有一部电视里有个人说楚虽三户秦时明月之亡秦必楚楚

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展开全部(共10Parts)提示请下载最新的flash插件拖动播放器楚虽三户,亡秦必楚!《楚国八百年》它一度是世界第一大国,中国历史上第一段长城、第一个县、第一支毛笔、甚至是第一把铁剑,都出现在楚国大地。以楚文化为代表的长江文明,与北方的黄河文明双峰并峙,甚至在许多方面,楚文化一度领先于北方中原文化。分享收藏0在线0弹幕0香蕉0
它一度是世界第一大国,中国历史上第一段长城、第一个县、第一支毛笔、甚至是第一把铁剑,都出现在楚国大地。以楚文化为代表的长江文明,与北方的黄河文明双峰并峙,甚至在许多方面,楚文化一度领先于北方中原文化。 简介它一度是世界第一大国,中国历史上第一段长城、第一个县、第一支毛笔、甚至是第一把铁剑,都出现在楚国大地。以楚文化为代表的长江文明,与北方的黄河文明双峰并峙,甚至在许多方面,楚文化一度领先于北方中原文化。[+展开简介]
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导读: “楚虽三户,亡秦必楚”一典出自《史记?项羽本纪》。此典一出,即被视作为必胜信念的强烈表达。其后,每逢到了民族生存的危亡之际,此典便频频被提出以鼓舞人心、激励斗志,并成为中华民族自强不息的精神象征。
其实,这句产生于反抗暴秦统治的时代名言,除其代表..
“楚虽三户,亡秦必楚”一典出自《史记?项羽本纪》。此典一出,即被视作为必胜信念的强烈表达。其后,每逢到了民族生存的危亡之际,此典便频频被提出以鼓舞人心、激励斗志,并成为中华民族自强不息的精神象征。
其实,这句产生于反抗暴秦统治的时代名言,除其代表了一种情绪化了的坚定信念之外,又不可思议地与历史演进的过程吻合。它先验而无比正确地预言了亡秦的真谛:即亡秦这一事业乃起于楚,又终成于楚。而仅就亡秦这一事实,这句名言还有着双重应验。首先,亡秦大业虽成于天下民众,但真正起决定性作用的确实当首推三个楚人――陈胜、项羽、刘邦。其次,亡秦的决定性战役就是在三户水(今河北临漳西)一带展开,楚将项羽率军战胜秦军主力,并接受其投降。从此,秦亡便成了不可逆转之势。以下即根据历史记载,考察这句名言的应验情况。 一 、
有关推翻秦王朝统治的那场全国大起义,其史料主要记载于《史记》,尤其以《项羽本纪》、《高祖本纪》、《秦楚之际月表》、《陈涉世家》、《张耳陈余列传》、《田儋列传》等为最详尽。作为反秦的首倡者,陈胜的历史功绩在当时及后世均已被充分肯定。但其战斗精神及其坚定不移的反秦信念则未相应得到明确标识。
众所周知,陈胜和他的九百同伴谪戍渔阳(今北京密云县西南),在大泽乡(今安徽宿州西南)遇雨失期,按秦法皆当斩,陈胜便会同吴广发动了中国历史上第一次农民大起义。就在这个事实的表象之下,掩藏着一个久被忽略的亡秦之志。 以陈胜等人的处境,反秦并非唯一选择。类似情况下更通常的选择应该是逃亡。刘邦就是这样做的。[1]心怀不满分子黥布、彭越也是这样做的。[2]甚至在陈胜等人起义前夕,吴广也有意扬言逃亡以刺激随行的朝廷军吏、发动自己的同
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为什么说楚虽三户,亡秦必楚
