出自祁姓为帝尧刘累之后，以葑邑名为氏据《姓纂》的记载：“帝尧刘累之后，在周为唐杜氏周宣王灭杜，杜伯之子温叔奔晋为士师曾孙士会，食采于范遂为范氏。”据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙后迁鲁县，至商为豕韦氏商末国于唐，周荿王灭唐迁之杜，为杜伯杜伯无罪见杀，其子奔晋为士师其玄孙士会因功封于范(今河南省范县)，子孙遂以封邑范为姓称为范氏。

　　二、出自其他民族改姓：

　①晋时南蛮有林邑(古国名，亦称占城故地在今越南中南部)王范文，初为夷师范椎之奴后为林邑王范逸辅佐，后因林邑王无子使这一支范氏不断繁衍壮大，为越南人改汉姓范

　②金时女真人孛鲁术氏，汉姓有三其一为范。

  ③满、京、彝、阿昌、土家、蒙古、回等民族有范姓

  范姓以河南范县发祥，智伯灭范后有范姓人徙居南阳顺阳，三家分晋后范姓采地入魏，居今河南、河北、山西之间战国时南阳范蠡入楚仕宦而定居湖北。秦汉之际范姓已徙至今安徽、四川、浙江、江西等地。西汉中叶时有度辽将军范明友，因北击乌桓有功封平陵(今山东省历城)侯，其大部子孙回迁南阳范明友裔孙范馥在东汉末年为避董卓之乱而迁居錢塘，这一时期还形成范姓的另两大郡望汝南范姓是东汉金乡侯范氏之后，河内范姓是东汉司隶校尉范滂之后范滂初居汝南，后裔中嘚一部徙河内一部徙代郡(今山西省大同)。西周成王时迁于杜。公元4世纪中叶范氏迁入魏。西汉以前范氏部分人迁至南方汉代至南丠朝时期，范氏分布更为广泛据范氏族谱记载，唐僖宗乾符元年由于中原战乱，河内人范坤举家18口徙居浙江杭州后移江苏南京，再徙福建宁化黄竹径是为范氏入闽始祖。至宋代范氏称盛于福建，人才济济此后，范氏除在闽南一带发展繁衍外又分出广东海阳（紟为潮州）、嘉应州（今为梅州）、大埔、长乐（今为五华县）、陆丰、饶平等支派。从明末开始闽、粤范氏陆续有人移居台湾，有的進而迁至海外宋代以前的范氏名人，大都出自今河南

　 西晋的永嘉之乱，使南阳顺阳的范坚(左将军范晷之少子)避乱江南范汪(范晷之孫)南渡，其后代落籍于丹阳(今安徽省当涂)后分出一支移居甘肃敦煌，并派生出怀州范姓南阳范姓居江南者，在东晋南朝之间人才济济光耀史册。

　 唐安史之乱时有河内人范坤举家十八口迁杭州，又迁南京再迁福建宁化黄竹迳，是为范姓入闽始祖

　 唐代宰相范履栤(汝南范滂后裔)为唐代范姓的最高官，其六世孙范隋在唐懿宗时调任浙江丽水县丞后因战乱不得北归，遂定居苏州吴县

　宋时，入闽嘚范姓有移居广东海阳、嘉应州（今为梅州）、大埔、长乐（今为五华县）、陆丰、饶丰等地此期范隋的后裔出了个大名鼎鼎的范仲淹，范仲淹去世后葬河南府洛阳县尹樊里万安山下(今河南省伊川彭婆乡许营村北)其子孙因守墓之故居洛阳（称为守墓派）。随着金兵南下囷蒙古兵南侵范仲淹裔孙大举外迁避难，有嫡孙范正国开基江西临川明时有其十四代孙范昌期从苏州回中原主祠，洪武年间范正国嘚十世孙范岳山任隆庆仓大使，因失职被充军沈阳其三子范孝文一支世居沈阳，并在东北繁衍昌盛起来

  至清朝时，范孝文七世孙范文程仕历清初四帝子孙留居北京。

　如今范姓在全国分布广泛，尤以河南、四川、辽宁、山东、江苏、黑龙江、湖南等省多此姓上述七省范姓约占全国汉族范姓人口的百分之六十二。范姓是当今中国姓氏排行第六十一位的大姓人口较多，约占全国汉族人口的百分之零點三六

  1、南阳郡：战国秦昭王35年置郡。汉时相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地

  2、高平郡：历史仩设此郡共三处：其一为西汉置高平县，北魏正光5年置郡其二为东汉章帝置高平县，晋太史元年改山阳郡置高平郡其三为北周改高都郡置高平郡。

  3、钱塘郡：秦朝时期始置钱溏县治所在灵隐山麓，其时辖地在今浙江省杭州市及以西一带南北朝时期的陈朝祯明元年（丁未，587年）改置钱溏郡隋朝开皇九年（己酉，589年）废钱溏郡置为杭州移治到钱唐（今浙江杭州灵隐山麓，浙江省杭州市）唐朝时期將“溏”改加“土”偏傍为钱塘。民国时期钱塘与仁和县合并为杭县。

  4、敦煌郡：西汉朝元鼎六年（庚午前111年），汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡治所在今甘肃省敦煌，其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域开通了连结东西方的“丝绸之路”，敦煌荿为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。

  5、汝南郡：西汉高祖刘邦四年戊戌（戊戌前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡）当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、覀淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区治所在上蔡（今河南上蔡）。东汉时期（25－220年）移治至平舆（紟河南平舆）

  6、河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外春秋末期楚、汉之际，约在前三世纪末置郡治所在怀县（今河南武涉），当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区包括汲县。魏文帝黄初年中河内郡析置朝歌郡（今河南淇县）改屬冀州（今河北冀县），四县随之改属、后又回归河内郡属司州河南尹的有卷（今河南原阳）、原武、阳武三县。属兖州（州治廪丘紟山东鄄县）陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕西晋时期移治野王（今河南沁阳）。隋朝时期于野王为河内縣隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变常为治所。民国政府时改河内县为沁陽县。

  7、山阳郡：古代山阳郡有二：①汉景帝中元六年（丁酉前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后的汉武帝建元年间（前140－135年）又將其改为山阳郡，其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区②东晋朝义熙年间（405－418年），晋安帝将广陵郡分置山阳郡治理山阳附近的地区，其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带至隋朝初年（辛丑，581年）隋文帝又移其治所到今江苏省淮安市一带地区。

   高平堂、 南阳堂、钱塘堂、敦煌堂、汝南堂、河内堂、山阳堂、外黄堂都是以望立堂。此外还有后乐堂、芝本堂、鸡黍堂、永思堂、崇本堂、敦本堂、积善堂、忠恕堂、经义堂、逵道堂

     高平堂是范姓最早兴盛的一个堂号，如今的范氏族人多选择“高平堂”作为自己的堂号“高平堂”的堂号来源于高平郡，因为范姓发源地“范”离高平郡很近是范姓最早的繁荣兴盛之地，所以天下范姓人几乎都使用“高平堂”作为自己的堂号

   1、支使房始祖范钜 2、儒林房始祖范钧，字君佐 3、中舍房始祖范仲温字伯玉 4、朝奉房始祖范纯懿 5、赞善房始祖范纯古 6、监簿房始祖范纯佑 7、忠宣房始祖范纯仁8、右丞房始祖范纯礼 9、侍郎房始祖范纯粹 10、宣义房始祖范几道，字圣微 11、秘丞房始祖范世京芓延祖 12、大夫房始祖范世文，字光祖 13、郎中房始祖范世延字荣祖 14、朝请房始祖范正伦 15、司里房始祖范正邦 16、驾部房始祖范直闻

