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云南镇雄王氏寻源启事（七）
作者: 镇雄王氏
& & & & & & & & & & & & & & &王雄琥 （电话 &QQ：）
& & & 1、国□支系：我们这一支王姓，据说是明王朝为寻找建文（明朝第二位皇帝）帝，派赵将军、谢元帅率四十八只船队，从南京来贵州寻找建文皇帝，先祖以王先生身份随行。其间四十八船人，翻了四十船，余八船，余下来的人结为异姓弟兄，在息烽的西望山与贵州当地土著居民“龙家人”结盟，便首先卜居在黑阳菁（即现在的贵阳）。后至明末清初，吴三桂剿水西的过程中，大量杀戳当地各少数民族，居于“龙家人”之中的“南京人”等也深受其害，于是先祖们又为避难不得不四处迁徙。是时本支系族人亦有七支，一支迁遵义，一支迁四川蓝田坝，一支迁贵州哲庄坝，一支迁贵州毕节林口渭河，还有三支返回南京老家。我们就属于贵州毕节林口渭河这一支，后来渭河一带发生山体滑坡，逃出来的又只是寥寥几人，分散落居到云南镇雄的几个地方。
& & &我们这一支王姓，在镇雄人不多，自国字辈起计传承了近10代人，主要居住于镇雄的坡头德隆青家寨、母享湾沟，以及林口肖林等地。
& & 支系族人中，老的几辈文化都不高。大概是为了纪念离去的故土，便自称“南京人”，后来，解放后民族整顿，划为“南京族”，到了1986年，又同当地的“明家人”一起划为“白族”。
& & &我们的族谱，据说是“破四旧”时期烧了，现在流传的字辈是“国泰战开玉，官清民自安”，我就属于“民”字辈，再往下就没了。去年冬天回家过年，父亲谈起这个事，说以后要找不到字辈改名了，要我拟一个字辈，暂时改着。因前面字辈不可考，就在原有字辈上再续30字，即为：国泰战开玉，官清民自安。乾元光大道，慈孝尚家传。修文树德正，习武立身宽。吉祥承圣钜，华章方义翰。
& & &说来惭愧，我在网上查看家族来源，竟然不见只言片语，诚望有读到此文的王姓家门，提供一点寻根依据，本人和本支系族人不胜感激。
& & &联系人：王刚 &通讯地址云南省镇雄县教育局 &邮编 6572000电话：.QQ：
& & & 2、朝宾支系：据传说支系始迁祖王朝宾于明朝未期自江西南昌府丰城县广丰乡下腆里平田社枧上保（堡）枧（视）上王四方碑五十六都一图七甲迁徙入黔，历经四五代人后又迁徙落业于云南镇雄母享弯沟村斑竹林、彝良县牛街镇水田村等地。
& & & &前几代传承世系是：朝宾公生子子守（号季友，妻李、縻氏）；子守公生子正仁（千六府君，妻程氏生一子）、正伦（号道乡，千九府君，妻张氏）；正伦公生子宠△、宠爵、宠荣、宠升、宠标、宠仕；①王宠△（宠△一府君妻熊氏，生一女嫁杨允）；②王宠爵（号君锡，妻熊氏生子世绪，号茂珍，在云南）；③王宠荣（号△之派新八府君妻余氏生子世繁、世缨、世纯、世△、世△）；④宠升（号伟章，派新十府君妻黄氏，生子世缌、世缟、世惠、世级）；⑤宠标（号准若，派在二府娶程氏，生子世絃【号圣文派入九府娶梅氏，生子廷玉、廷贤〖号儒隆〗】、世参【号圣灿，娶丁氏】、世绚【号素光，娶妻任氏，日卯时在贵州毕节出生，后贸易迁云南镇雄母享斑竹林落业，生子廷珍〖号儒岫，娶周氏，生怀林、怀桂〔柱〕、怀枢、怀栋〗、廷元〖号儒峰，日亥时生于母享镇，日亡于彝良牛街镇〗】）。 ⑥宠仕（号殿臣，在五府，娶曾氏），生子世采（号圣万）、世徽、世蕴、世綪、世缌。世采生子廷秀（号儒崃，廷秀之子怀林，怀林之子铭贵、铭高，均在镇雄母享弯沟）、廷芳（号儒岵）。
