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一个电影 大概是有个男的内向是个厨师 他扮成闪电侠的红衣服去“行侠仗义” 后来一个书店女的也加入了
最后的时候 男的如救他前女友
这 是啥电影
提问者采纳
百度搜索“超级英雄2010”可找到资源导演: 詹姆斯·冈编剧: 詹姆斯·冈主演: 艾伦·佩吉 / 丽芙·泰勒 &#沪梗高妓薨幻胳潍供璃47; 雷恩·威尔森 / 凯文·贝肯 / 迈克尔·鲁克 / 格雷格·亨利 / 安德烈·罗佑 / Sean Gunn / Stephen Blackehart / 琳达·卡德里尼 / 内森·菲利安类型: 剧情 / 喜剧 / 动作制片国家/地区: 美国语言: 英语上映日期: (美国)片长: 96分钟又名: 犀利人夫（台）/ 蛋散奇侠(港)剧情简介　　衰男法兰克的美丽妻子莎拉和一个名叫雅克的毒.贩搞在了一起，并因此离开了法兰克。这让弗莱克很是崩溃，于是他拉上在当地漫画店里打工的患有精神病的可爱女孩莉比协助他一起，化身一对蒙面英雄组合，誓要打垮毒.贩雅克。但莉比与法兰克到底是一起行侠仗义、犀利复仇，只是为了瞎搅和？一切似乎渐渐失控……
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超级英雄super 2010年
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我收到一个文件图标就象一个兰色的七星瓢虫这是什么文件,应该怎么样才能打开
我的朋友用ＢＴ下载了一部后给我发了过来，我收到的是一个图标就象一个瓢虫，而且也打不开，请问是什么文件，应该怎么样才能打开，谢谢
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BitTorrent（简称BT，俗称BT下载、变态下载）是一个多点下载的源码公开的P2P软件，使用非常方便，就像一个浏览器插件，很适合新发布的热门下载。其特点简单的说就是：下载的人越多，速度越快。 BitTorrent 下载工具软件可以说是一个最新概念 P2P 的下载工具、它采用了多点对多点的原理，一般简称 BT(BitTorrent) 也就是大家所说的变态下载。该软件相当的特殊，一般我们下载档案或软件，大都由 HTTP 站点或FTP 站台下载，若同时间下载人数多时，基于该服务器频宽的因素，速度会减慢许多，而该软件却不同，恰巧相反，同时间下载的人数越多你下载的速度便越快，因为它采用了多点对多点的传输原理
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回答数：40076＜独立影像＞第三十期：新藤兼人——作为日本的一张面孔 - 七星瓢虫君的日志,人人网,七星瓢虫君的公共主页
难说再见，瓢虫君暂时要离开大家啦～请大家继续关注 发布。在一周的期限内我们希望征集大家最喜欢的瓢虫君活动，请在状态下回复活动名称或告诉我们您希望北斗组织的线上活动。（以往瓢虫活动：大学生情话：北斗情书节——2011七夕节， 七星视点和瓢虫发起&屌丝&话题讨论， 父亲节微语， 北斗末日光棍节， 北斗末日遗言， 北斗情人节，北斗语文课， 北斗人谈北斗）
＜独立影像＞第三十期：新藤兼人——作为日本的一张面孔
摘要：孝子站在船头到达广岛，一个长镜头给在两岸的居民和断壁残垣，&那天广岛的河流也和今天一样，欢快地流淌；那天广岛的天空也和今天一样，如此的美丽；那天广岛的孩子也和今天一样，自由健康地生长。&&&&
新藤兼人&&作为日本的一张面孔&
影评人 /王子涛（江苏大学）&&
小编：长期以来，国内大多数民众对于日本的看法基本是：日本人=日本鬼子=残忍的刽子手=军国主义狂热分子=忘我之心不死的侵略者。因此，每当中日关系出现摩擦，他们便会以各种抵制日货号召战争的言论行为表达自己有一颗&爱国的忠心&。然而，长期接受单一价值观灌输的人们可曾真正去了解过大和民族的性格？可曾了解过普通的日本人如何看待历史与战争？本期＜独立影像＞将介绍日本独立电影先驱新藤兼人的四部作品。希望读者通过观影从一个侧面了解日本的文化，摒弃盲目非理性的谩骂，在内心建立对这个国家客观的认知理解&&你会发现日本并不等于一张&变态&的面孔。&
