一个人在家 狗狗总是叫唤 像看到东西一样 吓人 我都不敢睡觉 怎么回事啊 有时候是风刮的 声音 有_百度知道
一个人在家 狗狗总是叫唤 像看到东西一样 吓人 我都不敢睡觉 怎么回事啊 有时候是风刮的 声音 有
一个人在家 狗狗总是叫唤 像看到东西一样 吓人 我都不敢睡觉 怎么回事啊 有时候是风刮的 声音 有时候 什么都没有 它光盯着房顶墙角喊 怕人死了 怎么办 求安慰
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呵，你应该更安心的睡😄&#128516，狗狗就这样，听说有狗在什么不干净的都不敢靠近
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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你男的女的多大了……
这世界没鬼，别自己吓自己，看电视去
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出门在外也不愁为什么我家公狗一见到其他的狗猫动物就狂叫，听到小孩的叫声也发出低哄声_百度知道
为什么我家公狗一见到其他的狗猫动物就狂叫，听到小孩的叫声也发出低哄声
前几天 带来一只鸭子 它也狂叫，人家不想养了给我们家养。等到上去了 就去闻母狗的PP，害的住在我家花园的猫都吓跑了，上次我家皮皮对她狂叫。不过我们这有一条流浪的母狗我家狗上个月来我们家。。母狗很不高兴。，反正这只狗一来只要看见其他的猫狗就狂叫。。只要一听到小孩的那种叫声就发出低哄声。我家皮皮就叫
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额 小心发病
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出门在外也不愁一张图片，一个孩子和一只狗，那个小孩叫什么名字，还有一个和他一样的穿着补丁衣服的女孩//_百度知道
一张图片，一个孩子和一只狗，那个小孩叫什么名字，还有一个和他一样的穿着补丁衣服的女孩//
还有一个女孩
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没敢看完，一个男孩和妹妹还有一只狗，超感人，不知道你找的是什么图我知道一个韩国电影，《人狗奇缘》！挺可怜的
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请问你到底问什么？
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出门在外也不愁犬儿和狗儿有什么区别？？为什么古代的人、父亲叫自己的儿子叫犬儿不叫狗儿_百度知道
犬儿和狗儿有什么区别？？为什么古代的人、父亲叫自己的儿子叫犬儿不叫狗儿
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所以就叫犬儿犬儿是犬的儿子！因为犬比狗更高一级，狗儿是狗的儿子
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犬儿正式点，文人说；狗儿通俗点，老百姓说
古人自谦的说法，狗儿是骂人的
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出门在外也不愁轻 声吟唱（黄佳丽）
清晨，天还没有亮，浅紫色的云朵漂移不定，变幻，又渐渐散去。听见轻轻的伸展肢体的声音，寻声望去，是百合微微张开一丝缝隙。花儿没有因为尘世的喧嚣而停止自己的轻声吟唱，在安静的深夜，抑或是空寂的清晨。只有心中静得泛不起一丝波澜的人，才能听见这美妙的歌曲。
