电影带原著逆袭 《狼图腾》书销月增20倍|《狼图腾》|奥斯卡|原著_新浪娱乐_新浪网
电影带原著逆袭 《狼图腾》书销月增20倍
《狼图腾》
　　随着第87届奥斯卡颁奖典礼的结束，奥斯卡在为大众带来优秀影视作品的同时，也为相关原著小说带来新的销售增长契机。昨天，亚马逊中国发布相关销售数据，奥斯卡相关图书成热门图书诞生地。此外，在国内影视剧的带动下，图书“影视剧热”同样显著。
　　获奖影片原著销量大涨
　　据其统计，获得本届奥斯卡最佳改编剧本的《模仿游戏》，其原著小说《艾伦·图灵传》获奖后3天和获奖前一周同期相比销量增长9倍；而获得最佳男主角的《万物理论》，其原著小说《飞向无限：和霍金在一起的日子》在同一时段销量增长5倍。
　　《狼图腾》书销月增20倍
　　除奥斯卡外，近期较受中国观众关注的影视剧也同样带来不俗的原著及剧本热销。比较明显的就是刚刚上映的《狼图腾》，该部影片在今年1月份即开始进行大范围的宣传，使其原著《狼图腾（修订版）》销量在该月实现了惊人的增长，和上一月相比增量突破20倍。而前段时间热播电视剧《何以笙箫默》2015年1月上映后一个月内其原著小说也实现了8倍以上的环比增长。
　　奥斯卡催生儿童读物
　　此外，据其介绍，除带动原著小说逆袭外，奥斯卡也催生出多部新的出版物，且以面向青少年的儿童漫画为主。如动画电影《冰雪奇缘》、《海底总动员》及经典美国电影《狮子王》影片大热后，根据电影出版的儿童漫画书都取得较好的销售成绩，均跻身2014年亚马逊中国奥斯卡中文图书销量排行榜的前20名。尤其是《狮子王》，1994年该影片就获得奥斯卡大奖，20年后该影片的漫画书依旧热销。
　　购买正版影碟成气候
　　在影碟销售方面，据其介绍，与2013年消费者偏重购买经典及收藏类DVD影片不同，2014年有越来越多消费者会购买新上映的奥斯卡大片。2013年新上映的奥斯卡影片，如《卑鄙的我2》、《了不起的盖茨比》、《地心引力》和《疯狂原始人》均进入了2014亚马逊中国奥斯卡获奖影片的DVD销量榜单的前5位。这在一定程度上也反映了越来越多中国消费者愿意付费购买正版影片。
　　晨报记者 刘婷
(责编： 长亭)
文章关键词：
&&|&&&&|&&&&|&&
您可通过新浪首页顶部 “”， 查看所有收藏过的文章。
，推荐效果更好！
看过本文的人还看过《狼图腾》的书和电影
《狼图腾》主角之一——‘蒙古狼’
关于《狼图腾》的开拍，说实话，我最开始是很不看好的，毕竟那是我非常喜爱的一部小说。我一直认为《狼图腾》拍成动漫似乎还有可能，如果实在不行让狼狗勉强代替狼我也可能会接受（可是狼就是狼，若是真用狗来代替我可能会更加排斥），但是狼被驯服了这首先就让我排斥这部电影，这首先就不尊重原著。书中写到：“狼是这个世界上唯一不曾被驯服的动物，你看那马戏团，有驯服老虎狮子大象的，可是从来没有驯服过狼的……；……狼的野性是庞大的……”书中作者养小狼，可是小狼从不曾被他驯服，小狼始终向往着自由，他的野性不曾被铁链束缚住，不曾像狗一样摇尾乞怜，即便是面临死亡他也要战斗，和死神做最后的抗争！这种自然的野性深深的震撼陈阵、杨克和世世代代腾格里守护的蒙古人以及我们这些生活在当下对草原充满期待的读者。可是现在却要用这种被驯服了的狼来拍草原上真实的野狼，这些狼会有那种野性的美吗？会有那种庞大的震撼吗？会带个我们心灵的撞击和深深的悔恨么？至少我在照片中不曾看到传说中强壮的如同小豹子的草原狼，不曾看到能一口咬断马颈的草原狼，不曾看到曾经横扫整个的草原狼……难道照片上瘦骨如柴形如小狗的家伙能演艺出曾经让人闻风丧胆的草原狼？感觉这群小家伙似乎还不如草原上能与狼搏斗的草原狗——二郎。这种家伙怎么可能拍的出狼的感觉啊？它的眼神不够凶狠，它的眼神不够锐利，它的眼神不够野性，它的眼神不够狠毒，它的眼神不够哀愁……似乎是被圈养惯了，我从他的眼睛里根本看不到任何对自由的向往！不禁开始怀疑图片上的真的是狼吗？他们那么瘦，那么小，给人的感觉那么不堪一击，从视觉上没有狼的体魄，狼的野性，这种弱小的家伙真的能能演出被囚禁的小狼的独自战斗与对自由的向往么？
&&&&百度上介绍：蒙古狼是一种原体型很大，现体型较小的狼，体貌较之，体毛呈棕黄色，腹部略白，而北美灰狼背部呈灰黑色，腹部呈灰白色。其体型要比北美灰狼瘦小。体长（计尾长）雄性一般1.5~1.7米左右，雌性1.3~1.5米左右，雄性平均体重25~30公斤，雌性20~30公斤。哺乳动物,食肉目,犬科,珍稀动物。也就是说现在的蒙古狼早已没有了当年的体魄，没有了当年的霸气，所以这群被饲养的狼可能无论如何都长不成“小豹子”了……
