新封神榜2014第二部二郎神是谁人

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新版《封神榜》杨戬的扮演者是谁?(图)
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&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()     王(周杰饰)  纣 王(马景涛饰)  这重要的角色居然让这样极品来演 真是有好戏看了 狮子吼马景涛可能还比较适合这部已经偏爱情主题的片子 而且他已经出演了几部秘史系列 也锻炼出了一些帝王气质 但是周杰我就怎么也无法把他往人民的圣王明君上靠了 特别是再加上这个造型向好友推荐本贴:&&&& 标题:《新版《封神榜》杨戬的扮演者是谁?(图)》&&&& 地址: .cn/Article/200608/showp1.html
& Re: 新版《封神榜》杨戬的扮演者是谁?(图)
新版的杨戬扮演者叫韩栋
作者:chris&&&
& Re: 新版《封神榜》杨戬的扮演者是谁?(图)
是韩冻/24/a/b1/2e/erlangshen_erlan.jpg&
作者:杨戬&&&
& Re: 新版《封神榜》杨戬的扮演者是谁?(图)
杨戬的扮演者是谁?
作者:李静&&&
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?举报邮箱:作者:我是阿明利 提交日期: 02:32
  七,杨二郎变身关二郎  实际上,考虑到所有鼓词的源头在历史上最初出现的年代因素,揭示出“金花太子杨二郎”的鼓词不可能早于出在明朝末年,正在冯梦龙的书出版后,当谣言以山火燎原之势在三界传播,堂堂男子汉、按照玉虚门规守身如玉既当道士又当神仙了三千年的杨戬估计差点没背过气去,他总不能悲催到见撕开胸膛衣服给人看他没有那两座玉峰,更不能给人展示他那正常的小鸡鸡吧,那太失神仙体统和天家颜面了。在冯梦龙之前,这些八卦估计已在人界的民间开始流传,并且还曾被为杨二郎信仰过盛以至能发动民变动摇朝廷安危而闹心的宋朝朝廷推波助澜,但那还只算地区传闻,但如今,加上金牌写手的威力,被广泛刊印,于是,这谣言真正传播遍了中华大地,给杨戬带来比他娘的风流史还能让他杯具的风靡效果,估计他因此烦恼痛苦万分。  接下来这位二郎爷爷、蜀地诸侯正神、无敌战士一到没事做之余,估计就是托着腮帮,恶狠狠地成天寻思到底哪路冤家对头跟他作对,竟然设计让凡人宦官也叫了和他选择的大名“杨戬”同样的名儿,而且,他肯定很想自插双目,居然没能料敌先机,在人家给他下套时竟然没注意,没在凡间那个宦官出生时就去把那家伙用三尖两刃枪轰死,以至于给自己带来那么大的笑柄。  考虑到天界有着一帮热爱八卦事业,比如孙悟空,以及孙悟空在天庭结交各路损友时在西游记里露过面的那帮子没事做就爱磕嘴皮子的神仙们,估计杨戬那颗即使被十个太阳也晒不伤的坚强战士心受到了重重打击,但杨二郎就是杨二郎,他还是勉力振作,想出一个釜底抽薪的绝天一计,当然,这个计策和他以往的智慧表现一样靠谱,完美地奏效了,但从花痴学上的效果而言,带来一个巨大的恶果,就是我们再也看不见那个美二郎了!  从此,在家家户户供奉的神台上,杨二郎隐退而关二爷出来蹦跶。虽然关二爷生前一辈子没到过玉泉山,但不妨碍他死了都要爱,跑去杨二郎的师门玉泉山大秀忠肝义胆,并就在那山上,以一个从没修炼的凡人魂魄,立地成神:  [却说关公一魂不散,荡荡悠悠,直至一处,乃荆门州当阳县一座山,名为玉泉山。山上有一老僧,法名普净,原是汜水关镇国寺中长老;后因云游天下,来到此处,见山明水秀,就此结草为庵,每日坐禅参道,身边只有一小行者,化饭度日。