此两曲。石湖把玩不已,使工妓隶习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》《疏影》。
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席。江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得。
苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。
客?相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来,化作此花幽独。
犹记深宫旧事,那人正睡?,飞近蛾绿。
莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。
还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。
庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好,应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。
世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起,说不尽、无佳思。
沈香烟断玉炉寒,伴我情怀如水。
笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。
小风疏雨萧萧地,又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?
一枝折得,人间天上,没个人堪寄。
玉楼春?红梅
红酥肯放琼苞碎,探著南枝开遍末?
不知酝藉几多时,但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底,闷损阑干愁不倚。
要来小看便来休,未必明朝风不起。
雪?已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,
香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意,故教明月玲珑地。
共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。
梅花引?荆溪阻雪
白鸥问我泊孤舟 是身留,是心留?
心若留时,何事锁眉头?
风拍小帘灯晕舞,对闲影,冷清清,忆旧游。
旧游旧游今在不?花外楼,柳下舟。
梦也梦也,梦不到,寒水空流。
漠漠黄云,湿透木棉裘。
都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。
别来春半,触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。
离恨恰如春草,更行更远还生。
帘幕东风寒料峭,雪?香梅,先报春来早。
红蜡枝头双燕小,金刀剪彩呈纤巧。
旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波,困不禁烦恼。
绣被五更春睡好,罗帏不觉纱窗晓。
老去惜花心已懒,爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。
更无花态度,全有雪精神。
剩向空山餐秀色,为渠著句清新,竹根流水带溪云。
醉中浑不记,归路月黄昏。
现代诗(晨沐朝阳)郑金昌
茅屋云掠覆琼瑶,银镶溪流寒未消。
井前枯枝生白玉,闻香目递雀枝摇。
南岭梅开雪芳华,香送古刹忘寒乏。
砚递烛影笔笺舞,赞不留名赏百花。
孤 山 的 梅
孤山的梅,
是素雅飘逸的型,
生在江南的土地上,
柔柔素素的枝,
曲曲折折的杆;
孤山的梅,
是冰肌玉骨的身,
长在西湖的水岸旁,
青青绿绿的肌,
朱朱赤赤的肤;
孤山的梅,
是傲雪凌霜的脸,
植根孤山的石隙中,
文文静静的眉,
恬恬淡淡的唇。
哦,孤山的梅,
我情感中的女孩,
几时我不把你思念;
哦,孤山的梅,
我意念里的女神,
几时我不把你向往。
生活的艰辛,
压弯了我的腰,
工作的劳累,
磨垮了我的肩,
这都不能磨灭我挚爱你的真心;
道路的坎坷,
磕伤了我的膝,
路途的遥远,
磨破了我的足,
这都不能阻挡我追寻你的脚步。
因为我的情感里只有你,
孤山的梅;
因为我的世界里只有你,
孤山的梅。
雪后赋庭中梅
冰魂月魄两相兼,素韵香清出屋檐。
正是深冬初雪后,一庭光景被梅占。
咏梅(十一首) 高标逸韵一
冻云黯淡月无华,映雪寒梅怒绽花。
一缕香魂风逐去,传春作使到天涯。
满树开来不借春,枝衔香雪色深深。芳颜未老风霜里,一片冰清玉洁心。
老树干枝小萼盈,年年不负岁寒盟。腊中破蕊春前笑,独恋冰山一段情。
月影芳姿雪韵清,莹肌绝俗压群英。
寒香消落春风里,百卉千花是后生。
雪萼含香绽意阑,花开偏遇倒春寒。
欲寻梅韵冰霜里,更向枝头冷蕊看。
冰霜雪里见精神,任尔劲风千百询。
我自清香腊前发,冲寒独领一枝春。
渔家傲咏梅
万木飘摇魂已断,群英无色梅枝暖,野岭荒山呈独艳。花正绽,凌霜冷蕊香传远。
傲骨影疏共月看,高标逸韵寒中见,淡雅冰姿神奕显。谁与伴,迎风踏雪春前烂。?梅之年 (biào méi zhī nián)梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
梅妻鹤子(méi qī hè zǐ) 以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。
青梅竹马( qīng méi zhú mǎ )
青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
水火相济,盐梅相成( shuǐ huǒ xiāng jì,yán méi xiāng chéng )
烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。
望梅阁老(wàng méi gé lǎo )比喻徒有虚名之官。
望梅止渴 (wàng méi zhǐ kě)
原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
雪胎梅骨(xuě tāi méi gǔ) 比喻高洁。
驿寄梅花 (yì jì méi huā)请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。
驿路梅花( yì lù méi huā )表示对亲友的问候及思念。
盐梅之寄(yán méi zhī jì )比喻可托付重任。
盐梅舟楫(yán méi zhōu jí) 盐和梅调和,舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。
百科名片 &&梅氏族谱(白荆桥支谱)封面 梅姓在当今中国姓氏排名为136位,约占汉族人口的0.1%。得姓始祖为梅伯。发祥于湖北黄梅,早期聚居于河南汝南,经历代迁徙,现以云南、浙江、江西、安徽、江苏、河南为多,人口约占全国汉族梅姓人口的74%。梅姓涌现出梅执礼、梅贻奇、梅兰芳等众多历史名人。堂号有“汝南堂”“苑陵堂”等。
目录基本介绍姓氏源流源流一源流二源流三源流四得姓始祖迁徙分布历史名人梅执礼梅之焕梅询梅清梅庚梅成梅月梅行思梅尧臣梅鼎祚梅朗中梅文鼎梅曾亮梅贻琦梅兰芳梅艳芳梅婷梅文余梅葆玖梅葆?梅龚彬梅克保梅正荣梅德明梅盛伟少将梅嘉生少将郡望堂号郡望堂号家谱文献字辈排行梅姓宗祠通用联四言通用联五言通用联六言通用联七言通用联十二言通用联展开 梅[梅、?,读音作méi(ㄇㄟ?)]梅(méi)姓源出有:源于子姓,出自商汤后裔太丁之弟后裔的封地,属于以封邑名称为氏。殷商时,商王太丁封其弟于梅(今安徽亳县)为伯爵,世称梅伯。周武王姬发灭商纣之后,感其忠贞,又封梅伯的后裔于梅邑(今安徽怀宁梅城),号为忠侯。其后世子孙遂以祖先封地为姓氏,称梅氏,世代相传至今,史称梅氏正宗。
梅氏族人大多尊奉梅伯为得姓始祖。源于百越族,出自南北朝时期百越王梅安氏族,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书》记载,北魏明元帝拓跋?嗣泰常公元423年,百越蛮王梅安,带领渠帅(部落首领)数千人至京师进贡方物,并求留质子以表忠款,北魏明元帝安抚之,授其为安蛮太守。
该支荆楚南蛮民族中的梅氏,在汉朝时期即世居于南阳郡宛县一带(今河南南阳),因境内有梅溪河,因此引为汉姓,称梅氏,后大部分融入汉族,少部分流入安南,汉书史籍记载为“安南蛮”,成为今越南梅氏一族,世代相传至今。源于古越族,出自唐朝初期安南蛮渠梅叔鸾,属于汉化改姓为氏。据史籍《新唐书》记载,安南蛮有渠梅氏。“渠”,就是“首领”的意思。梅叔鸾,又名玄成,是越南梅朝的开国君主,亦是唯一的一位君主。梅叔鸾家族原来没有姓氏,是古越民族的后裔黎族,因家乡枚埠地区有著名的梅山(今越南河静石河),故为梅氏,称梅叔鸾。
梅叔鸾起义失败后,众多安南人民为纪念他,纷纷以他的姓氏为氏,多称梅氏,成为今越南梅氏的主要来源。源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》记载:
