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80后诗人隐居终南山：最大收获是生命维度被拉长
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80后诗人隐居终南山：最大收获是生命维度被拉长2 C- x# W! l0 `5 z3 U/ S$ j
记者宋磊通讯员贾琼4000元租下终南山小院20年使用权，画家、诗人冬子开始隐居生活。他的“山中生活”公布后，迅速刷爆朋友圈，他的首部散文集《借山而居》于近日出版，冬子用70多篇山上写的文字，讲述终南山上的诗意栖居。近日，冬子接受长江日报记者采访，他对隐居这事儿颇为得意：“这世上有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生。”花一万元有了个家冬子原名张二冬，今年29岁，学美术出身。他说，选择隐居终南山的原因很多，足够写一篇长文，“只是更多的是对的某种情结，或者是对民族文化根基的某种依赖吧”。早在2010年，冬子就找到终南山上一个农家小院，和房东谈好价，以20年4000元的价格，长租在此。“因为我没有8000块钱，所以只好租20年”。真正住进去是2013年年底。入住时，冬子把一块一块石头搬进院子，在院门正对堂屋的位置，码出一条宽度适当、构成合理的路，再往石缝里填上细土。“接下来的任务，就是坐在台阶上，抽支烟，等一场雨。接下来是刷墙，“平整会显得刻意”，冬子把屋里简单地刷白，留下颗粒和斑驳，他认为很质朴、极富美感。至于地面，冬子就用水泥糊了一层。收拾得差不多时，冬子搬进家当，其实也很简单：画案、绘画工具、艺术品。从山里捡一些有造型、线条漂亮的木头，就可以用来做笔架或台灯架。于是，山中的生活开始了。“我喜欢早上起来，看一会儿从窗户钻进来的光。”“我经常弄不清星期几。”一天，一位北京来的朋友问冬子：为什么要住这里呢？冬子说，你看看这天，碧空如洗，那是它本来的面貌。这次“定居”，租金连同家当、收拾屋子的钱，也不过花了一万多元。“事实证明，有个家，有个院子，还有一个桃花源，并没有那么难。”对于“隐居”一词，冬子并不承认，“我只是找了个安静的地方过日子。”晒山中生活唤醒对闲适生活的饥渴2015年初的一天，冬子在自己的公众号上发了篇隐居小结“借山而居”，无心插柳，却让朋友发来信息说，朋友圈被那条贴子刷屏了。很快，冬子发现自己的公众号从55个人，一天升到1246个人，“借山而居”，微信转发上百万次，引发千万网友热议狂潮，数百家媒体报道，上亿次浏览阅读,，甚至引发隐居终南山热潮。“于是你发现，这个时代对于闲适淡泊的日子，是有多么饥渴。”冬子分析网络热传原因，其实还有“饥饿感”。“人本身是从草木、泥土里长出来的，钢筋水泥的环境呆久了，自然会对有花有草的田园环境感到怀念。”对于网友海量的留言，冬子喜欢看，他说这种体验如同躲在人群后面审视众生相，特别有趣。“这是多么难得的体验，它简直就是一个当代艺术品。”有很多网友问冬子：终南山还有没有4000元的院子租？冬子回答：“秦岭任意一个地方，往深山里步行3个小时以上都有这样的院子。”“而我的院子，今年夏天3个月里都没有水，得到一公里以外挑水。”有人留言：“若亦有隐世之心，然而茫茫终南，不知还有屋舍否？”冬子回复：“若有隐之心，处处皆终南。”“半夜里突然有动静你怕吗？”“住山是有门槛的。”对于那些想马上效仿他的人，冬子善意提醒，住山生活并不都是那么惬意，要有足够的心理准备，才可尝试。最大的问题就是“鬼怪虫蛇”或“空寂”，“半夜里突然有动静，你真以为那是风吹草动吗？那么是什么，和怕不怕，是哲学问题了。”对于想学他的人，冬子翻出一堆难题：“想象过山里面停电吗？然后剩下的才是寒冷、酷暑、幻想、深夜、闪电、阴雨天、背粮食、没菜吃、下山、上山、伐木、挑水、陌生人敲门、漆黑一片……每一个你都能打败，就可以进山。”冬子坦言，山中的孤独会让他胡思乱想：亡灵应该就像流浪汉，白天躲在书柜后，或者床底下的黑暗里，晚上来回走动。