新活佛济公降龙罗汉游戏降龙罗汉怎么得

新活佛济公[电视剧] -
新活佛济公海报
济公偶遇一对姐妹,姐姐秋漫枫与妹妹秋凝玉因爱上同一名男子赵建文,从此姐妹两埋下心结,
运用智慧,终究化解姐妹两心结,让她们知道
之情的可贵。此外,济公还遇上一名过气神厨涂兜,因为多年前一心研究厨艺却忽视家人,导致在一次大火中,女儿葬身火窟却未能见到女儿最后一面,涂兜自责不已,从此过着自甘堕落的生活。济公找来秋凝玉前去与过气厨神周旋,在济公的指引下,总算让过气厨神重拾菜刀,从人生逆境爬出。
最后,济公虽然替秋凝玉寻到自己母亲的消息,但她的母亲却已经过世,跟着济公看尽人生百态,得此噩耗虽然遗憾,却也能淡然接受。济公历经一次又一次善行,终于功德圆满,返回天界。
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陈浩民济公
灵隐寺道济和尚,降龙罗汉转世,喜爱仗义助人,一次回到天庭,刚好遇上鬼面观音上天界想偷取无缝天衣,意外造成许多罗汉落入凡间,济公遂下凡寻找诸多罗汉,进而阻止鬼面观音危害人间。历经一次又一次善行,终于功德圆满,返回天界。
广亮演员林子聪
灵隐寺监寺,济颠和尚的师兄,个性自大、爱吹牛,老喜欢与陈浩民作对、斗嘴,因此经常遭到陈浩民的逗弄,是个不折不扣的甘草人物。
陈威翰必清
演员灵隐寺小和尚,喜欢巴结广亮,经常与广亮一鼻子出气,共同对付济颠。鬼面观音演员唐熙
道行高深的魔女,,以吸人血为生,妄图成为三界霸主。为人邪恶,个性阴狠,手段卑鄙,富有心机。她私闯天界偷取无缝天衣,意外造成许多罗汉落入凡间,济公遂下凡寻找诸多罗汉,进而阻止鬼面观音危害人间。
秋凝玉&穆婷婷
《宫中风云》女主角,她个性聪颖机巧、武功高强、貌美如花,看不惯以强欺弱爱打抱不平,机缘巧合下认识了赵建文,与他不打不相识,结果两人最终双双坠入情网。
赵健文演员陆昱霖
《宫中风云》男主角,他拥有一身精湛的武艺,个性正直中带一点憨厚,经常路见不平、拔刀相助,在一次偶然的误会下,和凝玉不打不相识,慢慢生出情愫。
演员《噬血石敢当》女一号,对济公依然是情有独钟,与济公之间有一段剪不断理还乱的恋情。
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新活佛济公剧照噬血石敢当讲了鬼面观音盗取婴儿来补充自己的,最终失败。告诉了人们坏人终究不会有好报。乱点鸳鸯谱
讲述了,,赛子都三者之间的关系,赛子都是京城第一美男子,而牡丹是京城,杜鹃乃钟馗的妹妹的后人,钟馗拜托济公给杜鹃一段好姻缘,杜鹃心灵十分得好,但实在是又丑又胖,所以嫁不出去,济公给子都了一幅,在上面施了法术,让子都看见的杜鹃是美若天仙的,直到结婚那天,牡丹心生嫉妒,用鬼面观音给的水泼醒了子都,子都发现了杜鹃的真面目立马悔婚,但济公告诉他要用心去看,子都认为杜鹃的心是美的,所以负荆请罪,终于有情人。告诉我们:人只要心灵美,就是最美的。
牡丹精爱上许岗,并变化成江蕴仪模样接近许岗。许岗与江蕴仪从小指腹为婚,只因家境贫寒受到江家一再冷漠。后来许岗知道自己爱上了牡丹精而非江蕴仪时已是。牡丹精得道成仙却放弃成仙,永远,留在许岗身边。
新活佛济公剧照佛宝失窃案
大将军的女儿庞芷兰喜欢副将罗伟并主动接近,无奈罗伟却不为所动。佛宝失窃所有线索直指罗伟,随得线索一步步推进,罗伟的冤情得到了平反,也带出了他不为所动的原因,原来这一切皆因……
程财的元神被封在忏情宝扇中,其母不知原因要状告济公。济公经一番调查,告诉程财要想走出忏情宝扇,有3个办法。程财最终选择与孟瑶成婚。而孟瑶与程财的婚事更是,最终的结果是
广亮的元神与王大木经过交换,被封在了桧木中,经历了主人由雷春美、齐东华、齐天生的不断变故,加上猴霸天的帮助,最后变成了大妖怪......
