这东陵玉是什么玉

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玉髓是一种矿物。又名&石髓& 。玉髓其实是一种石英,SiO2的隐晶质体的统称,它是石英(隐晶质)的变种。它以乳房状或钟乳状产出,常呈肾状、鈡乳状、葡萄状等,具有蜡质光。玉髓形成于低温和低压条件下,出现在喷出岩的空洞、热液脉、温泉沉积物、碎屑沉积物及风化壳中。有的玉髓结核内会含有水和气泡,非常有趣。它的物理性质与石英一样。玉髓被人们当作,主要用作工艺美术品的材料。
外文名:Chalcedony
别称:石髓
颜色:以透明至白色较普遍
晶系:石英
应用:高档工艺品的原材
1玉髓是什么
玉髓,或隐晶质石英,是一个具有迷人历史的不寻常的矿物。很多五彩缤纷的变种受到古人的宠爱,他们被用作装饰品和实用工艺品。当今,尽管全世界玉髓有丰富的产量和视为最便宜的宝石材料之一,但它仍然比过去更流行。从外表看,玉髓的颜色五花八门,颜色的变化多种多样,对业余爱好者和岩石收藏者提供无止境的愿望和挑战。多数玉髓变种具有吸引人的历史背景,比通常知道的传说、迷惑而神奇的信仰还要多。
玉髓的颜色多样,有些玉髓具有奇特的花纹和图案,令人称奇。在古代,它是王公贵族、商贾富人的专享,如今却已走入的寻常百姓家,成为流行大众的玉石品种之一。玉髓的价格贵不贵?
天然玉髓的取材是非常艰辛的,出产量是极有限的,品质最优的印尼玉髓矿的开采同样是受限制的,产量的稀缺性决定了玉髓的价值。
天然玉髓的价值可追逐目前价格暴涨的黄龙玉的足迹,目前,经过大师手工精心设计雕刻的天然玉髓雕件的价格是上千到万的。具体价格是要看产品的,是根据它的雕刻工艺以及它的不同成色、等级、大小还有稀有度来划分的,不可一等视之。
目前大量廉价的&人造玉石&充斥市场,扰乱了人们的视线,使得稀少的天然玉髓更为珍贵,天然玉髓的涨势也是指日可待的。毕竟千金难买有缘物,一枚稀少珍贵的蓝绿色玉髓手镯卖到一辆宝马的价格当然并不为过。
3玉髓和玉的区别
玉髓一直被人认为是玉石的精华,是由琼浆玉液凝结而成。它的颗粒细小,它的主要矿物成分是隐晶质石英,形状大小不一,光泽多为玻璃或蜡状,半透明或微透明。它的颜色也非常丰富,有暗绿、苹果绿、蓝等等,其中以绿色最为好看。但常常有些人对玉髓和玉的区别分不清,小编就在此给大家说明下,玉髓和玉到底有什么区别?
首先,要弄清楚两者的定义。在矿物学中,严格的玉的定义只包括了极少几个玉石品种,如、和田玉等,其中并没有玉髓。但是&玉石&的概念范围就大了很多,玉髓就是玉石之一。
其次,玉髓与玉的成分不同,这是两者有区别的重要原因。玉的主要成份均为 Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2);而玉髓的化主要成分是二氧化硅(SiO2),是隐晶质石英的集合体。这样看来,它们并不是同一类物质。
玉石中,易与玉髓混淆的玉是是东陵石、密玉、碧玉等。所以在选购时尤其要注意。可以从质地颜色等方面分辨它们。玉髓质地细腻具有隐晶质结构,颗粒微小,肉眼无法看出。而东陵石等最明显的是,颗粒很大,质地相对玉髓而言,比较粗大、粗糙。
绿色翡翠、绿松石等,也易与玉髓混淆,也可以通过仔细观察鉴别它们。绿色翡翠有纤维状,玉髓没有;绿松石,透明度低,硬度也低,瓷器光泽。
但因为玉的种类很多,无法以共性和玉髓比较,所以下面小编挑选了几种和玉髓相似的玉分别来作比较。
绿玉髓与绿色翡翠
绿玉髓表面光亮,质地细腻。颜色通常为苹果绿色,能看见不同程度的深浅变化,呈半透明状。绿玉髓比较脆,加热或暴露于阳光下会使之退色。绿色翡翠具有变斑晶交织结构,可见斑状或纤维状硬玉晶体,外表呈现玻璃光泽,大多半透明或透明,翠色浓艳纯正。在重量上,比重为2.60的绿玉髓比比重为3.24 ~ 3.43的翡翠要轻得多。
绿玉髓与绿松石
绿玉髓一般为半透明,摩氏硬度为6.5~7;绿松石通常不透明,摩氏硬度低,为5~6。两者非常容易分辨。
4玉髓的功效与作用
(1).玉髓是月亮的代表,与水有密切的关系,因此据说可防止溺水及意外发生、避免巫术的侵扰。
(2).古罗马人认为自己佩戴玉髓可以化煞辟邪,可保平安并避免一些负面能量的侵害,对常常旅行在外的出外人来说,也是很好的护身符。
(3).根据国外文献记载,玉髓可以减少眼睛方面的毛病,对于胆、肝、膀胱、骨头及血液循环系统也有帮助。
(4).据说玉髓还可减少疼痛及促进孕妇哺乳的功效,如果在紫外线UV光线或靛蓝色光照射下约30分钟就可以将玉髓的能量加强许多。
