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百灵鸟和鹦鹉
　　杏花岭小学三年五班孙若涵小记者证号： H5120628 　　在百鸟王国里，鹦鹉公主与百灵鸟王子举行了盛大的婚礼。　　在一棵绿油油的参天大树上有两座富丽堂皇的小木屋，一座住着一只歌喉圆润、饱满的百灵鸟，一座住着一只自高自大、傲慢、臭美的鹦鹉。有一天，鹦鹉对旁边的百灵鸟说：“你敢跟我去参加百鸟王国的公主评选大赛吗？”鹦鹉骄傲地看着百灵鸟。　　“不敢，鹦鹉姐姐。”百灵鸟虚心的回答。　　“我就知道你不敢，怯懦的废物。”鹦鹉用更加轻视的眼神威胁着百灵鸟。　　“我确实不敢跟你去比美，但我并不是怯懦。”百灵鸟争辩说，“我们生来就是生儿育女，不是来比美的。再说……”　　“闭嘴！”鹦鹉生气了，“你怎么敢和我这样说话？你走着瞧，要不了几个星期第二场百鸟王国公主评选大赛就要开始了，那时候你就等着出丑吧……”　　“何苦呢？”百灵鸟说，“我们还是友好相处吧，每天自由自在的多开心！”　　“哼，和你呆在一起，我一点儿也不光彩，我可是高贵的公主哦！”说着，鹦鹉骄傲地昂起了头，仰头看着天空。　　百灵鸟不在理会鹦鹉了。时间过得真快啊，鹦鹉带着百灵鸟在去森林王国公主评选赛的路上骄傲、自大的展翅飞翔。它们飞过一片森林，这时候百灵鸟敏锐的耳朵听到了猎人在悄悄向它们靠近，于是百灵鸟叫道：“鹦鹉姐姐，快飞起来呀，猎人正向我们靠近呢！”　　可鹦鹉哪还能听进去百灵鸟的话呀，它正做着公主梦呢！　　只听到“砰、砰、砰”三声枪响过后，百灵鸟平安无事，而鹦鹉从低空掉下来奄奄一息了。　　点评：小记者这篇自创童话，语言形象生动，主人公的心理活动变化自然真实，描写细腻、栩栩如生，读来身临其境。
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【第 16 版:学校习作】为什么百灵鸟碰到鹦鹉很害怕？打一个生肖_百度知道
为什么百灵鸟碰到鹦鹉很害怕？打一个生肖
提问者采纳
只知道这是一个歇后语百灵鸟碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的(比喻各有特长。)
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我有更好的答案
一个叫百灵鸟 一个叫鹦鹉
鹦鹉再漂亮也不是它的菜
因为他们都是鸟
那是男女需要
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出门在外也不愁日本产的玄凤鹦鹉 大叫的百灵鸟 云雀 - 大庆其他宠物 - 百姓网
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反馈建议描述：请填写描述手机号：请填写手机号请填写手机号孔雀里面妈妈不高兴姐姐结婚-55BBS 我爱购物网
&&孔雀里面妈妈不高兴姐姐结婚
孔雀里面妈妈不高兴姐姐结婚
1金鱼很可爱吧!
9条其他回答
今天爸爸带我们去高雄逛逛，但却没有想到爸爸竟然是漫无边际的一直开，一直开，我忍不住问：「爸爸我们到底要去哪里玩 你一直开，不知道目的地也不是办法。」爸爸紧接著就：「对哦！那我们去逛逛高雄的年货街好了。」 　　到了年货街我看到那里有很多人在购买新年所需要的东西，妈妈告诉我：「这里是高雄市三凤中街，它和台北的迪化街都相当有名，这里的年货只有在新年的前后几个礼拜才会开始贩卖，而这里在卖的东西大部分都比较新奇，卖的东西琳琅满目，五花八门，例如：香菇，腊肉，肉乾，春联……等应景物品，说也说不完。」等妈妈一说完，我就开始东张西望看著摊位上卖的物品和食品，其中我看到最特别的就是有人在卖整串的葡萄乾还有紫色的花生，很新奇吧！当然，还有新年绝对少不了的东西，那就是糖果了，那里的糖果有好多好多种口味呢！ 就在开心的逛著这热闹的年货大街途中，忽然「咚！咚！锵！」的锣鼓声吸引了我的注意，走近一看原来是舞龙舞狮，妈妈说：「这舞龙舞狮跟平常不一样，敲锣打鼓，好不热闹，店家们为了讨个吉利，让生意兴隆，就包了个大红包给这些辛苦的舞龙舞狮们。」听了妈妈的解说后，我又更了解新年的有趣文化。 　　我们又逛了一会儿就依依不舍的离开三凤中街。经过这一次亲自体验年货大街的经验，再加上妈妈的解说，我更加能明白新年对我们的意义，这次逛街真是一举两得，受益良多。 　　今天，我跟姐姐和妈妈去动物园。 　　我们看到了小猴，很可爱。其中一只母猴吃也吃不饱，老是向我们要东西。我们不想喂它了，就去喂别的猴子，它却一直跟着我们。我们发现了一只饿着肚子的小猴子。喂它时，猴王过来了。开始我不敢喂猴王，只妈妈姐姐喂。后来我发现它没什么可怕的，就自己去喂。小猴们一开始不吃姐姐喂的瓜子，光吃我拿的花生，一直向我要，后来也吃瓜子。它们快吃饱了，我们又去喂别的动物。 　　我们看到孔雀不太爱吃东西，其中有一只雄孔雀都开了三次屏了。妈妈说，它是对雌孔雀炫耀自己呢！也许是想跟我和姐姐穿的衣服比美丽呢！我们发现，跟孔雀挨着的火鸡也会开屏，它的尾巴从后面看跟羽毛扇子一样。我都不想走了。 　　我们还去看了梅花鹿，我开始不敢用手喂它，后来敢了，吃东西时它还用鼻子碰了我一下，它的鼻子软软的，热乎乎的，很好玩，我很喜欢。可它的两只角被人们砍掉了，我觉得它很可怜，我们一定不要伤害动物了。 　　我们又去喂了小骆驼，我发现小骆驼太可怜了。姐姐拿旁边放的松枝喂它，妈妈不能确定是不是它吃的东西。可试了一下，它吃的很香。我们发现它的牙也很尖。它住在这么脏的房子里，我想它总有一天会走出这个地方的。我们喂了它一些花生，骆驼吃得很香。妈妈告诉我，骆驼是人类的朋友，很能在沙漠里走，人是可以骑的。 　　最后，我们又去看了看小猴，就恋恋不舍的离开了。路上，我和妈妈说好过几天一定再来玩。 　　今天，没有什么事情，我呆呆地望着窗外，心想：还有几天就是春节了，面对新年的到来，我应该说新年是好还是不好呢？ 　　说它不好，是时间过去，又一年开始啦！我的寿命也和时间一起短去了一年，而我在飞逝的时光中还有许多事情没有做完。今年推明年，明年放到后年，这样的话，我何时才可以把这些事做完呢？ 　　说它好，是随着时间的增长，我终于又长大一岁了。再过几年我就不是小孩子了，而是一个小大人了。我可以不再被爸爸妈妈数落：大人的事小孩不要凑热闹……而且，今年我又进步了许多，我会打羽毛球了，而且打得还不错；我的英语水平又进步了不少…… 　　我想：好和坏是两种心态。好是乐观，坏是悲观，在人生的选择中我为什么不选择乐观呢？ 　　之前看过，中央台有一个栏目叫做，快乐也是一天，不快乐也是一天，为什么不天天快乐呢？其实想想一句多么普通的话，却揭示了一定的道理。我们可以选择我们的心情。 　　以积极的心态迎接新年的到来，新年来临，我就长大了一岁。是个大孩子了。凡是要有自己的想法了，不做惹爸爸妈妈不高兴的事情了。希望在新的一年里面，我们全家健康快乐，我能够学习进步！ 　　记住写这类作文，一定要根据具体事例来写…………