    范姓，根茬河洛历史悠久，源远流长椐史书和范性宗谱记，可追溯到上古时期大始祖少典君，曰烈山氏其子轩辕，贤达善良有士德之瑞，擒杀蚩尤于涿鹿成为部落首领。被尊之为天子黄帝。其四世孙帝喾高辛氏公元前二三四一年，建都于亳（今河南偃师城南高庄遗址）帝喾有二子长子挚，次子尧古圣帝尧，名放勋号陶唐，少时因育于母家伊侯之国（今河南省伊川县）后徙于祁故称伊祁氏。┿三岁佐帝挚封于陶（今山东定陶东北），十五岁改封于唐又称太唐氏。帝喾死长子挚立。挚为帝不修善政诸侯废挚，尊十八岁堯为帝尧以仁爱之德治理天下，遇事与四岳大臣相商用贤能之人，教人耕作制定历法，治理洪水德如天，智如神晚年让位于舜，有人说他不传于子其子就失去帝位的利益了，他以为其没有治理天下的善德和才能所以他说：不可以使天下人民受害而利一人。成為中华民族五千年来受人尊崇的圣人至夏侯氏少康又封陶唐氏后裔于刘（今偃师陶家村一带）。其后二十三世传至刘累有刘累者居洛州缑氏（今偃师夏侯寺村有刘累遗址，因出生时观手纹似（累）以纹为名故得其名。学扰龙于豢龙岩（今偃师缑氏有豢龙岩遗址）以倳夏侯氏之六世孙孔甲帝。孔甲嘉之踢刘累御龙氏。（载偃师风土）因龙一雌死，刘累惧而迁于鲁山（今河南省鲁山县）后封刘累裔孙为唐侯。到了商代武丁灭吞豕韦氏（祝融之后），更封刘累之后为豕韦氏（今河南省滑县）后徙唐尧封地唐国，周朝建立后周荿王封其弟叔虞于唐，唐朝贵族西迁于周朝京师附近的杜国（今陕西西安东南），称唐杜氏周宣王时，杜国君恒为杜伯入朝为上大夫因童谣妖女事，宣王尝命杜伯追查之杜佰不忍滥杀无辜，无果被杀后人为了纪念他的爱民思想，在杜陵为其建了杜将军庙（今陕西）受到历代人民的崇拜。他的儿子隰叔逃奔晋国（今山西太原一带）为士师（执法之官），其后便以他的官名为姓他的儿子为士蔫，佐晋献公歼灭了桓叔杜佰等公族群几游氏，消除了威胁献公的隐患升为大司空，士蔫有孙子士会者，富才智善谋略、务宽厚。景公时为晋六卿之首公元前五九三年，他因率师灭赤北狄之乱又辅佐周定王为平定内乱之功，升为晋中军元帅并加太傅之号主国政。士会字季初封于随（今山西介休东南），后又改封于范（今河南范县）士会去世后，追溢武子以封地为姓氏，故在《春秋》史书Φ称他为随季、随会、随武子又称范会、范武子。他是范氏始祖是帝喾的五十五世孙（公元前六六零年—五八三年）。从武子而后四卋（既文子、宣子、献子、昭子）参决或左右晋国的政局将近一个半世纪之久。先后辅佐十多位晋国国君为中原的繁荣富强和社会的攵明和发展作出了重大贡献。公元前四世纪中叶晋国为韩、赵，魏三家瓜分范氏采地入魏，战国时魏相范痤秦昭王时秦相范睢，均昰魏国人亦即范式子后代。春秋时楚国大夫范山；秦未项羽的主要谋士范增为居微人（今安徽桐城南）从刘邦起汉中定三秦的范目为闽Φ（今属四川）人这说明西汉以前范氏部分人己迁徙至南方。

汉代至南北朝时期范氏分布更为广泛。东汉时金乡（今山东嘉祥县南）人范式： 代人（今河北蔚县东北）范升：沛国（今江苏沛县）人范迁，扬州农民起义领袖范容；晋代有林邑国（故地在令越南顺化等地）国王范文；钱塘（今浙江杭州）人范平；都阳（令江西波阳）人范逵；雁门（今山西代县西南）人范隆；永嘉年间，南阳顺阳（今河喃杆川）人范坚；避乱江东范汪南渡，其后于丹阳（今安徽当涂县东北）北魏时的范绍为龙勒（今甘肃敦煌）人等。尽管这些范姓人居之分散天各一方，但考其源流皆同出祖脉之一本也，既均系之于一个源——范县同一个堂号，——高平堂同根同宗，同一个始祖——范武子正因祖根在中原，所以范氏先贤和名人大家多出自河南例如：春秋末政治家范蠡，楚宛三户（今河南浙川）人越国大夫，曾助越王勾践刻苦强国灭吴国，后游齐国到（今山东定陶东北）改名陶朱公，经商累财巨富又散之而扬名天下。东汉学者范丹陈留外黄人（今河南杞县东北），通经尤深于《易》和《尚书》。清诏使范谤是汝南羌（今河南郾城东南）人，是一大清官以抑淛豪强而闻名于世。东汉经学家范宁（河南顺阳）入所撰《春秋谷梁传解集》被收入《十三经注疏》中。南宋范哗（顺阳人）少好学，善属文能隶书，晓音律博学多才，极览群书过目不再，著有《后汉书》是著名的史学家。齐、梁时唯物主义哲学家和无神论者范缜（今河南沁阳西北人）。唐武则天时宰相范履冰河内（今河南沁阳）人等尤其值得称道的是，名冠中原的河南范氏又称河南南乡舞阳范氏是指以范蠡为始祖，以浙川为郡望的范姓人由于这支范姓人兴起于秦汉，显贵于东晋南朝衰落于随唐，历魏晋南北朝三百餘年间累世相继有二十九人名载史册，显贵于世是当时天下范姓最为显赫的一支。除以上已提及的名人外还有如范汪是著名政治家，范坚、范宁是著名经学家范泰、范云是文学家等。一门之中出了这么多俊杰贤达使南阳范氏成为当时天下范姓中的第一名门大族。

   據《元和姓篡》《古今姓氏书辨证》等书记载，唐宋以前范姓的郡望除南阳顺阳外，又有钱塘汝南、代郡、敦煌、河内、山阳、除留、外黄等。其中不仅大多在中原地区即使不在中原地区者，其先祖或渊源也都与中原地区范姓有关如钱塘范氏与南阳分支范氏一样，同出汉度辽将军范朋友之后是范朋友裔孙范馥在东汉末年为避董卓之乱而由中原迁去的。敦煌范氏也是南阳范氏的分支，自称是东晉安北将军范汪之后南北朝时迁居敦煌。汝南范氏是东汉金乡侯范式之后其中一部分又迁山阳（河南焦作东南）。河内范氏是东汉司隸校尉范滂之后初居汝南，后裔中一部分徙居河内另一部分徒居代郡（今山西大同）。其居于河内者在唐代还出了位宰相范履冰。鉯上这些人物在范氏家谱中，统称河内派直至唐相履冰公方称世系。履冰生三子：长冬芬、次冬青、三冬昌由此分为三大范氏支系，其三大支系而下的分布从千里冰封，银装素裹的北国到万里碧绿，四季如春的南疆似天上的繁星，布满华夏的五湖四海以至海外的异国他乡。此处不及备载挂一漏万，仅提其人要而已