后来又看了姜戎老师发表的博文（网址），心里更是难受，蒙古的草原已经变了，可能再也不会变成当年的样子了。而狼，更成了稀有动物，它们不再是草原的霸主，不再称霸草原，而成了为了生存到处躲避人类的动物……曾经的自由的灵魂虽然依然自由可是却不似曾经般自由……而更令人心酸的是牧民的狼文化在现在逐渐被潮流所代替，竟成了一些人心中的“伪文化”，还有很多人否认蒙古人崇拜狼，否认蒙古人将狼尊为“天狗”……这是一种怎样的文化流失，怎样的精神流失啊……
所以在看过博文之后心里就莫名的矛盾，既不希望狼被驯服，又不希望狼文化流失，矛盾许久之后觉得这部电影还是拍的好，电影拍了可能会有更多人了解狼文化，了解狼的自由灵魂，了解他的战死的，成全它的灵魂……如果不拍文化可能真的就流失殆尽了……所以无论多么不愿意狼被驯服可是还是希望狼文化可以得以传播……
时间真是可怕，岁月真是可怕，人真是可怕……从没想过一个民族会随着时间的流逝而忘了自己民族的图腾，自己的信仰……总觉得如果一个民族连自己尊崇的对象都不记得那他们还会记得些什么呢？他们还会记得自己是谁自己为什么而生死后又要去见谁么？他们还会是他们么？……真的不敢想象，不敢想象……
插几张图片，在网上搜的有关狼的图片
蒙古被铁链拴着的狼（蒙古狼现状）
现在的蒙古狼
西方绘画中的狼。姜戎认为：“狼是东方民族的自由神。
“不管我对小狼多么好，它总是想逃跑。”
家别墅式的高级家庭旅馆客厅的主墙上，挂着两幅挂毯，一幅是成吉思汗标准全身坐像，一幅是巨大的狼头肖像。狼头与成吉思汗的头像不仅平行同高，狼头竟然还比成吉思汗的头大好几倍
英国《狼图腾》插画&
以上图片来自【百度百科】【姜戎微博《陪同阿诺追寻狼图腾文化》】【百度图片】等&
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。让-雅克·阿诺：
为《狼图腾》弃《少年派》
不刻意讨好评论家 电影应有世界性
采访：李梦迪&&听译：李梦迪
往期精彩回顾
5月25日，长江文艺出版社在京举行姜戎小说《狼图腾》畅销10年庆典暨全球图书换电影剧照版封面仪式，同名电影导演让-雅克·阿诺也从法国远道而来助阵。搜狐文化在第一时间对导演进行了30分钟的简短采访，从《狼图腾》的拍摄谈到以往作品中的世界性精神。从很久以前，阿诺导演就把自己融入了中国文化之中，并且尽情享受着在中国拍摄电影带给他的乐趣与挑战。据悉，电影《狼图腾》有望于年底圣诞节期间上映……
让-雅克·阿诺
非洲“知青”经历与《狼图腾》共鸣
搜狐文化：你应该说是中国的老朋友了，在拍《狼图腾》的时候又经历了哪些难忘的瞬间？
阿诺：我可能前前后后来中国不止20回了。《狼图腾》是在内蒙古拍摄的外景，但后期剪辑工作都在北京进行。10个月的时间里我都在北京的基地进行《狼图腾》的后期制作，所以对这里非常熟悉。影片筹备了6年，因为我们要养狼、驯狼，而拍摄周期大概有一年半。演员们也经历了非常艰苦的拍摄时期，冯绍峰第一天就从马上摔下来了。他们不仅要和蚊子打仗，还要每天和狼在一起，特别是当时的天气环境也非常恶劣，我们的团队在内蒙选景的时候就住在蒙古包里。但这些对于我来说是非常美好的经历。
搜狐文化：你曾经说在看到《狼图腾》这本书的故事时让您想到了自己，从而激发了你的热情来拍摄这部电影，那具体是哪些情节打动了你呢？
阿诺：对我来说最奇妙的是这部书让我看到了自己，书中的很多细节对我来说陌生而又熟悉。因为我自己曾也有过同样的“知青”经历，在《狼图腾》的作者姜戎前往内蒙的同年，我从电影学院毕业后被送到了喀麦隆从军。在此之前我完全不了解非洲，但来到那样一片热土，我看到了非洲民众和自然之间的和谐共存，这样狂野而自由的生活状态让我对自然产生了敬畏，也让我深深地爱上了非洲。可以说这段经历改变了我的一生，如果我不曾去过非洲，我也无法成为现在这样的一位导演。
　　《狼图腾》里的故事虽然是个人化的体验但同时也是世界性的，它可以被放在一个特定的时间节点来解读，比如有些读者就从中看到了一个来自北京的小伙子来到边疆之后的生活。但同时，讲述一个城市人来到相对偏远但与自然无比亲近的地方这样的故事则可能发生在任何一个国家，这也是为什么我认为《狼图腾》不仅是一部优秀的中国小说，也是一部优秀的世界性小说的原因。而这部电影的拍摄中我同样也是秉承着这种世界性的精神来拍摄的。
搜狐文化：当把小说改编成剧本的时候，势必要经过几番修改，而且我们得知在剧本创作中还有中国剧作家的参与，那最后的剧本经过了几次修改完成了最终版？最初您拿到剧本时还满意吗？
