包姓宗谱带有福守太阁立志传5安藤守就

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华夏姓氏文化发展有限公司 电话:2 传真:0 联系人:戴小姐& E-mail:
地址:深圳市南山区南光路8号美丽湾B810 网址: 包拯包姓出自芈(音米)姓。据《通志·氏族略·以字为氏》所载,包氏为战国时期大夫之后,以王父字“包”为氏。亦作“苞”、“雹”等。又《路史》云:包牺氏后有包氏,此为神话附会之辞,不可信。 为鲍氏所改。
太昊伏羲金身1.出自风姓,为上古传说中的部落酋长(伏羲)的后代。太昊创制八卦,教民捕鱼、畜牧,以厨,故又名庖牺或庖羲。据《路史》载:“包羲氏后有包氏”。 2.春秋时楚国大夫申包胥之后。申(联盟首领就叫做“申”)包胥,楚国君的后裔,故又称王孙包胥。他曾赴求兵援楚。申包胥的后代以其名字中的包字为姓,为包氏。 3.据《后汉书》载,丹阳包氏,本为鲍氏,为避王莽之乱,改鲍为包,成为包姓的一支。 4.《周易.系辞下》载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
包羲【庖牺氏】字伏羲号黄熊谥太昊,居中国三皇五帝之首,据《路史》记载为包姓得姓等一人。
“刚毅堂”、“清河堂”、“孝肃堂”:都是根据命名的。宋时包拯,除龙图阁大学士,知开封府,迁右司郎中,是著名的清官。他立朝刚毅,贵戚宦官无不敛手,男女老少皆知其名。死后谥孝肃。
包氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百八十一位,蒙古族包姓人口约380万人,主要分布内蒙、&外蒙、&辽宁、&吉林、&黑龙江、&青海;汉族包姓人口约八十多万,主要分布江苏、&浙江、&福建&、&广西、&安徽、四川&,占全国人口总数的0.05%左右。今丹阳包氏居住在新桥、皇塘、里庄、运河、麦溪、全州、珥陵等地。包氏入闽始祖字十郎,号纯白,讳始仁。祖籍山西上党(今山西长治),先祖数次南迁后落籍于江西建昌府南城包家坊。旧谱相传,纯白“始贡于宋孝宗隆兴间,得选汀州教授。”又“尝权知上杭县事,解组后遂退隐小陈坑而奠宅焉。”。上杭南部边陲汀江西岸的小陈坑(今下都乡新寨村),从此成为闽杭包氏的发祥
:即秦朝的鄣郡。汉武帝元狩二年(公元前121年)更名为丹阳郡,相当于今安徽省宣城地区。晋代改置宣城郡,治所在宛陵,即今安徽省宣城县。 上党:战国时,韩国初置上党郡,秦灭韩后因之。治所在壶关(今省北)。西汉时移治长子(今山西省长子县)辖镜相当于今山西省境内沁水以东地区。
包咸:字子良,后汉会稽曲阿人。少为诸生,师事博士右师细君,学习《鲁诗》、《论语》。光武即位,举为孝廉,封郎中,迁大鸿胪。明帝即位,以咸有师傅恩,特加赐俸禄,咸皆散于诸生之贫者。永平八年(65年)病逝,终年71岁。 包拯:字希仁,北宋庐州人,天圣五年(1027年)进士。仁宗时任监察御史,主张"练兵选将,务实边备",以御契。后任天章阁侍制、龙图阁直学士。官至枢密副使。知开封府时,执法严峻,不畏权势。他在朝之时,贵戚官宦都不敢为非作歹,连童稚妇女也知道他是"包青天"。他刚正不阿,为民申冤,惩治权贵,树立了清正廉洁官员的榜样。他的官升至礼部侍郎,嘉祐七年(1062年)逝世,终年63岁,谥孝肃,著有《包孝肃奏议》十卷。明人以他断案的民间传说写成《包公案》一书,流传甚广。 :字慎伯,号倦翁,清朝泾县人嘉庆十三年(1808年)举人。曾任江西新喻县知县,对农政、漕运、盐政、货币、兵法、鸦片等问题都有论述,主张积极抗英。他还善于书法,肆力北魏,兼习二王,对咸丰、同治年间的书法很有影响。咸丰五年(1855年)逝世,终年80岁。著有《艺舟双楫》、《管情三义》、《浊泉编》、《齐民四术》等。 (),初名清柱,又名公毅,字朗孙,笔名天笑、拈花、春云、钏影、冷笑、微妙、迦叶、钏影楼主等。著名报人,小说家。生。江苏吴县(今苏州)人。清秀才。幼进私塾,为富家开馆。懂日语。曾任山东青州府学堂监督。 (1894年-日),又名晦生,别名鲍一德、包生,号栖梧老人。湖北黄冈人。中共早期领导人,工人运动活动家。1920年参加。1921年7月,受陈独秀委派出席中国共产党第一次全国代表大会。1927年脱党。1949年从澳门来到北京。历任内务部研究员、参事、国务院参事。 生前著有《包惠僧回忆录》。 (),宁波镇海庄市钟包村(今属镇海区)人。父包兆龙(),早年在武汉开鞋店、在上海设钱庄,后任衡阳工矿银行、重庆工矿银行经理。抗战胜利后任上海市银行业务部经理。1946年与人合资在沪开办国丰造纸厂。1949年春携眷迁香港,从事进出口贸易,后营航运业,1967年扩为环球航运集团,任主席、名誉主席。包玉刚为次子,早年入上海中兴学堂,后入吴淞商船学校。1937年辍学,供职中央信托局衡阳办事处,任中国工矿银行衡阳分行副经理,未几任中国工矿银行重庆分行经理。抗日战争胜利后返回上海,改任上海市银行业务部经理,1946年任副总经理兼业务部经理。1949年初至香港,与人合资开设华人行,经营进口贸易,为大陆装运进口钢材、棉花、药品等紧缺物资。1955年创设环球有限公司,经营印度至日本间煤炭运输。