今天步入农历“腊月” 离过年越来越近
时间： 18:34:00
来源：苏州新闻
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　　名城新闻网讯 今天进入农历十二月，也就是民间所称的“腊月”，这离过年也越来越近了。
　　古代，人们把岁末祭祀祖先，祭拜众神，以祈福求寿、避灾迎祥的祭奠仪式称为“腊”。
　　苏州民俗专家沈建东：“腊月里面就是要举行一个驱傩的形式，就是傩，预防冬天到春天的时候会生瘟疫，过去有一个这个仪式，现在这个习俗基本上已经消失了，还有一个就是腊八，我们要喝腊八粥。”
　　从腊月初起到除夕，在外的人要赶回家，在家的人要置办年货。当然，在单位里忙碌了一年的人们，也期待着丰厚年终奖的发放，为一年的辛勤忙碌好好做个犒赏。
　　苏州新闻记者黎平报道。
(责编：陈亚萍)
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空竹：用竹木制作，中空，能发出响声的一种传统健身玩具。
初旬：每月的第一个十天，也称&上旬&。
小年：农历中的节日。在腊月二十三日，旧俗在这天祭灶。
除夕：农历一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。
庙会：设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。
娴熟：熟练。
元宵：农历正月十五日夜晚。因为这一天叫上元节，故晚上叫元宵。课文中指元宵节(又称灯节)的一种应时食品，南...农历一年最后一天的夜晚的相关内容日期：新生儿一年要打哪些预防针 按照卫生部规定的免疫接种程序，出生至12个月以内应该接种的疫苗有：出生：卡介苗(第一次，初种)，皮下注射或皮上划痕；2个月：脊髓灰质炎三型混合疫苗(第一次，初，服)，口服；3个月：脊髓灰质炎三型混合疫苗(第二次)，口服；百、白、破类毒素混日期：夜晚出生的婴儿易早夭 德国马堡大学发表于《英国医学杂志》的一项调查显示，夜晚出生的婴儿在一周内夭折的危险性是白天出生的婴儿的两倍。 马堡大学的京特?海勒等人是对德国黑森州年的38万例婴儿出生记录进行统计分析后得出上述结论的。在这些婴儿中，有14.8万出日期：新生儿一年要打哪些预防针 按照卫生部规定的免疫接种程序，出生至12个月以内应该接种的疫苗有：出生：卡介苗(第一次，初种)，皮下注射或皮上划痕；2个月：脊髓灰质炎三型混合疫苗(第一次，初，服)，口服；3个月：脊髓灰质炎三型混合疫苗(第二次)，口服；百...日期：记住你的最后一次月经日期 记住你的最后一次月经的日期很重要，这是计算预产期的依据。从你的末次月经开始计算怀孕周数是最容易的。如果已受孕4周，就是末次月经后4周，胎儿的年龄和实际怀孕孕期却只有两周。 日期：甜蜜第一年 亲子50招 宝宝出生的第一年是至关重要的学习年。不过，这一年的学习不需要什么教材、教具或磁带，宝宝最好的学习范本就是你。跟宝宝一起聊天，一起唱歌，一起大笑DD每天的亲子交流就是最有效的学习。但有的时候，你是不是很难想到促进宝宝大脑发育的新方法。给日期：甜蜜第一年.亲子50招 宝宝出生的第一年是至关重要的学习年。不过，这一年的学习不需要什么教材、教具或磁带，宝宝最好的学习范本就是你。跟宝宝一起聊天，一起唱歌，一起大笑DD每天的亲子交流就...日期：吃手的最后期限 婴儿吸吮手指的样子很可爱，但一个四五岁的孩子还习惯嘬手指，就不那么容易接受了，而且，这个习惯还可能影响牙齿的发育。 晚上，林林的妈妈和往常一样，来到女儿的房间里看她是否蹬开了被子。4岁的林林睡得很香，但看到女儿还嘬着大拇指，妈妈无奈地将她的
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　- - - - - - - -2014年阴历7月1日离过年还有多少天_百度知道
2014年阴历7月1日离过年还有多少天
我有更好的答案
阴历1月1就是今天 大年初一春节是2月19号 所以还有206天
还有几个月几个星期
还有七个月加两个半星期把
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出门在外也不愁　　建议将春节从农历正月初一改在公历3月21日的几个理由　　春节是中国人最为重要的一个节日。对于中国人，春节不仅仅是气候上一个庆祝春天来临的节日，更重要的是文化上一个合家团圆的节日，春节是中国传统文化的一个具有象征意义的民族符号，值得继承和发扬光大。　　但是，把春节定在农历正月初一，并非自古如此，而是有着若干次的历史演变。最近的一次改变是1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。　　每逢春节，回家是每一个中国人生活的主旋律，春节回家成了人类历史上最大规模的迁徙，由此，春节定在农历正月初一带来了一系列问题，如日期混乱、天气恶劣、交通不畅、蔬菜短缺、违背养生、社会成本等等，具体分析如下：　　问题1：日期混乱。　　