演系红裤腰带三十岁的女人mv女主角的女主角是谁谁

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昭通电影《系红裤带的女人》导演阐述
一曲直面人性的婚姻挽歌
&&电影《系红裤带的女人》导演阐述
&◆ 罗嘉勇
这是一个发生在上世纪80年代初期关于&留守女人&的真实故事。
中国西南边陲的某大山深处,新婚不久的女人云秀为让丈夫阿旺放心外出打工还债,将一条红裤带系在身上,以示对婚姻的忠贞。没想到丈夫一去不返,杳无音讯。青春漂亮的云秀在一条红裤带的束缚下,默默坚守为丈夫&看好家&的诺言,可最终历经煎熬等回来的,却是一个离奇的命运安排&&
&&& 当时任某山村小学教师的马应富老师给我讲述完这个故事的原形后,他再次对我说:&像这样的&留守女人&,在偏僻的农村,特别是在那个特殊的年代,真的不鲜见,男人回不来的原因很多,加之信息闭塞,交通落后,有的女人一辈子就这样在守望中过去了。&于是我便有了种迫切的冲动,想为这些大山深处的&留守女人&们拍部电影。虽然我不认识她们,但我能从马老师的讲述中,依稀感受到她们情感深处的炽热呼吸,以及她们对不幸婚姻的内心呐喊。希望通过电影让外界了解这些&留守女人&的婚姻情感生活,并期待有一天能在大山美丽的风景里,看到她们与常人一样幸福的身影。
&&&&& 中国三十多年改革开放的进程,急促而剧烈地催化着这个时代的一切。物质生活的相对富足,极大地改变了人们的精神领域。作为维系社会发展的婚姻家庭,也受到前所未有的冲击。在今天的人们看来,婚后情感的出轨和高离婚率,似乎已司空见惯。影片《系红裤带的女人》将我们带回了那个纯真的时代和落后闭塞的小山村里,去感知一个既充满人性情愫而又凄惋忧伤的婚姻情感故事。如果电影能在讲述人物命运的过程中,让观众拾撷到一些随着时代变化而远去的关于婚姻、家庭以及伦理道德方面的点点滴滴,也许正是我们这个时代最为珍贵和需要珍惜的东西。
影片的女主人翁云秀是一位漂亮的村妇,新婚不久,就因丈夫外出打工一去不返而沦为&活守寡&的女人。从她嫁到村里的第一天被债主张二&惦记上&开始,似乎已经注定了她的婚姻是多舛的。为偿还因结婚欠下的债务,一条象征对婚姻忠贞的红裤带,随丈夫的远走而成为捆绑在云秀肉体和精神上的枷锁,同时又是云秀骨子里坚守婚姻道德的底线。在漫长而艰辛的&守寡&日子里,云秀一方面要信守她为丈夫&看好家&的承诺,一方面还要与债主张二的性骚扰周旋。当张二强奸云秀未遂而怀恨在心并散布她与村里的单身男人桥贵好上的谣言后,村妇们的舌头可不是闲着的,更有婆婆的厉声呵斥和公公的无声责难,让云秀有口难辩。还有,与这种外面压力随之而来的,是来自己身体和情感的煎熬,这种煎熬只要是一个正常、健康的女人都能体会。云秀是一个年轻健康的女人,她和正常人一样,需要有情感的慰藉,也有性的需求,长达八年多的&活守寡&日子,她不是没有出轨的机会,但传统与现实都不允许她去逾越这条婚姻道德的红线。张二的数次利诱甚至强暴,还有她在危难之中与前来搭救的桥贵产生的短暂迷情,即便她有意或无意的出了轨,也许都能够被人性的宽容所接纳,可长年系在她身上的那条红裤带,每每都在关键时刻成了婚姻道德的&保护神&。夜深人静,难以忍受性饥渴的云秀,一个人悄悄跑到村口的小河里宣泄情欲,发出了歇斯底里般的对男人的呐喊。然而,世俗的小山村并没有因此而理解云秀的不易。自古寡妇门前是非多,一个&活守寡&的女人,在外人眼里,从头到脚也许都是问题,她的一举一动,都会成为村里长舌妇们闲言碎语的话题。到头来,除了云秀自己,竟然没有人相信她是清白的。
