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求解：玉雕中的蟾为什么只有三只脚，有什么寓意？？？收藏
三足蟾传说&&&& 典故：金蟾，旺财之上佳用具，三只脚，背背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪。&&&&& 相传在古时后有一名仙人叫刘海，降妖除怪为民除害，他收服了很多妖精，其中一个心肠不是太坏的妖精，被刘海打回原形，原来是一只三只脚的蟾，这只蟾蜍在后来的日子，跟随刘海，伏妖助人，而刘海喜爱布施金钱给一些贫苦人，所以三只脚的蟾蜍亦有使人钱财转富的能力，所以后人在屋里摆放三只脚的蟾蜍，把蟾蜍作为旺财的神兽，择其时日，选准方位，其效果灵验无必。&&&&& 据说金蟾喜居宝地，凡是有三只脚的蟾居住的地方，地下都有宝物。这就是风水上用蟾的道理。蟾能聚财，镇财，不使金钱流失。&&&&& 自古以来就有用"蟾宫折桂”来比喻考取进士,传说月宫中有三条腿的蟾蜍,而后人也把月宫叫蟾宫。而今天的玉蟾蜍作为一种装饰品走进了千家万户,他不仅有装饰作用，还可以避邪、招财。玉蟾蜍的摆放也是很有讲究的,它的头朝门可以为您吸财,在它的尾部压上钱,代表可以双倍的为您滚财。人们通常把蟾蜍叫金蟾，古语讲“家有金蟾，财源绵绵。&&&&& 刘海：根据记载，刘海是道教传说中的神仙，是八仙中吕洞宾的徒弟，一个很俊秀的孩子，笑容可拘的提着一根一头系着几个金钱的细绳，时常手撒金钱，给人带来财富。传说中刘海戏金蟾的场景是，【刘海前额垂】，骑在金蟾上面，手中舞着一串钱。由于金蟾为仙宫之物，古人认为得之可富，因此刘海戏金蟾被视为是吉祥的象征。 基本就是和貔貅一个功能
回复：3楼谢谢，讲的很清楚
回复：4楼我baidu百科的- -...本来我也不知道....还有很多内容..你也可以去baidu下...
三条腿的蛤蟆不好找 两条腿的活人遍地是
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琢玉成器的南派玉雕领军人――记广州玉雕大师高兆华
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　　国家级非物质文化遗产――广州玉雕传承人高兆华大师技术全面，知识广博，不断探索玉器雕刻工艺技术，吸取各种雕刻技法之长，开创了独特的玉器雕刻新工。他的玉雕创作融合了北派和南派的特色，既有北派扎实的传统功底，又有南派的大胆创新，作品题材广泛、造型优美、生动巧妙、手法独特、工艺精湛，无愧南派玉雕领军人的称号。
&&&&有着七千年玉雕工艺史的中国，玉器已深深地融入传统文化与礼俗之中，发挥着其它工艺美术品所不能替代的作用，打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印，甚至被视为具有超自然力的灵性物品。广州玉雕大师高兆华是全国玉器界公认的南派玉雕领军人物，曾被中国文学艺术界联合会、中国民间文艺家协会授予“中国十大民间艺术家”称号，并荣获联合国教科文组织授予的“民间工艺美术大师”称号。近日，笔者有幸见识高兆华亲手雕琢并展示他的玉雕大作。
　　玉雕界领军人物
