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丹田发声_唱歌发声方法
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Copyright&2005 - 2014 PPStream, Inc. All Rights Reserved怎么判断我现在是否是丹田发声的。我自己唱歌怎么说呢。一般吧！高声反正唱的不好。清唱还是又味道的。_百度知道
怎么判断我现在是否是丹田发声的。我自己唱歌怎么说呢。一般吧！高声反正唱的不好。清唱还是又味道的。
怎么知道我已经是丹田发声了呢？希望给点详细点的说明。可以加分。
提问者采纳
丹田和假声是两码事· 只要出声声带就在震动· 清唱有味道可以说明你条件好·
高音唱的不好说明你没有使用丹田·你可以找找打哈欠没打出来的感觉，在这个时候发声·将声音集中于眉心·将手放在眉心感觉有震动·最开始发“MI MA” 如果是唱美声民族的话就要感觉声音是从眉心及头顶发出的·如果是唱通俗就要求不用那么高·感觉声音从胸腔发出·*``唱之前练练腹式呼吸·吸气肚子鼓出来·呼气时肚脐以上瘪下去同时发声·但是腹部不能放松反而要用力·要感觉你的声音是呼进的气支持的·而不是发音呼气各自进行·那怎么判断是不是气支持的·你可以看看自己声音可以拖多久·如果很快就感觉没气了·就没有很好的利用呼进的气·*``找到共鸣的方法·将嘴竖开到你感觉两腮打开的程度·找到打哈欠的感觉·发“MI MA ”你可能一时无法体会·这是正常的·不要刻意的在实践中运用理论· 你可以多挑几首高的歌练一下·觉得怎么舒服怎么唱·慢慢去体会我上述的方法· 但切忌吊着嗓子唱·也可以练中音着手·找到声音的共鸣·其实真正唱歌的人都知道·低音其实是不如高音好唱的·唱好低音比高音更累·因为高音很好找共鸣·而低音是不好找的·通俗其实还好一点·美声民族唱低音是很容易冒白字的·
一般人的音域都在中音或中高音的居多总之先练腹式呼吸·再去找共鸣·
不要心急·先练一周·最重要的是找到感觉·也可以找个声乐老师指导指导你
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其他1条回答
额 丹田唱歌就是用假声唱，只要你不是用声带发出的，觉得是从胸部出来的 就是了。
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出门在外也不愁关于用丹田唱歌的发音问题_百度知道
关于用丹田唱歌的发音问题
有没有一种简单的方法可以知道自己是否真的是在用丹田唱歌?
我看到有些网友说
发声时发声的位置应该比平供梗垛妓艹幻讹潍番璃常说话时发声的位置靠后
具体应该怎么做呢?
感觉与平常发假声时的位置差不多 不过发出来的是真声且比平常的音调要高一点
这样是正确的吗?
希望哪位高手能帮我一下
提问者采纳
你平躺在床上呼吸,这时候气是在丹供梗垛妓艹幻讹潍番璃田的,你把手放在肚子上大声的说话,带点叫喊最好,不要考虑发生和声音是什么样,感受这时候的腹部运动,找到位置和感觉,再站起来,你再试着找刚才的感觉唱歌,找到那个感觉,你的气就是在丹田发出的,还有一点,用气唱歌的时候一定要注意小腹不是往里收的,是绷紧的,稍往外撑,只有拖长音的时候,最后没气了才会往里收的!至于发声的问题,这个要具体问题具体分析了,这个还真的不好说.声音其实不一定都靠后,民歌就是靠前的,发声主要还是靠共鸣,只要把口腔打开共鸣找到就能把歌唱好,简单的说,中低音是靠胸腔共鸣的,音越高,共鸣的位置就越高,假声的成分也越多,但是怎样把假声唱的逼真,音量大,这个就是要靠练了 另外,并不是用气声音就小的,前面有个人说的不对.我高音的时候可以觉得房子都在震的,绝对不夸张的,只是说高音,我的老师唱低音的时候,我可以觉得脚下的地板在震的,音量的大小跟声带和共鸣有关,只要位置对,声音都可以出的来,找个好的老师教一下这些问题都能解决的
