编导是个真正的艺术家，而且有可能也是个画家？　　【手机看电影，不太清晰，所以只谈感觉，不作具体分析。】　　有如印象派笔调的叙事方式，看似琐碎散乱甚至略显变形夸张，实则在对实际生活状态不温不火的描摹中，寄寓了清晰的创作意图、大胆的创作构想和专业的解构方式——这使作品整体感很好。纯净的创作心态和情感，引领剧情如作画一般有效推进。从立意到表演到造型等等，无处不在却又含蓄低调的哥特式气质，将原本略带轻浮的法国式浪漫脱净媚俗，使影片更具艺术质感和张力，同时，热情的法式机智和天真温婉，反过来也将哥特们生冷的棱角和晦暗的气色几近脱却，加上点缀于其中的雷诺阿作品上那虽然稍带甜腻但温暖明亮到有些醇酽的光影，确实是一个能重新唤起并修复人们内心深处原本褪色了的青春气息的美好童话。　　作者偶尔也沉醉于几处潜心的刻画，这些小刻画和不少点到即止脱略形迹的留白笔意，构成了有效的虚实艺术处理方式……作者似乎还会在某些或隐或现的细节照应和勾连中，有意无意地向观者显示自己的匠心和狡黠……故事结束时，满满洋溢着圆满修饰和最后成功时的得意感。　　另看得出来男女主演天真的微笑、简单的眼神，是本色，更是演技。　　又另典型法国风情的配乐，清新浪漫、节奏跳跃，让人想到德加舞女画中那些有序无序在白色纱裙上跳动的蓝色小笔触：于不经意和不起眼中，流露出独特浓厚的抒情意味。
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　　手机看电影虽然寒酸，但好处之一是有时我寒酸的眼可以自动褪去你虚浮华丽的皮。　　比如《天宫一号》。　　无意中看见有人极力给它的差评平反，于是省出时间省出流量某天捧出小手机……一看完，果然，可以即时给出两个词的确定评价：烂片。鉴于是大导演吕克贝松监制的大作，可以多加一个字再次给出更确定的评价：大烂片。　　小手机帮忙扒掉了华丽的科幻外衣，于是片子只剩下美国好莱坞式的恶俗：俗气的剧情、俗气的桥段、俗气的场面、俗气的表演、俗气的对白……连生死攸关的百忙之中，男女主还记得按部就班地给我们活跃活跃气氛调上一段好莱坞套路的情……真俗。　　不多说了，特别缅怀一下《飓风营救》从头酷炫到尾的戏剧张力的和《这个杀手不太冷》里冷峻果断紧张有致外加一丝不紊的开场设计。　　另：片子里男二的弟弟肯定是从《越狱》里装都没换、脸也没来得及洗就直接穿越过来的T-BAG——懒得查询了，就这么定了。
　　【不另外开帖，就让它文不对题了。干脆把另一篇的草稿也暂存在这里。】　　《1942》追寻中国历史现实主义脚印的尝试　　看得出冯小刚的专业功底相当不错， 比张艺谋强好多。张才情不错，但功底差了点，不管是文化的还是专业的。　　冯是个真心做电影的人，1942是个有很多缺点的好作品，个人认为其中最大的缺点不是很多人提到的不敢直面“人吃人”的残酷（“吃人”这一点，片子里其实已经有足够的暗示和侧击了），而是习惯性使用的那个杀器：“煽情”，虽然这次用的时候已经尽量收敛和含蓄了，但是有意无意习惯性寻找观众泪点的做法，还是直接降低了本片大历史叙事方式的“历史”真实感…　　模糊看过去感觉，徐帆的演技虽然比较稳定，但还是太用力了，相比起来张国立这次对角色拿捏得比较松，更沉着一些……这种片子，演员的演技不用表现得太突出，否则会有点扎眼。　　1942虽然还不可避免地流露出种种“表现欲”，但依然有许多精彩的地方值得称赞，比如河南主席觐见蒋委员长并与之共进早餐时，整个场面刻画精微，其中透露出的那种深通世事的会意，绝非光凭“表现”和“演技”就能做到的，这里特别赞一下李雪健老师，全剧他几乎没有一处弱笔。陈道明也不错，唯稍欠老道，而且还有好些习惯性的表演痕迹。 　　手机看的，屏幕小，字幕都看不太清楚，其他的暂时没法说了，配上一首中国古典文学中直写现实的诗作，以致其情：　　无家别　　杜甫　　寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 　　我里百余家，世乱各东西。　　存者无消息，死者为尘泥。　　贱子因阵败，归来寻旧蹊。　　久行见空巷，日瘦气惨凄，　　但对狐与狸，竖毛怒我啼。　　四邻何所有，一二老寡妻。　　宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。　　方春独荷锄，日暮还灌畦。　　县吏知我至，召令习鼓鼙。　　虽从本州役，内顾无所携。　　近行止一身，远去终转迷，　　家乡既荡尽，远近理亦齐。　　永痛长病母，五年委沟溪。　　生我不得力，终身两酸嘶。　　人生无家别，何以为蒸黎。
　　找到这个给(太空一号)四星级平反的专业影评了——如果不是枪文软文的话，那就纯属情人眼里出西施了。　　——————　　这就是个B级片，真的！！！　　明年今日
01:10:18　　最近这片子网上出资源，看的人也多起来了，才想起来叨咕几句。当时我在电影院看，上座率在8、9成，观众反响也蛮好，大家基本从头笑到尾。 　　作为一个盖皮尔斯的粉，我一直是把他看做好莱坞四线演员的，他也悠然自得于现如今的身份和定位。（关于这些可以说上老长时间，就不废话了） 　　于是，对于一部除了男主角其他演员都不认得，为了省钱在塞尔　　维亚拍片，打着吕克贝松名号导演是名不见经传的二人组，加之电影中一些捉襟见肘的特效，不用参考本片的3000万美元投资，就知道它是B级片无疑。 　　而作为一个在剧本上非常挑剔的演员，盖皮尔斯不讳言吕克贝松找他是因为他便宜（囧），但我想另一方面还是这个角色本身吸引了他。的确，这种80年代复古型动作片里的反英雄角色，有虎胆龙威等片珠玉在前，而美国总统女儿这个高危职业又经常性地遭遇绑架，如何在这等陈腐的剧情中挖掘亮点呢？吕克贝松一方面祭出了太空监狱这个忽悠法宝，另一方面就是在角色塑造和台词上下功夫了。 　　所以带着这种心理预期，这片子反而看得我惊喜连连，特别是SNOW这个角色，贯穿始终地贫，让人无比欢乐。没想到，盖皮尔斯这种纤弱型也能练出一身肌肉满嘴跑火车上天入地英雄救美。 　　这种电影跟小时候电视上放的港片很像，就是无论从哪里看起，都能津津有味地看下去，可以忽略一些弱智的桥段，粗糙的制作，被里面逗趣的人物，俏皮的台词，紧张的情节所吸引。 　　我很怕（又几乎不可避免）这片子被引进之后，被发行商挂上“吕克贝松科幻巨制”“太空监狱生死营救”之类可怕的标签，然后让不明真相的群众带着看A级科幻视效大片的憧憬到头来觉得上当受骗，顺带着还以为盖皮尔斯同学饥不择食胡乱接戏（人家最近各种大片打酱油很风骚的，哈哈）。 　　所以，还是尽自己微薄的力量，吼一句，这就是个B级片，真的！！！ 　　
　　说得真好！感觉好专业　　
　　@那个我喜欢 4楼
08:27:21　　说得真好！感觉好专业　　-----------------------------　　谢谢你的鼓励！
　　《温暖的尸体》无法驾驭心灵的荒诞　　标题的意思其实是“艺术，因无法驾驭心灵而沦为荒谬”。　　流畅的旁白，喻示敏捷的思维；僵硬滞钝的身体，包裹着还在极力向往“活力、感情、美好、爱情（这些是编导恨不得亲口告诉大家的）”等等之类的干燥的“现代心灵”。　　有一种人，很聪明、能思考、即使世俗或商业，也依然向往或热爱艺术，但是他们唯独无法驾驭起自己的“心灵”：他们喜欢的、理解的、或从事的“艺术活动”，永远裹挟着茫无目的的浅薄庸俗和荒唐错谬。　　但真这样批判本片编导的话，似乎又有些过了——因为聪明的主创将明媚的“青春”大胆植入了阴暗的僵尸片，尝试将两种截然不同的类型反差式嫁接，企图造就独特的“怪异”风格，虽然终究没法和比如它们前辈的《僵尸肖恩》那洒脱诙谐的成熟气质相比，但也确实成就了些许特别的艺术味道、让人刚看时果真心境为之微微一开——巴特，面对良好的创意却遭遇生涩单调的表现手法、因艺术感觉不到位而老是冲撞卡塞的细节和桥段、以及到最后干脆以俗气套路草草收场的剧情，我在心里不由自主地和女主一样向本片发出了不解又惋惜的那句疑问：“你到底是什么（东西）？”　　于是，我似乎听到它和僵尸男主一样，努力抻开干燥枯涩的喉咙，好大一会儿，才呻吟出一句憋闷含糊的回答：　　“我……有……话…说……”　　Ps：女主遇险装僵尸的那一刻，好萌！为此得赞一下：毕竟是青春片，果然也还是有童心偶尔一现的好玩和有趣的。
　　欣赏和吐槽的心情真不一样：前几天说《天使爱美丽》时很愉快，今天吐槽这个感觉就不那么很好了——看电影还是慎重点。