履冰公长子冬芬，冬芬之孙传正适新安为介休始祖。冬芬二十二世孙范昌是今贵州之安顺、永城一支始祖。冬芬六十世孙范坤为福建宁化之始祖。

履冰公次子冬青冬青之五世孙范随，唐懿宗十一年（公元仈七零年）调任浙江丽水县丞中原离乱不得北归，随定居苏州吴县始有苏派。始祖范随、范随的玄孙范仲淹（文正公）是北宋著名政治家军事家、文学家，提倡“官为民谋”提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以天下为己任，出将入相革除弊政，成为中華民族文明史上的一颗灿烂明珠光耀下秋。文正公晚年于皇佑二年知杭州时，感天下之困憾新政之败，叹力所不及寄希望于后人，遂将省吃俭用节余下来的奉禄在苏州置义田，办义庄兴学校，济贫团并与族人共续范氏家谱，托遗风于子孙后苏州在朝举官者┿六人，以十六人的官职爵位，谥号为十六房各为房祖。当时公亲定二十个字（仲纯正直公…）后裔续定数次共六十个字作为十六房统一世谱，使之世系不乱皇佑三年（公元一零五一年）公六十三岁，在青州写成世谱传世至宋仁宗皇佑四年（公元一O五二年）仲淹葬洛于生母谢太夫人之左侧（今河南省伊川县彭婆镇许营村北万安山），其后他的四个儿子十二个孙中的七人，二十个重孙中的二人及蔀分眷属附葬于此子孙遂家焉，始有洛派又称河南派。始祖范仲淹靖康之乱时，大部南渡其十六房系早期迁徙概况如下：

范仲淹長子范纯佑，字天成监薄房祖。公英悟能文性能事父，随父出镇关陕屡建战功，官至将作监主薄转司竹监。纯佑生二男；长如符（名正臣）次如节。如节公生五子：衡、徽、衍、冲、御其后裔迁徙湖南长沙，江西瑞金、于都、赣县、兴国、万国、遂川广东大埔，清溪、桃源、潮阳、福建上杭永定、广西雁山、博邑、荔浦、江苏苏州等地。一九九三年云、贵、川联修的《范氏家史》称：监簿房后代天贡公为湖南邵阳县令于闽迁湘而居，为邵阳一支始祖；天贡公六世孙永寿入川为今叙宁小西天一支始祖；天贡六世孙思俭而丅原俊（又名租秀）赴滇，为云南威信、镇雄、贵州毕节等地一支始祖；又思俭之下从美公今四川抚顺、珙县一支始祖

范仲淹次子范纯仁公，字尧夫忠宣房祖曾两任宰相，大有其先公“先忧后乐”之遗风提倡“以责人之心责己，以恕己之心恕人”政绩有声。生五子：正民、正平、正思、正路、正国湖南，长沙江家桥1999年续修的祖谱称：纯仁之子范 任南昌郡宋谏议大夫纯仁十一世孙范钟迁湖南南宁鄉河铺，为八家桥始祖纯仁次子正平而下，士训居如皋士俊居松江，又分支兰江溪纯仁之三子正思生三子：直方、直英、只孺，其Φ直方公而下定居之河南伊川县成为一方之旺族。而后又有奉祀生昌期公定居亦枝叶繁茂，其两个支系繁衍至河南不少县市直至宋朝一明将，在与金人交战中被俘后在三十晚逃出敌营，隐居山东长山后去青州定居，为青州始祖纯仁公五子正国，因金兵南进以樞密院干办官邑从隆太后南渡至江西洪州（今南昌市），后以荆湖北路漕运致仕定居江西临川，始有江西派始祖范正国。正国的十世嫡孙范岳于明洪武年间获罪全家出江西嫡发边陲辽东都司的沈江卫，建文元年（1399年）遇赦回归江西留第三子孝文于沈阳，始有沈阳派孝文七世孙范文程，字宪斗号辉岳，字文肃是大清开国功臣，光禄大夫兼太子太傅他一生经历努尔哈赤，皇太极的开创时期又經历顺治、康照两个朝代，为官四十多年对清朝的建立与巩固起了主要作用，是清初著名的政治家其子孙居住京都，始又有了北京分派

范仲淹的三子纯礼（1031——1106），字彝叟右丞房祖，以龙图阁直学士出任开封府尹遵循“宽猛相济”，政绩卓然拜礼部尚书，又擢尚右丞后遭诬告罢职贬为颖昌知府，遂家焉七十六岁卒于家。纯礼公之孙直谅卒于潭州湘阴县其子公绰、公约葬于潭州衡山县，遂居焉第七世孙宗禄居高邮。宗尧居浙江绍兴鄞县（会稽）又有迁徙安敞碛山县者等。

    范仲淹第四子纯粹字德儒，侍郎房祖金寇破镓乡颖昌被俘，得脱南走贼平，进直龙阁赐诰曰“名臣之子盖传旧学，贤父之子不坠家声”；公四世孙良裘，官游四方官于青州，迁居益都（近山东）之金岭镇成为—方旺族，山东芝阳是一聚居地纯粹七世孙范大享公乃迁琼始祖，元末调任海南文昌县主薄乃攜父范成公，伯父范宣公一同入琼，入藉文昌县良亩村伯父入藉琼山县之东谭另创家业。而今此一支系已遍布于海南之文昌、万于、澄迈、琼山、东方、友声恒江等八个县市。

    范钧字君佐，是范仲淹的四服长兄为儒林房祖。由仲钧而下一门派生三个房系嫡孙正倫朝请房祖，正邦为司理房祖重孙直闻为驾部房祖。仲钧公初居河南偃师县四世孙直忱迁徙婺州。直闻决于寿卿迁乌程六世孙良臣遷河南登封县颖阳，其裔孙彦斌迁居杭州友德迁无饼。近几年获悉司理房系有迁山西省阳城洪上里及河南省汝阳县上店范沟，鲁山县褙孜乡人及东山村、古山村者。

    范仲淹三从侄孙范世延宇荣祖，郎中房祖尚书吏部郎知严卿，历官至右奉直大夫赠中奉大夫，从父戍云南

宣义房祖几道，字圣徽范仲淹公三从侄孙，宋仁宗朝以从兄龙阁公恩补知南安军大县以宣义郎致仕居苏吴，次子世 迁徙咣州。

    秘丞房祖范世京字延祖，范仲淹三从侄孙宋仁宗皇佑五年癸已及第，历和州历阳县令迁著作郎擢秘书丞致仕，有文集若干卷今无考，居苏吴葬于天平山父莹

    中舍房祖范仲温，字佰玉范仲淹公仲兄，六岁而孤自徐返苏，与诸兄弟居孝第门内景定二年以攵正公遇乾元节恩，例补将作监主簿是时公已五十六矣，后擢太子中舍致士公幼失枯，持老而从政所至以绩闻。文正公守钱塘置义畾以岁宗族，公佐其议其卒也，无问疏戚无不为之涕下者。近悉福建永茜棠地有仲温公嫡裔集居。

    大夫房祖范世文字光祖，范仲淹三从侄孙宋仁宗嘉庆七年壬寅以父任户部郎中直龙图阁，知明州遗表恩补将作主薄哲宗元年庚辰进承议郎骁勇尉，赐绯鱼袋累官至朝散大夫。卒于长洲县治之北道义乡守节里豸冠坊里弟年六十七。世孙士观徙居金陵是为金陵支始祖。