阿诺：我拿到小说之后就开始了改编工作，最初剧本的主框架是由我和法国的老搭档商定的，剧本的编写通常需要考虑到它的戏剧化效果和结构安排，所以我在法国完成一部分初稿之后又来到中国寻找本地的剧作家。
阿诺为搜狐文化赠签名版《狼图腾》
　　当时我们选择了芦苇作为中方的编剧，因为他是中国最出色的编剧之一，但更重要的是，他自己也有一段被下放到边疆的经历，所以他可以深入地挖掘书中那位年轻主人公的心理状态，为剧本提供一个非常精准的中国视角和浓烈的边疆情怀。
　　在后期剧本润色阶段我又邀请了一位奥斯卡级的澳洲剧作家参与，他曾经和导演彼得-威尔以及乔治-米勒都有过合作。所以这部电影的剧本其实是融合了中西方剧作家共同的智慧，既有西方成熟的电影叙事美学，又加入了中国编剧深沉的情怀。在电影中出现的三段对话和一些场景都如实地还原了书中的内容，可以说最终剧本85%还是受原著小说的影响，而剩下的15%则是由中西方编剧共同完成的结晶。
搜狐文化：在这部小说问世之后，遭遇了正反两面不同的评价，甚至产生了一系列的争论，曾经就有一位德国的汉学家怒斥《狼图腾》带着浓重的法西斯意味，你怎样看待这些争论？这些争论有没有影响你对这部作品的改编？
阿诺：如果你过于在意负面评论，那你将永远无法进行创作。我曾执导过的几部电影都遭受过恶评，但10年之后，为这些电影打差评的杂志又给出了截然相反的好评。所以我拍电影从来都不会刻意取悦任何人，只是顺从自己的内心而已。如果想用作品去取悦所有人，那结果只能是取悦不了任何人。
　　我拍电影只是为了表达我自己的所思所想，而在拍摄《狼图腾》的时候，我想表达的也正是作者姜戎想表达的东西。虽然书的内容我不可能完全拍成电影，如果要完整呈现书里的故事，可能电影时长会达到80-100个小时，所以我只能挑选其中的一部分来拍。我在挑选这些场景时可能更多还是听从自己的内心选择，我认为挑选出的情节和场景都是最动人的，而不会刻意去预期评论家的反应。
让-雅克·阿诺
“人与自然”是作品的永恒主题
搜狐文化：因为《狼图腾》的故事背景是“文化大革命”，关于这一部分历史其实是非常敏感的，你在拍摄电影过程中有没有因为这个敏感的社会背景而刻意删减一些内容？
阿诺：虽然这个故事的背景是“文革”，但其实书中所描写的故事发生地还是聚焦在了内蒙古，这个地方远离政治中心北京，所以“文革”对它的影响也微乎其微。我们在编写剧本时还是忠于历史背景的，但这个故事的核心其实并不是讲人和时代的关系，而是人与自然的关系。
搜狐文化：当中影副总裁张强先生找到你导演这部作品时，有没有感觉到吃惊？因为之前你导演的《西藏七日》曾经在中国遭禁，这之后你是怎样逐渐改变对中国的看法的？
阿诺：我其实一直都很想在中国停留一段时间。因为从小我就对中国文化有着神往和幻想。张强先生来找我的时机刚刚好，我当时也正想在中国大陆来拍摄一部关于中国人的故事，更好地了解当代中国。这也是为什么在2012年我接受邀请成为上海电影节的评委会主席，因为我想通过与中国电影人的接触以及在中国停留的时间更好地了解这个国家。通过这些年我在中国的经历，我觉得现在对这个国家有了一些更深入的认识。也正是通过这些年对中国的了解，我才敢回应张强先生的邀请来中国拍摄《狼图腾》，因为这确实是一部拍摄很有难度的电影，因为我并不想用CGI技术或者卡通的形式来表现书中描写的狼性精神。
阿诺出席《狼图腾》十年纪念仪式
　　在我看到《狼图腾》的剧本的同时，其实我手上还有一个剧本就是《少年派的奇幻漂流》，这部作品后来是由李安执导的，但是我在看到《狼图腾》的剧本之后就推掉了《少年派》的导演邀请，拍摄《少年派》必须使用CGI技术，因为你无法把一个人和一只真老虎放在一条船上去实拍。而《狼图腾》却给了与真正的蒙古狼对峙的机会，蒙古狼比其他狼族更凶猛、更危险，但正是这样的危险给了我更多的学习机会。我之前已经拍摄过熊（《熊的故事》）和老虎（《虎兄虎弟》），而拍狼确实是第一次，这也是《狼图腾》带给我的最大收获。
搜狐文化：有人说投拍《狼图腾》这样的电影是为了向世界展现中华民族现在更强盛的精神面貌和状态，你怎样认为？
阿诺：我倒不这样认为，我觉得最兴奋的一点就是《狼图腾》这本书在中国的成功不仅意味着小说本身的成功，其中渗透出的对环境破坏的忧虑也随着书的成功传播给了读者。因为我本身就对环保问题非常重视，所以我很高兴看到这本书的畅销带动了一批同样关注环保问题的斗士，所以我并没有觉得拍摄这部电影是为了表现中国的“狼性”面貌。大家都知道环保问题不仅存在于中国，在过去欧洲和美国都曾经历过环境污染治理的阶段。我欣喜地看到有这么一群人和我一样对环境问题的改善有着同样的渴望，也很荣幸和他们一起战斗。我认为这为电影增加了一个强有力的视角。我们在内蒙古拍摄期间也尽量采用了能最大程度保护生态和草原的方式，而且随行的中方工作人员也都非常小心翼翼地在保护着内蒙草原的生态，这也让我更新了对当代中国人的认识。
