缅甸翻唱中文bigbang歌曲中文翻唱名单

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缅甸女歌手穿着暴露挑战传统 被称东南亚蕾哈娜(2)
对女孩的双重标准
在多数人眼里,阿月并不是一个典型意义上的&缅甸女孩&,而是克钦人&&来自战火纷飞的克钦州的少数民族;在一个佛教主导的国家,她是一位基督教牧师的女儿;在一个很多流行歌手靠翻唱歌曲出名的国家,她特立独行。
阿月早年在Tiger Girls唱歌。Tiger Girls是缅甸首支纯女子流行乐队,也是缅甸首个在表演中戴亮丽假发的音乐团体。
《缅甸时报》编辑Douglas Long向《赫芬顿邮报》表示,&她们服装前卫、舞姿性感,对一个观念保守的社会形成挑战。&乐团也制作原创歌曲&&这在一个以&翻唱歌曲&为主流的国家十分罕见。乐团甚至还敢于涉及政治。比如,她们的歌曲《回家》就是关于缅甸难民的。
2012年,阿月在接受《每日野兽》采访时说:&我们不仅要让世界看到我们的传统文化,也要证明我们不是那么封闭、贫穷和落后。我们要让人们知道,缅甸在发生变化。&
挺身而出、打破禁忌,既让人兴奋,又充满险阻。&阿月告诉《赫芬顿邮报》记者。在去年乐队解散后,她开始单飞。
为了说服她的基督教牧师父亲同意她选择的职业道路,阿月费了很大的功夫。此外,她的直言不讳和性感着装也容易招致批评,需要具备忍耐力和同理心。
今年10月,阿月在接受《缅甸时报》采访时表示,在仰光嘉逸皇冠酒店赞助的音乐会上,她被取消了参演资格,因为&组织方认为她的装束过于暴露&。&他们停掉了我的歌,把我请下了台,因为他们认为我的装束不适合缅甸。&她说。
虽然碧昂斯,凯蒂&佩里、小甜甜布兰妮等欧美流行歌星在缅甸有大量歌迷,阿月说她感觉自己面临着双重标准。&他们说,因为你是缅甸女孩,你必须遵守特定规范,&她说,&到头来,我变成了做错的那个。&
虽然缅甸出现了一些积极的变化,要在缅甸靠音乐生活还是极其困难。收入微薄,而行业基础设施又匮乏。正如仰光摇滚团体Side Effects首席歌手Darko C上月接受《洛杉矶时报》时所说:&在这里,音乐更适合作为爱好。&
去年,阿月发行了2014年个人专辑&Min Pay Tae A Chit&。她被迫身兼多职,要处理专辑发行的物流问题,要负责营销和写新闻稿。
阿月本人也没有接受过正式训练。她从小接受教堂音乐的熏陶,而由于缅甸闭关锁国,她只能通过在当地商店找到的少量CD和DVD了解西方音乐。
&我听着迈克尔&杰克逊的歌长大。我看他跳舞,听他的音乐,我就是这样学习流行音乐和舞蹈的。&阿月说。她通过观看美国电视节目和电影学会了英语。
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责任编辑:胡南穷游大洋洲
缅甸自讨苦吃之旅(全文完)
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克鲁亚克 那遵从你的意见这样走好了!由于了解很少,所以原本没打算去皎漂和古亚,但是看了你的详细介绍之后决定添上这两站。我具体线路完全订好后,发这给楼主看看,给个意见,行吗?
克鲁亚克 对了,从直接坐车去皎漂的话要多少个小时呢?
joelia 好的。没问题,我尽力。呵呵,13年9月在南宁举办的东盟博览会上,皎漂曾单独推出一个展位,标以“魅力之城”,呵呵,那里还与和额布里海滩绑在一起推广旅游,没准过两年真成了旅游热点了。哈(网络新闻图片)回复
克鲁亚克对了,从直接坐车去皎漂的话要多少个小时呢?joelia 发表于
22:37 我是反方向走的,从皎漂到仰光,24个小时,哈哈,包括在洞鸽停了4个小时。不过,一般从仰光或这类大城市发车的比较准时,也不会随便乱停,正规许多。而从外面回去的车就说不准了。所以,坐车到皎漂我估计会比我那个省时。
克鲁亚克 在变成下一个之前得赶紧去一直心心念念的,这是我今年重要的计划,哈哈。我会六月到达。
joelia 雨季走山路要格外小心啊,你得先向旅行社和汽车公司咨询一下进入若开邦的道路。如果雨水不大还好,大雨情况,他们有可能取消车次。好在那边司机开车真的好慢好小心的,呵呵祝你玩好!