众罗汉神像被强盗扔进河里,连降龙罗汉都未能幸免。为了,济公和众罗汉决定帮助梅福气恢复信心,而方法是与金玉云成婚。结果两人的婚事遭到了孟凡春的阻扰,经历重重劫难后。
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第1集&嗜血石敢当新活佛济公传说,济公是罗汉降世,某日,某处小镇突现妖物作崇,体积庞大的妖物从海中浮出,引发洪流淹没了整座小镇,无辜的百姓四散奔逃被洪流吞没,众人命悬一线之际,济公现身降服妖物。降服了妖物,济公在灵隐寺当了一名和尚,与其它和尚不同的是,济公喜欢喝酒玩乐,平时还经常帮助百姓除妖降魔。鬼面观音带着一伙小妖残害平民百姓,济公找到鬼面观音报了法号,嘻皮笑脸与鬼面观音斗法,鬼面观音法力不济败下阵来,济公哈哈大笑劝说鬼面观音伏法,鬼面观音无法咽下心头恶气,驱唤所有小妖围攻济公,济公有意与小妖们玩耍,故意败下阵来与小妖们周旋,小妖们还没来得及吸食济公的血液,济公忽然施法变成一个巨人居高临下踩踏所有小妖,小妖们在变成巨人的济公面前如同一只只,济公转眼间便踩死了许多小妖,鬼面观音见济公法力了得,勃然大怒施展毕生法力与济公斗法,奈何济公法力高强,鬼面观音败下阵来施法逃走。在几个小妖的簇拥下,鬼面观音逃到一处山腰中,之前与济公斗法鬼面观音已经元气大损,为了恢复元气继续与济公斗法,鬼面观音决定寻找一名元阴之女吞食,只有这样她才能恢复法力。张家成了鬼面观音猎食的地点,千金小姐张婉柔的母亲被鬼面观音抓走,济公一路追来还是没有成功抓到鬼面观音。第二天,张婉柔苏醒过来发现自己躺在床上,张父来到张婉柔身边,叮嘱张婉柔好好养伤,张婉柔记起母亲被鬼面观音抓走的情景,赶紧提醒父亲派出人手寻找母亲。张父得知张母被妖怪抓走,赶紧带着几个家丁顺着府上留下的血液一路寻找妖怪,一行人离开张府来到街上,顺着血液一路来到灵隐寺,灵隐寺监寺广亮见张父带着几个家丁闯入寺庙,赶紧带着几个和尚阻拦,张父指着地上的血液提醒广亮在寺庙中抓妖,广亮生性胆小不敢亲自抓妖,思前想后来到一处房中请出济公抓妖。济公检查完留在寺院中的血液,认出了血液并非是人血,而是一些食物混合形成的液体。广亮不相信济公的话,逼着一名和尚舔食地上的血液,和尚舔完血液一脸惊讶发现果真不是人血。济公见和尚证明血液并非人血,嘻皮笑脸向众人谈起与鬼面怪音决斗的经过,之前济公曾经多次追踪,鬼面怪音法力不如济公高强,每次交锋总是溜之大吉。算起来,济公至少与鬼面怪音大战了几百个回合。 第2集&嗜血石敢当
灵隐寺监寺广亮带着跟班必清外出抓妖,必清胆小如鼠跟着广亮在山中行走,在行走过程中,必清惊恐的发现有东西缠住了他的脚,广亮见必清停止前进心中产生不解,必清魂不附体透露有妖怪缠住了他的脚腕,广亮低头往必清脚上一看,仅是发现必清脚上缠着一些树藤。白鹏精在寺中施法,摆上一碗水放在桌上,在法术的帮助下,白鹏精从碗中的水中看到了鬼面观音。入夜,张婉柔躺在床上休息,鬼面观音悄无声息从房外走了进来,张婉柔一眼认出了鬼面观音,赶紧从床上坐起来指责鬼面观音抓走了她的母亲,鬼面观音杀气腾腾看着张婉柔,张婉柔怒从中起想跟鬼面观音拼命,鬼面观音出手打晕了张婉柔,仔细一看张婉柔的身体,鬼面观音惊喜的发现张婉柔就是元阴之女,之前鬼面观音与济公斗法元气大损,想要恢复元气必须吸食元阴之女的血液,如今已经找到了元阴之女,鬼面观音自然不会放过大好时机,张嘴就想在张婉柔脖子上咬下去,不等鬼面观音咬到张婉柔的脖子,白鹏精来到张家与鬼面观音斗法,二只妖怪法力相当难分伯仲,济公赶过来的时候只有张婉柔一人在场,白鹏精与鬼面观音已经离开了张府。张婉柔苏醒过来赫然发现济公搂着她,张父带着一派家丁来到屋中惊讶不解看着济公,济公意识到自己失态,赶紧推开张婉柔,张婉柔记起之前发生的事情,认定是济公帮助她打跑了鬼面观音。林家祖坟建于道路中间,济公要求林员外迁移祖府,林员外不肯迁移祖坟,济公立下赌约声称魔兽石敢当石像可以禁住所有妖怪,林员外不相信济公的话,济公保证如果石敢当不能禁住妖怪,他就离开灵隐寺做乞丐,林员外见济公动了真格,只得跟济公打赌。在白鹏精的帮助下,林员外赢了济公,济公被林员外赶出灵隐寺,广亮与必清巴不得济公离开灵隐寺,二人装摸作样目送济公离开灵隐寺。张婉柔家破人亡被一伙债主赶出张府,济公来到街上遇到了无家可归的张婉柔,张婉柔跟着济公来到一间无人居住的茅屋落脚。济公已经知道张婉柔无处可去,张婉柔提出与济公一起流落天涯,济公不同意张婉柔的要求,张婉柔索性靠在济公怀中撒娇,济公不便推开张婉柔,计上心来施展法术分身离开张婉柔,张婉柔见济公忽然消失,赶紧转过身子往身后看去,济公扔下张婉柔向屋中走去,张婉柔不依不挠拔腿向济公追了过来。第3集&嗜血石敢当
