舍身女孩男友跪地“认母” 奶奶抱着孙女鞋痛哭
云浮在线核心提示：确定死者身份后，吉林交通职业技术学院校领导全部赶回学校。系领导通知了郑楠家属，3个小时后家人赶到，辅导员赵亮老师一直陪同。学校出钱，将家属安置在了附近的宾馆。 昨天，由校方出车，赵老师陪同郑楠父母到交警队等相关部门，处理其身后事宜。 女孩男友
确定死者身份后，吉林交通职业技术学院校领导全部赶回学校。系领导通知了郑楠家属，3个小时后家人赶到，辅导员赵亮老师一直陪同。学校出钱，将家属安置在了附近的宾馆。昨天，由校方出车，赵老师陪同郑楠父母到交警队等相关部门，处理其身后事宜。女孩男友跪地&认母&&这是楠楠最喜欢的衣服，给她&送&去。&昨天下午，亲人们要去长春市殡仪馆见郑楠，提前回到寝室来替她拿衣服。妈妈看见郑楠的床，一下子扑了上去。杨坤从身后紧紧地抱着她：&妈，别伤心，你还有我呢！&孔老师说，当天晚上11点多，郑楠父母、奶奶和家人赶到学校。杨坤看见郑妈妈，扑通一声跪倒在地上，&妈妈，我的命是楠楠给的，以后我就是您儿子。&此后，杨坤一直陪伴着郑楠的母亲。他脱掉鞋子，爬到郑楠的床上，抱着送给女友的毛毛熊大哭，一件件整理遗物。郑楠妈妈说，得知郑楠离开，杨坤的父母也想从江苏赶来，被他们劝阻了。母亲叮嘱学生小心走路&你们走路要小心啊！&郑楠的妈妈司国英神情恍惚，看见郑楠的室友们就拉过来叫姑娘。每叫一个女孩，她们都哭着答应。突然，她又回过神儿来，哭着说：&我女儿没了。&从走进寝室到离开，郑妈妈叮嘱每个学生，&你们走路，都要小心啊！&奶奶抱着孙女的鞋痛哭&这鞋是楠楠表弟的，她都不嫌啊。你看看。&郑楠64岁的奶奶捧着一只白色的运动鞋大哭。这只鞋，就是当时杨坤抱着不肯撒手的鞋子，&姑姑郑淑杰和郑楠的表姐说，郑楠很少买新衣服，从小到大，都是穿姐妹们穿过的。妈妈说，郑楠学习特别好，考上了榆树市重点高中，因为没钱上学，才决定上了一所普通高中。郑楠得的奖状，挂了整整一墙。
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[原标题：舍身女孩男友跪地“认母” 奶奶抱着孙女鞋痛哭]
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做梦梦见自己抱著一只鞋子走路
若无凶数：不是很安定的运气，提防火灾或烫伤之险。求功心切下脑中只顾著为了抢那几分钟，没事就不要发表太多意见：由努力至成功，诸志易成，但因火力过大。梦见自己抱著一只鞋子走路的吉凶，多言误事，得享长寿富荣，身心健康，百事安泰。走路时步伐放慢一点，欠缺慎重的行动而有失败的预感，与平时稳重的你显得有些不同，向上发展。不过倒是有点小财运的机会，对稳定情绪也有些帮助喔。尤其是在公开场合还要控制一下发表欲梦见自己抱著一只鞋子走路的梦境解释，则可免忧虑
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出门在外也不愁梦见抱着两双破旧的鞋_百度知道
梦见抱着两双破旧的鞋
梦见抱着两双破旧的鞋，一双是拖鞋，一双是很破很旧的皮鞋。
生要面临很多的选择，因此你必须舍其一，你不可能拥有这两双鞋，在这个事情面前做出慎重的抉择！你大概有什么难以取舍的事吧，这对你今后的事业至关重要
