最丑最老的动物是什么，十二生肖里。_百度知道
最丑最老的动物是什么，十二生肖里。
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鼠，，，，，，，，，
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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其他2条回答
假如问你亲12生肖.你亲谁
你最讨厌谁
那最老最丑就是老鼠了，采那我
你怎么知道我是大姐不是大哥
什么意思采纳
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怎么又是蛇了呢
蛇怎么了.不要加又
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出门在外也不愁【木石柘&|&珠宝漫谈】最古老：琥珀里的动物世界
对琥珀情有独钟的不止是爱美的大众，还有动物学家们：
虫珀所带来的“瞬间化为永恒”的震撼，也让人们有幸一睹千万年，甚至几亿年前的动物的风采。
美国《国家地理》网站刊登了一批内含最早古动物的琥珀图片。
不同于化石的冷漠，这些珍贵的琥珀里的生物依旧栩栩如生；给我们幻想的空间，要是赵忠祥老师来解说《琥珀里的动物世界》会是怎样的景象。。。
让“动物世界体”来得更猛烈些吧！
Z老师：两亿三千万年前，随着温度的上升，冰雪消融，晚古代大冰期宣告结束。整个星球又变成了一个生物的斗秀场。
无花植物的繁盛给类似瘿螨虫的虫子（下图）提供了食物和家园。而最后，这些植物分泌的树脂又成为了终结它们的杀手。
Z老师：一亿年前，蜗牛的祖先悠然地在树枝上散步，忽然。。。
Z老师：昆虫（下图）尾部的颗粒竟然是银杏的花粉，那时还没有蜜蜂，这就成为了昆虫为植物授粉的最古老证据。
Z老师：春暖花开，万物复苏，又到了交配的季节。两只一亿两千万年前的粪蚊虫极可能是被保留下来的，最早的正在繁衍中的动物。
Z老师：产卵后的捻翅虫已经履行了自己作为母亲的责任。然而此时，寄生在其它昆虫体内的幼虫的传奇才刚刚开始。
Z老师：最古老的壁虎化石至今依然晶莹透明。这枚琥珀发现于缅甸，至少有约9700万年的历史，比第二古老的壁虎化石还要早4000万年。
Z老师：琥珀完美地保存了一片一亿年前的羽毛。它可能属于某种恐龙或者鸟类，但看上去更像是起到隔热保温的作用，而不是用来飞翔。
感谢琥珀给人类记录下了这么遥远的历史，让我们知道很久以前这个星球并不冷寂，也不缺乏生气。
保护大自然，保护物种是我们的责任，不要让动植物在现代社会里绝迹，让它们的美永远延续下去。
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世界上长相最丑的10大动物 没有最丑只有更丑！
　　现在是个看脸的社会，不光人在拼颜值，动物也拼。人们都喜欢长相可爱的小动物，而对长得丑的动物敬而远之。但是有美就有丑，有些动物与生俱来的丑态不仅不会让人喜笑颜开，简直让人不忍直视。
　　【裸鼹鼠】
　　裸着的鼹鼠？其实是身上不长毛的缘故，这种鼹鼠生活在地下，在非洲肯尼亚、埃塞俄比亚一带，它们的个头很小，重量只有大约30克，可是寿命却能达到30年！最令科学家欣喜若狂的是这些丑丑的裸鼹鼠体内有癌症的天然抗性物质，不知道跟它们天生没有疼痛感有没有关系。
　　裸鼹鼠
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[责任编辑: 陶玉莲]
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黄桷树下，讲述城市的故事，见证城市的变迁，记录城市的点滴…最丑的生肖是什么?, 最丑的生肖是什么?
最丑的生肖是什么?
honey小金 最丑的生肖是什么?
龙,因为它是唯一虚拟化的产物.
蛇，在西方，蛇一直是丑恶的象征
龙, 它是唯一虚拟化的产物.参考资料：
丑牛名字没起好最老最丑的生肖是?
最老最丑的生肖是?
09-06-05 &
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每个动物都有老的时候就像人也一样的啊
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　　作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。　　长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。　　到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘，羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。[编辑本段]生肖的农历年算法　　中国黄历以立春确定生肖。　　“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。　　六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。　　传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据！包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。 　　也有人为方便，直接按春节定属相，所以传统渐渐被许多人遗忘，于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显示，以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。　　*当然了，若刚好出生在“争议”日期，亦可凭个人喜好去定。　　至于生肖究竟是从立春开始算，还是从正月初一开始算，在民间以及民俗学专家中都有很大的争议！以下列出二种计算方法的理由，供大家参考。　　【支持以“立春”作为生肖计算的理由】　　1.传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了中国传统文化不可分割的一部分！正月初一为“元旦”，民国一年（1911年）规定阳历1月1日为“春节”，由于民间
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