大鹏师帮忙做法,张员外和他的小儿子仔仔被杀害了,导致济公被赶出灵隐寺沦为乞丐,林员外很是得意,以后在这个地方就是他说了算。大鹏师没想到鬼面观音会这么狠心把张员外和仔仔都杀了,林员外告知他会买下张家,三天后他就是张家的主人了。大鹏师想到婉柔卖了宅子就无家可归,他让林员外把房子让给他。大鹏师前去张家,才知道婉柔已经被赶出了张家,大鹏师派人去把婉柔给抓了回来。大鹏师安慰婉柔既然事情已经发生了就不要想那么多,大鹏师还说都是因为济公没有什么本领还非要逞能,害了婉柔一家,大鹏师答应会帮婉柔报仇,但婉柔觉得报仇了又怎么样,父亲和仔仔也不会回来。大鹏师担心婉柔的安全,他让婉柔继续住在张家,因为在妖怪没有抓住之前,婉柔就是还有危险的,让婉柔住下彼此也有个照应。婉柔想去父母的房间再看看,大鹏师让她把这里当作自己的家,随便看。张员外和仔仔都死了,母亲又失踪,现在就剩下婉柔一个人孤苦伶仃,婉柔一人在房里伤心着。鬼面观音化成婉柔母亲的样子接近骗婉柔,济公算出婉柔正有难,他赶紧赶了回来。正当鬼面观音想要吃婉柔时,济公赶到救了婉柔。济公和鬼面观音打斗时,鬼面观音俯身在别的人身上,而此时大鹏师却说济公是要害人,他们要报官把济公抓进牢里,婉柔赶来解释那人并不是她娘,是妖怪。婉柔拉着济公从人群中出来,大鹏师很是生气。婉柔是阴年阴月阴日出生的人,那些妖怪会一直找她是因为她能补妖怪的元气,济公让婉柔要多保护自己。林员外想要独揽城里药材的生意,让大鹏师帮他炼制灵丹妙药万灵丹。只要弄出一贴秘方,药到病除,没病也能强身健体。鬼面观音因受伤未痊愈,这时大鹏师又想要求灵丹秘方,她决定好好利用大鹏师来复原身体。鬼面观音让大鹏师做一场大法事,然后烧几柱高香,只要她满意了就能给大鹏师秘方。大鹏师做了法事,鬼面观音很是兴奋,有了这些香,她很快就能恢复功力找济公报仇。济公看到大鹏师在做法事,提醒他不要再一错再错,济公知道石敢当是大鹏师破掉的。法事做完了,林员外问大鹏师要灵丹的方子,大鹏师推辞等他拿到方子一定会送到林员外的府上去。第4集&嗜血石敢当新活佛济公济公施法把鬼面观音逼了出来,两人打斗中,鬼面观音故意把乱石打在上山砍柴的村民身上,济公为了救村民让鬼面观音给跑了。广亮和必清做好了饭菜和馒头给婉柔吃,但婉柔却把馒头装了起来,因为她知道济公现在在外面抓妖怪肯定没有时间吃饭,她要给济公留着。大鹏师在石敢当前问高灵要方子,大鹏师所谓的高灵就是鬼面观音,鬼面观音告知难测,大鹏师不明白难测是什么意思,鬼面观音让大鹏师把其他药材先准备好,明天一早自然会给他方子。济公一再阻扰鬼面观音的修行,她一定要想办法增加功力,她连夜去杀人。大鹏师一大早来到石敢当拿到了难测,他却闻到一股血腥味。婉柔和广亮他们找到济公,济公得知很多人被挖空了心脏吊在树上,为了不让更多的人遇害,济公决定再立一个石敢当,他是发誓不再立石敢当,但婉柔可以,济公还提醒必清今天一定要小心,因为他会有血光之灾。林员外在叫卖他的灵丹妙药,但因要价太高,没有人买。林员外想要降低价格薄利多销,大鹏师却说等大家知道药效后会求着林员外买的,到时林员外数钱会数到手软。大鹏师看见婉柔和济公他们在一起,他让婉柔跟他一起回张家,不要和济公那些和尚在一起,而济公则提醒大鹏师不要再做坏事。广亮和必清去砍柴,济公在教婉柔该如何立石敢当,婉柔听着济公在讲石敢当,被济公给迷住了,她犯了花痴。必清不明白济公那么邋遢,为什么婉柔还喜欢跟济公在一起,他和广亮在争执中,摔下山摔成了重伤。济公把他的伸腿瞪眼丸给必清服用,必清吃下那药丸立马就精神百倍。济公知道他在婉柔的面前,婉柔就无法专心练习如何立石敢当,济公决定把秘笈写下来让婉柔看着秘笈练习。练习时下了一场大雨,济公把婉柔带进山神庙里,济公被一只青蛙给吓得不清,最后还是婉柔把青蛙给弄走的。必清伤的很严重,济公决定上山去采药,临上山前济公把他的手链给婉柔戴上,因为那能保婉柔平安。必清摔下了床伤势又更加严重,广亮带着必清来到林员外的药馆,用高价买下了所谓的灵丹妙药,必清吃下药后,吐了一大口的血,随后他立马就痊愈了。大家见药效那么的好,抢着要买林员外的药。大鹏师来到石敢当感谢高灵的帮忙,他恳求高灵能再给他一些方子,高灵让他明日一早再来拿方子,鬼面观音又连夜杀害了很多人。广亮和必清看见又死了那么多人很是不忍,必清想要去抓妖怪,广亮劝说必清没有抓过妖怪不要贸然行动。婉柔知道只要再拖下去,妖怪害的人会更多,现在时间紧迫,是人命关天的时候,她决定背好秘笈立石敢当。 第5集&嗜血石敢当