⑴.满族梅佳氏,满语为Meigiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑民族,后逐渐演化为辽东女真,世居绥分(今绥分河上游地区),后多冠汉姓为梅氏。
⑵.满族梅勒氏,满语为Meile Hala,汉义“副”,世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域),后多冠汉姓为梅氏。
⑶.满族梅楞氏,满语为Meileng Hala,世居叶赫(今吉林梨树),所冠汉姓为梅氏。
⑷.满族梅赫哩氏,亦称梅赫勒氏,满语为Meiheri Hala,汉义“蛇”,世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区),所冠汉姓为梅氏。梅伯。商朝末年直臣,纣王时在朝任卿士。他为人正直敢言,见纣王荒淫无道,几次冒颜进谏,纣王不纳。时有臣劝他,忠言逆耳,以免招来杀身之祸,而梅伯却慷慨陈词:“文谏死,如果人人都不敢直言,朝廷还要我们这些大臣干什么?”他依然如故,凡遇纣王无道,即当庭指出,纣王忍无可忍,就把梅伯杀了,还残忍地把梅伯的尸体剁成肉酱,梅伯因冒死直言,忠贞不屈而流芳千古。武王灭商后,封梅伯之裔于黄梅,号为忠侯,其后世子孙遂以祖先的封邑为氏,称梅姓。他们尊梅伯为其得姓始祖。[2]​梅氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百五十七位,人口一百零二万一千余,占全国人口总数的0.064%左右。
梅姓发祥于今湖北黄梅一带,后不知什么原因,大批迁衍于河南汝南。根据《姓氏考略》的记载,早期的梅姓,主要是活跃在如今的河南省汝南县一带。
先秦之后,才渐有梅姓人散见于史册。秦朝有丹阳(治所在今安徽省宣城)人梅姑,汉初有益阳(今属湖南省)人梅,西汉中叶有南阳(今属河南省)人梅免,新莽时有安徽寿春(今安徽省寿县)人梅福。这些史实表明,秦汉之际,大多梅姓移居相对富庶的中原一带,其他梅姓则以黄梅为中心,呈放射状向四周扩散。
魏晋南北朝时,梅姓在汝南郡繁衍地尤为昌盛,并呈族大人众,枝繁叶茂之势,后逐渐发展成为梅姓历史上最重要的郡望DD汝南郡。此际见诸史册之梅姓人依然不多,除上述汝南郡出了梅赜、梅陶父子外,还有吴兴(今属浙江省)人梅虫儿。可见在隋唐以前,梅姓已分布于今湖南、湖北、江苏、江西、安徽、浙江等江南广大地区。
隋朝末年,农民起义军四起,加之杨广穷兵黩武,中原一带十室九空,汝南梅姓也在劫难逃,避居南方势在必行,其中有一支迁居四川。唐朝中后期,安史之乱加藩镇割据,宦官专权,又加唐朝所请的援兵回鹘烧杀掳掠,黄巢起义又紧随而来,社会激剧动荡,梅姓在南方分布更广,今广东一带也有了梅姓人定居。
宋元之际,梅姓在江南各省繁衍昌盛,尤其以安徽宣城为最,可谓人丁兴旺,名人辈出,并且此际梅姓已有人定居于甘肃。
明初,梅姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、江苏等地。明末清初,满清八旗屠川,始有大批四川梅姓避居云南和贵州遵义等地。清朝以后,梅姓在全国分布更广,并有渡海赴台,侨居海外者。
今贵州省的遵义市道真县、黔西布依族苗族自治州,四川省的长宁县、万源县、射洪县、乐山市井研县、泸州市、绵阳市,湖南省的宁乡县、桃源县、常德市、岳阳市,广西壮族自治区的桂林市荔浦县、柳州市、鹿寨县,安徽省的六安市寿县、铜陵县、巢湖市、宣城市、含山县、仙踪县、南陵县、马鞍山市、安庆市宿松、庐江市、池州市、芜湖市、无为县,广东省的梅县、阳山县、台山市,山东省的济南市、夏津县、淄博市、临沂市,河南省的方城市、信阳市光山县、固始县、项城市、商丘市、长葛县、新蔡县、漯河市舞阳县、商城县、南阳市新野县,江苏省的南京市、扬州市、仪征市、江阴市、南通市、淮安市盱眙县,陕西省的西安市蓝田县、山阳县、蒲城县、汉阴县、紫阳县、汉中市勉县,江西省的南昌市、寻乌县、九江市湖口县、景宁县、樟树市、婺源县、吉安市、东乡县、兴国县,河北省的霸州县、永年县、枣强县、沧州市,新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市,吉林省的榆树市,湖北省的武汉市、恩施市、黄冈市黄梅县、松滋市、蕲春县、麻城市新洲县、红安县、秭归县、武穴县、襄樊市、广水市,浙江省的丽水市缙云县、泰顺县、湖州市、临安市、临海市、常州市武进区、嵊州市、景宁县、天台市、温州市,云南省的临沧市凤庆县,重庆市的万洲区、涪陵区、垫江县、綦江县、彭水县、黔江县,北京市,上海市,天津市,香港特别行政区,台湾省、日本国东京都等地,均有梅氏族人分布。北宋著名抗金民族英雄。(),字和胜,浦江通化黄茅山下(今属兰溪梅街头村)人。北宋崇宁五年进士,授常山尉,未赴任。敕令删定官,转任《九域志》编修。后历任武学博士、国于副业、中书舍人、给事中等职,累官至礼部侍郎。诗人、明代官员。字彬父。麻城人。侍郎国桢从子。少孤,勤奋好学,十四岁为诸生。曾骑马突入御吏行部阅兵之校场,御史怒,命他与材官(军中供差役的武职) 角射,他发箭九发九中,乃上马长揖而去。万历三十一年中乡举。次年中进土,选为庶吉士。宣城人,宋朝官吏。少好学有词辩,进士及第,官至许州知州。安徽省宣城人,清代画家、诗人。顺治年间举人。笔法挺秀,墨色苍浑,画松别饶风致。其子蔚,山水得家传,兼工人物。梅清从孙,清代画家、诗人。康熙年间举人,官泰顺知县。书善八分,画善山水、花卉,脱略风格,不宗一家,旷逸有雅韵。与梅清、石涛均为黄山派名画家。工诗,有《天逸阁集》。梅文鼎孙,清代大臣、天文数学家。康熙五十三年进士,授编修,官至左都御史。参与修订《数理精蕴》《历象考成》等。另有《赤水遗珍》等。明代进士。嘉靖间,人川南道宪副。生平持躬谦让,人称长者。民间有梅月双清之谣。江夏(今湖北省武汉之武昌)人,五代时南唐官吏、画家。曾为翰林待诏,善画人物、牛马。最工写鸡,以此知名,世号梅家鸡,写斗鸡最精。(),宣州宣城(今属安徽省)人,宣城古称宛陵,世称宛陵先生。北宋文学家。赐进士出身,为国子监直讲,累迁尚书都员外郎,世称梅都官。其诗平淡朴素,含蓄深刻,多反映现实生活和民生疾苦,以矫宋初空洞靡丽之诗风。因与苏舜钦齐名,人称“苏梅”。有《宛陵先生文集》。[3]​安徽宣城人,明代著名曲作家。以古学自任,诗文博雅,王世贞称其诗文为当时之冠。拒绝仕途,著述颇丰。有《才鬼记》《青泥莲花记》《历代文纪》《古乐苑》《宛雅》等。梅鼎祚孙,清代诗书画家,善书画、兼善诗文,世称三绝。有《书带园集》。宣城人,清朝天文数学家。他曾系统考察古今中外历法,又介绍欧洲数学,综合研究中西历算,对后世颇有影响。一生著作八十余种,富于科学价值。有《梅氏历算全书》、《古今历法通考》等,后人汇编为《梅氏丛书》。其两位弟弟也长于天文数学。江苏省上元(今南京)人,清代大臣、古文学家。道光进士,官户部郎中。专力古文,有盛名。诗亦清秀。有《柏枧山房文集》。天津人,现代著名学者。1931年起任清华大学校长,1949年赴美。1957年在台湾新竹创办清华大学原子能研究所。江苏泰州人,现代京剧表演艺术家、四大名旦之首、名闻世界之京剧艺人。出身京剧世家,十一岁登台,工青衣,兼演刀马旦,开创了梅派艺术。与尚小云、程砚秋、荀慧生并称“四大名旦”。解放后,任北京京剧院院长,年逾六十尚能粉墨登场,亦工书法,善画花卉,出笔秀逸。代表戏有《贵妃醉酒》《霸王别姬》等。1961年逝世,终年67岁。有《梅兰芳文集》。广西合浦人,歌手、演员。日出生于香港,日凌晨因子宫颈癌病逝香港。1968年,五岁的梅艳芳开始跟着妈妈所创办的锦霞歌舞团走唱公园、街头、歌剧院。1982年凭借《风的季节》获得第一届新秀歌唱比赛冠军,就此步入娱乐圈,成为香港八零年代最受欢迎的女艺人。生日:4月30日,星座:金牛座身高:166cm 体重:47kg学历:中央戏剧学院表演系。艺术成就:电影作品:《花眼》《红色恋人》等,电视作品:《不要和陌生人说话》《南北一家亲》《心网》。获第二十二届国际开罗电影节“最佳女演员奖”获九八年度中国电影华表奖优秀女演员奖,获北京市电视艺术春燕奖第六届评选最佳女主角奖。毕业于南京大学物理系,原冶金部部属上海钢铁研究所高级工程师,中国著名磁性材料测量专家。曾获全国青年科技进步奖,著有《动态磁性测量》(机械工业出版社,1985);《硅钢磁性测量》(机械工业出版社,1993)等专著,发表磁性材料测量方面论文数十篇。 (1934-),京剧表演艺术家,国家一级演员。京剧艺术大师梅兰芳先生幼子,梅派艺术传人,北京京剧院梅兰芳京剧团团长。日,梅葆玖出生在上海思南路的梅宅,他是梅兰芳的第九个儿子,也是最小的一个。(),女,日出生。京剧老生。祖籍江苏泰州。是京剧大师梅兰芳先生的第七个子女,是唯一的女儿,生于北京无量大人胡同。中国农工民主党成员。 中国共产党党员,中国国民党革命委员会中央秘书长,全国人大常委,全国政协委员。1957年3月出生,湖南汉寿人,1979年2月参加工作,当年5月入党。2006年11月在中国共产党湖南省第九次代表大会上当选省委副书记。男,汉族,1963年7月出生,江苏宜兴人,1996年2月入党,1983年8月参加工作,硕士研究生学历,高级工程师。 2008年1月当选为苏州市人民政府副市长。 男,江苏太仓人,1954年9月生于上海。教授、博士生导师,校一级学术骨干,上海外国语大学英语学院院长。参与《现代语言学》、《现代语言学简明教程》、《大学英语口语教程》、《新编英语教程》(修订版)、《高级口译教程(第二版)》、《中级口译教程(第二版)》、《英语口译教程》、《英语口译实务》、《商务口译教程》、《英汉口译实践》、《汉英口译实践》、《展望未来英语教程》(改编版)、《英语听写学习教程》、《公共关系理论与实践》(译作)、《大中小学一条龙英语人才培养模式研究》、《新世纪英语教学理论与实践》、《大中小学英语教学现状调查》等书的编写工作。梅盛伟(),曾用名梅声为,湖北省阳新县龙港镇人。1930年4月参加中国工农红军。1933年加入中国共产党。