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从中医的角度看，人的丹田分上中下，而一般所说的丹田主要指下丹田，在脐下三分。所谓“三分”，这里是中医的说法，而不是具体的尺寸。由于每个人身体各个部位的尺寸存在差异，为了消除这些差异，中医以人的自己身上的实际尺寸（如手指宽度）等作为近似测量的标准。中医的“三分”，大概是自己三个手指的宽度。下丹田在脐下三分，就是将自己的手指平伸，放在肚脐下面三个指头宽度与肚脐同在中线的位置是下丹田的位置。 唱歌采用丹田运气实际属于“腹式”呼吸的一种，目的是为了达到歌唱的效果。1.气沉丹田,首先要明确其部位：脐至关元穴（脐下三寸正中)的一片。 以意领气，使气入下腹正中。每天早上换气后，或直立，或站弓步桩、马步桩，开始以意领气，每时每刻以意调息，意守丹田。 “气沉丹田”为拳家术语。在近世出版的武术刊物和古代流传下来的拳经、拳论上，经常 可见。老拳师们教拳时，也常把“沉气”二字挂在口边。王宗岳在其《太极拳论》中写道 ：“虚领顶劲，气沉丹田。。。。”，形意拳内功经中有“龟尾升气，丹田炼神，气下于 海，光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位 ，可见“气沉丹田”之重要。然而对于一般习拳者尤其是初学者，往往知其然不知其所以 然，更不知其具体做法。为了对这一问题有个明确而深刻的理解，应该首先弄清：什么叫 气沉丹田？为什么要气沉丹田？怎样做到气沉丹田等。一、 什么叫气沉丹田？ 郝少如先生说过：“以意引气达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。”形意拳家马礼 堂先生说：“清升浊降，气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提，气升于顶，呼气时放松， 气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说：“胸中空洞洞，肚里沉甸甸。”以笔者愚见 ，气沉丹田不是别的，乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸，并使之与拳式之蓄、发、 开、合相结合。吸气时，膈肌向下运动，肺体尽量向下膨胀，两肋微微外开而肋骨则不要 上提，下边再提肛缩肾，将腹内脏器托住。呼气时膈肌上升，两胁则向内向下合，腹内脏 器自然下垂，胸中真气沿任脉下行入丹田，形成心肾相交以补命门之火的形势。胸、背、 肩和腰胯始终放松，腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓，作到“先天之气宜稳，后天 之气宜顺”的要求。形意拳大师孙禄堂先生教“鹰熊斗智”的架子时，要求把“小腹放到 大腿上”，郝家俊先生教太极拳的”单鞭”时，也要求”正身塌腰，把小腹放到大褪上” ，这些都是气沉丹田的具体体现。这里有两点应该说明：①气沉丹田不同于练硬功时的气 贯丹田和入力丹田。“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田，“沉”则是顺其自然 而因势利导。好象东西在静水中随着地心吸力徐徐下降，松静自然，无一毫勉强之意。② 文武之道，一张一弛。练拳是动功，其势有开有合，有蓄有发；呼吸也必然随之，有入有 出，其气也要有升有降，有紧有松，不能总是聚于丹田，僵死不动，要有鼓荡开合，纵横 飞腾。这就是《神运经》上所说的“纵横者胁中开合之式，飞腾者丹田呼吸之间”的意思 。 二、为什么要气沉丹田？ 练拳之目的，一是为了强身祛病，延年养生；二是为了克敌制胜、抑强御侮。在格斗 中如何能发出大力且使此力产生最大效果？如何能使对方失去平衡而倾跌，自己则稳如泰 山？欲达到上述目的，必须按照拳经的规定，进行各个方面的练习而综合运用之，“气沉 丹田”则是其中的重要环节之一。从健身角度来说，练丹田乃是祛病防病的关键。