巴金在《长夜》里写道“这是光明的呼唤，它会把白昼给我们唤醒。漫漫的长夜逼近它的终点。“那些被不合理的制度摧毁、被生活拖死的人断气时已经没有力气呼叫”黎明“了。从散文《长夜》引伸到小说，巴金开始面对了“鲜血淋漓的现实“,它讲的不仅是家庭问题,也是社会问题.曾树生的外调,似乎延续了”五四”以来的娜拉情节.一年后,她回归那充斥着”永远灰黄的灯光，单调而无生气的闲谈，带病的面容.”的家.一切,
却早已物是人非.故事的结尾, “死的死了,走的走了”,空荡的家只剩下她一个人.她回来了,汪母带着小宣离开了。她又回到最原始的困境，最初的选择，这个家只有她，而谁又是出走的娜拉呢? 　　一、
几代知识分子的生活现实和命运摩擦 　　知识分子一向是作为统治阶级的附庸而存在着，“五四”以后这一情况也并未从根本上得到改变。随着封建体制的被推翻，科举考试制度废除，但中国知识分子作为一个社会阶层，其政治经济地位并没有发生根本性的变化。巴金把知识分子的不同类型围绕着一个家庭，去直面家庭和社会问题。让他们在社会意识形态中封建势力依然很强大的现实中，面对就业谋生之道的更加狭窄,面对生于死的考量,出与走的抉择。 　　共写了六个知识分子,汪母,张伯情,汪文宣,曾树生,钟老,唐柏青.传统知识分子,仍然痼疾繁多,他们难以应变时事变迁,这在汪母和张伯情身上都有反映. 汪母和张伯情是传统的知识分子,汪母有着知识分子的清高，认为儿媳不守妇道，一天打扮得妖形怪状，交男朋友,反感媳妇的快活、摩登.她直言“现在的新派女人，哪里会长远跟着你过这种苦日子啊?“。她也知道张伯情敷衍的诊断“不过在拖着他捱日子啊，他哪里能治好他的病。”但是她仍然继续着治疗. 　　汪文宣感叹”尤其是我们这些良心没有丧尽的读书人最不值钱”,当时的现代知识分子只能选择教书、办报、做职员或充当统治阶级的幕僚,如汪文宣和钟老.这几种职业也同样受制于统治者和传统文化势力,处于社会的底层。也有如曾树生,以”花瓶”的工作来过生活. 　　汪文宣是个以忠厚老好人自居的知识分子.很多时候他骗了自己，把真实当作了梦景。心里虽不高兴，却永不作声.至多感叹“一生都给战争，给生活，给那些冠冕堂皇的门面话，还有街上到处贴的告示拿走了。”,“我以前不是这样的，以前，我和树生，和我母亲，和小宣，我们不是这样的过活。”而后转向寒夜的墙壁落下几滴惭愧的泪. 唐柏青的死绝非是个例“像这样的地方，根本就不应该行驶卡车。这个月辗死好几个人。”被不合理的制度摧毁、被生活拖死的人断气有何止他一个人. “我完了，我完了”汪文宣更是从唐柏青身上看到了自己的明天. 　　汪文宣是懦弱的灰色的小公务员，受着同事们的轻蔑,没有能力负担小宣的学费,无奈面对家庭的战争，是母亲面前一个温顺的孩子。他是带有传统色彩的新派知识分子，而曾树生是黑暗里永远带着兴奋的微笑强烈的灯光，丰富的生命力，充满活力的身体,是活在社会变革”五四”后精神高度觉醒的知识分子。 　　中国现代知识分子由于处在新旧历史的转型时期，在他们的思想意识中既有反传统的一面，又有维护传统的一面；他们既迫切地希望自我价值的实现，为了曾经的教育理想树生让小宣去贵族学堂。而面对社会现实, 曾树生曾极力主张用西医，汪母坚持要请中医，最终选择了后者,选择“可是妈很相信阿，况且他是你们的亲戚，不会对你说假话。”的对封建的妥协.他们又不得不在强大的压力下皈依传统.也便自我安慰道“几千年来我们中国人都是这样地看病吃药，怎么能说没有一点道理呢？”面对儿子的病重,汪母也相信起天来. 　　二、
渴求被爱，缺少精神关爱的汪母 　　《寒夜》里的汪母，她不同于 里的焦母，《原野》里的焦母，《金锁记》里的曹七巧.她读过书,是传统的女知识分子,年轻时温文尔雅, 知书达礼,曾是名噪一时的昆明才女,汪文宣的父亲死得比较早,她曾痛苦的大声说“你不记得你父亲就是醉死的！我从小就不让你沾一口酒。你怎么还要出去吃酒。“汪母没有从丈夫那儿得到充足的爱. 渴求关爱。她会对儿子冷淡的对待她感到失望，训导“他在母亲的面前还是一个温顺的孩子”。 　　 她对儿媳并不是没有爱,只是过于稀薄. 　　儿媳晚归,汪母” 过了一阵她又进来，掩住门，不上闩，却端了一把椅子抵住门。”她怕儿子着凉，也为了方便晚上儿媳进门。而当汪文宣酩酊大醉，她一番盘问后，最终还是心软了，让步地对媳妇说：“我去弄点灰来扫地.“而当她意识到自己的错误时,汪母的脸上微微露出笑意来，她的怒气渐渐地消失了。她心里也难过，不敢多看文宣。 　　 现代女性解放不是完全的自我,不是磨蚀亲情关怀. 　　曾树生永远神气镇定地笑答，有时候无心冷冷的说话太客观。在离家的日子,树生应着”忙，没有功夫”，并不曾照汪文宣的要求直接给母亲写信。树生不曾对婆婆有多少关心. 她也对婆婆含笑地说过几句感谢话,仅此为了小宣的大衣。“妈面前你替我讲一声，我没有敢惊动她。“临走了,曾树生也没有一句道别.当曾树生用钱支撑着这个家的时候,在讲追求五四精神的时候，我们也忽略了她本该不应被现代性所磨蚀的亲情美德. 　　而当汪母累了,她也想“要是有人来给我捶捶背多好啊”而树生没有做过,也从没有给过她精神慰藉. 汪文宣劝曾树生“妈上了年纪，想不通，你让着她一点。”“希望你能够原谅她，她的心是好的。”却从来没有扼制过一次婆媳战争. 伤害是双方的，树生的话依然尖锐。曾树生故意做出得意的神气，“我去会男朋友，我明白地给你说，你管得着吗？””也许吧，我高兴走的时候，我总走的了。““那么卖东西，借债。总不会饿死吧。” 　　作为儿子的汪文宣，很多时候只是勉强和母亲谈话，母亲不能够安慰他，他也不能安慰母亲。母亲似乎比妻更关心他，母亲似乎更少想到她自己。汪文宣面对母亲的诉苦,只是一味的充当听众. 　　当曾树生一再的求索“家”的概念”我在做什么?我为什么要回家去?我的家究竟在什么地方?我这样匆忙地奔走究竟为着什么?的时候.当她一再的抱怨“你母亲那样顽固，她看不惯我这样的儿媳妇“的时候.她却从来没有反思过自己,个人生活的追求没有错,但是她和汪文宣给的爱完全的是治标不治本,没有多少精神层面的关怀. 　　 传统知识分子的弊病,只溢自私的爱 　　汪母是个极度复杂的角色,自私、顽固、保守。为了这个家，她头发全变了颜色，多处皱纹，颧骨显得很高，两颊也更瘦了. 熬夜伤眼睛的补衣服，“做汗衣，“自己烧饭，自己洗衣服“。她宁愿为了每月省下钱洗衣钱生冻疮，宁愿去为了生活当大娘，老妈子。