比如，2012年的春节是1月23日，在立春前，2013年的春节是2月9日，在立春后。这是由于农历与公历日期的不相吻合造成的，由此带来的日期混乱使得国内假期安排不均匀，国际工作日期安排不固定。　　问题2：天气恶劣。　　春节所处的时间段为1月末2月初，是一年中天气比较恶劣且变化多端的时期，比如暴雪、冻雨、雾霾等，都极大妨碍了人们的出行。　　问题3：交通不畅。　　春节时期的恶劣天气给交通带来了极大影响，如果遇到极端的暴雪或冻雨天气，连最有保障的铁路运输也会瘫痪。　　问题4：蔬菜短缺。　　在中国，蔬菜的供应几乎代表了人民的生活水平，而春节正是一年中蔬菜最为短缺的时期，恶劣的天气又往往妨碍了南方蔬菜的运输。　　问题5：违背养生。　　中国的传统医学认为，冬季养生宜藏，冬不藏精，春必病温。现代社会已经不同于过去的农耕社会，回家探亲访友需要长时间的长途跋涉和耗费精力，这与祖国传统医学理论相违背。　　问题6：社会成本。　　为了满足春节的需要，社会资源被最大限度的调动，而在冬季，这种调动会带来最大的成本，比如汽车尾气冬季最不易扩散而形成雾霾，不得已的户外活动大大的影响健康，这些最终会成为整个社会的成本。　　针对春节设定在农历正月初一的诸多弊端，如果把春节定在公历的3月21日，则会带来一系列益处，如日期固定、天气良好、交通顺畅、蔬菜充足、宜于健康、社会效益等等，具体分析如下：　　益处1：日期固定。　　公历3月21日是二十四节气的春分，固定这一天作为春节，可以使全年的假期安排中，形成上半年春季的春节长假和下半年秋季的国庆长假合理分配，同时有利于国际交流工作合理安排。　　益处2：天气良好。　　春分时期，天气晴好，而且稳定，非常适合外出活动。　　益处:3：交通顺畅。　　春分时期，由于天气良好，公路、铁路、航空等各种运力可以最大潜力的发挥作用。　　益处4：蔬菜充足。　　春分时期，温度适宜，本地蔬菜可以大量培育，外地蔬菜的调运也将不受影响。　　益处5：宜于健康。　　祖国医学认为，春季宜养生，户外活动有利于身体健康。春分作为二十四节气之一，也属农历的组成部分，将春节定在春分，更有利于弘扬中国传统文化中的先进合理成分。　　益处6：社会效益。　　天气良好所带来的种种好处，比如益于健康、益于交通、益于蔬菜生长、益于汽车尾气扩散等等，最终都将降低社会成本，而带来宏观上的巨大的社会效益。　　综上所述，将春节从农历正月初一改在公历3月21日益处多多。　　中国古代先贤曾说：世易时移，变法宜矣。对中国传统文化的批判继承，才更有利于中华民族的发展。　　各位中国同胞，你们说呢？
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　　日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。为了区分阳历和阴历两个“年”，又因一年24节气的“立春”恰在农历年的前后，故把阳历一月一日称为“元旦”，农历正月初一正式改称“春节”。
　　春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月。秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。公元前104年（元封六年），经司马迁等人提议，汉武帝下令改定历法。公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历（即农历），落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝未年，长达2080年。
　　农历是阴阳合历，其中的月份是按月亮历法排序的，中国古人为了纠正其误差而采用了十九年七闰的方法，但这种方法也只能近似的做到让阴历的日期在一定的节令附近跳动，而不能完全吻合。比如正月初一（春节）这个阴阳历日期，本意应该发生在“立春”这个节令，即公历2月4日或2月5日，却不能做到相一致，只能在立春前后跳动。2012年的春节是1月23日，在立春前，2013年的春节是2月9日，在立春后。
　　世易时移，变法宜矣。
　　大家不关心这个话题吗
　　春节定在农历正月初一带来了一系列问题，如日期混乱、天气恶劣、交通不畅、蔬菜短缺、违背养生、社会成本等等
　　同意　　
　　把春节定在公历的3月21日，则会带来一系列益处，如日期固定、天气良好、交通顺畅、蔬菜充足、宜于健康、社会效益等等。
　　中国古代先贤曾说：世易时移，变法宜矣。对中国传统文化的批判继承，才更有利于中华民族的发展。
　　2012年的春节是在一年中最为寒冷的三九、四九中度过的，农历的春节还是春天的节日吗？
　　把元旦也改到3月21日 两个年一起过 顺便把其他节日也改到这时 岂不是更好　　
　　只说一条，足以让楼主不提此事　　农历正月初一为春节，不止是中国大陆，中国香港、中国台湾、越南、韩国、新加坡都是同一天。还有日本，虽然法律上已经取消春节这一传统节日，但这一天对于日本人来说，也不是“普通的一天”。　　你能决定中国大陆的春节，或者说也能决定香港的，其它国家和地区呢？　　最后，你还敢说是利大于弊吗？
