大兵咋不出来逗大伙乐相伴呵了?

算是救了相声。我们家从我爷爷到我父亲都喜欢相声,当然是侯宝林马三立这种。8、90年代相声曝光率最高的以马季和他的学生为代表:姜昆、赵炎、刘伟、冯巩等等。我们常在各种晚会上看到这群人。但我越来越不喜欢了。因为越来越不好笑。在宇宙香烟之后,没有几个段子能被人记住吧,这就是所谓的“新相声”。毁了。我相信那时候,大部分人都觉得相声、京剧就快没人演没人看、仅仅在各种晚会上作为填充种类的配角时(群口最恶俗,MD),郭德纲出现了。那个时候,谁想过在剧场里表演可以做到自给自足呢?在剧场表演京剧试试?没有国家贴钱根本活不了。因为剧场模式,郭德纲和他们老伙伴们(我最喜欢叨叨叨的张文顺老先生)不得不去思考观众的需求,无趣的相声当然是没有观众付钱的。这其实是让相声回到了最原始的状态:艺人靠提供观众喜欢的技艺赚钱。剧场我估计仅仅吃口饭,因为“产品好”,总会时来运转的。当时北京文艺广播的开心茶馆的主持人大鹏发现郭德纲的相声不错,就开始在电台播,谁最爱听电台呢?出租车司机。我猜测北京的出租车成了郭德纲相声从剧场走到广大市民耳中的一个关键因素。然后是网络的力量,刚上了互联网普及的好时候,04、05年左右,和郭德纲一样通过网络火起来的,还有一个人:新东方老师罗永浩。再然后,北京出现了不少相声剧场,比如嘻哈包袱铺,这算是榜样的力量吧。年轻的演员都知道只要讲好笑的相声,就会有观众埋单。有相声才华的人不在少数,我记得湖南当时有奇志大兵,也是极其有才,可惜缺乏舞台。如果没有郭德纲在剧场的努力,恐怕目前各位已经听不到相声了。相声是纯粹用语言带给观众快乐的艺术,我不认为相声发展到现在还一定要说学逗唱。国外所谓脱口秀,其实就是单口相声啦……王自健这些80后的年轻人,都是在郭德纲火了之后入行的,也在剧场表演过。如果没有郭德纲这样的探路者,估计也没有后面的剧场。这些年轻人也没有这条路可以走了。PS:2005年,也就是郭德纲开始火的时候,AKB48成立了,也是从200人的小剧场做起的。好好表演,给人独特的欢乐,这个世界会给与这些真正的艺人回馈的。
蟹妖。相声是什么?通常的定义是“一种民间说唱曲艺”。大多数人爱在郭德纲的身份上定义一句:救活了相声。而根源,在马季先生的一句“郭德纲让相声晚死五十年”。但较之绝大多数的曲艺项目(80年代初编纂出版《中国大百科全书·戏曲曲艺》卷时的统计,仍然存活在民间的“现代曲艺曲种”,共有341种),相声一直是生存态比较好的一种形式。其兴盛不断已绵延百年。()。而不管是否乐于承认,广播电视相声派、舞台晚会相声派的基本维系、早在90年代末京津两地小剧场的层出不穷、入门门槛高低不论起码还有人乐意入这个门槛、随时加料易于创作的特点……这些都让相声即便离了郭德纲,也远非“濒临死亡”。换句话说:相声比起绝大多数曲艺形式,离死还差得远。即便说是奄奄一息也未免有些夸大其辞。那么,现在的相声市场是否较之“前郭德纲时期”更加兴旺繁复了呢?这点无可否认:1)每年有关相声的演出、和相声沾边的“伪相声”的演出(例如高晓攀),已经形成了一套完整的生态产业,而绝非私人门脸的买单;2)大量玩票的人员可以依靠相声获得较高的收入,并转为专业以此谋生;3)与清流时期之前的相声不同,传统段落和曲目早已不再是当今相声消费的主流内容,大量“自制相声”成为了相声消费的主心骨。——所以,如果是指“郭德纲救活了相声的经济市场”,那毫无疑问是正确的。90年代之前,舞台相声、广播相声、电视相声、晚会相声…活跃在主流的归口媒体上,等于是由国家买单产生的义务演出。演员的收入也只和职称职务评级有关。90年代之后,计划体制内有名气的演员可以外出私演,针对的是对体制内演员的溢出,在形式上因循了之前“成功”的晚会相声形式,作为某种穿插和陪衬而存在。同时,由于小品形式语言种类更加丰富、场景代入更强烈明确,导致相声在语言类节目中日渐衰退至二线,众多相声演员也纷纷转行、戗行,而没有了之前的繁荣模样。这种情况下,李金斗、于宝林等人就已经开始号召相声回归剧场。这时郭德纲的德云社,还仅仅是扯了个名号。郭德纲的演出内容、形式和做法并不新奇,这点毋庸置疑。无论是改活还是抓哏砸挂,都没有跳脱90年代末天津剧场相声的包袱窠臼。而其大红大紫阶段创作的“我”系列段子,也算不得是真正上乘的本子——无论是三翻四抖层级的条理性上,还是超出年代感的时代感上,都只还是“不错”而已。但是郭德纲多年积攒下的曲艺底子,在北京这个名声放大器的场合下耐得住寂寞培养自己的观众圈子,尤其是相对年轻的观众圈子,进而火爆。然后又在多场声势浩大的商演中,将自己的经营智慧发挥至极,屡创票价新高。形成了相声经济独立的一套市场契约。对于这门艺术来说,在有益的市场化和利润获取方面,郭德纲通过给自己造星盘活了行业饭碗。至于“毁了一门××”的基调,则是过大的帽子。中国人爱给别人戴帽子的陋习,早就毁了这个民族。其理儿无外以下三种:1)郭德纲的段子中老是充斥着低格调的内容;2)郭德纲出名之后忽视了相声,将相声做为跳板而后人纷纷效仿;3)郭德纲扒活。关于1,这是因为群众和社会的需要。这样一个从准清教徒年代过来的民族,即便是在公开场合宣泄一些高雅格调外的情感都会被念叨许久。但是高格调的歌颂型相声充斥整个曲艺圈,早就已经在70年代快把相声毁坏了。关于2,郭德纲坚持了10年才火,尚且被叫做弄潮儿。关于3,扒活和留饭是两码事儿。