有时候，有不该动的东西却突然动了……克服这种恐惧，冬子学会“选择性相信”，如果做噩梦，他会告诉自己是最近身体太虚，或窗户忘了关，平躺一会儿就行了。“应付怪力乱神，我的方法是：用无神论的论点来说自己的迷信”。除了孤独，山居生活的困扰还有“冷”。冬子说，2011年他在山上过年，没电暖器，连窗户都没封，“跟零下10℃睡在外面差不多。待了两天，基本上脚和手都是疼的，像锤子砸了一下那样疼。”怎么忍受下来的？冬子说：“苦的存在是为了让甜成为甜。”【访谈】因为热爱生活所以“隐”于山中记者宋磊通讯员贾琼以上图片为《借山而居》书中配图一天做好三件事足够了读+：山上的一天，你一般是怎样度过的？冬子：其实宅男的一天挺满的。时间大部分都用来生活琐碎，被养懒了，我发现我一天要做的事不能超过三件，超过三件，就一件都做不成。比如今天要洗衣服、扫地、给菜浇水，好，三件事够了。再多一件，我就会手忙脚乱。剩下的时间就是晒太阳、发呆、听音乐、写字、喝茶、做饭、喂狗、喂鸡、喂鹅、收鸡蛋、晒被子等等。读+：山里除了美，还有苦吧？冬子：春有百花，还有泥巴。秋有月，还有漫长的阴雨季。夏有凉风，还有虫。冬有雪，还有寒冰。但我不写泥巴路滑，不写雨季漫长，不写虫咬，不写冷。不值得写。读+：山上的冬天怎么过？会不会特别冷？冬子：挺冷的，不过还好，我农村长大的。西安雾霾也挺严重的，不过那是人间。山里的雾是有草香的，会奔走。城里的霾，有一股酸腐味。读+：孤独时怎么办？你是怎样坚持这么久的？冬子：那正是最让我有存在感的瞬间。你没有试过吗？“坚持”……这个词用的，像是很吃力、很被动的样子。我没隐居，只是找个环境不错的地儿过懒洋洋的日子。读+：至少没人跟你说话吧，不会有失语的困扰？冬子：说话指的是思想，通过声带——“发出声音”，是思想的具象呈现。当我们没有说话的时候，其实也是在说话，就像你此刻看着这些字，没有声音，但在你脑子里却是在对话，是不是？所以我每天都说很多话，只是没有发出声音。当然，我偶尔会和动物讲几句。不舍生活品质就无法“隐于野”读+：很多网友关心，一个人住山里，你父母是什么态度？冬子：有一次我在网上晒了张照片，劳动后的双手磨了水泡，我妈妈看到后打电话给我，说着说着就哭了，我安抚了好久她才平复。我爸爸来山上看过我，气喘吁吁爬上来后，往画案前一坐，就开始抹眼泪，说怎么也没想到你过得这么穷、这么苦，受这么多罪。我对爸爸说：“我应该是最富有的人了吧。”爸爸瞥我一眼说，咱村里最穷的都比你这好，连个路都没有，你看你住这破地方！读+：那你是怎么回答老爸的？冬子：我只能撇开表面不谈，说我过得如何得意、逍遥自在。每天都是星期天，每天都睡到自然醒，有吃有喝，这不是很好吗？报喜别报忧，这是对父母最好的爱了。所以我们都知道，把自己最狼狈的一面藏起来，骗他们放心。给他们荣耀和放心，就是最大的孝顺。读+：你觉得你的隐居生活经历，对别人有什么正面示范作用吗？冬子：我觉得我可以唤醒一部分人对自由生活的向往。读+：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，你怎么理解这句话？冬子：我觉得这句话是不成立的。繁杂而琐碎的环境是针，只要扎你，疼痛神经就会有反应。之所以这句话盛行，是因为一个观念流行都是源于他有很厚的群众基础的，因为能做到隐于野的人是极少的，而内心喜欢隐逸的人却很多。读+：你觉得你这是一种隐士精神吗？冬子：隐，是哲学层面的，不进而退，以退为进。读+：既然有“隐”之心，为何还保持着和外界的联系？比如出书、弄公众号、回复网友。冬子：因为我热爱生活。最大的收获是时间，生命被拉长读+：对于当下的生活你满意吗？就准备一辈子这样过下去，不寻找更好的方式？冬子：频繁的幸福感。还有其他更好的方式吗？读+：过着这样的生活，你最大的收获是什么？冬子：时间，春华秋实，每一天都是实实在在的，生命的维度因此被拉长。读+：怎样的生活是对得起自己的生活？冬子：没有标准。