是夜月白风清,三更已后,普净正在庵中默坐,忽闻空中有人大呼曰:“还我头来!”普净仰面谛视,只见空中一人,骑赤兔马,提青龙刀,左有一白面将军、右有一黑脸虬髯之人相随,一齐按落云头,至玉泉山顶。普净认得是关公,遂以手中麈尾击其户曰:“云长安在?”关公英魂顿悟,即下马乘风落于庵前,叉手问曰:“吾师何人?愿求法号。”普净曰:“老僧普净,昔日汜水关前镇国寺中,曾与君侯相会,今日岂遂忘之耶?”公曰:“向蒙相救,铭感不忘。今某已遇祸而死,愿求清诲,指点迷途。”普净曰:“昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽。今将军为吕蒙所害,大呼‘还我头来’,然则颜良、文丑,五关六将等众人之头,又将向谁索耶?“于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。后往往于玉泉山显圣护民,乡人感其德,就于山顶上建庙,四时致祭。后人题一联于其庙云:“赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时、无忘赤帝,青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天。”《三国演义》]
作者:我是阿明利 提交日期: 02:44
  若非关二爷一门痴心向着杨二郎,生前没拜够杨二郎,死了都要拜,所以才飘飘荡荡跑去杨二郎的师门玉泉山。要么就是杨二郎换了个名字,改成满脸胡须的关二郎造型,和他当初改叫沉香太子一样,改头换面当起关二郎来。否则,怎能解释在杨二郎的师门重地,居然还能搞出让别的凡人成了神、立了第一座庙宇受香火的妖蛾子事情?以封神榜里玉鼎真人对徒弟能耐那么笃定有信心,和玉虚众仙充满嘉许地预言杨戬纵横世间的态度看,怎么也不可能让他们掐指一算就预知会取代杨二郎战神地位的关羽在玉泉山显魂建庙。  所以,关二郎显化成神别有猫腻,其猫腻就是杨二郎腻了被叫做杨戬,腻了被人家笑他不是男人,腻了被人老提他娘的风流往事,腻了被人家嘲笑他本名叫“金花”、以及他还叫金花时的囧囧往事。  为了证明他是男人,为了证明他是铁铮铮的战神,为了证明他没有半点女人气,他绷着长二尺的胡须,掩盖了花容月貌(口胡,杨戬肯定要跳出来大叫:那是“仪貌堂堂”、“仪貌堂堂”!),改头换面变成关羽,在师门的大力协助下,在玉泉山开始了改名换姓改容换形的第一步,同时,以前灌口二郎庙里姿容秀美,翘着二郎腿,神色悠闲噙笑的十七八岁小郎君神像造型不见了,改成面目狰狞怒目圆睁正襟危坐的中年大叔及典型战将一枚,真乃中国人民审美史上的莫大损失啊,如果粉丝们发现那个干坏事造谣的家伙到底是谁,请记得帮我打他。  更令人感到杨二郎和过去决裂决心的是,自明朝之后,二郎神信仰渐渐式微,关于二郎神的各种上古八卦细节也被湮灭在历史风尘中,如非鄙人这等细心人士,如非西游记、封神榜和各种民间鼓词、传说、戏剧中还留下了蛛丝马迹,只怕杨二郎到了当代会被遗忘得更彻底。不过,为了证明自个不是杨金花,不是宦官,而装着老大叔、捧着二尺长胡须的关二郎你累不累啊,装了几百年还没够啊?  在历史上,杨二郎的庙和关二郎的庙总是挨着的,这两货色如果不是一家,就肯定有奸情,考虑到关二郎一辈子也没人留下传说拜过杨二郎(神仙自己不能拜自己是吧),一辈子没去过玉泉山没跟神仙有啥关系,居然死后魂魄找去玉泉山,第一次现身就能当上神仙,被人建庙参拜,再结合封神榜里哪吒死后建庙凝聚神魂重新塑体,就可以明察杨二郎为了成为关二郎到底做了哪些铺垫,把原本的自己掩盖的多么彻底。对此我恨恨咬牙,搞出《三言二拍》这种黑招的到底是谁?是谁?