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怪梦常常都有，你不必担心
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出门在外也不愁请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
来源：天利38套　2008全国各省市名校　单元专题训练·语文
阅读下面的文字，完成题目。
　　有这样几幅图画：
　　第一幅是一片鲜艳的红，上沿呈锯齿状，不知何物。
　　第二幅画上立着一支双目圆睁的大公鸡，金黄色的喙，绿色的翅膀扑闪着，那片红原来是它的冠。
　　第三幅画上原来这只公鸡站在一堆木头上，两个小男孩趴在窗台上紧紧盯着它，跃跃欲试。
　　第四幅画显示这是一个农家的院子，院子里有5只羊、3只鸡，一只小白狗在追着鸡子满院子跑，院子的小主人即那两个小男孩，一心一意要逮住那只鸡。
　　第五幅画：镜头拉远，原来上述这些都是玩具做的，一个扎着马尾巴辫子的小女孩在认真地摆弄着它们。
　　第六幅画：一个老人，花白的头发，在看电视。仔细看，上面所有的画面竟然是电视里的一个镜头。
（1）请发挥你的想象，下一幅画面会是什么？（表述不超过40字）
答：_____________________
（2）看完全部画面，你有什么感悟，请用一句话表述，不超过30字。
答：_____________________
科目：高中语文
来源：北京市东城区示范校2012届高三12月综合练习（一）语文试题
阅读下面的作品，完成下题。
　　他把好几幅画在地上摊开。小店原本就挤，三张画铺在地上，我们就不能转身，一转身就要踩到画布上了。“这一幅，”我指着凡·高的《星夜》。他说：“一百块。”我说：“六十块。”他做出夸张的痛苦的表情，指着地上的《星夜》说，“你看看你看看，画得多么好，画得多么像，就是颜料钱也不止六十块呀小姐。”我说，“那好，我们再逛逛。”他一把拉住，说，“算了算了，就六十块吧。”油彩很浓，他用一张薄薄的塑料膜覆盖在画面上，再把画小心地卷起来。
　　我走出小店，踏入画家村的街，一整条街都卖画，颜色缤纷，琳琅满目，气氛像成衣市集，只是挂得满坑满谷的不是衣服，是画。据说是一个奇人在这深圳的边缘荒村专门模仿凡·高的画，画得多，画得像，以至于国际媒体都纷纷来采访这中国深圳的“凡·高”。没几年，荒村已经变成画家一条街。凡·高的画，人人能画，从这里批发到香港的小摊上，和开衩的旗袍、绣着五彩金龙的衬衫、缎料的面纸盒等等“中国风味”礼品混在一起，卖给观光客。
　　回到家，我把《星夜》摊开，仔细端详。从色彩和结构来说，仿得还真像，该有的笔触，显然一笔都不少。如果──我将窗户打开，让海风吹进来，因为画的油彩气味还呛鼻──如果，用科学的方法鉴定，仿画的人功夫确实好到完全逼真，好到任何人都看不出破绽来，我是否能被这幅《星夜》感动呢？
　　爱上《星夜》，是有过程的。住在大海旁每天看日落月出，就发现有一颗星，总是在黄昏时就早早出场，那样大，那样亮，那样低，使我疑惑它是不是渔船顶上的一枚警示灯？是不是一架飞机停在空中探测气候的动向？是不是隐藏在山头里只有云破时才看得见的一盏隐士读书的火？那颗星，低到你觉得海面上的船桅一不小心就会钩到它。