　　@hoho2008 13楼
16:31:04　　只说一条，足以让楼主不提此事　　农历正月初一为春节，不止是中国大陆，中国香港、中国台湾、越南、韩国、新加坡都是同一天。还有日本，虽然法律上已经取消春节这一传统节日，但这一天对于日本人来说，也不是“普通的一天”。　　你能决定中国大陆的春节，或者说也能决定香港的，其它国家和地区呢？　　最后，你还敢说是利大于弊吗？　　-----------------------------　　你所言足以证明中华文明对亚洲各国的影响。　　但农历初一作为春节并非自古如此，世易时移，变法宜矣。　　批判继承后的中华文化将成为中国的软实力。
　　对中国传统文化的批判继承，才更有利于中华民族的发展。
　　问问大家：2012年的春节是在一年中最为寒冷的三九、四九中度过的，农历的春节还是春天的节日吗？
　　2012年的春节是在一年中最为寒冷的三九、四九中度过的，农历的春节还是春天的节日吗？
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规阴历_百度百科
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阴历在天文学中主要指按月亮的周期来安排的历法。以月球绕行地球一周（以太阳为物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中，二十四节气的出现用于科学地指导农业生产，形成了农历（汉历）。虽然，阴历、农历都俗称、、汉历、夏历、旧历，但阴历和农历（汉历）是有区别的。传统上使用的（汉历）实际上是一种。而（回历）反而是一种纯粹的阴历。阴历是中国传统历法之一，也被称为&殷历&、&古历&、汉历、&&、&夏历&和&&等，很多人总认为阴历就是农历（汉历），但其实不是，我们所说的农历（汉历）是阴阳历结合的是增设有闰月的，而阴历是没有闰月 。阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰，白道与同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。外文名lunar calendar&又&&&&称太阴历
从历法的发展史来看，所有古老文化的国家如埃及、、印度、希腊、罗马和我国，最初统是用阴历的。因为月亮的盈亏朔望周期非常明显，所以把29天或30天称为一个月，把12个月称为一年，便成为古老国家最初的年历。但是阴历一月之长，即月亮绕地球周期约为29天半；而太阳年一年之长，即地球绕日的周期约为365天又四分之一日。如以12个月为一年，只有354天或者355天，与太阳年相差几乎11天。过10多年，就有6月降霜下雪、腊月挥扇出汗、冬夏倒置的毛病。古代国家农业慢慢地发展以后，就发现纯粹用阴历历法、月份和春、夏、秋、冬四季，农业节候配合不上，为了解决这阴、阳历的矛盾，古代有两种办法：一种办法是放弃阴历月亮盈亏作为计算月份方法，而以太阳即365又四分之一天为一年，把年分为12个月，平年365天，闰年366天，4年一闰。这是公元前46年西洋罗马所采取的办法。另一办法是找出阳历年的日数和阴历月的日数两者之间的最小公倍数，这就是我国古代颛顼历的十九年七闰的办法。因为阴历的235个月的日数却等于19个阳历年的日数。据日本天文学家的考据，十九年七闰的办法是我国春秋时代已经应用的。我们古代从早的以及汉朝、统是依照此法安排的。但这一安排虽可以调和阴，不至于冬夏倒置，但平年354天，闰年384天，一年中节气仍然可以相差一个月，对于农业操作安排上仍然不够精密，所以到了战国末年又建立，和阴历相辅而行。到了东汉时代又发现一节一气尚有15天多的间隔，才又创立一年七十二候。这是我们旧历发展的经过。[1]因朔望月较之易于观测，远古的历法几乎都是阴历。因为地球绕太阳一周为三百六十五天，而十二个阴历月只有约三百五十四天，所以古人以增置来解决这一问题。我国的历法自古就是一种。因为每月初一为新月，十五为圆月，易于辨识，使用方便，所以通常称这种历法为阴历。直到今天，由于历法中有变化，跟农业种植活动密切相关，所以“阴历”在国人尤其是农民的生活中起着举足轻重的作用。
真正意义上的阴历，就是（回历）。即十二个阴历月为一年，不管季节变化。阴历主要用来指导他们的宗教节日等，因此穆斯林的节有时在夏天，有时在冬天。但伊斯兰教国家另设一种阳历指导世俗生活。