　　她始终对文宣有着自私的爱，关心他，不离开他。母亲对文宣，常是像对一个溺爱惯了的小孩讲话。“宣没有一点儿错。”她包庇他。她“幸灾乐祸”媳妇的“出走”，虽说替儿子难过，可是她暗中高兴。 　　母亲带有封建的事故“大家同事一两年,难道连一点感情也没有.”面对同事低视汪文宣,她义愤填膺.而面对给了汪家莫大帮助的钟老的死,母亲只叹了两口气,说了两三句同情的话,以后就不再提起钟老的名字了. 她的爱再深，也是自私的。 　　“你不要担心，我会死在你前头的.而且还有小宣,他一定长大成人了.又还有树生,她究竟是你的妻子,我的媳妇啊.” 最终,她还是妥协了.从最初的痛快,得意,到最终的伤心,落泪,对儿子的同情. 　　固守封建思想、传统文化糟粕,是她自我精神的一种救赎. 　　“我耽心的是树生。”---à“她迟早会走自己的路“---à “我早就知道你熬不过的 “----à“她不会永远跟你吃苦的“---à“宣，你死了心罢，你们迟早要分开。”---à“她是一只野鸟，你放出去休想收她会离开。”---à“她横竖是留不住了,让她早点走了也好.”---à“她不会跟你白头偕老的”一切话题的争吵的争端都是围绕树生的是否离开，可见汪母是怕树生走的。 　　“ 是那个女人害他的”―――〉 ”又是那个女人“----〉“一定是那个女人在他的心上作怪” ---à“我看不惯你这种女人，你给我滚。”汪母步步紧逼的话语，正是反映她漂泊的失落灵魂。” 　　汪母说曾树生“真不要脸”,是”姘头”。她将“父母之命，媒妁之言”、女子的“三从四德”等旧的传统观念根深蒂固作潜意识. 拿“我当初做媳妇，哪里是这个样子？“来作为自己的衡量标准。她不认同“曾小姐”的称呼，她认为媳妇“真不害羞”。但接受过新思想的曾树生偏偏不这样认为，在她看来，婚姻是“我们自己的事”，我们每个人都是自由、独立的，在她身上处处闪现着“五四”以来新时期女性追求自由独立、敢于同封建礼教和男权文化进行不屈抗争的光芒。 　　 汪母内心恐慌和焦虑，延伸出对树生表象的恨. 　　面对汪文宣的问题,她说从来没有恨过树生,并表示她愿意回信.汪母害怕谈起树生, 总觉得树生看不起她。“我却靠着你们吃饭，所以她看不起我。”她心里装满了爱和恨，她需要发泄。从“十点半了，她还没有回来！你说她是不是还把我们放在眼里。”，从卖金戒指，从做个老妈子，总比一个”花瓶“好，显现出一种渴求爱的恐慌,无处实现自我价值的失落感. 　　汪文宣像套子里的人，他永远唯唯地应着，他觉得母亲的话有道理，同时又觉得树生没有错。“在家里妈也不了解我“母亲的耽心和诉苦，叮嘱和询问，反而增加他的害怕和痛苦。汪文宣把这份爱视作一种负担，他从来于母亲精神沟通。他在夹缝里生存, 只会在心里说“哪里是她想不通，明明是你想不通”,却从来没有找过这夹缝的根源. 　　“我宁肯死，宁肯大家死，我也不要再见到她。”汪母是传统文化对现在文化的畏惧和抵制。“就是炸死了，也没有关系。”“我不走，我不信就会被炸死”和“ 我们不能等死啊”看似是相悖的,却道出了汪母恐慌、焦虑的矛盾. 　　她有单纯的寄望“我想我们总可以拖下去，拖到抗战胜利的一天你就好了。“汪母对未来的去向是有思考的，她提出“那么拖到胜利一定还是他们享福”，儿子的“当然罗”，让她憎恶的说“我们没有抢过人，偷过人，害过人”“为什么我们应该过这样的日子？“战争的前景去向，加剧了她内心的恐慌和焦虑，造成了她的蛮不讲理，表象的恨。 　　三、这个家，曾树生一直没有离开 　　“跟着你吃苦，我并不怕，是我自己要跟你结婚的”曾树生是爱汪文宣的.她曾冒险回来送防空证,即使她要走了,她“丢不下“的还是那个多病的丈夫。 　　虽然曾树生曾经出走,远去兰州. 她曾经认为”她同他们中间再没有共同点了，她不能陪着他们牺牲，她要救出自己.” 虽然她曾经对让她惦念的家,说出总让她冷清,寂寞，空虚,黑暗。她只想活的痛快一点，过得舒服一点。曾经认为物质和精神上没有得到一点满足，牺牲了理想，没有换到代价. “要不是你妈，要不是大家的生活。”她把和陈主任的关系,当作了对汪母的一种意志反抗.她的离开应着对汪母的赌气报复,丈夫的不挽留. 　　人虽然走,但是树生的个人精神意志并没有离开.在树生离开后,了无生趣里的日子,汪文宣除去和母亲无言的无精打采的对坐单调的吃饭,小宣回来引不出多少波动的生活.整个家庭的支点就是曾树生的那些信,他是多么的离不开他.她的信牵动着汪文宣的重病,母子谈论最为重要和争锋的话题,支持着他们千疮百孔的生活. 　　《寒夜》通过信来进行一种精神传递，写信成了他唯一的消遣，也可以说是他唯一的工作。到后来他给树生写信,总是怀着拼死的决心,忍受着极大的痛苦,才能够写下四五行字.但是写在纸上的终是浅的，流于纸面的感情，多少是冷酷的，没有感情暖流回融的即动性。 　　在树生离开后,汪文宣”不管在哪里他都看见那个女人的笑脸，她快乐的笑，脸打扮得像舞台上的美人脸。”他去国际咖啡厅点两杯咖啡，看橱窗陈列的生日大蛋糕,他和他们之间仿佛隔着一个世界,他却始终为她保留着位置。当树生在犹豫着离开, 他对她说“你还能够飞啊”.而当她给他最决绝的信件时,他对母亲说 “我愿她幸福”. 　　庆祝胜利那天,汪文宣死了. 一年后,她回来了.“他死了,母亲和孩子走了” ，“死的死了,走的走了”这个家里只剩下了曾树生一个人. 　　四、
谁是出走的娜拉？ 　　巴金是想让曾树生成为追求事业、坚持独立与做一个贤妻良母方面兼得的女性。但却被一种无形的外力所阻隔。曾树生只获得了“部分的解放”,她的家庭生活并不幸福,没有形成新女性也能够成为贤妻良母的观念,她觉得所谓贤妻良母就成了男性和社会的附庸。《爱情三部曲》中巴金描写了许多现代女性:张若兰、熊智君、郑玉雯和慧、影、李佩珠,她们的性格不尽相同, 很少有女性愿意做男人的附庸,她们基本上体现了五四理想女性的风貌, 她们不仅在许多方面突破了传统女子的规范,彻底地反叛男权,而且有坚强的个性和自由独立的人格力量。 　　汪文宣和曾树生的生活经历正是五四现代知识分子所普遍走过的道路。他们胸怀理想，激情高昂的背叛了传统，朝着心目中的理想社会走去。汪母受的是传统的教育，她与媳妇的冲突，表现了两种不同文化的碰撞，她的感情世界狭隘，思想保守，她要行使家长的权威，认为自己管教媳妇是理所应当的。她想用旧规范去约束媳妇，借故在媳妇身上发泄自己的怨气。 　　巴金曾说,他在思想上受到高德曼很深的影响.从,《寒夜》显示了在高德曼的女性解放思想的特色,巴金已经在思考妇女解放与获得幸福之间的平衡, 中国女性只有把自己从传统角色中解放出来,才有出路与生机。旧中国,妇女经济上不能独立,总是受压迫、受欺负、受剥削、受利用,因此他很同情她们，却仍然如实写出了她们的面貌。《家》中的瑞珏是一个典型的“孝妇贤妻良母”形象,巴金用悲剧让她毁灭,揭示了传统女性角色事实上毫无生路的悲剧。而面对汪母这样受过传统文化的女性,巴金精彩的语言和心里刻画,道出了她的精神失落, 与其说是树生在传统家庭的束缚中出走,不如说是汪母在欣欣崛起的现代气息家庭中出走. 　　是巴金继摇摇欲摧的大家庭败落后,带着家族复杂的感情和一定的知识层次的一批”没落贵族”的生活新探索. 是继鲁迅又一次对”娜拉出走”的精神探索.