(5).颜色浪漫呈半透明状的紫玉髓是最近这几年才比较常出现在市面上的宝石,深浅不同的紫色很讨人喜欢并且稀有,紫色的玉髓对应眉轮,可增加灵性及预知未来的能力。有关它的其它灵性作用与紫类似,因为同样发出紫色光的关系。
(6).粉红色的玉髓对应心轮,可增加异性缘并招来美妙的爱情,同时可以招来好的人气、人缘,有关其它的灵性作用同粉晶类似。
(7).红色的玉髓则可以改善内分泌,加强血液循环,帮助去除性方面的障碍,改善性能力与避免不孕产生。
(8).蓝色的玉髓对应喉轮,可增加自我表达及沟通协调的能力。
5玉髓和的区别
玉髓与玛瑙被称为姐妹石,因为它们的组成矿物质大体相同,外表也相似,所以人们经常把玉髓和玛瑙相混淆。有人说玛瑙是带有不同颜色条纹的玉髓,其实不然,玛瑙和玉髓有着本质的区别,下面帮大家介绍一下它们的不同之处。
一、物理结构
玉髓与玛瑙虽然同属于石英的一种,但是因为各自的形成条件不同,所以内部结构也截然不同。玉髓属于含水石英的隐性晶体,和水晶十分接近,玻璃到油脂光泽,通透感极强,但玛瑙却是脱水二氧化硅的胶凝体,具玻璃光泽,通透稍逊与玉髓。
玛瑙和玉髓最基本的区别就是外表的条带状纹路,我们可以通过这个特征轻松的鉴别玛瑙与玉髓。玛瑙的条带状纹路十分明显,色彩相当有层次。玉髓的颜色比较单一,即使有颜色混杂的情况,两种颜色的分割线也不是很明显,不会出现明显条带状纹路。
三、晶体构造
玉髓是隐晶质集合体,内部分子微小,肉眼观察不到,所以十分细腻,它以乳房状或钟乳状产出,常呈肾状、鈡乳状、葡萄状等。玛瑙是经常混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体,常见的为同心圆构造,颜色不一,视其所含杂质种类及多寡而定,通常呈条带状、同心环状、云雾状或树枝状分布。
玉髓和玛瑙的相似之处虽然很多,但是根据上面的方法,我们还是可以轻松的辨别出玛瑙与玉髓的区别的。因为玛瑙与玉髓的功效相差很多,玛瑙是佛教七宝之一,所以玛瑙的功效要比玉髓强劲的多,这点也是玉髓所不能比拟的。
6玉髓和翡翠的区别
玉髓又称澳洲玉,为隐晶质的石英微晶集合体,颜色为黄绿-绿色与翡翠较为相似,绿玉髓是风化淋滤矿床,原石的形态为不规则的块状,与翡翠原石的差别很大,只是在成品上可能会发生混淆。因其颜色和外观都与翡翠非常相似,所以有不法商家常常用它来冒充翡翠。被行业内人士称为翡翠四大杀手之一,有些玉髓看起来和翡翠十分相似,如澳洲玉很像满绿的绿色翡翠,在外观上,行外人极容易将混淆。玉髓与翡翠的区别其实并不难,只要掌握以下几个方法就可以了。
一、从视觉角度区分玉髓和翡翠
1.光泽:翡翠和玉髓都属玻璃光泽,但是翡翠的光泽相比玉髓是比较清新透亮的。
2.翠性和色根:玉髓看不到翠性与色根,而翡翠就可以看到。
3.绿色形态:翡翠的绿色和白色界线很明显,并且绿色部分的水头很好。而玉髓绿色与白色的界线不明显,并且绿色部分的透明度与其它地方没有区别。玉髓色匀,基本不会深浅不一。
4.内部结构:在光线强的地方观看,可以看到翡翠的内部是纤维交织的结构,但玉髓的则是粒状结构。玉髓不显翠性的,不可见晶斑(翡翠的苍蝇翅)。
二、从触觉角度区分玉髓和翡翠
翡翠的密度是3.33 g/cm3,而澳洲玉的密度是1.55 g/cm3,翡翠的密度大于玉髓,因此,用手掂量翡翠会有一种压手的感觉,相反玉髓则会很轻。
三、从听觉角度区分玉髓和翡翠
把两个玉髓互相轻轻碰撞,会发出沉闷的声音。而用两块翡翠轻轻碰撞,则会发出清脆悠长的声音。
玉髓的价格相对比较便宜,因为石英质玉全球储量巨大,玉髓的收藏价值是无法和翡翠相比的。价格上千的澳洲玉已经是品质相当好的了,玉髓一般的价格几十到几百元,价格比较低。因此,在选购翡翠的时候,一定不要被无良商人用玉髓来蒙骗到你。
四、从物理性质区分玉髓和翡翠
绿玉髓的相对密度为2.6左右,比翡翠小很多,但小件制品不易用手掂区分,须用测量的方法才能准确确定。
绿玉髓的折射率为1.54左右,比翡翠小。
同时绿玉髓缺少可见光吸收谱的特征,没有Cr的吸收谱线。
7玉髓怎么保养
由于纯天然的玉髓都具有散热性,容易失水,一般经常佩戴的不容易失水,无须经常泡水,而且还会越带越冰透;但是秋冬季节,北方天气干燥又比较少戴的,最好是定期泡水1-2天(越冰冷的水效果越好),很快又会恢复原来的光泽和水润了。
但是有一点要特别注意:洗热水澡或浸泡温泉前,一定要先脱下;因为玉髓超级怕热,不耐高温,如果连续带着洗热水澡几天,或着经常在高温靠近火的环境下工作,就会出现玉髓挂件因失水而变干、变得没那么通透的情况。