& & & 支系使用字辈排行为：洪（宏、鸿）、朝、紫（子）、正（政）、宠（隆）、世（仕）、廷（庭）、怀（槐）、铭（明）、兴（新）、承（成）、宗（忠）、永、定、国（贵）、云（荣）、升（申、声）、崇、珍（祯）、儒（汝）。
现在寻与上述情况有关的本支及上溯世系，恳请知情的同宗及亲友帮助为谢。联系电话：，邮箱为：
& & & & 3、有恒支系：支系始迁祖王有恒公（“有恒”祖去世后，葬江西），自江南迁至江西省抚州金溪县南门十三都。之后又由恭元祖从江西迁往四川省珙县平寨孝儿嘴，再后又由天梁祖（谱书记载：天梁祖曾任四川叙州府尹）从四川珙县平寨孝儿嘴迁云南彝良县牛街箱子厂，最后再迁镇雄县盐源乡大温水至今。按传说其世系是三槐堂分支。其后又有占伦祖从镇雄县盐源乡大温水迁贵州（地址不详，与其后裔至今未联系上）。&
& & & &老谱上叙的内容，仅存不多，只记得“应天府管文风盛，南木桥前是乡村，乌衣巷口地名正，十字街前王家厅，族大人广多茂盛，二十一族把家分”。通用堂前对联：祖德汉唐镇东镇北流脉远 &宗功文武江南江北世泽长。横批：槐堂丕振。
& & & 支系的字辈排行：有恭天宇占，应庆国明良，效朝思大德，辅世振家声。&
& & & 恳请各位宗亲，帮助我们寻找有恒祖以上之世系，以及搬到贵州的占伦祖之后裔。
联系人：王良坤 &通讯地址：镇雄县国税局（王良坤）或镇雄县人民医院（王效太） &邮编：6572000 &电话：王良坤
王效太 & 王良炳
&；王良春 &；
& & & & 4、再兴支系：支系始迁祖王开发，于公元1870年左右自贵州水城顺化里龙场石水缸大坟湾（现为威宁龙埸镇合块村石缸组大攻弯）迁住云南镇雄。 祖籍：江西吉安府太和县。堂名: 太原堂。远柤叫王元龙，属八大房分支系。支系使用字辈排行: 继世登台红 &元开大顺义……。
& & & 支系传承世孙情况是：再兴公，娶妻黄氏，生子成章；成章公, 娶妻苏定安,生子开发；开发公，生于贵州水城顺化里，家居龙场石水缸大坟湾，迁住云南镇雄大湾镇雨沙村赵家坡组。现有后裔八代。
联系人：王朝富 &通讯地址 云南省镇雄县大湾镇雨沙村赵家坡组。邮编6572000 &电话
& & & & 5、太原王氏广仁支系：支系始迁祖王广仁，广仁公以商为业，于清朝中期自江西长乐上池里杨首先迁徙到四川宜宾，开办了一个龙鏊站（商行）。数年后又辗转到云南镇雄母享，还是开办一个龙鏊站，随后更改为母享烟行，从此便落业于镇雄母享中街，成为母享烟行王家。
& & & 自始迁祖起，迄今已传承十一代族人，计有族人千余，主要居住于镇雄母享中街，亦有部分因工作等故到了镇雄县城等地居住。尚有一支移居落业于贵州毕节的（具体迁徙的时间、地址等均不详）。
& & & 支系使用字辈排行是：广仕耀蘭冷，强开兆永兴，光明从正大，立品信为仁，……。
恳请知情宗亲或朋友帮助，寻找贵州毕节的宗支，谢谢！
联系人：王兆龙 &通讯地址：镇雄县城 & 邮编：6572000 &电话：.