克鲁亚克 多谢提醒哦!好的!那看来在去皎漂之前还是得问问才行了,走不了就只能留着下次了 。
:對歷史真有研究啊,我覺得自己文化底蘊太差了。讀書少,我大概只是從很感性的方面去認識世界。有個集合不錯,很多世界音樂試聽,如果有豆瓣帳戶的話: 窮遊的首頁有一個地圖,西歐那塊插滿了想去的目的地黃旗。:呃。。。為了出行,這幾天高強度工作都累趴了。本女子是犧牲很多的,而且深知自由的利弊。你家人能讓你一個人出去已經很難得了。你也只是看到我生活中好的一面而已,哈哈。
Adeline_Leung 说起音乐,呵呵,有非常高水准的民谣摇滚和重金属,至少亚洲一流,其中一个叫“铁十字”(Iron Cross)的乐队,可谓家喻户晓,俺和他们说起铁十字,缅甸年轻人会惊喜,“你知道Iron Cross??!!你知道Iron Cross??!!”呵呵我先是在缅甸的轮船和大巴上听到缅甸的摇滚乐和流行乐,很有感触。要是能够搜索到,可以听听。我刚刚在豆瓣上找到有人贴过这个,,可以进去试听一下.听听从杰沙到的伊洛瓦底江船上,这首歌曾经给我印象深刻,反复播放,哈哈,刚刚搜到,原来叫《回家吧》,我说呢,符合俺当时的心情啊。
克鲁亚克 好听,两首都好听。刮目相看!他们都是原创的吗?
克鲁亚克 资深背包客都知道,凡是LP推荐的,都不要去。,深有同感,至少在是这样。 LP和好多网上攻略推荐的GH,带卫生间和热水的现在都30美金一晚,性价比真的很差。
rotena 哈!终于有一位有同感的童鞋啦! 握手!还有一点俺的经验是,在二三级城市,尽量首选hotel,而不是Guest House,因为外国背包客习惯了找GH,水涨船高,使得两者价格相差不大,但性价比会差很多。在、、等地,俺接触的GH与hotel价格也就差5刀,可老外们都拿着LP去GH,呵呵
克鲁亚克 继续说端迪......我在码头上徘徊的时候,有个小伙子走过来问我,“有什么事可以帮你?”我顺嘴问了一句,有没有去的船。小伙子挺热心,带着我沿着河岸一家一家的船屋问过。另外几个小伙子过来围观,他们用缅语探讨了半天,从那神态和我能隐隐约约听懂的一些数字来看,他们是在决定宰俺多少合适。呵呵,最后,一个家伙开了价,私家船,就是上图那种,5万甲。我滴妈呀,从仰光过来的船价才2刀啊!这个要50刀?当然,应该算是包船了。我觉得这个价钱无论如何是砍不下多少的,就借口去想试试找人拼船,先溜了。我在城里转了一大圈,竟然没有看到一个外国游客。天气太热,三角洲的骄阳似火,我只好钻进一家餐馆,何以解暑,唯有冰啤。这里居然有海鲜炒饭和炒豆苗菜,呵呵,一路上我都记不得吃过什么,却记住了这里。一是饭菜可口,二是菜质新鲜,让俺一下子爱上了这里的豆苗。(端迪的笑脸)饭馆里的小伙计看上去也就12、3岁,笑嘻嘻地让我给他拍了张照片。在各地,我都看到这个年纪的孩子在打工,餐馆里尤其普遍。开始我对这个问题毫不敏感,以为不过是家庭生意,孩子们来帮忙。可西方游客不会这么看,他们会不断提醒,“看,又一个童工。”国际人权组织的报道说,缅甸的童工问题很严重,很多商家雇用未成年的孩子,只给出极低的薪水,与成人们同工不同酬,并导致孩子们早早地停止学业。在端迪的市场里转悠,这里仍旧保存着那种未被游客污染的缅甸典型小城市特色。