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新手上路, 积分 30, 距离下一级还需 170 积分
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[ 本帖最后由 颜子科技 于
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高手进阶, 积分 1423, 距离下一级还需 577 积分
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想送也难。
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行家里手, 积分 3364, 距离下一级还需 1636 积分
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和田玉搭扣,明代!!!
飞机票就不要了!
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顶级专家, 积分 6416, 距离下一级还需 43584 积分
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带扣　　我不去海南
忙里偷闲&&苦中作乐&&品茶论道&&游戏人生
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能给张也可以 东西料子和田 用途带扣 腰带上的
梦系前世 情定今生
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行家里手, 积分 3364, 距离下一级还需 1636 积分
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原帖由 另狐冲 于
11:19 发表
和田玉搭扣,明代!!!
飞机票就不要了!
我没说不要别的!...
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顶级专家, 积分 14970, 距离下一级还需 35030 积分
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以古鉴今.我行我速.
高手进阶, 积分 1235, 距离下一级还需 765 积分
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明代桃型饰束腰带扣。带皮青白籽料。不错！
滋润之色可餐／鲜秀之采欲滴．安徽．合肥．QQ:.邮箱:.cn。TEL：
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★★闭目养神★★
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闭目养神●○⊙⊙∞●○⊙请问这是谁，出自哪里，有没有关于他的其他图片？_百度知道
请问这是谁，出自哪里，有没有关于他的其他图片？
com/zhidao/pic/item/e824b899aa87af4f401.jpg" esrc="http.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http://d.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=4bd7ed96fef2b211e47b8d4affb0490e/e824b899aa87af4f401.hiphotos.hiphotos://d.baidu.baidu.hiphotos.baidu://dhttp.pixiv://www.net/member_illust.pixiv.php.phpPixiv ID://www
虽然想起食灵的三途河 和宏...但是明显不是
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出门在外也不愁上善若水 , 厚德载物 , 是什么含义 ? 出自哪里 ? 请问它的典故 ?_作业帮
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上善若水 , 厚德载物 , 是什么含义 ? 出自哪里 ? 请问它的典故 ?
上善若水 , 厚德载物 , 是什么含义 ? 出自哪里 ? 请问它的典故 ?
“上善若水”语出老子第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。整句话的意思是：最美好的品格，高尚的情操，应像水一样。水滋养万物、造福万物却与世无争；水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好，故达到美好境界，符合自然法则。“厚德载物”语出《周易》：“君子以厚德载物。”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。出自：老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。...请问：【魑魅魍魉】和【魍魉魑魅】的意思一样么?我只知道【魑魅魍魉】是一个成语,却不知道【魍魉魑魅】是不是也算一个成语?如果【魍魉魑魅】也是一个成语的话,请指明它的出处!_作业帮
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请问：【魑魅魍魉】和【魍魉魑魅】的意思一样么?我只知道【魑魅魍魉】是一个成语,却不知道【魍魉魑魅】是不是也算一个成语?如果【魍魉魑魅】也是一个成语的话,请指明它的出处!
请问：【魑魅魍魉】和【魍魉魑魅】的意思一样么?我只知道【魑魅魍魉】是一个成语,却不知道【魍魉魑魅】是不是也算一个成语?如果【魍魉魑魅】也是一个成语的话,请指明它的出处!
前者是成语,后者不是,但是可以算一种对前者的同意说法.“不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉”请问：何解？它的出处是什么？谢谢。_作业帮
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“不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉”请问：何解？它的出处是什么？谢谢。
“不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉”请问：何解？它的出处是什么？谢谢。
【典故】隋朝时，更部侍郎薛道卫曾游钟山开善寺。他想给寺里的小和尚出难题，就问道：「金刚何为怒目？菩萨为何低眉？」小和尚不假思索，立即回答：「金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。」（「四魔」是指烦恼魔、五阴魔、死魔及天魔。）【意义】「金刚」是佛菩萨的侍从力士，因手寺金刚杵而得名；「金刚怒目」是以金刚力士面目威猛可畏，来形容人之威势。「菩萨」是努力於上求佛道，下化众生的人；「菩萨...
菩萨低眉，金刚怒目 《华严经》云：「心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法不造作。」，说明人心是能善、能恶、知善、知恶的本源。心，既是导引肢体语言行为的「善恶」，也就能表现人性本能与心理行为的「爱恨」。因此「爱」与「恨」是一体的两面，人为了能满足私欲，就有无限的「贪爱」，一旦私欲难满时，「忿恨」就随之而起。因此，从「自我」的观点来看，「爱与恨」是心理的，也是本能的，...
从个人的自我教育与自我修持，而到度脱众生，这是上求佛道以自度，下化众生以度他的菩萨之道。但是菩萨的精神，绝不是只在於自度的工夫之中，乃是於一边修行自度，同时也要从事於兼度众生的工作。并且他们在基本观念上，没有自
菩萨低眉，金刚怒目 《华严经》云：「心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法不造作。」，说明人心是能善、能恶、知善、知恶的本源。 心，既是导引肢体语言行为的「善恶」，也就能表现人性本能与心理行为的「爱恨」。因此「爱」与「恨」是一体的两面，人为了能满足私欲，就有无限的「贪爱」，一旦私欲难满时，「忿恨」就随之而起。 因此，从「自我」的观点来看，「爱与恨」是心理的，也是本能...
吃软不吃硬喽}