对联应该怎么写？_百度知道
对联应该怎么写？
要注意什么呢，讲明要点。最好边举例，这样似乎更好理解！先谢谢了！@_@
基本就三条：首先得意境搭调，要和上联有关系。关系无非两种，一种是“衔接”，一种是“对立”，比如：你说花鸟，我要么对鱼虫，要么就对鹰犬，不能对个扁担或者太阳出来……另外如果你选择“对立”的话最好在气势上压倒对方。其次得注意字数、节奏和词性，字数、节奏肯定要一致，词性一般来说字对字、词对词、名词对名词、动词对动词等等……举例，你上联说“上桌吃饭”，我下联说“出门抽烟”。最要注意的是有些字可以当名词也可以当动词，同一个字重叠或者间隔出现但用法不同，对的时候要特别注意畅禒扳溉殖防帮狮爆饯。最后得注意平仄、韵律。这个最难，有的上联出的暗藏“机关”，比如“一二三四五，上山打老虎”，“五”和“虎”为同韵，你下句接的时候也要注意这两个字要同韵……并且平仄要相反，一般只要韵脚(最后一字)相反就可以。
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声律启蒙上卷
云对雨 雪对风 晚照对晴空
来鸿对去燕 宿鸟对鸣虫
三尺剑 六钧弓 岭北对江东
人间清暑殿 天上广寒宫
两岸晓烟杨柳绿 一园春雨杏花红
两鬓风霜 途次早行之客
一蓑烟雨 溪边晚钓之翁
沿对革 异对同 白叟对黄童
江风对海雾 牧子对渔翁
颜巷陋 阮途穷 冀北对辽东
池中濯足水 门外打头风
梁帝讲经同泰寺 汉皇置酒未央宫
尘虑萦心 懒抚七弦绿绮
霜华满鬓 羞看百炼青铜
贫对富 塞对通 野叟对溪童
鬓皤对眉绿 齿皓对唇红
天浩浩 日融融 佩剑对弯弓
半溪流水绿 千树落花红
野渡燕穿杨柳雨 芳池鱼戏芰荷风
女子眉纤 额下现一弯新月
男儿气壮 胸中吐万丈长虹
春对夏 秋对冬 暮鼓对晨钟
观山对玩水 绿竹对苍松
冯妇虎 叶公龙 舞蝶对鸣蛩
街泥双紫燕 ...
楹联家协会秘书长张亦伟讲撰写对联的一些禁忌。一是忌串声串调。句中偶数字位若连续两个或三个平声或仄声，则为串声；上下联句中偶数字位若平对平、仄对仄，叫串调。如：凤凰清音谐律吕；夷鼎古色灿云霞。此联遣词造句可谓不俗，但在声律上欠功夫，平仄失替。若调整为：鸾凤清音谐律吕；鼎夷古色灿云霞，声律意境则会更好。　　二是忌同异位重字。在对联中，出现重复字有损对联的形式美。如：四海春风浮天地；五岳翠岚醉春风。上下联重复使用的“春”字，使好端端的一副春联顿失光彩。根据联意可修改为：九州春色浮天地；五岳翠岚入画图。这样就使得对联合律而很有气势。　　三是忌同义相对。同义相对，又称合掌。在一副对联中，出句和对句所说的完全是一回事，就叫合掌。如：扬子碧波天天涌；长江银浪日日飞。...