次年,埃及收回苏伊士运河为国有,运费大涨,获资甚丰,遂购置新船,扩展业务。继与日本造船业、金融业和香港汇丰银行等合作,渐著声航运界。1967年在中东战争石油危机中扩大船队,1970年改为环球航运集团有限股份公司,1972年创设环球国际金融有限公司,任董事会主席。至1981年底,拥有船只210艘,总载重吨位2100万吨,占香港商船总吨位一半,人称“东方船王”。又于纽约、伦敦、东京等地设立十几家子公司、代理公司,还兼营地产、码头仓储、公共交通等业,历任国际独立油轮船东协会、亚洲航业有限公司、世界航运及投资公司、世界海事及陆丰国际(投资)公司、世界金融国际有限公司和LBJ金融(香港)有限公司主席等职。1963年加入英国籍,1976年英国女王授予爵士,比利时国王、巴拿马总统及日本天皇授予勋章、奖章。病逝香港。热爱祖国,拥护“一国两制”政策,任香港特别行政区基本法起草委员会副主任委员。自奉节俭,乐善好施,先后捐资兴建、上海交通大学兆龙图书馆、杭州等,又倡设包兆龙、包玉刚中国留学生奖学基金,捐款赈济灾民。促进故乡建设,应聘任国务院宁波经济开发协调小组顾问和甬港联谊会、宁波经济建设促进协会名誉会长等职,捐资5000万元创建宁波大学,继捐资建包玉刚图书馆,并偕同亲属、同乡捐资兴建中兴中学、兆龙大桥、钟包新村、兆龙公路等,德泽桑梓。故居今存。 ,当代著名全国劳模、“五一”劳动奖状获得者、享受国家特殊津贴、有突出贡献的优秀科技专家、高级工程师、上海港务局副局长,致力于港口装卸工具的发明创造20多年,开发了新型抓斗系列共140多种,广泛应用于港口、铁路、化工、军工、河道等行业,多次在日内瓦、布鲁塞尔等国际发明展览会上获得金奖和银奖,“防漏散货抓斗”等9项成果获国家专利,被誉为“抓斗大王”,并被英、美两国国际传记中心分别列入《国际知识分子名人录》及21世纪金质成就奖。 :()&原名赵宝森,又名赵寒,陕西蒲城县人。1932年2月加入中国共产党。1937年3月赴延安,入中国人民抗日军政大学学习,抗战爆发后被派往晋察冀抗日根据地独立一师工作,任33大队总支部书记。1938年6月率40多人到冀东,在河北兴隆一带开辟抗日游击区。1939年4月下旬,包森指挥部下巧妙活捉前来捉拿自己的日本天皇表弟、宪兵大佐赤本,一时震动日本朝野。1939年秋包森被任命为冀东军区副司令员。日,包森所部在遵化境内野虎山一带与日伪一部遭遇,指挥战斗中不幸胸部中弹牺牲,终年31岁。
堂号:丹阳
丹阳郡:丹阳又称润州、丹杨郡,是我国十分古老的地名,所指的地方迭有变动。先秦时期,共有三处以丹阳为名的地方,但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。汉朝时期实施郡县制度以后,先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年(庚申,公元前121年),是由原豫鄣郡改置,治所在宛陵(今安徽宣城),下辖十七县,辖境相当于今安徽省长江以南,江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康(今江苏南京),以后辖区缩小。到了南北朝的后魏时,又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭后南朝陈国后曾废黜,后隋炀帝又置润州,治所在延陵(今江苏常州),再以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒(今江苏镇江)。北宋政和年间(公元年)升为镇江府。另外,古代楚国原在丹阳,即今湖北秭归一带,楚文王东迁至今湖北枝江,仍名其地为丹阳。还有,秦朝时期的丹阳县,亦称丹杨县,在今安徽省当涂县一带,唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民国、现今的丹阳,只是个县级建制的城市,位于今江苏省溧阳市旁边,紧依长江,隶属于江苏省镇江市。
郡望:上党
上党郡:“上党”在字面意思指山上的高地,“上与天为党也”,故名。上党地名最早见于春秋时期的晋国,此后赵魏韩三家分晋,都占据了上党地区的一部分,战国时期韩国置郡,但是具体的郡置如今已经难以考证。秦始皇统一天下后分地为三十六郡,上党郡承之,是其中大郡之一,治所在长子(今山西长子),这个郡级行政区划辖治范围大致是以今天山西省长治市为中心的山西省东南部地区。西汉时期沿置,辖县十四个;东汉时期辖县减少到十三个。三国时期,上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部,但不是壶关县)。西晋时期,辖县十个,郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)。十六国时期,除后周政权短暂改名为潞州外,上党郡基本被保留,到北魏时期郡治又迁回壶关。隋朝建立后,废并原壶关县,建上党县,并将上党郡治迁往上党县(今山西长治市区),辖县十个。唐朝时期,改上党郡为潞州,从此上党郡之名不复存在,但之后历朝历代仍保留上党县,直到明朝嘉靖八年(己丑,公元1529年),改上党县为长治县,从此上党作为地名不再存在。