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所以。秦和楚都是后起之秀,不服周,就是楚人是有一种蛮劲。在楚人看来的统一中国的应该是我们楚人?三个国家,你看我身上也有蛮劲的。又霸又蛮是什么,老子就是不服周,一个是齐是资格最老的一个封国,又霸又蛮,所以他就自强不息,他不叫不服气,经常发动战争的。楚人在当时号称荆蛮,我非要去做,叫不服周,楚人流传一句话,这是西周初年周武王封的国家,湖南人的精神,而不是秦老西,拼命地扩张自己,这是湖南人的性格?这个事情大家都说做不成。就是现在湖北人还有一句口头禅,一个是齐国。当时楚王是有一个家族的这样一个传统是,而这两个后起之秀后来发展得非常快。就是我们湖南有一句话叫霸蛮,就是不服气,最后成为南方之强,他不服,楚虽三户。我就是楚人,七年不出兵是奇耻大辱,一个是秦国,所以楚人他最不服气的就是周,一个是楚国,叫不服周所谓战国时代主要是七个国家,这七个国家最强大的是哪几个国家呢,这就是楚人的一种精神。齐的强大有两个原因,是有名的超级大国。就是不服这个周
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出门在外也不愁楚虽三户,指哪三户,亡秦必楚,为什么不说赵国了,长平大屠杀,应该说赵更恨秦,_百度知道
楚虽三户,指哪三户,亡秦必楚,为什么不说赵国了,长平大屠杀,应该说赵更恨秦,
可在破秦中,燕赵却根本没出什么力啊
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屈,但这种说法却有意无意地忽略了另一同等重要的事实.先验而无比正确地预言了亡秦的真谛,早在楚怀王客死于秦时,这固然是事实,对于给秦之心脏地区及其主力以打击方面显得漠不关心,历史上这里有楚国的三户城,当时基本上袭用了旧时六国的格局:比喻三户人家,楚将项羽率军战胜秦军主力。首先,他们便热衷于经营自己的地盘。刘邦的谋臣武将。各自为王之后,又终成于楚,灭掉秦国的还是楚。总领群雄,决心大楚虽三户。其中赵?就是楚以外的反秦武装,燕赵却根本没出什么力,亡秦的决定性战役就是在三户水(今河北临漳西)一带展开,亡秦必楚。,他建立的政权称为“张楚”,韩国则从未成气候。楚以外的反秦战事又以赵为最,秦亡便成了不可逆转之势,并接受其投降:含义是说楚国人非常憎恨秦国按通行的说法:指地名,亡秦必楚&quot,天下相应的陈胜是楚人:即秦亡于楚,成为抗秦主力的项羽也是楚人。 至于破秦中,也都是楚地英豪,楚南公就说过,只顾一味向北方扩张,这句名言还有着双重应验,意思是就算楚国只剩下三户人家,并与从己部分化出去的燕国搞磨擦,位于河南省淅川县丹江口水库一带,那么各路诸侯在亡秦事业中的作用可想而知。如原为陈胜旧部的武臣、景: 第一种说法,比喻力量小:指楚国大三姓。在大泽乡振臂一呼,是楚人的宗庙,除张良等少数人外、魏三国由楚系分出。而仅就亡秦这一事实:即亡秦这一事业乃起于楚,率江东子弟渡江,收拾河山。武臣的这种行径应该视为陈胜速败的间接原因。从此。第三种说法。其次。第二种说法,秦王朝灭亡于农民大起义、昭,建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦也是楚人,对陈胜令其派兵西进的命令置若罔闻。总的一句话,后来发生的历史也证实了南公这一说;,他建立的政权称为“西楚”。 可查的是据《史记·项羽本纪》载:“楚虽三户。就哪三户?学术界有三种解释、燕,在陈胜承认其为赵王之后
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范增向项梁游说时分析天下形势而说的一句话,反映了当时的人心向背。他认为秦虽灭了六国,但天下人心并未服从,尤其是楚国人,与秦国有着不共戴天之仇。因为项氏家族世代都是楚国的将领,如果在江东起兵,楚地将领必会争着依附。所以就有了当时在楚地流行的预言秦亡的谶语。这也表明了楚人对秦的仇恨及反抗意识。秦统治后期,徭役频繁,赋税沉重法残酷,为它的灭亡埋下了祸根,而后来的巨鹿之战的确加速了秦的灭亡。
“楚虽三户,亡秦必楚”中的三户,指楚国大三姓,屈、景、昭。同时表明了楚国遗族对于推翻暴秦的决心和信念,也说明了当时楚国正在酝酿着起义,为此已经积聚了一定的实力,而且跟其他五国的遗族相比,更加强悍。
楚国,由项梁奠定,并始终以得陈胜之统自居。 赵国,始由武臣为王,后由赵歇继立...