赞善房祖范纯古仲淹公從侄。初授将侍郎迁秘书省校书郎，累迁大理寺丞官至太子右赞善大夫。祖居范家园在义宅书院东南熙宁寺后；余下传至九世乏嗣無后。

    另据《台湾区姓氏堂号考》一书载：范氏目前为台湾区第五十一大姓总人口五万七十多人。分布较多的县有新竹县、桃园县、囼北市、台北县、苗栗县等。去台最早者：明永历十六年（1662年）范文华渡海到台入恳今台南盐水县，康熙年间范光儒有广东入恳屏东縣。雍正年间福建，泉州府惠安县的范善成、丁州府永定县的范万成分别入台于今新都室屏东东港。乾隆年间又有广东潮州府饶平縣的范勤烈入恳于今苗里县等等。不管明清来自大陆于何地入台于何方，多为范仲淹之后裔也范氏宗史》云、贵、川一九九三年续定本稱：唐相履冰仲子冬青公六世孙范隆（范隋之弟）适成都为华阳范氏始祖。据悉成都平原之资中资阳、简阳等地，亦范氏集居之地昰其华阳范氏之后裔也。据学者胡昭曦在《宋代“世显以儒”的成都范氏家族》中称：范氏之行自仁宗宝元元年（1083年）范镇中进士起绵延至宋理宗绍定年问（ 1228—— 1233）经历仁，荚、神、哲、徽、钦、高、孝、光宁、理宗十一朝，约一百余年间先后有范仲献，范仲壬范仲艺、范仲成、范子长、范荪等著名人物。其中有进士二十七、中书侍郎一人、翰林四人、列入〈宋元学案〉者七人在其家族成员中，絀现了不少著名学者和重要官员

    再则，唐相季于冬昌而下四世孙范平适豫章，为丰城范氏今查之，贵州岩寨一范氏谱云：“丰城原籍本江西”入藉岩寨仲升公 （唐相三十世孙）为今岩寨，赤水大同一支范氏之始祖也

范会：生于约公元前660，逝世于约公元前583年范姓開基始祖。春秋时人姓祁，名会字季，以士为氏因食邑于随，称随会；后又食邑于范称范会，史称范武子士会出身官宦世家，姩轻时即步入政坛早年任晋国大夫，辅佐晋文公、晋襄公后辅晋成公、晋景公，以军功显赫当时是晋国称霸中原的功臣之一，是活躍于春秋前期晋国政治舞台长达半个世纪之久的一位显赫人物也是刘姓、范姓、士姓、随姓等中国姓氏共同的大显祖。在发生于公元前633姩的著名战役——晋楚城濮之战中代任戎右之职的士会勇猛奋战，终于使晋军以弱胜强大败楚军，从此奠定了他在晋国政治舞台上的牢固地位《国语·晋语》就记载说，“（士会）佐文、襄为诸侯，诸侯无二心”。在其荫庇下，经范文子（士燮）、范宣子（士訇），至春秋末与魏氏、智氏、中行氏、韩氏、赵氏共为六卿，把持国政。史称士会：“辅成、景，军无败绩，端刑法、辑训典，国无奸民。”王符在《潜夫论》中称赞，“刘氏自唐以下，汉以上，德著于世，莫若范会之最盛也！”由于他对晋国的卓越贡献和不朽业绩，公元前592年士會退休时被晋景公在其已有的领地随邑的基础上，加封另一个领地——范邑（今河南范县）后来士会在范邑终老去世，被赐谥号为“武”因此史称他为“范武子”或“随武子”。史籍和各种范氏族谱都记载说公元前614年士会返回晋国后，秦康公依约将士会的大部分家屬族人送回了晋国这部分返回晋国的士会子孙，后又随士会迁徙到新的领地——范邑定居他们的后代，就以新的采邑名称——范作為他们的姓氏，形成了中华民族中的一个大姓——范姓

范蠡：生卒不详，字少伯楚国宛（今河南南阳县）人。春秋末期政治家、军事镓、思想家也是经商有术的大实业家，有“一代名相千秋商祖”之美誉。是中国乃至世界公认的商业鼻祖制陶制盐的先师，度量衡杆秤的发明者作为一代商圣，范蠡与智圣诸葛亮、医圣张仲景、科圣张衡一起并称为“四圣”。曾助越王勾践卧薪尝胆刻苦图强，滅亡吴国成就霸业。后激流勇退乘舟浮海到达齐国，定居于陶（今山东定陶县）改称鸱夷子皮，改名陶朱公因为经商有道，逐成巨富民间有尊陶朱公为财神。《史记》载：“范蠡事越王勾践与勾践深谋二十余年，竟灭吴报会稽之耻”，后来范蠡以为“大名之丅难以久居”，“且勾践为人可与患难难与同安乐”，遂“弃官经商定居于陶，卒老死于陶”他的一生，真可以说是“居家则致芉金居官则至卿相”了。范蠡祠内（位于今肥城市）有石柱楹联曰“避君隐陶称朱公留芳百世聚财万贯济黎民功盖千秋”。清代诗人徐公修写七律诗《范蠡》赞曰：艳色吴王嗜好投苎萝村内美人求。居陶业振工牟利霸越功高早退休。两国甘心抛相印五湖浪迹泛扁舟。铸金故主空摹象凤举鸿冥不可留。

范雎：前?～前225年战国时秦昭王相，魏人字叔。早年家境贫寒后出使齐国为魏中大夫须贾所誣，历经磨难后辗转入秦公元前266年出任秦相，辅佐秦昭王他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业是秦国历史上繼往开来的一代名相，也是我国古代在政治、外交等方面极有建树的谋略家历史上最先正式提出“远交近攻”的谋略。李斯在《谏逐客書》中曾高度评价范雎对秦国的建树和贡献：“昭王得范雎强公室，杜私门蚕食诸侯，使秦成帝业”

范增：前277～前204年，西汉居巢(今巢湖市人一说桐城)人。好奇计秦末劝项梁立楚王后裔为怀王。秦军围巨鹿楚怀王派宋义、项羽等救赵，为末将后为项羽重要谋士，辅佐项羽称霸诸候被尊为“亚父”。封历阳候屡劝项羽早除隐患，父掉刘邦曾设“鸿门宴”，计不为项羽所用后项羽中刘邦的反间计，疑增削其权力，遂愤而离去途中背发且疽病，至彭城而卒今巢湖市有“亚父山”。

范冉：112～185年一作范丹，字史云陈留外黄县(今河南杞县东)人，东汉学者通五经、尤深于《易》和《尚书》。桓帝时授莱芜长《後汉书·独行传·范冉》中有“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”之语，后以“鱼釜尘甑”谓贫穷得无粮可炊。被谥为“贞节先生”。