土地革命战争时期,任中国工农红军政治部宣传员、师文印股股长,团政治处主任,红四方面军总政治部秘书处股长、科长,天全独立团团长,第80团政治部主任,后方纵队司令部通信科科长,红4军司令部参谋、政治部保卫部秘书。参加了长征。
抗日战争时期,任八路军129师随营学校文印股股长,129师第1、第2营政治教导员、师政治部总务处副处长、直供处政治委员,太行军区第5军分区34团政治委员。
解放战争时期,任八路军第24旅71团政治委员,东北民主联军第1师2团副政治委员,合江军区5支队副政治委员,鹤立独立团团长,兴山警备司令员,合江军区政治部组织部部长,东北军区政治部组织部干部科科长。
中华人民共和国成立后,任沈阳军区防空军政治部主任,中国人民解放军政治学院学员,1950年组建东北防空部队,任东北防空部队政治部主任,日,高炮17团一举击落4架F-84型敌机。该月高炮部队对敌作战168次,击落敌机11架,击伤69架。空军和防空军合并后,任沈阳空军政治部主任,中国人民解放军空军第1军、第2军政治委员,中华人民共和国交通部政治部主任、党组成员,交通部顾问组组长、党组成员,1995年8月离休。是中国人民政治协商会议第五、六、七届全国委员会委员。
1955年被授予大校军衔,1961年晋升为少将军衔。日因病在北京逝世,终年87岁。梅嘉生(),江苏省丹阳县人。1926年随生母到上海读书,小学毕业后到一家中药店当学徒,出徒后在父亲的药店当伙计,工余在夜校学校英语,不久考入华夏大学附属中学。日军占领东北后,到南京报考国民党陆军军校,学习装甲兵课程。1938年参加八路军。1939年加入中国共产党。
抗日战争爆发后,梅嘉生回到家乡,组织抗日武装,和邻村的管文蔚取得联系,组织起农民自卫团。陈毅率领新四军第1支队北上时归属新四军。历任丹阳游击纵队3大队大队长,新四军挺进纵队3团团长,苏皖支队副司令员,新四军教导总队中级干部队队长,新四军第1师3旅参谋长,苏中军区第2军分区副司令员,苏中公学教育长。
解放战争时期,任苏中军区副参谋长,第1军委区副司令员,新四军第1师参谋长,华东野战军第4纵参谋长,第三野战军第23军副军长兼参谋长,经历过“紫石英号事件”。
1955年被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获越南民主共和国二级军功章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。日因病在北京逝世,终年80岁。汝南郡:西汉高祖刘邦四年(戊戌,公元前203年)置郡,治所在上蔡(今河南上蔡)当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北,包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区,治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25~220年)移治至平舆(今河南平舆)。元至元三十年(癸巳,公元1293年)改蔡州为汝宁府,成为河南行省八府之一。明沿元制,明成祖朱棣封藩四子于此,称崇庄王,在此传十一世。清朝时期仍为汝宁府。民国二年(癸丑,公元1913年)废府,改为汝南县。民国十三年(甲子,公元1924年)另置河南省第八行政督导专员公署于此。中华人民共和国成立初期,曾设汝南专署,1950年建汝南市,1951年市合并于汝南县。现为汝南县即汝南县城,隶属驻马店地区。
宣城郡:即古宣州,是秦、汉时期的吴国地名。宣城郡始建于晋朝,西晋朝太康二年(辛丑,公元281年)从原丹阳郡中分出来置为郡,治所在宛陵(今安徽宣城)辖十一县。辖境包括今繁昌、南陵、青阳、池州、石台、太平、泾县、宁国、广德等地。隋文帝杨坚灭南朝陈之后,改南豫州置宣州。到了唐朝时期,唐太宗李世民改宣州为宣城郡。在唐朝历史上,废州存郡则为宣城郡,废郡存州则为宣州,但皆不离其地。南宋孝宗赵?(赵慎)乾道二年(丙戌,公元1166年)改升宣州为宁国府。民国元年(壬子,公元1912年)改为宣城县。1952年1月,宣城专区撤销,辖县并入新成立的芜湖专区。1980年2月,芜湖地区改名宣城地区。1982年4月,行署机关移驻宣城。日,经国务院批准,撤销宣城县,设立宣州市。日国务院批准:撤销宣城地区和县级宣州市,设立地级宣城市;宣城市设立宣州区,以原县级宣州市的行政区域为宣州区的行政区域,区人民政府驻叠嶂中路。2000年12月,正式撤市设区。2001年2月正式挂牌成立。
文山州:云南文山州境地古代属古巴国,新石器时期就有人类居住、繁衍、开拓,盘龙河沿岸发现的石磨工具,青铜器时代的斧、锄、矛、叉、凿等与滇文化、夜郎文化有着较强的一致性。秦王政二十六年(庚辰,公元前221年)秦始皇统一中国后,成为祖国统一的多民族国家的组成部分。西汉元鼎六年(庚午,公元前111年)汉武帝刘彻开发西南边疆,令驰义侯率兵征讨西南夷后置群舸、越寓等郡。胖舸郡辖十七县,其中十一县在今云南东南部,今文山、砚山、马关县属进桑县地,西畴、麻栗坡属都梦县地,丘北属镡封县地,广南、富宁属句町县地。东汉时期文山州仍隶??郡,其中文山、砚山、马关、西畴、麻栗坡属进乘县地,丘北属镡封县地,广南、富宁属句町县地。三国蜀汉建兴三年(乙巳,公元225年)春,诸葛亮率兵平定益州、越嵩、群舸、永昌四郡后,将四郡改建为建宁、朱提、云南、永昌、兴古、越?、??七郡,隶降都督。今文山州八县分别隶兴古郡的进乘县地(今云南文山、马关、西畴、麻栗坡)镡封县地(今云南丘北)句町县地(今云南广南、富宁)。西晋泰始六年(庚寅,公元270年)设宁州领南中七郡。西晋太康三年(壬寅,公元282年)废宁州并入益州设南夷校尉。西晋太安二年(癸亥,公元303年)复置宁州,全国设十九州,形成州、郡、县三级建制。今文山州各县属宁州兴古郡的进乘县地(今云南文山、砚山、马关)都?县地(今云南西畴、麻栗坡)镡封县地,句町县地。东晋时期将宁州又划为士气郡,今文山州各县分属兴古郡的句町县地(广南、富宁)西安县地(西畴、麻栗坡)梁水郡的镡封县地,新丰、建安县地。自东晋永和三年(丁未,公元347年)到北周大定元年(辛丑,公元581年)的二百余年间,战乱频繁,南中大姓爨氏据地称雄,郡县设置经常改变。隋王朝统一全国后,今文山州属南宁州总管府辖。隋开皇四年(甲辰,公元584年)取消总管府,改州郡县制为州县制,设昆州、恭州、协州,废兴古郡。今文山州属昆州地。唐朝初期,置南宁州都督府(治所曲靖)今文山州分属严州、汤望州、归武州、奏龙州、英州、声州、勤州地。唐朝后期(古南诏)今文山、砚山、西畴、麻栗坡、马关、丘北为通海都督管辖,广南、富宁属岭南西道(今云南邕州)安南都护府管辖。宋朝士气,除今广南、富宁隶属广南西路广源州(今广西桂林)的特磨道及广源州的左江道(今广西南宁)外,其余六县均属大理国政权范围内的最宁镇部地(今云南丘北)、王弄山部地(今云南文山)、教合三部地(今云南马关八寨、文山古木)、矣尼迦部地(今云南马关、西畴、麻栗坡)。元朝至元十一年(甲戌,公元1274年)设云南行省、政区为路、府、县。元至元十二年(乙亥,公元1275年)、元至元十四年(丁酉,公元1277年)设广南西路宣抚司,治所在今广南县。元至元十五年(戊戌,公元1278年)农历5月改称广南西路宣慰司,后改为宣抚司,辖今广南、富宁。今文山县属教合三部地,马关、西畴、麻栗坡属矣尼迦部地,隶宁远州。元大德四年(庚子,公元1300年)今丘北县隶属广西路(今广西泸西)维摩州。广南、富宁仍属广南西路宣抚司辖。文山为教合三部地,马关、西畴、麻栗坡为矣尼迦部,隶宁远州。明朝洪武十五年(壬戌,公元1382年)广南西路宣抚司改为广南府,辖今广南、富宁两县。临安路改为临安府,辖教化长官司(今云南文山、砚山)、八寨长官司(今云南马关、麻栗坡)。丘北县属广西府维摩州。清朝康熙六年(丁未,公元1667年)在平定教化、枯木、八寨、王弄等土司与滇南诸土司联合反清的基础上,改土归流,以教化、王弄、安南三长官司地设开化府,辖开化、安南、王弄、逢春、永平、东安、江那、乐龙八里。原广南府辖广南、富州(富宁)。丘北仍隶属广西府维摩州。清康熙八年(己酉,公元1669年)裁广西府之维摩州,将其部分辖地划入广南府和开化府。清雍正八年(庚戌,公元1730年)农历7月,开化府增设马白同知及文山县附郭。