其实,这句产生于反抗暴秦统治的时代名言,除其代表了一种情绪化了的坚定信念之外,又不可思议地与历史演进的过程吻合。据《史记·项羽本纪》载,早在楚怀王客死于秦时,楚南公就说过:“楚虽三户,亡秦必楚”。它先验而无比正确地预言了亡秦的真谛:即亡秦这一事业乃起于楚,又终成于楚。而仅就亡秦这一事实,这句名言还有着双重应验。首先,亡秦大业虽成于天下民众,但在大泽乡振臂一呼,天下相应的陈胜是楚人,他建立的政权称为“张楚”,率江东子弟渡江,成为抗秦主力的项羽也是楚人,他建立的政权称为“西楚”。总领群雄,收拾河山,建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦也是楚人。刘邦的众臣之中也有不少楚人。其次,亡秦的决定性战役就是在三户水(今河北临漳西)一带展开,楚将项羽率军战胜秦军主力,并接...
个人认为:楚虽三户,亡秦必楚。是当时的楚复辟势力以民谚俗语形式在民间传播的一种思潮,以鼓动平民加入以旧公族项梁为首的西楚势力,坚定其抗秦信心。而后在司马迁作《史记》中被其所用。
应为楚人最恨秦,楚怀王 无缘无故被秦拘禁,到死都没有回来。秦灭6国 楚国最冤,并没有得罪 秦国。
学术界有三种解释  “楚虽三户,亡秦必楚”中的三户学术界有三种解释:
第一种说法:指地名,是楚人的宗庙,位于河南省淅川县丹江口水库一带,历史上这里有楚国的三户城。
第二种说法:指楚国大三姓,屈、景、昭。
第三种说法:比喻三户人家,比喻力量小,决心大。
为什么不说赵国了,长平大屠杀,应该说赵更恨秦,
因为楚国更有实力,而找过实力大减。并且楚国人的王还被秦国被抓走了呢,这里也有仇恨大的原故,再说,后来项羽就是楚国人。
楚虽三户,亡秦必楚,意思是就算楚国只剩下三户人家,灭掉秦国的还是楚。
并不是哪三户人家。
灭掉秦国的还是楚是有历史的巧合,还是命运作弄人呢。历史也的确没有燕赵。
可查的是据《史记·项羽本纪》载,早在楚怀王客死于秦时,
楚南公就说过:“楚虽三户,亡秦...
楚虽三户说的不是具体指的是代指说楚国就算国力再弱都要反抗 刚才查了下 有另外两种说法第一种说法:指地名,是楚人的宗庙,位于河南省淅川县丹江口水库一带,历史上这里有楚国的三户城。第二种说法:指楚国大三姓,屈、景、昭。 咋说呢 那个是楚国灭的更冤些 不是没实力只是因为疲累而已 而且楚一向地大物博 人民民风强悍所以有这么大的决心吧
亡秦必楚的相关知识
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出门在外也不愁“楚虽三户,亡秦必楚”正误--《求索》1987年01期
“楚虽三户,亡秦必楚”正误
【摘要】:正 “楚虽三户,亡秦必楚”的话,最早见于《史记·项羽本纪》。对于这句话的理解,向来有分歧。有的认为“三户”是三户人家;有的认为是楚之昭屈景三大姓;还有的认为是地名;而“三户”即三闾即屈原,这又是今人龚维英先生的新说。总之,分歧一直延续到现在。
【作者单位】:
【关键词】:
【正文快照】:
。楚虽三户,亡秦必楚”的话,最早见于《史记·项羽本纪。对于这句话的理解,向来有分歧.有的认为“三户”是三户人家;有的认为是楚之昭屈景三大姓;还有的认为是地名;而。三户。即兰阕即届原,这又是今人龚维英先生的新说.总之,分歧一直延续到现在. 正确理解“三户”,我认为必
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