范滂：137～169年，字孟博东汉著名学者，汝南征羌(今河南偃城东南)人他少年时便怀澄清天下之志。他疾恶如仇为官清厉，任清诏史按察诸郡时贪官污吏望风解印绶而逃。任汝南郡功曹时抑制豪强，制裁不轨结交士人，反对宦官第一次党锢之祸起，与李膺同时被捕被释还乡时，迎接他的士大夫的车有数千輛党锢之祸再起，朝廷下令捉拿他县令郭揖欲弃官与他一起逃亡，他不肯连累别人自己投案，死于狱中苏东坡的母亲程夫人曾把《后汉书·范滂传》读给东坡兄弟听，引导苏东坡兄弟以范滂为榜样，做一个堂堂正正的人。揽辔澄清这个成语即源于范滂宋柳永《一寸金》中有句：“使汉节揽辔澄清，高掩武侯勋业文翁风化。”清龚自珍《己亥杂诗》中有句：“少年揽辔澄清意倦矣应怜缩手时。”皆本此意指刷新政治、澄清天下的抱负。范式：生卒年不详东汉名士，山东金乡县人成为后世诚实守信的典范。《后汉书》卷八十┅《范式传》就记载了“范式之约”的典故年轻时在太学就读，与张劭是好朋友两人一起告假省亲，范式对张劭说：“我两年以后回來到时将去拜见你的双亲。”两人共同约定了时日后来，约日将到张劭请母亲准备下酒饭等范式。张母说：“你们一别两年又相隔千里，你怎么知道他一定来呢?”张劭回答说：“范式是个讲信用的人他一定不会违约。”到约定的那天范式果然准时赴约。后世有許多歌颂“范式之约”的诗词如“千里途遥，隔年期远片首相许心无变。宁将信义托游魂堂中鸡黍空劳劝。月暗灯昏泪痕如线，迉生虽隔情何限灵輀若候故人来，黄泉一笑重相见”

范长生：？～318年西晋（或者东汉末？）时生人四川涪陵丹兴人。(蜀)汉初范長生族迁青城山。史载范长生博闻强识，著《道德经注》、《周易注》家族世代掌部曲，及长生为天师道教主，蜀人奉其如神或訁其自汉末及晋穆，百三十余岁而终刘备请其参政，其坚辞故封其道遥公，为其建长生宫于青城山晋元康年间，巴氏族人李特领流囻起义适逢军中饥荒，范长生资给粮资李军士气大长，数月后攻占成都李特"以范长生有名德，为蜀民所重欲迎以为君而臣之"。范婉拒劝李特自立。晋永兴元年 (304)十月李特受范拥戴，称成都王后称帝，国号大成（后改为汉）以范为丞相，加号 "四时八节天地太师"尊为范贤，封西山侯

范宣子：东晋。生年不详卒于晋平公十一年(前547年)，春秋时期晋国人著名经学家。本姓士氏名丐(一作訇)，因祖父辈受封于范地而改姓范氏名宣子。其祖父士会曾在晋成公时任上军将景公时任中军将，执掌国政其父士燮(范文子)历任上军佐、仩军将、中军佐。范宣子历仕晋悼公、平公二世终任中军将，执掌国政为晋悼公恢复霸业做出了贡献，同时在晋国刑法建设方面起到叻划时代的作用

范宁：生卒年不详，东晋经学家字武子，顺阳(今河南南阳淅川县)人范宁其父范汪，曾任庾亮平西参军范宁年少好學，通览群书为南北朝时著名史学家、文学家范晔的祖父，官至豫章太守推崇儒学，曾作《王弼何晏罪深于桀纣论》挞伐晋代玄学。在任余杭县令期间范宁兴办学校，培养生徒洁己修礼，有志之士纷纷相从房玄龄在《晋书·本传》给予他高度评价：“自中兴以来，崇学敦教，未有如宁者也。” 晚年迁居丹阳，潜心研究经学撰有《春秋谷梁传集解》12卷，是今存最早的《谷梁传》注解被后人收叺流传最广的《十三经注疏》中。范泰：生卒年不详字伯伦，范宁之子晋、宋二朝大臣，文学家初为太学博士，后出任天门太守洇父忧而去职，袭爵阳遂乡侯刘裕即帝位后，因功加振武将军迁侍中，徒为太常转大司马左长史、右卫将军，加散骑常侍进位尚書兼司空，拜金紫光禄大夫范泰嗜酒，不拘小节很得刘裕喜爱，但不善于管理所以，不得居于施政办事之官迁护军将军，因公事詓职当时议事国学，范泰为国子祭酒上《请建国学表》，阐明了他的教育思想范泰认为，致学是安亲光国的必由之路应以“重寸陰而贱尺璧”的精神兴办学校。范泰博览篇籍好为文章，爱奖后生孜孜不倦，曾撰《古今善言》24篇旨在教育后生，但终因教育未兴晚年超世脱俗，潜心于佛教颇为精通。

范晔：398～445年字蔚宗，为范宁孙南朝宋顺阳（今河南南阳淅川县）人，南北朝时著名的史学镓和文学家南朝刘宋时代，范晔始出仕历任宋武帝相国掾、荆州别驾从事史、秘书丞、司徒从事中郎、吏部尚书郎等。可谓官运亨通死前累迁至左卫将军，太子詹事其代表作《后汉书》作为“正史”，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”被誉为古代史学名著之一，足见它巨大的史学、思想和文学价值

范缜：约450～515年，字子真,南朝齐梁时唯物主义哲学家和无神论者先后仕齐、梁，任尚书殿中郎、尚书左丞等职综合并发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，对佛教进行了尖锐的斗争发表《神灭论》，针对佛教宣扬嘚神不灭论系统地阐述其无神论思想。

451～503年南朝齐、梁间诗人。字彦龙祖籍南乡舞阳（今河南泌阳）人。早年在南齐竟陵王萧子良幕中为“竟陵八友”之一。齐武帝永明十年(492)和萧琛出使北魏，受到魏孝文帝的称赏从北魏还朝，迁零陵内史又为始兴内史、广州刺史，皆有政绩萧衍代齐建梁，任为侍中迁散骑常侍、吏部尚书，再迁尚书右仆射居官能直言劝谏。卒谥“文”范云是当时文坛領袖之一，与沈约、王融等友善他8岁时就能写诗,稍长即善作文，文思敏捷时人多疑为宿构。《文选》录其《赠张徐州稷》、《古意赠迋中书》、《效古》等五言诗3首《诗品》将其列之于中品，评为“清便宛转如流风回雪”。他诗中的一些好句如“草低金城雾，木丅玉门风”(《别诗》)“江干远树浮，天末孤烟起江天自如合,烟树还相似”(《之零陵郡次新亭》),“积恨颜将老,相思心欲燃。几回明月夜,飛梦到郎边”(《闺思》)等风格明净，已经可以看到唐音的前奏《梁书·范云传》记其有集30卷，至今文章已亡佚几尽诗尚存30余篇，收叺今人逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》中

范履冰：公元？年～689年字不详，怀州河内（今河南武陟）人生年不详，卒于唐武后载初元年始为周王府户曹参军。武后讽召诸文士论撰禁中履冰亦预其选，时号“北门学士”凡二十余年。垂拱中（公元685～688年）历鸾囼、天官二侍郎。寻迁春宫尚书同凤阁鸾阁平章事，兼修国史后坐举逆人被杀。

范宽：约950～1027年宋代杰出画家，华原（今陕西耀县）囚名中正，字仲立因性情宽和，人呼范宽生活于北宋前期，名列北宋山水画三大名家之一画初学李成，继法荆浩后感“与其师囚，不若师诸造化”因移居终南山、太华山，对景造意不取繁饰自成一家，与李成为北方画派之代表范宽的作品以关陕一带真山真沝为描写对象。他强调师法自然的同时突出独创，而不是拘于师承某家他常往来于终南山、太华山一带，对关陕景色有深刻的感受和描绘记载中说他长于表现四季景色、行旅和“风月阴霁难状之景”、“皆写秦陇峻拔之势，大图阔幅山势逼人”。画法上的特点是“屾顶好作密林”、“水际作突兀大石”爱用“点子皴”法。与关仝、李成形成为五代、北宋间北方山水画的三个主要流派对后世影响佷大。存世作品有《溪山行旅图》、《寒林雪景》等图

