古文字,孔明的孔是指什麼?饶子的饶是指什麼?曹丞的丞是指什麼?_百度作业帮
古文字,孔明的孔是指什麼?饶子的饶是指什麼?曹丞的丞是指什麼?
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孔明是诸葛亮的字,诸葛亮,字孔明.诸葛为姓,亮为名,古人字与名相通相扶.亮者,故名思义,明也. 孔明者,孔为非常之意,明通亮,意为非常明亮之意饶子是 围棋术语,饶子本意是多子,做为围棋术语就是上手让下手先下或几子的意思,所以饶就是让先的意思.蓸丞当然是指蓸操了.丞是官位.应是现在的“国”级高官了.这是什麼字？_古文字吧_百度贴吧
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您好，方便的时候可以把照片发给我看看吗？湖南人讲历史，笑话一箩筐
引子 　　这么说吧，湖南这个蛮夷之地有了几档文化节目总不是个坏事情，代表了文明的走向，至少，比傻着个猪脑袋在那喊“你快乐吗”，我很快乐的快乐中国要好。但是，没有文化浸润的城市是不可能做出底蕴醇厚的文化栏目的。长沙这么一个躁动的城市，多的是按摩店和满嘴生殖器相关的粗口，几乎不存在适合侃历史一类节目存在土壤。如果说真要装得很有文化底蕴，似乎只能用装B一词来解释。　　　　长沙政法频道《世说新语》的节目就充分说明了这一点。在这个名叫《晚清重臣左宗棠》的节目里，口口声声称是湖南人自己的故事，首先就摆出一副地域脸色，言下之意，“他省人与狗不得入内”，炒作之心，人尽皆知。作为一档文化类栏目，连最起码的沉静的心态都没有，你打算怎么讲历史？用所谓的浮躁的“新锐语言”？例如某些无良主持人的“这对狗男女”之类？　　　　好了，先在开始说正题。　　在讲座中，嘉宾王纪卿先生的身份是“湖南文史作家”。留意下了此人的简历：湖南省长沙市人。现就职于海南出版社（病休）。曾编发《北大情事》/《走进快乐大本营》、《炯炯有神：我是怎样长大的》、《快乐如风：李湘写真》/《星空下的守望者》/《真情告白：胡兵写真》/《三十岁的汪涵：仅此而已》/《天下湘军》等书。　　　　已出版的译著和著作主要如下：《迷宫之门》/《数学家的故事》/《克雷杜克夫人》,《青春故事》/《三少女侦探团》,《理智与情感》/《别了，可恶的人》/《死神悄悄来临》/《书信交际指南》/《芙蓉公馆的秘密》/《青铜魔人》/《民俗通书万年历》、《吉祥民历》/《万年通历》/《中国分省工商企业名录总览》、《香港人名录》/《出版概论》等。　　
2006年出版新作《血肉长城——血战十四年》/《我是湖南人》/《司马小龙与智幻侠训练营》。　　　　我看了半天，还真没明白文史两字体现在哪里！所谓文史者，状文学史学的著作也，可是王先生，您有哪本书称得上是文学专著呢？又有哪篇文章对史学有了新观点新见解？除了翻译的一些作品尚有点名气，其他的应景之作可以断定只是为了钱途。说白了，王先生只是个编书匠，并非电视台所拔高宣传的文史作家，更没有历史上第三个写湘军史这么夸张，如果我写了一本书叫嬲而不幸有点文采，我是不是可以把自己归为第一写“鸟史”的文化人？！　　　　更有意思的是，王先生连写真都编，可见这个编书匠的业务范围不是一般的烂。那么，尊敬的“南方百家讲坛”世说新语的工作人员们，你们还能问心无愧地把王先生称为“文史作家”吗？尊敬的王纪卿先生，你还可以心安理得地在那里口若悬河吗？牛气哼哼的湖南人们，让一个出版界的商人来充当引经据典的专业学者，你们愿意吗？你们能容忍这样夸大其辞的文化栏目吗？！《世说新语》，一个挂文化羊头行的娱乐节目。　　
　　言语有过激处，请求删帖。
　　留点口德!