让-雅克·阿诺
合拍片犹如美妙的“跨国婚姻”
搜狐文化：通览之前你执导过的电影，虽然更换了故事背景和情节，但是几乎都是围绕着“人与自然”的主题而展开的，同时也有人称你为“拍摄动物的专家”，为什么特别执着于这个主题？
阿诺：这其中其实有一些误会，因为我从业至今只有3部电影（包括《狼图腾》）关于动物，其他的电影都是关于“人性”的，但我确实很喜欢拍摄动物，因为在与动物的相处过程中你反而更能理解人与人之间的关系，它们让我了解到我们之间是如此地亲密。虽然这听起来有些奇怪，但确实和动物在一起的时候我反而更能明白自己是怎样的存在。其实像狼、老虎等等这些高等动物它们的秩序和人类社会非常相近，你在观察它们的世界的时候就仿佛在旁观自己生活的社会，有一种纯粹的感情和交流是可以共享的，这也是为什么我特别喜欢和动物在一起工作的原因。虽然拍摄动物类的电影非常艰难，你要有十足的耐心去等待它们最好的拍摄状态，比如《狼图腾》中的蒙古狼每工作一小时就要休息，但是每拍摄一次对我来说都是历练和挑战。
搜狐文化：你执导的所有电影几乎都是合拍片，在拍摄这些合拍片的时候怎样协调来自不同国家的剧组成员之间的关系？怎样调度以求达到最好的拍摄效果？
《情人》海报
阿诺：我其实并不是典型的法国导演，虽然我是法国人，但我从业至今拍摄的大部分作品都是英语片，而且大多是与其他国家合拍的电影。因为我一直认为电影是一种具有世界性的媒介语言，而合拍片犹如一场美妙的“跨国婚姻”。在《狼图腾》庞大的剧组里，其实只有9个是法国人，负责摄像、剪辑等工作，而电影的配乐家则来自美国，所以这是一个非常国际化的团队。而之前我去过越南拍摄《情人》，我虽然不是越南人，但最后还是拍出了一部非常有越南风味的电影。
　　和我一样跨越国籍拍电影的还有一个人，那就是李安。他身上带着优雅的中国气息，但同时他也能拍出很多优秀的西方化的电影，而且电影的风格非常多变。我们导演的任务就是通过小说或者原创剧本去呈现一部作品的世界观，我也并没有感到和其他国家的团队合作有任何困难，而我们的作品呈现的也是一种世界性的语言，它不属于某个特定的国度，我想这也正是我们作品的美感所在。
搜狐文化：之前美国著名导演奥利弗-斯通来华的时候就表达了他对中外合拍片的不满，认为很多中外合拍片受到了各方势力的干预，你怎么看这个问题？
阿诺：我拍电影的时候有绝对的自由，而且我执导了这么多部合拍片，不管在哪个国家，从来也没有遭遇过类似的问题。我至今为止拍摄的电影可以说都是“随心所欲”的，具体到《狼图腾》，在拍摄过程中我和中影之间的合作非常亲密，从剧本创作到选角再到拍摄、后期制作，中方都给了我最大限度的自由。可能其他的导演有自己不同的经历和看法，但在我这里似乎不存在这个问题。
搜狐文化：在电影企划初期，作为导演要首先确定目标观众，由于您的电影一般都有着跨文化的因素，那你一般会选择怎样的目标受众？具体到《狼图腾》，你又界定了怎样的受众群？
阿诺：我在拍电影的时候可能很少考虑目标受众的问题，我认为我拍摄的电影最终会流传到愿意欣赏他们的观众那里去。我用全力去拍摄一部电影，特别是你付出了真心之后，你的感情自然会传达到观众心里，你唯一需要做的就是坦诚面对自己。就像姜戎在写这部小说的时候他肯定不会想到远在墨西哥的读者也会对故事产生共鸣，他只是忠实地记录下了自己的经历，并把它传播开去，最终收获了一批读者。
　　以前电影人之间总会有这样的对话，比如有人问“你为什么会选择这个剧本”，答案经常是“因为我喜欢”，这虽然听起来很敷衍，但有时候它确实是对这个问题最好的答复。现在发生在好莱坞的就是太多的市场因素在左右着电影的生产，有很多优秀的电影通常是独立制作，而商业大片几乎都充斥着铜臭味。所以我还是想说：电影人需遵从自己的内心。
阿诺更多照片
搜狐文化 出品
总策划：朱玲&&统筹：李梦迪
采访：李梦迪&&制作：李梦迪&&设计：黎明 小光头
版权声明： 本期《搜狐文化客厅》设计·图文归属搜狐文化/搜狐读书频道及相应作者；
版权所有，请勿转载您（@）目前可用积分：1549525跟帖回复
共获得打赏：
凯迪微信公众号扫描二维码关注发现信息价值
[转帖]电影《狼图腾》六问
7995 次点击
16:41:24 发布在