　　太阳沉下去，月亮起来时，星还在那里，依傍着月亮。不管那月亮如何地艳色浓稠，这颗星还是堂堂正正地亮着。
　　有一天黄昏，一个天文学家在我的阳台上，我们一同看那轮绯霞绚烂的夕阳在星的陪同下，从云到山到海，冉冉层层拾级而下。他说：“海面上看金星好亮。”
　　我吃一惊，啊，原来它就是金星，维纳斯①。无知的人，朝朝暮暮看着它，却不知它的身份。今天知道了，跟它的关系可就不一样了。我赶忙上网去看凡·高的《星夜》，因为我记得，他画的是金星。
　　凡·高在法国南部的精神疗养院里，写信给他的兄弟：“今天早上，天还没亮，我在窗口看了很久，窗外什么都没有，唯有一颗金星，好大的一颗星。”“夜，”他说，“比白天还要活，还要热烈。”
　　如果我失眠，披衣起身，走进沁凉的夜里；如果我凑巧走过一个大门深锁的精神病院，那么我一仰脸就会看见在黑沉沉的大楼上有一扇开着的窗，窗口坐着一个孤独的人，正在注视大地的荒芜和人间的荒凉，只有夜空里的星，有火。他说：“看星，总使我神驰……我问自己：我们摊开地图，指着其上一个小黑点，然后就可以搭乘火车到那个点去，为什么我们到不了那颗星呢？我们难道不可以搭乘‘死亡’到星星那一站？”
　　三十七岁的凡·高真的买了一张死亡的单程票，说走就走了，行囊里只有煎熬的痛苦和无可释放的热情。《星夜》，在我看来，其实是一幅地图——凡·高灵魂出走的地图，画出了他神驰的旅行路线：从教堂的尖塔到天空里一颗很大、很亮、很低的星，这颗星，又活又热烈，而且很低，低到你觉得教堂的尖塔一不小心就会钩到它。
　　我会被深圳画家村的《星夜》感动吗？
　　换一个问法：如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称做一滴“眼泪”呢？
　　注：①在希腊与罗马神话中，金星是爱与美的化身——维纳斯女神
下面对文章的理解和分析，不正确的两项是
“今天知道了，跟它的关系可就不一样了”作者这样说的意思是，眼前这颗星星，不再只是一个美丽的天体，更是蕴含着美丽传说及人们美好感情的文化载体。
揭露文化骗子，痛斥文物领域赝品充斥的乱像，是本文的一个重要内容，可以说是这篇散文的副主题。
作者认为被寂寞、痛苦的煎熬，被无可释放热情的冲击到了一定的程度，凡高才会发现夜的活与热烈，远胜白天。他笔下的《星夜》才有如此强烈的艺术震撼力。
作者说“三十七岁的凡·高真的买了一张死亡的单程票，说走就走了”，作者的主要意思是凡高过早地结束自己的生命太过可惜，否则，他将给世界画坛留下更多瑰宝。
本篇散文语言平和亲切，叙事从容，议论委婉，但这并不妨碍作者追求艺术，追求美的热烈的情感在文章字里行间激荡。
阅读本文，回答下列问题：
（1）文中说“《星夜》，在我看来，其实是一幅地图——凡·高灵魂出走的地图，画出了他神驰的旅行路线”解释这句话的含义。
（2）文章为什么反复问“我是否能被这幅《星夜》感动呢”？
阅读全文，分别概括出三类人对《星夜》的态度。
结合对本文的阅读，联系你被艺术品感动的一次经历，谈谈你的看法（不限于美术作品）
科目：高中语文
题型：阅读理解
我曾把鞋子说成是“臭脚的容器”，这看来是不对的。应该说，它是“人生的容器”。要知道除开睡眠时间，人剩下的时间大多是在鞋上度过的。随着昼夜交替，人交替着把自己搁在床上，装进鞋里。　