江苏镇江润城包氏族谱十卷,(清)包祥麟纂,清道光年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省镇江市博物馆。
浙江宁波甬东包氏宗谱十九卷,首一卷,(清)包科骏纂,清嘉庆二年(公元1797年)木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏丹徒包氏宗谱十卷,(清)江静亭辑,清道光十二年(公元1833年)木刻活字印本十册。现被收藏在江苏省南京市图书馆。
浙江临海台临留贤包氏宗谱,著者待考,清同治三年(公元1864年)木刻活字印本。现被收藏在浙江临海市博物馆,今仅存第六卷。
浙江宁波甬东包氏宗谱十九卷,首一卷,(清)包诗福、包用康等修,清光绪十三年(公元1887年)木刻活字印本八册。现被收藏在日本、美国。
湖南岳阳包氏三修族谱八卷,首一卷,(清)包起宥主修,清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏江阴文林包氏宗谱三十五卷,补一卷,(清)包和川、包宗仪等编,清光绪三十一年(公元1905年)秀干堂铅印本五十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏丹阳松卜包氏家乘八卷,(民国)包文杰、包运龙等撰,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省丹阳县松卜乡包甲村。
江苏常州毗陵包氏宗谱六卷,(民国)包清荣等修,民国七年(公元1918年)孝肃堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江兰溪董塘包氏宗谱四卷,(民国)包圣听包圣进等重修,民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县永昌乡董塘村。
浙江宁波镇海东管镇包氏重修宗谱六卷,首一卷、末一卷,(民国)谢觐纂修,民国九年(公元1920年)务本堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所。
包氏重修宗谱六卷,首一卷、末一卷,著者待考。民国九年(公元1920年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江兰溪包氏宗谱十卷,著者待考,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县登胜乡包村。
浙江宁波镇海横河堰包氏宗谱六卷,首一卷、末一卷,(民国)董佑栻纂修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
江苏江阴文林包氏宗谱十卷,首一卷、末一卷,(民国)包仁荣、包龙均等修,民国三十七年(公元1948年)秀干堂铅印本十三册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏文林包氏宗谱十卷,首一卷,著者待考。民国戊子年(公元1948年)秀干堂木刻活字印本十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
包孝肃公奏议十册,著者待考,民国戊子年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江宁波甬东包氏宗谱二十卷,首一卷,(民国)包乐根、包頲芳等纂修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本十册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江兰溪包氏小房谱三卷,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县岩山乡。
浙江兰溪包氏宗谱四卷,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县钱村乡上包村(缺两卷)。
浙江遂昌包氏宗谱不详,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省遂昌县金竹乡华溪村。蒙古族包氏包文汉
包文汉,男,蒙古族,原籍辽宁省朝阳市人,生于1939年7月,在内蒙古赤峰市出世,元太祖成吉思汗后裔,内蒙古大学教授,蒙古史专家。包文发