　　除了对地域过分强调外，其他的倒也没有大错。
　　湖南狗疯我啊！
　　 江浙人，文学比不上四川的李白
　　　　技术，比不上江西的袁隆平
　　　　艺术，比不上湖南的齐白石
　　　　医学，比不上湖南（南湘雅，北协和）的张孝蹇
　　　　江浙人，只会欺压平民！江浙人的悲哀，在于它们根本没有自己的根
　　　　　　　　 我为江浙人，感到悲哀
　　　　耻辱，已经渗入到它们的骨髓里面去了，还无自知之明！
　　　　　　　　
　　　　 江浙人，所谓的 正统中原文明，就是一 伪吴文明。
　　　　 浙北是伪吴文化
　　　　 浙南是正统的 百越文化！和福建 闽越 同体！温州人即是 闽越人！
　　　　 浙南的越人，分立出 越北的吴文化（伪吴，其实就是假的吴文化与春秋的吴文化相对）伪吴人，不敢面对酣畅淋漓的春秋吴史！伪吴人，自称中原正统移民！却不知道，春秋吴国基础就是800荆蛮！现在的伪吴人，早不是春秋的吴人了！
　　　　 他们不配用 吴 这个词！现在的 伪吴人，口口声声自己是 吴文化。呕吐，没见过这么无耻的！酣畅淋漓的春秋吴史啊！你们 伪吴人，不配流传！滚出苏州城，伪吴人不配占据 伍子胥的城市！
　　　　 欢迎，浙南重回百越人的序列！
　　　　 浙南人，永远的闽越人后裔！
　　　　还江南，我的概念没有江南，只有江北。
　　　　　　　　为湖南万年的稻作文明而骄傲！南蛮万岁！ 　　
　　　　　　哈哈，湖南得英雄，和湖南有关系得，不管籍贯是不是湖南：
　　作为楚文化得继承者，和楚有关得：
　　　　　　炎帝，湖南会同人。祝融，湖南衡山人。蚩尤，湖南会同人。
　　伍子胥，湖南长沙人。西楚霸王项羽。蔡伦，湖南耒阳人。李陵军得荆楚游侠。
　　　　楚国春秋战国历史、西汉开国众人。东汉光武（楚文化浓厚）。三国孙坚（长沙太守）。诸葛亮（水镜得徒弟）、水镜、荆州众名士。
　　　　汉朝——清朝，承认楚文化得众人。明朝得江淮派——马上短衣多楚客！
　　　　唐朝，李白死因之一——湖南。周瑜死在岳阳。。。。 。。。众名人死在湖南滴。
　　　　民国，湖南人才太多了。整个中国近代史，由湖南人写就！
　　　　　　　　 人工栽培稻：在湖南省道县玉蟾岩出土的1·4万年到1·5万年（据报导：玉蟾岩文化的年代有2·2万年到1万年等不同的数据，这里以湖南省文物考古研究所编写的《湖南考古漫步》一书中公布的北京大学的检测数据为准）的“人工栽培稻” 是为迄今为止世界上发现的年代最早的人工栽培稻。虽然朝鲜曾宣布他们已经发现了一万七千年前的“人工栽培稻”，但朝鲜的稻作文化只有三千年历史，科学家对他们这一发现的科学性表示怀疑。
　　 　　　　　　　　　　稻作文明的伟大，是麦作文明想象不到滴 　　　　　　　　
　　骂得好,确实没错.
　　　　洞庭湖平原上的澧县城头山稻作文化遗址，距今约7000年（公元前5000年），是对距今9000多年的澧县彭头山稻作文化遗址的继承和发展。也是中国的考古学家公认的“华夏第一古城”。这里出土的“中国之最”和“世界之最”有：　　1、世界最早的船舵；　　2、世界最早的有隔水密封舱的船（有舵的船必定是有隔水密封舱的船）；　　3、世界最早的大型圆形城市建筑（整个城市为圆形）　　4、世界最早的几何学（修建这么大的圆形城市，必须有几何学知识）；　　5、世界最早的方位学（城市的东、南、西、北四门方位都定得比较科学，不懂方位学做不到这一点）；　　6、世界最早的城市学（是由护城河、城墙、城门、水门、旱门、街道、卵石大道、木桥、桥头堡、排水系统、祭祀建筑等组成的有科学规划的城市）；　　7、世界最早的和平贸易城市；　　8、世界最早的建筑学（能建造这样大的城市，没有建筑学是不行的）；　　9、世界最早的桥梁学（木桥与桥头堡都属于桥梁学范畴）；　　10、世界最早的道路学（四座城门的水门、旱门、出入通道、卵石大道都属于道路学）；　　11、世界最早的有水门的城市；　　12、世界最早的防洪建筑（城墙外坡平缓，不能御敌，是防洪堤）；　　13、世界最早的防洪技术（堤岸铺有竹席防止洪水冲击）；　　14、世界最早的航运学（有舵的船只是长途运输用的船只，需要有航运知识）；　　15、世界最早的十字街道　　16、世界最早的出土农产品最丰富的城市；　　17、世界最早的出土手工业制品最多的城市…… 　　　　都是公元前5000年间，华夏文明的祖先们住的是有排水系统的城市，而主帖中拉出来比的瑞士人确实在树上：）　　　　　　湖南才是稻作文明的起源地
　　 中国稻作文化历史悠久，已众所周知，中国稻作之父丁颖根据古籍记载和出土遗踪，从历史学、语言学、古生物学、人类学，植物学以及籼粳稻种的地理分布等方面进行了系统的考察研究，撰写了“中国栽培稻种的起源与演变”一文，论证了中国水稻起源于距今5000多年前的神农时代。在上世纪前叶的考古成果的局限情况下，丁颖将其地域圈定在主要以云贵高地的某一区域为中心，沿着那些大河川的河谷及河谷之间，呈放射状向四周扩展的一个很大的范围。这一水稻起源的观点，在随后开展的中国稻作史研究中也得到了支持。而五溪大地正好处于云贵高原的东半部向长江中游丘陵的过度地带。