　　只要有名导挂牌，拍出苍蝇蚊子来都叫电影、还拿奖！　　最近看的两个：　　《中国合伙人》是新东方特加长商业广告片，虽然通片不说真话，但对小孩子还有点励志作用。算是从头到尾看完了。　　《一代宗师》是将各类无名 “风”进行各种无厘头乱搭的加长版视频剪辑，通篇不说人话，是王家卫仿王家卫的C货仿品。没法看，无数次快进解决。　　“电影真好拍，将来长大了（or有钱了or有地位了），我也要当导演。”
　　【纯吐槽非影评】影史奇闻，走过路过不要错过哦亲们！　　胤祥 2
22:50:39 　　【说了我不是王家卫黑我是王家卫粉，墨镜王的片儿虽然没看全，但是那几个难找的短片我也都刷过了。别认错了乱骂人……】 　　1.这不是一篇影评。因为今天兄弟我在华星看到的这个版本，果断不是也不能，更不可能是完成片。对于一部处于中间状态的“影片”，自然是不能有“影评”这种东西存在的。当然，我是王家卫粉，这个两星仅对这个版本，我相信，或者愿意相信，柏林电影节的时候起码会有一稿定剪版本，如果能看到那个版本，我再写影评不迟。 　　2、该版本不是定剪版本起码有如下理由： 　　2.1 片尾字幕，你见过这么糙的片尾字幕吗？这果断是文本文档直接复制粘贴的连特么字都没对齐的。尼玛高中生拍DV都不至于这样好吗。这果断是强行加上去的好吗。（刚忘了说，如果你坐等片子结束，你会发现片尾音乐比字幕长了快一分钟，也就是说有一分钟黑屏放音乐……我日……） 　　2.2 有这么离奇的叙事吗？身为王家卫粉，尽管他叙事神出鬼没，但果断不至于颠三倒四，更离奇的是断片——中间，当然国共内战有其不可说之处，但果断不至于一笔不说，起码还会有字幕。目测本片完成度60%左右，主线剧情——叶问和宫二——是弄得差不多的，但是也仅止于1940年，剩下的还是草稿。 　　以王家卫的电影方式，无论是承袭自科塔萨尔的结构魔幻现实主义，还是卡尔维诺，总之他是把各种可能性都拍出来最后在剪辑台上摆弄成型的（不信去看花样年华的CC花絮，我擦那果断不是一个故事好吗）。但是前提是你得给他足够的时间去摆弄。这个版本果断是强行上映，没有其他的解释。 　　2.3 特么的有这么坑爹的拷贝吗，噪点多得跟麻子一样好吗，要是都这样我也就忍了当风格了，但是特么的一会儿清晰一会儿噪点谁受得了啊。某数字基地果断不会承认这是技术故障（尽管领教了强行上映的[赵氏孤儿]和[让子弹飞]但是那个也比这个好点行吗） 　　2.4 任何一个熟悉王家卫电影的观众都能看出来这个版本的结尾根本不是王家卫的风格好吗。除了字幕版的用法。以王家卫的含蓄风骚，那个佛像的镜头不会在结尾反复出现好吗。 　　2.5 任何一个熟悉王家卫电影的观众都能看出来宫二“不传功不留后”重复四遍是不可思议的好吗，根本是没想好留哪几条好吗！ 　　2.6 张震那条线根本没做完好吗！ 　　2.7 尼玛这音乐能四种风格混搭吗！就算四种风格混搭特么至少有两处Fade Out都没有做硬生生切断了好吗！这果断是没检查的草稿好吗！ 　　2.8 如果以上都不是真的，那么结论要么就是，王家卫精分了。因为前一半是如此的规整和风格化后一半是如此的不知所谓，要么就是，尼玛这片儿是王晶拍出来黑王家卫的好吗（还记得那个吐槽版的[春光早泄]么，莫雨笙老师提醒，出自[电影鸭]/subject/1306788/，虽然王晶未署名但是基本是他的片子……） 　　3. 结论：强行上映，没有其他。 　　4. 两星：一星给化妆，神乎其技，华语电影新标杆。都去拜一拜是真的。 　　另一星给片方：感谢制片方，唯有你们敢逼王家卫大神，唯有你们的努力和勇气，才能让我等粉丝见到从未得见的王家卫大神的草稿，这是影迷的福气。 　　王家卫大神的诚意11颗星。片方的牛逼态度20颗星。神一样的草稿版本30颗星。能在影院看草稿的影史奇葩体验39颗星。然后，尼玛坑爹的影院效果减100颗星。 　　结论：走过路过千万不要错过！制片方，有种的话换拷贝的时候提前放个话，我去看第二遍！你换几版我看几遍！ 　　5. 实在忍不住还是要吐个槽：就算完成片也不可能没有问题，台词的混搭——江湖行话+王家卫式闷骚文艺腔，这绝对是搭不到一起去的。至于剪辑啊、动作戏啊，这些只能等定剪版本再看。 　　本文不是黑，只是要说，尼玛赶紧去看啊再不看就换版本了，到时候千万不要以为自己精分…… 　　我深深地被震撼了。这片吐槽是20分钟敲的。以表达我激动的、久久不能平静的心情。今天真是有意义的一天。
　　一代宗师宫二和她的男人们　　打脱手 3
21:57:25 　　相信不少观众朋友跟我最初一样，看过片子后无所适从，感觉这是一出绚丽的MTV集锦，加上错乱高级版的心灵鸡汤台词混搭，间或出现的文艺对白完全让人感觉在看爱情片，而叶问好似打酱油般零落出场…… 　　抛开那些迷惘吧，朋友，你对这部片子的所有不满其实仅仅缘于片名，如果把它改成《逝去的武林》，就蛮符合大部分情节和情调了；如果改成《宫二传》，则更为妥帖；如果改成《一代宗师宫二和她的男人们的爱恨情仇》，相信你稍加思索，也会像我一样，猛拍大腿，赞道：这电影不错！ 　　一旦领悟这一“关隘”，你会发现整部电影结构完整、脉络清晰。不错，它没有停留于客串人物叶问的业务学习和心路历程，反倒是完整地刻画了宫二从头到尾的跌宕历程和感慨情路；你会发现，剧中那些看似强塞进来的杂乱人物，原来都是为了众星捧月地完成宗师宫二的故事。 　　和她有关的男人们，第一个是她的父亲，王庆祥用他那欠缺洪亮的嗓子唠叨着“里子”和“面子”宏观议题，她从小浸淫的，不止是六十四路拳法，更有武林中规则和世故； 　　叶问，是她喜欢过的男人，在与他的戏份中，宫二平静的外表下掩藏着感情的洪流，一不小心就冒出几句典型的王氏风格金句，“都说人生无悔，那是赌气的话，如果真无悔，该有多无趣啊”，“在最好的时间遇到你，是我的运气，可惜我没有时间了”，充分展示了宫二作为一名杰出的女性武术家的，铁汉柔情； 　　马三（怎么跟寻枪里的那位同名？），电影中唯一的反面人物，完结与他的仇恨，是宫二的重要任务和经历，在这一过程中，她许下重誓，结清了前仇，改变了余生； 　　一线天，与宫二的惊鸿一瞥，使得他在剪辑后的成片中还能苟延残喘，尽管这个人物的故事显得没头没尾，尽管那使得张震获得冠军的八极拳，似乎没露几手，只要你牢固树立“此片主角是紧紧围绕以宫二为核心的武术家做传”的观念，你就不会再耿耿于怀为什么叶问跟一线天都没碰头、没对上手，因为，他是为主线也就是宫二的故事服务的； 　　还有衷心老仆的护卫，虚伪叔伯金士杰等人的劝阻，乃至借由与男伴们接触而小露锋芒的赵本山、小沈阳，这都是拱卫着宫二的群星。借由这些男人们，和他们与宫二发生的一系列的故事，完成了宫二走向一代宗师之路。 　　现在你明白了吧？为什么看似主线发生在南方，但大篇幅的景色镜头都给了万里雪飘的北国风光；为什么像宋慧乔这类人物出镜如此之少。 　　没错，这就像你兴致勃勃地去看一部关于徐志摩的《一代情圣》，却迷惘地发现一大堆什么梁思成、金岳霖等等莫名其妙的人物占据了戏份，最后你恍然大悟：这部电影不就是《一代情圣林徽因和她的男人们》么？！
　　《我的人鱼女友》女性专属　　因为本片女性专属的特质，加上本人对西亚俄罗斯等地的艺术知识储备不够，所以无法技术分析。　　仅记几笔观后印象：　　像安娜?米利科伊安这样能冷静又温和地回顾少女时代印象的女性，不多，因为隐藏在影片众所周知童话式美丽寓言背后的，其实是很多女孩子们零碎封闭不堪回首的记忆。　　片中所有浪漫的声光音画、像海水一样明朗但又依稀带着海礁样粗砺的容貌、海草一样绿色的头发、涛声一样清透的大笑声……和现实萧索尴尬甚至可恼可恨的真相编织在一起——编导安娜不断使用各种美丽的手段，来洗涤并装饰记忆中并不美丽的少女时代，所以平凡而可贵的人情毕竟没被无奈的烦乱、琐碎的怨愤湮没，经历疼痛现实和情感洗礼后的天真温暖，不仅本能地维护了心底的纯真，最后甚至帮母亲也洗去了尴尬和世俗——我希望我们每一位母亲都能这样：经历生活无情的压迫打磨后，因为世界上曾经有一位属于自己的公主，所以最终成为自己生活中的女王。　　车祸后，艾丽莎变成了不知谁失落在街头的童话布偶——这意味着少女时代的终结。
　　编导的创作思路很清晰，值得一谈，这一点等以后有心情再说。
　　@只说诗事 　　-----------------------------　　"热情的法式机智和天真温婉，反过来也将哥特们生冷的棱角和晦暗的气色几近脱却，加上点缀于其中的雷诺阿作品上那虽然稍带甜腻但温暖明亮到有些醇酽的光影，确实是一个能重新唤起并修复人们内心深处原本褪色了的青春气息的美好童话。"　　我看过这部《天使爱美丽》. 很喜欢. 　　我也很喜欢你写的影评。