城里的村民最近全部都得了全身很痒的怪病,大家都一窝蜂的来到林员外的药馆买他的灵丹妙药。看了村民的症状,告知村民是得了瘟疫,他有药方,只要大家能按着药方喝药,有病可以治病,没病还可强身健体。大鹏师带着村民来到婉柔立的昂首鸡石敢当面前,他告知这石敢当本就是邪恶的,村民决定要把立石敢当的人揪出来,大鹏师认为这个石敢当是济公立的,此乃阴毒之物石敢当,大鹏师发誓一定要把济公抓出来。济公采完药开心的要下山,却被村民给抓住。大鹏师认定是济公立的石敢当,济公知道是婉柔立的,他没有反驳,大鹏师决定把济公绑住给烧死。婉柔得知济公替她背了黑锅,她赶紧替济公澄清事实,大鹏师反而觉得是济公故意教错婉柔立石敢当来害村民。石敢当分明是婉柔立的,她要留下来承担责任,她恳求大鹏师放了济公,但大鹏师却命人把婉柔带走,而且他还要挑个良辰吉日烧了济公。婉柔看见广亮和必清,希望他们能救她,大鹏师警告这是他的事,让广亮和必清不要插手,于是婉柔让他们赶紧去村头救济公。婉柔恳求大鹏师放了济公,大鹏师却要婉柔嫁给他,这样他就放了济公。婉柔为了救济公,她答应跟大鹏师拜堂成亲,但在成亲之前她要去见下济公。婉柔问济公在他的心里她是不是特别的,他有没有为她有过一点点的心动,婉柔是真心喜欢济公的,济公表示他和婉柔无缘,让婉柔不要和他再纠缠,婉柔听了很伤心。大鹏师要和婉柔成亲了,鬼面观音知道这是她的大好机会。村民放火要烧了济公,这时济公送给婉柔的佛珠却断落了。正当火越烧越旺时,下了一场大雨把火给灭了,济公是不会被烧死的。大鹏师得知火并没有把济公烧死,他命人再次放火烧了济公,济公施法来了雷电又灭了火。大鹏师再次得知济公并没有被烧死,他决定直接杀了济公。鬼面观音带着她的小妖们出来,她决定先吃了婉柔,恢复了功力然后再杀了济公。济公知道婉柔有难,他施法逃了出去,大鹏师故意蛊惑人心告诉村民济公就是妖怪使用了妖术才逃跑的。鬼面观音以为这次她一定能吃到婉柔,没想到济公又来救了婉柔,济公让婉柔赶紧躲到灵隐寺,他在这里收拾鬼面观音。小妖们吃了城里的一些村民,济公知道鬼面观音的功力今非昔比,他决定不正面跟鬼面观音打斗。大鹏师自责都是他跟妖怪合作,才会导致现在的后果,他现在是自食其果,要是婉柔出了什么事,他一定不会原谅自己。婉柔带着村民逃到灵隐寺,希望广亮和必清能收留他们。济公出现在灵隐寺,村民被大鹏师蛊惑,他们觉得济公是妖僧,广亮跟村民解释济公是天上的神灵,所以火是烧不死的,而婉柔也澄清石敢当是她为了保护村民的平安所以才立的,只怪她的学艺不精才会出错。济公让村民都听他的,这样他就会让大家。
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演员表饰济公
简介降龙罗汉转世&李修缘&贯穿全剧
林子聪饰广亮
简介灵隐寺监寺&胖仙童转世&贯穿全剧
陈威翰饰必清
简介灵隐寺沙弥&瘦仙童转世&贯穿全剧
嗜血石敢当
陈紫函饰张婉柔
简介《嗜血石敢当》女一号&喜欢济公
吴樾饰大鹏师
简介《嗜血石敢当》男一号&白鹏精转世
唐熙饰鬼面观音
简介反派魔女Boss&贯穿全剧
张帆饰奶娘
简介《嗜血石敢当》婉柔的奶娘
郑子寒饰仔仔
简介《嗜血石敢当》婉柔的弟弟
姚建明饰张员外
简介《嗜血石敢当》婉柔的父亲
李光复饰林员外
简介《嗜血石敢当》婉柔父亲张员外死对头,后从善
乱点鸳鸯谱
谢晶晶饰胖杜娟
简介《乱点鸳鸯谱》女一号
魏千翔饰赛子都
简介《乱点鸳鸯谱》男一号
江祖平饰徐牡丹
简介《乱点鸳鸯谱》女二号
曲尼次仁饰瘦杜娟
简介《乱点鸳鸯谱》女三号
王雯雯饰馨儿
简介《乱点鸳鸯谱》的丫环
马洪磊饰大宝
简介《乱点鸳鸯谱》赛子都的随从饰杜员外
简介《乱点鸳鸯谱》的父亲
朱峰饰猴霸天
简介反派Boss,于《真假千金》中初登场,此后贯穿全剧。
林湘萍饰江蕴仪/牡丹精
简介《真假千金》女一号
配音阎萌萌
刘淼淼饰江蕴政
佛宝失窃案
田重饰罗伟
简介《佛宝失窃案》男一号
刘庭羽饰庞芷兰
简介《佛宝失窃案》女一号
赵韩樱子饰秦璐璐
简介《真命天子》女一号,喜欢济公
宫媛饰雷春美
简介《广亮大仙》女一号
配音邱秋饰齐东华
简介《广亮大仙》男一号
宗峰岩饰梅福气
简介《落难罗汉》男一号
配音严明饰金玉云
简介《落难罗汉》女一号
配音乔诗语
徐申东饰孟瑶
简介《状告济公》女一号
关智斌饰程财
简介《状告济公》男一号