浮于表面的“娜拉“----树生相对子君,已经有了一定的经济独立,比里的愫方有了更深的觉醒意识,她出走后的是有经济基础和生活前景方向.而传统式的”新娜拉”摆脱新式家庭又会怎样?处于封建印记中的汪母,在五四后思想革新和社会新气象中的出走.汪母是不完整意义的娜拉,她是被时代遗忘的”娜拉”。然而“娜拉出走之后”会怎样呢？鲁迅早在二十年代就预见性的提出了现代知识分子在与传统决裂之后的出路问题，揭示出了他们自身的经济危机特别是精神危机. 　　汪文宣怎么也不明白”为什么女人还不能原谅女人?”无望的生活,这个社会不放过他，连老鼠也要啃他的皮鞋。永远飘传在寒夜里，让人打寒噤的老人凄凉衰老叫卖“炒米糖开水”声，如封建残留的冷风带进了人们的被窝里。 　　曾树生不能让她的青春最后的时刻这样白白地耗尽，她不能救别人，至少先得救出自己。不然她会死在这个地方，死在这间屋子里。可是,这个家她一直没有走. 　　汪母曾经天天抱怨“其实她哪里会回来啊？我看她一定会跟着她的什么主任飞兰州的。”表象的胜利，却一步步地为自己的”出走”奠定着基础. 　　小宣太像汪文宣，小宣像汪文宣一样没出息，那么汪母还究竟有什么依靠呢？希望是渺茫的，这一走隐藏了多少精神危机？ 　　“去昆明也用不着买船票,他们在这个地方并没有什么亲戚“汪母带着小宣该如何生活？经济来源从何而来？ 　　“我离开昆明二十多年了，我二哥不晓得老成什么样子。。。。”即使回昆明了,还有亲人吗?可见，汪母出走的前途也是无望的。 　　小结： 　　巴金也早在自己的创作谈中就说过,小说中没有一个正面人物,也没有反面人物。《寒夜》谁都有苦衷，有爱，都是善良的.一切的根源都是来自于“各人只顾自己,谁都不肯让步” 〈寒夜〉就是在这种凄美的白中阐释着这种痛。巴金剪裁了一段社会的小侧影，通过两个女人的战争,两个母亲的对比,”生”于”死”的反差,以一种极其抑制的感情，集中展现了一个家庭核心化矛盾，是娜拉出走的延续。”这就是我们的生活，永远亮不起来，永远死不下去。”〈寒夜〉里的婆婆，是个刺猬似的人物。她外表是硬的，里面是软的。曾经为了儿子，他也理解过媳妇。她有着传统式妇女的眼光和弊病，但是她善良。她想让一大家过的越来越好，但是没有人指引她，儿子没有，媳妇也没有。那场，霍乱，更像是一场故事里每个人极端的闭塞和不肯让步的加速器。一场瘟疫夺走了很多人的生命，也为〈寒夜〉，萧瑟的结局，做了铺垫。故事的结尾，只留下了曾树生，她还在选择。仿佛又回到了故事的原点，只是她一直没有走出来。而对于汪母的出走，留给了我们无尽想象的空间
1、 再过几天就要过春节了，今天我和爸爸妈妈去买年货。我们先在家里列好购物清单就出发了。
走到街上，一眼就可以看见马路两边都挂上了红彤彤的灯笼，大街上人山人海，每个人手里提着沉甸甸的年货，脸上露出幸福的笑容。孩子们手里拿着彩色气球，蹦蹦跳跳地跟着大人的后面。
我们来到了家乐福，商场里可真热闹啊！货架上物品丰富，琳琅满目，应有尽有。我们来到干果区，挑选了一些花生?杏仁?鲍鱼果?腰果南瓜子……
爸爸买了他喜欢的
以上影视均为上海美术电影制片厂出品。　　小蝌蚪找妈妈――1961　　大闹天宫40周年纪念版――1964　　此外还有：　　logo　　谢谢小花猫 (1950) 　　小铁柱 (1951) 　　小猫钓鱼 (1952) 　　采蘑菇 (1953) 　　小小英雄 (1953) 　　好朋友 (1954) 　　夸口的青蛙 (1954) 　　粗心的小胖 (1954) 　　东郭先生(1955) 　　神笔(1955) 　　野外的遭遇 (1955) 　　小熊的旅行 (1955) 　　乌鸦为什么是黑的(1955) 　　大红花 (1956) 　　我知道 (1956) 　　中国的木偶艺术 (1956) 　　金耳环与铁锄头 (1956) 　　胖嫂回娘家 (1956) 　　三个邻居 (1956) 　　机智的山羊 (1956) 　　骄傲的将军 (1956) 　　拔萝卜 (1957) 　　一个新足球 (1957) 　　双胞胎 (1957) 　　木头姑娘 (1958) 　　墙上的画 (1958) 　　小朋友们 (1958) 　　找小哥哥 (1958) 　　老婆婆的枣树 (1958) 　　美丽的小金鱼 (1958) 　　八月十五庆丰收 (1958) 　　赶英国 (1958) 　　歌唱总路线 (1958) 　　美妙的颜色 (1958) 　　过猴山 (1958) 　　古博士的新发现 (1958) 　　小鲤鱼跳龙门 (1958) 　　猪八戒吃西瓜 (1958) 　　火焰山 (1958) 　　小猴与白胖 (1958) 　　四只小野鸭 (1958) 　　为了孩子们 (1958) 　　三毛流浪记 (1958) 　　打麻雀 (1958) 　　谁唱得最好 (1958) 　　小发明家 (1958) 　　小农艺家 (1958) 　　并蒂莲 (1958) 　　猪八戒吃瓜 (1958) 　　蜜蜂与蚯蚓 (1959) 　　布谷鸟叫迟了 (1959) 　　壁画里的故事 (1959) 　　大跃进万岁 (1959) 　　森林之王 (1959) 　　三只蝴蝶 (1959) 　　龙虾 (1959) 　　渔童 (1959) 　　萝卜回来了 (1959) 　　一幅僮锦 (1959) 　　一只鞋 (1959) 　　砍柴姑娘 (1959) 　　渔童 (1959) 　　猴龟分树 (1959) 　　济公斗蟋蟀 (1959) 　　雕龙记 (1959) 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凤凰的故事 何 朝 东 凤凰是鸟中之王。因为她有夺目光彩的美丽羽毛而让一切美丽的鸟在她面前暗然失色；因为她有那雄健的身躯，而让一切鸟儿在她身边显得无比地渺小；所以，她，是当然的鸟中之王。 然而，谁能知道这凤凰原来只是一只丑小鸟呢？她又是怎样变成了这庞大的身躯和美丽的外表呢？她又怎么成为鸟中之王的呢？这个有趣的故事将会告诉您这一切。 话说在很久很久以前的一天，天上飘着乌云，下着大雨，风把森林中的树木刮得东倒西歪的。这时，一只弱小的丑小鸟被风从树上吹到了地上。她那弱小的身躯上的羽毛早已被雨水浸透。风让她冻得直打抖。她倒在草地上呻呤着。她正面临着死亡。 就在这时，雨突然停了下来。风也不吹了。太阳从那乌云中慢慢地钻了出来。森林又恢复了平静。草地上的鲜花又开始开放了。在阳光下，丑小鸟却睡着了。她似乎正在走向死神的大门口。她饿得连说话的力气也没有了。这时，她艰难地挣开了双眼，望见这雨过天晴的天空，是那么地美丽，阳光又是那么地柔和充满暖意。不远处，无数的鲜花正摇动着身躯，开放着美丽的花朵。天上又有无数的小鸟在飞来飞去，嬉戏着，欢笑着，享受这美丽的大自然。 丑小鸟望着这一切吃力地挣扎着想站起来，可是她挣扎了几次均失败了。她从心中发誓：“我绝不能就这样默默无闻地死去。”她终于张大了嘴，向森林中的小鸟们叫了起来：“伙伴们呀，我快死去了！