还有注意仄起平收………对杖工整…最好不要重复的字
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出门在外也不愁规范议论文的写法和范文81
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规范议论文的写法和范文81
规范议论文的写法和范文；【精彩回顾】；捍卫母语,迫在眉睫；近些年来,外来文化的冲击已经波及汉语,于是有知道；捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任；发展国语,净化母语,是我们的使命；弘扬母语,传承母语,是我们的荣耀；这是一篇规范的议论文；规范议论文是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结；一、论说三要素完备，突出；典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、；二
规范议论文的写法和范文 【精彩回顾】捍卫母语,迫在眉睫近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的,有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的??母语, 迫切需要我们捍卫了。捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说“一个民族的语言就是它的历史。:”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失,就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们,更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象,不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的,而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑,汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中,注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候,系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母,而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足,需要华人的共同努力。在这一点上,坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重,不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语? “关关雎鸠, 在河之洲。”汉语从远古之河一路流来,浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。这是一篇规范的议论文。范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任”、“弘扬国语,传承母语,是我们的使命”、“发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,是典型的并列组合。规范议论文是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。它的主要特点，一是论说三要素完备，突出；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。一、论说三要素完备，突出典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。典范议论文应该论点鲜明、论据充分、论证合理、有严密的逻辑性。议论文的论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。论据，用来证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。议论文要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。论证要合乎逻辑，严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。二、论证结构要严密，逻辑性要强议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密，逻辑性强，结构完整，合乎规范模式。