所以我国的传统历法从严格意义上说不应该叫阴历，它是阴阳历。现被叫做“农历”，这是文革期间所谓除四旧的结果，其实这个叫法也很不妥，它在季节上的日期游移可达一个月，并不是很适宜农业生产。准确说应该叫做“汉历”。（此称呼，是根据此历是汉武帝时议造的这《汉历》规则，以及清康熙御制《汉历大全》对此历的称呼，而得出的此历自古就称为“汉历”。）汉历运用了设置闰月和的办法，使得历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分。这个角度上说，汉历有了其优势。它比较好的协调了太阳、月亮的周期，实现了阴阳合一，是世界上科学的天文日历之一。国家和地区采用的历法，又称。它纯粹以朔望月亮月为历法的基本单位，奇数的月为30日，偶数的月为29日，平均每个历月为29.5日。积12个月为一年，共354日，12个朔望月实际上约有354.3671日。为使月初和新年都在蛾眉月出现的那天开始，回历采用置闰的办法，每30年为一周，共加11个闰日。在30年循环周期中，第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29各年为。闰年在12月底增加一日，共355日。
回历年比年约少11日，因之岁首逐年提早，约33年循环一周（即比公历多出一年）。
回历的起始历，元定在穆罕默德从迁到麦地那的一天，即公元622年7月16日（星期六）。希吉来历系太阴历，其计算方法是： 以太阴圆缺一周为一月，历时29日12小时44分2.8秒，太阴圆缺十二周为一年，历时354日8小时48分33.6秒。每一年的12个月中，6个单数月份（即1、3、5、7、9、11月）为“大建”，每月为30天； 6个双数月份（2、4、6、8、10、12月）为“小建”，每月为29天；在逢闰之年，将12月改为30天。该历以30年为一周期，每一周期里的第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年，共11年为闰年， 不设置闰月，而在12月末置一闰日，闰年为355日，另19年为，每年354日。故平均每年为354日8小时48分。按该历全年实际天数计算，比回归年约少10日21小时1分，积2.7回归年相差一月，积32.6回归年相差一年。该历对昼夜的计算，以日落为一天之始，到次日日落为一日，通常称为夜行前，即黑夜在前，白昼在后，构成一天。
希吉来历每年9月（莱麦丹）为伊斯兰教斋戒之月， 对这个月的起讫除了计算之外，还要由观察新月是否出现来决定。 即在8月29日这天进行观测，如见新月，第二日即为9月1日，黎明前开始斋戒，8月仍为小建； 如不见新月，第三日则为9月1日，8月即变为“大建”。到了9月29日傍晚，也需要看月，如见新月，第二天就是10月1日，即为开斋节日，使9月变成“小建”；如未见新月，斋戒必须再延一天，9月即为“大建”。 12月（祖勒·希哲）上旬为朝觐日期，12月10日为宰牲节日。该历的星期，使用（日、月、火、水、木、金、土）记日的周日法。每周逢金曜为“主麻日”，穆斯林在这一天举行“聚礼”。两河流域的人们,通过观察月亮阴晴圆缺的变化，编制了太阴历。他们规定七天一星期，每天各有一位星神值班，从星期天到星期六分别是：太阳神、月神、火星神、神、木星神、神、神。我们使用的七天一星期的制度就是由此演变过来的。阳历也就是公历，它是国际通用的。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共365天5小时48分46秒。平年只计365天这个整数，不计尾数；一年分做12个月，大月31天，小月30天，二月只有28天。四年的尾数积累起来共1天光景，加在第四年的二月里，这一年叫做闰年。所以闰年的二月有29天。阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12个月中，大小月大体上交替排列。阴历一年只有354天左右，也没有平年闰年的差别。
阴历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个折中的历，就是所谓阴阳合历。我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或阴历），就是这种阴阳合历。它跟阴历一样，也以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。夏历约每过二、三年多一个闰月。“阴历”又名“太阴历”，系以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年，实际上等于阴阳合历，我国在民国元年前采用此历，为与现行之历相对称，故名之曰“旧历”。一般人以为阴历适合于农家，而名之日“农历”，细究，阴历和农历是有区别的。农历，顾名思义，是指导农业生产的，以二十四节气来分别。
因每月天数不能有奇零，故阴历一个月为二十九日或三十日。每月以合朔之日为首，即以朔日为初一日。每年以正月（中气雨水所在朔望月）的朔日为岁首。
地球绕日一周，即月球绕地球十二次又三分之一，一年内之月数不能有奇零，故一年十二个月，仅三百五十四日，与岁实相比较，约余十一日，积至三年，余三十三日，故每三年须置一闰月，尚余三日或四日，再积二年，共余二十五日或二十六日，可置一闰月，平均计算，每十九年须置七闰。以有节无气之月为闰月，有闰月之年为闰年，闰年有十三个月，平年则十二个月。
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