8玉髓的分类
红玉髓也被人称之为Sadoine石或麦加石,英语也拼写成&Carnelian& ,产自西藏高原。英文名来源于拉丁语&carne&(血肉),寓意其桔红的颜色。红玉髓是半透明玉髓,质地细腻,晶莹剔透,色泽纯正浓厚,硬度较大,轻轻敲击其声清脆悠扬,是一种价格较低的宝石。
红玉髓的传说
几乎在每一个伟大的文明中都可以发现红玉髓的影子。从乌尔文明(圣经时代以前美索不达米亚的首都)到拿破仑时代(他曾经在埃及征战凯旋时就带回了一颗硕大的八边红玉髓)再到藏传佛教文明,红玉髓都以其在药用、精神和创世上蕴含的优秀品质而得以留存。
红玉髓是一种宗教色彩浓郁的宝石。埃及女神伊希斯晚年的长寿之神就是红玉髓。
古希腊和罗马人将红玉髓用作阴雕(凹雕)图章戒指,古罗马人还象征性地寓深色红玉髓是男人,淡色红玉髓为女人。
穆罕默德的玉玺就是一枚银环镶边的阴雕红玉髓。
时至今日,中国佛教、印度佛教以及藏传佛教都对玉髓的魔力深信不疑,还传袭着古埃及的传统,将红玉髓与绿松石和天青石摆放在一起,以增强自己的法力。
红玉髓的功效
红玉髓对人体有益是经过科学论证的。经物理科学研究发现,红玉髄原子排列组合结构及振动频率可以增加人体磁场及心脏血液循环,促进新陈代谢,活化细胞组织,调理改善虚。
蓝玉髓,是被作为装饰品广泛使用的,据说品质最高的蓝玉髓发现于古希腊人的卡尔西登,因此得名。
和其他彩色宝石一样,蓝玉髓有着自己独特的象征意义,人们认为蓝玉髓能够赋予佩戴者柔和之心,帮助调节心情。象征信任和仁爱的蓝玉髓,能够帮助佩戴者培养宽容之心,能够帮助佩戴者塑造健全的人格,帮助佩戴豁达的个性,帮助加强人际关系和佩戴者的交际能力,同时还能帮助佩戴者消除烦躁不安情绪,去除偏见。
在古罗马,蓝玉髓被认为是祈雨之石,各种祭天仪式中都少不了蓝玉髓的身影。而古人也相信守护植物的月神狄安娜喜欢蓝玉髓这种彩色宝石,能够帮助避免大旱。
血玉髓就是血石,是传说中拥有基督教血之传说的神圣之石。血玉髓是深绿色中带有红色斑点的石头,这些红色斑点看上去特别像血滴,所以取名为&血石&。
自古以来,人们就认为绿色是自然的颜色,有着天地的力量,也认为红色是吉祥的颜色,能够驱散妖魔鬼怪。所以古时候人们认为佩戴血玉髓能够起到守护作用,能够保佑佩戴者的平安,所以血玉髓被认为是拥有绝对力量的宝石。传说,耶稣被钉在十字架上受苦受难的时候,他的血滴落到十字架下的碧玉上,这些碧玉就是血玉髓。
血玉髓具有强大的补血功效,古埃及人就用血玉髓的粉末治疗失血过多,也把血玉髓的粉末和蜂蜜混合作为补血剂使用。血玉髓含有大量的铁元素,确实可以帮助佩戴者补充血气,也可以作为护身符随身携带,还对怀孕期间的妇女有防止流产的作用,所以在选择彩色宝石配饰时一定要充分了解它的特性。
绿玉髓,清爽的色中带着点点黄色,常常让人们想起&在金子中诞生的宝石&。色泽和外表特别像翡翠,受到众人的青睐。
在古罗马时期和维多利亚时期,人们常常认为绿玉髓是具有强大功效作用的治疗石,也是具有很高人气值的装饰品。传说,古希腊时期的亚历山大大帝南征北战,霸气十足,但一天有一条蛇在亚历山大洗澡的时候卷走了他随身的绿玉髓,导致这位军事天才随后败北,早早离世。彩色宝石的美丽传说充满人们的每个角落。
绿玉髓像植物一样生机勃勃的绿色是能够给人看到希望的绿色,清新柔和,平静的外表下具有强大的力量。佩戴绿玉髓能够帮助稳定佩戴者的情绪,还能够帮助缓解焦虑、愤怒、紧张,能够激发佩戴者的潜能,同时还能够增强佩戴者肝脏的解毒功能。
黄玉髓,这是一种比较罕见的玉髓颜色,其中最为珍贵的要数金色透明的金水菩提了。金色代表着财富幸运,因此比较惹商务,白领,商人的喜爱。
黑玉髓,这是一种最常见的玉髓颜色,因为形成的温度相对较低,所以内部含有大量其他的矿物元素。黑玉髓因铁,钾,硒化合物较多因而颜色成紫黑色,深黑色等。
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看中了这个镯子但是对玉石不太懂求大神指点这是冰种还是糯种、成色如何以及大概估个价 万分感谢鞠躬…
冰糯、底子粗而且发灰
严格来说算糯种,放宽点可以说糯冰种。价格就不估了,原因见我专栏文章:
糯冰种成色还可以 水头挺好的这是什么玉?_百度知道
提问者采纳