　　@无花果冻ABC 13楼
07:18:19　　"热情的法式机智和天真温婉，反过来也将哥特们生冷的棱角和晦暗的气色几近脱却，加上点缀于其中的雷诺阿作品上那虽然稍带甜腻但
明亮到有些醇酽的光影，确实是一个能重新唤起并修复人们内心深处原本褪色了的青春气息的美好童话。"　　我看过这部《天使爱美丽》. 很喜欢.　　我也很喜欢你写的影评。　　-----------------------------　　谢谢你的鼓励和表扬！　　如果愿意的话，也希望不吝批评和指教?
　　续：《我的人鱼女友》创作思路乱谈　　用别人的金线，编织自己的故事　　印象中以俄罗斯为代表的前苏联人的性格中兼具深情的浪漫气质和犀利的现实批判意识，他们除了有杰出的音乐和舞蹈传统，还有很多优美的故事和传说，比如人鱼。　　本片名字《水泽仙女》（《我的人鱼女友》）就直接明确地告诉了大家编导构思的基本出处——在俄语地区甚至整个欧洲地域的艺术范畴里，从民间传说、童话故事、诗歌一直到绘画、舞蹈、音乐等等作品中，很容易就能找到有关水仙女或者人鱼的种种传说，这些艺术创作无论风格和情调如何各异，故事的基本框架都很接近——本片的编导也是基本遵循传说中水仙女（人鱼）的故事脉络，建构起影片的叙事内线的。　　称其为“内线”，是因为似乎也深受现代创作手法影响的编导，已经胸有成竹地将故事传统的“情理发生及推动力（俗称‘爱恨情仇’）”完全析出并去除，而是用 对现实状况的偶然琐碎甚至不可理喻、进行看似无序演义 的方式，完全取代传统故事发展中‘爱恨情仇’这样单一的世俗动力——如果你不是去刻意寻找影片中和传说相对应的种种隐喻设计的话，估计你会忘记有关美人鱼的说法——这样做表面上似乎失去了传统叙事的原始张力，使整个片子变得有点平淡琐碎了，但正是这种 对生活琐碎表像进行无主题平凡记录的 方式，将一个一不小心就有可能媚俗的故事（比如好莱坞各种现代灰姑娘），演绎成了蕴涵真实情结的现实人生记忆。　　除了大胆改造传说，本片和许多影片或其他形式艺术作品中的表现手法 “不约而同”的地方，还有：《阿甘正传》《天使爱美丽》等类似的主人公童年性格设计、必然和人鱼紧紧相随的月亮桥段、《死神来了》的暗示、若干有目的增加影片亮色的艺术性场景和画面设计、童话书插页一样的字幕、有点老套但并不赘疣的“旁白”形式……虽然“借鉴”多多，竟然几乎没有一处无目的仿造和零乱失去章法的地方，反而让人觉得处处都具独到的创造性和灵动，这足见其艺术感觉的敏锐和灵动。　　编导的创造力，不仅体现在成熟驾驭传统故事的主见上，更体现在巧妙编织众多不凡想象力和零碎生活素材的能力上——各种向往：父亲、芭蕾、莫斯科、英俊的男友……各种散乱的印象：海风、栈桥、沙滩排球、广告牌、苹果、凤梨……各种古怪和童趣：日蚀、中国人、鱼缸里的和妈妈连衣裙上的小鱼们和只有男女主人公看得清楚的小鱼表情、可爱的鬼脸…各种平凡庸俗和灰色沉重：似乎随时会被风浪刮倒的破板房、旧衣服、小便池、商业美女、足球流氓、沉重憋气的手机广告套子…各色典型和非典型人物设计：符号形式的祖母和各种男友（包括男主）、真实里的母亲和世俗中的情敌、巫婆造型的芭蕾考官和像人鱼那样大笑的美丽无腿姐姐……处处隐含大海传说和涛声印象的音效和能有效引领情绪变化的配乐……　　可以说，本片编导有效使用那些看起来并不算新鲜和独绝的表现手法，却较为成功地构建了一个属于她自己的独一无二平凡真实的情感记忆、也造就了一个充满现实质感的现代浪漫童话。
　　今天的文字有点繁琐呆板，像论文了。
　　@只说诗事 16楼
21:56:30　　今天的文字有点繁琐呆板，像论文了。　　-----------------------------　　读者在，不繁：）我中文不灵，写不成论文，但我是个好读者。　　你的文字我喜欢看，会常常来。
　　@无花果冻ABC
07:18:19　　"热情的法式机智和天真温婉，反过来也将哥特们生冷的棱角和晦暗的气色几近脱却，加上点缀于其中的雷诺阿作品上那虽然稍带甜腻但
明亮到有些醇酽的光影，确实是一个能重新唤起并修复人们内心深处原本褪色了的青春气息的美好童话。"　　我看过这部《天使爱美丽》. 很喜欢.　　我也很喜欢你写的影评。　　-----------------------------　　@只说诗事 14楼
21:52:07　　谢谢你的鼓励和表扬！　　如果愿意的话，也希望不吝批评和指教?　　-----------------------------　　楼主不介意的话，我想把你的影评抄录去给我朋友分享：）
　　@无花果冻ABC 18楼
22:30:59　　楼主不介意的话，我想把你的影评抄录去给我朋友分享：）　　-----------------------------　　不用客气，都是些业余性质的零碎想法，非常荣幸有人愿意分享。
　　@无花果冻ABC 17楼
22:20:00　　读者在，不繁：）我中文不灵，写不成论文，但我是个好读者。　　你的文字我喜欢看，会常常来。　　-----------------------------　　我这篇评论不得不正襟危坐多费口舌，其实是因为感觉还是没抓到要点……
　　再补充一段感想：　　生活中的女性情感世界往往琐碎杂乱不切实际，而且世俗甚至庸俗，根本不像看上去那么美。怎样理性并且艺术性地审视和提炼创作中的真实女性气质，是个高难度问题。“虚假”“煽情”“媚俗（特别是讨巧男性世界）”等造成的“女人气”，经常性地成为沦陷这一类作品的泥潭。本片作为一个由女性编导的女性电影，做得特别成功，它除了有丰沛的故事意味、能糅合生活真相和艺术梦想而又饱含女性特质之外，全片那种始终保持敏锐感触的松弛（非松懈）状态、以及把握精当的节奏感，也很值得欣赏。
　　@只说诗事 21楼
13:54:20　　再补充一段感想：　　生活中的女性
世界往往琐碎杂乱不切实际，而且世俗甚至庸俗，根本不像看上去那么美。怎样理性并且艺术性地审视和提炼创作中的真实女性气质，是个高难度问题。“虚假”“煽情”“媚俗（特别是讨巧男性世界）”等造成的“女人气”，经常性地成为沦陷这一类作品的泥潭。本片作为一个由女性编导的女性电影，做得特别成功，它除了有丰沛的故事意味、能糅合生活真相和艺术梦想而又饱含女性特质之......　　-----------------------------　　读这一段，我会很想去看看水泽仙女这部电影，好印证一下你的评价。　　你的表达，细腻得象佳酿一样，值得慢慢回味。　　有空我来陪你聊天：）
　　@无花果冻ABC
22:30:59　　楼主不介意的话，我想把你的影评抄录去给我朋友分享：）　　-----------------------------　　@只说诗事 19楼
13:38:31　　不用客气，都是些业余性质的零碎想法，非常荣幸有人愿意分享。　　-----------------------------　　我有几位闺蜜，属闻弦歌而知雅意的知交，也有敏锐感触的心，让我们分享一下：）
　　@无花果冻ABC 　　读这一段，我会很想去看看水泽仙女这部电影，好印证一下你的评价。　　你的表达，细腻得象佳酿一样，值得慢慢回味。　　————————————　　绝对谬赞！但还是十分感谢！我的电影知识十分贫乏，这些感想全凭本能，没什么技术含量，也就图个高兴吧。　　不知道你看了电影没有？愿意的话也希望能听到一点你的看法。　　知道你也有个高楼，不过特别难爬：）无意中在里面看到有人点评了一下我的文字，所以又勾起一点想法：　　先度一段——【印象主义批评】　　【印象主义一词同时还指一种文学批评，称为印象主义批评，亦即感受式批评。这种批评拒绝对作品进行理性的科学的分析，而强调批评家的审美直觉，认为最好的批评只是记录批评家感受美的过程，至多指出这美的印象是如何产生的，是在哪种条件下被感受到的。因此，印象主义批评是一种朦胧的、没有明确论证的“以诗解诗”式的批评，而且往往写成散文诗的格式，文学批评就成为一种与文学创作没有本质区别的艺术门类，写这种批评文字的人往往本身也就是诗人或作家。】　　我一直对印象派绘画有点偏爱，无意中发现自己的评论也能找到山门，所以贴出来玩玩：）　　其实中国传统的诗论、书论、画论等，绝大多数可以看作印象式批评，这种批评在一定程度上要求作者、评者和读者之间有相当感受力和一定沟通基础。好的印象评论能保持观感的新鲜灵活，在准确把握肯綮时又能留有余地。缺点是由于忽视理论引导和技术性分析，很多没完全入行或有一定沟通隔阂的读者，会感觉含糊不明、不得要领，所以有些不懂装懂或别有用意的评者也会利用印象批评这个先天缺陷，浑水摸鱼。　　ps我上网不多，加上写字也讲个心情，所以更新会很慢：如果有怠慢的地方，希望别往心里去：）