& & & &6、月虎支系：支系始迁祖王月虎，祖籍江西吉安廬林县狮子桥北塔街。清朝初期吴王征剿工作水西时，月虎公奉命随行，后于征剿中有功，留守曲靖十余载至终（墓葬曲靖石田坝）。二世祖王跃辉出仕镇雄，便移居落业于云南镇雄。
& & & 据记载月虎公的上源数代世系是：—雄—德—超—容—贵…（四代）—彦高…（四代）—有军—备—龙远—怀、远—真—普—红、月龙、月虎—…
支系使用排行是：月跃出山集光明，臣廷国正天星顺，祥云辉德才智举，万世英伟昭华春。
& & & 支系自始迁祖月虎公以来，已传承十六代世孙，现有族人二千余，主要居住于云南镇雄的雨河乐利和芒部三滴水等地。
& & &支系族人期望寻找到上源世系和同宗宗支，敬请知情宗亲或朋友帮助为谢！
联系人：王顺珠 &通讯地址：镇雄县第二中学 &邮编：6572000
& & & &7、龙公支系：始迁祖王龙，祖籍江南江宁府后街。龙公本为洪武朝廷命官，后因洪武驾崩，建文继位后采取一系列削藩措施，严重威胁藩王利益，坐镇北平的明太祖第四子燕王朱棣起兵反抗，随后挥师南下，史称“靖难之役”，故逃离故土。先是携家迁徙到四川南溪富顺居住，后又迁徙至镇雄州怀德司（威信县庙沟）落业。龙公生子有富（回四川富顺，以后情况不详）、有贵，有贵公生子朝亮，及其以下后裔就一直落业于镇雄、威信一带。
& & & 据支系谱牒记载，支系系太子晋后裔，太原三槐堂王氏，龙公上有世系：……—十六郎—新一、新二、新三—秀一、秀四、秀六（新二所生）—自华（秀六所生）、自伦、南惠—龙（自华所生）—……。自龙公下来已传承二十一代世孙，计有族人两万余人，主要居住于云南镇雄的木卓、雨河、芒部、罗坎和威信的扎西、旧城等地。
& & & 支系使用字辈排行是：金忠尚应国，在之绍道洪，天勇以廷凤，文明定起龙，英杰祥光照，帮导万春长，怀才发学士，安建富致昌，传家承孝友，开庆典礼香。……
& & & &支系族人期盼找到上源世系和近支族人，敬请知情宗亲或朋友帮助！谢谢！
& & & &联系人：王凤宇 &通讯地址：镇雄县雨河镇政府 &邮编6572000电话.
& & & 8、镇华支系：支系始迁祖王镇华，祖籍江西吉安府麻城县孝感乡十里村。于清朝末期，镇华公等三兄弟人迫于生计首先迁徙到贵州遵义太和县董家湾村居住，数年后又迁徙至镇雄三根桥分手，长房镇华公落业于云南省昭通府镇雄州上西里四甲（现云南省镇雄县碗厂镇官房村坪子村民组）。二房迁徙上昭通，情况不清洗；三房不知去向。
本支系自镇华公起迄今已传承七世孙，现有支系族人500余，主要居住于镇雄花山的黄连村走马坝、炭坪子，碗厂的笋子村麒麟、官房村坪子等地。
支系使用字辈排行是：余华朝熙镇，登贵文世开，永清维学道，福禄修伦康，国泰明安远，建发平定邦。
& & & &支系族人盼望查找到上源世系和近支族亲，敬请知情宗亲或朋友帮助为谢！
联系人：王永学 &通讯地址：云南省镇雄县碗厂镇官房村坪子村民组 & 联系电话：
& & & 9、大禹支系：据传支系系太原郡王氏，祖籍山西太原。始祖崇谦公，生子思真、惠真，思真公生子正宗、正先，惠真公生子正东、正南、正西、正北。正宗公生子大禹公（30.6），大禹公成年后迫于生计之苦，首先迁徙到了四川的高县，接后又转珙县，连续在四川辗转流浪了几个地方，尔后方才迁徙落业于云南威信县的龙潭山。后来大禹公生子文德，文德公又生五子，贞、奇、献、廉、虎，世系不断传承，住地也逐渐扩展，发展至今天计已传承世孙二十世，族人数万，主要居住于云南威信县的麟凤、镇雄县的罗坎纸槽，以及比邻的四川和贵州的许多县市。
& & & 支系使用字辈排行是：真正大文现，应中安春王，臣永元国泰，荣光耀祖兴，宏仁君进士，江汉清镇伦，绍其万福再，世明玉天真。
& & & 支系族人期盼理清上源世系和找到迁徙于外的宗支，望知情的宗亲或朋友给予帮助为谢！
& & & 联系人：王耀武 &通讯地址：云南省镇雄县罗砍镇纸槽村 &电话：. &片头曲是觅氏寻源的动画片_百度知道
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出自锦绣神州动漫《锦绣神州之姓氏王国》
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人造エネミ`　
　　来源:5068儿童网　　发表时间:
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阳炎Project片头曲OP1-人造エネミ`歌词视频在线看内容讲解
　　「簦à妞幔─蜗à─à叭眨à蓼い摔粒─
　　yu me no ki e ta ma i ni chi wo
　　「不嗟闹匮}著
　　R（く）り返（かえ）していたって
　　ku ri ka e shi te i ta tte