就像每个人的喜好不同，每个人都有一个美好生活的想象。山水田园有些人就不喜欢，有人就喜欢三室一厅，门口就是游乐场。我爸就很讨厌农村，他的理想生活是住在城里，离地铁口很近，但我非常不喜欢这样的生活。读+：你怎样看待别人投来的异样眼光？冬子：五百年前，他生长的地方，每个人都和他一样，自由和爱，是生活的全部。五百年后，他回到这里，却成了一只奇珍异兽。读+：你计划在山上住多久？冬子：没有山，只有家。读+：如果有一天你下山了，会是什么原因？冬子：爱。写书是为了整理思考的碎片读+：居住山中两年后，你推出了《借山而居》这本书，动机是什么？冬子：大概就是些生活里一些碎片思考的痕迹。我觉得我写东西大多数是自我的梳理。生活中很多话题一闪而过，值得反复咀嚼的我都会以文字的形式记录下来。写作的意义对我来说在于强化加固那些认知，让世界在你眼里呈现得更清晰，你驾驭起来也更自如。读+：之前有想过自己会因居于山中而出名吗？冬子：“想象”过出名，但没“想出名”过，想象和想，是不一样的。比如我还“想象”过飞。其实哪有出名。每个人眼前都放着一块闪闪发亮的钻石，越想要的人，越是如何够都够不着。手伸越长，钻石离他就越远。而恰好，对钻石看很淡的，只是当块石头一样对待的那个人，钻石却悄然落到他的手心里。但落到他手里时，钻石已经和石头没什么区别了。读+：在你的新书里有很多诗、随笔，写这些的时候，你是怎样的创作状态？冬子：写作就是说话，我们去给人描述一件事，哪个词精确能表达，那个词就会在大脑里跳出来，词语是无意识的。读+：“借山而居”刷爆了朋友圈，如何看待这种流行？冬子：没有人可以制造一个横空出世的流行。每一个新的潮流都是偶然的，就像谁也不知道被刷屏的点开全文之后是“主要看气质”。就像谁也无法预知最炫民族风之后是小苹果。但二手的流行，可以复制。【书摘】终南山的雪我是喜欢下雪天的。董遇说冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。雪天和晚上都是读书最好的时候，就是因为太冷，人才懒得去想那么多事儿，只有这个时候，缩在屋子里读书，便成了唯一的事。于是，对于读书写字来说，冬天最出成绩。夏日阴雨天，也不错的，可以坐在门口看房檐的水滴答滴答掉在地上，专注几个小时。开春后种几棵芭蕉，那就更好了。不过董遇只说“阴雨者时之余也”，但没说，连续的阴雨天很坑爹……去年九月西安连续下了一个月雨，整个九月我大门都没开过，都快长绿毛了。直到弹尽粮绝，才不得不拄着拐棍披荆斩棘地下山背了些米面。不过至那次之后，就长了心，托高非在当当网买了本《野菜轻图典》。2011年我在终南山上过年，那个时候条件都不像现在方便，没电暖器，也没封窗户。跟零下十摄氏度睡在外面差不多。切菜的时候，青椒和蒜苗什么的，就是一冰疙瘩。刀法再好也没用，得拿刀背砸碎才能丢锅里。我俩平常爱喝茶聊天，那天给冻美了，两人一句话也不说，肚子里的热气要攒着。茶也不喝了，喝了茶半夜又得起床放水，想想要离开被窝就难过。待了两天，基本上脚和手都是疼的，对，像锤子砸了一下般疼。我当时想，哦，这就是冷啊，原来真的挺冷的。真的冷比想象的冷要冷得多，想象力永远达不到那种冷。我一直觉得任何一种经验都是值得感恩的，即便是绝望的时候。比如寒风噬骨、大汗淋漓、万众瞩目、寄人篱下等各种好的或者不好的体验。我在它里面时，都会有意去客观地感受它新鲜的那部分。当然我说的那种体验的多样性并不是指没事给自己制造一个极端环境让自己忍受，而是不得已处在一个极端环境下依然能找到希望的出口。所以物质是不拒绝的，有电磁炉当然不会烧柴。只是说没有也很满足、很嘚瑟。
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80后诗人隐居终南山：最大收获是生命维度被拉长站着不动,突然动起来,就会手舞足蹈,时间很短暂_百度知道我站久了坐久了一动起来手和脚就会像抽筋似的控制不了手脚.不过只是很短暂_百度知道腿膝盖处长时间不动突然动起来站都站不直_百度知道4.主要运用了比喻和拟人手法。比如，“树是乞丐在城市里惟一的亲戚”这一比喻形象地体现了树给乞丐带来的温暖和庇护;(2 分)“谁也不会施舍”一句通过拟人手法，突出了树的慈悲情怀。(2分)