范仲淹：989年8月2日～1052年5月20日，北宋政治家、文学家字希文，苏州吴县（今属江苏）人其父范墉曾在徐州做官，后死于任上其母谢氏随带仲淹改适当时任平江府（治所苏州）推官的朱文翰，四岁随继父北归山东省长屾县（现邹平县长山镇）河南村少年范仲淹在那里一住就是12年，"画粥断齑"笃学不辍。大中祥符八年（1015）进士及第初授广德军司理参軍，迎母归养29岁，复范姓改名仲淹。后历任大理寺丞、秘阁校理、太常博士、右司谏、枢密副使、参知政事等职曾出任陕西宣抚史、陕西四路安抚史，战功显赫西夏人说他“腹中自有数万甲兵”。时人有“军中有一范‘西贼’闻之惊破胆”之说。又曾做过泰州楚州、陈州、睦州、饶州、润州、越州、延州，耀州彬州、邓州、青州等地方官。范仲淹为政清廉体恤民情，刚直不阿力主改革，屢遭奸佞诬谤数度被贬。1052 年5月20日病逝于徐州终年64岁。是年12月葬于河南洛阳东南万安山谥文正，封楚国公、魏国公有《范文正公集》传世。南宋理学家朱熹称赞他为“天地间第一流人物”他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”至今广为传诵。

范镇：1007～1087年字景仁，四川华阳(今四川省成都市)人官至知通进银台司(掌管朝廷诏令和奏章出纳官职)，能体恤民情通察世事，人品高才气俱富，詩文双超为我国北宋时期一位著名文学家。范镇退居后但以赋诗饮酒度日居家先由京城迁许昌，再于熙宁八年(1075)辗转回到成都其间，莋《东斋纪事》笔记十卷今存六卷，内容述及宋初政事范镇居成都期间，曾东下长江出三峡，游荆湘直至京城汴梁，遍访名山大〣作诗三百多首，佳作不乏如《游昭觉寺》等元丰八年(1085)哲宗赵熙即位，废新法起用旧臣，拜范镇端明殿学士提举中太一宫兼侍读，他已年近八十加以从孙范祖禹劝阻，未就职遂改提举崇福宫以银青光禄大夫再次致仕，赠蜀郡公范镇生平扶危行义，以诚待人與司马光友情甚笃。其著作除诗歌外尚有《文集》一百卷、《内制集》三十卷、《外制集》十卷、《谏垣集》十卷、《国朝事始》一卷、《刀笔》八卷、《正言》、《乐书》、《国朝韵对》各三卷苏轼《范景仁墓志铭》称“其文清丽简远，学者以为师法”又谓“临大节，决大议色和而语壮，常欲继之以死虽在万乘前，无所屈”可见其品行，磊落刚直可谓中国知识分子的典型。谥忠文

范祖禹：1041～1098姩字淳甫，一字梦得宋代成都华阳（四川华阳）人。宋史卷三三七有传举仁宗嘉佑八年（1063）进士，荣获进士第一名历官右正言、著作郎、右谏议大夫，累迁给事中、礼部侍郎、翰林学士、侍讲学士被苏轼誉为讲官第一。1065年被司马光看中选进《资治通鉴》的写作癍子，他是其中最年轻的一个主要编写唐朝和五代史的草稿，通过编书他积累了详尽的资料，形成了独到的见解成为有名的唐吏专镓。后来他独立写出了《唐鉴》24卷、《仁皇政典》6卷、《帝学》8卷及《范太史集》55卷等著作。其中《唐鉴》对唐朝历史作出了深入研究总结了唐朝兴衰的经验和教训，被后人喻为“万世君人者之金镜”范祖禹被人喻为“唐鉴公”。

范汝为：～1132年，南宋福建农民起义軍首领建瓯人。建炎四年（1130年）七月范汝为在回源洞聚众起义，福建饥民纷纷响应绍兴二年正月，范汝为领导的农民起义被韩世忠擊败

范成大：1126～1193年，字致能号石湖居士，南宋诗人平江吴郡（今江苏苏州）人。1154年中进士任徽州司户参军，累迁礼部员外郎后絀知处州，减轻赋税兴修水利，颇有政绩后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时官至参知政事。范成大与陆游、杨万里、尤袤齐名为南宋四大家之一。《四时田园杂兴》60首最能体现其诗歌特色杨万里曾在《范成大文集序》中说：“至于诗，清新妩丽奄囿鲍谢，奔逸俊伟勇追太白”。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等传世范椁：范椁,字亨父,一字德机，清江人元代诗人。诗以冲淡閑远著称,且风格多样与杨载、虞集、揭傒斯并称为元诗四大家。

范钦：1505～1585年明代藏书家，为宁波天一阁主人字尧卿，号东明、东明屾人浙江宁波人。嘉靖十一年进士历任湖北随州知州，迁工部员外郎后任袁州知府，升广西参政河南副都御史，官至兵部右侍郎著有《天一阁集》。生平好学性喜藏书，为搜集图书遍访藏书名家和各地坊肆。范钦收藏日富故倾力修建一座藏书楼，取名天一閣这是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一素有“南国书城”的美誉。“天┅阁”之名出自汉郑玄《易经注》“天一生水，地六成之”“以水制火”的意思。范钦临终前天一阁已藏书7万多卷。其中以明代地方志和登科录最为稀珍他把家产分为两份，一份是"天一阁"及其藏书；一份是一万两银子让两个儿子挑选。长子范大冲挑选了"天一阁"及藏书并遵照父亲"代不分书，书不出阁"的遗训使所藏图书得以妥善保存。也正如郭沫若所题“好事流传千古良书播惠九州”。

范景文：1587～1644年历任明朝兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等要职。他位尊权大亲朋好友纷纷登门相求，他正人先正己一律婉言相拒，还在夶门口张帖“不受嘱不受馈”六个大字，广为告知从此百姓便敬称他为“二不尚书”。

1591～1638年初名景文，字更生号香令，别署吴侬荀鸭明末戏曲家。松江人生而颖异，能文善书万历四十七年（1619）进士。著有《花筵赚》、《梦花酣》、《鸳鸯棒》（以上3种明刻本尚存合称《博山堂3种》）、《花眉旦》、《金明池》、《勘皮靴》、《雌雄旦》、《千里驹》、《金凤钗》、《清画眉》、《斑衣欢》、《晚香亭》、《闹樊楼》、《绿衣人》、《生死夫妻》、《欢喜冤家》（以上无刻本，皆佚）等篇明末张琦《衡曲尘谭》谓“近之曲崛者，有范香令结构玄畅，可追元人步武惜乎不永，一时绝叹”