　　艟诚У拿刻
　　意味（いみ）などないよ。」と
　　i mi na do na i yo to
　　]有意x啊。」
　　素晴（すば）らしいこと言（い）うね
　　su ba ra shi i ko to i u ne
　　f著如此美好的事情
　　君（きみ）もそう、
　　ki mi mo so u
　　你也是如此、
　　「非Fg（ひげんじつ）を郏àぃ─筏皮蓼埂！
　　hi ge n ji tsu wo a i shi te ma su
　　「喜g幻的|西。」
　　なんて指（ゆび）では言（い）うけど
　　na n te yu bi de wa i u ke do
　　m一副意有所指的幼
　　口（くち）では何（なん）も言（い）えないのにね
　　ku chi de wa na n mo i e na i no ni ne
　　嘴巴s什N也]有f出呢
　　（かお）も声（こえ）もない人（ひと）と
　　ka o mo ko e mo na i hi to to
　　oo的人
　　à膜剩─盲皮毪胜摔蚋校à螅─袱皮
　　tsu na ga tte ru na ni ka wo ka n ji te ru
　　即使有著PB也毫o感X
　　それはきっと
　　so re wa ki tto
　　我想那一定
　　相思相郏à饯Δ筏饯Δぃ─袱悚胜い堡
　　so u shi so u a i ja na i ke do
　　不鄣陌
　　そうやって今日（きょう）もまた
　　so u ya tte kyo u mo ma ta
　　於是今天也是
　　一日（いちにち）がK（お）わるけど
　　i chi ni chi ga o wa ru ke do
　　一天又Y束了
　　君（きみ）は生（い）きたようなフリをして
　　ki mi wa i ki ta yo u na fu ri wo shi te
　　假b你活著的幼
　　して　そして眠（ねむ）る
　　shi te　so shi te ne mu ru
　　如此地 入眠
　　ああつまらないなと
　　a a tsu ma ra na i na to
　　啊啊真是o趣啊
　　目（め）を背（そむ）けてみても
　　me wo so mu ke te mi te mo
　　m然也可以⒁D_
　　]（と）じることは出来（でき）ないくせに。
　　to ji ru ko to wa de ki na i ku se ni
　　但P]的就o法@示了。
　　ねぇ、
　　そんなことをJ（みと）めもしない割（わ）りに
　　so n na ko to wo mi to me mo shi na i wa ri ni
　　那N事情不想承J就跟它切割吧
　　今日（きょう）もまた（いや）らしい（かお）で
　　kyo u mo ma ta i ya ra shi i ka o de
　　今天又要用旱谋砬
　　画面（がめん）の奥（おく）の私（わたし）を（み）てるよ？
　　ga me n no o ku no wa ta shi wo mi te ru yo
　　看著面中的我幔
　　それが最善策（さいぜんさく）じゃないことを
　　so re ga sa i ze n sa ku ja na i ko to wo
　　m然那K不是上上策
　　きっと君（きみ）は知（し）ってる
　　ki tto ki mi wa shi tte ru
　　但你一定知道吧
　　萎（しぼ）んだ暗（くら）い叭眨à蓼い摔粒─
　　shi bo n da ku ra i ma i ni chi ni
　　枯萎黑暗的每天
　　溺（おぼ）れてるのは苦（くる）しいよね
　　o bo re te ru no wa ku ru shi i yo ne
　　若沉溺其中械酵纯喟
　　嘘（うそ）じゃないFg（げんじつ）が何（なん）なのか
　　u so ja na i ge n ji tsu ga na n na no ka
　　毫oe言的F是什N呢
　　解（わか）らないのなら一w（いっしょ）に
　　wa ka ra na i no na ra i ssho ni
　　一直都o法解_答案
　　人（ひと）が造（つく）りだした世界（せかい）で
　　hi to ga tsu ku ri da shi ta se ka i de
　　人造的世界
　　生（い）きるのはどうかな？
　　i ki ru no wa do u ka na
　　存在其中感X如何呢？
　　君（きみ）を否定（ひてい）するような鏊à肖筏纾─胜螭
　　ki mi wo hi te i su ru yo u na ba sho na n te
　　你所否定的那地方
　　いる意味（いみ）がo（な）いでしょ?