5.(内容分析，表达技巧)(3分)参考答案:通过&老花猫&这一寓言故事，表现了生命自我保护的生存意识。(2分)同时亦为下文展开联想，引出各种人生感悟作出必要的铺垫。（2分)
6. ①树的鲜活和丰富的意蕴，带给作者源源不断的人生感悟。(3分)②本题为开放性题。要求联系树的某一特征并结合某种生活现象来谈，有一定哲理和现实针对性即可。(3分)
4、此题考查表现手法及其作用，对应大纲对文学类文本阅读要求的第一点分析综合C。
5、此题考查表现手法及其作用，对应大纲对文学类文本阅读要求的第一点分析综合C。
6、此题前一问考查“体会重要语句的丰富含意”的能力，对应大纲对文学类文本阅读要求的第二点鉴赏评价D；此题后一问考查“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”，对应大纲对文学类文本阅读要求的第三点探究F。
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科目：高中语文
来源：导练必修一语文粤教版 粤教版
阅读下面的文字，完成下题。
树是我们生命的阶梯
　　每一棵树都在奔跑。树叶在风雨里奔跑，枝丫在天空中奔跑，树根在大地深处奔跑。一个诗人能听见树奔跑的声音，在这声音里，有季节的更替和时间的流动。
　　一只老花猫在追一只小老鼠，追到树下，突然不追了。猫一看见树，洋洋得意，手舞足蹈。我一生最伟大的，就是教出了老虎这样的徒弟。魔高一尺，道高一丈，我留了一手，没教它上树。否则，猫氏家族很可能灭门。老虎是山林之王，但从古到今，都属于猫科，在我门下。树是我们生命的阶梯。
　　要下雨了，一群蚂蚁排着队上树。它们要赶在洪水滔滔前，把自己的家安在高处。蚂蚁上树，是蚂蚁在逃难。人类应该为蚂蚁悲悯。在一家四川餐馆，我看到菜谱上写着蚂蚁上树，问服务员，得知这道菜就是肉末粉丝，心想，好吃，把人类的想像力发挥到了极致，连一只蚂蚁也不放过。
　　一个饕餮之徒，看着一棵临风的玉树，说：这棵树能做多少根牙签。
　　在木匠眼里，没有树，只有一根根木条，一块块木板，一张张桌子椅子和凳子。木匠之于树，就像庖丁之于牛，屠夫之于猪。木匠开动锯子的时候，我听到的是树在哭泣。那纷纷扬扬的木屑，是树的眼泪在飞。
　　赌徒只剩一条裤衩，看到树叶在风中翻动，眼冒绿光。这多像自己曾经赢钱时数钞票，哗哗响。赢了，钱像树叶；输了，再好看的树叶，也变不成钱。不赌为赢，赌徒似乎懂了一代赌王在临终前为何只说了这一句话。但愿树能拯救赌徒。
　　乞丐躺在树下，树就是他梦中的屋檐；树叶盖在身上，像一张异乡的被子。树是乞丐在城市里唯一的亲戚。谁也不施舍时，树会施舍。
　　一个老人，看见一大群孩子在树下跳房子，其中有自己的孙子，脸上露出幸福慈祥的笑容。老人自言自语，前人栽树，后人乘凉。我这棵树栽对了，一辈子也算没白活。落叶归根，我要回到五十年前的故乡，看看村头那棵苦楝树，是否还在春天开着忧伤的紫花。
　　秋风是树的剃须刀。一夜风过，树成了光头，站在街头，像行为艺术家。环卫工人及时赶到，将树叶打扫。铺满落叶的大街，这多么有诗意。秋风秋雨中的秋叶，这颓废之美，让人生的色彩丰富而凝重。是谁以所谓干净的名义，焚烧了这些树叶。树叶是树在春天向大地借来的，树承诺在秋天将树叶还给大地。大地的冬天因树叶而温暖。我从来也不会把树叶当作垃圾。这是我对环卫工人唯一有微词的地方。
　　一对恋人在树的簇拥下絮语。树上的鸟叫让他们心跳加快。多少年过去了，岁月的风雨刻在脸上，他们在彼此的皱纹里数着树的年轮。树记住了他们的誓言，在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