议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。本论是文章的主体，是对问题的分析。有以下四种常见结构形式：1.并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。如2004福建满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“a.沉稳从志而来，b.沉稳从难而来，c.沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。2.正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物(或意见)加以对比，或者是用另一种事物(或意见)来烘托某一种事物(或意见)，这就是对照式。如2003江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。3.递进式结构。在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。如2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先摆出女学生拒绝广告的现象，接着说明这样做的原因，再评论女学生这一行为的意义和价值，这样层层递进，说理深刻，从而透彻地揭示了问题的实质。4.“总-分-总”式结构。这是文章运用最多的一种结构方式。在论证思路中，有的是先总说后分说，有的先分说后总说或者先总说后分说再总说。这就是“总-分-总”式结构方式。如2001年满分作文《诚信所至，金石为开》开头引用古语，提出论点，这是引论。本论先说诚信的作用，再说诚信的适用范围。结尾点题，照应开头。总结全文。是典型的“总一分一总”结构，显示出作者较高的谋篇水平。三、语言准确、鲜明、概括议论文的语言必须准确、鲜明、概括、生动和符合逻辑。1.准确。议论文一般是用逻辑推理来阐明事理和观点的，需要具有一定的概括性和严密的逻辑性，在选用词语时，要求达到准确的程度。2.鲜明。一是论点的表述要鲜明，二爱憎分明，鲜明的感情色彩贯穿在行文当中。3.概括。语言的概括性越强，它所说明的道理的普遍意义也就越大。4.严密的逻辑性。判断准确，推理严密，逻辑性强，这是议论文语言的本质特点。 【规范议论文示例】 1、守卫精神火种有一种光芒，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹亚山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思――那就是诚信。在千年后的今天，这光华，这火苗，这烈焰，竟有黯淡之势；于是，历史的洪钟叩响浑厚的清音，穿越时光河流，震憾今人的灵魂：请守卫精神火种，请重树做人立业之本――诚信！“言必信，行必果。”古人的话总是那样富于哲理。易水之畔，荆轲的悲壮形象是那样动人，至死不忘的依然是自己的承诺。“士为知己者死。”荆轲死了，他是壮烈地死去了，他给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的“信”。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，用鲜血和生命捍卫维新变法。蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋谨女士向世人昭示的不也是那个“信”么？历史上，抛弃“信”而有善有终吗？残害忠臣、老奸巨滑的秦桧，只能落得身败名裂的下场；窃取革命果实、玩弄权柄的袁世凯也只得被后人唾弃；**求荣的汪精卫更是让国民恨之入骨。他们失去了诚信，就失去了一切。人，是智慧的人，他的心灵长着一对翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛，那些翅膀便是诚信。拥有了诚信，你就拥有超然达观的人生；拥有了诚信，你就不会在物欲横流、六神无主的物质世界中迷失自己；拥有了诚信，你就不会在色彩缤呈的社会中失去方向。我没有见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。请重拾诚信，因为它是祖先倾其一生呵护而得以流传的文明火种。还记得拾草履的张良吗？他何以借兵书而运筹帷幄，驰骋于汉室的政治舞台？倘若他无毅力，无信守诺言的决心，恐怕也只得在那风雨如晦的年代里重昏而终身了！张子房以人生相效：请遗人以诚意，律已以信约，这样才能成就大业，铸造文明！请重拾诚信，因为它是做人之本，立业之基。譬如童话里那盆种下花籽的土――人人皆垂涎三尺，因为只要花籽萌芽开花了，国王的宝座就是自己的了。人人皆捧着姿艳骨傲的花朝觐国王。殊不知，不以诚信灌溉它，不以真心培养它，再美的花也难成为世间英物。