　　i ru i mi ga na i de sho
　　存在是毫o意x的幔
　　もう全（すべ）てNOにして
　　mo u su be te no ni shi te
　　已全都是NO了
　　私（わたし）だけを（み）てよ。
　　wa ta shi da ke wo mi te yo
　　只要注著我就蛄恕
　　「ああ素晴（すば）らしいね。」と
　　a a su ba ra shi i ne to
　　「啊啊真是美好呢。」
　　手（て）を叩（たた）いてみても
　　te wo ta ta i te mi te mo
　　手敲糁f著
　　全部（ぜんぶ）嘘（うそ）で外（そと）はゴミだらけ。
　　ze n bu u so de so to wa go mi da ra ke
　　除了e言以外的|西都G入垃圾桶。
　　ねえ、苦（くる）しいほどそれに
　　nee ku ru shi i ho do so re ni
　　取⑼纯嗟氖挛⑵
　　埋（う）もれた君（きみ）が
　　u mo re ta ki mi ga
　　埋藏的你
　　何（なん）で今（いま）あっちにむける冷（つめ）たい（かお）で
　　na n de i ma a cchi ni mu ke ru tsu me ta i ka o de
　　楹维F在又以那永涞谋砬
　　私（わたし）を（み）てるの？
　　wa ta shi wo mi te ru no
　　看著我呢？
　　それが最善策（さいぜんさく）じゃないことを
　　so re ga sa i ze n sa ku ja na i ko to wo
　　m然那K不是上上策
　　きっと君（きみ）も知（し）ってる
　　ki tto ki mi mo shi tte ru
　　但你一定知道吧
　　それの先（さき）にあるのはきっと
　　so re no sa ki ni a ru no wa ki tto
　　在那彼端前方的一定是
　　底o（そこな）しの孤独感（こどくかん）
　　so ko na shi no ko do ku ka n
　　深Y般的孤
　　光（ひかり）の射（さ）さない叭眨à蓼い摔粒─
　　hi ka ri no sa sa na i ma i ni chi wo
　　光o法照入的每天
　　R（く）り返（かえ）してた部屋（へや）に
　　ku ri ka e shi te ta he ya ni
　　重}行榈姆块g
　　崩（くず）れ始（はじ）めている私（わたし）の
　　ku zu re ha ji me te i ru wa ta shi no
　　_始崩У奈业
　　ノイズが（ひび）いてる
　　no i zu ga hi bi i te ru
　　s音_始起
　　｢こんなの全然（ぜんぜん）解（わか）らないよ｣
　　ko n na no ze n ze n wa ka ra na i yo
　　｢@油耆o法理解啊｣
　　叫（さけ）んだ私（わたし）に君（きみ）は
　　sa ke n da wa ta shi ni ki mi wa
　　那咏兄业哪
　　｢喋（しゃべ）るだけのおもちゃはもう
　　sha be ru da ke no o mo cha wa mo u
　　｢想f那N的已
　　（あ）きた｣と言（い）った
　　a ki ta to i tta
　　了｣如此f著
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