　　　　高庙考古的重大发现，为中国水稻的发源地点燃了一盏明亮的灯：发源处就在五溪大地。随着越来越多远古遗址的发现，在五溪大地上，考古学家们又发掘出距今5000年左右的稻作文化遗址达12处之多。在这批早期的“贝丘遗址”中不仅发现大量的打制石片石器，还发现了不少的磨制的石斧、石锛、石片和石铲。同时，还发现直接用于收割农作物的工具——镰。如淑浦枫香遗址就出土了一件“蚌镰”，鹤城荆坪遗址出土了一件“石镰”。无论是蚌镰或是石镰，它的功用无疑与收割稻、麦、粟等有穗类农作物有关。值得重视的是，我们在文物普查时，在新晃大洞坪贝丘遗址中出土的陶片里，还发现有稻谷壳的碳化物。说明在高庙文化时期，“五溪”先民已开始种植水稻等粮食作物了。
　　　　说起水稻，不得不提到“杂交稻之父”袁隆平。国际上把杂交稻誉为“东方魔稻”，当作中国的第五大发明。历史与现实总是惊人的相似与巧合！发明杂交稻的袁隆平院士乃住在沅水东岸的安江农校，与7400年前的高庙遗址仅是一江之隔。基于远古神农时代的种植稻和今日袁隆平的杂交水稻均发源于五溪大地的考虑，更从信念上坚定了中国稻作的发源地就是五溪，再从民以食为天的角度深层思考，则可以推演出五溪乃长江文明甚至中华文明的发源地。
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　　　　五溪蛮，五陵蛮 这些在中国历史可是大名鼎鼎啊
　　　　到底是谁教会了 中原SB 水稻？
　　　　　　到底，谁才是先进的农耕文明？？？吃小麦、高梁的中原人，如何从太空人那里学会种植水稻的。我们不得而知啊！
　　 　　 　　
　　蚩尤的悲哀：身为汉族战神，却被战神子孙随意侮辱。子孙为了树立一个虚假的、可随意的攻击目标，居然把战神当靶子！难怪，汉民族的勇武精神，会被阉割！
　　　　　　东夷人宋国与西戎人晋国，抗击“神圣楚国”的历史
　　　　 世人皆知,神圣楚国是战神祝融的后代,祝融一生未败,楚人是英雄的民族,楚国的崛起是历史的必然
　　　　 而作为命中注定失败的蚩尤的后代的东夷人建立的宋国,不思进取,却和西戎人联合在一起,晋国是西戎人建立的国家,黄帝是西戎人编造出来的一个从来就没有出现过的人物,夏人祖先没有他,商人的祖先没有他,只到汉代,黄帝才被当作祖先被人提出来,司马迁编造了一个完全没有可信力的世系关系,硬把夏\商\周联系在一起,西戎人用铁和火,蹂躏和践踏了商人,强把商民族当作了奴隶,当时正是愚昧的奴隶社会
　　　　 东夷人害怕英雄的楚人,投靠身上沾满羊屎味的西戎人,西戎人奴役给他们当奴隶的各族人,联合狗一样的东夷人,妄想侵犯英雄的楚人
　　 骄傲的楚人三次面对人数比自己多得多的野蛮人的进攻,战神祝融留下的血液喷张着可怕的力量,三次大战,楚人的主力部队一次也没有受到损失,相反在第二次大战中,让晋国的主力部队全军覆灭,尸横遍野,血流成河
　　　　 英雄的楚人以自己的行动让可笑的东夷人和西戎人望而生畏,他们恭恭敬敬的称呼楚人的大英雄为霸主,称赞楚人的行动是饮马黄河,问鼎九州
　　　　 战神的子孙就是这样的! －－THE MASS
　　　　湖湘文化在1·4万年前对中国科学文化的伟大贡献
　　　　　　“高台式”建筑：在湖南临澧县竹马村出土的旧石器时代晚期的“丅”字形“高台式建筑”，这是迄今为止在中国发现的最早的“丅”字形“高台式建筑”。
　　　　　　人工栽培稻：在湖南省道县玉蟾岩出土的1·4万年到1·5万年（据报导：玉蟾岩文化的年代有2·2万年到1万年等不同的数据，这里以湖南省文物考古研究所编写的《湖南考古漫步》一书中公布的北京大学的检测数据为准）的“人工栽培稻” 是为迄今为止世界上发现的年代最早的人工栽培稻。虽然朝鲜曾宣布他们已经发现了一万七千年前的“人工栽培稻”，但朝鲜的稻作文化只有三千年历史，科学家对他们这一发现的科学性表示怀疑。
　　　　　　陶器：在湖南省道县玉蟾岩出土的一万四千年前的原始陶器，是为迄今为止年代最早的陶器。
　　　　　　物理化学：在湖南省道县玉蟾岩出土的陶器，是人类最早结合了物理、化学等科学方法，以智慧与劳动创造出来的自然界从未有过的物质产品，对以后科学的诞生有决定性的影响，其意义之重大不可低估。
　　　　　　编织物：在湖南省道县玉蟾岩出土的原始陶器上发现的以手工制作的植物纤维编织物印痕，这是迄今为止世界上发现的年代最早的植物纤维手工编织物。是“植物布料”的老祖宗。
　　　　　　艺术陶器：在湖南省道县玉蟾岩出土的有人工拍印纹的陶器，是为迄今为止世界上发现的年代最早的“艺术陶器”。
