丹阳公祠位于故城县军屯镇关廟村东，祀先贤言子祠之正殿四楹榜其额曰“吴公祠殿”，修建之年无考元代至元年间，翰林学士王鹗作《丹阳公祠记》（石碑由山東省武城县文化馆收藏）丹阳公祠“丹阳公子游尝为之（武城）宰故尔旧县治居弦歌台之巅，朱衣大冠像设甚饬，素乏碑志以著其始末或有而废于兵灾。岁月滋久田夫野妪无所取证。”清乾隆《武城县志》载丹阳公祠有石碑四通，一是元代至元五年翰林学士王鹗記倡议重修碑二是明代成化元年翰林学士周洪谟记县令伍善重修碑，三是明代万历七年乡进士高可大(故城县军屯镇高行杖村人）记县令張燃重修碑四是明代万历四十八年进士户部观政邑人李三奇记县令游应运重修碑。

清代顺治三年前令柳光礼重修无碑此事在柳光礼《金乡侯祠记》中有记载。道光、民国武城县志均载乾隆六十年、道光十五年俱有重修并存碑记。清乾隆二十三年邑人立邑侯赵公德政碑于丹阳公祠，碑文由邑人苏俊撰（赵完璧为武城令，会稽郡人属吴地，与子游同为吴人同任武城，树碑于此今遗址存残碑）。

孓游姓言，名偃字子游，春秋吴国人孔子弟子，与子夏、子张齐名孔门十二哲之一。子游少孔子四十五岁“悦吾夫子之道，北學于中国卒能以文学擅科得圣人之一体。”子游宰武城夫子入其境，闻弦歌之声喜而戏之，割鸡焉用牛刀复是其言，以讽二三子他日，夫子以得人问又举行不由径，非公事未尝至于偃之室的澹台灭明为对是知以道化民，而得施教之本以道求贤而得取人之实。唐开元始封吴侯北宋政和末加封丹阳公，南宋淳熙年间称吴公祠元大德年间被封吴国公，明嘉靖年间封为先贤言子清代承袭明代葑号。现存丹阳公祠文记：元代王鹗《丹阳公祠记》、明代周洪谟《重修丹阳公祠记》、明代高可大《重修丹阳公祠记》、清代龚璁《重修先贤言子祠碑记》

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