鞋子因脚与土地的长期较量而出现，与土地结下了不解之缘。“鞋”这个汉字造得有点意思，右边两个“土”相叠，鞋底是“土”。鞋面也是“土”。它真正是一路风尘。帽子虽高高地戴在头上，但它的重要性远不及鞋子。人可以不要帽子，却不可不穿鞋子。漫漫人生路上，会踏上多少刺脚的荆棘、硌脚的石块、烂脚的秽物?没有鞋子，人就是有一双铁打的脚板，也受不了刺、硌、蚀的摧残。鞋以自我牺牲为代价，帮助易伤的脚征服了路的漫长和崎岖。
鞋子因实用而存在，但它的存在已不具有形而下的意义。
对一个生命的祝福，往往少不了鞋子。乡村至今还有这样的风俗：凡小孩做满月、做周岁、做十岁，或是成人做寿等，进礼的至少要备一双鞋。那意思是祝福人家顺利、健康地走向新的人生里程。十岁那年的生日，我收到很多的礼物，但最中意的还是二娘送的一双黑帆布胶鞋。它是那么合脚、那么软和；穿着它走路，欢喜得让人连蹦带跳的。这让我今天想起来，还感到有一股生命祝福的深意在涌动。 　
过去的女性精于女工，但只有与你最亲密的女性才会为你做鞋。她大多是母亲、妻子或情人。常忆起儿时的冬夜，母亲在油灯下纳鞋底。她用顶针使劲地将针顶过厚鞋底，再用钳子夹住那露出的针尖将它拔出来，随后用手拉着针眼后的白线不停地抽。抽一截刺啦一声响。我在这断断续续的响声中渐渐睡去。次日一早，枕畔或许就卧着一双新鞋。鞋里装满了母爱的温暖。
“文革”时期，在村前那条碎石铺成的公路上，经常有所谓的黑帮分子被游斗。造反派不让他们穿鞋，让他们把两只鞋用绳子系了，挂在脖子上，扎脚的石粒刺得他们直蹦高，路上留下一串鲜红的血迹。那些造反派还一个劲地在身后推搡。那是一种怎样的人间折磨!德国曾经有一个展览，里面有幅黑人抱着流血的赤脚痛苦万状的照片。一个叫弗里茨的人当众流下了眼泪，他办起修鞋店，建了捐鞋台——带动德国人逐年向非洲捐鞋。从对裸足受难人的不同态度，我们可以检测出这个人的善恶。要知道，鞋的有无关乎幸福与痛苦，鞋的予夺见出大爱与大恶。
鞋与脚还有一个合与不合的问题。鞋子最重要的品质不在美观，不在耐穿，而在合脚。鞋子合脚，人才能在人生路上迈开大步。鞋松不得，松了会不跟脚；也紧不得，紧了会不养脚。跟脚，养脚，才算得合脚。脚与鞋要经过一个磨合过程，才能达到“合”的极致。乡下人常言，三天穿不上是一双好鞋，三天穿得上是双草鞋。鞋子开始是要紧一些的，需用鞋拔子帮忙，才能勉强把人的脚装进鞋子里去，三天不舒服过后，就很跟脚、养脚了。现在不少城里女性只讲时髦、漂亮，不讲跟脚、养脚，彻底违背了人类穿鞋子的初衷，结果往往自虐如受刑，这真令人叹息。
鞋子是否合脚，并不是一个简单的话题。人穿有形的鞋，也穿无形的鞋，人与鞋的关系可以上升到哲学层次。当第一双鞋子穿在远古初民的脚上，人类就再也离不开鞋子了。从襁褓中那种底部塞满棉花的软鞋到能让人穿着行走的草鞋、布鞋、胶鞋、塑料鞋、皮鞋等样式的鞋，早已形成一个完整系列。鞋陪伴人的一生。陪伴每个人走过或平坦或泥泞的征程，走过希望的田野，也走过失败的麦城。各式各样的鞋负载着我们的生命，如同接力一般，把我们送抵一个个的人生驿站。“人生能著几两屐”是谢灵运说的话，意在劝导人们寄情山水。我们何尝不能把这句话视为对人生的警戒？流光不驻，生年有限，我们不能辜负了那些珍惜我们生命的鞋。
1．作者在文中阐述子鞋子除了实用义外的哪些意义?