　　@只说诗事 24楼
20:58:08　　@无花果冻ABC　　读这一段，我会很想去看看水泽仙女这部电影，好印证一下你的评价。　　你的表达，细腻得象佳酿一样，值得慢慢回味。　　————————————　　绝对谬赞！但还是十分感谢！我的电影知识十分贫乏，这些感想全凭本能，没什么技术含量，也就图个高兴吧。　　不知道你看了电影没有？愿意的话也希望能听到一点你的看法。　　知道你也有个高楼，不过特别难爬：）无意中在里面看到有人点评了一下我的......　　-----------------------------　　当然，我也是个隨心的网民：）　　＂中国传统的诗论、书论、画论等，绝大多数可以看作印象式批评，这种批评在一定程度上要求作者、评者和读者之间有相当感受力和一定沟通基础。好的印象评论能保持观感的新鲜灵活，在准确把握肯綮时又能留有余地。＂赞成。　　情趣是要靠心灵去体会的，去掉繁杂，变得更简单，才能得到更多的幸福和快乐。　　我那里之所以难爬，是有些不听劝的，宁愿相信争斗欺压背叛，不敢相信：人生中充满著不确定的惊奇也充滿了不经意的乐趣，一切都在于一顆单纯宁静的心。　　这几天忙乱，过完节我来回影评给你看。
　　不期有爱，但一定有刺，想要顺民没有，想要建立势力没有。　　这片在中国算心境，拍到无法翻的境地。　　
　　回复第25楼(作者:@无花果冻ABC 于
22:20)　　@只说诗事 24楼
20:58:08　　@无花果冻ABC　　读这一段，……　　==========　　这个片子我又看了一遍，这次特别注意了：摄影很棒，音乐很好，细节很用心。　　有机会期待你的点评了：)　　
　　回复第26楼(作者:@newstylemedia 于
22:29)　　不期有爱，但一定有刺，想要顺民没有，想要建立势力没有。　　这片在中国算心境，拍到无法翻的境地。……　　==========　　不好意思不知道你说的是哪个电影：感觉不像这个帖子里提过的片子？　　
　　@只说诗事 27楼
22:13:01　　回复第25楼(作者:
@无花果冻ABC
22:20)　　@只说诗事
20:58:08　　@无花果冻ABC　　读这一段，……　　==========　　这个片子我又看了一遍，这次特别注意了：摄影很棒，音乐很好，细节很用心。　　有机会期待你的点评了：)　　-----------------------------　　因为过节，我只有零星的时间片段，断断续续地看着，现在只看到沙夏的摄影师发现艾丽莎可以作月亮女孩，特写她的绿发和笑靥，我先停格在这里节后继续。　　摄影、音乐、细节之外，台词也非常精巧。　　我妈妈懂俄语，我去寻个原版的拷贝送她当礼物：）　　艾丽莎：祖父过世的时候，你几岁？　　祖母：25。　　....　　艾丽莎：你为什么不嫁人？　　祖母：我等你祖父回来。　　艾丽莎：可是他已经死了呀。　　祖母：嗯。但是，他还是可能会回来~　　看到这里就喜欢，因为我奶奶说过类似的话。
　　@无花果冻ABC 29楼
05:24:18　　因为过节，我只有零星的时间片段，断断续续地看着，现在只看到沙夏的摄影师发现艾丽莎可以作月亮女孩，特写她的绿发和笑靥，我先停格在这里节后继续。　　摄影、音乐、细节之外，台词也非常精巧。　　我妈妈懂俄语，我去寻个原版的拷贝送她当礼物：）　　艾丽莎：祖父过世的时候，你几岁？　　祖母：25。　　....　　艾丽莎：你为什么不嫁人？　　祖母：我等你祖父回来。　　......　　-----------------------------　　你对电影的描述很温馨：）　　这个电影艺术趣味很高，可说的地方也非常多——不过它虽然风格浪漫，但基底还是有点苦涩的，情绪也偏寒凉萧瑟，骨子里带着他们清醒忧郁的传统。　　送你一幅画：　　克拉姆斯柯依（俄国） 　　
　　《下体》　　手机热播中，好奇点了一下：　　传说中的地下录像厅印象：久违了的初小学生水准和成人地摊杂志趣味的联袂之作……说多了不厚道。
　　@只说诗事 8楼
15:33:26　　只要有名导挂牌，拍出苍蝇蚊子来都叫电影、还拿奖！　　最近看的两个：　　《中国合伙人》是新东方特加长商业广告片，虽然通片不说真话，但对小孩子还有点励志作用。算是从头到尾看完了。　　《一代宗师》是将各类无名 “风”进行各种无厘头乱搭的加长版视频剪辑，通篇不说人话，是王家卫仿王家卫的C货仿品。没法看，无数次快进解决。　　“电影真好拍，将来长大了（or有钱了or有地位了），我也要当导演。”　　-----------------------------　　这贴说的痛快！
　　@只说诗事 1楼
20:58:17　　《这个杀手不太冷》里冷峻果断紧张有致外加一丝不紊的开场设计。　　-----------------------------　　开场给我印象最深的一幕，爱喝牛奶的冷酷杀手，萌：）
　　楼主好，果冻推荐有一好去处，几日来访果真名不虚传。　　带着你的文字，重温影片，不知是何感受？体验后来分享：）　　说到电影，有一部，《up in the air》，我喜欢的调调。
　　@倚窗听風雨 34楼
18:08:57　　楼主好，果冻推荐有一好去处，几日来访果真名不虚传。　　带着你的文字，重温影片，不知是何感受？体验后来分享：）　　说到电影，有一部，《up in the air》，我喜欢的调调。　　-----------------------------　　承蒙大家错爱，我有点不胜惶恐了。　　主演杀手的让·雷诺另外有一部喜剧《你丫闭嘴》，我很喜欢，屡看不厌。《up in the air》网上目前没有公开资源，以后有机会再欣赏。　　非常期待能分享你们的体验：）
　　@只说诗事
20:26:46　　主演杀手的让·雷诺另外有一部喜剧《你丫闭嘴》，我很喜欢，屡看不厌。　　—————————————————　　“嗨，我是钢蛋，蒙塔基的钢蛋”。　　(⌒▽⌒)　　
　　@倚窗听風雨
18:08:57　　楼主好，果冻推荐有一好去处，几日来访果真名不虚传。　　带着你的文字，重温影片，不知是何感受？体验后来分享：）　　说到电影，有一部，《up in the air》，我喜欢的调调。　　-----------------------------　　@只说诗事 36楼
20:26:46　　承蒙大家错爱，我有点不胜惶恐了。　　主演杀手的让·雷诺另外有一部喜剧《你丫闭嘴》，我很喜欢，屡看不厌。《up in the air》网上目前没有公开资源，以后有机会再欣赏。　　非常期待能分享你们的体验：）　　-----------------------------　　　　书写得不错。
　　@倚窗听風雨
18:08:57　　楼主好，果冻推荐有一好去处，几日来访果真名不虚传。　　带着你的文字，重温影片，不知是何感受？体验后来分享：）　　-----------------------------　　@只说诗事 36楼
20:26:46　　非常期待能分享你们的体验：）　　-----------------------------　　诗事, 不止影评，有时间来给讲讲书画诗词，我非常期待：）
　　@倚窗听風雨 36楼
22:06:39　　@只说诗事
20:26:46　　主演杀手的让·雷诺另外有一部喜剧《你丫闭嘴》，我很喜欢，屡看不厌。　　—————————————————　　“嗨，我是钢蛋，蒙塔基的钢蛋”。　　(⌒▽⌒)　　-----------------------------　　神编剧。　　因为特别的喜欢，至今还没想过要去挖它的背景和渊源。
　　@无花果冻ABC 38楼
02:13:07　　诗事, 不止影评，有时间来给讲讲书画诗词，我非常期待：）　　-----------------------------　　上面这几门专业性强了点，我都还在门外徘徊，所以尽管喜欢，还是不大敢任意妄言。　　电影相对来说容易说点：所谓综合艺术，就是从哪里下嘴都行得通：）