　　　　　　工艺流程：在湖南省道县玉蟾岩出土陶器的制作流程，是迄今为止世界上发现的年代最早的“手工艺流程”。是人类“脑力劳动”与“体力劳动”完美结合的最早典范。
　　　　　　湖湘文化年之间对中国科学文化的伟大贡献
　　　　　　湖南省澧县出土的彭头山文化，据湖南省文物考古研究所出版的《考古耕耘录》张春龙《湖南新石器文化早期陶器特征分析》一文发表的年代数据，彭头山遗址的年代数据最早可达9785正负100年，彭头山文化群胡家屋场遗址的年代数据最早可达距今11190正负100年。现一般是将它分为早、中、晚三期，早期定在距今9100年前后，晚期定在距今8000年前后。
　　　　　　农业聚落：考古学家发现：湖南省澧县出土的距今九千多年的彭头山稻作文化遗址是一处以集体生产为目的的农耕聚落，这是迄今为止在中国发现的年代最早的农耕聚落，这对后来中国农耕村落、农业城镇、农业都市的形成都有决定性的影响，其意义之重大不可低估。
　　　　　　创新农具：古人曰：“工欲善其事，必先利其器”，农业生产最早的先进农具是耒，《易·系辞下传》云:“包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利，以教天下……”而到目前为止，中国成批出土木耒、木铲等农具的古遗址，最早就要算湖南省澧县彭头山文化群之一的八十土当遗址。
　　　　　　创新炊具：在湖南省澧县出土的距今九千年前的彭头山稻作文化遗址中，出土了有通气孔的陶制支锅架，这是人们发明了用火以后，以陶支锅架取代支锅石的第一批实物资料，是中国炊具改革的第一个里程碑。
　　　　　　发现氧气：有通气孔的陶制支锅架的发明，意味着当时的人们虽然不懂得“氧气”这现代名词，却已经发现了氧气助燃的科学原理了。
　　　　　　微型雕刻：在湖南省澧县出土的彭头山稻作文化遗址中，发现了一些作装饰用的精美小石棒，有些小石棒上面和底部刻有神秘的微型符号，这是迄今为止在中国发现的年代最早的微型雕刻小石棒。
　　　　　　象形符号：西方学者把两河流域苏美尔文明神像身上刻画的“×”形象形符号，当作“世界第一字”，但湖南彭头山稻作文化遗址中出土的石质装饰品上刻画的“×”形符号却要比它早了两三千年，这“世界第一字”的荣誉理应属于湖湘文化。
　　　　　　象形文字：中国古代的艺术家在创作神像的时候，总喜欢在神像旁写上神像的名字。这一传统可以追溯到湖南黔阳县距今7400年前的高庙文化，高庙遗址中出土了一个石雕人头像，在这人头像的面部刻有“月干母” 三字（这里是近似字，究竟是什么字？还有待于古文字学家的深入考证）。这是目前所知的中国最早可以通读的象形文字。
　　　　　　创造名姓：高庙遗址这尊“月干母”石雕人头像，是目前所知中国最早的被人类命名的神像。湖湘人既能给神像命名，理应也会给自己命名的，只是还未被考古所发现，为学者们所证明而已。
　　　　　　“卍”形吉祥符号：中国、印度、两河流域、埃及和德国的法西斯，都喜欢用“卍”形作为吉祥符号，而最早以“卍”形作为吉祥符号的，据目前所知，是在湖南彭头山文化群距今年前的彭家屋场遗址出土的，它被刻在一件小石饰件的底部。西方的“卍”形吉祥符号最早出现于距今年前的伊朗的巴库恩文化，比湖南要晚了两三千年。法西斯德国的“卍”形吉祥符号，则是希特勒上台后，为了寻找日尔曼民族优秀于其他民族的证据，命令考古学家从古遗址中挖出来的一片破陶器上找出来的，年代就更晚了。
文学作品：在湖南长沙距今7000年前的大塘文化，出土了一件比较大的祀神陶罐，上面刻画了许多很有顺序的抽象符号，如果从上往下“读”，就会发现这些符号是可以“读”出含义来的。其大意是：在大江（湘江）边上，有一座“干栏式建筑”构成的农耕聚落，这里的丛林茂密，禾浪层层，人们按照花开花落的规律从事农耕生产，引来了艳阳高照，凤凰来仪的好日子，人民都生活得和平幸福……堪称中国最早的文学作品。
　　　　　　“高塔式”建筑：湖南黔阳县距今7400年前的高庙文化的艺术陶器上，画有两座“双子塔”，塔下面有图案化的艺术台基，台基上有木构高塔，高塔顶部有塔楼，从下至上有四道楼梯，按每道楼梯3米计算，加上台基与塔楼，其通高应该在18米以上，在7400年前就能建筑这样高的土木结构高塔，在全世界也是绝无仅有的，我们除了钦佩以外，实在无话可说。