徐申东饰赵玉香
简介《宫中风云》
杨浩煜饰赵建武
简介《宫中风云》
李思蓓饰红梅霜
简介《宫中风云》
钱璇饰穆紫彤
简介《宫中风云》
商忆沙饰云贵妃
简介《宫中风云》
倪齐民饰赵誉
简介《宫中风云》饰秋漫枫
简介《宫中风云》女二号
配音李世荣
陆昱霖饰赵建文
简介《宫中风云》男一号
周明增饰包土豪
简介《真命天子》男二号,喜欢秦璐璐
穆婷婷饰秋凝玉
简介《宫中风云》女一号----客串第一集围堵仙童的仙女
驭夫环饰苏樱樱
简介《驭夫环》女二号
朱鹏程饰月老
简介《驭夫环》男二号饰段秀婷
简介《驭夫环》女一号
邓捷饰魏家福
简介《驭夫环》男一号职员表出品人陈美麟制作人陈春霞、陈奕文监制韩洛导演梁辛全、刘嘉靖、李尚永副导演(助理)小龙楠编剧方泓仁配乐麦振鸿选角导演小龙楠配音导演程寅艺术指导曾明辉美术设计钟志鹏、林泽池动作指导黄观保造型设计陈嘉仪服装设计陈嘉仪灯光杨君 张明伟 卢增启发行拉风娱乐
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歌名作词作曲演唱类型 《》清莞麦振鸿,刘畅徐申东,陆昱霖主题曲《》清莞麦振鸿刘庭羽片尾曲《》 天理楚博仁王麟插曲《》清莞麦振鸿陆昱霖、徐申东插曲《》钱丽婧麦振鸿徐申东插曲
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上部播出平台播出剧场播出日期播出时间接档被接档《》日每晚19:30三集连播《》《》下部播出平台播出剧场播出日期播出时间接档被接档《730金鹰独播剧场》2015年19:30《》  《》收视率以下是《新济公活佛》上部 在湖南卫视,金鹰独播剧场首播收视率。日期集数收视率收视份额同时段排名收视率收视份额同时段排名《新济公活佛》上部 全集15省网平均收视《新济公活佛》全集CSM50城平均收视率日1-22.92 6.8961 1.549 4.200 1 日3~52.593 6.863 1 1.229 3.454 2 日62.170 5.916 1 0.968 2.886 2 日72.078 5.683 1 1.126 3.295 1 日8~102.370 6.237 1 1.206 3.346 1 日11~132.518 6.7201 1.365 3.790 1 日14~162.5476.25711.8963.8971日17-192.5876.57811.5874.5871日20-222.5477.25411.5475.5871日232.5457.98511.5845.2571日242.4788.58411.5825.8951日25-272.2578.25411.5255.7861日28-302.9848.98411.9865.7861日31-33 2.9858.56911.7855.9851
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陈浩民在里面干净又帅气,管他真的是不是脏兮兮邋邋遢呢,总之,一直在传递美好,只有人心都向善,世界才能够啊。我崇拜也崇尚这些理念,所以看的津津有味。不想说现在物质横行欲望乱飞,只是每个做好自己就可以了,广结善缘,乐善好施,虔诚乐观地面对,上天对每一个都是公平的。&剧中还有很多,很赶时髦,印象最深的便是什么“家”。
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济公是十八罗汉之一的降龙罗汉吗?
09-03-26 &
十八罗汉【简介】十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉,都是释迦牟尼的弟子,均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。【相关记载】十六罗汉(罗汉即阿罗汉,又称十六尊者)。据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅盘。公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后,十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬。到五代时,绘图雕刻日益普遍起来。