作者:我是阿明利 提交日期: 03:03
  以下内容是新的,没和前面的重复,请注意:  当然,这个坏蛋得逞了,借助官府害怕二郎神信仰动摇国家局势而打压其名声的行动,从此以后杨戬披上了宦官的嫌疑,声望渐衰。而鼓词从明末出现,又在清代大流行,其中太平鼓词更揭露出杨戬的“金花”之名,好给天界凡界深度八股杨戬提供新的火力。不管那背后黑手是从政治上想打击杨戬身为蜀地川主的地位,还是想从名誉上败坏杨戬的声望,还是某个混账神仙对杨戬受女粉丝欢迎而充满嫉妒,还是因为他爱的女仙偏偏单相思上了杨戬、而他却得不到回应,总之,这造谣毁人名誉的手段太恶毒了,行为太恶劣了,导致的最大恶果是,到二王庙的人抬头一看,嘴角抽搐,那个风神俊秀让女信徒春心荡漾男信徒心下吃醋的美貌杨二郎不见了。  杨戬这回是遭受了华丽丽的暗算。不过,好在杨戬也不是个头脑粗苯的,立即推出神仙版关二郎,变身伏魔大帝,挂着胡子坐在家家户户的神龛里了,哼哼,这下,企图用人间宦官暗示杨戬当年的“金花”生涯、毁谤他和女人有私情的那些混蛋还能得逞啥?他,杨戬,不但从元朝起换了个“沉香”的名号,还从明朝起就干脆换了个“关二郎”的壳。要知道,西游记平话和三国演义都是元末明朝的产物,而关羽虽然早在三国时代就活过了死掉了,但关二郎大受崇拜却是在明朝末年以及清朝,  那时代,杨二郎信仰开始衰败,关二郎信仰却上去了。都是二郎,都是有文化的武将,都用刀(三尖两刃枪有时也写作三尖两刃刀的,杨戬在西游记里还用过勾刀,估计三尖两刃枪具有勾刀功能,毕竟能伤孙悟空的法器并不多,杨戬不可能一出手就是两把吧),都在蜀地发家,都在玉泉山成道成神,都跟龙有关(杨戬伏蛟龙而关二郎用青龙偃月刀,我怀疑关二郎的刀实际上可能就是三尖两刃刀的变形),其中联系呼之欲出。  想必杨戬在冯梦龙的八卦体潮流小说出版后大受打击,看到三国演义大行其道深入人心,索性改头换面自称就是那位关二郎,横竖关二郎那位凡人一千年前就已死得不能再死,更或者,关羽本来就是杨戬的化身之一,或者,按某些同人文说法,关羽是他一缕思想化成,或者,上古之时只知其母不知其父,瑶姬又那么风流,杨天佑只活了几十年就死了没能成仙,他当真不是杨戬的爹也有可能,说不准,杨戬又发现他爹很可能姓关不姓杨……  总之,某个神奇的内幕能让杨戬自称关二郎而毫无压力,搭上三国演义的东风,成功摆脱了“全民八卦杨戬非男体而乃女身、道德败坏”的那股子天界八卦风潮。对此,玉帝心知肚明默不作声,但出于对外甥的心疼,可着劲给所谓的“关羽”加封,把从前因妹子的风流话柄而不好公然加封给杨戬的各种封号,不要钱地奉送,一方面,“杨二郎”坐镇二郎庙,依然把持着蜀地的川主大权,另一方面,“关二郎”却在关帝庙里享受着各种封号跟好处,当真是钱权实惠和面子名声两不误!杨戬,狡猾狡猾滴,恐怕在暗中早已出招,让暗算他的家伙搬起石头砸伤了自己的脚。
作者:我是阿明利 提交日期: 09:58
  作者:tao2099 回复日期: 09:13:14   ——————————————————————————————  因为他小时候娘就被压倒桃山下去了嘛,老爹又是个没用加未必靠谱的,现实逼得他成长成男子汉啊。所以没有养成娘娘腔,只是落了笑柄已经很好了。  一般人称关羽做关二爷,其实杨戬也被叫做二郎爷爷,为什么偏偏是关二爷取代杨二爷,猫腻一看就明白。  小包子是指杨二郎小时婴儿肥的脸蛋和小小滚滚的身躯,不要想歪了哦,哈哈哈。
作者:我是阿明利 提交日期: 10:21
  补充,关二郎和杨二郎的有一个共同点:都对女色无动于衷啊,监斩轩辕坟三妖时杨戬是铁石心肠,关二郎秉烛站了一夜不犯大婶,据说还月下斩了貂蝉也是著名的了。
作者:我是阿明利 提交日期: 12:38
  作者:tao2099 回复日期: 12:05:13  回复