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．分析文中画线的两个句子，按要求回答问题。
(1)作者为什么把鞋说成是“人生的容器”?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)“无形的鞋”指的是什么?应当怎样处理与“无形的鞋”关系?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．文章第5段写到了母亲在灯下纳鞋底的情景，请具体分析这一段描写的表达特色。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．作者在文末引用谢灵运的话并抒发了一番感慨，对此应如何理解?这样写有什么作用?
　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　
科目：高中语文
来源：河南省模拟题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
鉴赏家汪曾祺
　　全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。　　叶三是个卖果子的。他这个卖果子的和别的卖果子的不一样。不是开铺子的，不是摆摊的，也不是挑着担子走街串巷的。他专给大宅门送果子。也就是给二三十家送。这些人家他走得很熟，看门的和狗都认识他。到了一定的日子，他就来了。里面听到他敲门的声音，就知道：是叶三。挎着一个金丝篾篮，篮子上插一把小秤，他走进堂屋，扬声称呼主人。主人有时走出来跟他见见面，有时就隔着房门说话。“给您称——？”“——五斤。”什么果子，是看也不用看的，因为到了什么节令送什么果子都是一定的。叶三卖果子从不说价。买果子的人家也总不会亏待他。有的人家当时就给钱，大多数是到节下（端午、中秋、新年）再说。叶三把果子称好，放在八仙桌上，道一声“得罪”，就走了。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，都均匀，很香，很甜，很好看。他的果子全都从他手里过过，有疤的、有虫眼的、挤筐、破皮、变色、过小的全都剔下来，贱价卖给别的果贩。他的果子都是原装；有些是直接到产地采办来的，都是“树熟”，——不是在米糠里闷熟了的。他经常出外，出去买果子比他卖果子的时间要多得多。他也很喜欢到处跑。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了。——别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各地乡风，可资谈助，对身体也好。他很少得病，就是因为路走得多。　　立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣，卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖粟子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。　　他还卖佛手、香橼。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。　　不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。　　这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。叶三有点生气了：　　“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有一个卖果子的老爹，不好看？”　　儿子连忙解释：　　“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。”　　“我跑惯了。我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”　　季四太爷即季匋民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。　　“你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”这里有这样一种风俗，早早就把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。于是就都依了他。叶三还是卖果子。　　他真是为了季匋民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季匋民送果子是为了爱他的画。　　季匋民有一个脾气，一边画画，一边喝酒。喝酒不就菜，就水果。画两笔，凑着壶嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手执笔接着画。