说老郭之前,咱先往前倒一下,说说解放前民国那会儿。我们现在熟知的各位大师张寿臣,郭启儒,马三立,常连安,侯宝林,刘宝瑞,常宝堃,赵佩茹、王世臣等老先生,30、40年代,这些位大师在京津地区撂地演出,那时候相声传到第五代,而且连一门生意都不算,就是在天桥和剧场娱乐群众,在北方有一定群众基础,收入和地位远不能和京剧、大鼓演员相比,那时候的相声最为质朴,从八角鼓中分离出来,穷尽其能逗大伙一乐,赚口饭钱,也就让那个时代的各位大师各显其能,那时候撂地的老先生都是真能耐。那时候的相声多是反应市井生活,或是讽刺地主大户的为富不仁,与时代结合的也好,大伙自然喜闻乐见。说着就到了解放后,因为成立了一些广播说唱团,文工团什么的,原来的自由演员成了体制内的一份子,因而相声也多了一种宣传作用,各种歌颂的就开始了。然后有个什么改革小组,就开始把一些个相对糟粕的东西剔除掉,可以说反映的生活还是解放前后的那些个事情,也留下好多老段子。这时候不再单纯是逗乐这个作用了,因为有些宣传和歌颂的东西本身并不好笑,也就让相声略显疲软。再然后就出现了电视,相声也就通过它传播给了更多的人,可是受众面广也就遇到了内容问题,本身植根于京津地方的好玩意儿放在全国观众面前,可是有些包袱在北方响,南方却不脆成,而且这时候宣传和歌颂的成分更大了,就越来越不可乐了。相声这门曲艺是由演员个人能力和作品的水平一起呈现出来,缺一不可,解放初侯宝林先生和侯一尘先生曾专程拜访老舍先生,老舍先生为他们出谋划策,这时候老先生们本来就都有能耐,再加上好的作品,所以那时候有个高峰,而且是很高的高峰。再后来相声跟着电视走进80年代,那时候梁左先生又给推了一把,也还可以让相声继续都得大伙前仰后合。在之后相声明显被小品打压住了,因为本来就是逗大伙乐呵的,自然哪个可乐大伙追哪个。然后到了04、05年郭先生的黄金时期来了,北京相声大会到德云社,来了一拨又一拨的人,我们看到年轻的相声演员说《黄鹤楼》、《大上寿》、《夸住宅》,我们还是被逗得哈哈大笑,越来越多的人开始走进剧场来听,市场被带起来了,也就出现了好多相声团体,随着从业人员的人数剧增自然就有了比较,演员水平的高低也更多的被拿来比较,水平好坏在我等外行观众眼里也莫衷一是,全看个人喜爱,但是我有个非常简单的判断方法,就是不同的演员说同一段相声,高下立判。判断郭先生在相声里的作用我觉得也简单,先说推广和影响力,可以说这点上他确实有功,让更多的人开始走进剧场听相声,而且有一大部分人认为他说的才是相声,其他人的就不是;二一个,郭先生是否对相声的技巧、和作品的提高有着和老先生一样的作为,这点上我个人认为没有特别的功劳。不过倒是让大伙知道了“说学逗唱”的唱是太平歌词,也有更多相声演员朝着老郭这个榜样努力,后辈相声演员的培养也有了流水线的味道。放在大环境里,相声也就更接近一门生意了,因为带来了相当的利润回报。我个人认为,说相声啊,还是学着老先生的四平八稳,继续逗乐吧,某一个演员无法左右一门艺术,决定艺术存亡的其实是我们这些观众,因为是我们花钱要他们变着法儿的逗我们乐啊,要是有一天相声说到非得下台咯吱您去,我估计您也就不听了,您说是不?
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soldiersol.dierAHD:[s½l“j…r] D.J.[6sould9*]K.K.[6sold9+]n.(名词)One who serves in an army.士兵:在军队中服役的人An enlisted person or a noncommissioned officer.军人:被征募的人或未经任命的军官An active, loyal, and militant follower:斗士:积极的、忠诚的和军事上的追随者:a soldier in the environmental coalition.环境保护联盟的斗士A trusted follower of an organized crime leader.亲信:犯罪集团头目的受信任的追随者A sexually undeveloped form of certain ants and termites, having large heads and powerful jaws specialized to serve as fighting weapons.兵蚁:性发育不完全的某种蚂蚁和白蚁,头很大且颚有力,作为打架的武器v.intr.(不及物动词)sol.diered, sol.dier.ing, sol.diersTo be or serve as a soldier.当兵,服役To make a show of working in order to escape punishment.偷懒:为逃避惩罚而佯装工作
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enlisted mann.士兵enlistee[In9lIs`ti:]n.征募者,士兵(男或女)soldier[5sEuldVE]n.士兵, 军人
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Soldier正解
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是的我也很想看到这个唱着狮子座的女孩
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