丹田二 字，笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围，前列腺、睾丸、女子卵巢、肾脏亦在其附近， 它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。人的生长、发育、壮大、衰老等过程， 是和肾息息相关的，即是和生殖、泌尿。内分泌的功能紧密相关的。通过腹式呼吸、膈肌 上下运动和提肛缩肾的练习，可明显增强这部分脏器的功能，延迟衰老（中医叫补肾）。 产生肾上腺皮质激素的功能增强后，人就可能变得精力充沛，抵抗外来风寒湿热的能力增 强。对运动员来说，还可提高竞赛成绩。这一点笔者在多年教学和为人进行气功医疗中， 已为无数事实所证明。从练内气来说，丹田是生气之源，先从丹田结成气丘，然后即沿经 络运行，形成人体经络场。所以练丹田者，可起“补肾”之功，肾气足而后武艺乃得以精 进。气沉丹田时的腹式呼吸，使膈肌与腹肌力量增强，加大腹压变化，改善腹腔血液循环 ，减少体内淤血，可大大改善心脏的工作。从技击角度来看，膈肌大幅度向下运动，肺体 大幅度向下膨胀，腹胃等脏器垂注于腹内，以及肩之下沉，胸肌、腹肌、腰、胯之放松、 全身肌松肉坠，腹部充实而沉重，可使人体重心降低，在力学上体现了稳定作用，在运动 中易于作到中正安舒，桩步稳健，灵活而具有弹性，既便于随对方进攻之势纵横缠绕、引 进落空，得势时又便于腰为弓把的使用，发出丹田命门之力。这就是前辈形意拳家刘殿琛 先生常说的“活泼于腰，涵蓄在胸，运丹田之力，发肾气以击人。”三、怎样作到气沉丹田？ 前边已经提到过，练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化，让气在丹田（气海）与 中脘之间，有提有下，起伏鼓荡。对于具有一定功夫的人来说，只要在走架时注意作到： 头正而起，肩平而顺，胸出而闭，背圆而正，塌腰松胯，开吸合呼，蓄吸放呼。吸为提， 气到中脘，呼为下，气到丹田，自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者来说，一 时不易掌握，可分三步去做：1、先练松静站立，即自然桩是也。无论采取形意拳的三体式 ，八卦掌的定劲桩，太极拳的混元桩，或少林拳的马步桩，都是一样。按要求将姿势站好 ，即将全身放松，要松而不懈，精神贯注，气势腾挪。采取自然腹式呼吸，不加勉强，多 着意于放松。每天早晚各站半个小时，练上两个月左右，以达到能够彻底松静为佳。2、仍 按第一步所采取的桩法松静站立，采用逆腹式呼吸。吸气时小腹内收，提肛缩肾，两胁微 向外张（不可向上提，胸部放松，勿有起伏），将气提到中脘。与吸气同时，两手向回收 ，但要沉肩坠肘。呼气时，小腹放松，外凸，会阴仍要微微提住，两胁向内向下合，同时 两手向外推，以意引气，达于指梢，双脚则五趾抓地。随着熟练程度的提高，呼吸时两手 向回去收和向外推的幅度也越来越小，最后变为以意领气向回收，以气催力向外推，从外 形上看不出手的动作。如此练上半年多（多练更好），即可进行第三步。3、选几个动作简 单而蓄发、开合、节奏分明的拳式，如用形意拳的劈、钻、炮，八卦掌的供梗垛妓艹幻讹潍番璃双撞掌、马上开 弓、黑熊反背，太极拳的双峰灌耳、掩手肱捶、搂膝拗步，少林拳的挂月撞掌、十方戒、 双崩拳均可。将动作与呼吸紧密结合，一定要作到开吸合呼，蓄吸放呼，闪跳为吸，发力 为呼。吸为提，呼为下。练时要慢，要自然，不须练多久，就可达到气沉丹田了。这时自 己会明显地感觉到：两腿前节有力，腿肚子很沉，双脚有入地之感，每一动作力之源都在 脚跟，经踝骨沿腿而上，两膝有力。但大腿与腰胯则松快自如，自腰以上，各处都轻松而 灵活，动作幅度增大而灵敏迅速，整个身子好像一根鞭子，鞭把在脚踝处，鞭杆在腰脊， 两臂两手如同鞭梢。此后，无论练什么拳套，不论走架快慢，都可保持气沉而不浮，步稳 而不乱。动作发劲，整而不散，如同风吹大树，百枝摇曳，妖娆自然，妙趣横生矣！
用气声声音比真声要小，你说的对，用气声高音容易上，就是感觉唱的时候在吐气的感觉/
自己的肚子应该为一收一鼓的。
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