铁匠铺里的老奶奶举止优雅,炸油饼的大神笑容可掬,“来一块尝尝?”临着运河的小酒馆有深深的走廊,昏昏暗暗地通到伸进河面上的露台,男人们在那里喝酒聊天。匆匆一瞥,虽然不能像奥威尔那样,目睹到当地人的彪悍,但从他们的神情中,很难想象这里曾经如他同僚描写的那般充满杀气。我在端迪只停留了几个小时,走马观花。一些西方游客来达拉和端迪,号称是想看看缅甸真正的农村。其实,我想他们大概和我一样,因为在仰光的最后几天,时间上有富余,才来做个半日游。实际上,缅甸真正的农村在很多地方都可以看到,甚至在那样的旅游区。(回程的车上,老尼像是我们的导游。)
nomatter 大部分应该是原创吧,不过,我确实听到不少翻唱歌曲,英文和中文的,呵呵,估计版权问题还没有提到议事日程。在国内各个视频网站,我都没有找到铁十字,Youtube里有很多,可惜......呵呵,不过,优酷里居然有缅甸流行歌曲,已经足够让我吃惊了。哈,找到一个翻唱的,呵呵,这个应该是collective soul的经典老歌,December:
克鲁亚克 没能坐上船,只好原路返回,尽管这是俺旅行途中最不情愿的选择。不过,还可以再看一眼达拉,记得20年前我第一次到上海的时候,浦东还是一片荒滩,08年再次到上海时,浦东已经面目全非了。看着现在沿河一带大兴土木的样子,我想,达拉变成仰光的浦东,或许不需要20年时间了。达拉村子里依旧落后的吃水状况,居民们在日落时分到种满荷花的池塘中挑水。我听说,这里不仅没有自来水,就是挑池水,也被规定了每天挑水的时间,下午4点到6点,过时不候。走上达拉的码头,再次掏了2000甲,呵呵,卖票的小伙子又说不算贵,哈哈,我不是土豪,让我给你做个对比。上海算发达的大城市吧?生活消费贵吧?从浦西到浦东空调轮渡2元人民币,相当于300甲吧,非空调的轮渡好像更便宜,5毛,你懂的?呵呵仰光河里,来来往往的货轮依旧繁忙。不知在哪里看到过,有人把比做北京,古老的帝都;将比做西安,古迹遍地;而自然地将仰光比做上海,殖民城市,贸易港口。仰光在很大程度上都在进行着上海十几年前开始做的事,现在再想回头看看老上海的风华已经不容易了(当然,新上海有新的魅力),仰光还需要多少年,就会迎头赶上呢?最后一章预告:给算个命
克鲁亚克 十四、在算命先说个故事......就叫《第三帝国的灭亡》吧:的南大门——广天门,过去曾经是皇帝的专用门,现在是驻扎在内的缅甸军队专用通道。我在这里遭遇了军队高官出行的长长车队,他们由警车开道,警笛刺耳,趾高气昂,耀武扬威。几名穿制服的警察站到十字路口当中,将其他三个方向的行人车辆统统拦住,任由交通灯变换着颜色。我和一众缅甸百姓被拦在那里很长的时间,这样的场景,我在老家帝都经历过多次。习惯了。据缅甸历史记载,日的下午,缅甸贡榜王朝的最后一位皇帝锡袍,就是从这座广天门走出来的,他紧紧地握着皇后素葩遥莱(我在前面介绍过她的墓地)的手,故作镇定的表情难掩心中的忐忑。紧随其身后的是皇帝三个年幼的女儿、十几名亲属、几位仅剩的大臣、一队皇家侍卫和一群内宫仆人。一行人在士兵的护卫下,跨过护城河,登上了停在路边的十几架牛车。一位大臣跑过来在锡袍的牛车上撑起一把白伞,权作华盖,多少显示些皇家的尊严。