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>> 五分硬币_价格16元【零四一九】
编号：se，
品种：人民币-人民币
属性：第二套，普通号码，普通币，其他冠号，，，，，五分，，硬币，杂币混合销售
简介：1976年五分8枚，1984年8枚，1987年8枚，1982年8枚，都是好品相
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【藏品编号：178167】民国二十九年五分一对
详细情况说明
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超过30天无投诉纠纷
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年代：民国
品相：九品(近完美品)
尺寸规格：20MM
保真&喜欢的别错过&
民国二十九年五分一对
使用艺粹担保“收货满意后，卖家才能拿到钱”，保障您的交易安全，让您买藏品无后顾之忧！
开户行：中国银行上海市分行九亭支行账&&号：0686749开户名：赖欢
开户行：中国农业银行上南路支行账&&号：1728676开户名：赖欢
开户行：中国建设银行上海上南支行账&&号：2890412开户名：赖欢
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服务热线：400-626-5558沪ICP备号
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>> 一九四五年毛主席在延安_价格245元【红太阳与钱币】
一九四五年毛主席在延安
编号：se，
品种：年画/宣传画-年画/宣传画
属性：绘画稿印刷，宣传画/海报，水彩/水粉，文革(67-76)，单张(单图)，对开，革命，纸质，天津，，，
简介：一九四五年毛主席在延安
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￥1,980.00
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罗伯昭和他的钱币收藏群体
作者:陈传亮
时间: 19:01:54
在收藏界，钱币的收藏是具有普及性，民间性和群体性的了。一九二六年张叔驯，程文龙等人创办了古泉学社，这是中国第一个民间性质的钱币收藏组织，还创办了《古泉》杂志，也是同仁性的刊物，仅出版了一期。古泉学社和《古泉》杂志虽然影响不大，但上述的三性已经表现出来。一九三六年由丁福保，叶恭绰，张叔驯等发起，成立了中国古泉学会，并创刊〈古泉学〉季刊，其寿命比《古泉》杂志长得多，出了五期才告中断，和前者相比，总算有了一些发展。罗伯昭等人在一九四0年创办的中国泉币学社是第三个泉界收藏组织。
泉币学社的创办，大家公认罗伯昭出力最多，贡献最多，并把他的寓所作为学社举行例会的活动场地，学社的刊物〈〈泉币〉〉也出于对泉界前辈的尊重，罗氏率大家公推丁福保为社长，囫伯昭为副社长，郑家相为总编辑，王荫嘉担任校对，戴葆庭为会计员。这个组织早期为十三人，个个都是实业界和钱币界有影响的人物，由于抗战时局的动荡，他们是从四面八方到上海滩的。
为了寻找罗伯昭的行踪，我来到安福路七号中国泉币学社生地，一幢三层楼小花园洋房，斑驳门上已钉了许多人家的信箱，说明这地方已是“七十二家房客”了，惟有那合抱的绿树，和久经风雨的小洋房相映衬，还能忆起小楼的主人和钱币收藏体在这里聚亦乐，散亦东的生活。
在小楼前，我伫立良久，心想这个地方真该成为纪念馆的。
寻找罗伯昭　 巧遇宣古愚
在二00二年上海博物馆举行的收藏家迎春会上，我遇到多年不见的宣森，他原在上海参事室任秘书，专门为老参们服务，后又到友谊商店负责古玩字画工作。我知道宣森和我同年，以年龄而论还不能成为收藏家，更不可能对上海博物馆有特殊贡献的收藏家。
“你什么时候成为收藏家？对博物馆有何贡献？”我脱口而问。
“我不是收藏家，我捐献我祖父的收藏。”宣森说。
“你祖父是宣古愚？”我又一次脱口而出，在写〈〈杭人唐云〉〉时，我接触过宣古愚的材料，收藏甚丰，宣森所捐献的是他祖父的，祖父只能是宣古愚，不会是别的宣姓。
“你写唐云八把曼生壶，有一把从我祖父那里得到的，我祖父有曼生壶，但唐云那把绝不是我祖父的，”宣森眼睛瞪着，似乎要和我辩论的样子。
“好，那改日我去你那细细地说。”我说。
再次见到宣森听他细说的时候，才知道宣古愚——罗伯昭——宣森，原来是连锁式的忘年交。
宣古愚（），江苏高邮人，清朝监察大员，辛亥革命后移居上海，以清朝遗老的身份做了寓公，居住在当时属于法租界的淮海路。他的祖父是有名的盐商，父亲单传，到他这一代兄弟三人，只有他为官。袁克文曾拜他为师，跟他学诗词。抗战期间，地下党员徐平羽以为宣氏抄书保管古董的身份常住宣家，他们都是高邮人，为乡情所系。
张宗儒作〈〈宣愚公先生传〉〉
