人只活一次，别活得太累
&播音：红玲
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Beta All Rights Reserved. 蜀ICP备号-1? 爱大鹏（微信号：idapeng_cn）多看书，保持与文学的联系焦朝发，重庆市忠县人，90年代开始发表作品，现为国家三级作家，广东省作家协会会员,大鹏新区作家协会主席。作品在《作品》《青年文学家》《散文百家》《参花》《青年作家》《重庆文学》《深圳特区报》等全国四十余家国家、省市级文学报刊发表作品百余万字。作品入选各类文学专集多部，获得《人民文学》《作品》《青年文学家》、广东人民出版社、陕西省作家协会等国家、省、市级文学大赛奖二十余次，出版有短篇小说集《流逝的深情》、中篇小说集《飘走的河流》、散文集《眷恋这一方水土》。散文集《眷恋这一方水土》在《深圳特区报》连载。内容简介本书中，作者以歌颂赞扬的笔触纵情讴歌了大鹏这片美丽的土地。上演过荡气回肠的历史大戏的大鹏所城、多彩多姿恍若仙境的七娘山、有着独特与灵性的排牙山、景色别样的笔架山、历经风雨的银叶树、浪漫的疍家婚俗及热闹非凡的舞草龙作者都尽情用文字书写情怀以歌颂。用他独特的视角与浪漫的情怀，用质朴的语言细腻地抒发了对大鹏这方水土的深深眷恋。家在大鹏时代在不可逆转地行进，大鹏的先辈们每时每刻都在与历史告别，把一切抛在身后。和平年代，大鹏人走向耕作晨昏、逃港谋生、改革开放的年代，人类历史在不停地进步，勤劳勇敢的大鹏人，沐浴着七娘山的清风，唱着丰收渔歌，以自信的表情书写锦绣流年……靠山吃山，靠海吃海。农耕乃衣食之源、生命之本。大鹏从农耕文明走来，同时还携带着渔业文化，土地里、海水里都长满了美丽的故事，也有充溢着阴霾的往事。日历回翻到上世纪五十年代末和六十年代初，内地发生大量居民由深圳越境逃往香港谋生的事件，我第二故乡的许多农民也融进了“大逃港”潮流。那个时期限制农民自留地和副业收入不能超过全家全年总收入的30%；社外农民不准开荒，不准弃农经商，“以彻底堵塞资本主义漏洞”；农民家中如果有金银首饰，都要报告政府，然后收为国有；甚至下海捕鱼也遭禁止。农民忍受着贫穷和饥荒，可以想象人们的痛苦和郁闷。三年 “自然灾害”，更导致了大范围的严重饥荒，我的第二故乡也不例外。那时，伙食里基本看不到肉和油，就连青菜都很罕见。为了缓解饥饿，人们吃蕉渣、禾秆、木瓜皮、番薯藤，甚至一些人还吃过观音土。然而，在上世纪六七十年代，正是香港经济高速发展的时代，在内地还吃不饱饭的时候，香港居民已经用上了电视机、洗衣机。当时，一个农民一天的平均收入，大约在7角钱左右，而香港农民一天的收入，平均为70港币，两者间悬殊近100倍。当地流传的民谣唱道：“辛辛苦苦干一年，不如对面8分钱”（指寄信到香港叫亲属汇款回来）。不仅一衣带水，而且陆路相连的深港两地生活水平相差悬殊。树挪死，人挪活，于是大规模的逃港潮也就发生了。由于当时政治形势严峻，深圳河是不可逾越，带有敌意的军事意味的界河。逃港的人们就把汽车轮胎，泡沫塑胶，将多个避孕套吹起来挂在脖子上，甚至有人将数百个乒乓球串在一起，作为救生工具，冒着溺水死亡和被枪打死的危险下海偷渡。不会游水的中老年人和儿童妇女就从梧桐山、沙头角一带，翻越边防铁丝网 “扑网”选择陆上偷渡。逃港者多为农民，也包括部分城市居民、学生、知识青年等。当时，深圳曾流传着一首民谣：“宝安只有三件宝，苍蝇、蚊子、沙井蚝。十屋九空逃香港，家里只剩老和小。”可见当时的贫穷和逃港人数之多。逃到香港的人可以从事较多的工作，大多从事初级的家庭作坊式的手工业，如粘纸盒、缝袜子、勾纱等。穷怕了的农民工作很卖力，要求又低，正好为经济开始腾飞的香港提供了大量廉价劳动力，也正是这一批批逃港人用血、用眼泪、用汗水创造了香港的奇迹，为香港成为“亚洲四小龙”作出了巨大贡献。在那一批批逃港成功的大鹏人中，几乎每个人都经历过艰难时刻，他们从社会最底层做起，受尽白眼，但能艰苦奋斗，不仅慢慢融入了主流社会，而且不少人后来在香港事业有成，自己开公司当老板，以他们的勤劳和智慧创造了许多“财富神话”。对这群大鹏人，我心怀敬仰。他们是大鹏别在胸前的一枚枚徽章，沉淀在心中的一种情结，挂在嘴上的一种荣耀，更是成了别人的一种羡慕。