　　　　　　和平商城：战争文化的筑城理念是堡垒森严，和平文化的筑城理念是方便贸易，湖南是和平文化的发源地，所以，有“华夏第一古城”之称、距今有年历史的澧县城头山文化古城遗址，就完全是按照和平文化的理念建筑起来的。这座面向洞庭湖的城头山古城，有通向洞庭湖的卵石大道，有通向洞庭湖的人工运河，有旱门以通商贩，有水门以通舟楫，有用舵行驶的木板船可以通三江而达四海,离建筑现代化商城的理念已相距不远了。在后来的发掘中，还发现了约5300年前的用烧好的砖瓦铺成10—15厘米厚的道路遗址（长约30米）和用烧好的砖瓦作为地基的神殿、王宫遗址。其中，神殿由正殿、前殿、胁殿3栋构成。四周柱廊环绕，和古代希腊的建筑方式似有相通之处。在中原的黄帝诞生之前的一千多年前，在中原人还不懂得烧砖造瓦的时候，湖湘文化就创造出了这么富丽堂皇的宫殿式建筑、这不能不算是湖湘人民在城市建筑史上创造出来的一个奇迹。
　　　　　　有舵木船：船舵是中国对全人类最伟大的贡献之一，西方列强的船舰长期是“中国舵”的使用者。谁都知道：没有船舵便不会出现人类的海洋文化。过去，我们总把海洋文化的桂冠拱手让给西方，却不知海洋文化的发源地就在湖南澧县的城头山。谁都知道，单家独户的捕鱼捞虾是用不着有舵的大木船的，只有较大规模的长途水运才用得着有舵木船。因此，有舵木船的出现，便意味着湖湘文化的市场经济曾经是长期领先于中国其它地区的。湖湘文化也就是依靠他如此强大的文化优势而走出了洞庭湖、走向全中国、走向全世界，成为了世界文明的主要发祥地的。这超出了本文的内容，在此不论。
　　　　　　地下的历史一再证明：出土在湖湘大地上的考古发现，往往是中国历史上最悠久的、品质上最精良的、艺术上最美的、数量上最多的、甚至是独一无二的。只是有些专家学者往往拘泥于陈说，不敢面对现实，很少有人写“湖湘文化的中国之最”这一类的文章，以致只好由我这样的业余爱好者来勉为其难了。但愿这种不正常的情况早日成为历史。
　　　　　　要写好湖湘劳动人民创造的中国科学技术、文化艺术之最，是要写一本厚厚的专著的。由于篇幅限制，不能写很太长，就此搁笔。
　　 　　五溪八蛮地,楚国旧边城. 势雄接云贵,万壑赴洞庭。五溪乃酉溪、辰溪、巫溪、雄溪、朗溪之总称。
　　　　酉溪——发源于湖北鹤峰，南入湘西龙山，又转入重庆秀山再东入龙山经保靖、古丈进沅陵入沅水；辰溪——发源于贵州江口，经铜仁东入湖南凤凰，东北向经麻阳至辰溪口入沅；巫溪( 舞水)——发源于贵州的瓮安，经黄平、镇远、玉屏，东入湖南新晃，经芷江、怀化南转黔城入沅水；雄溪——发源于城步，经绥宁西向至洪江入沅；朗溪（渠水）——朗溪又称渠水，又称亮江，发源于与广西交界的湖南通道，流经靖州、会同于洪江托口入沅。
　　　　五溪汇而沅水成。沅与源，在文字没有发明之前，是同一个声音来表达，我们可以作如下推测，沅水的真正含义是源水，是远古人类文化与文明的起源之水！五溪文化顺沅江而下，对湖南人产生了重大的影响，可以说，五溪蛮文化是湖湘文化的重要发源地。
　　　　五溪文化的标杆为高庙文化。当代的考古学家们，业已找到了一系列的证据表明：高庙文化的内容不但上有继承下有传播，不但影响了同时期的湖南长沙大塘文化、稍晚的浙江河姆渡文化、珠江三角洲文化、江浙一带的良渚文化、山东的大汶口文化、龙山文化、中原的仰韶中晚期文化和商周的青铜文化及当今的民族民间文化，还向西传播到了西亚，影响了那里的苏美尔文明。在古印度、埃及等文明中,也可找到高庙文化的影子。
　　 　　　　
　　我问你什麼是中国本土文明？什麼是中国本土人？
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　　中国本土文明——商朝青铜文明
　　中国本土人——商人、蛮族、东夷、西戎、北狄、南蛮
　　　　够完整了吧！
　　　　周朝（西戎），无耻的攻打商人。东夷人，背叛了商人。只有北狄、南蛮由于山高地远，未接到报警、终于，西戎人窃取了九州霸权。为了使自己名正言顺，一系列无耻手段开始出炉——请看春秋战国史！
　　　　　　东夷、北狄，相继沦丧，成为西戎的帮凶——其中，儒家就是杰出代表，笔削春秋，掩盖历史！只有南蛮还捍卫自己民族的尊严！与周朝抗衡！
　　 皇帝制，本身就是天下为私
　　　　　　中国本土精神——大道之行、天下为公
　　　　皇帝制，本身就是西戎人，野蛮人带入中原的
　　　　本身就不合理，不合法！
　　　　将周朝人、西戎人、儒家歧视至死！　　　　东夷人宋国与西戎人晋国，抗击“神圣楚国”的历史
　　　　 世人皆知,神圣楚国是战神祝融的后代,祝融一生未败,楚人是英雄的民族,楚国的崛起是历史的必然
　　　　 而作为命中注定失败的蚩尤的后代的东夷人建立的宋国,不思进取,却和西戎人联合在一起,晋国是西戎人建立的国家。 　　　　————黄帝是西戎人编造出来的一个从来就没有出现过的人物,夏人祖先没有他,商人的祖先没有他,只到汉代,黄帝才被当作祖先被人提出来,司马迁编造了一个完全没有可信力的世系关系,硬把夏\商\周联系在一起,西戎人用铁和火,蹂躏和践踏了商人,强把商民族当作了奴隶,当时正是愚昧的奴隶社会
　　　　 东夷人害怕英雄的楚人,投靠身上沾满羊屎味的西戎人,西戎人奴役给他们当奴隶的各族人,联合狗一样的东夷人,妄想侵犯英雄的楚人