　　圣诞节到了，商场、酒店的门口，都长着一棵圣诞树。这是近年来发生在中国很多城市的事。但我没看到有一棵圣诞树是有根的。没有根，也能疯长，这是全球化时代的奇观。
　　在沙漠，见到一棵树，比见到一个人，更让我惊喜。我在陌生的人群中和一棵树在浩渺的沙漠里，心境常常是相通的。我在人群中，一不留神就成了一个傻瓜。而面对一棵树时，我会发现我的机智。
　　树活着，我活着。我就思考这个问题。上帝和知识分子是否活着，这些问题还是留给尼采和福柯去思考。
（选自日《羊城晚报》）
1．为什么说“树是我们生命的阶梯”？这句话在文中有何作用？
2．文章描写树的形象主要运用了哪两种表现手法？请举例说明其表达作用。
3．文章最后说：“树活着，我活着。”怎样理解这句话？联系树与生活，你有何感悟？
科目：高中语文
来源：广东省茂名市2007年高考语文第二次模拟考试卷
阅读下面的文宇，完成下题。
树是我们生命的阶梯
　　每一棵树都在奔跑。树叶在风雨里奔跑，枝丫在天空中奔跑，树根在大地深处奔跑。一个诗人能听见树奔跑的声音，在这声音里，有季节的更替和时间的流动。
　　一只老花猫在追一只小老鼠，追到树下，突然不追了。猫一看见树，洋洋得意，手舞足蹈。我一生最伟大的，就是教出了老虎这样的徒弟。魔高一尺，道高一丈，我留了一手，没教它上树。否则，猫氏家族很可能灭门。老虎是山林之王，但从古到今，都属于猫科，在我门下。树是我们生命的阶梯。
　　要下雨了，一群蚂蚁排着队上树。它们要赶在洪水滔滔前，把自己的家安在高处。蚂蚁上树，是蚂蚁在逃难。人类应该为蚂蚁悲悯。在一家四川餐馆，我看到菜谱上写着蚂蚁上树，问服务员，得知这道菜就是肉沫粉丝，心想，好吃，把人类的想像力发挥到了极致，连一只蚂蚁也不放过。
　　一个饕餮之徒，看着一棵临风的玉树，说：这棵树能做多少根牙签。
在木匠眼里，没有树，只有一根根木条，一块块木板，一张张桌子椅子和凳子。木匠之于树，就像庖丁之于牛，屠夫之于猪。木匠开动锯子的时候，我听到的是树在哭泣。那纷纷扬扬的木屑，是树的眼泪在飞。
　　赌徒只剩一条裤衩，看到树叶在风中翻动，眼冒绿光。这多像自己曾经赢钱时数钞票，哗哗响。赢了，钱像数叶;输了，再好看的树叶，也变不成钱。不赌为赢，赌徒似乎懂了一代赌王在临终前为何只说了这一句话。但愿树能拯救赌徒。
乞丐躺在树下，树就是他梦中的屋檐;树叶盖在身上，像一张异乡的被子。树是乞丐在城市里惟一的亲戚。谁也不施舍时，树会施舍。
　　一个老人，看见一大群孩子在树下跳房子，其中有自己的孙子，脸上露出幸福吉祥的笑容。老人自言自语，前人栽树，后人乘凉。我这棵树栽对了，一辈子也算没自活。落叶归根，我要回到五十年前的故乡，看看村头那棵苦楝树，是否还在春天开着忧伤的紫花。
　　秋风是树的剃须刀。一夜风过，树成了光头，站在街头，像行为艺术家。环卫工人及时赶到，将树叶打扫。铺满落叶的大街，这多么有诗意。秋风秋雨中的秋叶，这颓废之美，让人生的色彩丰富而凝重。是谁以所谓干净的名义，焚烧了这些树叶。树叶是树在春天向大地借来的，树承诺在秋天将树叶还给大地。大地的冬天因树叶而温暖。我从来也不会把树叶当作垃圾。这是我对环卫工人惟一有微词的地方。
　　一对恋人在树的簇拥下絮语。树上的鸟叫让他们心跳加快。多少年过去了，岁月的风雨刻在脸上，他们在彼此的皱纹里数着树的年轮。树记住了他们的誓言，在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。
　　圣诞节到了，商场、酒店的门口，都长着一棵圣诞树。这是近年来发生在中国很多城市的事。但我没看到有一棵圣诞树是有根的。没有根，也能疯长，这是全球化时代的奇观。
　　在沙漠，见到一棵树，比见到一个人，更让我惊喜。我在陌生的人群中和一棵树在浩渺的沙漠里，心境常常是相通的。我在人群中，一不留神就成了一个傻瓜。而面对一棵树时，我会发现我的机智。
　　树活着，我活着。我就思考这个问题。上帝和知识分子是否活着，这些问题还是留给尼采和福柯去思考。
（选自《羊城晚报》，卢卫平）
为什么说"树是我们生命的阶梯"?这句话在文中有何作用?