相反，那个手捧空盆、眼神迷茫的孩子，才真有成人立业之资。于是，桂冠加在他的头顶――桂冠只青睐诚信之人！请重拾诚信，因为它是现代社会的精神梁柱。有这样一则漫画――“广告”中的“告”字本为一“口”，画中却成了一个绳圈――其旨不言而喻。当今社会，本应为集信誉与美感于一身的广告，反而成了坑人的绝妙陷阱，可笑，更可悲：在文明高速延展的今天，社会的列车竟脱了“诚信”的铁轨！松下幸之助说：“诚信是我们公司运作的润滑油。”其实，它何止是润滑油啊，它应该是商业社会大厦的基座。如若抛开诚信而求发展，文明社会将坍塌，甚至毫不留情地毁灭！真诚换取信任。一个欺骗的眼神在真诚面前永远是颤抖的。一个真诚的眼神在欺骗面前却是执著而坚定的。放眼望世界，物欲的横流冲扫过社会的腹地，留下难看的印渍；诚信的明灯，却被遗弃在一个尘封百年的陈仓里，灯表破败不堪。请想一下秦陵出土的宝剑吧：一见天光便喷涌出幽蓝的灵光，似有日月星辰在剑体中呼啸。其实，诚信这仙人的遗珍，也经擦亮便光芒耀天，只等我们去重拾。再遥想彗星吧，那就是人类的文明――现代社会正是光度最大的彗星，但前面却是深不可测的黑暗，彗星凭引力可以规则运行，而文明呢，要靠诚信，要靠这精神的火种被点燃，照亮前程，否则就会被无边黑暗吞噬殆尽！人类，守住诚信的精神火种，我们责无旁贷！ 2、读书三益我们常常听到一些人感叹：“工作这么忙，头绪这么多，哪顾得上读书学习?”此话听起来似乎很有理，实则并不尽然。其实，人们读书的时间多是从闲暇中挤出来的。古人就有“读书三余”论，即：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。欧阳修又归纳出“读书三上论”，即：车上、厕上、枕上。时代变了，“三余论”在今天未必可行，而“三上论”科学与否也值得讨论，但挤时间读书学习的精神总是值得提倡的。现在实行“双休日”，加上节假和年假，一年将近有100多天的休闲时间，何愁没有时间读书呢?或许有人会说，休闲休闲，顾名思义，是用来休息的，怎么可以用来读书呢?其实，这里有个如何理解“休闲”的问题。以我之见，读书也是一种休闲，而且是高雅、优质的休闲，至少有三益：读书是一种享受。各种书籍，不论是政治理论、文学名著、诗词歌赋，还是自然科学，只要去读，都会是一种愉悦。陆游有诗云：“官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗。”丁玲也深有体会地说：“读书是一种享受。读书有一种味道，很高的，可以忘掉一切的味道??”休闲享受是各种各样的，有人喜欢享受睡眠，有人喜欢享受踏青，有人喜欢享受网络，而读书应该也可以是一种非常好的休闲方式。读书可以健脑健心，延年益寿。人的大脑是越用越灵的。美国心理学家发现，脑细胞的旧神经根，在新环境的刺激下能长出新的神经。如果经常坚持读书学习，脑细胞就会不断更新。同时，读书还可以集中人的意念，养心怡神，有利于身心健康。日本医学家春山茂雄的《脑内革命》一书，详细阐述了这种用脑的健康理论。他认为人在读书学习中，身心放松，把注意力集中在一个目标上，脑内就会产生一种神奇的波纹。这种波纹会使大脑分泌出一种物质，使人轻松敏捷，能够提高思维能力和创造能力。读书还可以疗疾。阅读书报，可以解除人的烦恼，消除精神障碍，使之气血流畅，从而达到疗病的效果。在德国，许多医院都为病人开设了专门的图书馆。这些图书馆藏书丰富，既有养心怡神的趣味文字书籍，又有各种介绍疗养、保健等知识的医学科普书报，盒式磁带，名曲唱片和有声读物等，为病人提供优质的“书籍疗法”服务。这里提倡的是，培养读书兴趣，善于抓时间学习。既可以学到知识、磨砺思想，又可以养心怡神、保身健体，这样好的休闲活动到哪里去寻?把休闲时间用来读书，受益的是自己。当然，在我们的社会形成人人爱书、人人读书的良好时尚，国民素质一定可以得到提高，社会风气一定可以更加文明，国家发展也一定会更快更好。 3、张扬与内敛布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。张扬与内敛，孰是孰非呢?过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤；过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。原来，张扬与内敛谁也离不开谁。年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾；我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。 4、谈意气意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀??人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃??然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性??凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。人，要有意气，要意气风发。 5、稳中求胜梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成包含各类专业文献、高等教育、各类资格考试、行业资料、外语学习资料、文学作品欣赏、中学教育、规范议论文的写法和范文81等内容。　