　　在广州城西“兆华玉雕艺术工作室”，高兆华向笔者展示了他的玉雕精品：用国产最珍稀名贵的新疆籽玉雕成的“逍遥佛”，这尊佛像背靠已竖起来的木鱼，手托头顶，双脚互擦，一副无拘无束乐也逍遥的模样；以岭南水乡天真烂漫童子为主题的翡翠玉雕“童趣”，两片大荷叶里隐藏着三个观赏斗蟋蟀的童子；以通雕技法表现渔翁撒网捕鱼的老玉玉雕“渔获”；以比喻爱情和忠贞的鸳鸯背瓶子寓意家庭幸福平安的翡翠仿古玉雕“鸳鸯三链瓶”；用罕见的翠绿包翡红翡翠雕成的三件套“九龙盒”；以两只蝈蝈一条牛仔裤为题材的“富国万代”……这些作品分别获得过中国、广东省和广州市多项大奖。
　　此外，高兆华在1984的大型玉雕“敦煌飞天佛球塔”，被国家定为珍品，永久收藏于中国工艺美术馆；1997年他的玉雕作品“花开富贵”、“灵芝白菜、草蜢”、“降龙观音”、“龙凤屏”、“金童玉女迎观音”被选送首届“中国十大民间艺术家精品展”。2004年，高兆华获得联合国教科文组织授予的“民间工艺美术大师”称号。
　　现任广东省民间文艺家协会副主席的高兆华，1965年进入广州市南方玉雕厂开始学习玉雕工艺，1986年他离开玉雕厂，开设了兆华玉雕艺术工作室，走上了个人独立创作之路。如今，高兆华已经成为南派玉雕的领军人物。
　　出售精品有条件
　　谈到中国南派玉雕和北派玉雕的特色时，高兆华说，北派玉雕风格庄重古朴，讲求传统功底，追求对称和线条美；南派玉雕风格轻灵飘逸，玲珑剔透，讲求创新。而高兆华玉雕的个人特色，则融合了北派和南派的特色，既有北派扎实的传统功底，又有南派的大胆创新，而且个人技术比较全面。
　　高兆华全面吸取了立体雕刻、浮雕、镂空雕、镶嵌等各种雕刻技法之长，因材施艺，巧色设计，不断创出新花式，逐渐形成造型优美、生动巧妙、手法独特、工艺精湛的个人艺术特色。他最擅长雕琢人物题材作品，同时，他创作的玉雕作品题材宽广，包括花卉、动物、山水、器皿、兵器、玉球、花瓶、船、塔等等，无所不通。
　　高兆华的玉雕作品，为海内外收藏家竞相收藏，但他在出售他的精品时，总是向买家提出条件：在他今后举办展览时，希望买家能将买走的作品借给他参展。高兆华的“鸳鸯三链瓶”有人出价一百八十万元人民币他也不卖，他出价三百万元。用老玉雕成、长八十厘米、带剑鞘的“古龙剑”，他开价五十万元；“九龙盒”行家开价一百五十万元；“童趣”拍卖行开价三十八万元；十五件一套的“文房四宝”前些年有人出价二十四万元，高兆华也不卖。
　　因材施艺巧雕琢
　　高兆华说，雕琢玉料的过程具有不可预见性，玉石里外的色彩、裂纹和质地是不一致的。随着切割工具从外向里雕，玉料展示出的石色和纹理，由外到里会不断变化。玉雕师需要随机应变，因材施艺，突出玉石的石性，为此，有时甚至需要完全改变原先的设计初衷。
　　他设计制作的玉雕作品“海底世界”就是一个范例。七年前，高兆华从云南边境购回一块翡翠料，买回将玉料切开一刀，发现里面的种质和外表完全不同，裂烂甚多，有干巴巴的不同色层DD黑色、绿色、白色和蓝色。这块象云石色块一样的玉料，背后却有一层冰种的薄料，当时高兆华感到无法设计制作，于是将这块他视为“鸡肋”的石料扔在一边。后来，他偶然到花鸟鱼虫市场走了一回，即被热带鱼缤纷的色彩和婀娜的泳姿所吸引，由此触动灵感，想到了那块石料。于是，他马上回家画起设计草图，其后他又多次到花鸟鱼虫市场看鱼，经反复推敲，他根据石料各层面的各种颜色，配以不同品种的鱼类、海藻、珊瑚和贝类等海洋动植物，使一块废弃的石料，变成玉雕佳作。这件命名为“海底世界”的作品，被评为广东省玉器优秀作品。