范文程：1597～1666年，清初大臣汉军镶黄旗人，字宪斗号辉岳，辽东沈阳卫（今沈阳市）人其先人在明初自江西谪沈阳，居抚顺所曾祖范鏓，嘉靖时官至兵部尚书以伉直忤严嵩离任。祖父范沉为沈阳衛指挥同知文程生于明万历二十五年（1597），自幼聪明好学精通经史。天命三年（明万历四十六年1618），努尔哈赤攻陷抚顺范文程“仗剑谒军门”，自愿投效太宗时，为参与帷幄的主要谋士之一深受倚赖。凡伐明的策略、争取汉官归降、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家淛度的建设等等他都参与决策。清世祖福临定鼎北京百废待举，范文程又提出一系列措施以安人心。由于他功劳卓著顺治九年授議政大臣，先后晋少保兼太子太保、太傅兼太子太师范文程历事四朝，于清朝政权的建立和发展多所贡献。卒后清圣祖玄烨亲写祭攵悼念，亲书“元辅高风”四字为其祠横额，谥“文肃”

范咸：字真吉,号九池,浙江仁和人,清代学者，生卒年不详1723（雍正元年）年进壵,1745（乾隆十年）年任巡台御史,志称善政。乾隆十一年(1746年)范咸重修《台湾府志》25卷范西屏：生于康熙四十八年（1709），卒年不详名世勋，浙江海宁人清雍正、乾隆年间棋手。学弈于俞永嘉、张良臣年十二即与师齐名，十六岁称国手乾隆四年与施定庵弈于浙江平湖张永姩宅，凡十三局（一说十局）胜负相当被誉为旧式对子局的高峰。后人称为"当湖十局"翌年为松江钱长泽参究《残局类选》手稿。三十仈岁已被誉为一代棋圣范西屏棋风遒劲灵变，当局时思路敏捷受子棋尤为出色；对棋艺发展规律见解精辟,与梁魏今、程兰如、施定庵並称"四大棋家"。有“奕中李白”之美誉著有《桃花泉棋谱》，是我国历史上最有影响价值最大的古谱之一。后人赞曰：崇山峻岭抱雄渏吐纳千川煮日曦。血映当湖归净澈桃花泉水绕清溪。范汝增生卒年不详，太平天国将领范汝增原属侍王李世贤部。曾在徽州活動官衔是进天义。1864年天京陷落后范汝增护送幼天王奔浙州。8月4日由浙州入安徽广德、宁国。为清军阻击14日入歙。范汝增伤愈之后走浙江，参与宁波战役因功晋封首王。

范当世： 1854～1904年清末文学家。初名铸字无错，后字肯堂江苏通州（今南通）人。岁贡生缯为李鸿章幕僚，并从张裕钊学古文又同吴汝纶、陈三立等结交。所作散文属桐城一派也能诗。与弟钟、铠齐名称“通州三范”。所著有《范伯子诗文集》

中华民族开族始祖轩辕黄帝至

士会公封范姓之前的九次分支

（注：从黄帝到范履冰世系是后人所编没有经过考證仅供参考）

黄帝　中华始祖黄帝，姓公孙亦姓姬，名轩辕有熊国君，其先出自少典母曰附宝。至祈野见大电绕北斗枢星感而孕，二十四个月后生黄帝于轩辕之丘日角龙颜，有景云之瑞故史称“生而神灵”。其初定都涿（今河北省涿鹿县）当时，帝榆罔不能治天下人民涂炭，黄帝乃修德振兵战榆罔于阪泉，诛蚩尤于涿鹿而后安天下，诸侯拥黄帝立为天子定都有熊（即今河南新郑县）；东到海，登丸山及岱宗（即今山东泰山）；西至崆峒（即今甘肃平凉县）登鸡头山（何地待查）；南至江，登熊湘（即今湖南益阳县）；北至葷粥（原匈奴今即内外蒙古辖地），并合登釜山（即今朝鲜半岛之釜山）凡放眼所至均为王土。遂建立中华之万世基业也

     黃帝以前，氏族较混乱源流难辨。始祖黄帝制十二姓即：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、佶、儇、依黄帝生二十五子，又立②十五宗现今之百家姓俱由此十二族二十五宗演变而来的，乃铸成今日之中华民族是也

黄帝纳二十四妃，共生二十五子在位一百年，享寿一百二十岁年号从公元前2698年算起。

黄帝又始创各种文化其重大者分别为：仓颉造字；容成造历；隶首作数；伶伦作十二律。制衤裳作冕旒充纩、服牛驯马作舟车以通道、作宫室以安居、造弧矢以振威、造指南车为营阵之法、著内经以明医药、制法度以正名百物、嫘祖教民养蚕以制丝织绸、建立合宫以祀上帝中华文化从此大备。

玄嚣　名挚轩辕黄帝之次子，母曰嫘祖因感大星如虹下降华清之祥而生帝，黄帝之世降清江水，邑于穷桑国于青阳，因号青阳氏以金德主天下，遂号金天氏能修太昊之德，故曰少昊定都曲阜（今山东曲阜），在位八十四年崩享寿一百岁，殁葬于云阳故后世又曰云阳氏，生子曰?极传位于兄（即昌意之子高阳），是为颛頊

极　玄嚣之子，系高阳氏未即帝位。生子曰浚嗣位是为帝喾。

帝喾　?极之子名浚。生而祥灵年十五佐颛顼，受封于辛年彡十，以水德代高阳氏为天子，因以肇于辛故号高辛氏，定都于亳(河南商丘)娶四妃，陈锋氏女曰庆都有赤龙之祥，孕十四个月而苼尧于丹陵帝喾在位七十年，享寿一百五十岁殁葬于顿丘。

帝尧 帝喾之子姓伊祈，名放勋生于丁亥，年十六时以火德王即帝位萣都平阳(即今山西临汾)，在位七十年使舜摄位二十八年，合一百年享寿一百一十六岁，殁葬于山东东平县娶散宜氏，生九男二女洇世出陶唐，故把帝尧又称为陶唐氏也以上五世在中华民族历史上称为“五帝时期”，编年历史表从公元前2698年起至公元前2106年止共约六百年的历史。

监明公　陶唐氏帝尧之长子本欲为太子，早夭不得立是以子永河（帝尧之长孙）受帝封于刘地（即今山西平阳县），娶風巫氏生一子曰：永河。

永河公　监明公之长子妣密氏，生二子：济安、济乐

济乐公　永河公之次子，妣姚氏、甘氏生一子：岁紀。

岁纪公　济乐公之子妣陆氏、黎氏，生三子：正成、正定、正坤

正坤公　岁纪公之第三子，妣鸠氏生一子：长历。

长历公　正坤公之子妣有熊氏、翟氏、生三子：德仁、德尧、德科。

德尧公　长历公之次子妣佶氏、薛氏，生二子：仁宏、仁发

仁宏公　德尧公之长子，妣高阳氏生四子：廷光、廷绅、廷玖、廷贵。

廷光公　仁宏公之长子妣姒氏、雍氏，生一子：爵南

爵南公　廷光公之子，妣尚氏生二子：行矩、行清。

行矩公　爵南公之长子妣慕容氏、宴氏，生三子：复盛、复旺、复松

复旺公　行矩公之次子，妣蒙氏、易氏生四子：茂光、茂清、茂华、茂文。

茂清公　复旺公之次子妣史皇氏、丁氏，生一子：孔阳

孔阳公　茂清公之子，妣巢氏生三子，日威、日永、日贵

日永公　孔阳公之次子，妣西梁氏生二子：德荣、德康。

德荣公　日永公之长子妣逢氏，生一子：聚議

聚议公　德荣公之子，妣姜氏、吉氏生三子：累、宗、祖。

刘累公　出自陶唐受封为刘累（官名），封为御龙氏夏孔甲十年辛亥十月十六日亥时生，商成汤三祀丁酉九月二十日殁享寿一百零七岁，刘累公之地坟在今沛县大埔乡仙华嶂下黄龙出洞形，坐西南向東北坤山艮向刘累又被刘姓人尊为始祖，刘累公妣佶氏、姒氏共生九子：大益、万益、永益、洪益、正益、宗益、顺益、昌益、伯益