  玉的分类  玉有软玉、硬玉之分 软玉一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧玉与东北岫玉等,硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉,它们的质地都非常坚硬,颜色十分璀璨,故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲,再经过巧匠的加工雕琢,就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展,就逐渐形成了玉的文化。  [编辑本段]玉文化发展史  华夏祖先选择美石磨制玉器,最早见于2000年前的内蒙古查海兴隆洼文化遗址的一对白色玉块表明距今约一万多年前的旧石器时代晚期中国玉业的萌芽与建立。  在我国,玉器从旧石器时代至今已有5000多年的历  史了,它记录了人类生活,社会的变迁,比金、银、铜、铁器不知要早多少年。从旧石器时代到奴隶社会、封建社会,玉器的佩带代表着人们社会地位。从碾磨的玉器到精美的玉雕作品,玉器随社会的发展而发展,玉的文化随之更加丰富———新石器时代的玉龙、玉璧,商周的玉刀、玉戈,春秋的剑饰、带钩,汉代的瑞兽,唐宋的花鸟发簪,及元明清的大件玉雕,特别是清代,雕琢艺术可以说达到了中国玉雕史的巅峰。值得一提的是明末清初的工匠陆子冈所制作的玉佩,开创了图文并茂、构图新颖、做工精湛的玉佩饰物之先河,至今仍被推崇备至,俗称“子冈佩”。它为玉的文化添增了更加绚丽的色彩。  美玉得到我们东方人的万般垂爱。东方人往往用玉来比喻人的德性,儒家讲究“君子必佩玉”,“无故,玉不去身”等。  我国出土资料证明,新石器时代早期已有玉器。在浙江河姆渡新石器时代文化遗址中,发现有少量玉珠、玉管和玉玦等。但我国玉器的起源,应当比这更早。玉器脱胎于石器的母体,远远超越了石器。最初只是小玉块钻一孔用作垂饰,或象磨制石器一样,磨成玉制武器或工具。到了新石器时代晚期,玉器才有雕刻花纹或磨得光滑的制品,器形也比较大,比较复杂,可算做工艺品。以磨制石器为主要标志的新石器时代,加工玉石器的技术是相同的。制石技术由打制发展到磨制,经历了数千年,制玉技术大致也经历了同样的过程。二者在使用技术和工具上可能完全相同,但玉器除实用外,还有其他的需求,因而在技术要求上比制造石器复杂。玉器不仅要求光洁度比石器高,有的还要镌刻各种花纹图案,这是出于人们审美的需要,是非实用的艺术装饰。这在石器上很少见。  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玉雕是殷代的重要手工业之一,从殷墟玉器的造型设计和艺术风格等方面考察,其成就并不亚于殷代青铜器,只是过去由于资料的缺乏,人们把注意力集中在青铜文化之上,而对与之并行和相互影响的玉雕艺术很少研究。殷墟玉器是我国古代文化遗产的一个组成部分,充分体现了殷代广大玉雕艺人的高度智慧和创造才能。这些玉器的发现,不仅使我们对殷代玉雕艺术有了比较全面的了解,而且对研究我国玉雕史、艺术史以及殷代的社会、经济和文化等方面的有关问题均有重要的参考价值。  周王朝是继殷商之后的一个强大奴隶制国家,农业、手工业都很发达。周朝统治者注意总结商代灭国的教训,将奴隶社会的各项制度和措施加以整顿,使之条理化、规范化,以维护和巩固其统治。就玉器而言,由于周朝重要法规《周礼》中赋予玉以德的理想和内涵,周玉离开了殷代玉器发展的轨道,向礼仪性玉器方向发展,并开辟了玉器的“道德化”、“宗教化”、“政治化”的新时代,奠定了后世以《周礼》为古玉研究的理论基础。  周代重玉之风极盛,祭祀时兼用玉器,宴享只用铜器。由于玉器的世俗化、道德化,自天子以下,人人都佩玉。周代用玉范围之广、重视玉的程度、选用玉的要求和制玉的技术都超过以往。周代不断改进琢玉技法和造型设计,着意加工修整和抛光,使器物日臻美观。在做工方面,除继承商代双勾线外,还出现了粗犷的一面坡线,往往做成睛、耳、口、身、尾等的外轮廓,使造型清晰,简洁有力;细部多用阴线或平行阴线,比较强调在磨光的平面上用阴线突出其粗细曲直的对比、变化,减少了器身的起伏层次。这是西周玉的特点。  持续500余年的春秋战国时代,由于铁器取代青铜工具,广泛用于生产,大大促进了生产力的发展,并影响到社会制度的变革。这一时期,实质上是落后的奴隶制瓦解、先进的封建制度孕育成长的社会大变革时期,几个政治经济中心并存,在文化与学术领域中出现了“百家争鸣”的崭新局面。秦、晋、燕、齐、楚、吴、越、巴蜀等多种地方文化,相互竞争,共同繁荣,为中华民族统一文化的成长奠定了坚实基础。玉器出土情况也反映了这一历史事实。玉器手工业到春秋战国时代发生了转折性变化,玉器制作精致非凡,在古代玉器史上写下了光辉一页。  