&&&&电影《狼图腾》六问&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&卡卡2008&&&&《狼图腾》电影改编自小说，小说《狼图腾》2004年问世后，批评文章数百篇。主要集中在生活真实、历史事实、价值观念、文学评价，审美意识，还有无法回避的作者私德等等。即便在本次电影节期间，批评也一直没有停止。下面这两个长帖相对集中了《狼图腾》电影上映以来的一些最新批评。&&&&长帖《狼图腾电影上演，狼不可驯服的神话气球瞬间戳破》：&&&&&&&&长帖《狼图腾与智取威虎山推价值观南辕北辙》：&&&&&&&&尽管其中有一些外国人评委，但既然这是一次国际性文化活动，语言的翻译和沟通应该不是问题；何况这些批评已经长达十年之久，《狼图腾》小说据说也被翻译成多国语言。评委们都是名家，又是来投票的，参加电影节之前当然会对参评影片有所了解。《狼图腾》小说出版到电影上映的十年期间的批评见以下长帖：&&&&长帖《狼图腾批判汇总――满都宝力格和草原上的故事》：&&&&&&&&鉴于《狼图腾》小说改编的电影《狼图腾》已经入围正在举办的第五届北京国际电影节提名，据说4月23日投票结果会出来。在投票之前，希望本届评委回答以下问题，因为下面评委们会看到，关心这些问题的人很多，批评和争论也非常尖锐持久和广泛，其中涉及到电影学甚至人类学的一些重大命题，评委们不能视而不见。希望主办方对此引起重视，对众多专家学者和观众关心的有关电影《狼图腾》的诸多疑问、对于这样一部电影何以能入围第五届天坛奖的过程给予负责任的解答。&&&&一、《狼图腾》电影有违基本生活真实吗？&&&&《狼图腾》电影中人与狼的几个重点桥段都存在基本生活真实造假：&&&&狼马大战一节：影片中的狼马大战基本内容严重失实。事实是马群遇到了自然灾害的风雪天气（白毛风），马群顺风迷失方向而误入冰湖溺毙，狼群不过捡了便宜（见亲历者朱允建的回忆《纯属虚构的狼图腾》（《汇总》长帖）。这样根本不存在的事被吕在小说中虚构为狼群将马群赶入冰湖成功狩猎。没有草原生活经验的人也可以想象，马群的战斗力是狼根本不可企及的，狼群从来不敢贸然袭击成年马群，这是草原生活的基本真实。影片中大批马群被狼群剿杀的桥段纯属胡编乱造，是不可能发生的事。请问：这样的基本事实能虚构吗？&&&&狼将黄羊作为冬储食物一节：狼从速度上就与黄羊不在一个级别，不可能驱赶黄羊到雪窝子里作为冬储食物。狼的奔跑速度是每小时60公里，黄羊则是每小时90公里，因此，狼吃黄羊的几率实在太小，最多也就是吃一些老弱病残（见同一牧场插队知青《黎京的博客》）。电影中牵强附会地演绎出狼将整群黄羊驱赶到雪窝子作为冬储食物，由于人为破坏，狼群为了报复人类，摞起来飞腾到羊圈吃羊。皮之不存，毛将焉附？既然现实生活中狼根本追不上黄羊，哪有能力将整群黄羊作为冬储食物，进而被人全拉走后又来报复人类？穿越到神话了吗？&&&&狼的驯养一节：电影前期宣传中将“驯养的狼明星狼演员”作为主打看点之一。姜戎自己在小说问世的十年里反复宣传“狼是自由独立不可驯服的”，纪录片中的大量情节讲的却都是驯狼。那么小说原作者、电影编导就面临了一个事实悖论并且有义务解释清楚：狼到底是可驯还是不可驯的？因为这关乎小说及电影的弘大宗旨即狼图腾主题的严肃性。狼如果可驯，狼图腾就不存在；狼如果不可驯，《狼图腾》电影就无法存在。可惜，整个事件从头到尾，竟没有一个人对这个起码应该回答一下的基本事实感兴趣。所有人都像过家家的孩子一样天真而开心地叙述与狼的亲密和互动，狼俨然成为了慈祥的外婆、救世主、腾格里，可以与人一起开心地唱着“小羊儿乖乖，把门儿开开”的欢乐童谣了。作者、编导都忘记了：从你决定使用驯养的狼演员的第一天起，狼图腾神话气球就已经被戳破了。鸵鸟策略对这个人与动物关系的伦理困局也无法提供帮助，于是我们看见了狼图腾伪文化的雪崩，它在基本生活真实面前完全不堪一击，一头飘逸花白头发的导演在拍摄过程中所显示的悲情也救不了它。&&&&陈阵养小狼一节：陈阵的原型狼书作者姜戎即吕嘉民确实在牧区时的几个月里养过一只小狼，但这只小狼后来却被其虐待致死。原因之一是这只驯养的小狼长大后因为冲击羊群成为祸害遭到牧民的强烈反对不准其再养；其二，小狼又冲吕呲牙，吕勃然大怒认为冒犯了其尊严，最后他竟用套马杆套住这只因为圈养而后腿发育不良的残疾小狼骑马飞奔，将小狼在地上拖出一条长长的血迹而毫无怜悯之心（见杨刚《养狼》），最后亲手剥了这只小狼的皮（野莲《落荒》）。这段生活真实涉及的不止是狼可否驯养的争论，更反映了吕内心对动物的残忍。