快快来救救我吧！谁来做做这好事情呀！” 这时，一只百灵鸟正唱着动听的歌飞过丑小鸟的身边。当她看见丑小鸟这付可怜之象后十分同情她。百灵鸟动情地对丑小鸟说：“我们都是鸟类，应该相互关心才是呀！您不要伤心了，我来救您！” 丑小鸟轻声地对百灵鸟说：“好姐姐，我饿得慌呀！我快饿死了呀！” 百灵快速地飞进森林中，并叫自己的姐妹们一起，为丑小鸟送来了小虫子。丑小鸟狼吞虎咽地将这百灵姐妹们送来的虫子一下吃了个精光。丑小鸟吃下小虫子后觉得浑身有了力气。她一下站了起来，十分感激百灵姐妹们的救命之恩。百灵鸟上来说：“好妹妹，我们会帮助您的！”她走近丑小鸟才发现这丑小鸟的羽毛早已被雨水浸湿透了。众百灵忙用身体来暖和丑小鸟。很快，丑小鸟的羽毛干了。可她仍十分地不高兴。百灵姐姐问她：“小妹妹，现在您吃饱了，衣服也干了，还有什么事不高兴呀？” 丑小鸟哭丧着说：“姐姐们的羽毛好美丽呀！我这黑不溜揪的羽毛太难看了！” 百灵听后想了一下说：“好妹妹，我回去与我们的同伴们开会商量一下，让您变成一只美丽的鸟！” 丑小鸟听后十分高兴地说：“好姐姐，我一定终身不忘百灵姐姐的恩情呀！” 百灵笑着说：“这没什么的！我们要帮助您这样的弱者的！我们要让您成为一只美丽的鸟！” 百灵鸟和伙伴们又飞到了森林之中。她在森林中向孔雀公主讲了遇见丑小鸟的事情。孔雀公主这位森林中的大王听后马上说：“我们大家来出出主意，让这丑小鸟变美丽。” 在孔雀公主的率领下，百鸟们齐向丑小鸟飞来。丑小鸟望见这一群美丽的伙伴，相比之下，她太丑了。她一比更伤心地哭了起来。百灵奇怪起来：“她为什么会哭呢？”便走上来问：“丑小鸟妹妹，您为什么哭泣呢？” 丑小鸟伤心地说：“您们每个都如此美丽，而我却如此丑，我真没脸见人了！” 百灵笑了起来说：“丑小鸟妹妹，我们大王孔雀公主讲的要大家来帮助您，让您变成一只无比美丽的鸟！” 丑小鸟一听擦了擦眼泪说：“这是真的吗？” 百灵鸟笑着说：“我们是最讲诚信的了！说到的事一定办到。我们才不作那种口是心非的不讲信用的人呢！” 这时，百灵走到孔雀的身边说：“孔雀大王，我们这么多兄弟姐妹都来了。为了为丑小鸟穿上件美丽的外衣，我看每只鸟都献上自己身上最美的羽毛给丑小鸟如何？” 孔雀听后高兴地说：“这样好，每一只小鸟献上一支羽毛也能为丑小鸟制出一件美丽的衣裳。” 在孔雀公主的号召之下，百鸟均行动了起来，为丑小鸟献上自己最美的一支羽毛。孔雀公主主动把那最美的尾巴羽毛为丑小鸟安在了尾巴之上。其他的小鸟见孔雀公主已先献上了美丽的羽毛，纷纷将自己身上最美的羽毛为丑小鸟安在身上。很快，丑小鸟变成了一只美丽的小鸟。可是，丑小鸟仍不高兴。百灵觉得更加奇怪了。她走上来问丑小鸟妹妹：“妹妹，您现在已穿上了美丽的衣裳，变成了一只美丽的小鸟为什么还不高兴呢？” 丑小鸟又哭丧着脸说：“好姐姐，我现在虽然美丽了，可是我的身体好渺小呀！” 百灵鸟一听心中纳闷了起来：“我们森林中的蜂鸟不是非常小吗？可她一样地生活呀！” 丑小鸟马上说：“我不想成小鸟，我要变成一只大鸟。这样才好更有力地为大家作事情呀！” 百灵鸟一听丑小鸟原来是为了报答大家，为大家多作事情才想变大的。这种思想也是好思想呀！她马上对孔雀公主说：“大王，我们帮助丑小鸟变成大鸟吧！她愿为大家多作贡献呢！” 孔雀公主听后十分高兴地说：“那就叫鹰们到那仙山上去为丑小鸟找来仙果吧！让她吃了变成一只大鸟。这样来满足她的心愿！” 鹰在接受了孔雀的命令以后，便向遥远的仙山飞去。飞呀飞呀！不知飞了多久，他们才飞到了仙山上。当他们发现这仙果之时，他们心中十分地高兴。可是，这仙果却生长在那一团团山火之中的。如何才能取来呢？鹰们犯难了。这时领头的鹰马上说：“我们还是去请山神帮忙吧！” 这只头鹰飞到了山神的家中，向山神讲明了来意。山神马上感动地说：“好！我马上为您们想办法，让您们取走这仙果。不过，在取果时，时间只有几秒钟，如取不走，自己要被大火烧死的！” 头鹰领听后说：“好吧！我们一定在几秒钟之内取出仙果。” 山神听后笑着说：“您们的精神真让人感动，为了帮助别人，连生命也不怕丢掉！” 头鹰笑着说：“正因为有了这种为别人献身的精神，才使我们鸟的世界充满友爱、团结、欢乐、幸福呀！” 山神听后马上对火神作起了手脚。他将山上的巨石一个个地向这仙果四周的火团滚去。没一会儿，这仙果四周的火团熄了。鹰们齐向仙果飞去。鹰头飞下去一口刁住了仙果，正要飞走之时，这山火又轰的一声燃了起来。头鹰忍着烧伤的身体疼痛，他和伙伴们艰难地向森林飞去。飞呀，飞呀，刚飞到森林边上，头鹰终于倒下了。其他的鹰又刁着仙果向丑小鸟处飞去。 当丑小鸟吃上这又甜又美味的仙果之时，她十分感谢鹰。这送仙果的鹰对丑小鸟说：“好妹妹，为了采仙果，我们的头鹰已经牺牲了！” 丑小鸟听后流出了伤心的泪。可她仍慢慢地吃着鹰采来的仙果。很快，丑小鸟一下变成了巨大的鸟！这时百灵也来了，百灵见了这长大了的美丽丑小鸟说：“哎呀！好雄壮的美丽鸟呀！叫您什么名字呢？还叫丑小鸟吗？” 丑小鸟不高兴地说：“哎呀！别人已不是原来那个丑小鸟了！现在是美丽的大鸟了！” 孔雀这时也走了上来。她一比：“呀！”的一声说：“比我还大，还美丽呀！现在您才真正是我们鸟中之王了！这样吧！人类叫皇帝，您就叫凤凰吧！” 从此丑小鸟变成了鸟中之王?――凤凰。 凤凰当上百鸟之王初期仍实践着自己的诺言?――为百鸟服务。她为百鸟解决生活上的困难，在森林中保护弱小的鸟儿免受别的强盗的欺侮。捍卫百鸟们的利益。 有一天，她听说一只狐狸抓走了一只野鸡。她气愤地向狐狸冲去。用锋利的爪子抓住狐狸，便将狐狸处死，并从狐狸口中救出了野鸡。野鸡从死之线上被救了回来十分感激凤凰。这野鸡望着为她奉献的那支美丽的凤凰欣慰地说：“我们帮助她看来有了好的回报呀！” 凤凰笑着说：“这是我应该作的事情！” 从此，凤凰救野鸡的故事传开了。百鸟纷纷赞扬凤凰的见义勇为精神。 又有一天，凤凰听说一只鳄鱼抓住了一只天鹅。她快速地冲向了这湖中，用她那尖利的嘴向鳄鱼的眼睛啄去。一会鳄鱼的眼睛被啄瞎了，痛得鳄鱼直逃走。天鹅得救了。 凤凰在百鸟中树立了良好的形象。她心中也十分地高兴。百鸟也十分尊敬自己新选出的大王。为了表达百鸟对她崇敬的心情。大家天天为她送来了美味佳肴让其享用；同时，百鸟还为她送来了美丽的舞蹈，百灵为她送来了赞美她的美妙歌声。同时，百鸟还为凤凰建起了华丽的宫殿。从此以后，凤凰在这幸福生活之中飘飘然了起来。她这时早已把对百鸟的承诺忘得干干净净。而且脾气也越来越大。 这天，一只鹰又为她送来了从很远的山林中采来的味美的果子为她送来。可凤凰却显得不高兴地说：“还送这些我已吃腻了的果子来！下次不准再送来了！” 可是鹰却对凤凰说：“大王，我们可是冒着被这长长的锋利尖刺刺伤的风险才采到的这样的果子为您送来的呀！” 可凤凰一听便发起火来：“你为我采果子是你的荣耀，别的鸟送来我还不要呢！” 鹰听后十分气愤。他把在凤凰处的遭遇向百鸟们讲了后。