（篇首导入运用了诗意般的写景，细微、细腻，暗扣文章标题，而且内涵解说完全符合话题要求，可谓凤首。）
不要因为世俗的杂乱而停止自己的声音，声音是灵魂的流露，一旦停止，思想也会被尘埃埋没。除了与众相同的良知外，史铁生独独还保留了一份难得的宁静与淡泊，在人声鼎沸中静静回顾自己的心路历程。他从未停止，用自己的声音将自己的思想延续下去，不断寻找内心的依托。这是一种清醒的个人意识，一种稀罕的精神定力，一种即使投身群体也依然保持思想独立和精神自由的能力。在那样的时候，史铁生做到了。那轻声的吟唱一直缠绕在我的耳边。发出自己的声音，不要用沉默打碎自己的思想和快乐。
（用史铁生的宁静淡泊与清醒的人生意识和世俗的杂乱进行比较，显示一种独立精神，凸现“自己”。）
不要附和世俗的声音，声音是自己的，应该表达出自己的思想，而不是别人的心境。史铁生的写作只为了生命而存在，写作与生命联系在一起相辅相成，不可分割。因为残疾，他除了面对生存的最根本的真实，成就高傲而卓越的灵魂外，别无出路。所以，他的作品是真正的对心灵的搜索与诘问，他自己提出问题，再自己思索着给出答案。每一个问题，都让我们对习以为常的生活顿生惶惑，每一个问题，都让我们听到灵魂深处的思考。
(再用史铁生的例子，自己与他人，自己的声音与世俗的声音，自己的人生存在与常人的人生存在进行比照，凸现这个人对我们的启示。)
如果，史铁生因为世俗的杂乱与喧嚣停止了吟唱，停止了自己的思考；如果史铁生因为附和世俗的声音，吟唱的是表面华丽却无关痛痒的风花雪月；……如此，史铁生的声音没有了直达灵魂深处的力量，没有了让世人动容的深思的震撼，也没有了史铁生本人。
（用假设性排比，进一步体现史铁生的声音对我们的昭示，表现了独特的力量，也就是“自己”的可贵之处。）
史铁生从生命的窄缝中走来，带着对母亲的愧疚，带着对生活的感激，带着豁然开朗的喜悦，带着他独特的与众不同的歌喉，虽不响亮震彻天宇，淡淡的，却有忧伤，却有思考，却有直刺心灵、动人心魂的别样色彩。
花儿轻声吟唱，唱出喜悦，唱出悲伤，唱出自己。你也在用自己的歌喉表达自己的心情吗？
（聪明的小作者在结尾处又一次用诗意般的抒情回扣了标题和文首。）
评点：史铁生是当今文坛颇有影响的作家，他所取得的文学成就与他残疾的身体构成了极为强烈的人生反差，对人生的不断诘问与独立追思常常让健康的我们心生愧疚，因而他的作品不仅仅让我们得到美的享受，更让人体会到生的意义和活的价值。小作者对作家作品的解读时时建立在与世俗的比较中展开，如此便紧扣了话题的“自己”，有诗意有深度有启示。
一路歌唱（吴丹丹）
或许你的容貌并非沉鱼落雁，但你同样可以对着满天星斗微笑；或许你的画笔并不娴熟，但你同样可以为向日葵的灿烂挥墨；或许你的嗓音并不清新婉转，但你同样可以为朝暾夕晖歌唱。
生命赋予我们意志，于是我们可以走自己的路。
（以上可以看作文章的第一部分，小作者用排比式语段导入，说得似乎是自然界的事，但何尝不是人生之事，社会之事，于是我们发现这实际上是古诗文中常用的手法起兴。）
何妨效仿李太白，“仰天大笑出门去”。尽管他满怀报国之志，但那样一个充斥着明枪暗箭的官场，岂能容得下这样一个心无城府的才子？小小的翰林院岂能容得下伟大的诗仙？于是我穿过时间的隧道，目送他大步走开的背影，看到他“一夜飞渡镜湖月”，来到谢公宿处……
（官场容不下他，翰林院容不下他，什么地方才能容下他呢？一连串的疑问和困惑让时代深思，也让历史琢磨。视角的变换和语言的超常组合使事例的叙述变得多姿多彩。）