吕对人，无论是两任前妻还是亲兄嫂以及曾经的同学战友又何尝不如此。生活中的吕可以不等同于艺术中的姜戎或陈阵，但与其想要通过建立一个宏大教旨以征服世界的雄心一致。任何真正的教旨，无论形式和内容如何不同，都需要以追求真善美为底色。吕具备这样的人格吗？其政治主张狼图腾充满偏狭、无知、残忍和傲慢，是可以为人类带来福祉的吗？！&&&&狼维护草原生态平衡：从小说到电影，狼吃羊、吃黄羊、吃马、吃黄鼠狼、吃老鼠，据说都是狼为维护草原生态平衡的自觉所驱使，所以狼是腾格里。但作者对生态平衡这一基本概念缺乏准确理解。所谓生态平衡是基于万物平等的哲学理念，生态链的每一环节都重要。狼现在是国家二级保护动物，草原上狼确实少了，但草原还活着，活得还不错，在电影镜头里她仍然很美，仍然可以敞开胸怀拥抱哪怕是人工驯养的狼们快乐自由地奔跑。将其中的某一环节单独挑出加以无限放大，就无所谓平衡。而姜戎出于政治理念的需要，将狼推上了“生态链的最顶端”，雄踞包括人类在内的所有生物之上，请问生态链有最顶端吗？这是哪一本生态学著作告诉你的？还标新立异推出了什么“大命小命”之说，人为地在生物链上打上一个个人之结。姜戎的意思显然是：以自己为代表、狼图腾为标志的人和狼是属于大命的，其他都是小命。大命和小命，在生物链上他们之间甚至不配有理论甚至伦理上的平等。这不是生态平衡说，这是赤裸裸的纳粹言论。&&&&请问：这样的胡编乱造难道不是过于颠覆了艺术所需要的起码生活真实和伦理善意吗？&&&&二、狼来了，图腾在哪里？&&&&小说2004年问世后，比较集中的有关历史内容的批评和争论集中于“狼图腾是否伪文化”，即蒙古族历史上占统治地位的信仰是宗教还是狼图腾。《狼图腾》电影上映后，喇西道尔吉、官布扎布、马未都、许子东、窦文涛等作家、学者又相继就此发表了意见，认为蒙古历史上从未有过一以贯之的狼图腾。网络上也有《只见狼了，图腾在哪儿》等文章。&&&&对此，姜戎先生早就胸有成竹，他的回答是：“影片以狼为叙事主体”。果然。影片是以一连串的狼故事组成的，其间穿插的人故事不过是狼的铺垫和陪衬。有观众这样评价：“除非他们有一个异常强势的第一作者，但目前看来，基本上是各玩各的，导演负责使用浆糊进行最后那一道工序。有人负责写狼的战斗场景，有人负责往人的情感上拽一拽，又有人负责穿插那个特殊年代对人性的扭曲，终于让这部电影最终形成了，经典版《动物世界》混搭特效款《国家地理》，掺和着一点浅薄的伤痕文学又辅以草原户外实景《百家讲坛》的大气魄”。&&&&何以如此？答案其实很简单：小说原著没有提供图腾故事，因为任何历史和现实的素材中都不存在一个足以凑成一部剧本的完整的狼图腾故事，连不完整的狼图腾故事都没有。狼图腾的存在无法靠图腾故事的展开来完成，于是只好将奔跑的狼作为主角，再加上那些令人昏昏欲睡喋喋不休的说教来勉强凑数。&&&&阿诺导演应该对此体会最深。《狼图腾》电影的类型定位是剧情加冒险，它不是科幻、心理、神话、灵异电影，其背景又放在上世纪六十年代末七十初期的内蒙草原，它需要基本的故事结构。而人的故事除了养小狼的爆吵，既没有当时真实的时代背景，更没有一点能出彩的地方。电影无奈地继承了原著的巨大漏洞和缺陷而勉强上阵，只好用狼作为叙事主体，只想要传达属于人类学的图腾理念，而不是叙述图腾故事。在换了四位编剧之后，正如上述影评说的那样，它变成了一个草原户外实景的《百家讲坛》。为什么不直接拍一部草原狼纪录片呢？答案也很简单：因为姜戎要的不是《动物世界》，是属于他这位狼王的图腾。因此《狼图腾》是概念强制艺术的结果，它无视电影的基本艺术规律。&&&&请问：这样一部电影如何获得天坛奖提名的？&&&&三、《狼图腾》电影口碑无差评吗？&&&&豆瓣网《狼图腾》电影影评1060篇。从前二页文章的统计结果如下（截止日）：&&&&文章数：60篇。&&&&好评：23篇；中评（有褒有贬）12篇；差评：25篇。&&&&上星的97956人，其中：&&&&5星：12.2%；；4星：38.6%；3星：40.0%；2星：7.1%；1星：2.0%。&&&&好评和中差评各占一半。&&&&这叫零差评？&&&&对喇西道尔吉批评狼图腾的文章表示赞同的1558位。其中发表于的一篇影评说：“这部电影，拍兽，炸裂！拍人，负分！导演非要拍成人与兽，就变成现在这样卖相中庸又气场分裂的作品了。”“似乎让.雅克.阿诺老师所有心劲儿都只是针对那一群狼去的，他只管认真拍完那些动物戏，至于人的那条故事线，有一种“关我毛事儿”的“嫌弃感”。“拍野兽拍得好，最多，我们只能感受镜头与气氛，我们没办法与兽感同身受，如果这样一部电影你需要牵扯我们的感情，就必须拍人物故事。