百鸟们纷纷说：“现在凤凰已变了，不是开初时的凤凰了！” 当孔雀听到这些风言风语之后便决定要去劝劝凤凰，要她不要忘本。可是凤凰一听孔雀如此教训自己，便火冒三丈地说：“我知道，你原来是百鸟之王，如今我当了王你不高兴，所以才来此教训我！” 孔雀公主笑着说：“我没有那样的想法呀！大王，您是我们百鸟的大王，我们当然要爱护您呀！所以，见了您有错，为您指出来是帮助您呀！众鸟眼睛是雪亮的呀！以前您帮助大家，大家十分地信任您，爱戴您，可如今您却要脱离大家呀！” 凤凰更气了：“您如此教训我这大王，不用讲了！给我滚出去！我不愿再见到您了！” 孔雀听后气得哭了起来。她的哭声并没有让凤凰心软下来。而让凤凰更加气愤：“不准在我宫中哭！太不吉利了！快滚吧！” 孔雀听凤凰这么凶地对自己，她彻底地失望了。她伤心地离开了凤凰的宫殿，向森林飞去。 当百鸟知道孔雀的遭遇之后，大家十分地气愤。大家齐声说：“要知道这丑小鸟今天会变成这样，当初我们就不该去帮助她！” 百灵鸟听后气愤地说：“我们不需要这样忘恩负义的大王，我们要讨回我们向她奉献的羽毛，让她返回她那丑小鸟的境地中去！” 孔雀听后也觉得只有这样才能让这丑小鸟吸取沉痛教训，才能教育百鸟不作这忘恩负义的人，她带领百鸟向凤凰的宫殿飞去。 百鸟一齐冲进宫殿，一齐冲向凤凰从她身上取下了自己奉献的那一支美丽羽毛。很快，美丽的凤凰一下变成了一只秃秃的丑鸟。 当这凤凰在镜子中一照，她便昏了过去。 当他醒来之时，这宫殿也变成了一片狼迹之地。她也成了躺于垃圾之上的秃鸟。她想飞可没有了羽毛如何能飞呢？想跑，可没有吃东西，全身没有气力。 这时雨又下了起来，雨水从丑小鸟身上流下。风也吹了起来，光着身子的凤凰这时被冻得昏了过去。可怜的丑小鸟这时才望着天空丧气地在心中说：“我这是自取灭亡呀！”
周公解梦：和男友去旅游，就是和他度蜜月。一排树，自己身体很健康。羽毛，表示你生活上的负担很轻。孔雀在树上整理羽毛，就是把自己漂亮和健康的一面展示给你的新男友。其他树上也有很多只孔雀，说明把自己个个方面都展示给他。喜鹊树上叫，成熟女孩快要结婚了。手机1暗恋和性欲望 2人际关系 拍照，想留下美好瞬间。拿出手机准备拍照，你想和他做那事。突然冲出很多人抓孔雀，不幸的是月经来了。自己喊不让他们抓，自己感觉很气愤很扫兴。这是男友从后面拉着我，意思是不要不高兴，他不会强迫你的。等自己再抬头看树上的时候孔雀和喜鹊都不见了。说明自己很失望
摘要:本文研究了高中课本中代表汉乐府最高成就的长篇叙事诗《孔雀东南飞》(原题为《古诗为焦仲卿妻作》)，通过对刘兰芝、焦仲卿悲剧爱情的分析叙述，揭示了封建社会的一个普遍的社会问题：在封建家长制度下，家长的绝对专制使得男女爱情，婚姻不得自主，男女青年陷入深重的痛苦，特别是女子受到最为惨重的迫害．从而表现刘兰芝的刚强不阿，理性抗争的形象。 　　关键词:封建家长制；抗争；悲剧根源；徇情 　　“孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般恋爱万种柔情相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随……。”每次听到屠洪刚的这首同名歌曲，心思便会随着这动人的旋律飞到东汉献帝时期，兰芝，仲卿身边。为这段愁肠百结，感天动地的爱情感叹不已，伤心不已。 　　《孔雀东南飞》是我国文学史上第一篇长篇叙事诗，也是最长的一部叙事诗与北朝的《木兰诗》并称为”乐府双璧”。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。 　　孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵(507-583)编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。 　　每次读它，常读常新，常新常想：”刘兰芝那么聪明美丽，知书达理，勤劳能干，温柔贤淑，简直是一个至纯至孝，十全十美的”淑女形象，又和丈夫情深似海，可她的婆婆为什么不喜欢这样一个儿媳，还非要逼儿子休掉她呢?既然兰芝连做一个小小的府吏之妻都不称职，不合格，那为什么县令和太守还要多次派媒人去为他们的儿子求亲呢?这一系列的疑问，让我更为执着的去思考刘兰芝焦仲卿爱情的悲剧根源。 　　文中提到焦母休弃兰芝的原因是：“此妇无礼节，行动自专由。”然而纵观兰芝在焦家的表现不仅找不到她无礼节，自专由的例子，反而她知书懂礼的例子却比比皆是。例如，当兰芝看出“大人故嫌迟”，自知“徒留无所施”后，顺从母意，主动提出：及时相遣归临走前鸡鸣起严装，上堂拜阿母，“却与小姑别”一言一行，有礼有节。另外，兰芝在被谴前夜与仲卿的一段剖白：“往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！”更让人看到的是她的温柔贤惠，知书达理。可见，焦母休弃兰芝的理由不过是一个借口。是站不住脚的。 　　那么刘兰芝被休弃的真正原因是什么呢?我想我们应该还是应该从历史的角度去看待这一问题。故事发生在东汉末年。当时在董仲舒的建议下，汉武帝实行了”罢黜百家，独尊儒术”的治国方略。儒家学说成为了当时的语言，行为准则。这就自然影响到了当时的生活，婚姻等各方面。当时关于婚姻最权威的法律莫过于儒家的“七出”。妇女只要犯了“七出”中的任何一条，都可以合理合法地被婆家休弃。那么刘兰芝为什么被休，我想我们应该可以从这里面找出些端倪。 　　查阅《礼记•丧服》里面记载了“七出”的内容。一，无子。二，淫逸。三，不事姑舅。四，口舌。五，盗窃。六，嫉妒。七，恶疾。当时的妇女只要犯了其中一条就可以被婆家休掉。按照兰芝的表现，她到底犯了哪一条呢？我们从文中分析可以得知。诗中提到：她十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七嫁到焦家后又“循事奉公姆，进止敢自专”？昼夜勤作息，伶俜苦门辛。甚至在被无端被驱谴时还交代小姑：勤心养公姆，好自相扶将。这么一个知书达理，勤劳贤淑的女子怎么也不可能是犯了淫逸，盗窃，嫉妒，口舌等条例，而恶疾之说诗中也只字未提。那也就应该只剩下无子和不事公姥两条。在漫长的封建社会中，“不孝有三，无后为大”之说一直贯穿始终。诗中提到：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”从这句诗中能看出，兰芝，仲卿结婚快三年了，却一直没有为焦家诞下一子半女，这一点就注定了兰芝的悲剧命运。从现代的观点来看，结婚二三年无子是一件很平常的事，无子不一定就是女方的问题。更何况诗中还提到了：君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。