  西游记《第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣》。“真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面”这里介绍,看来二郎神也是跟关公一样的凤眼,如果再加上二郎神的另外一只神兽,那只猎鹰。如果这长毛畜生也也转生成关平,把貂婵转生成瑶姬,那么二郎神全家就齐活了。  ——————————————————————  二郎神孝道还是要的,不可能让他妈去当瑶姬,我倒觉得貂蝉象是轩辕坟三妖中的一个。  他和关二郎的联系还有:都有伏魔职司,杨戬到处抓妖魔,有二郎神醉射锁魔镜元、西游记、二郎神锁齐天大圣等杂剧,以及西游记、狐狸缘全传、八仙得道传等小说为证,关二郎干脆直接得了封号伏魔大帝。
作者:我是阿明利 提交日期: 13:11
  你太强了,连三国演义里谁用三尖刀都知道。  话说演封神榜之武王伐纣二郎神的韩栋也演了九纹龙史进啊,难道是巧合?还有三言二拍里单相思杨戬的女子叫韩夫人,难道又是巧合?好多可八卦的。
作者:我是阿明利 提交日期: 13:34
  嘿嘿,这帖子就你我在,成了我们在线聊天了,那些粉丝原著也不看,考据也不做,光靠一张嘴巴,YY发白日梦,骂天骂地骂吴承恩,骂玉帝,骂西王母,偏偏把个瑶姬当宝贝,YY杨二郎怎么疯狂恋母。他们没有技术含量,除了骂人外,嘿嘿。  下章我扒三言二拍的谎言。
作者:我是阿明利 提交日期: 13:37
  话说我还真不算嘲弄杨戬啊,我喜欢他才八他啊,我是基督教徒,但我对天主也是一样的,别人看着战抖惧怕的段落我看的心花怒放,别人战战兢兢的段落我会得意地嘲笑,好比拍着一个心爱的小盆友的态度。  呵呵,爱他才会这么的。至于对不爱的么,你看看我扒那个汉奸桐华皮的态度就知道了。
作者:我是阿明利 提交日期: 14:45
  喂,我很严肃地在八啊,不可能认为二郎神跟韩夫人做了啥,关键是那文本历史太不靠谱了。
作者:我是阿明利 提交日期: 14:46
  我有兴趣的是苏美尔神,关于苏美尔我可以八很久,不过那个工程太艰巨,你如果看过我博客就知道了。
作者:我是阿明利 提交日期: 14:50
  作者:tao2099 回复日期: 13:46:19  回复
  帖子出来已经有四千多人阅读过了。还有个交流的人还不够么?为什么一定得一大帮人回复一下,好,强,顶,阅,同意~等这此才算好么?不一定,好帖子久了自然会有人发觉的,真正喜欢二郎神的人自然会认同真相的,  ————————————————————————————————————————  我就习惯默默一个人萌和脑补某些事物了,比如我对赫梯和苏美尔的那森森的爱。
作者:我是阿明利 提交日期: 16:43
作者:我是阿明利 提交日期: 23:07
  关于杨二郎变身关二郎的问题,还有一个证据,虽然关羽籍贯山西,但他一生的归宿却在蜀地和楚地。他镇守的荆州古称江陵,是楚国古都,他显圣的荆门州古时和荆州同属江陵地区,新中国后,二者才逐渐分离开来,各自成市。荆门当阳的玉泉山是远古时人们所知的唯一一座玉泉山,而北京的玉泉山真正出名是在清朝,靠着泉水适合烹制清茶才扬名天下。二郎神固然跟蜀地有扯不完的关系,但也和楚地有极隐秘的联系。他的母亲瑶姬的封地在巫山,屈原的山鬼传说,女神(女尸,女巫)和楚王的神社交媾仪式,都说明杨戬和楚国的文化同样有千丝万缕的联系,屈原和宋玉都在江陵侍奉楚王多年,楚文化的核心内容中包含的文化符号也是从该地流传开来,比如楚辞中的各位神明,比如巫山风雨等。  杨戬变身关二郎,一方面,杨二郎封地是蜀地,本职是天庭封的诸侯将领,关羽到蜀地封为五虎将之一,正符合他川主的气运,也是潜在地向玉帝表示自己忠于臣子之分,另一方面,杨戬显然不想放弃他在楚国的根基,虽然关羽死在临沮(现襄阳市南漳县),但历史上,刘备却去荆门的玉泉山为关羽建显烈祠祭祀,这很奇怪,刘备没有下令在蜀国首都成都给关羽建立神祠,却在跟关羽没有关系的玉泉山建了。