　　盆景故事，真能营造出哲学园林吗？　　李安电影做的其实是他自己的哲学趣味和人生意识。　　好的电影到底应该是什么？不是关于故事的艺术吗？　　李安的电影什么都讲究，似乎就是不讲究编剧：简单到近于苍白的故事，经常得负担承载庞大的任务。　　从《卧虎藏龙》对东方哲学意味的探索，到《断背山》试用东方情调开辟西方人的情感世界，再到《少年派》干脆沦为含糊不清的宗教寓言……从追寻东方艺术韵味开始，到试图触摸世界宗教情怀，号称东西合璧的李安从东到西，渐行渐远、欲进弥退——他的哲学答案究竟在哪里？我想李安自己也不敢确定吧？否则他的电影就不会　　因为　　想要的太多　　而　　失去了更多
　　东西合璧真的存在吗？　　东方哲学趣味和西方宗教情怀示例　　　　
　　@只说诗事 42楼
21:50:59　　东西合璧真的存在吗？　　　　　　-----------------------------　　法国，Bruno Catalano, ＜旅行者＞　　　　　　你有没有觉得，这个和泼墨山水里的留白是一样一样的？　　无所谓东西合璧，电影也好、雕塑也好，书画和戏曲，贵在让观者engaged.
　　@无花果冻ABC 43楼
00:05:56　　法国，Bruno Catalano, ＜旅行者＞　　　　　　你有没有觉得，这个和泼墨山水里的留白是一样一样的？　　无所谓东西合璧，电影也好、雕塑也好，书画和戏曲，贵在让观者engaged.　　-----------------------------　　严格来说，你那是创意设计，不属于艺术绘画，一般不要求具备“engaged”的艺术感染力。里面的“空白”，和我们的“留白”，也不是同一种“语言”。　　“留白”不像字面那么简单：在中国绘画和书法里属于一种高级的技巧，需要非常专业的训练和灵敏的感觉才能理解和把握，因为我至今没有亲手好好操练过，所以不敢乱弹。不过如果在中国哲学和文艺里，“留白”大致包涵：无法明言的复杂和深厚、不必明言的简洁和宁静、以及勿需明言的熨帖和自然。　　在所有依赖“语言”的艺术品种里，中国的古诗因为离中国传统艺术精神最近，所以得以和中国书画音乐等纯艺术形式相提并论。　　现代中国文艺确实多方位接受了西方影响，反之西方艺术里也始终能找到某些近似东方审美的地方，但所谓“合璧”，个人认为目前没人成功，这就像要同时延续和背叛母系的基因，或许根本不存在，顶多也就在“互为表里”的程度。　　说说李安电影给大家提出的核心问题：“心灵的归宿”——关于这点，他尝试给出了一些答案：　　《卧虎藏龙》信任、宽容和爱情；　　《断背山》自由和真实；　　《少年派》宗教寄托。　　但李安在电影里最终努力“表现”出来的，都是“假定”答案，连“即定”都不是，更不用说“恒定”。　　在探索艺术美、自我意识和人生终极问题的道路上，李安的电影一直有“务虚”的倾向。他最后在《少年派》里给出的宗教灵药，就像《浮士德》的欧福良，因追求高蹈过度，反而迷失了自我。　　或许，直面生活或艺术本身的那种心境，就是答案？　　ps《卧虎藏龙》尝试用现代情感和手法全方位体现东方（中国）优美古老的艺术韵味，做得比较成功。其他好处说的人很多，不用我乱提了，因为是母语，特别大胆说一下台词：其中“愿做七天的鬼”那一段，有赖于两位演员的尽心演绎，虽然不能字正腔圆，但确实很有诗意。
　　在所有依赖“语言”的艺术品种里，中国的古诗因为离中国传统艺术精神最近，所以得以和中国书画音乐等纯艺术形式相提并论。　　注：这里的“语言”是指“文字语言”，即“话语”，为了有别于中国书法使用的文字形式，所以没有单说“文字”。
　　《贫民窟的百万富翁》英国　　《三傻大闹宝莱坞》印度　　钱穆 《国史大纲》引言：　　凡读本书请先具下列诸信念：　　一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。)　　二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。)　　三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。)亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)　　四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。)……　　最近学来的这段话，用来训诫我们自己。其中：　　“否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。”　　是专门送给印度电影的。
　　@只说诗事　　诗君新年好。　　昨晚看了人艺的《阮玲玉》，感觉很好，我这个对话剧一无所知的看得挺投入的。唯一感到不足的题目有些问题，套用您前面的话，我看改成《阮玲玉和她的男人们》比较合适。
　　@倚窗听風雨 @无花果冻ABC　　倚窗 果冻新年好。
　　@或入园中　　@无花果冻ABC　　@倚窗听風雨 　　抱歉我来晚了，祝大家新年好！　　记得以前果冻提过想了解一点中国诗词书画的知识，所以今天特意奉上访谈纪录片《中国书画邱振中》（上下集）视频地址，有兴趣的话可以看看：）　　/jilupian//bff703d8f86e3c08.html　　/video/Cb9c16bb4a31f259bc91　　注：邱振中老师的书法理论研究（特别对行草书章法构成的解读）意义重大，几乎可以说是旷古烁今。　　ps园兄叫我诗事就可以了，and阮玲玉话剧没找到。
　　@只说诗事 49楼
20:47:55　　@或入园中　　@无花果冻ABC　　@倚窗听風雨　　抱歉我来晚了，祝大家新年好！　　记得以前果冻提过想了解一点中国诗词书画的知识，所以今天特意奉上访谈纪录片《中国书画邱振中》（上下集）视频地址，有兴趣的话可以看看：）　　/jilupian//bff703d8f86e3c08.html　　/video/Cb9c16bb4a31f259bc91　　注：邱振中老师的书法理论研究（特别对行......　　-----------------------------　　诗好，园兄好，大家通通好：）　　这个网址收藏了。　　书画从去年开始接触，门外汉、一摸黑；　　目前看比较多的是徐湛、刘存惠的写意作品；　　你了解的话，多介绍一些。
　　@只说诗事 44楼
11:11:51　　“留白”不像字面那么简单：在中国绘画和书法里属于一种高级的技巧，需要非常专业的训练和灵敏的感觉才能理解和把握，因为我至今没有亲手好好操练过，所以不敢乱弹。　　不过如果在中国哲学和文艺里，“留白”大致包涵：无法明言的复杂和深厚、不必明言的简洁和宁静、以及勿需明言的熨帖和自然。　　在所有依赖“语言”的艺术品种里，中国的古诗因为离中国传统艺术精神最近，所以得以和中国书画音乐等纯艺术形式相提并论。　　-----------------------------　　画作中的留白，从构图角度说，首先是造成视觉对比的空间感；（目前只看出这个层次）　　高一层，通过作者有守、有放的布局，形成进阶感、立体感、引人遐思的想象空间。（通过笔力来实现？）　　“无法明言的复杂和深厚、不必明言的简洁和宁静、以及勿需明言的熨帖和自然。”　　+++
　　@只说诗事 49楼
20:47:55　　@或入园中　　@无花果冻ABC　　@倚窗听風雨　　抱歉我来晚了，祝大家新年好！　　记得以前果冻提过想了解一点中国诗词书画的知识，所以今天特意奉上访谈纪录片《中国书画邱振中》（上下集）视频地址，有兴趣的话可以看看：）　　/jilupian//bff703d8f86e3c　08.html　　/video/Cb9c16bb4a31f259bc91　　注：邱振中老师的书法理论研究（特别对行......　　-----------------------------　　诗事新年好！　　受教了。我还有些私事要忙乱几天，你们先聊着。　　@忆柔桑 　　桑桑，你也来吧，你一定会喜欢楼主的：）
　　@只说诗事 46楼
11:41:14　　《贫民窟的百万富翁》英国　　《三傻大闹宝莱坞》印度　　钱穆 《国史大纲》引言：　　凡读本书请先具下列诸信念：　　一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往
，应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。)　　二、所谓对其本国已往