春秋就其社会形态来说是一个过渡时期,反映在玉器工艺上也同样具有过渡色彩,仍然继承了西周青铜器上的龙、凤或幻想的变形禽兽等纹饰图案,但已出现精雕细琢的崭新风格。到战国时代,玉器上的动物题材所占比重增多,技艺精巧,将食肉动物的凶猛性格和机警感觉深刻而生动地表现出来。  春秋战国祟尚“君子比德于玉”、“君子无故,玉不去身”的说教,故当时盛行种类繁多的佩玉。这种社会习俗对玉器工艺的发展有一定影响,这就是佩饰玉器的简便化、小型化,以及刀剑、革带用的玉器问世。刀剑用玉始见于春秋而盛行于战国和两汉,春秋战国常见玉器有琮、璜、璧、镯、环、剑饰、佩饰等,其中以玉璧和龙形佩饰最多。此外还有玉带钩、玉玺以及各种葬玉等。  秦灭六国,建立了空前强大的中央集权的封建帝国。汉承秦制,实行休养生息、提高生产的各项政策,巩固和发展了统一强盛的封建制国家。此期出土玉器,件头硕大,雕饰豪放,品种繁多,技艺精湛。这时统治阶级在社会礼仪、日常生活中更加广泛的使用玉器,并逐渐形成崭新的时代风格。两汉玉器对以精致著称的春秋战国玉雕艺术是一次重大突破,对后世玉器有着重大影响。  西汉继承春秋战国器形特点,变化不太大。东汉由于交通方便,新疆软玉源源流入中原,琢玉事业得到进一步发展。器形除玉璧、玉环、鸡心佩、剑佩、带钩和玉蝉等外,各种用于殉葬的“明器”和各式容器、玩赏品大量出现,同时也大量出现用以“辟邪厌胜”的器形,而且各种器形和纹饰多有摹拟神话故事的,富有神秘色彩。  魏晋南北朝因受乱世薄葬的影响,向来玉器出土极少,所以其发展面貌不甚明朗。从零星出土的玉器如玉琀、玉璧、玉带钩来看,与汉代没有多少变化,几乎难以鉴别。其雕工有的尚精,有的显得粗放,玉质更不及两汉那样莹润。  隋唐时代,经济繁荣,文化发达,对外交往密切,长安成为国际性都市。这时的手工业极其兴隆,手工艺品也是对外贸易的重要商品。但此期玉器出土甚少,现在知道的不过玉杯、佩饰、带扣、带板、玉簪、衮册等很少几种。唐代玉器和器形与汉代和魏晋南北朝的风格不同,大量出现花鸟、人物饰纹,器物富有浓厚的生活气息。有实用价值的杯碗增多,并出现新型饰件和表示官阶高下的玉带饰物等。  南北宋、辽、西夏、金及元代玉器,是在唐代基础上发展起来的。宋代以来,用于实用和装饰的玉器占据重要地位,在社会上广为传播,与祭器典章文物相对而言,被称为“玩物”,这些玉器的碾琢水平也很高。由于南北割据和受不同民族文化的影响,在玉器上反映出民族和地方特色。两宋玉器,以龙凤呈祥图案为多,因受工笔画影响,所以非常重视神态。宋代不仅工商繁荣,贸易发达,而且道教盛行,理学泛滥,这也对玉雕产生影响,以神龟、仙鹤、龙凤等为题材的玉雕就是当时这些社会思潮的反映。西夏、辽、金、元玉器则以花、鸟、虎、鹿和鱼水纹饰为主,而且以佩饰和嵌件较多。实用品有杯、洗、带板等;以鸟、鱼、兽等为题材的工艺品增多,对玉器的碾琢融入了本民族的生存意识和乡土感情。  明代的生产力有很大发展,城市手工业、商业繁荣,玉器制造也相当发达。这时玉雕的趋向是进一步走向世俗化。明代程朱理学泛滥,道教以及民俗信仰深入民间。人们要求社会安定,祈求神灵保佑,以获得今世的荣华富贵。这种社会要求反映在工艺领域就是吉祥图案大为盛行。明代玉器的吉祥图案有八仙、三星等神仙,寿、喜等文字,桃、灵芝、梅、竹、兰、鹿、鹤、鸳鸯等动植物,以及龙、凤、螭虎、角端等瑞兽异禽。吉祥图案有时成为主题图案,有时做装饰点缀,表现出吉祥图案的普遍性与深入性。  明代因喝茶饮酒之风弥漫,致玉制壶杯出现,并与日俱增,此种玉雕最富于时代感。同时,继宋之后,明代艺术仿古之风逐渐形成,影响到玉器生产上仿古玉昌盛。仿古玉滥觞于宋,盛行于明清,主要以青铜器和古玉器为祖型加以改造琢成。  明代书法绘画艺术进一步影响了工艺美术的发展和提高。此时,玉器工艺也或多或少受到文人画的某些影响,碾琢写意山水和诗句、款识。这种反映文人趣味的玉器,前代是不见的。玉器与社会文化生活的关系也日臻密切,文人在书斋作画、书写,往往也使用玉制文具或以玉做陈设装饰。  明代统治者为巩固其封建统治,沿袭旧制在冠服制度上用玉来标志等级贵贱。与前代不同的是:系在官袍上的带板用玉数量增加,皇帝、公、侯、驸马和一品文武官员的革带均以玉板做装饰标志。  明代玉雕具有时代风格,刀法粗犷有力,出现“三层透雕法”,镂雕十分精细。北京、苏州、扬州是当时的三大玉琢中心。宋应星《天工开物》认为:“良工虽集京师,工巧则推苏郡。”苏州的玉琢工艺在当时被推为全国之首,对明代玉器工艺的发展和提高作出了历史性贡献。