但《狼图腾》里的人物基本没有故事，我真是纳闷了，你们都是大师，坚信只用光与影就能阐释世界，是吧？。。。。。。这电影本来就像午夜电台里那种唧唧歪歪的散文诗一样，东一段西一节的拼起来，你再缺乏人物故事主线，看到后半段的时候就不可避免地让人疲倦。冯绍峰和老阿爸犹如孔子和学生一样装模作样地对话，不算故事。那么剩下的只有一个半勉强算是故事。一场吻戏和半场野合。那场吻戏之前，一直在铺垫冯绍峰和女牧民的感情，从无到有从弱到强，最终仍滑向绝望，如果这条线能写好，或许会有更深邃的隐喻出现，人类世界中农耕与游牧的交合应对着荒野中的羊与狼，但这条线出现和变化得无比突兀”。这是最早的几个影评，说得很内行。请问这是零差评吗？ &&&&来自观众的对影片台词的批评：&&&&“台词极度拧巴幼稚搞笑：随便替换一下关键词就是个蛮不错的笑话―― &&&&“我的iphone6 呢？” &&&&“被我摔了。” &&&&“你他妈凭什么摔了？！那是我的iphone！！” &&&&“那不是你的iphone，那是腾格里的iphone”。&&&&来自观众的影评：&&&&那么大的草原，为什么非要在羊群里羊粪上野合，草原人有这么重口味吗？这是索多玛集中营吗？&&&&来自观众的影评：“导演你懂不懂什么叫叙事连贯啊？怎么嘎斯麦前一秒还哭成狗下一秒她儿子就好了啊！”&&&&请问这是零差评吗？&&&&《狼图腾》电影上映第一天，就有媒体出来为影评定调：“狼图腾电影口碑零差评”，这条消息发表的时间是2月18日，电影上映的第一天就由媒体上来定调“无差评”。&&&&请问：这是世界电影评论界的规矩吗？观影的主体是媒体呢还是观众？&&&&四、《狼图腾》电影的价值观念对吗？&&&&对电影《狼图腾》持完全肯定态度的观众，多数肯定的还是狼的表演和自然风光，对演员的表演、特别是编导按照原著不得不加入的狼八股训话内容多数持批评态度，有的评论甚至这样说：“作为畅销书的《狼图腾》，商业价值不用多说，但作为小说，它并不合格。文笔为零先不提，书中缺乏最基本的叙述故事的能力，而大的篇幅在讲述道理。。。。电影用场景有效地避免了一些问题，但把爱讲道理的毛病进一步发扬光大了。这都体现在蒙古老阿爸和冯绍峰的对手戏上。。。。。。两个人面对茫茫草原，逼问一些不着四六的哲学话题，然后得出一些云山雾罩的解决方案。冯绍峰总是一脸无辜又纯情的样子提出一些编剧想象中的、具有“书卷气”的幼齿问题，由老阿爸涂抹上既慈祥又严厉的表情为其答疑解惑。但原作中，那些对于游牧民族、农业文明、成吉思汗对中国，对欧洲，对世界的影响以及文明与野蛮的定义等等，都被一句台词轻轻略过了。那些东西很危险，电影用策略性的方式筛选，可以理解，但你就必须承担后果。现在，老阿爸和冯绍峰共同策划了一场草原版的《百家讲坛》，作为观众，我们只能忍受一罐又一罐散发着草原膻味的心灵羊汤。”&&&&大幅度的直白说教使得演员的表演变成了处境尴尬的背书因而无法入戏，两位优秀青年演员因此受到相当多演艺水平的质疑，事实上成为了狼图腾硬性通过电影艺术形式推广概念的牺牲品。&&&&造成影片这样不可原谅的艺术缺陷，其原因是原作者姜戎的创作理念决定的。姜戎在小说里以狼故事为主要内容，在电影里“以狼为叙事主体”，他的终极目的是制造并推广以狼为图腾的所谓价值观体系。而这一使命当然是那几只跑来跑去的狼无法完成的，但人物又不允许成为影片叙事主角，于是沦落为替狼传达概念的附庸。表层逻辑关系是狼创造了图腾，人负责为狼传达图腾，而深层逻辑关系是狼王――狼――人，即狼王姜戎创造了图腾，狼表现图腾，人替狼阐释图腾。在这里，狼王姜戎是创造这一切的上帝，人类中唯一的例外。小说也好电影也好，贯穿的是这样一条神逻辑。对此，哪怕他是奥斯卡奖曾经的得主阿诺导演，面对这样一条不可侵犯的神逻辑也没办法，影片的种种生硬和混乱其实都是这一逻辑关系的结果。但是，不管小说和电影如何想要把狼王捧为上帝，常识却告诉我们：狼就是狼，经过驯化虽然可以做些简单的表演，但是不会说话，更无法传达思想。所以你看到影片中逗哏的毕力格、捧哏的陈阵和杨克的表演都落了个费力不讨好，都只能沦落为狼王――狼的附庸和口舌，都只能成为狼王姜戎的普适真理“狼图&&&&腾”的传声筒大喇叭。这是电影《狼图腾》的核心悖论所在。&&&&请问：作为人类最高艺术形式之一的电影，人类的尊严在哪里？！&&&&五、电影《狼图腾》秉承了怎样的宣传理念和方式？&&&&影片需要宣策很正常，但好的宣策应该贴近观众，传递温暖人性和鼓舞人心的能量。