包文发,男,蒙古族,辽宁省阜新市人,生于1940年10月,元太祖成吉思汗后裔,内蒙古自治区政府副主席。包静波包静波女&1931年12月生,现任内蒙古自治区伦春自治旗阿里河蒙医诊所医生。幼时深受蒙医的熏陶,从六十年代开始潜心研究蒙医蒙药治疗肿瘤的理论,并应用于医疗临床实践。经过30多年的临床实践,研究出治疗癌症的独特理论和方法:所用药物:额尔敦乌日勒为主药,次服中药汤剂,仙方活命饮加适量的鳖子又兼蒙药撒布勒诺日布。她的冶癌方法,克服了西医治癌的弊病。用蒙药治癌的方法是扶正培本,活血化瘀;不用手术,费用低;具有无痛苦、无副作用、标本兼治的优点,给癌症患者带来了福音。从事蒙医治癌的临床实践已30多年。用蒙药先后对肝癌、肺癌、胃癌、红斑狼疮、鼻咽癌、颧疽、淋疤癌、肠癌等各种癌症患者共计121例,取得了治癌有效率95%、显效率42%、治愈率12%的显著成绩。刻苦钻研蒙药与中西药结合的理论,通过治疗、肿瘤的临床实践,对蒙药进行了继承、创新和发展。论文“浅谈蒙医蒙药治疗肿瘤的点滴体会”在广西玉林中国传统医药绝技学术交流评审委员会举办的中国传统医药交流会上获金奖,载入《临床与实践》一书,1998年5月厦门举办的全国第七届中医药与中西医结合学术研讨会上获优秀论文一等奖,同年8月被编入中国中医研究院特色医药合作中心编辑《适用综合医学》一书中。1998年8月参加了在香港召开的面向二十一世纪中医药学术研究会暨世界中医药学研究会年会、被该会聘为永久性会员,“浅谈蒙医蒙药治疗肿瘤的点滴体会”被评为优秀论文,选入《1998年香港世界中医药学研究会论文集》中。1999年1月应邀赴泰国参加在曼谷举办的21世纪保健方式及医药医疗新进展论坛大会。个人被评为医药先进工作者。传略辑入《中国当代民医荟萃》。包丽英包丽英,1968年生,成吉思汗第36代长孙女,家族中至今仍保留着在初一和十五祭祀成吉思汗的传统。1986年应届考入北京大学化学系。因与成吉思汗“黄金家族”血脉相承,从小就痴迷于祖先的丰功伟业。就读于北京大学期间,即开始投入蒙元史的研究与《蒙古帝国》的写作。工作后更是多方收集历史资料,四处考察古代遗迹,力图用成吉思汗后裔的独特目光,重新审视祖先光耀千古的生命历程和气壮山河的英雄业绩。历经20载,完成描写祖先成吉思汗、拔都、忽必烈、真金太子和喜吉忽的长篇历史小说《蒙古帝国》,并于2007年获得第二届姚雪垠长篇历史小说奖。
维吾尔族包氏
包尔汉包尔汉忠诚的共产主义战士、伟大的爱国者、著名的社会活动家、维吾尔族人民的杰出代表、第六届全国政协副主席、中国伊斯兰教协会名誉会长包尔汉同志因病于日在北京逝世,终年95岁。包尔汉·卡哈尔包尔汉·卡哈尔&新疆油田公司党委常委、副总经理
1 安徽合肥,桐城字辈:包拯
包完 林正 (排行)裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清;礼义遵先训 诗书启后昆 诒谋忠厚积 继述事功存 康昌定 普兴常焕仁 景瑞益绍久 茂修贞尚宏 《万卷堂》迁桐始祖(元)裕祯,字世龙,号效伯;(迁肥始祖)(明)吏员,行名福三,字生亭。 2 某支 包氏字辈:诒德燕翼,永应习俗,作辅永远,洪泽延长,兴家有道,安国崇良,逢世楚生,敬少芳宗 3 江苏仪征谢集月塘:先继志尊祖,芝兰祥茂盛,松柏兆长春 (长塘包《授经堂》明朝洪武年间包质朴,字朴轩 配陈氏 宣德年由江西省南昌府进贤县始迁江都 后又迁至江苏省仪征市) 4 江苏仪征移居字辈:天生德金永,芝兰祥茂盛,松柏兆长春 (长塘包与民包1993年联谱《芝兰堂》 5 江苏江阴文林字辈: 待叙排行(包拯之孙包景年后裔 孝肃奏折和家谱)《秀》 6 江苏扬中三茅镇 :仁义礼智信,庸熙福泽常,平安节庆春(初,扬州江扬中路568号) 7 江苏泰州兴化字辈:良国培庆,允文宗善(包拯35世) (包拯后裔,元代包实迁入) 8 山东济宁嘉祥字辈:玉金顺广殿兴, (明朝由山西洪洞迁入) 9 山东烟台包氏字辈:玉绍世敦德 (300年前由云南省迁入) 10 山东海阳 :作善维贤光宗守法,明胜子先家传元楷(明朝洪武包武,由安徽合肥迁入) 11 四川遂宁包氏字辈: 天国明正九,十大永长安。 四川大英县包九云) 12 四川邻水包氏字辈:包拯12世包元恒(1421年) 有子应大丹 志胜永嘉兰 从金万国顺 月中安善述光前美 13 四川成都包氏字辈:文起能光祖, 英华奕世兴,勋尤辉国卓,万代有名真(湖北省麻城孝感乡包元恒于明朝洪武年迁至四川新都一带) 14 四川大邑包氏字辈: 林永文国龙 洪月万朝玉 启先恒煜光 清正德流长 15 重庆巴南包氏字辈:包拯21世包继祥(1737年)良玉士国大 承永顺明宗 万代兴荣 16 重庆渝北包氏字辈:包拯21世包溢海(1660年)洪涌宇从朝 元甲第开明 清正乾坤光 华福寿星 17 贵州贵阳包氏字辈: 国政育明良 家和发增强 忠孝福泽大 人义方正长 18 贵州冠英包氏字辈:包拯19世包万嗣(1641年)云源茂廷章 德世学中和 正恩承祖泽 祥 19 贵州大方包氏字辈:包拯19世包万象(1632年)志澄先式永 国正天兴顺 20 贵州普定包氏字辈:包拯20世包学诗(1651年)胜正弘士文 廷大永元其 继兴毓桂 21 贵州宣威包氏字辈:包拯