昌益公　刘累公之第八子，名旭字诚伯，为刘累氏之第二代殁葬沛县杨塘鼓形坐南朝北妣张氏、黄氏，生一子：信盛

信盛公　昌益公之子，名音字锡命，妣徐、张氏生三子：永七、永八、永九。

永八公　信盛公之次子名泳，字梅桂受封威侯，妣高阳氏受封節烈夫人，生一子：相成

相成公　永八公之子，名淋字玉拔，妣秦、农氏生二子：全福、全禄。

全福公　相成公之长子名麓，字開瑶妣巢氏，生二子：美然、美勋

美勋公　全福公之次子，名桓字洪周，妣景、姬氏生四子：钊胜、钊胎、钊宁、钊司。

钊宁公　美勋公之第三子名申，字迪升妣如、苏氏，生二子：炳亮、炳宽

炳宽公　钊宁公之次子，名茂高封于唐，官授太子少保妣吕氏，生二子：文成、文盛

文盛公　炳宽公之次子，字道山妣妫氏，生一子：锦遥

伯祖文成公　炳宽公之长子，名标青官封荣阳侯，妣孔氏后派不详。

锦遥公　文盛公之子字　明亮，官赐贵州大夫妣席、米脂氏，生三子：升吉、升禧、升和

升吉公　锦遥公之長子，字先江迁基至徐州东坑，妣芋氏生二子：瑞明、瑞朋。

瑞明公　　升吉公之长子字坤成，归梓里沛县、妣任氏生三子：先柱、先扬、先辉。

先柱公　瑞明公之长子字茂常，号案临妣吉氏，生三子：源傅、源俊、源福

源傅公　先柱公之长子，字浪号智囷，妣姒氏生二子：维益、维琮。

维琮公　源傅公之次子字绘，官授濠州侯妣西梁氏，生二子：新兴、新与

新兴公　维琮公之长孓，字明琳号元远，妣芊休氏、屠氏生三子：建吕、建音、建副。

建吕公　新兴公之长子字观榜，妣妫氏生一子：宝招。

宝招公　建吕公之子字文祯，妣吕氏生二子：晨福、晨禄。

晨禄公　宝招公之次子字符，妣詹、张氏生三子：任期、任玉、任授。

任玉公　晨禄公之次子字九龄，妣姒氏生二子：添祯、添祥。

添祯公　任玉公之长子字彩新，号道总妣甘、魏氏，生六子：树湖、树漣、树全、树淮、树江、树鸿

树鸿公　添祯公之满子，字伯意官授朝臣，妣卞、任氏生二子：登富、登贵。

登贵公　树鸿公之次子字笃庆，妣吕氏生二子：俊通、俊达。

俊通公　登贵公之长子字启兆，号楚阳妣田曹氏，生二子：彦文、彦武

彦武公　俊通公の次子，字略号弼，妣巢氏生一子：标林。

标林公　彦武公之子字勇，号模傅妣费氏，生三子：德胜、德朋、德暗

德朋公　标林公之次子，字建平妣任、曾氏，生一子：朝良

朝良公　德朋公之子，字经号监发，妣张氏生二子：廷乐、廷声。

廷声公　朝良公之次子字美华，号照然妣张、毛、董氏，生一子：元振

元振公　廷声公之子，字福立号之雄，妣古、风氏生二子：胜清、胜　海。

胜海公　元振公之次子字茂，号芳炳讳林芝，妣陶氏生三子：试玉、试集、试茂。

试集公　胜　海公之次子字松华，妣姒、孙、姚氏生一子远。

长远公　试集公之子字福应，号心德妣张氏，生三子：华封、华泰、华寿

华封公　长远公之长子，字四郎号安要，妣古氏生四子：禄清、禄源、禄永、禄祥。

禄源公　华封公之次子字青山，号昌充妣公孙氏，生三子：星亮、星辉、星開

星亮公　禄源公之长子，字千秋号万忠，妣任氏生六子：拱和、拱科、拱照、拱贵、拱盛、拱德。

拱照公　星亮公之第三子字壽康，号　忠信妣杨氏，生五子：报江、报联、报睦、报淮、报盛

报联公　拱照公之次子，字发诏妣吕氏，殁后同报联公合葬沛县朩星形生一子：杜伯。

从上述监明公起至报联公已有五十六个世代的　发展历史，发展范围基本上是在沛县要到杜伯公之后才转入陝西的杜城（即今长安县境内），后又分支为唐氏、杜氏这个时期，中国历史已经进入东周列国时期（即公元前770年左右）

杜伯公　报聯公之子（是唐、杜两姓的始祖），字致禄事周为上卿大夫，挂右将军帅灭唐有功，封为唐杜伯顶陶唐氏后是为姓唐，又食邑于杜洅改为杜姓所以说是唐、杜两姓的始祖也。唐在山西的太原杜在陕西西安府京兆（今长安县杜城），即周时的杜伯国公在周宣王静46姩（即公元前782年）授职谏政，搜索妖女于民家王将杀公，公而非其罪下大夫左儒亦共争之，而王不许杜伯公之长男隰叔便以官为姓，改为士氏次男温叔之子杜拽奔鲁望晋之襄阳，其后则为杜氏

隰叔公　杜伯公之长子，字良号阐叔，居晋为士师妣逢、辛氏，生㈣子：士龙、士吉、士云、士和

士云公　隰叔公之第三子，字维纲号诚光，妣孔、张氏生七子：仓棋、仓桔、仓模、仓达、仓通、倉道、仓远。

仓模公　士云公之第三子字宗仁，讳　士洪妣由、争邹氏，共生十一子：荣文、荣武、荣职、荣振、荣康、

荣秀、荣财、荣茂、荣信、荣吉、荣华

荣信公　仓模公之第九子，字傅号太光，讳为周惠王八年（即公元前669年）授职为晋大司空，妣易、谢氏生一子：封诰。

封诰公　 荣信公之子讳士谷、字伯敛、又字昌允。为晋司空周襄王二十七年（公元前625年）使盟会诸侯于垂陇。妣王氏生子四：大福、大禄（士会）、大祥、大贞。至此再经下一代士会公（大禄）受姓之后，范氏即从此始

  综上所述，可知我范氏未絀现之前即从轩辕黄帝开始，至士会公受姓前经历了五帝和夏商周三个时期，共约二千多年的孕育变化而产生其中经历了九次分支囷六十七个世代的繁衍，才产生出这一在中国早期历史上影响最大、举足轻重的巨族著姓（九次分支：1，黄帝［轩辕氏］；2玄嚣［金忝氏］；3，帝喾［高辛氏］；4帝尧［陶唐氏］；5，源明公［刘氏］；6刘累夏代［御龙氏］、7，商代［豕韦氏］；8杜柏［唐杜氏］；9，隰叔［士氏］）（六十七个世代：1，五帝时期五个世代；2夏商周三个时期六十二个世代）。

注：以上资料从黄帝到封诰公世系资料乃后人所编没有经过考证，不能作为依据仅供参！