略有所知者，尤必附随一种对其本国已往
之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，......　　-----------------------------　　这种文化征服现象，我昨天又见识了一次。　　我昨晚去看土耳其人表演的《火舞》，后半场是民族舞（脚尖舞和肚皮舞），挺好看的；前半场是史诗性的，讲普罗米修斯盗火，其中还出现了米诺陶文化的雕像（一会儿我找来），可这些与土耳其人有什么关系呢？他们是信伊斯兰教的突厥人，八杆子打不着的。
　　照的照片没找到，从网上找了个。　　蛇女神，米诺斯（minoan）文化　　
　　@倚窗听風雨 50楼
22:43:11　　诗好，园兄好，大家通通好：）　　这个网址收藏了。　　书画从去年开始接触，门外汉、一摸黑；　　目前看比较多的是徐湛、刘存惠的写意作品；　　你了解的话，多介绍一些。　　-----------------------------　　即使是门外汉，如能用心去体会一个真正的艺术家说的话，也必定有所收获。　　虽然我也并不完全懂书法，但除了对他的文学哲学体会深有同感，还尤其喜欢他那个书法四条屏创作和枯百合画：条幅章法优美自然，用文艺的句子来说，就好像风动柳林；百合以书为画，创造性地发挥出了浓墨和当时纸张的特性，让线条的节奏和激情像瞬间蚀刻进人心一样过目难忘。　　留白在中国画里并不神秘，是很实在的技法，是无法单凭想象就能领会的手上功夫。　　徐湛、刘存惠的作品一般吧。　　千万：我今天破了点规矩对自己并不能完全把握的东西大着胆子不管对错胡说的这些，你看看就是，别太当回事：）
　　@无花果冻ABC 52楼
01:42:11　　诗事新年好！　　受教了。我还有些私事要忙乱几天，你们先聊着。　　@忆柔桑　　桑桑，你也来吧，你一定会喜欢楼主的：）　　-----------------------------　　看到这个固然高兴，但更多惭愧。　　因为我个性其实不太招人喜欢，加上上网时间有限，所以除了更新很慢，还经常性的怠慢别人、甚至辜负朋友的好意，再所以，希望你们尽管别把我当楼主，最好是不把我当回事，只管你们自己如果有兴趣的时候，想说什么就说什么，来去自由，无拘无束——那是我最乐意的。　　——诚挚感谢果冻一片热心，再祝大家青春快乐永远！
　　@或入园中 54楼
11:25:07　　照的照片没找到，从网上找了个。　　蛇
，米诺斯（minoan）文化　　-----------------------------　　世界史是我知识面最虚弱的环节之一，要学习去了：）　　另外请教一个问题——以你对中国古史的了解，可否指点一下：从经济、律法和税法（尤其古代税法）角度来说，中国古代哪些时期，因为吏治混乱、人浮于事、土地集中、民间不事生产、中上层因分配不合理造成贪污和糜费严重……等弊病，而出台过哪些针对性（甚至成功）治理这种现状的良好举措？　　现在脑子好像不灵，说话都有点绕了，将就着看吧，我先下了，回见。
　　@只说诗事 55楼
13:56:21　　徐湛、刘存惠的作品一般吧。　　千万：我今天破了点规矩对自己并不能完全把握的东西大着胆子不管对错胡说的这些，你看看就是，别太当回事：）　　-----------------------------　　他俩的画，意境来说很一般；对于新手的优势是，浅显、好模仿。　　诗，我这门外汉都不怕人笑话想哪儿说哪儿，你就大着胆子“胡说八道”吧，嘿嘿。　　刚看到一段：吴昌硕七十纳妾，未一年妾弃他而去。　　他念念不忘，自嘲：吾情深，她一往。　　:(
　　@无花果冻ABC
01:42:11　　诗事新年好！　　受教了。我还有些私事要忙乱几天，你们先聊着。　　@忆柔桑　　桑桑，你也来吧，你一定会喜欢楼主的：）　　-----------------------------　　@只说诗事 56楼
14:14:27　　看到这个固然高兴，但更多惭愧。　　因为我个性其实不太招人喜欢，加上上网时间有限，所以除了更新很慢，还经常性的怠慢别人、甚至辜负朋友的好意，再所以，希望你们尽管别把我当楼主，最好是不把我当回事，只管你们自己如果有兴趣的时候，想说什么就说什么，来去自由，无拘无束——那是我最乐意的。　　——诚挚感谢果冻一片热心，再祝大家青春快乐永远！　　-----------------------------　　一个朋友的签名，随缘、自在，放在这里，觉得很适合。
　　@或入园中
11:25:07　　照的照片没找到，从网上找了个。　　蛇
，米诺斯（minoan）文化　　-----------------------------　　@只说诗事 57楼
14:36:12　　世界史是我知识面最虚弱的环节之一，要学习去了：）　　另外请教一个问题——以你对中国古史的了解，可否指点一下：从经济、律法和税法（尤其古代税法）角度来说，中国古代哪些时期，因为吏治混乱、人浮于事、土地集中、民间不事生产、中上层因分配不合理造成贪污和糜费严重……等弊病，而出台过哪些针对性（甚至成功）治理这种现状的良好举措？　　现在脑子好像不灵，说话都有点绕了，将就着看吧，我先下了，回见。　　-----------------------------　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)
　　@倚窗听風雨 　　画作中的留白，从构图角度说，首先是造成视觉对比的空间感；（目前只看出这个层次）　　高一层，通过作者有守、有放的布局，形成进阶感、立体感、引人遐思的想象空间。（通过笔力来实现？）　　——————————　　我后来又想了一下：　　西方的布白是为了帮助画面整体追求“形式和谐（美感）”的手段之一，合理与否，在判断上以客观存在和理性观察为主导依据，所以自然会总结出诸如黄金分割等介入科学范畴的美学原理；　　而中国的留白是为了满足审美人“心理和谐（心境）”的手法之一，使用成功与否，其判断标准大致是 以我们本民族长期形成的群体性格和审美习惯为基底的 主观感受——理性观察和客观存在，一般要服膺审美人自身的主观意识和情感支配。　　比如判断美人标准，西放审美比较注重外在客观，即外貌，但中国人则常说姿容秀丽风神俊雅之类的，至于具体外貌长什么样，往往是仁者见仁智者见智了……　　先说这些，等会儿再来。
　　回来发现上面尽是些笼统含糊的话……不想说了，再借题发挥小结一句就算了：总之个人认为，中西方审美虽然并非完全泾渭分明，但核心和高峰处始终是分别有各自独立艺术精神的两座山头。
　　@或入园中
11:25:07　　照的照片没找到，从网上找了个。　　蛇
，米诺斯（minoan）文化　　-----------------------------　　@只说诗事
14:36:12　　世界史是我知识面最虚弱的环节之一，要学习去了：）　　另外请教一个问题——以你对中国古史的了解，可否指点一下：从经济、律法和税法（尤其古代税法）角度来说，中国古代哪些时期，因为吏治混乱、人浮于事、土地集中、民间不事生产、中上层因分配不合理造成贪污和糜费严重……等弊病，而出台过哪些针对性（甚至成功）治理这种现状的良好举措？　　现在脑子好像不灵，说话都有点绕了，将就着看吧，我先下了，回见。　　-----------------------------　　@或入园中 60楼
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　-----------------------------　　谢你给我提供思路，我自己再看看想想。　　你那个米诺斯陶俑是有古埃及的味道。
　　@或入园中
11:25:07　　照的照片没找到，从网上找了个。　　蛇
，米诺斯（minoan）文化　　-----------------------------　　@只说诗事
14:36:12　　世界史是我知识面最虚弱的环节之一，要学习去了：）　　另外请教一个问题——以你对中国古史的了解，可否指点一下：从经济、律法和税法（尤其古代税法）角度来说，中国古代哪些时期，因为吏治混乱、人浮于事、土地集中、民间不事生产、中上层因分配不合理造成贪污和糜费严重……等弊病，而出台过哪些针对性（甚至成功）治理这种现状的良好举措？　　现在脑子好像不灵，说话都有点绕了，将就着看吧，我先下了，回见。　　-----------------------------　　@或入园中