但电影《狼图腾》的宣传理念和方式是野蛮和暴力的，对观众是极不尊重的。与2004年地坛书市宣传《狼图腾》小说出版时大喇叭从早到晚的声嘶力竭震耳欲聋一样，这次使用的是尽可能堵塞受众的每一个感官渠道，无孔不入的宣传暴力。制片方毫无愧疚地这样做前期宣传：“羊年大年初一，《狼图腾》咆哮来袭！”在影片上映的一个月里，主流媒体以几乎每天一篇的节奏和洗脑力度为《狼图腾》推出站台影评，什么词汇极端用什么，比如，“狼的兽性促进了人心的聚合与相融”、“《狼图腾》帮助世界停止退化”、“伟大的狼王”、“《狼图腾》毫无疑问是一个成功的传播案例，如果说负面的评价也是一种传播的话，那么成功的程度还要再增添几分”。&&&&影片的制作方难道一点点都没有感觉到：这样暴力的宣传方式完全是文革式的，只能造成观众的反感甚至厌恶吗？&&&&请问：电影宣传的理念是绑架观众吗？是谎言重复一千遍就会变成真理吗？&&&&六、电影《狼图腾》怎样入选第五届天坛奖参选影片的？&&&&作为局外人当然不了解。唯一知道的是：十年来，姜戎的夫人――中国作家协会副主席、国务院参事、全国政协委员张抗抗女士自己说：“忙极了”。&&&&请问：张抗抗女士的忙碌跟《狼图腾》有没有关系？她是否是《狼图腾》市场效应最大化的幕后主要推手之一？推广《狼图腾》是她的职责所在、职务行为吗？如果是，公与私的界限在哪里？&&&&日
用手机看帖文，请扫一扫。用微信/易信等扫描还可以分享至好友和朋友圈。
已获打赏（0）
还没有人打赏此帖，觉得帖文写的好，点击右边的按钮打赏。
| 只看此人
| 不看此人
16:54:21 &&
听君一席话，省我十本书~
| 只看此人
| 不看此人
18:33:12 &&
看看狼图腾推荐分享
此贴已经被作者于
13:50:15 编辑过
| 只看此人
| 不看此人
7:12:57 &&
| 只看此人
| 不看此人
8:04:02 &&
还是看法国版的吧，大陆的删减太多了。
| 只看此人
| 不看此人
10:26:03 &&
个人觉得电影还是不错的
| 只看此人
| 不看此人
14:35:06 &&
真你妈无聊，一个狗鸡巴电影看看热闹就是了，分析这么多有你妈逼用啊
| 只看此人
| 不看此人
20:06:56 &&
无脑儿来cat干什么？
| 只看此人
| 不看此人
11:21:20 &&
一会儿亮剑，一会儿狼图腾，干脆你们明说，你们的图腾就是希特勒！呸！
本版块主题总数：68400 / 帖子总数：405624
今日论坛共发帖：11595 / 昨日发帖：31154 / 最高日发帖：75754
跳转论坛至：
╋猫论天下&&├猫眼看人&&├商业创富&&├时局深度&&├经济风云&&├文化散论&&├原创评论&&├中间地带&&├律师之窗&&├股市泛舟&&├会员阅读&&├史海钩沉&&├舆情观察╋生活资讯&&├杂货讨论&&├健康社会&&├家长里短&&├旅游时尚&&├职场生涯&&├咱们女人&&├家有宝宝&&├消费观察&&├房产家居&&├车友评车&&├猫眼鉴宝╋影音娱乐&&├图画人生&&├猫影无忌&&├影视评论&&├网络剧场&&├音乐之声&&├网友风采&&├猫兄鼠妹&&├笑话人生&&├游戏天地╋文化广场&&├菁菁校园&&├甜蜜旅程&&├心灵驿站&&├原创文学&&├原创小说&&├汉诗随笔&&├闲话国粹&&├体育观察&&├开心科普&&├IT 数码╋地方频道&&├会馆工作讨论区&&├凯迪华南&&├凯迪西南&&├凯迪海南&&├凯迪广州&&├凯迪深圳&&├北京会馆&&├上海会馆&&├河南会馆&&├苏州会馆&&├贵州会馆&&├杭州会馆&&├香港会馆&&├台湾会馆&&├美洲会馆╋凯迪重庆&&├重庆会馆&&├猫眼观渝&&├山城拍客&&├重庆教育&&├巴渝情缘&&├猫人游记&&├健康养生&&├重庆车友&&├两江房产&&├渝民新婚&&├麻辣吃货&&├渝财有道&&├时尚渝女&&├公益重庆╋站务&&├站务专区&&├企业家园&&├十大美帖&&├视频创作&&├商品发布
快速回复：[转帖]电影《狼图腾》六问
本站声明：本站BBS互动社区的文章由网友自行帖上，文责自负，对于网友的贴文本站均未主动予以提供、组织或修改；本站对网友所发布未经确证的商业宣传信息、广告信息、要约、要约邀请、承诺以及其他文字表述的真实性、准确性、合法性等不作任何担保和确认。因此本站对于网友发布的信息内容不承担任何责任，网友间的任何交易行为与本站无涉。任何网络媒体或传统媒体如需刊用转帖转载，必须注明来源及其原创作者。特此声明！
【管理员特别提醒】 发布信息时请注意首先阅读 ( 琼B2- )：
；。谢谢！}