后来画家画成了十八罗汉,推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时,误将庆友列为第十七位住世罗汉,又重复了第一位阿罗汉的名字成为第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误,但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家,如贯休、苏东坡、赵松雪等人,所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来。【历史记载】十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。十八罗汉是在十六罗汉的基础上加上另两位而形成的。【十六罗汉的名称】宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。【十六罗汉的形象】是后来的艺术家凭着自己的想象画出来的,原本没有定型的形象。现存最早的十六罗汉雕像在杭州烟霞洞,是吴越王的妻弟发愿所造。【最早纪录】最早记录这件事的是宋代苏轼,他在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中,一一列举出十八罗汉的姓名。前十六位罗汉即《法住记》中列的十六罗汉名,新增补的两位罗汉,第十七位是“庆友尊者”,即《法住记》的作者。第十八位是“宾头卢尊者”,这与第一位其实是同一位,只不过一个用全称,一个用尊称而已。后来,宋代志盘在《佛祖统计》卷三十三中提出新见解,认为第十七位应是迦叶尊者,第十八位应是君徒钵叹尊者,也就是“四大罗汉”中不在“十六罗汉”中的那两位。但是,到清代乾隆年间,皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者,第十八位应是伏虎罗汉,即弥勒尊者。皇帝钦定,自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人,第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后,影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多,但在寺庙中则比较常见,一般塑在大雄宝殿中,作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。【十八罗汉的名称】一般寺庙供奉的十八尊罗汉是指降龙.伏虎.笑狮.骑象.坐鹿.布袋.芭蕉.长眉.欢喜.沉思.过江.探手.托塔.挖耳.看门.开心.举钵.静坐诸罗汉。【成员】现在流传的十八罗汉因添加两罗汉不同也有数个版本,根据明清官窑瓷绘画中所用的十八罗汉图看,基本为如下成员。降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。
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【济公源考】  人间活佛[1]济公——古往今来,名人如恒河沙数。然而能为东西方世界雅俗共赏者,首先要推中国的活佛济公了 。 济公(),原名李修缘,出生于天台永宁村,是南宋禅宗高僧,法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。济公出生后,国清寺住持为他取俗名修缘,从此与佛门结下了深缘。   他虽是临海都尉李文的远孙,却没有染上纨绔子弟的劣习。少年时就读于村北赤城山瑞霞洞,受到释道二教的薰染。父母双亡以后,他先是进国清寺拜法空一本为师,,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下,受具足戒,取名道济,嗣其法衣接着又参访祗园寺道清、观音寺道净,最后投奔杭州灵隐寺。  有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛,这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所,其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。  