明代中期以后,玉琢技艺发展更快,出现了不少琢玉大师,以陆子冈最为有名,由他琢制的玉器,称为“子冈玉”。但明代玉琢在碾磨细研这最后一道工序上,存在“求形不求工”的现象。  清代是我国封建社会的最后一个王朝,它对多民族的统一国家的形成与巩固作出了很大贡献。在这一历史背景之下,玉器得到了空前发展,形成了我国古代玉器史上的最高峰,在玉质之美、做工之器形之众、产量之多、使用之广等方面,都是历史上任何一个朝代的玉器所不能媲美的。  清代玉器生产在清初至乾隆二十四年这百余年内,由于受到玉材来源困难的限制,发展极其缓慢,这一时期玉器的做工与明末相似。乾隆时代玉器在此基础上成长发展,从乾隆二十五年进入全盛时期,经历了半个世纪,又转向低潮,以至衰落,随着清王朝的覆灭,我国古代玉器的历史也宣告结束。  乾隆时代玉器是清代玉器的代表,可概括为仿古玉和时做玉两大主流,此外还有仿痕都斯坦玉。仿古玉,一种是仿古彝,即仿商、周青铜器的造型、花纹;另一种是仿汉玉。时做玉器,其形制多种多样,图案、做工均极其丰富多彩。仿痕都斯坦玉的兴起,是由新疆地方大吏搜罗痕都斯坦玉器进贡内廷,得到乾隆皇帝欣赏并下达旨意之后开始的。痕都斯坦玉也称为印度玉,西方称为莫卧儿玉,具有阿拉伯风格的造型和花纹。其特点是“水磨”,抛光强烈,器薄如纸,乾隆皇帝御制诗中有数十篇赞美痕都斯坦玉器的精湛做工。  乾隆时代的玉琢水平达到高峰,远远超过了元代和明代。这一时代的能工巧匠继承和运用了历代琢玉工艺的优秀遗产,借鉴绘画、雕刻、工艺的成就和外来影响,创造与发展了具有鲜明的时代特点的玉器艺术。由于玉器的质地,在我国民族历史上一向受到重视,所以出现了玉有五德、九德,甚至十一德之说,这些说法虽然出自儒家,但实际上是人们从观察玉质的直观感觉出发,引伸附会,与社会道德观联系起来,成为玉器发展的精神支柱和传统力量。到乾隆时代,这一倾向有了更大发展,用大块头的玉料碾成各种雕琢简练而又能显示玉质美的器物,这种形体丰硕的陈设性玉器,未见于前代,这不能不说是君临中华的满族统治者以及当代玉匠把传统的玉材观,充分地加以发扬光大的硕果。总之,乾隆时代玉工出色地完成了集历史遗产之大成而创新的重任,碾琢了丰富多彩的杰出作品,为我国古玉发展作出了不可磨灭的贡献。  综观我国古代玉器的流变过程及其各时代所取得的成就,我们可以看到,我国制玉历史悠久,用途广泛,形式繁多,质地莹润,碾琢精湛,风格独特,具有鲜明的民族特点,在世界玉器工艺领域中独树一帜,充分表现出我国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能。作为我国古代玉器史重要组成部分的传世古玉,也是我们中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,像一颗明珠那样永远放射着灿烂的光芒,照耀着正在蓬勃发展中的现代玉器工艺的宽广路程。  [编辑本段]玉件的保养与清洗  1.避免与硬物碰撞。玉件受碰撞后很容易裂,有时虽然肉眼看不出裂,其实玉表层内有暗裂纹,这就大大损害其完美度和经济价值。  2.玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。  3.忌化学剂,化学剂会给玉石带来一定的损伤,例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上,应及时抹除后清洗,不要让它对玉石造成损伤。  4.尽可能避免灰尘、油污。若有污垢或油渍等附于玉面,应以淡肥皂水刷洗,再用清水冲净,切忌使用化学除油污剂。  5.新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后,用软毛刷(牙刷)清洁,然后用干净的棉布擦干再佩戴。  6.佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭,不宜用染色布、纤维质硬的布料,这样有助保养和维持原质。  7.定期清洗。玉件一般隔一段时间要进行一次清洗。  8.玉佩等悬吊饰物,应经常检查系绳,防止丢失或损伤心爱的宝物。  [编辑本段]中国“四大名玉”  一般所称中国“四大名玉”,是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫岩县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”。  (一)和田玉主要分布于新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡,共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石--阳 起石为主,并含有微量的透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质,形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽,多数为单色玉,少数有杂色。玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度在5.5度至6.5度之间。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中,经长期风化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽玉,在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋 战国以后,和田玉逐渐成为主要玉材,均为采集籽料,至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的&大禹治水&玉山,青玉材重1.07万斤,即采自密勒塔山中。  和田玉的经济价值评定依据是,颜色与质地纯净度。其主要品种有:  白玉:含透闪石95%以上,颜色洁白,质地纯净、细腻、光泽滋润,为和田玉中的优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期,都极重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为&重器&。  羊脂白玉:白玉中的上品,质地纯洁细腻含透闪石达99%,色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量的玉材,其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时期极其推崇羊脂白玉。  青白玉:质地与白玉无显著差别,仅玉色白中泛淡淡的青绿色,为和田玉中三级玉材,经济价值略次于白玉。  青玉:色呈淡青、青绿、灰白的均称青玉,其颜色匀净、质地细腻,含透闪石89%、阳起石6%,呈油脂状光泽,储量丰富,是历代制玉采集或开采的主要品种。  黄玉:基质为白玉,因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为:密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见,其经济价值可抵羊脂白玉。在清代,由于黄玉为&皇&谐音,又极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉。  糖玉:氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳,深红色称&糖玉&、&虎皮玉&,白色略带粉红的称&粉玉&。糖玉常与白玉或素玉构成双色玉料,可制作&俏色玉器&。以糖玉皮壳籽料掏腔制成鼻烟壶,称&金裹银&宜能增值。  墨玉:透闪石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色。墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹,依形命名为&乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨,价值高于其它墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽,因颜色不均不宜雕琢纹饰,多用以制成镶嵌金银丝的器皿。  碧玉:产于准噶尔玉矿,又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色,以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质量差一档。碧玉含透闪石85%以上,质地细腻,半透明,呈油脂光泽,为中档玉石。  (二)岫岩玉,产于中国辽宁省岫岩,岫岩县是一个山清水秀、物产丰富、藏风聚气的风水宝地。经过千万年的自然演化,凝聚了千万年的日月山川之精华,从而蕴育产生了闻名于世的国宝珍品——岫岩玉。  