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活菲草：止咳定喘丸
国药准字：Z
规格：4*9克/袋/盒，
用法：每次1袋，一日2―3次
性状：黄褐色小水蜜丸，气微，味微苦。
成分：麻黄、石膏、苦杏仁（炒）、厚朴（姜制）、紫苏子（炒）、陈皮、罂粟壳（蜜灸）、甘草、茶叶。
产品类型： 中药保护产品、全国独家小水蜜丸
黄：发汗散寒，宣肺平喘，利水消肿。多用于胸闷喘咳，风水浮肿，风湿痹痛，阴疽，痰核。蜜麻黄性温偏润，辛散发汗作用缓和，增强了润肺止咳之功，以宣肺平喘止咳力胜。多用于表症已解，气喘咳嗽。麻黄绒作用缓和，适于老人、幼儿及虚人风寒感冒。蜜麻黄绒作用更为缓和，适于表证已解而喘咳未愈的老人、幼儿及体虚患者。
膏：解肌清热，除烦止渴、清热解毒。口渴咽干，肺热喘急。
苦杏仁：降气止咳平喘，润肠通便。用于咳嗽气喘、胸满痰多、血虚津枯、肠燥便秘。
朴：燥湿除满、下气消积、消痰平喘。
紫苏子：降气消痰,平喘,润肠.用于痰壅气逆,咳嗽气喘,肠燥便秘.解表散寒,行气和胃.用于风寒感冒,咳嗽气喘,妊娠呕吐,胎
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成份：黑木耳（醋制）、当归、酒白芍、川芎、木瓜、盐杜仲、续断、川牛膝（酒蒸）、苍术、盐小茴香、木香、丁香、母丁香、乳香（制）、茯苓、土茯苓、龟甲（制），辅料：蜂蜜、酥油。 性状：本品为黑褐色的大蜜丸；气特异，味微甜而后苦、辛。 功能主治：补益肝肾、祛风通络、活血止痛。用于肝肾不足、风湿瘀阻所致的痹病，症见骨节疼痛、腰膝酸软、肢体麻木拘挛。 规格：每丸重6克。 用法用量：用黄酒送服。一次1-2丸，一日2次。 不良反应：尚不明确。 禁忌：尚不明确。 批准文号：国药准字Z
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成份：栀子（制）、黄芩、黄连、黄柏、大黄、龙胆、炒蒺藜、菊花、防风、石决明、玄参、红花 开光复明丸、玄参、红花、当归、赤芍、地黄、泽泻、羚羊角粉、冰片。
性状：本品为黑褐色的大蜜丸；味甘而苦。
功能主治：清热散风、退翳明目、用于肝胆热盛引起的暴发火眼、红肿痛痒、眼睑赤烂、云翳气蒙、羞明多眵。
规格：每丸重6g。
用法用量：口服。一次1-2丸，一日2次。
有效期：36个月
批准文号：国药准字Z
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【产品说明】
通用名称：回生再造丸
成份：蕲蛇（酒炒）、全蝎、地龙、僵蚕（炒）、穿山甲（制）、豹骨（制）、水牛角浓缩粉、人工牛黄、龟甲（制）、朱砂、天麻、防风、羌活、白芷、川芎、葛根、麻黄、肉桂、细辛、白附子（制）、桑寄生、骨碎补（炒）、威灵仙（酒炒）、粉萆Z、当归、赤芍、红花、片姜黄、血竭、松香、乳香（制）、没药（制）、安息香、琥珀、党参、黄芪、白术（炒）、茯苓、甘草、胆南星、天竺黄、制何首乌、熟地黄、玄参、黄连、大黄、厚朴（制）、青皮（醋制）、沉香、木香、广藿香、母丁香、冰片、乌药、豆蔻、草豆蔻、香附（醋炒）、两头尖（醋炒）。
性状：本品为棕褐色的大蜜丸；气香，味微甘、苦。
功能主治：言语不清、祛风化痰、活血通络。用于中风，口眼歪斜，筋骨疼痛，手足拘挛，麻木、半身不遂。
规格：每丸重3g。
用法用量：口服，一次1丸，一日2次。
有效期：36个月。
批准文号：国药准字Z
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神农百草产品卖点：
1、中国食品药品管理局批准的【械准字】号膏药、国家局网上备案；
2、市场5年验证、千万患者痊愈、100％有效果！
3、运作300个市场、当天下货、回头率97.6％、单日销量突破1000盒；
4、专注15年医药营销团队技术支持、30年膏药生产经验！
5、每盒都有防串货暗码、保证市场！
6、电视广告10个版本：炒作版、白话版、电购版、冬病夏治版、免费试贴版、朝阳沟版、活动版等，版版火爆下货、震撼人心！
7、少量市场疯抢中...
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【产品说明】