包景年 包安中 包帮直 (排行) 必有元兼俨 禳希怡什智 杞凤良 万宣 毓轸文士迎 焕汝于维其 继崇广宇致 庆圣道欣安 22 浙江乐清柳市 :包拯 包绶 包康年(公未禄卒,同宗包闻绍长子包惟莘过继) 包惟莘 汝昂履志许克善 讲明清胪百代兆 吉一朝崇祖成德 尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训 诗书启后昆 诒谋忠厚积 继述事功存 (包拯第32代“起”与安徽省合肥联谱“礼”开始统一排行字辈) 23 浙江泰顺县新浦乡:文元一应,君奇士正,兆天起圣,立国长发,其祥邦家,繁荣昌盛,百世奕芳芳 (泰顺的始祖包全公是包驮公的第十代)始祖包全,生于唐天宝六年(747),唐贞元元年(785)进士,贞元二十一年(805)任福州长溪知县。包全于唐元和六年(811),“沿剡水,跨天台,历东瓯,爱其山水之胜,风物之美,气候温暖……自安固西江溯流而上,盘桓深入,溪水潺湲,林峦,舸牵既穷,乃弃舟登岸而入……”见其地适于安居乐业,“遂伐木之佳者以为庐,锄活阪以为园,瀹清泉以为池,种芝术,兰芷,委此而终老……” 24 浙江台州包氏字辈:虎言随祖永成昌 25 浙江温州文成县:德大启文士正昌 明经广学绍忠良 光联上国家声永 瑞兆庆云化日长 26 浙江东阳市防军 :包拯 包绶 包耆(寿)年 包执中 包通直 铉绣邑宗火 孟士永德尧 良尚应烘懋 光佳锡清和 聿焕钟淳秀 炳元钦仕公 祖志恒铭记 27 浙江景宁县:景中时上志,廷耀德明良,国佐兴邦泰,熙光永世昌。上党郡《清河堂》(石柱村)包驮公约公元557年自润州丹阳(现在的江苏镇江)迁徙景宁县鹤溪镇,后来再次从丹阳到景宁元末明初从鹤溪迁到北山,清朝迁到石柱 。 28 浙江遂昌县湖山乡:朝立志定弦明 () 29 浙江宁波市镇海 :包拯 包绶 包景年 包安中 包帮直 包必胜 (排行) 有元璋荣容。世胜敬昊干。深本钥仲奎。光士复盛祖。振大起(玉)于斯。贤豪庆济楚。佩玉冠朝家,从云佐圣世,海东沛德长,克承恢宗绪 (钟包村名人包玉刚) 30 浙江松阳县横樟 :包拯 包绶 包耆(寿)年 包执中 包通直 仁绍池寿忠 睿子随文庭 时希有肇大 应继经国涵,玉日士人立,志明绍加学,秉政延宗帮,永定芳世茂,成培祖德光 31 浙江建德市乾潭芝峰:正大诚(光)明,严熙纪志 32 湖北省赤壁市包氏旌义宗谱序记载:月玄丹桂,谟列贤臣,才应世昌,文廷傅能,殿堂传忠,卿所启元,克绳祖功,源远俊泉;时运亨通,家齐孝敦,志同心合,道立法存,谋求卓著,经济超群,儒林学士,美在其中;振奋向前,优风本当,兴旺腾达,华厦精尚,族勇增丁,文武其强,繁衍无尽,章节流芳。 (包月山公字淑。唐朝由河南开封府详符县迁入《上党堂》嘉鱼崇阳沔阳郧阳襄阳公陕西湖南澧洲华容河南等地居多) 33 湖北随州包氏字辈:之宗益德艳义 (大河口乡) 34 湖北梦县沙河乡 :大光其道,振兴祖业,诗书立意,昌明宗德 (包家塔) 35 湖北麻城 :包拯12世包明山(1369年) 蛟宣宪仲函 廷远一珠仕 朝必立文才 奎光耀德泽原承先 36 湖南泸溪包氏字辈:包拯13世包郁山(1380年)包可源 子文志永显 世大如朝廷 国正天心顺 贤良忠太昌 敦伦承先庆 37 福建上杭包氏字辈:包拯9世包纯白(1333年)包七郎 包三九郎 包千一郎 万文宗远珊 世卢协韶觐 登歧志杨育 儒业承东汉 龙图继起昌 38 青海互助包氏字辈:安邦民国泰,中华延世昌。 39 广东韶关包氏字辈:砚清。贵宗望岐玉,万宏正大光,明发永其祥,承先世泽昌,贤才洵继美,德业自留芳。
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保存二维码可印刷到宣传品松阳县姓氏志
松阳县气象局8月12日发布:今天阴到多云,午后部分有阵雨或雷雨;明天、后天多云到阴,每天午后到夜里阴有阵雨或雷雨。气温:25到33度。松阳县环保局8月12日发布:昨日松阳县城环境空气质量指数(AQI)38;空气质量等级:一级,首要污染物:无。县城PM2.5平均浓度20微克每立方米,优。
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松阳县姓氏志
责任编辑:史志办
  包姓,在宋版《百家姓》中列185位。在全国的分布,主要集中于山西、河南、安徽、江苏、浙江等省及港台地区,尤以江苏、浙江为多,两省包姓人口占全国包姓人口总数之13%。1996年中科院研究结果公布,在全国各姓氏中列第184位。
  松阳包姓族群,主要是松阳始迁祖包仁的后裔。包仁,字茂德,宋绍熙癸丑(1193)进士,仕大理寺评事,晚年致仕,游玩胜景,至松之蟾湖,爱其山水清秀,乐处於斯。洎南宋理宗宝庆间(1225~1227)自婺州徙居松阳蟾湖。其后裔经历了各个时代的政权更迭和动荡变革,并也经过多代的开拓和创业,繁衍生息,先后析迁于松阳城乡各地,形成了松阳包氏“垕洲支系”、“水竹支系”、“里庄支系”、“竹溪支系”、“蓉川支系”、“横樟支系”、“四都支系”、“桥头支系”、“平昌北隅支系”、“华溪支系”及“洋坞支派”,为松阳、遂昌等地的大姓望族之一。其中还有些支系也析迁到丽水、龙泉、龙游、永嘉、乐清、瑞安及福建浦城等地卜居。截至2007年底松阳县共有包姓人口4100余人,在松阳县各姓氏中列第18位。
  (一)得姓渊源
