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蜡烛照不亮遭谣言绑架的“冬至黑暗”
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蜡烛照不亮遭谣言绑架的“冬至黑暗”
【文】凌国华
“2012年12月21日(冬至),地球将会有连续3天的黑夜。”近日,这个流言在民间不断发酵。12月4日,是双流县九江镇的“赶场天”,一些听信流言的市民在集市上疯狂抢购白蜡烛和火柴,造成白蜡烛脱销。(华西都市报,12月6日)
公众心理再一次输给谣言。遥想当年,“非典”期间的谣言导致“板蓝根抢购潮”,因日本大地震核泄漏而起的谣言引发“碘盐抢购风潮”,如今“冬至连黑三天”的谣言让双流的人们将抢购目标瞄准了蜡烛火柴。这样的谣言确实令人啼笑皆非,无可奈何。毕竟,面对“流言”乃至谣言,公众因各方面条件限制,短时间内无法快速抵达真相的内核,只好在“宁可信其有不可信其无”的心理作用下,从“有备无患”的自我保护意识出发,跟风而行。
“今年冬至将连续黑暗三天”的谣言不知是如何传出来的。每年都有冬至日,之前却没发生类似的谣言,为何2012年却发生了呢?笔者认为,这或许与一直被热炒的所谓“玛雅预言”有关。“玛雅预言”所谓的“世界末日”,正好与双流“连黑三天”的日子相吻合。然而所谓“玛雅预言”和“世界末日”只不过是个虚幻而已,虽然催生的电影大片《2012》又在一定程度上强化了人们对于所谓“世界末日”的恐惧,但这无妨所谓“世界末日”的“玛雅预言”只是满足人们猎奇心理的科幻式调味剂,无法得到科学证实,即便是研究古玛雅历史的学者,也已经找到“玛雅新证”,证明2012年12月21日所谓“世界末日”的说法根本不可信。
根据天文学者说法,“冬至前后连黑三天的地方只有北极”,不可能全球黑暗。既然如此,所谓“玛雅预言”所称的“世界末日”纯属子虚乌有之谈,“冬至日连黑三天”的谣言自然也就不攻自破了。但这丝毫无妨人们对于所谓“玛雅预言”和“世界末日”进行调侃,近日网络流传的“如果‘玛雅预言’属实,剩下的日子你最想做什么”的“末日心愿”走红,更发生女高工痴信“世界末日”而捐出百万家产等事情,从而凸显出即便是虚幻的“传言”,也会对公众心理和生活造成不同程度的影响,这同样可以从抢购蜡烛火柴以应对所谓“冬至日连黑三天”的“双流闹剧”中得到佐证。
灾难让人恐惧,即便是面对无法验证的“灾难传言”,人们还是难免会陷入恐慌,出于最原始的求生本能,人们会采取相应的措施尽最大可能进行自我防护。从“板蓝根可以防非典”、“储备碘盐应对日本核泄漏”到如今“抢购蜡烛应对‘连续三天的黑暗’”等事情,都在凸显面对“灾难传言”乃至谣言时,公众措手不及的慌乱和“病急乱投医”的心理状态。公众面对“传言”乃至谣言时的无所适从乃至集体恐慌的状态,很大程度上是对生存环境安全度有待提升的一种期待。这些“流言”乃至谣言之所以引发公众的不淡定,除了公众自身心理素质差异之外,还从一定程度上映射出当前社会管理方面存在可以让谣言趁虚而入的体制性罅隙。比如,官方消息不能及时发布以消除“谣言”,对于公众的恐慌情绪不能进行有效纾解,这些无疑都是社会管理机制体制亟须改进的地方。
面对流言来袭,公众心理素质要过硬。但对于某些公众不自觉产生的“习惯性慌乱”,也不能只是责怪其不淡定,还要挖掘之所以产生这种“公共心理慌乱”的深层缘由。流言乃至谣言的发生传播有其特定规律,认识并利用这个规律,堵住谣言产生的源头,破坏谣言传播的机制体制,将“负能量”及早遏制住;同时,官方发布正规消息要更及时,传播渠道要更畅通,传播机制要更先进,让正规消息跑赢“小道消息”乃至谣言,以正能量消解“公共心理恐慌”的负面影响。在社会管理体制机制不断健全的基础上,公众也要增强面对灾难“传言”甚至实际灾难的心理和现实承受能力,以冷静的头脑准确判断,切忌“随大流”的盲从跟风行为,以不断增强的公民自信抵制并粉碎谣言,展现公民社会应有的成熟公民形象。()
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模拟人生3邪恶力量里面有一个叫“黑暗波浪”的歌曲叫什么名字?
感觉挺好听的,但是叫什么名字?
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背景乐曲统统可以在“选项”里试听的,歌曲名上面都有写
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不好意思,一不小心打字打错了!
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出门在外也不愁再灿烂的阳光也照不亮内心那黑暗的一角
&耳机调整到最大音,让他们相对着平躺在办公桌上,里面正播放着张信哲的—爱就一个字。
情歌王子的声音总是让人想起爱情中那些断断续续的节奏,快乐悲伤划过心头,留下的只有一页一页的回忆,那么陈旧,却显得复古。
这样忆起曾经,才会显得那么真,那么美好。可醒来却一脸的惆怅,或许这是青春里大多的底色吧。
周末的办公室安静的似乎只能容下一首音乐的声音。安静的让人心里发慌,想逃离,想放纵,就像想去寻找一颗遗失的心一样不知所措。
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突然想起了他,源头或许在此吧。理不清的心绪,源于感情。虽然他不知道,但是我已经在给自己演绎了一场悲伤的话剧。人就这样,总喜欢自导自演。却忘了生活中还有快乐的景色,不要驻足在一处,往前走一步,就会有不同的景色,或许会更喜欢呢。
走吧,往前走一步,微笑的回馈今天的阳光,给自己一个正能量的心态,前进。
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