真正属于他的是山，是水，是抖搂不完的才情与诗意。倘若他不是选择这样的人生，不是走自己钟情的线路，不是敢发出自己独特的声音，中国史中不过是多了个碌碌无为、庸庸平平的官吏，如此大好河山更待与何人共叹共唱共吟？
（这是对上文的回答，不仅仅是小作者的，更是历史的，于是我们看到了一个广为后人敬仰的李白是属于官场之外的世界，是属于青山绿水之间的天地，是属于自己的。）
光彩人生如李白，历史记住了他，记住了他的潇洒狂放，记住了他的独特别样，因为他有自己的歌唱。
（话语简短，但总结有力，并且不忘点题。）
世人并不尽如李白狂放不羁，有时在众声喧哗中，在一致高呼中，保持自己的沉默，也是一种独特和风采。
（过渡，自然引出第二个事例。）
十九世纪荷兰画家霍贝玛牵着他的牛羊在荷兰牧场中开创了写实主义的先河。然而，他不但没有受到推崇，相反，他受到了几乎所有画家的攻击。他默默无声，走进自己的黑暗的小屋，紧紧牵着他的一群牛羊，在沉默中思考，在思考中探索，在探索中坚持，在坚持中挺进。
（事例的分析与解说，不用纯说理的方式，采用了比喻式和顶针式修辞。）
有生之年，霍贝玛是一个异数，没有荣誉，没有鲜花，没有地毯，他一直处于传统画风的视线之外，处于默默无闻的小画匠的影子下，处于艰难困苦的窘迫之境，但是他是他自己，他没有重复别人的色彩与线条，他没有重复别人的风格，他没有亦步亦趋顺应时代的风尚。
（这段分析与前文又迥然不同，采用了两段排比式方式说理。）
幸运人生如霍贝玛，时代记住了他，记住了他牵的那一群牛羊，记住了他的独特题材与色彩，因为他有自己的歌唱。
（对霍贝玛故事从独特的“自己”层面进行总结，于是自然扣合了话题。）
如果给陶渊明一个机会，他一定依然选择“不为五斗米而折腰”，他一定还愿意“采菊东篱下，悠然见南山”；如果给布鲁诺第二次选择，他只会在火刑之前向更多的人宣传日心说；如果给毕加索重新走一次人生，他的画还会是那样扭曲，展现一个异化的世界。
（由前文的点即李白与霍贝玛的具体事例论说，到这里面即概括性事例论证，使观点更有说服力。）
仰望远古那个执著奔向太阳的脊梁，为着自己的歌喉，为着自己的风采，他一路歌唱。挥手处，手杖成为一片邓林。
（结尾运用了传说故事，话语简洁，富有意味。）
评点：谁说材料的新颖和独特只能来自课外？聪明的小作者充分利用了教材事例和阅读材料，一样达到了典型，从而具备了说服力。首尾语言都有诗的意味。&
彷徨？呐喊！（蒋薇薇）
如一把闪着寒光的匕首刺穿漆黑的夜，平地起惊雷，直击每一个中国人的灵魂，让每个有责任感的人沉重反思。在二十世纪的风雨文坛，几多迷惘，几多彷徨，鲁迅先生最终还是选择了呐喊，发出了自己的声音！
（首段直击话题、文题，简洁却有力度，可谓凤首。）
这声呐喊响彻寰宇，振聋发聩，唤醒无数有良知的国人。先生用自己的声音，打造了一个民族坚实的脊梁。
每个人都有自己的声音。但很多的时候，人们畏惧着，徘徊着，彷徨着，犹豫着不敢开口。即使是真理，也不敢坚持。我们究竟被什么牵制住了？是我们内心最深的怯弱！一生与水打交道的水利专家黄万里先生，在五十年代三门峡水库修建论证会上，果断地站了出来：“这座坝不能建，贻害无穷！”在众多苏联专家的面前，他的声音微乎其微。但历史证明了他的正确――坝底泥沙淤积，每年耗费大量财力人力，后患无穷。我想，黄万里先生一定彷徨过，但最终他还是选择了呐喊，喊出了属于他自己的真理的声音！即使当时不被理解，总有一天，历史老人会证明你的正确！
（这个事例的叙述交代展现的是从彷徨到呐喊的经历，恰恰证明了面对权威大声说“不”的勇气和可敬，尤其在那样一个迷信权威只有一个声音的时代，这是极其难能可贵的精神品质。）