济公的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”,他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载:“天台山石梁桥古方广寺,五百罗汉之所住持,其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒,于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星,社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵,其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,集佛道儒于一身,堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱,成为人民心中的“活佛”,反映出济公形象的广泛亲和力。   济公()出生于浙江天台,是南宋禅宗高僧,法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。济公出生后,国清寺住持为他取俗名修缘,从此与佛门结下了深缘。   少年济公成长在赭溪畔,读书于赤城山。由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,潜移默化,萌生了方外之念。弱冠之年,皈依佛门,先入国清寺,后至临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。济公出家后,一反常态,言行叵测,难耐坐禅,不喜念经,嗜好酒肉,衣衫褴褛,浮沉市井,常行救死扶弱之事,状类疯狂,人们称他为“济颠僧”。在一般僧俗眼里,道济的言行出格,被认为不是正常的人。所以有的僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门。谁知,方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人,岂可一概而施”!并在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大,岂不容一颠僧”!此后无人再敢诟逐。瞎堂圆寂后,道济去净慈寺投德辉长老,后来做了书记僧。   济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。   济公性狂而疏、介而洁,不同凡响。有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。居简是济公的师侄,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。济公身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得(即“三贤”)一样,既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是,他还具有民间游侠的色彩,从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读,并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。   有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛,这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所,其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。   济公的一生富有传奇色彩,他既颠且济,他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载:“天台山石梁桥古方广寺,五百罗汉之所住持,其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒,于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星,社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了活佛,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵,其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,集佛道儒于一身,堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱,成为人民心中的活佛,反映出济公形象的广泛亲和力.