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文章描写树的形象主要运用了哪两种表现手法?请举例说明其表达作用。
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第二自然段写"老花猫"这一寓言故事有何用意?
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文章最后说："树活着，我活着。"怎样理解这句话?联系树与生活，你有何感悟?
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科目：高中语文
来源：2010年浙江省高三上学期第三次月考语文卷
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列各题：
　　⑴只要有土地，就会有千姿百态的生命，土地是最伟大的魔术师。让人不能忽略的是，正是鸟类带来植物的种粒，展开最初的繁荣。鸟是灵异之物，有别于其他，鸟持有某种神秘的身份：它创造，它飞翔，它用歌唱的方式说话，它是唯一能摹仿人类语言的生灵，如果愿意，它的旅迹可以横贯地球的两极──鸟是神的拟态。人们想象中的天使，就是根据人与鸟的结合形象设计而出。
　　⑵鸟是天堂撒下的花籽。流浪的鸟，会让任何一棵树享有新娘的光荣。微风过处，它们隐身在很低的草间；瞬间穿越乱密的枝条，确定通畅的航道，并且不影响飞行的速度；树叶茂盛，在这绿色的宫殿中，精灵们在错杂的阶梯间弹跳，孩子一样的天真；夏日的正午，鸟儿疾速飞过，投射下来一小片清凉的暗影，这些细碎的斑点在大地上跳动──我听得见那好听的声音。
　　⑶动物的行动大约有爬、走、游、飞几种方式。爬有失身份，上帝曾以此作为对蛇的长期刑罚。平凡的走，反映出世间的庸常倾向和从众心理。游太多受到外界环境的制约，看着鱼单调的生活不觉得有什么长久的乐趣，进而看出鱼鳃的鼓合似也在模仿扇翅的动作。只有飞最自由。
　　⑷据说，两亿年前，昆虫是地球上唯一会飞的动物。这非凡的本领后来被鸟所超越。鸟类的技术显然更娴熟，方式也更为崇高，相比之下，除了蜻蜓和蝴蝶等 有限的几种，其他虫类所谓的飞，更像是奇异的跳高或跳远方式。因为飞，鸟的视角比别的动物都要高远。并且，鸟中最普通的野鸭都既会飞，又会走，还可以游──它们才称得上见过大世面。
　　⑸我小时幻想的超凡技能唯有飞，甚至有一段时间，每个夜晚我都在黑暗中偷偷练习，幼稚而徒劳地挥动双臂，以为经过不懈的努力，小小的胳膊也可以终有一日飞动起来。我还不明白有些愿望终生无效，有些幻想存在的目的，只是为了映照出现实生活的窘态。直至成年以后的睡眠中，我依然会梦到自己悬浮于空中，算是对早年寂寞理想的呼应。
　　⑹鸟在头顶，注定要我仰视。
　　⑺我对鸟抱有永久的惊奇，它们令我感慨于造物的精巧安排。
⑻啄木鸟每天在坚硬的树干上敲呀敲的，却不会得脑震荡；仙鹤穿着细黑的高筒靴子，不怕站在寒冷的雪地上；鹈鹕松驰的下嘴唇，松鸦严谨的八字胡；黑鹭的蝙蝠侠斗篷，企鹅的黑白晚礼服……
　　⑼它们的声音怎样打动我的心肠，花腔的情歌，押韵的诗诵，战斗时的号角，将死前的叹息……在我看来，甚至靓女故作港台腔“哇”的惊叹之声，也不若乌鸦来得爽直。
　　⑽除了风格迥异的鸣啭方式，它们还有各自独特的飞翔节奏，或高或低，或收或展：海鸥的圆舞，佛法僧的弧步，雨燕的华尔兹，大雁的集体舞……鸟优美地起伏身体，天空中充满生动的舞蹈。