开化府辖逢春里(今云南文山古木乡、抑井乡)、东安里(今云南西畴及麻栗坡)、永平里(今云南马关八寨镇及河口);文山县附郭管辖开化里(今四川开化镇、攀枝花乡、追栗街乡、平坝乡及喜古乡一部)、王弄里(今云南文山老龙乡、小街乡、新街乡及屏边、金平部分地区)乐龙里(今云南文山德厚乡、红甸乡、秉烈乡、马塘乡及喜古乡、坝心乡一部)、安南里(今云南文山乐诗冲乡及蒙自老寨一带)、江那里(今云南砚山)。清乾隆二年(丁巳,公元1737年)广南府添设宝宁县附郭,治所设今广南县城。清嘉庆二十五年(庚辰,公元1820年)开化府设安平厅(今云南马关)辖逢春、东安、永平三里。清道光三年(癸未,公元1823年)文山县增设江那(今云南砚山)县丞管江那里。清道光二十年(庚子,公元1840年)丘北县丞升正县,隶属广西州。清光绪十三年(丁亥,公元1887年)设临安开广道辖临安、开化、广南三府。同年,《中法续议界务专条》规定将今马关县都龙、麻栗坡县南温河等南山地区归中国,设归仁里隶安平厅。清光绪二十一年(乙未,公元1895年)今麻栗坡猛硐山及猛硐上中下三村划归中国,属开化府安平厅归仁里辖。清光绪二十三年(丁酉,公元1897年)设麻栗坡交涉副督办署及河口(安平厅)交涉副督办署。民国二年(癸丑,公元1913年)裁撤开化府,文山县附郭称开化县;丘北县增设一员五槽县佐。裁撤广南府,改称广南县;富州厅改富州县;安平厅改安平县。民国三年(甲寅,公元1914年)恢复文山县名,麻栗坡交涉副督办公署改为麻栗坡对汛特别区督办公署,直属云南省都督府。安平县改称马关县,原辖地东安里改设普兰行政公署,辖西洒、畴阳两地域,隶马关县。民国四年(乙卯,公元1915年)广南县在维摩设县佐。民国九年(庚申,公元1920年)西洒、畴阳由马关析置设正县名西畴县。民国二十一年(壬申,公元1932年)江那、小维摩两县佐辖地合并设砚山设治局,民国二十四年(乙亥,公元1935年)改设正县名砚山县。民国二十六年(丁丑,公元1937年)富州县改称富宁县。民国三十一年(壬午,公元1942年)文山、砚山、西畴、马关、屏边、丘北、广南、富宁八县隶属云南省第二行政督察区,治所设于文山县城,称云南省第二行政督察专员公署。民国三十五年(丙戌,公元1946年)云南省第二区行政督察专员公署改称云南省第四区行政督察专员兼保安司令公署,除麻栗坡对汛督办署属省辖外,辖区未变。民国三十八年(己丑,公元1949年)国民政府濒临灭亡,中国共产党领导的人民武装先后解放了文山地区,建立人民民主政权。1949年2月,广南、西畴、马关三县建立县人民民主政权;3月,成立马列坡县人民民主政权;4月,文山、砚山、丘北三县建立县人民民主政府;6月,富宁县成立县人民民主政府;12月,河口县城解放,成立县人民民主政府。6月,于西畴县西洒成立滇东南行政专员公署。日,文山县城解放,滇东南行政专员公署进驻文山县城,3月,改称文山专区专员公署。1950年3月,将河口县划归蒙自专区,6月将马列坡县改称麻栗坡市;1955年10月,麻栗坡市改为麻栗坡县。日,经国务院批准,建立文山壮族苗族自治州,实行民族区域自治,文山专区专员公署改称文山壮族苗族自治州人民委员会。1958年10月,西畴、麻栗坡两县合并称西畴县,治所西畴兴街;砚山县并入文山县称文山县,治所文山城;全州共辖六个县。1961年9月文山、砚山两县分设;西畴、麻栗坡县两县分设,全州仍辖八个县。1967年文化大革命期间实行军事管制,州军事管制委员会取代州人民委员会;8月先后成立县军事管制委员会,取代县人民委员会。1968年9月,经云南省革命委员会批准,成立文山壮族苗族自治州革命委员会,各县也相继成立革命委员会。日,文山州第七届人民代表大会第一次会议,根据地方各级人民政府组织法规规定,将文山壮族苗族自治州革命委员会改为文山壮族苗族自治州人民政府,所辖各县也先后恢复县人民政府称谓至今。
北海郡:汉朝时期景帝中元二年(癸巳,公元前148年)分齐郡置郡,治所在北海(营陵,今山东昌乐),其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。南北朝刘宋时期及北魏王朝时期,治所在平寿。至隋朝时期改为高阳郡,属青州置。唐朝时期,又复称青州,仍称北海郡,后又改为青州。宋朝时期,干脆称作为青州北海郡。金国时期又改称益都府,其时辖地在今山东潍坊一带地区。汉中堂:在秦朝,有梅徽避乱迁陕西汉中,子孙发展后建祠称汉中堂。
内江堂:明朝洪武年间战乱,有梅氏一支迁四川内江,子孙建祠堂称内江堂。
麻城堂:两汉时期,梅观颐偕李氏为避王莽之乱,迁湖北麻城,子孙建祠称麻城堂。
文山堂:以望立堂,亦称盘龙堂、群舸堂、越寓堂、胖舸堂、马关堂。
北海堂:以望立堂,亦称高阳堂。《梅氏族谱?梅氏源流考》中记载:“溯我梅氏一脉,出自梅伯食采北海,以国为氏,系殷后也。汉将军梅?六代孙嘉始居汝南……”殷王太丁分封自己的亲弟弟到梅地(今山东青州),伯爵,称梅伯。梅伯因直谏纣王,被纣王杀,国绝。周武王灭纣后,追封梅伯为忠侯,并封其玄孙黄梅为侯,重新建国为周朝的诸侯国,梅伯及其子孙后代都以国名为姓氏。商王朝子姓源出东夷的一支,以北海玄鸟为图腾,最早的封地梅国在青州,地望北海,因建宗祠称北海堂。北海梅堂梅氏后裔最初分布在山东、安徽、河南、陕西、湖北、四川、福建、贵州、云南等地。
宣城堂:以望立堂,亦称宣州堂、宛陵堂。宋朝时宣州宣城,古名就是宛陵,时人有梅尧臣,字圣俞,少年时举进士不第,历任州县属官,中年后赐进士出身,任国子监直讲,官至尚书都官员外郎。工诗,与欧阳修为诗友,作品对宋代诗风的转变影响很大,很受陆游、刘克庄等人的推崇,与苏舜钦齐名,人称“苏梅”。著有《宛陵集》,世称宛陵先生。子孙建祠称宛陵堂。
汝南堂:以望立堂,亦称上蔡堂、郏州堂、龙山堂。按《梅氏族谱》记载:有梅?者,梅伯之后。梅?之孙梅嘉官任汝南,此汝南世弟之所由?也。梅氏北海堂后裔夏壬祖转封汝南侯,这一史实在《当代百家姓》中也有记载,在一些梅氏宗族祠堂上悬挂着“忠侯苗裔”、“汝南望族”等堂联,其堂号便是汝南堂。
绩学堂:清朝时期的天文学家、数学家梅文鼎,字定九,号勿庵,安徽宣城人,“九岁熟五经,通史事”,十四岁即中秀才,后乡试不第,遂绝功名。梅文鼎亦擅诗文,生平所作不下二千余首,其孙梅?成辑为《积学堂诗钞》四卷,仅录存梅文鼎于公元年所作的各类诗作三百六十八篇,大抵不尚华丽,格老气清。康熙皇帝曾赐他“绩学参微(治理学问,能领悟微妙的意旨)”四字。子孙建祠称绩学堂。
尉仙堂:西汉朝时期的寿春人梅福,字子真,少年时在长安求学,懂《尚书》、《毂梁春秋》,后官南昌尉,不久,弃官还乡。汉成帝、汉哀帝时其他曾多次上书。元始年间王莽专权,他离家到九江,相传后来成了仙。子孙建祠称尉仙堂。江西南昌、新建、宜丰、浙江杭州,湖南平江、福建建安都有仙尉宅堂庙宇。直到明朝时期,湖广武昌府中和门外还建有梅隐寺,至今还留一只古井,这是梅福的后人移居湖广后为其修建的。
太公堂:明朝崇祯年间,梅士毅避乱迁贵州遵义府桐梓县遵里之麻刀溪定居,在磨刀溪生梅洪先、梅庆先、梅宗先。梅庆先生梅枝早、梅枝泰、梅枝珍。梅枝泰于清顺治年间率梅长春、梅开春、梅阳春、梅应春(乏嗣)、梅新春五兄弟回四川,在綦江太公山定居,后子孙绵延,主要聚居在太公山、亭子山、横山。后来有的迁居到古南镇,升平的鱼鳅窝,少数还有迁居到重庆、成都、贵阳、石家庄、北京等地居住的。子孙发展后,由长房梅长春之子梅含润偕陈氏倡议,于清光绪十三年(公元1833年)在太公山梁家山建立祠堂,称梅家祠堂,其《梅氏太和谱》称“太公堂”。
华萼堂:最早的梅姓名人就是十分有名气的高士梅福,宋、明这际,较有地位、名声的梅姓人士很多,如梅询、梅尧臣、梅旋等人,都是备受后世推崇的文人学者;又如曾助岳飞讨贼有功的梅成和,明初靖难之变时尽忠维护建文帝的大臣梅殷等,也是受人敬仰的人物。清朝画家梅清、天文数学家梅文鼎、古文学家梅曾亮等,都是很在影响的文人、学者。这一族梅氏皆称汝南郡华萼堂。
余庆堂:广西壮族自治区合浦县常乐镇梅屋村梅氏宗祠余庆堂。据《梅屋村梅氏家谱》记载,梅氏家族的老祖宗原本是广东顺德龙山人,于清朝嘉庆年间才来到合浦常乐镇做生意,后在此定居、繁衍。江苏南京金陵梅氏支谱十卷,(清)梅寿康纂修,清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本三册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏江都梅氏族谱二卷,(清)梅鸿等重修,清道光二十九年(公元1849年)崇文堂木刻活字印本两册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏常州梅氏宗谱,著者待考,清朝年间文学堂木刻活字印本,今仅存第十一卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
浙江松阳汝南梅氏宗谱一卷,(民国)梅信宽主修,民国二十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省松阳县大东坝乡外大阴村。
浙江梅氏宗谱,著者待考,清光绪年间木刻活字印本,今仅存第二十一册。现被收藏在浙江省云和县文物管理局。
安徽怀远梅氏族谱四卷,(民国)梅源德等修,民国二十五年(公元1936年)济南北洋印刷公司铅印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