　　 骄傲的楚人三次面对人数比自己多得多的野蛮人的进攻,战神祝融留下的血液喷张着可怕的力量,三次大战,楚人的主力部队一次也没有受到损失,相反在第二次大战中,让晋国的主力部队全军覆灭,尸横遍野,血流成河
　　　　 英雄的楚人以自己的行动让可笑的东夷人和西戎人望而生畏,他们恭恭敬敬的称呼楚人的大英雄为霸主,称赞楚人的行动是饮马黄河,问鼎九州
　　　　 战神的子孙就是这样的! －－THE MASS
　　挑起地域斗争的人不得好死
　　作者：wssc11　回复日期：　19:26:09　
　　　　挑起地域斗争的人不得好死　　　　　　说你自己吧。
　　平商城：战争文化的筑城理念是堡垒森严，和平文化的筑城理念是方便贸易，湖南是和平文化的发源地，所以，有“华夏第一古城”之称、距今有年历史的澧县城头山文化古城遗址，就完全是按照和平文化的理念建筑起来的。这座面向洞庭湖的城头山古城，有通向洞庭湖的卵石大道，有通向洞庭湖的人工运河，有旱门以通商贩，有水门以通舟楫，有用舵行驶的木板船可以通三江而达四海,离建筑现代化商城的理念已相距不远了。在后来的发掘中，还发现了约5300年前的用烧好的砖瓦铺成10—15厘米厚的道路遗址（长约30米）和用烧好的砖瓦作为地基的神殿、王宫遗址。其中，神殿由正殿、前殿、胁殿3栋构成。四周柱廊环绕，和古代希腊的建筑方式似有相通之处。在中原的黄帝诞生之前的一千多年前，在中原人还不懂得烧砖造瓦的时候，湖湘文化就创造出了这么富丽堂皇的宫殿式建筑、这不能不算是湖湘人民在城市建筑史上创造出来的一个奇迹。 　　　　　　　　　　有舵木船：船舵是中国对全人类最伟大的贡献之一，西方列强的船舰长期是“中国舵”的使用者。谁都知道：没有船舵便不会出现人类的海洋文化。过去，我们总把海洋文化的桂冠拱手让给西方，却不知海洋文化的发源地就在湖南澧县的城头山。谁都知道，单家独户的捕鱼捞虾是用不着有舵的大木船的，只有较大规模的长途水运才用得着有舵木船。因此，有舵木船的出现，便意味着湖湘文化的市场经济曾经是长期领先于中国其它地区的。湖湘文化也就是依靠他如此强大的文化优势而走出了洞庭湖、走向全中国、走向全世界，成为了世界文明的主要发祥地的。这超出了本文的内容，在此不论。 　　　　　　　　　　地下的历史一再证明：出土在湖湘大地上的考古发现，往往是中国历史上最悠久的、品质上最精良的、艺术上最美的、数量上最多的、甚至是独一无二的。只是有些专家学者往往拘泥于陈说，不敢面对现实，很少有人写“湖湘文化的中国之最”这一类的文章，以致只好由我这样的业余爱好者来勉为其难了。但愿这种不正常的情况早日成为历史。 　　　　　　　　　　要写好湖湘劳动人民创造的中国科学技术、文化艺术之最，是要写一本厚厚的专著的。由于篇幅限制，不能写很太长，就此搁笔。 　　　　 　　　　五溪八蛮地,楚国旧边城. 势雄接云贵,万壑赴洞庭。五溪乃酉溪、辰溪、巫溪、雄溪、朗溪之总称。 　　　　　　　　酉溪——发源于湖北鹤峰，南入湘西龙山，又转入重庆秀山再东入龙山经保靖、古丈进沅陵入沅水；辰溪——发源于贵州江口，经铜仁东入湖南凤凰，东北向经麻阳至辰溪口入沅；巫溪( 舞水)——发源于贵州的瓮安，经黄平、镇远、玉屏，东入湖南新晃，经芷江、怀化南转黔城入沅水；雄溪——发源于城步，经绥宁西向至洪江入沅；朗溪（渠水）——朗溪又称渠水，又称亮江，发源于与广西交界的湖南通道，流经靖州、会同于洪江托口入沅。 　　　　　　　　五溪汇而沅水成。沅与源，在文字没有发明之前，是同一个声音来表达，我们可以作如下推测，沅水的真正含义是源水，是远古人类文化与文明的起源之水！五溪文化顺沅江而下，对湖南人产生了重大的影响，可以说，五溪蛮文化是湖湘文化的重要发源地。 　　　　　　　　五溪文化的标杆为高庙文化。当代的考古学家们，业已找到了一系列的证据表明：高庙文化的内容不但上有继承下有传播，不但影响了同时期的湖南长沙大塘文化、稍晚的浙江河姆渡文化、珠江三角洲文化、江浙一带的良渚文化、山东的大汶口文化、龙山文化、中原的仰韶中晚期文化和商周的青铜文化及当今的民族民间文化，还向西传播到了西亚，影响了那里的苏美尔文明。在古印度、埃及等文明中,也可找到高庙文化的影子。 　　　　 　　---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------　　奇怪的是，如此伟大的湖南文明为什么在中国的古典书籍里面没有记载？
　　湖南卫视是有好几个节目弱的很，这是电视台的事，大伙别激动,fuck你说是吧？
　　中华民族五千年,那里都有历史,现在的湖南人,也是汉人吗!何必激动如此?没人否认湖南荣光.只是可惜,现在湖南的堕落,湖南经济不发达,各地的按摩房.湖南人雄起呀!!