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　-----------------------------　　@只说诗事 63楼
14:27:45　　谢你给我提供思路，我自己再看看想想。　　你那个米诺斯陶俑是有古埃及的味道。　　-----------------------------　　别客气。我是想法挺多，但没有系统去想过。
　　园中兄，我来了。知应一声......
　　也与楼主打声招呼！
　　@或入园中 60楼
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　----------------------------------　　说起消灭多余人口，这两天我就在关于人口大减损的帖子里护楼呢。这个事情两年前我就说过了，必然会发生的。
　　@悠然sihuanian 65楼
19:38:44　　园中兄，我来了。知应一声......　　-----------------------------　　您好，悠然，好长时间没见了。：）
　　@或入园中
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　----------------------------------　　@悠然sihuanian 67楼
19:50:47　　说起消灭多余人口，这两天我就在关于人口大减损的帖子里护楼呢。这个事情两年前我就说过了，必然会发生的。　　-----------------------------　　现在不至于了吧？　　经济发展到一定阶段，生育率就会降低了。
　　园中兄好！很长时间不见，颇为想念呢。
　　@悠然sihuanian 70楼
19:58:10　　园中兄好！很长时间不见，颇为想念呢。　　-----------------------------　　医生批准您上网了，还是偷跑出来了？
　　作者：或入园中 时间： 19:55:27　　@悠然sihuanian 67楼
19:50:47　　说起消灭多余人口，这两天我就在关于人口大减损的帖子里护楼呢。这个事情两年前我就说过了，必然会发生的。　　-----------------------------　　现在不至于了吧？　　经济发展到一定阶段，生育率就会降低了。 　　----------------------------------------　　您想啊，古楼兰是怎么消失的，自然环境垮了，饮水、粮食缺乏，盐都能抢，为了活命还不自相残杀啊。
　　偷跑出来的，憋死我了。
　　@或入园中
11:25:07　　照的照片没找到，从网上找了个。　　蛇
，米诺斯（minoan）文化　　-----------------------------　　@只说诗事
14:36:12　　世界史是我知识面最虚弱的环节之一，要学习去了：）　　另外请教一个问题——以你对中国古史的了解，可否指点一下：从经济、律法和税法（尤其古代税法）角度来说，中国古代哪些时期，因为吏治混乱、人浮于事、土地集中、民间不事生产、中上层因分配不合理造成贪污和糜费严重……等弊病，而出台过哪些针对性（甚至成功）治理这种现状的良好举措？　　现在脑子好像不灵，说话都有点绕了，将就着看吧，我先下了，回见。　　-----------------------------　　@或入园中
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　-----------------------------　　@只说诗事
14:27:45　　谢你给我提供思路，我自己再看看想想。　　你那个米诺斯陶俑是有古埃及的味道。　　-----------------------------　　@或入园中 64楼
19:14:46　　别客气。我是想法挺多，但没有系统去想过。　　-----------------------------　　匆忙复习了一下你提到的几个税法，试着重新“触摸（引用邱振中老师的词）”古代社会的脉搏，还真有点久违的新鲜和亲切。　　我根本不懂税法，但还是有点想法，记录在这里，错谬以后再考：　　两税法——货币地位在社会经济生活中正式确立　　一条鞭法——试图以律法形式建立稳定明确的税收制度　　摊丁入亩——土地作为核心资产的意义终于被正视　　（ps你的提示大大省却了我乱翻书的麻烦，也似乎依稀帮我找到了我要的入口。）
　　作者：或入园中 时间： 19:55:27　　@悠然sihuanian
19:50:47　　说起消灭多余人口，这两天我就在关于人口大减损的帖子里护楼呢。这个事情两年前我就说过了，必然会发生的。　　-----------------------------　　现在不至于了吧？　　经济发展到一定阶段，生育率就会降低了。　　----------------------------------------　　@悠然sihuanian 72楼
20:08:12　　您想啊，古楼兰是怎么消失的，自然环境垮了，饮水、粮食缺乏，盐都能抢，为了活命还不自相残杀啊。　　-----------------------------　　所以计划生育还是有其道理的，现在的乡镇化也能提高资源利用率、减少对环境的破坏，是吧？：）
　　生育率降低个鬼啊，我在帝都的时候，美容师家里有十个兄弟姐妹，很多落后地区，都生很多孩子的，您不觉得帝都人都快成照片了么？
　　@悠然sihuanian 73楼
20:09:59　　偷跑出来的，憋死我了。　　-----------------------------　　聊会儿就回去吧，累坏了我们可担待不起。
　　@或入园中
11:25:07　　照的照片没找到，从网上找了个。　　蛇
，米诺斯（minoan）文化　　-----------------------------　　@只说诗事
14:36:12　　世界史是我知识面最虚弱的环节之一，要学习去了：）　　另外请教一个问题——以你对中国古史的了解，可否指点一下：从经济、律法和税法（尤其古代税法）角度来说，中国古代哪些时期，因为吏治混乱、人浮于事、土地集中、民间不事生产、中上层因分配不合理造成贪污和糜费严重……等弊病，而出台过哪些针对性（甚至成功）治理这种现状的良好举措？　　现在脑子好像不灵，说话都有点绕了，将就着看吧，我先下了，回见。　　-----------------------------　　@或入园中
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　-----------------------------　　@只说诗事
14:27:45　　谢你给我提供思路，我自己再看看想想。　　你那个米诺斯陶俑是有古埃及的味道。　　-----------------------------　　@或入园中
19:14:46　　别客气。我是想法挺多，但没有系统去想过。　　-----------------------------　　@只说诗事 74楼
20:11:27　　匆忙复习了一下你提到的几个税法，试着重新“触摸（引用邱振中老师的词）”古代社会的脉搏，还真有点久违的新鲜和亲切。　　我根本不懂税法，但还是有点想法，记录在这里，错谬以后再考：　　两税法——货币地位在社会经济生活中正式确立　　一条鞭法——试图以律法形式建立稳定明确的税收制度　　摊丁入亩——土地作为核心资产的意义终于被正视　　（ps你的提示大大省却了我乱翻书的麻烦，也似乎依稀帮我找到了我......　　-----------------------------　　你想研究什么呢？
　　听说帝都在驱赶外来人口，不知真假？我就不 @或入园中兄您了，这样说话快捷。
　　@或入园中
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　----------------------------------　　@悠然sihuanian 67楼