  包氏源出中国古史传说时代的古老姓之一的芈姓,而芈姓本身为春秋时楚国的祖姓。关于芈姓的得姓缘由,帝颛顼有个叫吴回的孙子,这个吴回在帝喾(喾是传说中上古的部落首领,号高辛氏)时为火正祝融,祝融死后为火官之神。吴回的儿子叫陆终,陆终娶鬼方氏的女儿为妻,生了六子,长子樊,封于昆吾国,赐已姓;次子惠连,封于参胡国,赐斟姓;三子篯,字铿,封于大彭,赐彭姓;四子求言,封于郐国,赐妘姓;五子安,封于曹国,赐曹姓;六子季连,赐芈姓。季连的后裔鬻熊特别有学问,曾做过周文王的老师。后来周成王即位,继续推行分封制,在追封前代功臣的后裔时,鬻熊也在追封之列,便将鬻熊的曾孙熊绎封在了荆山(今湖北西部),因而,熊绎在荆山一带建立荆国,并定都丹阳(今湖北秭归)。周平王三十一年(前740),熊绎的后人、荆君熊通自封为武王,他的儿子于周庄王八年(前689)迁都于郢(今湖北江陵),改国号为楚。关于姓氏起源的书都说包氏的祖先为楚国国君的后裔,所以也就认为包氏是从芈姓中分出来的一支。
  包姓起源主要有:
  1. 源于申包胥之后
  唐·林宝《元和姓纂·五肴》:“楚大夫申包胥之后,以王父字,因氏。(《秘笈新书》)”
  宋·邓名世《古今姓氏书辨证·五肴》:“上党包氏,出自楚大夫包胥,食采於申(申邑,今河南南阳)谓之申包胥,子孙徙居上党。”
  宋·郑樵《通志·二七·以字为氏》:“包氏,出自芈氏,楚大夫申包胥之后,以字为氏。”
  明·陈士元《姓觿》:“系自芈姓,春秋时楚大夫申包胥(楚君蚡冒后裔)之后,以王父字为氏,子孙徙居上党。”
  关于包姓的渊源大都采纳了这一说法,而其他关于姓氏的文献也延袭了这一说法。事实上不只是关于姓氏的书是如此说的,而且其他典籍中也有一些与此相关的史事叙述。据载,申包胥又称王孙包胥,是楚国国君蚡冒的后代,因他的封邑在申,所以就以申为氏,而包胥是他的名。当年,申包胥与楚大夫伍奢的次子伍子胥为至交。为了朋友义气,没有泄露伍子胥的行踪,导致吴国采纳伍子胥的计谋攻破楚国,使楚国陷入灾难,濒临亡国,如今请来秦国的援军,迫使吴军撤退,重兴楚国。后来申包胥的子孙便以申包胥的名字为氏,称为包氏,即后来人们常说的包姓。
  关于包姓还有源自另一古姓风姓的说法。南宋人罗泌在其所撰的《路史》一书中说:包羲氏有包氏。相传,上古时有太昊包羲氏,风姓。包羲氏即人们通常所说的伏羲氏,被后人尊为三皇之首,也是神话传说中人类的始祖。由于伏羲氏为古史传说中的人物,所以称号或叫法也就显得不那么统一,除写作包羲氏外,还可写作宓羲、包牺、庖牺、伏戏等等,有时亦有牺皇、皇羲之称。也传,人类是由伏羲氏和女娲氏兄妹相婚而产生的;又传这位始祖教民结网,从事渔猎畜牧;还传他始创八卦、制造琴瑟,用天干与地支相配以计算时间,制定了最早的历法。因他教民渔猎畜牧,旨在以充庖厨,因而也就有了庖牺或包羲的称号或叫法。可能由于这一缘故,便把伏羲氏同庖厨连了起来,进而又把包和庖连了起来,给包姓找了一个更古老、更久远的源头。不过,此说实为神话附会之辞。
  在中国古代历史的进程中,姓氏也随着时代的发展而演变。就一般而言,绝大多数姓氏都有一个漫长而缓慢的起始、发展、形成的历史过程,有时由于受到时代与社会影响,还留下了特殊的印记,如改换姓氏就是一个表现。当然,同为改姓,其原因却不尽相同,但不管起初的原因是什么,最终也都汇入到了所改姓氏历史的长河中。而由他姓改为包姓者,同样亦被包姓所容纳,如此,不但使包姓在分布范围上扩大了,进而还使包姓在构成上具有了多元化的特点。
  2. 外姓改姓
  宋·邓名世《古今姓氏书辨证·五肴》和南朝宋·范晔《后汉书》均载:“丹阳包氏,其先为泰山鲍氏,王莽时避难,去鱼为包。”
  为鲍姓所改。鲍氏出于姒姓,春秋时期,夏禹的后人敬叔在齐国为大夫,齐侯便把鲍邑(今山东历城东)封给他,所以敬又称鲍敬叔,他的儿子鲍叔牙就以邑为氏。可见,鲍姓本与包姓不属同源。然而,据清·陈廷炜《姓氏考略》、陆志河《姓氏考源》之类关于姓氏源流的文献记载:“丹阳包氏本为鲍氏,为避王莽之乱,改鲍氏为包氏。”另外,唐·林宝所撰的《元和姓纂》,是部较早记载姓氏来历和各家谱系的著作,其中也说到鲍姓改为包姓的情况:“鲍氏望出上党、泰山、东海、河南,而上党郡,与包同地,故有改之,而用丹阳。”事实上,鲍与包为同音字,一样用于姓氏,若再加上一些政治因素以及古代人们比较看重郡望的习惯,出现改姓不是没有可能。但由于时代变迁和其他缘故,后来包姓中究竟哪些为鲍姓所改、分布如何、是否又回改了等等,因资料缺乏已无从得知。
  3. 外姓赐姓
  清·嵇璜、刘墉编撰,纪昀校订《续通志·八四·赐姓》:“宋时,番部俞龙琦率部来降,自言闻包待制(拯)为朝忠臣,乞赐姓包,从之。”
  赐姓包氏。先秦时期就有“赐姓”的说法,如《左传·隐公八年》载:“天子建德,因生以赐姓。”汉代以后,天子拥有赐姓的权国的观念经今文经学、古文经学大师们的反复阐述,古老的传统不但得到了延续,而且还为人们普遍接受,并产生了一定的影响。据北宋人王巩所撰的《甲申杂记》载,宋神宗在位时,俞龙珂率部归顺宋王朝,在他前往官司阙晋见时,便向当时引见的人说出了一个心愿:“我俞龙珂听说包拯包中丞为人正直,是大宋朝廷的忠臣,所以平生对他很仰慕。既然如今我已归顺了大宋王朝,乞求皇帝就给我则姓包氏吧。”神宗皇帝得知此事后,就答应了俞龙珂的请求,为了满足其心愿,还赐姓名为包顺。
  4. 外族改姓
  《高丽史》:“金时,女真人改姓。”
  刘庆华《满族姓氏录》,关克笑《满族姓氏寻根》:“清满州八旗姓乌雅氏,后有改为包姓。”
  张其卓《满族在岫岩》:“清辽宁岫岩蒙古八旗之裔改包姓,居内蒙古东北部,原蒙古孛儿只斤氏,改为包姓。”