这时,道路两边已经挤满了围观的百姓,一路延伸到码头。他们有的摇头轻叹,发出唏嘘声,有的在低声抽泣,还有人偷偷地向英国士兵身上扔了几块石子。当皇帝的牛车经过他们身边时,大家习惯性地跪到地上,俯身叩首。锡袍皇帝一路上沉默不语,偶尔听到英国兵拉动枪栓的声音,他便把身子蜷进皇后的怀抱里,嘴里不停地念叨着:“他们要杀了我。他们会杀了我。”素葩遥莱却表现得格外镇定,接近码头的时候,她甚至掏出一支皇家“夏露特”,招手让英国大兵过来,给她点上火。从皇宫南门到伊洛瓦底的码头大约有五公里,缓慢的牛车行至江边时,天色已接近黄昏。锡袍在侍从撑起的白伞下,踩着岸边的简易木板,登上停靠在那里的一艘蒸汽船。在几千名百姓的注视下,汽船缓缓驶离码头,沿着伊洛瓦底江顺流而下。缅甸第三帝国 —— 贡榜王朝 —— 28岁的末代皇帝就此告别了,告别了缅甸,至死也没能再踏上他曾经拥有的领土。(锡袍皇帝和皇后素葩遥莱。网络图片)就在不久前,英军乘坐Irrawaddy Flotilla 的蒸汽船,沿着伊洛瓦底江北上,眼看就要大兵压境时,曼德勒朝廷的官员们分成了两派。军方主战派建议,把在北部和东部与掸邦叛军作战的部队抽调回来,增强伊洛瓦底江沿线堡垒的军力,或可凭险与敌一战。这些堡垒是敏东王“国防现代化”的产物,由和的工程师设计建造,配有人制造的当时最先进的火炮,可谓固若金汤。主和派一方大多是敏东王早年派出留学的“海归”。这些人见识过西方科技和军事的强大,自知以缅甸落后的经济实力,远远不是英国人的对手。他们建议锡袍妥协求和,接受英方的条件,留得青山在,不怕没柴烧。就在锡袍皇帝辗转反侧、犹豫不定、不知是战是和的紧要关头,素葩遥莱乃夜起一卦,但见漫瑞,龙飞凤舞,真乃皇家吉兆,皇后于是檀口轻启:“此战必胜。打!”一个帝国的命运被决定于一卦占卜,这在缅甸的历史上不是第一次,也不是最后一次......And the rest is history......英国舰队的北上几乎没有遭遇到任何抵抗,从容抵达古城因瓦,英军将领命令舰队停船待命,同时派遣使者进城劝降。这时,朝廷内的主和派已经占了上风,但是,英军拒绝了签署停战协议等求和条件,而是要求锡袍皇帝无条件投降,并声明“如果英国士兵和公民的人身安全及财产在曼德勒不受到威胁,锡袍皇帝个人可以免于一死。”11月28日,锡袍在皇宫里接待了英军方面的受降官员,正式宣布放弃皇位,举国投降。英国人拒绝了锡袍归隐老家的请求,责令其收拾细软,听候发落。当天夜里,皇家卫兵逃走了大半,300多名内宫侍女只剩下17名,逃走的人偷偷卷走了皇宫里能拿得走的珠宝首饰,皇城内一片狼藉。据缅甸史书记载,那一夜,天空中万千流星飞散,向四面八方胡乱坠落。笃信星宿术的缅甸学人预见到了国家大难将至,曼德勒的普通百姓则惊恐万分,不知道第二天将要发生怎样天翻地覆的大事。西方的天文学家确实记录下了那一夜,正是一场百年一遇的仙女座流星雨,可以在全世界各个角落看到。锡袍皇帝和皇后则一夜未眠,流星过后的第二天,他们接受了《泰晤士报》的采访,然后,就是本文最前面的场景。一行人被英军押解上船,流亡去了英国殖民地——。
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