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核心提示：1.风化果与菩提根不同的品种，风化果是木本植物，菩提根是草本植物。菩提根不是跟而是一种叫贝叶棕种子，四十年开花，结果调零，1.风化果与菩提根不同的品种，风化果是木本植物，菩提根是草本植物。菩提根不是跟而是一种叫贝叶棕种子，四十年开花，结果调零，留下清凉菩提果实，甚为珍贵，采摘果实，一般直接把树砍倒取果。菩提根果实成熟时是白色的。
也有人说&随着时间的漫长过程，菩提根就成了风化果。&
&2.假如是经过若干年的风化，这个风化是自然落地风化，还是摘下以后储存？
& && 自然风化的果子一般还挂在那棵树上，也有掉落的，因为毕竟母树贝叶棕已经死掉了。白果开出来储存颜色也会变黄，但是会很慢。&
3.风化果打磨之后，假如不经人手盘，颜色还会变化嘛？假如会，是继续往深黄色变化吗？
& & & 风化果打磨之后，假如不经人手盘，颜色变化不会很大，上手以后是继续往深黄色、咖啡色、暗红巧克力色等深色变化。&
4.风化果经过手盘的颜色变化是如何的？
& &&&风化果经过手盘的颜色变化如上所述。&
5.风化果开片与否？开片较白菩提根快还是慢？
& & &风化果本身不开片，须经过手盘不短的时间才行。有能人施巧招去加速开片，实不足取。&鉴别星月菩提金刚菩提凤眼菩提菩提根的一些基本的常识_土豆_高清视频在线观看下次自动登录&|
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如何判断菩提根的好坏
09-08-05 &匿名提问 发布
菩提树又叫菩提榕，是桑科榕属的热带乔木，具有速生、长寿两大特点，树形优美，高大挺拔，“冬夏不凋。光鲜无变”，给人以神圣、肃穆之感。相传，佛教创始人释迎牟尼在印度迦耶一棵半钵罗树下，敷一草垫结跏跌座，发誓说：“不成正觉，终不起此座!”经过7日7夜冥思苦想，终于大彻大悟，成了佛陀。那棵毕钵罗树及其同类都被称为“菩提树”。菩提是觉悟的意思。由于“佛坐其下成正觉”，故菩提树被教徒尊为圣树。印度人民自古尊崇菩提树，将其奉为国树。斯里兰卡则在国旗的四个角上，各绘上一片菩提叶，以此表明佛教为该国国教。 菩提子，是藏语 bo-di-ci 之果，并非指菩提树之果实。它产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。其质地坚硬，历久不变，而且越用越光泽，新珠色淡黄，使用久，则色由浅变深，成为赤、黑色兼杂者，品质甚高。菩提根：．本物为菩提系列中最有韧性的部分，代表强韧的生命力，有驱障避邪，延年益寿，消除病魔之意。　　【简介】菩提，梵音读作：Bodhi，最早翻译成“道”，是“通往真理的道路”的意思。后传到了中国，就翻译为“觉”，是指“能觉知法性的智慧”，也就是断尽烦恼的人所得到的大智慧，即“诸佛所得清净究竟之理也”。　　《智度论》记载：“菩提名诸佛道。”又说，“菩提，秦言无上智慧。”　　《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。”　　《止观》记载：“菩提者，天竺音也，此方称道。”　　《大乘义章》记载：“菩提胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。”　　《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名也。”　　《唯识述记》记载：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。”　　《瑜伽》记载：“云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故；于一切所知、无碍无障智。”　　【特点及功能】　菩提是一种珍贵的植物，质地坚硬，独具特色和韵味。原籽菩提根最外层是有表皮的，像薄树皮，米色，上有微微隆起的花纹。去掉这层皮是花褐色的内皮，即花菩提根也叫花冠菩提根。珠子呈圆形，做工精细，每颗都非常圆润并富有光泽。其外观精美，干净清爽，质地坚硬，颜色历久不变，且越用越光泽。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助，还可以增加财运，增广智慧，是收藏的上品。星月菩提佛珠是常见的，因为佛经说，以菩提佛珠持诵，可获无数功德，故善男信女多用之。　　凤眼菩提是菩提子的一种，非常稀少名贵，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”，打磨凤眼是通过用专用油和腊打磨其表面并且抛光后使其色泽更加鲜明，更加光亮，因其非常坚硬，所以历久不变，而且越来越富有光泽，颜色越来越深，品质更高。　风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用风眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。　　　《校量数珠功德经》记载：“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。” 正因为菩提子意义深远，很多的佛珠都是以菩提命名。佛门修行人，一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。
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