　　高兆华展示他的作品“麻姑献寿”时说，他原构思将这块翡翠雕成“钟馗嫁妹”，但清理玉料枯皮后，发现原先玉料“变”了(内地与外表不一致)，原来黑的变成白的，可利用的黑料只剩下一小块。高兆华因此将“钟馗嫁妹”的构思改变成“麻姑献寿”，在玉料上雕出麻姑、寿桃、猴子、梅花鹿和黑豹，以这尊透出远古风韵的玉雕，寓意健康长寿和平安吉祥。
　　父女合作“石破天惊”
　　高兆华向笔者展示一件名为“石破天惊”的玉雕作品时，面露得意神色，他说：这是他和他女儿第一次合作的作品。
　　2004年，有家电视台慕名到高家采访高兆华。得知高兆华的女儿是学美术的，正在广州美术学院念书，于是，电视台记者竟有意出题考考高兆华的女儿，记者指着一块已由高兆华画好设计图的蛋形石料问高兆华的女儿：如果不按你父亲的设计图做，你能想出怎么样的设计？高兆华的女儿稍加思索后即对答：“石破天惊”。
　　高兆华原先的设计题为“生命”，设计图构思将玉料雕琢成小恐龙从恐龙蛋中诞生的场面。高兆华的女儿面对电视台采访，灵机一动，在电视台的摄像机拍摄下，迅速画出孙猴子出世时石破天惊情景的设计图，这幅创作风格大异于高兆华的设计图，充满现代绘画元素和青春活力，让高兆华大为惊喜。
　　后来，有人想出高价有意收购这件作品，但高兆华说，这是非卖品，出多少钱都不卖。他希望女儿今后多与他合作，为他的玉雕事业带来新活力。
　　收藏玉石价飚升
　　高兆华说：玉，那种独特的灵气，给人带来难以言传的吉瑞与祥气。近年来，玉石价格全面加速上涨。升价的原因是：玉石具有不可再生、不可复制的特点，而玉石的矿藏量有限，一些玉种已经开采枯竭；随着生活水平的提高，人们对玉的需求量大增；不少人富裕起来后，将玉作为投资理财的目标。
　　高兆华认为，投资收藏玉石，比投资房地产、股票等升值快，而且比较保险。他说他从业四十年来，玉石从来没有贬过值。
　　高兆华二十年前以每公斤五百元的价格买下的七公斤新疆籽玉玉料，这种国产石中最名贵的玉料，现在已经暴涨至每克两千元了，比黄金还要贵十倍！他用这块玉料雕琢成一点五公斤重的“逍遥佛”，即使不算他的雕工钱，将这件作品当原料卖，也值三百万元。
　　高兆华的玉雕作品“九龙盒”采用的玉料也十分稀罕。这块玉料的翡翠，不同于一般翡翠翡红外壳包着翠绿内地的特点，一反常规，以翠绿外壳包着翡红内里。高兆华用这块花了一万多元买来四公斤玉料，雕刻成一公斤重的“九龙盒”，依照这块玉料的石色，在“九龙盒”上雕上了一对绿龙、一对红龙、一对黄龙、一对花龙和一条白龙。这件玉料独特、做工精美的“九龙盒”，有人出价一百五十万元求购，可是高兆华不卖。
　　高兆华说，玉石中的翡翠，仅今年以来就暴涨了四五倍。比新疆籽玉略贵的，还有同产自新疆和田地区的新疆羊脂白玉。这两种玉尽管如此昂贵，但市场需求量却甚大。
　　高兆华简介
　　高兆华，男，1949年出生于广州，国家级非物质文化遗产――广州玉雕传承人，中国民间文艺家协会会员，广东民间文艺家协会副主席、世界特艺家协会会员、中国工艺美术家协会、特艺专业委员会会员、美国海外艺术家协会理事、世界文化艺术研究中心研究员、广东省宝玉石协会会员。1965年至1986年就职于南方玉雕厂，从事设计及培训工作。他从事玉雕工艺36年，技术全面，知识广博，不断探索玉器雕刻工艺技术，吸取各种雕刻技法之长，开创了独特的玉器雕刻新工。1997年获《中国十大民间艺术家》荣誉证书。2004年，高兆华获联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号。}