二战期间，一位德军指挥官在攻占巴黎后，接到了希特勒“轰炸巴黎”的命令。他没有犹豫，一声“不”保全了巴黎这座历史文化名城。军令如山，是什么让他违反这世界上最严明的纪律？是一个人的文化精神和坚持自我。不难想象希特勒的暴跳如雷，但这位指挥官的勇气和他那声“不”却打动了所有人，让人们在战争的黑夜中看到人性的星光。时不我待，该呐喊的时候，不要彷徨！
（军人以服从命令为天职，但是面对上司的命令这个军人却说了声“不”，这是什么原因，这是什么精神？事例的分析中让我们看到了小作者清醒的论证意识和独到的选材能力，精到的事例远胜千言万语。）
时代在前进，国人逐步从“彷徨”的阴影中走出，越来越多的人开始呐喊，为国家，为民族。刘翔一声“我是中国人”向世界证明了这个龙的民族是好样的；厉以宁的犀利深刻让人们看到经济的曙光；陈丹青以辞职向不合理的制度叫板……他们无一例外都选择了自己的声音，并坚持着自己的声音，让人看到一个民族的力量！
（如果说前面两个事例的目的在于论证，起到互为补充互为支撑的目的，达到了论证的有理有力和令人信服的层面，那么这段文字就在于把论证引向深入，起到从广阔的时代背景和久远的历史意识中让人们得到深刻的认识与启示的作用。）
鲁迅先生曾把刚直不屈的人、为民请命的人、舍身正法的人等称为“民族的脊梁”。彷徨过后，是一个民族呐喊的声音，穿越时代的风雨，让人看到民族脊梁的如山般刚直，如水般韧性。
敢于发出自己的声音，我们已不再彷徨。
（扣合文首与话题，没有一点拖泥带水。）
评点：本文小作者阅读面宽广，举例典型，颇有力地论说了面对强权、面对权威不畏惧、不仰视的可贵与可敬，既有具体例证，又有概括性论说，这样由点到面，话题紧扣，论证谨严。
鸡立鹤群又何妨？（宋晓东）
这个世界，因为存在特殊的声音，才有了天籁之音。----题记
往往有一些时候，光芒太刺眼，声音太锐耳，你会自惭形秽地看着周围高傲美丽的白鹤，而不敢发出即使一丝呜咽，只因为，你是一只鸡。
然而，如果天空充盈鹤的清鸣时，你会发现一声鸡鸣，亦可以撕开夜幕使天地为之一白。
（文章开始从成语鹤立鸡群的反面着笔，新颖有意味，转折后的话语虽是比喻性的说法，实是小作者嘹亮的号角。）
是谁，当着文坛霸主辛弃疾的面指出他的得意之作《永遇乐京口北固亭怀古》的不足？岳飞之孙。这个年轻人，当着宾客满座，前辈云集之时，竟忘记了自己后辈的身份，忘记了自己鸡立鹤群的窘态，一声惊起千层浪，只因四个字：“用典过多！”辛弃疾拍案惊起，长叹一声：“吾得知己矣。”正是这一声鸡鸣引出一段高山流水的乐章。
（以史为证，鹤鸡对立，辛弃疾的赞叹正是鸡鸣的价值所在。）
是谁，摒弃了散文短小形美，独抒性情的理论，提出了“大散文”的新概念，使天地为之一震？余秋雨，这位半道出家原为戏剧理论家的“半文人”，不顾众多散文家的指责，以其亲身感悟与深厚的笔力营造出一派充满人文气息的“大散文”蕴趣。一如鲁迅先生创“杂文”之时被指为“四不像”的处境，他亦遭受“鹤群”的围攻，但事实胜于雄辩，这一文体的成功引起无数作家改变风格，并影响了无数后生。这一鸡鸣，使天崩地裂，星移日沉。
（前者是谈古，这里是论今。半路出家写散文，而且写的是古今不见的特殊散文，相较于那些正道的散文家，无疑余秋雨是鸡，但是这声鸡鸣，却对时代有益，对历史有益，对文学有益。）
文坛需要这些不同的声音灌输活力，科技界，社会学界同样如此。
（过渡，由前面的文坛转向后面的科技与社会等各个行业，使论述的视野开阔，显得大气。）
在神舟五号飞船设计之初，专家们遇到了轨道计算方面的困难，老一辈科研人员均束手无策，在这一群“鹤”中，刚毕业的“鸡”，自然不敢有所“放肆”，但有一个年轻人却说：“可以用计算机编程计算。”领导眼前一亮：“你来主持这项工作怎么样？”就是这一鸡鸣，使神舟号系列飞船逐个升空，这个青年就成了后来的总工程师。
（这个事例从科技方面弥补前面纯粹的从文学角度落笔的狭窄性。）