湖北新洲梅氏宗谱六卷,(民国)梅韫辉修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县三店镇南桥村。
湖北新洲梅氏宗谱八卷,(民国)梅烈忠三修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县绿化乡周山村。
广东顺德龙山梅氏家谱,(民国)梅周鼎等辑,民国八年(公元1919年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
广东台山端芬梅族家谱,(清)梅命夔修,清康熙十二年(公元1673年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
梅氏宗谱十二卷,(清)梅景范等修,清光绪五年(公元1879年)映雪堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江缙云五云梅氏宗谱,梅氏宗族谱委员会编,1996年计算机激光排版胶印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江永康桥下村志(朱氏为主,另外还有梅、吕、夏、潘、李、胡诸姓),(现代)朱士岳等修,1992年计算机排版铅印本一册。中国家谱网站档案馆。
江阴梅氏宗谱十二卷,(清)梅鸿知等修,清光绪二十八年(公元1902年)文学堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江阴梅氏宗谱十六卷,(民国)梅骏信修,民国十八年(公元1929年)文学堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏昆陵横山梅氏宗谱十一卷、首一卷、末一卷,(民国)梅宗如修,民国十二年(公元1923年)尉仙堂木刻活字印本十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
安徽宣州宛陵宦林梅氏宗谱十八卷、首一卷、末一卷,(清)梅朝宗等修,清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江丽水梅氏宗谱,(清)尤?辑,清朝年间手写本一册。中国家谱网站档案馆。
梅氏宗谱四卷,首一卷,(清)梅上进等修,清嘉庆四年(公元1799年)保恒堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。[4]​湖北黄梅梅氏字辈:
梅坝一支:“从来定学其继述贤”。
瓦雀坝支派:“师维尚国光立志守端方中后呈先策文章继世昌”。
湖北黄陂梅氏字辈:
祁家湾支派:“德南学先……”
沙贩支派:“大字开中系闻人齐家国志士”。
湖北秭归梅氏字辈:“战廷光祖大云昌德本全才显上邦文明可福宗泽远洪开作曙永传芳”。
湖北蕲春、武穴梅氏字辈:
原派:“宇彪卓磷昭(此五代居宣城)法太廷万顺德小宪必魁恭宽信敏惠(宿松始祖是敏辈)永正山崇大梅孟应时春希继光先祖诗书礼乐兴”;
新派:“文章承世泽毓秀启才能裕后贻谋远传家守典型”。
湖北黄冈梅氏字辈:
四分支派:“奉德允镛之鼎世玉斯长顺用在明扬庆绍从嘉锡藻章逢际彦玄宣拱裕增宾辰景晋邦昌”;
槐分支派:“子日春木文水应斯长顺用在明扬庆绍从嘉锡藻章逢际彦玄宣拱裕增宾辰景晋邦昌”;
珍分支派:“秉先之世泽万代尚公忠嗣后思光祖道德胜荣封”;
瑛分支派:“士启之长发文光道德新乾元成大用坤必满朝廷”;
琅分支派:“正继应启之钜必明高发”。
湖北麻城梅氏字辈:“锦(怀)治(清)本光基鉴济枝辉室钜泽业耀至铨法集烈执”。
湖北红安梅氏字辈:
原派:“正国时光永承受益应亨传家忠厚远绍绪庆荣华”。
光绪先派:“世极昌隆树德辉宏明良再立启裕文风继扬谟烈道盛熙雍元贞燮理克祚嗣宗”。
朝选支派:“世极昌隆树德辉宏明钜泽立启裕文风”。
夫公原派:“玉道文本福(玉旁)应芳子时之世(王旁)光(木旁)克正家”。
夫公新派:“从开华美盛荣发永同芳品秀林和咏清辉照玉堂”。
辛未新派:“学高维雅先定兴东胜书鼎志常敬义峰思祖延万培植天聪吉祥锦秀乐卫恒通”。
湖北松滋梅氏字辈:“清(潮洋洪淳河深江)培成祖德运启元良远绍宗绪定卜大昌诗书家训忠孝邦光荆楚宝善欧美名扬”。
湖北武汉梅氏字辈:“调襄圣治辅翼乾纲哲人继起厚学克昌”。
湖北梅氏一支字辈:“礼笑娣忠信德先”。
四川自贡梅氏字辈:“子元象先国成世文光宣良恭敦后礼师夏绍前贤”。
四川射洪梅氏字辈:“庆绍从家锡”。
四川井研梅氏字辈:“正永定加兴启”。
四川万源梅氏字辈:“学鸿如显树可少本良心”。
四川绵阳梅氏字辈:“树枝云桂成”。
四川泸县梅氏字辈:“国占天心顺易读明有书家和大兴发福远寿高初官清民自安松竹为良友富贵永久长”。
四川简阳梅氏字辈:“阳中大应廷圆文方魁贵治世永昌明义和逢充询正道庆太平”。
四川大竹梅氏字辈:“先春维一永正天向(廷)文光显达万事昌荣(明)有德乃大傅家在经”。
四川内江梅氏字辈:
永宁和尚寺金鹅池支派:“启春芳子尔世现其瑕璋”;
关口支派:“九正元永先经奇尧汝登尉秀廷松桂德礼湛纲芳”;
沙河场支派:“大占玉俸肇金榜题名”。
四川修文梅氏字辈:“万自有朝春荣金品贵文廷在爵禄官宦定安邦”。
安徽含山梅氏字辈:“学绍广荣先”。
安徽宣城梅氏字辈:“法绍单崇道文廷正朝之春王维士学元首选贤时俊秀光明起才能应运齐淳良超盛世经济显昌期继述承先志伦常尚慎思安邦仁实本定国善开基瑞兆兰英茂祥兴凤来仪家长延德泽祚永庆洪禧”。
安徽宣城梅氏字辈:“祖以秀作瑞应存克象贤诗书传世泽忠厚永家传伦纪千年振纲常万古全渊源诚可溯洪武始来弦”。
安徽合肥梅氏字辈:“国政平章法律纪纲家道永昌世守伦常”。
安徽巢湖梅氏字辈:“学能光祖德华国占魁明芳清传百世崇本振家声”。
安徽六安梅氏字辈:“荣中后怡谋远”。
安徽铜陵梅氏字辈:“国占魁名百世传芳远”。
安徽庐江梅氏字辈:“文章成似铁诗礼继家声秀发祥光远千秋合能荣”。
安徽宿松梅氏字辈:“荣德海仕仲春玉以应怀良正永尚起从守景茂开一本承先册宗支世代芳”。
安徽梅氏一支字辈:“家仁天祚……”
安徽梅氏一支字辈:“文章成似铁士礼继家声秀发祥光远千秋合能荣……祖德中功大安邦定国城善宗应祥传”。
江西南昌梅氏字辈:
定山支派“公义用龙德卿必崇伯素本阳汉世时春士一元志秀启文光焕家承祖训昌诗书延厚庆忠孝发长”。
朱姑桥支派:“公义用龙德卿必崇伯素本阳汉世时春士一元志秀启文光炳汝长朝蓬英俊立平治仰君良传受中箕裘绍千载仁法先存有若章”。
霞山支派:“公义用龙德卿必崇伯节兰庭复永时光士其元大俊启遇良辰荣登篷世泰昌茂孝慈培悠远熏名在大德和敬达家邦欲学为”。
江西安远梅氏字辈:“传胜庆寿必德志春梅应尚来居开先世家宏盛定人才国进常招态时代达炳台主泽盐选水考思学古莱”。
江西南城梅氏字辈:“玉松焕秀恭敬惠义文行忠信科弟联芳品节清高”。
江西寻乌梅氏字辈:“田廷以仕玉春梅梓元景梅开承昌盛宏衍佳庆仁韵高声自永林秀远传芳华萼应时泰菁英映日光。斯文辉上国世德焕家邦仁鼎荣宗赞联枝绍书香”。
江西麻阳梅氏字辈:“启廷朝万大仁先芳建天永世齐祥有光裕元耀祖雄德富贵长互心志仕景文明盛南邦”。
江西梅氏一支字辈:“庆寿必得志称谋运上来基开先世嘉宏盛定仁才”。
江西高安辽江梅氏字辈:“辉吉昭篆简诗礼史乾坤”
重庆万洲梅氏字辈:“洪顺定仁才国镇”。
重庆沙坪坝梅氏字辈:“春知儒世国应正永家兴祖宗遗泽远富贵德申明学宁维贤定财高虎向成佳学赞柏坤祥顺显朝廷”。
重庆綦江梅氏字辈:
梅澍原派:“天人合资玉骨冰肌健顺中正才参两仪神明性善妙运纯禧北极灵启孝慈永徽乾坤佑久绵馥宗支海定山固真元会始”;
重庆渝北梅氏字辈:“金山天学士盛世地文明瑞现龙会藻福德应升平先春花正放向岭自香清玉树枝含秀长开万代荣巨风识草劲严寒见松心古来华中魁流芳满乾坤”。
重庆涪陵梅氏字辈:
应辅支派:“应时天春国继金作太常安邦文学贵秀士占廷芳”;
芝傣支派:“芝国占朝正应先开子成道德绍家远文学万世兴”;
先玉支派:“先亮知登正学仕臣宗荣万代德可守大)明国顺清”;
太和支派:“首字单阳庭文秀世代永兴朝”;
新编合派:“天开文运国恩家庆科发兰桂有德必应世代荣昌汝南永盛”。
重庆黔江梅氏字辈:“春迎首市□丹□阳文廷齐国政应天成再秀金光德顺绪”。
重庆秀山梅氏字辈:“先枝单钦文守启大国成友孝长正万具应佐朝廷”。
重庆彭水梅氏字辈:“士学一本洪开先绪”。
重庆梅氏一支字辈:“德步广联文大有恒学成”。
浙江景宁梅氏字辈:
一支:“颐尚会文守乙春时正方”;
二支:“庆家敦有永显盛振明邦”;
三支:“商诈非绍厚红枝克志长”。
浙江建德梅氏字辈:“福永宗文仁忠大良应日化国德胜惟康英贤有运圣世传扬祯祥源远诗礼恒敦”。
浙江台州梅氏字辈:“西基茂长法仪表章安神正高”。
浙江武义梅氏字辈:“十百千万瑶琼珍厚永澄开启宝寅禄维庆玉容良恭敬尚恺阳正茂有新忠孝礼义纲纪备富贵荣华福寿增祖德易彰显达文明庭阶挺秀蠡斯振”。
浙江泰顺梅氏字辈:“世相传学富文章”。
陕西蒲城梅氏字辈:“庆家端有永显圣振民邦”。
陕西安康梅氏字辈:“立本中华国丹书兆吉祥乾坤同日月世德永馨香”。
陕西商南梅氏字辈:“从守景茂开一本承先泽宗支世代芳”。
陕西延安梅氏字辈:“逢有开世凤枝占国林宏华成”。
陕西梅氏一支字辈:“嘉声耀前光贤才立满堂”。
河南邓州梅氏字辈:“元林大生广文学振甲传三才丰”。
河南商城梅氏字辈:“昌瑞心德世道隆”。
河南新野梅氏字辈:“元林大森光文学振家传三才丰春茂万世永占先”。