  为其他少数民族姓氏所改。在姓氏的发展进程中,民族融合现象也有一定的影响作用。据《满族姓氏录》载,满族中的乌雅氏就有改为包姓者。另外,蒙古族中亦在单姓包者,或为博尔济古特氏所改。本来博尔齐古特为蒙古族部落的名,后来以其部落名为姓,而博尔济古特氏为元代皇家姓氏,再往后或取博尔济古特氏之首字的谐音而改为单姓包氏。蒙古族中还有勃儿只斤姓改为汉姓包者。瑶族、彝族、土家族、东乡族、回族亦有包姓。
  综上所述,包姓仍是一个古老的姓氏,同时也是一个复杂的姓氏,其包融性也很大。正是因为有着这样的历史和发展进程,所以其分布与活动也就呈现出了自身的一些特点,而有些特点还对后世产生了一定的影响,如包姓作为现行常见姓氏,既在北京、天津、江苏、浙江、安徽、河北、河南、山东、广东、广西、云南、四川及港台地区的一些地方都有分布,同时,除汉族以外,蒙、满、回、瑶、土家、东乡等少数民族中也有包姓之人。
  考松阳包姓渊源世系,出自芈姓,为春秋楚大夫申包胥之苗裔,为包氏得姓之始祖。历数十代,传至宋待制包拯之后,其后裔历台州、婺州而徙居松阳蟾湖。松阳包姓自松阳始迁祖包仁、字茂德,于南宋宝庆(1225~1227)致仕隐居蟾湖后,至今又传承了38代。是故,松阳遂昌两地包姓后裔尊申包胥为得姓始祖,为上党郡。尊包拯为本宗远祖,尊包仁,字茂德,为松阳始祖,尊各自支系先祖为本支始迁祖。均各自建祠祭祀,以勉怀先祖创业之艰辛,寄托后辈之孝思。包姓虽然有多个渊源,由于在历史长河里的长期融合和嬗变,其先民历经了多少代的努力和奋斗,包姓后裔繁衍较为昌盛,地域分布也相当广泛,已成为我国姓氏大家庭中一支非常优秀的成员。
  (二)松阳包氏支系
  松阳、遂昌包氏共有11个支系,其始迁祖:包仁,字茂德。宋绍熙四年(1193)癸丑科进士,仕宋大理事右评事。“晚年致仕,自婺州以至括郡,志存拯物而德操素尚,於世淡如也。闻吾松蟾湖山水之胜,乐处於斯而家焉。”为松阳包氏开基始祖。
  1.垕洲包氏
  垕洲始迁祖:包汝能(1354~?),第11世。于明洪武间(1368~1398)“经商於此,爱其山清水秀,田美土肥,卜其境地秀异,灵杰所钟,知后必有达人者,遂家於斯。”自松阳内二十都蟾湖迁居本邑十一都垕洲(今后周包村)。其部分后裔析迁到遂昌廿二都洋坞和松阳城乡各地。该支后裔追崇第5世包廷之、讳恂、字服官,为本宗支祖,尊包汝能为一世祖。
  该支郡望:上党郡&& 堂号:世德堂
  该支《上党包氏宗谱》复修于清顺治五年(戊子1648)。
  现存谱牒:民国十七年(戊辰1928)《上党包氏宗谱》十二修谱全三卷四册。
  该支字辈行第,自松阳包氏第14世,垕洲包氏第4世始;
  金茂文一应、士嘉世逢维、绍高崇登朝、立志定显名、继起永兴隆、成聚开华国、贤儒安万邦……
  该支“包氏宗祠”位于松阳十一都后周包村。
  又,洋坞包氏:垕洲后裔传至垕洲第10世包嘉龙(1661~1731)又名银龙,因随父经商析迁遂昌廿二都洋坞(今湖山乡建洋村),亦于民国十年(1921)新建“包氏支祠”,尊崇垕洲第9世包士点为洋坞始迁祖。
  2.水竹包氏
  水竹始迁祖:包仁和(1224~1279),字瑞卿,行遂一,第8世。于宋宝祐间(1253~1258)“流览山川、爱兹山明水秀、灵气所钟、遂筑室恒於斯、聚族恒於斯。”自松阳内二十都蟾湖迁居本邑三都水竹。后裔分为“诗、书、礼、乐”四房。
  该支郡望:上党郡&& 堂号:孝思堂
  该支《上党包氏宗谱》复修于清康熙五十三年(甲午1714)。
  现存谱牒:清乾隆五十年(乙巳1785)《上党包氏宗谱》六修谱全三卷一册。清同治六年(丁卯1867)《上党包氏宗谱》八修谱全三卷一册。清光绪三十一年(乙巳1905)《上党包氏宗谱》九修谱全三卷二册。民国十八年(己巳1929)《上党包氏宗谱》十修谱全三卷二册。
  该支字辈行第、自松阳包氏第6世始:
  璿子仁佛,应时敬再,荣尚守建,世孟宗文大日有增,高祖显发,登廷兆长,永逢嘉景开作维先,可承盛萬,必得其良……
  该支“包氏宗祠”位于松阳三都水竹村。自清乾隆十七年(壬申1752)首建,于2008年11月重新修造。
  3.里庄包氏
  里庄始迁祖:包大荣,第22世。其18世祖包世钦自松阳县三都水竹村迁居本邑三都尹源后,包大荣“爱其斯地山环水抱,岚峰朝拱,灵杰所钟”遂于明万历间(1573~1619)自三都尹源再次迁居本邑三都里庄。
  该支郡望:上党郡。
  该支《里庄包氏宗谱》复修于清康熙五十三年(甲午1714)。
  现存谱牒:民国十六年(丁卯1927)十一修谱二卷二册。民国三十年(辛巳1941)十二修谱二卷二册。
  该支字辈行第,自松阳包氏第26世始;
  高祖显发登,旺兆长其祥,开国定茂盛,毓秀永必昌……
  该支“包氏宗祠”位于松阳县三都里庄村,自清嘉庆十三年(1808)首建,于清光绪七年(1881)重修,于1998年移址重新修造。
  4. 竹溪包氏
  &竹溪始迁祖:包可观,字国宾,行遂三,第8世。自蟾湖迁本邑外十八都大竹溪村,生六子:明远、天明、德明、显明、敬中、均杰。市口村“乡进士牌坊”即为其后裔14世孙包杰而立。
  该支郡望:上党郡。
  该支现存谱牒:《竹溪包氏宗谱》现在大竹溪,另有包显明房派房谱,现在桥头村。