王子涛：就在今年4月22日，一位老者在他100岁生日上面对众人戏言道：&这是我最后的话了。谢谢大家，再见。&不想一语成谶，一个月后，他就永远离开了人世。他是日本电影史上最重要的人物之一。他也许不是日本最伟大的导演，但无疑是最重要的剧作家。而作为日本独立电影的先驱者，更是在影史上留下了不可磨灭的印迹。他，就是新藤兼人。95岁时，虽然双眼几近失明，依旧坚持工作。正因如此，他所创立的近代电影协会也是当年诸多独立电影公司中仅存的硕果，现在依旧在其儿子执掌下推出新的作品。他的一生都在以冲刺的速度写电影和拍电影：他写的剧本早已超过240部，还曾为50多部电影担任过美术师；他还编导舞台剧；他撰写的著作和未发表的文字多得无法统计，其作品风格多种多样，有的极度写实，有的又十分抽象形式化。作为世界上从影最久的影人之一，他亲身经历了70年影坛风雨，历经大正、昭和、平成三个朝代，见证并带领了几乎整个日本的电影产业。他早已化作电影本身，只有像他这样的传奇，才配得上&一个时代结束&这样的标语。相比于和他在同一时期出道，一切顺风顺水误打误撞就成名了的黑泽明，新藤的前半生只能用艰难困苦来形容：出身于有钱的富农家庭却因破产而早早出门打工，靠在摄影棚自学成才，偷偷写的作品叫好不叫座，好不容易混出点名声又被征为二等兵参加二战&&就这样一年一年过去，直到1947年才获奖得到世人的认可。今天为大家介绍的第一部影片《原子弹下的孤儿》便是新藤的成名作之一。&一、&& 原子弹下的孤儿1945年夏，第二次世界大战进入尾声，日本败局已定，但是美国政府想尽快让日本投降，也想以此抑制苏联，在8月6日9点14分17秒在广岛扔下了一颗原子弹。顿时，原子弹爆炸的强烈光波，使成千上万人双目失明； 10 亿度的高温，把一切都化为灰烬；放射雨使一些人在以后 20 年中缓慢地走向死亡；冲击波形成的狂风，又把所有的建筑物摧毁殆尽。处在爆心极点影响下的人和物，像原子分离那样分崩离析。离中心远一点的地方，可以看到在一霎那间被烧毁的男人和女人及儿童的残骸。更远一些的地方，有些人虽侥幸还活着，但不是被严重烧伤，就是双目被烧成两个窟窿。在 16 公里以外的地方，人们仍然可以感到闷热的气流。这是人类史上的一场浩劫。身为广岛人的新藤当然也是万分悲痛，于是他与制作组多方搜集爆炸时受害者的亲身经历记录。7年后，日本第一部独立制片的电影，也是世界上第一部反核战的电影《原子弹下的孤儿》诞生了。当时日本也刚好处于独立电影的兴起阶段，因此电影的尖锐性在世界上引起了强烈的反响，大力地推动了日本独立电影的发展。故事的主角是由乙羽信子饰演的一名幼儿教师孝子，此时距原子弹在广岛爆炸已经过去了几年的时间。在核爆中，孝子失去了双亲，于是搬到另一个岛上跟叔叔一起生活，趁着暑假来临，孝子准备回广岛看看曾经的家。剧情就这样展开。笔者认为此时的新藤兼人受到了法国电影理论家巴赞的影响，并没有大量使用自己喜欢的蒙太奇手法，而是主张运用景深镜头和场面调度连续拍摄的长镜头摄制影片。孝子站在船头到达广岛，一个长镜头给在两岸的居民和断壁残垣，&那天广岛的河流也和今天一样，欢快地流淌；那天广岛的天空也和今天一样，如此的美丽；那天广岛的孩子也和今天一样，自由健康地生长。&电影以悲伤悼念为主的基调也就此确立。随着故事的发展，孝子来到了她家的废墟，遇到了曾经的佣人，拜访了曾经的挚友，看望了曾经的学生。大家都受到原子弹强烈的影响，有的变成了残疾、有的得了绝症马上就要死去。孝子在所到之处见到的大多都是悲剧，这不由得让人心中一凉&&一颗以终止战争名义投放的原子弹，破坏了多少人的家庭，杀死了多少人的父母，四处都是吃不上饭的孤儿，废墟随处可见，很多人无家可归。孝子身着白衣长裙，像纯洁无暇的天使一样置身于一片灰色地带中，她慰问着人间的疾苦。当然这部电影也不是如此的消极，在片中，你看不到群众的怨天尤人，看不到末日来时的无政府暴乱，看不到对于百姓的不闻不问，看不到对于残疾人贫困人的歧视&&人人都在干好自己能干的事，去修房，去耕地。因为成为了孤儿，孩子们从小就很懂事，个个都能帮着做农活，懂得知恩图报，懂得谦让。从中你也能得到一份对于生活的希望。值得一提的是，在影片开始处孝子回到已成了废墟的家，她&回忆&起了核爆那天发生的事。在描绘爆炸场景时，新藤兼人并没有直接去描绘炸弹爆炸、房屋倒塌等大场景，而是用了很多在冲击波中满身是血的裸体女人躯体来展示肉体的消亡，日本电影中常被提及的&性与死亡&的由此彰显，同时也表现出了导演的恋母情节。这样的情节在后文介绍的其他电影中也有体现。&