由此可见，在两人不长的婚姻中，相处的时间更是屈指可数。但可惜的是这个情况发生在东汉末年，刁专的焦母不仅不会理会刘兰芝的处境和事情的原委。固执的把这一切都怪在了兰芝身上。除了这一条之外，不事姑舅这一条，又是怎么回事呢？ 　　也许很多人都会奇怪，贤淑的刘兰芝怎么会“不事姑舅”呢？这还是要从当时的社会说起。当时的“妇道”准则和现在已是大相径庭。当时的准绳是以封建儒家礼教为标准的。《礼记•昏义》中说：“成妇礼，明妇顺”“妇顺者，须乎姑舅，和于室人，而后当于夫。”也就是说：作为女子，她与丈夫的亲密程度不得超过姑舅(公婆)，否则就视为不事姑舅。《礼记•内则》中说得更为明白：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”也就是说儿子过于疼爱他的妻子，引起父母不高兴的，可以将其休弃。纵览全诗，我们不难看出，刘兰芝和焦仲卿是一对令人羡慕的幸福夫妻。他们已经“共事二三年”但都还觉得“始尔未为久”。一个说“君既为府吏，守节情不移”，一个说“结发为共枕席，黄泉共为友”。即使遭到焦母无端迫害，行将分手时还是情真意切，“君当为磐石，妾当做蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”可见他们的爱情是多么坚贞，多么真诚，多么深沉。甚至两人到最后一个“举身赴清池”一个“自挂东南枝。”无论是刚强的兰芝，还是痴情的仲卿，他们都遵从了自己内心的呼唤，都将自己的感情天平倾向了自己深爱的对方。他们都无法放弃自己的真爱而屈从于自己的母亲。正是他们这一份痴缠而隽永的爱情彻底惹恼了骄横的焦母。作为一个母亲，我相信她是爱儿子的。但作为封建社会一个蛮横专制，滥施淫威的婆婆，她却认为儿媳应该只是她支配的对象，是她和儿子的保姆，焦家传宗接代的工具。但刘兰芝过门后，却出乎她的意料。当他看到与他朝夕相对，相依为命的儿子婚后把爱更多的给了自己的妻子时，占有欲极强的她心中当然不是滋味。失落感，挫败感随之而生。她已经无法正确的看待问题了，更是看不到儿子的幸福。理所当然的把这一切都归咎于儿媳对儿子殷勤承欢，狐媚吸引。认为是儿媳把属于自己的儿子，属于自己的爱抢走了。这种近乎变态的爱使她的内心充满了仇恨和嫉妒。自然就会迁怒于打破她生活秩序常态的儿媳刘兰芝。自然会觉得“失恩义”，自然会感到“大不悦”。加上封建礼教明文规定的可以“出”于是“吾意久不忿”的焦母就凭这一条将兰芝驱遣了。终于造成了这一出无法挽回的爱情悲剧。 　　读完这一篇凄美的爱情长诗，内心的唏嘘感慨不用言明。兰芝被驱遣的原因更是让我无法释怀。我们在这里除了批判封建礼教对人性的摧残，还应该看到中国妇女为争取幸福的无言反抗给我们带来的深刻启迪
1吴菊萍“最美妈妈”吴菊萍 奋不顾身托住小生命【颁奖词】危险裹挟生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望。推选委员朱玉说：她有一双最柔弱的臂膀，也是2011年中国最有力的臂膀.　物质生活富足的时代，信仰迷茫、价值紊乱的新闻接踵而来，吴菊萍用柔弱的臂膀，托起了生命奇迹，唤醒了普罗大众对传统美德的自觉。2
在几年前网球公开赛中，有这样一个故事。最后一个关键的球，甲方发球，乙方接住，双方成平局．可就在这时，一只小鸟突然飞进场内，非常不凑巧的是，小鸟被高速飞行的网球击中，当场坠地生亡．那位运动员不再关心比赛的输赢．他没有去接球，而是当着众多观众的面，虔诚的跪倒在那只小鸟面前，为自己的过失表示忏悔．3 邰丽华，中国残疾人艺术团的舞蹈演员，中国特殊艺术协会副主席。这位两耳失聪的女孩，用生命演绎的舞蹈感动了国人。 　　家住湖北宜昌的邰丽华，小时因高烧注射链霉素而失去了听力，从此进入了一个无声的世界。律动课上，老师踏响木地板的震动，启蒙了她对音乐的痴迷，而被她称作“看得到的音乐”的舞蹈也从此成为她生命的亮色――她赖以表达内心世界的语言。“其实所有人的人生都是一样的，有圆有缺有满有空，这是你不能选择的。但你可以选择看人生的角度，多看看人生的圆满，然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生的不圆满――这就是我所领悟的生活真谛。”绚烂之极，归于平淡，平淡若水的“孔雀仙子”、“观音姐姐”仍在孜孜以求地跳着人生这出大舞。4
珍惜生命，不惧挫折有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。 5 有一个女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生根据她的情况，判定她活不过6岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福。在一次讲演会上，一位学生贸然地这样提问：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你有过怨恨吗？”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬，但黄美廉却没有半点不高兴，她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：一、我好可爱；
二、我的腿很长很美；
三、爸爸妈妈那么爱我；
四、我会画画，我会写稿；
五、我有一只可爱的猫；……
最后，她以一句话作结论：我只看我所有的，不看我所没有的！6 生命的最后一支歌清晨的公园里,一个患有癌症的男孩在轻声歌唱,他歌唱生命。尽管他剩下的时间不多了，但他不自卑，他不相信世上存在着永恒。他认为没有一样东西是永恒的，生命，也是一样的。“人总是要死的！”他常常自我安慰。
公园的那头，有一个女孩在跳着优美的舞姿，如身后桃花的飘落――翩翩飞舞。
这天，男孩无聊的在闲逛。忽然他闻到一阵喷鼻的花香，这花香吸引着他来到了一棵桃花树下，也看到了那女孩――她正在跳舞。男孩没打断她，一直在旁边静静的等她跳完。“你跳得真好，如你身后的桃花。”“谢谢！”女孩羞答答的抬起头说道。这时，男孩看清了她的脸：一张美丽的面孔上镶着两颗无神的眼珠。男孩大吃一惊：“你是盲女？”这句话一出口，男孩就后悔了，他知道他说了一句不该说的话。“哦……对不起，我不是有意的。”“没事。”女孩似乎很轻松。……就这样，他们认识了。
他们相约在夕阳的黄昏来到了这儿，男孩歌唱，女孩伴舞。
像这样过了很久，直到那一天。
“桃花真美，像你一样。”男孩无意中说道。“可惜我看不到。”女孩说着低下了头。“对不起。”男孩的心如一阵刀绞的痛，他知道他又一次刺痛了女孩的心，尽管她不在意。一种强烈的欲望从男孩心中升起……
过了几天，女孩兴奋的告诉男孩，有人愿意献出眼珠了，她将看见光明，看见这美丽的花花世界了。男孩由衷的笑了。女孩哪里知道，那一对眼珠是男孩献出来的。