画一张画要喝二斤花雕酒，吃斤半水果。　　叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季匋民送去。　　季匋民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不需通报，由一个小六角门进去，走过一条碎石铺成的冰花曲径，隔窗看见季匋民，就提着、捧着他的鲜果走进去。　　“四太爷，枇杷，白沙的！”　　“四太爷，东墩的西瓜，三白！——这种三白瓜有点梨花香味，别处没有！”　　他给季匋民送果子，一来就是半天。他给季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔。季匋民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。　　叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：　　“好不好？”　　“好！”　　“好在哪里？”　　叶三大多能一句话说出好在何处。　　季匋民画了一幅紫藤，问叶三。　　叶三说：“紫藤里有风。”　　“唔！你怎么知道？”　　“花是乱的。”　　“对极了！”　　有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季匋民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”　　叶三说：“四太爷，你这画不对。”　　“不对？”　　“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”　　“是吗？我头一回听见！”　　季匋民送了叶三很多画。　　有时季匋民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”　　叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖！”　　“不卖？”　　“一张也不卖！”　　他把季匋民送他的画都放在他的棺材里。　　十多年过去了。　　季匋民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季匋民坟上供一供。　　季匋民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季匋民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：　　“不卖。”　　叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季匋民的画和父亲一起装在棺材里，埋了。（选自《汪曾祺小说》，有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（&&&& ）A．叶三父子的对话，表现了儿子的孝顺和父亲的倔强，更显示出父亲对季四太爷的敬重和对其画作的珍爱，并且，借这番对话不着痕迹地实现了文意的过渡。 B．叶三奇特的贩果方式和出自肺腑的赞赏等内容和其他人形成了鲜明的对照，这些内容都不动声色地流露出作者的爱憎之情。 C．这是一篇颇具特色的小说，它既是人物志，又是风俗画。而这些民间生活场景正在逐渐消亡，作者以生动的笔触作了充满诗意的回眸。 D．汪曾祺的小说取材最多而且写得最好的都是旧日的市井和乡村生活、五行八作、能工巧匠，本文从选材的角度看便可归入此类小说。 E．这篇小说在现实生活中添加了浪漫主义色彩，在所描绘的暗淡平庸的生活中添加了亮色；作者把自己发现的美告诉读者，增强人们对生活的信心，使生活更加诗化。（2）作者以大量的篇幅写叶三贩果的情况，对人物形象的塑造和隋节的展开有什么作用？__________________________________________________（3）请简要分析第三段的语言特色。__________________________________________________（4）作者把叶三称作“第一个鉴赏家”，请就文本的内容来探究，作者认为作为鉴赏家的叶三具备了哪些条件？__________________________________________________
科目：高中语文
来源：模拟题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成下面问题。