　　湖湘文化有特色，不过希望湖南人不要太浮躁了，在对待历史的态度上向棒子看齐就不好了
　　这种纯属人身攻击的帖子不进版务,天涯版主,职责何存?
　　江上苇:任凭这样的贴子横行,这就是你把持下的煮酒的&质量&?
　　囧。。还考证起东夷西戎北狄南蛮来了　　　　搞清楚近代民族的概念了没？？　　　　那要不要考证下　　所谓的中原商民是从东非大裂谷哪棵树上的猴子变来的？　　不是一棵树上的都是P民？是荒蛮？？　　　　诶。。LZ煽风。。回帖上火。。。　　湘楚人民善战大家都知道的。。不知道LZ为啥要开这个煽风贴　　每个地方都爱推推本地的知名人士，　　推推左宗棠，促进促进旅游产业。。　　不算是地域歧视了吧。。何况人家还是在地方频道，都没上卫视　　不知道LZ大人是如何上纲上线得到个“外省人与狗不得入内”的结论的　　至于请的嘉宾。。那个是电视台的自由。。。　　看不看是LZ您老人家的自由，　　毕竟，遥控器是掌握在您自己手里的吧
　　改革开放以来，各地电视台在自己的节目中推出本地风土人情、历史掌故，是一种司空见惯的现象，此举使各地荧屏充满浓郁的乡土气息，各具特色，避免了那种千台一面的状况，应该是一件值得大力提倡、理所当然然的事。　　可是，不知道为什么这种全国所有地方电视台都非常普遍的做法，独独到了长沙电视台，就犯了大忌，成了什么“蛮夷之地”、“傻着个猪脑袋”；成了“多是按摩店和满嘴生殖器相关的粗口”、“没有文化浸润的城市”；成了“几乎不适合看历史一类节目存在的土壤”、“如果说真要装得很有文化底蕴，似乎只能用装B一词来解释”？这究竟是哪一家的逻辑？　　这个帖子一开篇就指责长沙没有文化底蕴，想来楼主一定是个极有文化的儒雅之士了。遗憾的是，这个帖子里充斥着各种粗口和污言秽语，用一大堆从茅厕里淘来的字眼，去诬蔑中国的一个省会城市，一座历史名城，楼主的儒雅体现在那里？究竟是谁没有一丝一毫的文化底蕴？　　不知道王纪卿究竟何许人，只想就事论事地谈谈自己的看法。仅从楼主罗列的王先生06年以前编发和自己编著、翻译的著作，数量已相当可观，如果加上06年之后的，则还应该更加多一些。也许如楼主所说，长沙电视台是个有眼无珠、毫无文化底蕴的单位，错误地邀请王纪卿这样“不懂文史”的嘉宾去做节目；然而，他的那么多著作已经发行，难道所有这些出版社也全部既不懂文，又不懂史，早该关门大吉了吗？　　至于楼主提到的什么“他省人与狗不得入内”，谁都知道是从一句“华人与狗不得入内”的名言演化而来，一百多年来，这句辱华至深的话深深地刺痛着每一个正直中国人。然而，人们大多并不知道，当年在上海，曾经有一个中国人看到这一直块耀武扬威地竖在那里的牌子之后，毫不犹豫地将他砸碎了，这个中国人的名字叫左宗棠。　　那是一个中国积贫积弱的年代，整个国家饱受欺凌和宰割，当时官场里的人们，一个个醉生梦死，只知道拼着命地往自己的腰包里捞银子，见了洋人，哪怕人家放了个屁，都争先恐后地说是香的，唯恐自己说得慢了。　　仅仅是这块小小的牌子，左宗棠恐怕也有资格好好地被“文史”一下了。　　左宗棠曾经在大片中国领土遭到他人强占的时候，扛起自己的棺材奔赴前线，保住了一百多万平方公里中国的国家版图，是自李世民之后对国家领土和主权贡献最大的人。　　左宗棠为官数十年，严于律己，两袖清风，许多追随他的高级将领，临终时都一贫如洗，有的人甚至要靠募捐才有棺材入殓。这些，又和腐败透顶的晚清官场形成了极其鲜明的对照。　　这样一个历史人物，当然完全有资格被后来的中国人认真地“文史”，不然的话，天理何在？　　长沙电视台是一个覆盖面积非常有限的地方小台，这样一个电视台推出这样一档节目，应该和绝大多数看不到她的节目的人毫不相干，不知触动了楼主哪根脆弱的神经，以致在帖子里如此强烈地喷发出这些自己都感到难为情的语言？　　不过，好在楼主的发言很可能迎合了某些人的胃口，尽可放心，这种帖子是不会被和谐、遭版务的。因此，在下也就在此说几句感想。　　
　　我是湖南人，我也知道长沙的电视台都是娱乐至死娱乐至上的，做起严肃一点的节目肯定不在行！　　楼主的批评有其道理！但不能凭此指摘所有湖南人！　　跟帖的某些人把话题扯到地域之争就更没有意思了！
　　路过滴
　　湖南有什么历史?除了近代出几个反叛人物外,中国哪有它的历史.无知者勇啊.