　　⑾鸟有留鸟和候鸟之分。我们的身边，有些是此地的永久居民，有些只是匆匆过客。
　　⑿候鸟整整歌唱了春夏两个季节，现在它们就要赶上秋天的末班车走了。这些阳光与花朵的忠实信徒，这些充满无限诗情的浪漫主义者，这些不畏艰险的伟大旅行家，一年一度，就要踏上遥遥的征程。作家这样羡慕着鸟的迁徙习性：“野鹅比起我们更加国际化，它们在加拿大用早饭，在俄亥俄州吃中饭，夜间到南方的河湾上去修饰自己的羽毛。”候鸟的一生中充满对未知远方的好奇，和不断更改生活的勇气。
　　⒀候鸟有着准确的潮汐规律，偏心的神把时序的秘密偷偷泄露给它们。冬天里的人们，不要丧失对温暖的信仰，抬头凝望寂旷的天空吧：候鸟终将飞来，这些忠诚的纤夫，将再一次把巨大的春天拉回。
　　⒁当秋天的潮水退去，就像沙滩上留下了贝壳，留鸟驻守在它正在降温的祖国。天灰暗下来，就要下雪了，那些冬天的传单正在抓紧印制。
　　⒂雪是大自然进行的一项残酷的游戏，它以优美的方式藏起了鸟儿们基本的口粮，如同藏起一件随意的玩具──然而，找寻失败的鸟儿将输掉性命。辽阔的雪野标明了小动物们广泛的受灾面积，饥寒交迫中，弱小的生命能贮有多少抗争的能量？对于拒绝移民的留鸟，生活提出了艰难得近于苛刻的要求，它们在近于赤贫的土地上，寻找着极为有限的供给──我看到枯干尖硬的槐荚，滑过喜鹊焦急的喉咙。
　　⒃不仅只在春日欢宴，鸟儿才会放声歌唱，冬天的寂静中，我们也可以听到鸟鸣，好像是它们在贫苦中的宣言──我明白一个人藏在诺言里的力量是如何被坚持着。
1.作者为什么说“鸟在头顶，注定要我仰视”？（4分）
2.作者说“我对鸟抱有永久的惊奇，它们令我感慨于造物的精巧安排”，请结合⑺⑻⑼⑽段概括这种“精巧安排”。（3分）
3.请从修辞的角度分析⑿⒀两段文字的语言特点。（5分）
4.从《斑纹》到《鸟群》，周晓枫用她那善感纤柔的心灵和丰盈灵动的笔触为我们记述了许多关于动物的故事，这些故事中蕴含了作者怎样的感情？请加以体会并概括。（不超过30个字）（3分）
5.作者在文章的结尾这么写道：“我明白一个人藏在诺言里的力量是如何被坚持着。”说说你的感受。（不少于80个字）（5分）
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题：
　　⑴只要有土地，就会有千姿百态的生命，土地是最伟大的魔术师。让人不能忽略的是，正是鸟类带来植物的种粒，展开最初的繁荣。鸟是灵异之物，有别于其他，鸟持有某种神秘的身份：它创造，它飞翔，它用歌唱的方式说话，它是唯一能摹仿人类语言的生灵，如果愿意，它的旅迹可以横贯地球的两极──鸟是神的拟态。人们想象中的天使，就是根据人与鸟的结合形象设计而出。
　　⑵鸟是天堂撒下的花籽。流浪的鸟，会让任何一棵树享有新娘的光荣。微风过处，它们隐身在很低的草间；瞬间穿越乱密的枝条，确定通畅的航道，并且不影响飞行的速度；树叶茂盛，在这绿色的宫殿中，精灵们在错杂的阶梯间弹跳，孩子一样的天真；夏日的正午，鸟儿疾速飞过，投射下来一小片清凉的暗影，这些细碎的斑点在大地上跳动──我听得见那好听的声音。
　　⑶动物的行动大约有爬、走、游、飞几种方式。爬有失身份，上帝曾以此作为对蛇的长期刑罚。平凡的走，反映出世间的庸常倾向和从众心理。游太多受到外界环境的制约，看着鱼单调的生活不觉得有什么长久的乐趣，进而看出鱼鳃的鼓合似也在模仿扇翅的动作。只有飞最自由。
