一九八一年阴历十月初一出生生和胡仙有缘分吗

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一九八一年十月初一生和胡仙有缘分吗
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出门在外也不愁十月初一寒衣节
阴历的十月初一寒衣节是中国的三大“鬼节”,又叫十月朔、授衣节、重阴节。寒衣节的说法有:
一、当天晚上人们在门外焚烧内包棉花的五色纸,把饺子倒在一个灰圈内,意思是天气冷了,为祖宗送寒衣。有些人家还到十字路口,烧五色纸并撒饭于地,意为对丧生异乡的“孤鬼游魂”施舍冬令救济。
二、在宋代已广为流行,人们祭扫祖先坟茔,并在坟前焚化彩纸剪成的寒衣,新丧的亲人则送白纸寒衣,富豪人家还会请冥衣铺裱糊纸皮袄、纸皮裤等高级冬装。
三、民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服谣役,修筑万里长城。秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地,还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。
四、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。
五、寒衣节这天,生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。
六、十月一日,妇女忌出行(各位姐妹要注意了)。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。
古时寒衣节的诗词有:
国风·豳风
&&&七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?
三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔
桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。
七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七
月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,
为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献&豕幵&于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,
入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。
七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗。食我农夫。
九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,
上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷。
二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十
月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆!
临县旧日传有一诗:
“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”
总之冬天到了,想想看,远在地下冰冷的阴间的人们就更加觉得寒冷了吧。去烧纸衣吧,烧去我们对他们的思念、烧去我们割舍不下的亲情。
不曾感觉到他们已经不再存在,世界上已经没有了他们存在的痕迹。心里想着他们只是离我们很远很远,在一个遥远的地方,有一天我们也会去的。那些烧去的东西就像是邮寄出去了一样,他们都能收到,都能感受到我们与他们之间仍旧有着千丝万缕相连。也许有一天,他们还会回来,在我们察觉不到的地方看着我们,守护着我们,祝福着我们。
愿那些亡去的灵魂都能去那个温暖平和的地方,在那里所有的罪都将被洗净,所有的灵魂都将得到升华。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。【风玄馆狐仙】在壬辰年十月初一,九尾灵狐仙正式降坛
风志臻师傅与狐仙一段缘分
记得在2010年九月,接到一个来电,一个苦主告之一些关于中降头之事,是到大概事情后的风师傅使用一些驱邪符水、符咒、及灵符给苦主。事情不为乐观,风师傅通过法坛与落降者斗法,对方法力甚高的,风师傅用上一些驱邪咒语及驱邪法宝(五雷桃木剑、法扇等)……
&&&&师傅连续斗法数天,在第八日出现一只银白色的狐狸相助,狐仙媚态动人手执宝剑,战胜对手。
狐仙,民间俗称大仙或狐仙娘娘,法力高强,可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”狐狸最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期,即有狐之图腾崇拜,涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时,禹整天忙碌无心结交女朋友,一副有为青年事业为重的样子,眼看就要绝后。有一次他走到涂山,看见一只九尾白狐(九尾意味着子孙众多),意有所动,于是就在此地娶妻生子。他的儿子启,后来成了夏朝的开国君王。
&&&&风志臻师傅打坐后得知,原来此狐狸绝不简单,乃是得道成仙的「仙狐」,后经打坐追查下得知是狐仙堂黄狐仙之女。
风志臻师傅为了报答狐仙救命之恩,特立坛供奉狐仙,因为黄狐仙本来自云台山及白狐仙来自逍遥山,所以法门集合龙虎山山及闾山法门,风师傅授到狐仙入梦传授一套法门数月,狐仙仙法,经风师傅归类转化为一套深入浅出的道法。
九尾白灵狐仙的来由
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&&&&风志臻:玄学之道,在人得意之时锦上添花,而当人失运之际,亦能发挥出雪中送碳或改变厄运的功能。在人生道上,每个人的际遇不同,当碰上逆境,每个人的承受力及应变力自然是各有不同。假若,用了人为的方法尚未能将逆境扭转,不妨考虑用玄学方法试之。
玄学师傅风志臻老师
&&&人们在日常生活中,既有物质亦应有精神。我认为对玄学相信与否,全凭个人取舍,就算相信了玄学也不该执迷,应以信而不迷的态度去探讨玄学。
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&风志臻师傅:自幼对玄学,鬼神之说,
道术有着浓厚兴趣和心得。
及后有缘拜风火院门下学法。
经多位师傅悉心教导十多年,
艺成下山设馆授徒馆名『六壬风玄馆』
教授正统道术深入浅出亲见教授。
&(六壬仙法风玄馆家居风水)&
&地址:广东省开平市长沙振兴街29号102
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