　　感觉很无聊的说
　　江浙人，文学比不上四川的李白 　　　　　　　　技术，比不上江西的袁隆平 　　　　　　　　艺术，比不上湖南的齐白石 　　　　　　　　医学，比不上湖南（南湘雅，北协和）的张孝蹇 　　　　　　　　江浙人，只会欺压平民！江浙人的悲哀，在于它们根本没有自己的根 　　　　　　　　　　　　　　　　 我为江浙人，感到悲哀 　　　　　　　　耻辱，已经渗入到它们的骨髓里面去了，还无自知之明！ 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 江浙人，所谓的 正统中原文明，就是一 伪吴文明。 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 浙北是伪吴文化 　　　　　　 浙南是正统的 百越文化！和福建 闽越 同体！温州人即是 闽越人！ 　　　　　　 　　　　　　 浙南的越人，分立出 越北的吴文化（伪吴，其实就是假的吴文化与春秋的吴文化相对）伪吴人，不敢面对酣畅淋漓的春秋吴史！伪吴人，自称中原正统移民！却不知道，春秋吴国基础就是800荆蛮！现在的伪吴人，早不是春秋的吴人了！ 　　　　　　 他们不配用 吴 这个词！现在的 伪吴人，口口声声自己是 吴文化。呕吐，没见过这么无耻的！酣畅淋漓的春秋吴史啊！你们 伪吴人，不配流传！滚出苏州城，伪吴人不配占据 伍子胥的城市！ 　　　　　　 　　　　　　 欢迎，浙南重回百越人的序列！ 　　　　　　 浙南人，永远的闽越人后裔！ 　　　　　　 　　　　　　还江南，我的概念没有江南，只有江北。 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　为湖南万年的稻作文明而骄傲！南蛮万岁！ 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　你有病是吗？浙江人惹你了？有本事再举几个湖南名人试试，除了毛主席。你敢吗？浙江的文化轮不到你来非议。浙江的发展更是你没资格评论的。非得搞什么省份之争吗？　　　　自古以来的江南，是自封的吗？以为你的几句毫无根据的诽谤就可以玷污吗？别给湖南人丢脸(声明我是浙江人).　　　　你要不要脸啊，整个近代史是湖南写就的，湘军是有名头，天下难道全是湘军打的？近代文学史，几个名人有？？连周瑜只是死在湖南（尚待考证）都高兴成这样，足见你的可悲之处啊。　　　　声明，不是地域贴，没说浙江多好，只是全国省份各有各好，各有各历史，犯不着诋毁别的地方。　　
　　　　　　　你有病是吗？浙江人惹你了？有本事再举几个湖南名人试试，除了毛主席。你敢吗？浙江的文化轮不到你来非议。浙江的发展更是你没资格评论的。非得搞什么省份之争吗？　　　　　　　　自古以来的江南，是自封的吗？以为你的几句毫无根据的诽谤就可以玷污吗？别给湖南人丢脸(声明我是浙江人).　　　　　　　　你要不要脸啊，整个近代史是湖南写就的，湘军是有名头，天下难道全是湘军打的？近代文学史，几个名人有？？连周瑜只是死在湖南（尚待考证）都高兴成这样，足见你的可悲之处啊。　　　　　　　　声明，不是地域贴，没说浙江多好，只是全国省份各有各好，各有各历史，犯不着诋毁别的地方。　　　　　　=========================================　　　　这样的地域之争，应该是天下最无聊的了。可是，这位窗上君子发表的帖子，引发这种争论，则是必然的结果。煮酒里面，许多讨论历史疑团的帖子遭到封锁，据说是为了维护煮酒的“质量”，可是，像这种除了骂街之外没有一丝一毫技术可言的帖子，却可以安然无恙，不难看出某些人所说的“质量”究竟是什么了。　　尽管对一个电视台用极其不堪的言语进行攻击，但是，说实在的，没看见人家有什么笑话，只看见楼主自己装在那个箩筐里，滑天下之大稽。
　　哎。。}