　　⑷据说，两亿年前，昆虫是地球上唯一会飞的动物。这非凡的本领后来被鸟所超越。鸟类的技术显然更娴熟，方式也更为崇高，相比之下，除了蜻蜓和蝴蝶等 有限的几种，其他虫类所谓的飞，更像是奇异的跳高或跳远方式。因为飞，鸟的视角比别的动物都要高远。并且，鸟中最普通的野鸭都既会飞，又会走，还可以游──它们才称得上见过大世面。
　　⑸我小时幻想的超凡技能唯有飞，甚至有一段时间，每个夜晚我都在黑暗中偷偷练习，幼稚而徒劳地挥动双臂，以为经过不懈的努力，小小的胳膊也可以终有一日飞动起来。我还不明白有些愿望终生无效，有些幻想存在的目的，只是为了映照出现实生活的窘态。直至成年以后的睡眠中，我依然会梦到自己悬浮于空中，算是对早年寂寞理想的呼应。
　　⑹鸟在头顶，注定要我仰视。
　　⑺我对鸟抱有永久的惊奇，它们令我感慨于造物的精巧安排。
⑻啄木鸟每天在坚硬的树干上敲呀敲的，却不会得脑震荡；仙鹤穿着细黑的高筒靴子，不怕站在寒冷的雪地上；鹈鹕松驰的下嘴唇，松鸦严谨的八字胡；黑鹭的蝙蝠侠斗篷，企鹅的黑白晚礼服……
　　⑼它们的声音怎样打动我的心肠，花腔的情歌，押韵的诗诵，战斗时的号角，将死前的叹息……在我看来，甚至靓女故作港台腔“哇”的惊叹之声，也不若乌鸦来得爽直。
　　⑽除了风格迥异的鸣啭方式，它们还有各自独特的飞翔节奏，或高或低，或收或展：海鸥的圆舞，佛法僧的弧步，雨燕的华尔兹，大雁的集体舞……鸟优美地起伏身体，天空中充满生动的舞蹈。
　　⑾鸟有留鸟和候鸟之分。我们的身边，有些是此地的永久居民，有些只是匆匆过客。
　　⑿候鸟整整歌唱了春夏两个季节，现在它们就要赶上秋天的末班车走了。这些阳光与花朵的忠实信徒，这些充满无限诗情的浪漫主义者，这些不畏艰险的伟大旅行家，一年一度，就要踏上遥遥的征程。作家这样羡慕着鸟的迁徙习性：“野鹅比起我们更加国际化，它们在加拿大用早饭，在俄亥俄州吃中饭，夜间到南方的河湾上去修饰自己的羽毛。”候鸟的一生中充满对未知远方的好奇，和不断更改生活的勇气。
　　⒀候鸟有着准确的潮汐规律，偏心的神把时序的秘密偷偷泄露给它们。冬天里的人们，不要丧失对温暖的信仰，抬头凝望寂旷的天空吧：候鸟终将飞来，这些忠诚的纤夫，将再一次把巨大的春天拉回。
　　⒁当秋天的潮水退去，就像沙滩上留下了贝壳，留鸟驻守在它正在降温的祖国。天灰暗下来，就要下雪了，那些冬天的传单正在抓紧印制。
　　⒂雪是大自然进行的一项残酷的游戏，它以优美的方式藏起了鸟儿们基本的口粮，如同藏起一件随意的玩具──然而，找寻失败的鸟儿将输掉性命。辽阔的雪野标明了小动物们广泛的受灾面积，饥寒交迫中，弱小的生命能贮有多少抗争的能量？对于拒绝移民的留鸟，生活提出了艰难得近于苛刻的要求，它们在近于赤贫的土地上，寻找着极为有限的供给──我看到枯干尖硬的槐荚，滑过喜鹊焦急的喉咙。
　　⒃不仅只在春日欢宴，鸟儿才会放声歌唱，冬天的寂静中，我们也可以听到鸟鸣，好像是它们在贫苦中的宣言──我明白一个人藏在诺言里的力量是如何被坚持着。
作者为什么说“鸟在头顶，注定要我仰视”？
作者说“我对鸟抱有永久的惊奇，它们令我感慨于造物的精巧安排”，请结合⑺⑻⑼⑽段概括这种“精巧安排”。
请从修辞的角度分析⑿⒀两段文字的语言特点。
从《斑纹》到《鸟群》，周晓枫用她那善感纤柔的心灵和丰盈灵动的笔触为我们记述了许多关于动物的故事，这些故事中蕴含了作者怎样的感情？请加以体会并概括。（不超过30个字）
作者在文章的结尾这么写道：“我明白一个人藏在诺言里的力量是如何被坚持着。”说说你的感受。（不少于80个字）
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