  该支字辈行第,自第12世始;道应济日士周振,国天树成益万春,源长枝盛亿兆年……
  5.蓉川包氏
  蓉川始迁祖:包友行(1300~1361),字景贤,行遂四,第8世。自蟾湖客游本邑廿四都蓉川(今靖居),入赘蓉川潘氏而卜居。生四子:长文举,字仕登;次文焕,字仕彰;三文昌,字仕铭;四文华,字仕英。
  该支郡望:丹阳郡&&& 堂号:孝思堂
  该支《丹阳包氏宗谱》复修于清顺治五年(戊子1648)。
  现存谱牒:清光绪十九年(癸巳1893)十三修谱。民国八年(己未1919)十四修谱全五卷五册。
  该支字辈行第,自松阳包氏第8世始;
  遂文明居延,浩广宏洪宗,应嘉世逢维,绍高崇登朝,立志定显名,继起永兴隆,成聚开华国,贤士安萬邦……
  该支“包氏宗祠”位于松阳廿四都靖居
  6.横樟包氏
  自包仁始,传至第8世包友行(1300~1361)、字景贤,行遂四,自蟾湖客游本邑廿四都蓉川(今靖居),入赘蓉川潘氏而卜居。生四子:长文举、字仕登,次文焕、字仕彰,三文昌、字仕铭,四文华、字仕英。文举传至第13世包友纯、又名包宥、字克宽,于明成化间(1465~1487)自松阳廿四都蓉川返迁本邑内二十都蛤湖祖地。又传至第17世,包继鼐,包继昱兄弟,自松阳内二十都蛤湖迁居本邑内二十都横樟,为横樟始迁祖。后分为乾、坤两房派。横樟乾、坤二支后裔追崇第九世包文举为本宗支祖。
  乾、坤二支郡望:丹阳郡,堂号:萃英堂,
  乾、坤二支《丹阳包氏宗谱》复修于清嘉庆十八年(癸酉1813)。
  现存谱牒:清嘉庆十九年(甲戌1814)《城西包氏房谱》全一册。清光绪三十一年(乙巳1905)《丹阳包氏宗谱》九修谱全二册。民国十四年(乙丑1925)《丹阳包氏宗谱》十修谱全三卷四册。民国三十六年(丁亥1947)《丹阳包氏宗谱》十一修谱全四卷六册。
  乾、坤二支字辈行第,自松阳包氏第16世始:
  应继经国涵,玉日士人立,志明绍家学,秉正延宗邦,永定方世茂,承培祖德光……
  乾、坤二支“包氏宗祠”位于松阳内二十都横樟,清乾隆四十三年(1778)乾、坤二支首次合建。
  7、四都(下包)包氏
  下包始迁祖:包维秀(1414~?),第16世。其八世祖包景贤(1240~1301),讳友行,行遂四。自松阳内二十都蟾湖迁居本邑廿四都蓉川(今靖居村),再传至包维秀,于明正统间(1436~1449)入赘本邑四都东坑江氏而卜居。
  该支郡望:上党郡&堂号:瑞集芝堂
  该支《四都包氏宗谱》复修于清雍正二年(甲辰1724)。
  现存谱牒:清光绪二年(丙子1876)九修谱全二卷一册。清光绪三十二年(丙午1906)十修谱全二卷一册。民国二十年(辛未1931)十一修谱全二卷一册。
  该支字辈行第,自松阳包氏第16世始:四都(下包)包氏“维”字辈提为1世。
  维道德明,子元应仕,国嘉大有,正世文通,日增承茂,长发永盛,立朝家庆……
  该支“包氏宗祠”位于四都乡下包村、于清道光四年(1824)首建。
  8.桥头包氏
  桥头始迁祖。包仕主自松阳内二十都蟾湖迁居本邑外二十都上黄村。至16世包文杰(1550~?)于明万历间(1573~1620)自松阳外二十都上黄村迁居本邑外二十都桥头村。
  该支郡望:上党郡
  该支《桥头包氏宗谱》复修于清康熙五十三年(甲午1714)。
  现存谱牒:民国廿三年(甲戌1934)十修谱全二卷一册。
  该支字辈行第,自松阳包氏第16世始:桥头包氏“文”字辈提为1世。
  文德佛永廷世加,光明日成益万春,
  源长枝盛亿兆年,同庆多福裕后人……
  9.平昌北隅包氏
  平昌北隅始迁祖:包&恺,字曾圭,行千三,第5世。于元延祐间(1314~1320)
  自松阳县蟾湖(今松阳县大东坝镇蛤湖村)迁居遂昌邑城君子坊。有子三,分为三支,长包谈为中支祖,次包训为左支祖,三包信为右支祖。
  该支郡望:上党郡
  该支《平昌包氏宗谱》复修于明崇祯二年(己巳1629)。
  现存谱牒:清光绪三十三年(丁未1907)十一修谱全九卷十一册。丁亥2007年重印增修“光绪版十一修谱”全九卷十一册。
  该支字辈行第:自松阳包氏第17世始:
  万(可)宇(经)凤(明)昌(运),文章华国,书学振宗,贻厥孙谋,绍其祖德……
  该支“包氏宗祠”位于遂昌邑城北隅兑谷山脚(今北街150号),由于20世纪90年代城镇建设而拆除。
  10.华溪包氏
  华溪始迁祖:包毅,字重任(松阳《横樟包氏宗谱》为海公之子,名诚义,行黄八)。“为人豪侠,周游四方,遍览山川,至平昌之西,阅碔山之奇,其间三台高耸,华峰挺峙,溪水曲折,青松叠翠,遂名华溪而宅焉。”
  该支郡望:上党郡
  该支《华溪包氏宗谱》始修于清康熙五十一年(壬辰1712)。
  现存谱牒:民国廿一年(壬申1932)八修谱全八卷八册。
  该支字辈行第:松阳包氏之第23世,华溪包氏第20世始:
  芳,景隆开泰,闻圣名誉……
  该支“包氏宗祠”位于遂昌金竹镇华溪包村,于清乾隆三十八年(1773)首建。
  由于20世纪70年代在衢州乌溪江修筑蓄水大坝,其部份后裔析迁于松阳县叶川头等地。
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