岫玉是中国四大名玉之一,大体分两类,一类是老玉(亦称河磨玉),其质地朴实、凝重、色泽深绿,是一种珍贵的璞玉。另一类是软玉,其质地坚实而温润,细腻而圆融,多呈绿色,而其中以纯白、金黄两种颜色是罕世之珍品。  岫玉是产于地灵充足的地脉之下,在千万年的形成过程中吸收了天地之精华、自然界之灵气,所以除了本身具有的可收藏价值之外,更有着风水上的重大价值。  由于现代人类的居家均是生存在楼房内,现代建筑的钢筋混凝土把自然界的气息和磁场给隔离了开来,使人类与大自然的距离越来越遥远了。如果您能在家中摆放一块质地优美的岫玉,不仅会起到赏心悦目的观赏价值,而且美玉也给您的家宅带来了自然的气息,并且补充了室内的天然磁场,调节了室内的风水气候。  “正气内存,邪不可干”,家中拥有美玉,邪气不可入侵。身上佩带一块美玉,便会增添一份自然力量。  据西方的星象学家观测,绿色是现代社会经济的主动脉,所以,天然的绿色必然会助长您的事业运和财运,其中老玉其绿色凝重而深厚,非常利于事业有成的人,因为它可以帮助您沉积财富,凝聚财源,使您事业稳固而坚实,所以,收聚几块老玉,摆放在家中或办公室内,必将会使您的事业称心如意。软玉,由于其色泽绿莹 莹、圆润润、一团和气,非常利于对财源的开发和运用,进出有节,收发自如。不仅如此,由于其质地的温润和美,可以促使其周围的人以和为贵、和气生财,能改善人际关系,促使家庭和美。所以无论是对事业有成的人还是正在创业的人,都是难能可贵的珍品,无论是安放在家中还办公室内,不仅能开拓财源,而且对事业和 运气的提升均会起到积极的作用。  岫玉大多以绿色的居多,所以,除了以上的作用外,对于命理五行喜木的人来说意义格外重大,如果在家里或办公室内摆放绿色的岫玉,或自身佩带,都会给本人带来好运,如果能够从心里喜欢它,从心灵里去接近它,长此以往,就会与美玉心息相通,命运从此将会改变。  (三)独山玉,又称&南阳玉&或&南玉&,产于南阳市城区北边的独山。为全国四大名玉之一。独山玉质坚韧微密,细腻柔润,光泽透明,色泽斑驳陆离。有绿、白、黄、紫、红、白6种色素77个色彩类型,是玉雕的一等原料。  独山玉雕,历史悠久,1959年在独山附近的黄山新石器时代遗址出产的玉铲,证明早在5000余年前先民们已认识和使用了独山玉。独山脚下&玉街寺&遗 址,为汉代雕刻玉器的地方。清《新修南阳县志》载:&故县北居民,多治玉为生。&旧中国,南阳玉雕已形成一大行业,城内有作坊80多家,多是后设作坊,前面开店,自雕自销。玉雕品主要有人物、花卉、鸟兽、山水、神像、炉熏、首饰等120多个品种。独玉雕品晶莹闪烁、玲珑剔透,为南阳著名特产。  (四)绿松石,又名绿宝石,因其色、形似碧绿的松果而得名,是世界上稀有的贵宝石品种之一,绿松石制品现已成为重要的收藏品,是一种次生矿物,由含铜、铝、磷的地下水在早期花岗岩石中淋滤而成,在近地表的矿脉中沉淀形成结核,被岩脉的基质所包裹。绿松石是最早用作饰物的矿物品种。1900年,埃及的一座古墓中出土了4只绿松石包金的手镯。  作为饰物,人们喜爱绿松石的绿色和纹理。在古代人们把它与宗教、迷信联系在一起。我国西藏对绿松石格外崇 敬,至今仍是神圣的装饰用品,用于宗教仪式。美国的印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵,是神力的象征。多数文明古国都崇尚绿松石,如埃及、波斯、阿兹台克(墨西哥印第安人古国)等。绿松石因所含元素的不同,颜色有差异,含铜的氧化物时呈蓝色,含铁的氧化物时呈绿色,色彩是影响绿松石质量的重要因素。绿 松石产地主要有美国的南部各州,伊朗的东北部,埃及的西奈半岛。中国、澳大利亚、智利、阿富汗、俄罗斯也出产少量的绿松石,但是,目前世界最大的一块绿松石宝石,产于湖北郧县海拔1200多米的云盖山上。这块绿松石长82厘米,高、宽各29厘米,重达66公斤,呈蓝、绿色,结构完整,质地细腻。  湖北郧阳地区被称为东方的绿宝石之乡,盛产的绿松石料质纯净,色泽艳丽,灿烂夺目,颜色多为天蓝、碧绿、灰蓝、粉绿,极为罕见。郧县云盖山绿松石矿出产的绿松石品位最佳,最为珍贵。这个最大的一块绿松石,现藏湖北省郧阳绿松石开发总公司,有待雕刻成珍贵的艺术品。  ······································  说行天下:小说网站上千个,总有一个适合您。 说行天下
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