而三国演义则说是关羽自行显圣在玉泉山一个和尚面前,后来又多次显圣给附近山民,于是老百姓自发建了神庙,估计历史上的刘备就是这么顺水推舟地建成了祠堂,以顺应天意民心。  古代皇帝也好,乡民也好,都很迷信天命天意,作为一个从来没修行过的凡人,关羽死后身体跟脑袋分离,被分送到了不同地方,灵魂口口声声“还我魂来”,原本该是一个跟西方传说的“无头骑士”一样吓人的无头冤魂,乡民见了应该会吓个半死,他却有能力经常“显圣护民”,这能耐也太强大了吧。显然,关二郎显圣的时候,脑袋是好好地长在他的脖子上,之所以要大呼“还我头来”,目的就是为了引起普净那个又纯又傻的和尚的注意,好让和尚帮他宣传解释,告诉被鬼魂出现吓到的乡民——“别怕,那位可是蜀国的大将关羽”!否则,以乡民的见识,如何能分辨那就是从来没光临过此地的关羽筒子,又如何能把消息传递给刘备?  要知道,刘备毕竟是死后有着谥号“昭烈帝”的皇帝,普通乡民根本没机会给他传递消息,而当时佛教传入中国未久,和尚还属于珍稀品种,乃是有文化有知识有水平的特殊人才,那时候佛教经典还没大量翻译成中文,看得懂外国文献能理解翻译作品的人绝对少之又少,跟十九世纪的留洋人士差不多珍贵,一百多年后那位著名和尚支公还被视为上流社会的高雅代表呢,与后世所谓“贼秃”的地位不可同日而语。一堆乡民报告关羽显圣了,刘备可能觉得是胡言乱语,他的二弟他知道,怎么可能轻易成神?但如果来个和尚给皇帝传递报告,可信度就要高得多。  更何况,杨戬本属道家,如果他拉个同样道家的人出来打报告(当时还没有道教,只有老庄一脉的道家),在神仙界的各位大仙眼里,关羽成圣就会多了蛛丝马迹,一旦被发现是他自说自话,结果会很糟糕。正如孙悟空明明拜了个身份其实是佛家的菩提祖师学法,但佛家却绕着弯儿从天庭道门接回来了他一样,杨戬也做得很小心,绕着圈儿让一个和尚来见证关羽显圣,给关羽当证人。今天,普净的草庵已变成了玉泉寺,而关羽却成了道教的正神,而非佛教的正神!这还不是最好的证据吗?杨戬确实够腹黑,在自家师门玉鼎真人的玉泉山,拉着佛门做见证,让佛门协助给自己的变身或转世当见证,证明那个转世或变身跟他没关系,让佛门协助建了庙宇,开始了信仰,但那个转世或变身却最终成了道教的正神。根据谁最终受益的原则看,这事儿本来就是道教绕着弯子搞的一场大戏,跟佛门为了孙悟空搞的那场大戏其实是一个道理。
共9页& & & & &
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[乱弹]从西游记和封神榜原著略析二郎神杨戬 / 我是阿明利封神榜-杨戬梅山收七怪 
陈秋风, 王慧仙, 陈野禅, 庄镜澄, 沈唳天,
  &&&根据&&封神演义&&改编。&&&&梅山有七怪,它们是猿、猪、牛、狗、羊、蛇和蜈蚣等七种畜类修炼而成,它们能幻为人形,妖法无边,远近各地经常遭到它们的骚扰,而其中又以猿为最厉害。猿有一个叫多智真人的叔叔,也是个千年得道的老猿,它以棋盘山的轩辕庙为巢穴,与桃精千里眼高明和……[]您当前的位置: >>
语言:汉语普通话
导演:叶伟信/许安
时长:未知
上映:2016年02月
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角色: &&&扮演者:
:师从玉鼎真人,是个力大无穷,法术无边,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛,座下有神兽哮天犬的天庭神将。因为有玄功附体,因此在纣王方面掀起“细菌战”的时候,西岐阵营里就只有他和哪吒不会受到侵害。会百般变化,还会撒豆成兵,在战斗中,基本只有胜绩少有败绩。
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