& 与云秀朝夕相处的婆婆似乎感到儿子回家的希望已经渺茫,同为女人的婆婆终于理解儿媳做女人的不容易,主动提出让云秀改嫁长期照顾她们家的桥贵,这种人性的光芒让云秀感到心里很温暖。然而八年的煎熬和守望,云秀盼来的却是丈夫&已不在人世&的消息。云秀向丈夫&亡灵&倾诉自己的清白后,终于烧掉了束缚在身上八年的那条红裤带,从心里结束了这段不幸的婚姻,并决定跟桥贵一起过日子。当所有人都认为云秀终于可以像正常人一样生活的时候,就在一夜之间,命运又给她开了一个惊天的大玩笑&&她的&亡夫&突然回来了!是喜是悲?苦命的云秀必须得在两个男人中间做出一个选择,神情恍惚、面无表情的云秀终于扛不住命运的沉苛,一下子瘫软在公婆的坟头。
如果说,云秀以系红裤带的方式坚守八年的婚姻是因为有&爱&(或者说是遵循一种传统婚姻道德观念)的话,那么当她烧掉那条象征婚姻的红裤带后,标志着这段&有爱无性&的婚姻实际上已经结束,她过去天天守望的丈夫在她的内心已然死去。然而丈夫的死而复生最终导致桥贵的不辞而别,云秀将要面对的又是另一段接踵而至的&有性无爱&的婚姻生活。云秀拼命地往当年她送别丈夫的那个山垭口跑去,想追望一眼她重新爱上的男人&&那个八年来同样饱受误解且婚姻不幸的桥贵。空旷的山垭口,无情地定格了云秀孤怜的身影和那双无奈的眼神&&
影片最后字幕显示:三年后,云秀在政府的帮扶下脱贫致富,成立了全村第一家专业养殖场。阿旺与云秀离婚,再次外出打工。桥贵暂无音信&&
云秀终于直面人性,对她的不幸婚姻做出了一次重要的决定&&离婚,可这曲婚姻的挽歌并未因此而画上休止符。一个女人与两个男人,还要继续在这场了犹未了的不幸婚姻中,扮演各自的悲剧角色&&
面对这样一个诞生在乡间泥土里且让人有几分忧伤的故事,影片的拍摄决定摒弃浮华,采用简约叙事手法,只有这样才能让影片更好地贴近真实、贴近人物、贴近生活。如果非要说影片有什么风格和基调的话,那么这个风格就是清新质朴的原生态,基调就是在田园牧歌般的氛围里,吟唱一曲直面人性的婚姻挽歌。基于这样的影片风格和基调,在演员选择上,除女主角云秀的演员外,其他演员都是在拍摄现场找来的当地村民,这些&演员&与影片里的故事人物几乎可以划等号,尽管他们的表演不专业,但都是原生态的,这样能最大限度地还原艺术的真实。
虽然是悲剧故事,但影片并不刻意去追求表现激烈的冲突、荒凉的气氛、萧索的画面、凄惨的音乐。相反,拍摄中,影片还适当多增加一些美丽的山川风物,让故事人物在山村美景中出入、留连、生息、劳作,竭力多表现一些&田园牧歌式&的氛围,让云秀的悲剧婚姻,如同&梦境里的噩梦&,缓慢而有条不紊地展开,让发生在山乡田野里的忧伤故事,像暗流一样浸润并最终撞击观众的心扉。
为让电影更好地融入现实生活,拍摄场地我们选择在离故事发生地不远的一个小山村,场景、道具、服装以及当地人的生存状态等,都没有经过人为的修饰,一切皆顺其自然、顺理成章。为增强某种特定效果,影片还特意安排一些具有象征意义的场景和道具反复出现在镜头里。如债主张二身边有条秃尾狗,张二只要一出场,那条狗总跟着,这也是一种反派角色的象征物;那条系在云秀身上的红裤带,多次伴随着低回婉转或者轻松愉悦的音乐出现在云秀不同的情绪里,使人物命运与这条红裤带紧密相连,起到了强化主题的效果;还有云秀对丈夫的送别、守候、倾诉以及最后对桥贵的追望等情节,都发生在同一个场景山垭口,这个给云秀以希望和绝望的山垭口,反复出现在晨光、逆光、霞光和雨雾中的镜头里,特别具有象征意义。
此外,画面还有几处采用长镜头拍摄,保持了故事人物情绪的连贯性。音乐也是轻缓而抒情的,没有刻意营造太多的悲情色彩,特别在影片开头、结尾以及中间部分的关键情节,以别致的原生态女高音咏叹长调出现,突显了影片的个性特征,在一定程度上增强了原生态电影艺术的感染力。
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