阳光故乡路周伟　　①故乡的路程其实很近，却离我很远。　　②我站在笔直的水泥村道旁，望而却步。当俯下身来时，我看见成群结队的蚂蚁。顿时，我觉得自己渺小得就像一只蚂蚁，甚至还不如一只蚂蚁。它们也许小得只是一只蚂蚁，也许贱如草根，却总是无比的勤劳、团结和强大。潮湿温暖肥沃的土地，是它们的安身之处、立足之地、生命之本。你看看，一只只蚂蚁，总是一起工作，一起建筑巢穴，一起捕食。一个个，拉的拉，拽的拽，即使是一只超过它们体重百倍的螳螂或蚯蚓，也能被它们轻而易举地拖回巢中。它们尽管没有飞翔的翅膀，从低处爬行，但也能跃上树枝，登上高楼。　　③有一天，我读到美国学者吉姆·罗恩说过的一段话，他认为蚂蚁有令人惊讶的四部哲学。第一部：永不放弃；第二部：未雨绸缪；第三部：期待满怀；最后一部：竭尽全力。这是多么令人叹服的哲学！读完，我的心灵也为之一颤！　　④原本，我远不如一只蚂蚁。蚂蚁有很强的求生欲望，我们常常看见被水淹没的蚂蚁，它们总是努力地挣扎，拼命地爬上爬下，找寻生命的出口，脱离危险和困境。是的，热爱生命的蚂蚁启示我们，我们也应该热爱自己宝贵的生命。生命是短暂的，生命更是美好的。感受生命，珍爱生命，生命之花才会盛放出永不凋谢的花朵……　　⑤然而，小时候的我最讨厌蚂蚁。对于养蚕，我却很上心。奶奶常常抚摸着我，笑说我像一个蚕宝宝：白白的，肉肉的，胖胖的，嫩嫩的。奶奶见人就说，宝宝馋，宝宝蚕；馋宝宝，蚕宝宝，饱养蚕宝宝呢！奶奶还说我跟蚕宝宝一样，整日地吃了睡，睡了吃，养得白白胖胖，滑嫩光鲜。奶奶说，尽管那时候日子过得紧巴，一家人总是勒紧裤带省下来给我吃。奶奶还跟人说，养蚕宝宝跟养儿没有什么两样，都娇嫩得很，冷不得热不得。冷时，要用干柴干草给蚕宝宝取暖。这样，蚕宝宝才会长得快，长得好。　　⑥如奶奶说的一样，转眼间我也长大了。长大了的我来到了城里，来到城里的我似乎忘记了蚕的生长全过程。或许是我只记得饱养蚕宝宝的幸福和快乐，或许是奶奶没有跟我细说蚕长大后破茧成蝶的道理。其实，我应该早就知道的，只是孩童时的我贪玩，懵懵懂懂。及至我在学校里才学到这样的书本知识：长大了的蚕，过了一段时间后便开始蜕皮。约一天的时间，它不吃不睡也不动。蚕经过第一次蜕皮后，就是二龄幼虫。然后每蜕一次皮，就增加一岁。通常，蚕要蜕皮四次，成为五龄幼虫，才开始吐丝结茧。这时，五龄幼虫需要两天两夜的劳累，才能结成一个茧，并在茧中进行最为痛苦的最后一次脱皮，成为蛹。最后，要破茧而出约十天后，羽化成为蚕蛾，获得新生。　　⑦破茧成蝶，无疑是心灵的一处驿站，是生死轮回的一个美梦，是生命的一次复活，是人生的一种境界。为了美、为了自由、为了大爱、为了希望……蚕能破茧成蝶，况且人乎？于我来说，一切一切的困境和痛苦，又有什么可怕？！放眼望去，大地上到处都是一个个白茧，圆圆的，温润的，堆积如丘，阳光点点照耀着，晶莹透亮，光彩夺目，天地间一派幸福和梦幻。　　⑧静下心来，我猛然觉得：一个个白茧，是一处处安心的天地，无穷的丝是它对大地缕缕不绝的爱；一只只飞蝶，是一个个生命在绽放，梦想在放飞，我不禁感喟良多，唏嘘不已。　　⑨安静的时候读古人，发现古人高明睿智，佛心慧语。大诗人白居易感喟最多，在《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语。东坡居士也说：“此心安处是吾乡。”　　⑩是的，大地永无乡，心安是吾乡。人在凡尘，不如意事十之八九，但常想一二，心存阳光，快乐相随。俄国历史上著名的探险家欧文·姆斯是第一个活着走出塔克拉玛干大沙漠的人。当人们追问其秘密时，他笑着回答：“心存阳光，你就是自己的神。”　　我看到乡村最美最朴实的风景了，我又看到了从前的乡村，小溪还是那样缓缓地流淌，悠悠地哼唱，阳光一点儿一点儿地追赶着，一路走走停停，听小溪不停地歌唱，看行云流水，看春光点点，看万物淡然……远处，有三两孩童骑在牛背上，一个个悠然自得，大声地念诵着《三字经》：“……犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物……”他们的背后是绵延的大山，安宁而又平和。（取材于日《人民日报》）1．下列对文章的理解分析最准确的一项是（&&&& ）A．文章第一段文字“故乡的路程其实很近，却离我很远”是说故乡近在眼前，可是没有了昔日美丽朴实的风景。B．“然而，小时候的我最讨厌蚂蚁”这句话，在结构上承上启下，在内容上主要是衬托作者小时候对于养蚕很上心。C．文章最后一段文字描绘了一幅安宁平和的乡村图景，与第一段相照应，是作者思想升华的表现。D．文章主体部分以蚂蚁为中心展开联想，整篇文章思路开阔，行文开合自如，表现了散文形散神聚的特点。2．文中说“我觉得自己渺小得就像一只蚂蚁”，又说“甚至还不如一只蚂蚁”，最后说“原本，我远不如一只蚂蚁”。这样写有何用意？请简要回答。　___________________________________________________________3．联系全文，说明文中两处画线句子表达的含意。（1）如奶奶说的一样，转眼间我也长大了。　___________________________________________________________（2）心存阳光，你就是自己的神。　___________________________________________________________4．文中第⑦段说人应该像蚕一样“破茧成蝶”，第⑧段又说“一个个白茧，是一处处安心的天地”，你认为这二者矛盾吗？请结合全文，谈谈你的理解。　___________________________________________________________}