面对长达十余年的逃港浪潮，各级政府没有忽视，不断地调整对应政策，但一段时间里似乎也束手无策。1978年，习仲勋主政广东后，经过大量的走访，亲身感受到了当地居民对提高生活水平的渴望。他意识到，光靠严防死守不可能有效地遏制偷渡，必须另辟蹊径。随后，广东省委主要负责人向中央提出了在深圳设立经济特区的想法。很快，他们便迎来了复出不久的邓小平。据说，在他们忐忑不安地汇报了逃港情况后，邓小平却出奇地沉默。他连吸了几根烟，平静地对大家说：“这是我们的政策有问题。逃港，主要是生活不好，差距太大，生产生活搞好了，才可以解决逃港问题。”屡禁不止的 “逃港”事件直接催生了经济特区。日，在逃港的桥头堡深圳，率先成立了中国第一个经济特区，由此拉开了旨在让中国人民富起来的改革开放的序幕。深圳特区的诞生，使广大民众看到了希望，也使“逃港风”骤然停止。历史就在那一瞬间定格，风化成一道凄美而悲壮的风景。最困扰着深圳——其实也是最困扰着社会主义中国的偷渡外逃现象，突然消失了，许多已经逃到香港的当地居民，在听说深圳设立经济特区、政策放宽后，又都回来了。1997 年香港回归后，偷渡基本绝迹。后来，大量的香港人拥入内地反而成为一种潮流。逃港到香港已经定居的大鹏人也纷纷返回深圳投资，为深圳、为大鹏的发展做出了不可磨灭的贡献。如果“逃港”事件直接催生了经济特区，那么经济特区的建立，催生了上世纪80年代末期至90年代国内风起云涌的“打工浪潮”。改革开放后，商品经济大潮冲击着每一个角落，也强烈震撼着“面朝黄土背朝天”的农民。联产承包责任制解决了人们的温饱问题，有限的土地上富余劳动力越来越多。大部分农村人口没有多少经济资源和文化资源，但他们不喜欢务农，祖祖辈辈把跳出农门当成光宗耀祖，特别是农村青年，视务农为没有出息。一些不满现状的农民背起行囊，离开家园，走天涯、闯天下，由此形成了“打工浪潮”。我也在这股一浪高过一浪的潮流中和千千万万农村青年一样，含泪告别父老乡亲，告别那片经济文化落后的故土，怀着梦想挤上南下的列车，来到了我的第二故乡。当年，轮船上挨挨挤挤，火车站广场人山人海，到处都是南下深圳打工的农民工的壮观情景仍历历在目。从上世纪80年代后期开始，港台资本纷纷将劳动密集型加工业转移到广东、福建等沿海省区，“民工潮”实现了港台资本、沿海地区的土地和中西部地区大量廉价劳动力的相互结合，创造出极大的生产力。外出打工在解决农民就业和增加农民收入中起着越来越重要的作用。外出的打工仔、打工妹“一年土，二年洋，三年四年盖新楼房”，“一户打工，带动一村；外出一人，致富一家”已成为许多贫困地区农民脱贫致富奔小康的重要途径。终年风尘仆仆的“打工仔”、“打工妹”回到农村时，不仅带回了打工的收入，更带回了先进的文化和城市文明的生活方式和生活习惯，引导农民更加关注信息社会的动态，更加注重科技文化知识学习、子女教育培养、少生优育等，推动了中国农村社会由封闭型向开放型转变，由农业文明向工业文明、政治文明的跃进。如今，当年“赶潮”的农民，很多人事业有成，或自己投资建厂，或赚钱后回乡为家乡的经济建设做贡献。而我，已扎根第二故乡，在这片热土上耕耘着自己的梦想和希望。30多年后的今天，“逃港”已经成为一个历史名词。当年“逃港”的前沿阵地深圳，已高速发展成为一座年轻的现代化城市，我的第二故乡，也在翻天覆地地变化。但是，我们不能遗忘了在深圳这个改革开放的最前沿城市，曾经发生过这样的故事；不能遗忘那一段血与泪，饥饿与求生，痛苦与抗争的历史，也是催生中国社会转型走向改革开放，走向繁荣富强的历史。故乡是根，游子是叶，纵使飘得再远，依然饱含着对根的切切思念。大鹏新区是著名的侨乡，旅居海外侨胞、港澳同胞近4万人，分布在世界50多个国家和地区，重点在香港和荷兰、美国等地。虽旅居海外，却难忘故土。上世纪五十年代以来，港澳同胞、海（境）外侨胞为家乡医疗、教育、文化和安老、扶孤、助学、助医、助残、济困等公益慈善事业捐款捐物数亿元，以此表达对家乡的思念。其中，王少清女士毕其一生心血，带头捐资建立深圳唯一的华侨学校——大鹏华侨中学。为家乡的“人文古镇、生态大鹏”建设做出了不可磨灭的贡献。　
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