因为有这些独特的声音，世界才变得更加精彩，才有了蔡元培时期北大“百家争鸣”的盛况；反之，就会出现不接受马寅初“计划生育理论”而使中国压力过重的惨局。
（这两个事例都涉及社会层面，与前面的事例互为补充，言外之意，鸡立鹤群应该是一种人生姿态，应该是一种精神风貌，它在社会的各行各业，在人生的各个阶段，如此时代才进步，个人才能真正展现自己的人生价值。）
那些为“日心说”而牺牲生命的先哲正是当年坚持发出自己的声音而为后世所崇，而那些为了苟且而生主张“沉默是金”的庸人则永远只能是一粒细沙，随风而去。
既如此，鸡立鹤群鸣一声，又何妨？
（结尾通过对比与反诘，重申观点，虽只有一句话结束，但结论却有力鲜明。）
评点：什么是自己的声音？事实上无论是什么样的声音，如果有了背景衬托，如果有了对立面，如果有了比较，那么他都可以是自己的。鸡普通之极，也渺小之极，但因为有了鹤的衬托，依然可以展示自己的独特。本文论说纵横磅礴，才气横溢，比喻说理精到。
这是个颇有意味的话题，它较好地展示了话题的限制性与开放性。
仔细审视话题，“自己”是限制语，是题眼，意味着独特、个性、与众不同，具有排他性，不受外力影响与左右，“发出自己的声音”，结果自然能给人警醒与思考。从此出发，可以有这样一些立意：
1、不惧权威，勇于挑战，勇敢地表达自己的见解。材料中“大狗”“小狗”显然有此比喻意味。普朗克对牛顿经典力学的挑战，成为了量子论之父。
2、众口一词中，不随声附和，不人云亦云，有自己的独立的冷静的思考。中世纪欧洲黑暗中的一盏孤傲的明灯布鲁诺就是。
3、众声喧哗、举世沉醉中，有自己清醒和不凡的思考，给人以启示。杂乱黑暗的社会中，鲁迅的呐喊是我们时代的福音。
4、有时，言不在多，适时恰当的呐喊，也常常有振聋发聩的意味。材料中公鸡的叫声即是此例。
5、发出自己的声音，展示个性化的自己，行为处世能展示自我，对自己充满自信。
立意的多种，展示了此话题的内涵的开放性；只要能扣住“自己”，都是在话题的范围之内，这又是此话题内涵的开放性。
此话题的写作，在文体和写法上完全可以百花齐放。因为，由于话题内涵有一定的开放度，造成了事实上各种文体和写法都有可能，且都可以有佳作的出现。但是，我以为文体还是必须典型。议论文应该选择典范的议论文写作模式，比如切入话题，提出论点——分点论述，举例论证——联系现实，凸现针对——回扣话题，强调论点。记叙文应该一个较为完整的故事，其间最重要的是必须有两个丰满动人而又鲜活细腻的细节，前提应该是以人物形象塑造、紧扣主题表达，注意在结尾处点话题，稍稍显豁一点，不能太含蓄，这一点常常是写记叙文的同学遗忘的。
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志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语& 述而》
文明就是要造就有修养的人——英国作家 罗斯金。
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老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里。每当列车经过，老计都会庄重的敬礼。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛在深山中久久回响……
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请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。}