19:50:47　　说起消灭多余人口，这两天我就在关于人口大减损的帖子里护楼呢。这个事情两年前我就说过了，必然会发生的。　　-----------------------------　　欢迎新朋友！　　园兄纯以 人口 来论社会现象的方式我其实不太同意，但目前我也拿不出自己的观点，所以不敢多说。不知道你的人口观是什么？等有空我去找找看看。
　　@悠然sihuanian 76楼
20:14:20　　生育率降低个鬼啊，我在帝都的时候，美容师家里有十个兄弟姐妹，很多落后地区，都生很多孩子的，您不觉得帝都人都快成照片了么？　　-----------------------------　　逆淘汰。：）　　这没辙。村里管不了，城镇化后就好办了。
　　园中兄，过于担心了。医生发现俺不在，自然就会到电脑室来找了，哈哈
　　@悠然sihuanian 79楼
20:17:35　　听说帝都在驱赶外来人口，不知真假？我就不
@或入园中兄您了
，这样说话快捷。　　-----------------------------　　我倒不知道。但现在房租年年涨，合租又有可能被禁止，长安居大不易了。　　您随意，不用@
　　@或入园中
11:25:07　　照的照片没找到，从网上找了个。　　蛇
，米诺斯（minoan）文化　　-----------------------------　　@只说诗事
14:36:12　　世界史是我知识面最虚弱的环节之一，要学习去了：）　　另外请教一个问题——以你对中国古史的了解，可否指点一下：从经济、律法和税法（尤其古代税法）角度来说，中国古代哪些时期，因为吏治混乱、人浮于事、土地集中、民间不事生产、中上层因分配不合理造成贪污和糜费严重……等弊病，而出台过哪些针对性（甚至成功）治理这种现状的良好举措？　　现在脑子好像不灵，说话都有点绕了，将就着看吧，我先下了，回见。　　-----------------------------　　@或入园中
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　-----------------------------　　@只说诗事
14:27:45　　谢你给我提供思路，我自己再看看想想。　　你那个米诺斯陶俑是有古埃及的味道。　　-----------------------------　　@或入园中
19:14:46　　别客气。我是想法挺多，但没有系统去想过。　　-----------------------------　　@只说诗事
20:11:27　　匆忙复习了一下你提到的几个税法，试着重新“触摸（引用邱振中老师的词）”古代社会的脉搏，还真有点久违的新鲜和亲切。　　我根本不懂税法，但还是有点想法，记录在这里，错谬以后再考：　　两税法——货币地位在社会经济生活中正式确立　　一条鞭法——试图以律法形式建立稳定明确的税收制度　　摊丁入亩——土地作为核心资产的意义终于被正视　　（ps你的提示大大省却了我乱翻书的麻烦，也似乎依稀帮我找到了我......　　-----------------------------　　@或入园中 78楼
20:17:28　　你想研究什么呢？　　-----------------------------　　估计永远成不了气候所以不好意思说，绕过不提吧！　　你和老朋友有兴致的话继续聊，我有事先下了。
　　@悠然sihuanian 82楼
20:20:49　　园中兄，过于担心了。医生发现俺不在，自然就会到电脑室来找了，哈哈　　-----------------------------　　还在医院呐？
　　感谢楼主盛情！前面的我还没来得及看，不过，我觉得地球的承载力是有极限的，中国目前人口太多，不足以养活那么多人。计划生育只对城市人口有效，对农村基本无效。而且，他们由于平穷无法接受良好教育，所以在发生危机的时候，容易发生混乱，这个在历史上已经发生过很多次了。但这一次不同，以前是经济先崩溃，然后社会动荡，之后重建，因为环境没有破坏。
　　作者：或入园中 时间： 20:23:14　　@悠然sihuanian 82楼
20:20:49　　园中兄，过于担心了。医生发现俺不在，自然就会到电脑室来找了，哈哈　　-----------------------------　　还在医院呐？ 　　-----------------------------　　在家呢，可家庭医生比医院的医生还烦人呢。
　　@悠然sihuanian 86楼
20:28:31　　感谢楼主盛情！前面的我还没来得及看，不过，我觉得地球的承载力是有极限的，中国目前人口太多，不足以养活那么多人。计划生育只对城市人口有效，对农村基本无效。而且，他们由于平穷无法接受良好教育，所以在发生危机的时候，容易发生混乱，这个在
上已经发生过很多次了。但这一次不同，以前是经济先崩溃，然后社会动荡，之后重建，因为环境没有破坏。　　-----------------------------　　没错，这次是不可逆的。环境被破坏了，几百年都恢复不了。　　您这是有话赶紧说的劲儿了。聊两句行了，休息去吧，以后再聊。　　我先走了。:)
　　作者：或入园中 时间： 20:23:14　　@悠然sihuanian
20:20:49　　园中兄，过于担心了。医生发现俺不在，自然就会到电脑室来找了，哈哈　　-----------------------------　　还在医院呐？　　-----------------------------　　@悠然sihuanian 87楼
20:31:42　　在家呢，可家庭医生比医院的医生还烦人呢。　　-----------------------------　　伺候周到了也别扭。是吧？不和您聊了，走了。:)
　　家里的医生只管我一个病人，简直就是不得自由捏。不过他也不能总看着俺，不是。
　　@或入园中
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　----------------------------------　　@悠然sihuanian
19:50:47　　说起消灭多余人口，这两天我就在关于人口大减损的帖子里护楼呢。这个事情两年前我就说过了，必然会发生的。　　-----------------------------　　@只说诗事 80楼
20:18:47　　欢迎新朋友！　　园兄纯以 人口 来论社会现象的方式我其实不太同意，但目前我也拿不出自己的观点，所以不敢多说。不知道你的人口观是什么？等有空我去找找看看。　　-----------------------------　　各位好！　　人口与环境资源之间，有自然平衡。Give it some time.
　　@或入园中
09:43:18　　我对古代税法不太熟，去查了一下，大致有中唐时的两税法，明张居正时的一条鞭法及清雍正时的摊丁入亩。　　我感觉，这些措施只是拖延一下，不能解决问题的。我国古代最大的经济问题，就是一次次进入了马尔萨斯陷阱而不能自拔，每过二三百年就要重新洗牌，来一次大震荡，消灭掉多余人口。　　平等这个政治概念在我国是早熟，导致土地无法集中，结果就是人口大量增加。:)　　----------------------------------　　@悠然sihuanian
19:50:47　　说起消灭多余人口，这两天我就在关于人口大减损的帖子里护楼呢。这个事情两年前我就说过了，必然会发生的。　　-----------------------------　　@只说诗事 80楼
20:18:47　　欢迎新朋友！　　园兄纯以 人口 来论社会现象的方式我其实不太同意，但目前我也拿不出自己的观点，所以不敢多说。不知道你的人口观是什么？等有空我去找找看看。　　-----------------------------　　看过一本书叫《应该读点经济史》（A farewell to alms），我比较认同这本书的观点：大多数都陷入马尔萨斯陷阱，只有英国由于地理环境及其他原因，使得其人口结构好，进入了资本主义社会。
　　@无花果冻ABC 91楼
01:06:05　　各位好！　　人口与环境资源之间，有自然平衡。Give it some time.　　-----------------------------　　你那个自然平衡，也包括我国周期性的震荡？
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