愚公先生，名人哲，字古愚，高邮宣氏，晚号愚公，而名亦删首一字，貌奇伟，腹大腰圆，望之不似南人也。以清生，援例试吏为主事，分陆军部，清光绪丁末，京师筹备各级审叛检察厅，奏调法部，任京师地方检察官，都城五方杂处，地检厅为刑事总汇，先生博闻多识，尽知民间情伪，侦察重案，每为老吏所惊服。辛亥事起，挂冠南下，思天下将大乱，乡居似非乐土，乃斥售旧业，移寓上海霞飞路，邻多园林，遂署曰花园里，读书养志，不复问人间事。家藏书画古董甚富。先生精鉴别，遇有佳品，不惜兼金易之，所聚益多。无何忽屏除众好，而专以其志于古泉币，上自周秦，下逮光宣，旁及海外诸国，收藏美备，近代圆钱，颇重辽金元，集元代小钱万富，为海内之冠。
宣古愚业余善画，好收藏，以藏古钱为主，曾为某一枚铜钱，三次去张家口，买到方甘心。他所藏的元朝供养钱最有特色，这种钱又叫瑜，用风磨铜为原料制造，据说可以驱邪避灾。但这种钱在市场不流通，只在建房架梁，女儿出嫁当作压箱钱，讨个吉利。元朝已使用纸币，铸钱逐渐减少，这就给元钱的收藏带来困难。宣愚公对元钱有研究，曾著有《元钱秘录》，宣愚公到了上海，基本靠他自己的积蓄生活，仍然继续收藏钱币，对罗伯昭等他视为小辈，但对泉社他也给予很多关心。到他儿子这一代，过的是坐吃山空的生活，靠变卖父辈的收藏过日子，到了孙子宣森这一代，家藏文物不多，但他收藏的元朝供养钱还有一些。二十世纪六十年代，徐平羽到北京担任文化部副部长时，就动员宣森将其祖父的收藏整天捐献。这样，宣愚公所藏的元代供养钱一百四十枚精品，经其孙子宣森之手捐献给了上海博物馆。
宣愚公著作除了《元钱秘录》，还有《论钱绝句二百首》和《古玺之源》，他认为在秦统一六国前，平民用的印都叫玺，秦始皇当了皇帝后，只有皇帝用的印才能称玺，其他人用的玺就只能称之为印了。宣愚公还藏有三代古字千余，经研究认为，玺的文字尽管有其千变万化，深入分析皆从“敬，事，信，诗，封，行，玺”七个字变化而来，自成一家之言。张宗儒在《宣愚公先生传》中写道：“终岁衣一大布袍，手污面垢，不事洗，而肴馔必丰，食兼数人量，海上学者凡治金厂，训古式，又词章书画或精鉴赏，无不竞趋先生之门，每月必治具小集，谈论古今，时出所藏珍异，相互观摩，往往日昃而不知倦。”
宣愚公的山水自成风格，解放后，在陈叔通的倡议下，在荣宝斋办了一个小型画展，郭沫若，康生看了他的画也颇为赞赏，并同意出版。古典艺术出版社为他出了六开画页，后又出版徐绍宋，黄宾虹，宣愚公〈〈三家书画合册〉〉，并由徐森玉写了序言。
古钱收藏三分天下：南张北方巴蜀罗
中国古钱的收藏在上个世纪的二三十年代及四十年代达到高潮，藏钱家给数以千计，藏品最富有则首推张叔驯，方若，罗伯昭。张叔驯是浙江南浔人，方若是天津人，罗伯昭是四川重庆人，故有“南张北方巴蜀罗”之称。
张叔驯名乃骥，字齐斋，南浔张石铭第七子。抗战前其父去世，他分得了二百万家产，成为房地产巨商，收集古钱有了充足财源。张叔驯不但是古钱收藏家，也是著名藏书家。钱币收藏家一般都是集中收藏自己喜欢的冷门。张叔驯也是这样，他所藏的宋靖康钱已成为民间期间的集藏之冠。古钱收藏家马定详曾言：“余见齐斋藏靖康钱独富，举凡靖康之小平，折备”。靖康钱之所以珍贵，因为此钱为北宋最后一年即靖康元年所铸的钱，古钱界称之为靖康钱，这种钱仅造一年，铸量极少而成珍贵品种，版式却又非常复杂，有元宝与通宝两种，元宝以篆，隶两种合书一钱者。除了铜，铁钱外，还有银质通宝钱，形制有小平，折二，折三等三种。这种铸钱变化频繁，很能反映北宋末年“乱世年年改号，穷土日日更名”的窘况。抗战时期，张叔驯把所藏古钱精品带往美国，但罗伯昭创办的《泉币》杂志上，每期都把他所藏的精介绍二三品，如“西夏大德通宝”，评介者认为此钱具西夏钱气息，无元代钱风韵，今据实物，足证史氏之疏矣。此大德钱为前谱所无，今亦未见二品，洵属瑰宝。其他如“阴晋金化”，“虞金化”，“半圜”“天成元宝”都有较高评价。
方若原名方成，字楚卿，药雨。抗战时期，在日本领事馆的饭翼下成为巨富，娶旅日华侨汤某之女为妻，先后创办利津，益津，新津的三大公司，经营房地产。方若发家后，曾大量收集古物，以古钱和石经为最多，兼及书画，印玺，端砚。他是天津“大罗天”古玩市场的最大主顾，古玩商为他四处寻找货源，因此能在短时间内积成巨观。他收藏的古钱精品及研究心得，汇编成《古钱录》，《古钱别录》，《古钱补录》《古泉杂咏》等，皆自费印刷或油印出版。他所藏古钱曾存入法租界盐业银行保险库，后经同乡张伯介绍，整批卖给了上海银楼少东家陈长庚，售价十五万元。
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时代:元明清古币币种:古币形制:方孔圆钱
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形制:长方形&
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时代:元明清古币&
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币种:古币&
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币种:纸币&
形制:长方形&
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