河南固始梅氏字辈:“克向贤诗书”。
山东淄博梅氏字辈:“建(启)永立毓树道法尊敬”。
山东日照梅氏字辈:“来光在文桂香”。
山东潍坊梅氏字辈:“清兴传廷奎唐山”。
山东临沂梅氏字辈:“金堂京修荣华继再翰朝阳”。
江苏邳州梅氏字辈:“纪锡玉作步兆占光瑞德祥多万里明雪”。
江苏武进梅氏字辈:“明照有周广丛德懿”。
江苏南京梅氏字辈:“学德成家继广明世尚宏”。
贵州修文梅氏字辈:“万自有朝春荣金品贵文廷在爵禄官宦定安邦”。
贵州镇远、安顺梅氏字辈:“汝有玉秀德士培泽乃长仁文家永绍戴锡国志光”。
湖南益阳梅氏字辈:
嘉靖支派:“胜贤修允添伯绍继”;
荣华支派:“庭国新天泰必学德芝宗志单然思孝传家国诗书”;
咸丰新派:“教钟源杰焯培锦泽林?”;
民国新派:“文明竟进积厚贻光”;
乙亥新派:“盛世乾坤定举善振家声”;
临湘中关支派:远追近绍克简斯康永开甲第长发其详”。
广东广州梅氏字辈:“元锡德瑞远耀乃宗友恭忠良万福攸同崇礼尚仁克绳祖武开基创业贻厥孙谋”。
北京梅氏一支字辈:“文学振家传”。
梅氏一支字辈:“德部广连文大有横学成”。中侯苗裔;
汝南望族。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
全联典指梅姓的源流和郡望。
郎中三绝;
梅月二清。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指清代诗书画家梅朗中。梅朗中,字朗三,诸生,宣城人。善诗书画,时称“三绝”。有《画带园集》。下联典指明代进士梅月。梅月,普定人。嘉靖间,历官川南道宪副。生平持躬谦让,人称行者。民间有“梅月双清”之谣。
仙隐吴市;
诗咏都官。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指西汉寿春人梅福,字子真,少年在长安求学,懂《尚书》、《毂梁春秋》,后官南昌尉,不久,弃官还乡。成帝、哀帝时,曾多次上书。元始年间,王莽专权,他离家到九江,相传后来成了仙;有人曾在会稽见到他;又说改姓埋名在吴市做门卒。下联典指北宋诗人梅尧臣,字圣俞,宣州宣城人,少年时举进士不第,历任州县属官,中年后赐进士出身,任国子监直讲,官至都官员外郎。论诗注重政治内容,对宋初有些作家的靡丽文风表示不满;写作技巧上重视细致深入,认为要“状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外”;作品致力于反映社会矛盾,风格平淡,对宋代诗风的转变影响很大,很受陆游、刘克庄等人的推崇。有《宛陵先生文集》。
浓香满袖;
绩学参微。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指北宋宣城人梅询,字昌言,梅尧臣的叔父,进士出身,真宗时官三司户部判官,后以侍读学士出任许州知州。他喜爱焚香,每天早上一定点燃两炉香,用公服罩上,直至灌满两袖筒,坐下后打开,使满屋飘香,人们称为“梅香”。下联典指清代天文学家、数学家梅文鼎,字定九,号勿庵,安徽宣城人,毕生从事学习和研究工作,始终未做官。共著书八十多种,《梅氏丛书辑要》中收录的三十多种,可作为代表。在天文学上主要介绍《崇祯历书》的部分内容和解释《大统历》;在数学上主要介绍当时流传的中国古代数学和西方算法,并有所补充和发展。康熙皇帝曾赐他“绩学参微(治理学问,能领悟微妙的意旨)”四字。
汝南世泽;
双清家声。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
全联典指明?梅月,生平持躬谦让,人称长者,民间有“梅月双清”之谣。
浓香满袖;
绩学参微。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指宋?梅询,侈于奉养,喜焚香,以公服罩之而出,坐定拔开,满室浓香,人谓之“梅香”。下联典指清?梅文鼎,精历算之学,清圣祖尝以“绩学参微”四字赐之。
宣城逸韵;
吴市清风。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指宋?梅询事典。下联典指汉?梅福事典。榕声浮远岫;
石气结寒云。
DD梅庚撰梅姓宗祠通用联
此联为清代诗书画家梅庚题赠联。梅庚,字耦长,号雪坪,安徽宣城人。康熙举人,官泰顺知县。善八分书,作画旷逸有雅韵。工诗,有《天逸阁集》。[5]​
汝南家声远
敦伦世泽长
此联为安徽宿松梅氏“天地君亲师位”中堂边的通用联。词客昌言博学;
诗人少达多穷。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指宋代三司户部判官莓询,少好学有词辩,进士及第。下联典指北宋文学家梅尧臣。绩学诗文流光远;
经星历算播惠长。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
上联典指清代天文数学家梅文鼎(),字定九,号勿庵,宣城人。以学识为康熙赏识。他曾系统考察古今中外历法,指出《明史》历志初稿谬误五十余处;又介绍欧洲数学,综合研究中西历算,对后世颇有影响。一生著作达八十余种,富于科学价值。又有《绩学堂诗文钞》。下联典指清代天文学家梅文鼎,字尔泰,与两兄(文鼎、文鼐)皆精研历算之学。夜则披图卯观,昼则运筹推步。考订前史,辑有《中西经星同异考》。
卅载清明重竹帛;
一生亮节媲梅花。
DD王大任撰梅姓宗祠通用联
此联为王大任挽梅贻奇撰题联。梅贻奇(),字月涵,天津人。1931年起任清华大学校长,1949年去美国。1957年在台湾新竹创办清华大学原子能研究所。见《中国对联大辞典》。
野凫眠岸有闲意;
老树着花无丑枝。
DD梅尧臣撰梅姓宗祠通用联
此联为北宋文学家梅尧臣()《东溪》诗句联。梅尧臣,字圣俞,宣城人。赐进士出身,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎。任河南主簿时,与欧阳修为同僚,切磋诗文,推动了古文运动。仁宗时曾参与编修《新唐书》。其诗平淡朴素,含意深刻。与苏舜钦齐名,人称“苏梅”。有《宛陵先生文集》。
香烟篆出平安宅;
烛蕊生成富贵花。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
此联为广西壮族自治区合浦县常乐镇梅屋村梅氏宗祠余庆堂联。据梅屋村梅氏家族的族谱记载,梅氏家族的老祖宗原是广东顺德龙山人,于清朝嘉庆年间来到合浦常乐镇做生意,后在此定居、繁衍。香港一代歌后、著名影星梅艳芳的祖祠就在这里。1993年北海举办首届国际珍珠节时,梅艳芳应邀到北海演出,登台演唱时坦陈自己的祖籍是北海市合浦县常乐镇梅屋村。该梅氏宗砖墙瓦顶,门上高挂“春风第”三个刚劲有力的大字。宗祠内的神龛上,香火旺盛,中间有一个烫金的“神”字,“神”字两边普是这副对联,横批是“余庆堂”三字。宗祠内,张贴着梅氏家族老祖宗的画像。梅家仁老人说,逢年过节,梅氏家族的人均要来祠堂拜祭祖先。梅氏家族中人都知道梅艳芳是香港歌后和著名影星,颇具爱心且口碑甚好,还听说过她曾经参加了1999年南宁国际民歌艺术节。大家都为梅氏家族有这样的好后代深感自豪。可惜她时运不佳,竟患上了宫颈癌。于日凌晨辞世,同时对她的英年早逝深感悲痛。祖有遗编,昌言文集、圣俞诗稿;
家无长物,诞生字汇、定九丛书。
DD佚名撰梅姓宗祠通用联
此联为安徽省宣州市浦田村梅氏宗祠联。
& 梅(学名:Prunus mume)是蔷薇科李属的落叶乔木,有时也指其果(梅子)或花(梅花)。梅花原产于中国,后来引种到韩国与日本,树高可达5一6米。树冠开展,树干褐紫色或淡灰色,多纵驳纹。小枝细长,枝端尖,绿色,无毛。单叶互生,叶宽卵形或卵形,边缘有细锯齿,先端渐尖或尾尖,基部阔楔形,幼时或在沿叶脉处有短柔毛;叶柄长约1厘米,近顶端有2腺体;具托叶,常早落。梅亦被用作姓氏,梅是孤傲的象征也是友情的象征,古今多位诗人写有描绘梅的诗词,最著名的有陆游的《卜算子?咏梅》。
目录药物释诠植物名简介品种及价值古人赏梅“二十六宜”赏梅“四贵四不贵”梅与中国文化梅释名采集加工性味功效主治乌梅性味功效主治展开 梅(青梅)
【药名】乌梅
【药用部位】 蔷薇科植物梅Rrunus mume Sieb ,et Zucc,的近成熟果实梅花 青梅 梅叶子(6张)。5-6月果实黄色时采收。
【识别特征】落叶乔木。多分枝。单叶互生,有叶柄,叶基有腺体,嫩枝叶柄基部有线形托叶2;叶片卵形至长圆形,先端长尾尖 ,基部阔楔形,边缘具细锐锯状齿,沿脉背呈褐黄色。花单生或2朵簇生,白色或粉红色,芳香,通常先叶开放,通常叶先开放,有短梗,苞片鳞片状,萼筒钟状;裂片5,苦部与花托合生,花瓣单瓣或重瓣,通常5,阔倒卵形,雄茎多数,生于花托边缘,雌雄1。核果球形,绿色,熟时黄色,核硬,有槽纹。花期1-2月,果期5月。全国各地有载培。
【性味功效】酸,涩,平。敛肺止咳、涩肠止泻、安蛔止痛、生津止渴。治肺虚久咳、脾虚久痢、久泻、虚热消渴,蛔虫病等。煎服10-30克。外用适量。止血止泻宜炒炭用。
【应用】1,单味浓煎顿服或分2次服,治病毒性肝炎。2,配人参、麦冬、天花粉等,治虚热消渴。3,配干姜、细辛、花椒等,治蛔虫引志的腹痛,呕吐。学名:Prunus mume (Sieb.) Sieb. et zucc.