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济公济公()出生于天台,是南宋禅宗高僧,法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。济公出生后,国清寺住持为他取俗名修元,从此与佛门结下了深缘。少年济公成长在赭溪畔,读书于赤城山。由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,潜移默化,萌生了方外之念。弱冠之年,皈依佛门,先入国清寺,后至临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。济公出家后,一反常态,言行叵测,难耐坐禅,不喜念经,嗜好酒肉,衣衫褴褛,浮沉市井,常行救死扶弱之事,状类疯狂,人们称他为“济颠僧”。在一般僧俗眼里,道济的言行出格,被认为不是正常的人。所以有的僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门。谁知,方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人,岂可一概而施”!并在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大,岂不容一颠僧”!此后无人再敢诟逐。瞎堂圆寂后,道济去净慈寺投德辉长老,后来做了书记僧。济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。济公性狂而疏、介而洁,不同凡响。有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。居简是济公的师侄,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。济公身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得(即“三贤”)一样,既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是,他还具有民间游侠的色彩,从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读,并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修元出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛,这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所,其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。济公的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”,他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载:“天台山石梁桥古方广寺,五百罗汉之所住持,其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒,于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星,社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵,其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,集佛道儒于一身,堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱,成为人民心中的“活佛”,反映出济公形象的广泛亲和力。
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