批号：全国独家甲类OTC 规格：4小盒/大盒、6袋/盒、8天量 广告模式定位：电台专家养生讲座、平面整版 功能主治：补气养血、益精安神。用于气虚血亏所致的头晕目眩、健忘失眠。 主要成分及分析：党参、鹿茸（去毛）、补骨脂（盐炒）、枸杞子、菟丝子（盐灸）、当归、熟地黄、麦冬、五味子（酒制）、远志（制）、酸枣仁（炒）、柏子仁、白术（土炒）、山药（麸炒）、陈皮、独活、甘草（蜜灸）。 产品定位：气血双补，一药治多病，产品定位为电台和报纸，打电视不能把治病机理讲透彻，所以适合电台的讲座及报纸的大篇幅说明。一药治多病的产品比较特殊，给客户讲的时候若说什么病都治客户客户都不是很相信，所以我们可以根据客户需求重点讲一两个病症这样容易信服。本身一药治多病的产品是一个综合调理的，建议患者长期服用。&&益身灵丸经过近几年实验对中老年常见的气血不和、气虚、血虚、肾虚、三高、高血糖、失眠等人群效果非常显著，有效率达98％。&
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一吃：内清腺毒，打通腺体！国药赛立通中的口服清腺方，独含的清腺酶，能轻松穿透前列腺包膜，直入前列腺体，想吸尘器一样，将腺体周围的腺毒吸出，随尿液排出体外，打通堵塞腺体，消除尿路炎症，全面解决尿频尿急，尿等待，尿不尽，夜尿频多！一贴：外养腺体，收缩顺畅！国药赛立通中的外用活腺方，肚脐贴附，透穴给药，药物成分激活前列腺弹性纤维组织，恢复前列腺收缩功能，使增生肥大腺体回缩到正常状态，让男人收放自如，排尿顺畅，消除尿毒症，癌变隐患！一合：肾腺同治，杜绝复发赛立通，内服外贴，双方起效，可以从内外两个方向，温肾腺，壮阳气，增强机体的营养力免疫力，形成腺毒抗体，男性生理功能全面提升，轻松治好前列腺疾病！
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百姓藓草 喷剂+膏剂 一方双药
一喷：透皮深层杀真菌，骚样疼痛瞬间消
百姓藓草只要对准患处轻轻一喷，强力杀菌因子而迅速的穿透皮肤层，快速锁定变异细胞，杀灭皮肤真菌感染，控制病变细胞繁殖蔓延，只需60秒钟，患者就会感觉到不痛不痒，一身轻松。
一抹：药膏渗透修细胞，皮肤顽癣从根好
百姓藓草在患处轻轻一抹，药膏独含的细胞剪切修复酶能像剪刀一样，剪断变异细胞营养供应链，变异细胞消失，让受损的细胞最新再生，皮屑、癣痂逐渐脱落，皮肤组织重新获新生，60天，只需要60天，彻底断根除癣病。
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国药赛立通、双效60天、巧治前列腺&& 口服治腺、外用助阳 口服:独家国药赛立通&&&&&& 妙方巧治前列腺，双路通腺60天，一次治愈不再犯！& 国药赛立通，一方双药，内外双效。一吃：清腺毒、通腺体，一贴，恢复前列腺收缩功能，不起夜、不滴沥，60天，仅需60天，轻松治好前列腺。& 外用：独家械准字号&&温阳前列贴& 肚脐下埋药&&根治前列腺& 独特剂型，独特机理& 赛立通&&前列温阳贴，专药专治前列腺！贴3-7天：前列腺腺小管组织逐渐得到疏通；前列腺组织血液循环恢复正常；增生的前列腺组织显著缩小；尿频、尿急、尿痛、尿不尽、尿分叉等症状明显缓解，夜尿次数明显减少。&& 贴15-30天：多种病原微生物被彻底杀灭，腺毒基本排除；前列腺、泌尿腺、生殖腺系统功能恢复正常，尿液透明顺畅；
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国药赛立通、双效60天、巧治前列腺口服治腺、外用助阳口服：独家国药赛立通&&&&& 妙方巧治前列腺，双路通腺60天，一次治愈不再犯！ 国药赛立通，一方双药，内外双效。一吃：清腺毒、通腺体，一贴，恢复前列腺收缩功能，不起夜、不滴沥，60天，仅需60天，轻松治好前列腺。 外用：独家械准字号&&温阳前列贴 肚脐下埋药&&根治前列腺 独特剂型，独特机理 赛立通&前列温阳贴，专药专治前列腺！贴3-7天：前列腺腺小管组织逐渐得到疏通；前列腺组织血液循环恢复正常；增生的前列腺组织显著缩小；尿频、尿急、尿痛、尿不尽、尿分叉等症状明显缓解，夜尿次数明显减少。& 贴15-30天：多种病原微生物被彻底杀灭，腺毒基本排除；前列腺、泌尿腺、生殖腺系统功能恢复正常，尿液透明顺畅；精力充沛，免疫力增强。& 贴40-60天：前列腺自身免
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药品名称：脉管复康胶囊成    份：丹参、鸡血藤、郁金、乳香、没药。性    状：本品为硬胶囊，内容物为棕褐色的粉末；味甘、微苦、气微香。功能主治：活血化瘀、通经活络。用于淤血阻滞，脉管不通引起的脉管炎、硬皮病、动脉硬化性下肢血管闭塞症，对冠心病、脑血栓后遗症也有一定治疗作用。规    格：每粒装0.45g用法用量：口服。一次4粒，一日3次批准文号：国药准字Z
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