英文名:Plum
科名:蔷薇科 Rosaceae
属名:杏属
梅,高可达10米;小枝绿色,无毛。叶片宽卵形或卵形,长4D10厘米,宽2D5厘米,顶端长渐尖,基部宽楔形或近圆形,边缘有细密锯齿,背面色较浅。花单生或2朵簇生,先叶开放,白色或淡红色,芳香,直径2D2.5厘米;花柄短或几无;萼简钟状,常带紫红色,萼片花后常不反折;心皮有短柔毛。核果近球形,两边扁,有纵沟,直径2D3厘米,绿色至黄色,有短柔毛。花期3月,果期5D6月。
全国各地都有栽培;本省以南部地区栽培较普遍,作为经济果树栽培的仅洞庭东西山及苏州光福一带,是我国著名梅区之一。
变种和品种极多,可分花梅及果梅两类。花梅主要供观。果梅其果实主要作加工或药用,一般加工制成各种蜜饯和果酱;用青梅加工制成乌梅供药用,为收敛剂,能治痢疾,并有镇咳、祛痰、解热、杀虫等功效,又为提取枸橼酸的原料;花蕾能开胃散郁、生津化痰、活血解毒;根研成粉末治黄疽有效。本种植物对氟化氢污染敏感,可以用来监测大气氟化物行染。未成熟果实含柠檬酸、苹果酸、琥珀酸等;种子含苦杏仁苷 ;花含挥发油,油中含苯甲醛、苯甲酸等。
园林用途:
梅花最宜植于庭院、草坪、低山丘陵,可孤植、丛植、群植。又可盆栽观赏或加以整剪做成各式桩景,或作切花瓶插供室内装饰用。中国古代文人对梅花情有独钟,视赏梅为一件雅事。赏梅贵在“探”字,品赏梅花一般着眼于色、香、形、韵、时等方面。 色 梅花的花色有紫红、粉红、淡黄、淡墨、纯白等多种颜色。“红梅”,花形极美,花香浓郁;“绿萼”,花白色,萼片绿色,重瓣雪白,香味袭人;“紫梅”,重瓣紫色,淡香;“骨里红”,色梅图片欣赏(18张)深红重瓣,凋谢时色亦不梅图片集锦(20张)淡,树质似红木;“玉蝶”,花白略带轻红,有单重瓣之分,轻柔素雅。成片栽植上万株梅花,疏枝缀玉缤纷怒放,有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,有的绿如碧玉,形成梅海凝云,云蒸霞蔚的壮观景象。 香 梅花香味别具神韵、清逸幽雅,被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香,香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节,徜徉在花丛之中,微风阵阵掠过梅林,犹如浸身香海,通体蕴香。 形 古人认为“梅以形势为第一”,即形态和姿势。形态有俯、仰、侧、卧、依、盼等,姿势分直立、曲屈、歪斜。梅花树皮漆黑而多糙纹,其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落有一种饱经沧桑,威武不屈的阳刚之美。梅花枝条清癯、明晰、色彩和谐,或曲如游龙,或披靡而下,多变而有规律,呈现出一种很强的力度和线的韵律感。 韵 宋代诗人范成大在《梅谱》中说:“梅以韵胜,以格高,故以横斜疏瘦与老枝怪石着为贵。”所以在诗人、画家的笔下,梅花的形态总离不开横、斜、疏、瘦四个字。人们观赏梅韵的标准,则以贵稀不贵密,贵老不贵嫩,贵瘦不贵肥,贵含不贵开,谓之“梅韵四贵”。 时 探梅赏梅须及时。过早,含苞未放;迟了落英缤纷。古人认为“花是将开未开好”,即以梅花含苞欲放之时为佳,故名“探梅”。梅花以“惊蛰”为候,一般以惊蛰前后10天为春梅探赏的最佳时机。 观赏梅花的情境也十分讲究。《梅品》由宋朝张功甫撰写于1194年,专门介绍如何欣赏梅花。据《梅品》曰有二十六宜:淡云,晓日,薄寒,细雨,轻烟,佳月,夕阳,微雪,晚霞、珍禽,孤鹤,清溪,小桥,竹边,松下,明窗,疏篱,苍崖,绿苔,铜瓶、纸帐、林间吹笛,膝下横琴,石枰下棋、扫雪煎茶、美人淡妆簪戴等情况下,对梅的欣赏就更富有诗情画意。[1]贵疏不贵繁,贵合不贵开,贵瘦不贵肥,贵老不贵新。梅的枝干以苍劲嶙峋为美,形若游龙,遒劲倔强的枝干,缀以数朵凌寒傲放的淡梅,兼覆一层薄雪,「古梅一树雪精神」,俨然天成一幅水墨大写意。[2]梅,「独天下而春」,作为传春报喜、吉庆的象征,从古至今一直被中国人视为吉祥之物。「梅具四德,初生为元,是开始之本;开花为亨,意味着通达顺利;结子为利,象征祥和有益;成熟为贞,代表坚定贞洁。」此为梅之「元亨利贞」四德。梅开五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
冬春之交,仍是严寒肆虐之际,朵朵梅花如疏枝缀玉凌寒绽放,或艳如朝霞,或翠似碧玉。在万物凋零,百花绝迹的苍茫大地上尤为赏心悦目。「不要人夸好艳色,自留清气满乾坤」。梅清雅俊逸的高洁品格深为人们所钟爱。
此花不与群花比,傲立严寒别具惠韵,与兰、竹、菊并称为四君子,疏淡而清芳。自古以来赞颂梅花的诗句,描绘梅花的佳作,不但让喜爱梅的高人逸士们得以一诉衷肠,更留给今人无限的审美愉悦和丰富的遐想。这些经典的篇章,传神而纯粹,细细品之,常常令人难以分辨哪儿是梅花,哪儿又是写花之人。最能展现梅花高洁之韵的,莫过于南宋诗人陆游的《卜算子》了,「驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故」。作者以花言志,以物喻人,纵使饱经风霜却宁坚守一身正气和傲骨,不同流合污,此情此心何以堪?唯有将满腹心事,转付于独步早春,高洁孤傲的解语梅。
而北宋诗人林逋《山园小梅》似乎另得梅趣,一句「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏」,不露痕迹地将梅花包裹在若有若无、若隐若现的文气氤氲里,为仿佛不食人间烟火,冷艳清奇的梅花,加上了几笔婉约浪漫的色彩。当年乾隆皇帝弘历下江南时,流连于苏州虎丘定园,想必也是被园林的曲水疏梅感染,即兴挥毫,将一句「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏」留在了园林的一块大石上,成为定园里一道特殊而雅致的风景。如今先人已故,我们只能依稀从梅花无言的冷香里,遥想那位君王昔日的风采,和微云淡月下的悠悠梅韵。
先人们这份爱梅的情结,赏梅的情趣,为后人流传下来许多经典梅园,为梅也为梅的知音们,延续着这道美丽的人间佳景,留下了一个个优美的传奇。苏州古城西面的光福梅景堪称一绝,诸峰连绵,重岭迭翠。梅花在邓尉山一带,绵延三十余里,远远望去,梅海凝云,若雪若霞。清初江苏巡抚宋荦感慨此壮观梅景,当即挥毫题下千古绝名「香雪海」,成为甲天下的赏梅胜景。每当冬末春初,梅花便迎寒开放,舒展其幽姿雅韵,阵阵冷香沁人心脾。引来无数的游人雅士徜徉其间探梅咏梅,欣赏其独有的高枝胜韵。所以大自然是最杰出的艺术大师,人间所有杰作的产生,亦无非是妙手偶得于天成。
正因为梅所独具的这些优秀的生命质量,以及旺盛的生命力,庭院、山坡、河堤、悬崖,都有她「俏也不争春」,「清极不知寒」的凛然身影。师法自然,默默屹立在大自然中的这些大师们,无言地向人们传达着本真无华的生命意义,无时无刻不在四季轮转的更迭中,示现着最究竟的化育之道。和杏是一类。树、叶都很像,比其他很多果树先开花。结的果很酸,人们叫它酸梅。采半黄的梅子用烟熏制成叫乌梅,用盐腌青梅,便成了白梅。也可将梅加以蜜煎、糖藏,当果品食用。熟了的梅榨汁晒成梅酱。乌梅、白梅可以入药。也可食用。味酸,性平,无毒。生吃能止渴。经常吃,损齿伤筋,蚀脾胃,使人发膈上痰热。服黄精的人忌食。吃梅后牙酸痛的人,可嚼胡桃肉止痛。用蓝子装青梅,放在灶头上熏黑,如再用稻草灰水淋湿后蒸过,则饱满而不被虫蛀。味酸,性温,干涩,无毒。主治下气,除热、安心,治肢体痛,偏枯不灵,死肌,去青黑痣,蚀恶肉,去痹,利筋脉,止下痢,好唾口干。泡水喝,治伤寒烦热,止渴调中,去痰,治疟瘴,止吐泻,除冷热引起的下痢。治肺痨病,消酒毒,安神得睡。与建茶、干姜一起制成丸服,止[3]休息痢最好。敛肺涩肠,止久嗽,反胃噎膈,蛔厥吐利,消叶涌痰。杀虫,解鱼毒、马汁毒、硫黄毒。