这一天的黄昏似乎更早到来，男孩对女孩说了很多：“曾经我不相信永恒，但我现在明白世上存在永恒，那便是友情。我要走了，永远都不回来了，我将永远的珍藏我们的友谊。”女孩哭了。说完男孩唱起了生命里的最后一支歌，女孩依旧为他伴舞，但是带着一串泪珠……
他还是走了，走得那么轻松，没有遗憾，他把他生命里的最后一支歌献给了她，他无悔。
女孩的手术成功，她看见了万物，也知道了真相。她来到了公园，奇怪的是今年的桃花没有开。
女孩的眼眶模糊了，一滴泪从她的脸颊落下，夕阳中，她似乎听见了男孩唱起的那一支歌……7
我在乎这条小鱼…… 在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边沿海边走着，一边注意到，在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海了，虽然近在咫尺。被困的小鱼，也许有几百条，甚至几千条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会干死的。
男人继续朝前走。他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去DDD他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。这个男人停下来，注视着这个小男孩，看他拯救着小鱼们的生命。
终于，这个男人忍不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不抬地回答。
“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”
“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边拾起一条鱼扔进大海。
“这条在乎，这条也在乎！还有这一条，这一条，这一条……”8 海伦?凯勒1880年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。在她一岁半的时候，一场重病夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她竟然学会了读书和说话，并以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。
海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活，会骑马、滑雪、下棋，还喜欢戏剧演出，喜爱参观博物馆和名胜古迹，并从中得到知识。她21岁时，和老师合作发表了她的处女作《我生活的故事》。在以后的60多年中她共写下了14部著作
微笑着面对(寓言)
天气: 晴朗
心情: 高兴
个人分类：心情随笔 　　那天，能说会道的鹦鹉律师从森林律师事务所里飞了出来，她一边飞快地拍着翅膀，一边不高兴地唠叨：“有什么了不起的，就不是把诉讼标的价值写错了吗，少了一个零，犯的着当着其他同事的面发那么大的火吗？”原来，她今天被主任律师狐狸批评了，要知道她可从来没有受过这么大的委屈， “哼，凭我鹦鹉的三寸巧舌，到哪里找不到工作？”她忿忿地想。 　　飞着飞着，鹦鹉遇到正在打盹猫猫警花。
　　“喂，猫警探，怎么大白天还睡觉啊？”
　　“没有事做，闲着也是闲着……”
　　“你可以去捉老鼠啊”
　　“唉，现在城市里人类灭鼠的方法可多了，本来就没什么业务，加上狗又和我们争抢市场，大多数的猫不是改行做了宠物，就是像我这样无所事事……”
　　“你可以去森林保安公司啊”，鹦鹉同情地看了看猫。
　　“别提了，面试、笔试和体检都合格，满以为可以录用，可他们问会不会喝酒，我说不会，就被淘汰了，唉，整个一性别歧视！什么时候没有歧视我就笑了。” 　　飞着飞着，鹦鹉遇到正在表演的时装模特孔雀。
　　“孔雀姐姐，你的尾巴可真漂亮啊”
　　“谢谢你的夸奖。”
　　“你们看我们孔雀在T型台上很风光，其实这其中的艰辛又有谁知？不论刮风下雨、寒来暑往，只要一有演出任务，再冷再热都得上，还要强装笑颜……如果工作没有这么辛苦，我就笑了。” 　　飞着飞着，鹦鹉遇到正在给大树治病的啄木鸟。
　　“啄木鸟大夫，你辛苦啦！”
　　“辛苦不怕，就怕……”
　　“怕什么？”
　　“怕医患纠纷啊。上次我给老树捉出了三只虫，他不谢我，还说我在他的身上乱啄，搞得他一脸洞，要我给他做整容手术，还要我赔偿精神损失……如果工作没有医患纠纷，我就笑了。” 　　飞着飞着，鹦鹉遇到正在唱歌的百灵鸟老师。
　　“百灵鸟老师，您的歌声真动听！”
　　“哦，我在忙着教学生练声呢！”
　　“现在的学生难教啊，自从新的森林教育法颁布以后，别说是体罚学生，就连说学生笨都算是人格侮辱。唉，记得以前我们上学时，把老师的话当圣旨，可现在，教师是哄着学生学，还要给家长陪笑脸，说不定哪天还会被末位淘汰呢！唉，什么时候能直起腰工作，我就笑了。” 　　飞着飞着，鹦鹉遇到正在推销鲜鱼的老鼠。
　　“老鼠先生，你那么机灵，工作一定很轻松吧？”
　　“哪里，偶们工作难度可大了！今天上门推销就很惊险！”
　　“惊险？”
　　“是啊，偶们老板让我们给猫推销鱼，这不是要钱不要命嘛？上回偶们一个兄弟就给猫咬断了尾巴，幸亏他跑得快，否则……如果工伤少一些，我就笑了。” 　　飞着飞着，鹦鹉看见大黄狗坐在地上呜呜地哭着。
　　“你怎么了？”
　　“转眼春节了，我没有钱回家。”
　　“你不是为主人看了一年家嘛，你的工资呢？”
　　“主人就从来没有提过发工资的事，我本想买年货看老娘，这下可好，连回家的路费都没有！”
　　“呜呜呜，我的要求不高，”大黄狗伤心地说：“就是能在过年的时候回家，然后把工作赚来的钱好好花掉……” 　　飞着飞着，鹦鹉遇到正在发呆的海龟博士。
　　“海龟博士，您在想做什么呀？”
　　“哦，鹦鹉小姐，是你呀！”海龟抬了抬眼睛说。
　　“我在等待……等待一份满意的工作。”
　　“您是博士，难道还会找不到工作？”
　　“唉，以前留学生很吃香，所以我发奋苦读，留学北冰海洋学院，结果几年后回来一看，市场上的留学生也不算希奇了，我只好天天等待……他们都建议我改名了”
　　“叫啥？”
　　“海带（待）呗……唉，我只要有一份工作，梦里都能笑出声来！” 　　鹦鹉若有所思，是啊，和她们比起来，我真的很幸运……被领导批评算什么呢，那也是为了帮助我进步啊，她想着，嘴角露出了微笑，对，以后就要一直微笑，她拍拍翅膀，飞回了森林律师事务所。 　　可是，她发现办公桌已经被海龟小姐占了，原来就在她负气旷工的几天里，狐狸主任已经聘请了新律师。 　　鹦鹉傻眼了，这次，她还是忘了微笑
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