目录基本介绍其他 人物选自:降世神通
「梅」 姓名:梅性格;淡淡的,对任何事都不关心,就像她在的海滩自白又名:麦青梅竹马:祖寇(苏科)眼睛:金黄色伙伴:阿祖拉,泰?丽年龄:未知,大概11~13身份:火族贵族女子,邪恶三人组之一擅长:飞刀,暗器初次出场:土之章第三集梅从小衣食无虞,对任何事都不关心 跟火皇子在一起,好样就是,就是在一起了,很顺其自然,火皇子恢复皇子的身份,身旁当然配各贵族千金,两个人在一起看起来很正常,也就是在一起了,到有点像是为身份在一起,很称职的在扮演一对标准的皇家情侣,火皇子对她,很自然的接受有个女友,梅到幸运点,至少,火皇子是她自儿时就喜欢的男孩
火公主(阿祖拉)对她,其实并非朋友,更多的时候,在长大后,她变成了个另恐惧的对象,可是,她为了火皇子,反抗了,正是她心里一直恐惧的「好友」,依照她的处境,就算她把火皇子丢进监牢,残忍折磨,都是可以的,毕竟她被很狠的甩了,当然,也可以说是火皇子不擅言词,连封离别信也不好,重要的是,她被伤害了,而且火皇子落在她的地盘,正确的来,她亲戚的地盘上,然后,又再度被丢下,自己的亲戚还被火皇子那群人给挟持了,在那种情况下,她若是追击,正常行为,歼灭,也没人会怪她,情势所逼,可是,她选择的事,救助,可见,她真的很喜欢火皇子。他们两个在一起挺好的,不过,梅这下就惨了,火公主会怎样对她们?
目录履历《家》 中文名 :钱梅芬& && && && && &别名:梅表姐
青梅竹马:高觉新& && && && &&&首次提及:第四节&&长房长孙的觉新影视作品(1张)
首次出场: 第十节&&觉新和梅《家》的主题是,通过觉慧与鸣凤,觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴三对青年爱情上的不同遭遇,以及他们所选择的不同生活道路为主干,揭露了封建家庭的败落,和青年一代对光明和新的道路的追求和探索。其矛头不仅针对旧礼教,而且更集中地指向了作为封建统治核心的专制主义,沉痛地控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信对年轻生命的摧残,深刻的揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时还着力表现了青年一代在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争,热情地歌颂了他们叛逆封建家庭和封建制度的革命行动。
目录基本信息作品原文注释译文作者简介 【作品名称】梅
【创作年代】唐朝
【作者姓名】李峤
【作品体裁】五律[1]梅
大庾敛寒光,南枝独早芳。
雪含朝暝色,风引去来香。
妆面回青镜,歌尘起画梁。
若能遥止渴,何暇泛琼浆。[2]①大庾:为五岭之一。在江西省大庾县南。岭上多植梅树,故又名梅岭。唐?郑谷《咸通十四年府试木向荣》诗:“庾岭梅花觉,隋堤柳暗惊。”
②暝:暝色;暮色;夜色。
③妆:梳妆打粉。
④暇:空闲;闲暇。
⑤泛,干杯,饮。
⑥琼浆:仙人的饮料。喻美酒。李峤(644-713年)唐代诗人。字巨山,唐代赞皇县人。隋内史侍郎李元操曾孙,少有才志,20岁举进士。初为安定县尉,累迁给事中、吏部尚书、中书令。李峤刚直廉正,因触忤武后,贬为润州司马。后召为凤阁舍人。一生崇尚节俭,反对铺张。曾反对武则天在洛阳白司马坂建造大佛像,但未被武后采纳。李峤在文学上造诣很深,诗文为当时人所称道。前与唐初四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王相接,中与崔融、苏味道齐名,和苏味道、崔融、杜审言合称“文章四友”。晚年,被尊为“文章宿老”。李峤是武则天至唐中宗时期最著名的御用文人,其诗多为咏风颂物之作,词新典丽,而内容较为贫乏。代表作“汾阴行”颇为时人推崇。有集五十卷,已散失,明人辑有《李峤集》;全唐诗中有其作五卷。[3]
目录梅梅的设定外貌描述相关设定文 梅是出自大人气同人弹幕游戏《东方project》的衍生角色(亚种)
种族:梦魇(?)能力:有关梦境的能力(关于为什么不是“操控梦境的能力”后面会有解释)
身高:偏高
职业:梦魔的使者(?)
居住地:不详、不定
主要活动场所:有梦境的地方(难道是卧室?)
登场作品:不详
主题曲:不详
别名:通往梦魇与迷失的路
连接绝望与死亡的梦境之门
梦魔的使者
梦境的第三只眼
人际关系:无(不详)
目击者报告:
DD有一次我哥哥在很阴森的密林里迷路了,就见到了她。哥哥跌跌撞撞地回家以后,不久就死了。看来只要是见到她的人,都会很快地死去呢。
DD我有个朋友晚上在梦里遇见她,第二天早晨就没有呼吸了。
DD如果把人类的两只眼看做正常的眼的话,那么梅就可以说成是人类通往梦境的第三只眼了。
DD别人常把梅说成一个把自己包裹得很严实,想要掩藏自己心底的秘密的少女,也不知道是不是这回事。
DD她的双眼从来都不会有较为清晰的轮廓,至少是呈现在人们眼前的时候。
DD总是有一些浓密的雾缭绕在她身旁,那或许就是她所造的梦境吧。头发似乎很柔滑,但由于长期披散,已经看不出原样了。外衣领能够将脖子包围起来。在那里束着的丝带有粗有细,而且很长,围着外衣绑一圈也可以。而梅就是这样做的,她的上身被自己绑满了丝带,谁也说不清这究竟是为了什么。外衣很大,说是长袍也不过分。边缘处有一圈蕾丝,但梅似乎很讨厌它,因此总想将它裹在里面。而被外衣套着的里面一件长衣,在接近边缘处有穿绳。更里面还有一件长裙,一直漫过脚底。从她的衣着中显然可以看出,梅真的是,很想避免自己真实情感的流露呢。梅是在梦境中迷失了自我的少女。她对于那些不愿意接受的事实,选择了在梦境中逃避。
梅之所以会被称为“连接绝望与死亡的梦境之门”,是因为她的左右眼的关系。她的左眼一直是闭着的,上面有诡异的刺刻的痕迹。据说梅的左眼一旦睁开,将会把那只眼看见的人都带进另一个DD梦境的世界。而那只完好右眼的能力,则是让身处梦境的人返回人类世界。但是梅绝不会让任何进入梦境世界的人返回,因此她的右眼,常是像被一团浓雾掩住那样模糊难辨的一层影像。
梅拥有一种有关梦境的能力,但那不是能够操控梦境的能力。她不能修改不是她造出的梦境。这是因为那些梦都是人类的大脑思想,而控制人的思想,不属于梅的能力范围。她只能进入人类的梦境、制造梦境、修改自己所造的梦境以及将某种事物带入她所造的梦境。
梅或许也只是一个便于称呼的代号罢了。那么她真正的名字又是什么?这个问题,或许连她自己也早已没有答案了吧。因为,她已经在梦魇中迷失了自我啊。
就这样放任梅在梦魇之路上远去,在绝望与死亡的深渊中沉陷,逐渐丢弃自己真正的自我。对于她来说,或许也是一种解脱吧。
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