&&二、裸岛由于资金困难，新藤的近代电影协会曾一度濒临倒闭，但拍摄于1960年，本是作为解散纪念作品的《裸岛》却彻底挽救了公司。这部充满实验色彩、全片无对白的诗意电影只有两个演员和11个工作人员，仅仅花了350万日元，却在莫斯科电影节上大放异彩摘得桂冠，世界各国竞相购买。影片的大卖让公司彻底还清了债务，也有力地证明了脱离大公司的资本制约也能自由创作，极少的制作费用也能拍出优秀电影。此外，《裸岛》独特的表现形式与制作方法也对后来的日本独立电影产生了深远的影响。电影充分利用了电影语言表现人与自然、人与土地的深厚感情，特别是在摄影上追求构图美，为日本电影史上留下了珍贵的宝藏。这部电影成为新藤导演生涯中最重要的代表作之一。在没有看过介绍的情况下看这部电影实际上有一定难度，并不只是因为整部电影没有一句台词，而是因为导演将他想表达的东西埋得较深。海上小岛住着一户人家，山坡陡峭，没有淡水，土地贫瘠。每天都是父母划着船去其他岛上舀了淡水背回岛上给菜浇水，时间和镜头都大把大把地花在了展现这些基本生活场景，不断地重复不断地重复，让你都在怀疑是不是开了自动循环。不是的，这就是这部电影吸引人的所在之处，它不是像新闻联播一样一语中的让你明白他们的日子有多苦、背水灌溉有多么累，而是在他们一次次的重复工作中、在他们浇下水看着水渗入地下的眼神中、在他们背着水一步一步爬上山的过程中感受到劳动的艰辛。一切进展得都是那么缓慢，正因为缓慢，所以才渗透人心，让你身临其境。整部电影的构图也是一大亮点，傍晚夫妇划着船回岛，在夕阳的映衬下显得十分美丽，虽然只是黑白电影，但是你却能感觉到此片是那么的鲜艳。&
&三、鬼婆先来讲讲前文中提到的新藤兼人的恋母情节。在他的生命中，母亲过早去世，姐姐因生活所迫，远嫁重洋，第一任妻子与他患难与共，却因生活贫困而死。女性在他心目中是理想的化身。戏剧性的一点是，他的第三任妻子也是最后一任妻子就是与他合作过很多次的乙羽信子，可能正因为这样，他们才会如此心灵相通，乙羽信子才能以她的演技精确地表达出新藤所设想的东西吧。60年代，他领悟出性是生命之源，不写性就写不好人，于是创作和导演了一批关于&性&的电影。这部《鬼婆》便是其中的翘楚。此时的新藤兼人，更加深刻地剖析人性，善于用不同的女性角色去演绎出人性中的基本欲望&&性欲与食欲。故事讲述一名女子因为丈夫应征参战而和婆婆生活在一个动荡的世界里，她们隐居在苇丛中，靠杀死敌方走散的士兵，扒掉他们的装备换钱为生。为了满足自己的食欲，她们不惜残忍杀害各种士兵，然而友人的回归所带来的丈夫的死讯又让他们对未来的憧憬破灭了，性欲又使他们昏了脑，不顾一切也要在一起，一切都是那么混乱，直到有一天鬼婆的出现&&两位演员的演绎极度大胆，她们脱掉了现代社会伪装的&正义&、&道德&的外衣，把野性的人类展现在我们面前。很难想象，这里的&鬼婆&就是在《裸岛》里面饰演贤惠温柔妻子的乙羽信子。其实这种疯狂全都埋藏在我们每个人的心底，只有战争还有极端的环境才会把我们的本性给逼出来。《鬼婆》的人物全都凶神恶煞似的，就连裸体也是粗俗不堪、毫无一丝美感的。观众不免心底发凉，因为看似弱不禁风的两个女子却有如此残忍的一面。从始至终我们都不知道她们的名字，无姓无名表明她们就是一个抽象的人类概念，代表着我们心中为道义和规范锁住的&恶&。电影的节奏像一首乐曲一般，时快时慢。新藤大胆地将感情寄托在看似不起眼的芦苇丛中，通过对背景...
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人人移动客户端下载＜北辰·攻石以玉＞电影里的台湾之五：《被出卖的台湾》–白色恐怖 - 七星瓢虫君的日志,人人网,七星瓢虫君的公共主页
难说再见，瓢虫君暂时要离开大家啦～请大家继续关注 发布。在一周的期限内我们希望征集大家最喜欢的瓢虫君活动，请在状态下回复活动名称或告诉我们您希望北斗组织的线上活动。（以往瓢虫活动：大学生情话：北斗情书节——2011七夕节， 七星视点和瓢虫发起&屌丝&话题讨论， 父亲节微语， 北斗末日光棍节， 北斗末日遗言， 北斗情人节，北斗语文课， 北斗人谈北斗）
＜北辰·攻石以玉＞电影里的台湾之五：《被出卖的台湾》–白色恐怖
&昔日威权体制下，统治者高高在上，迫害人权，剥夺自由，造成无数生命的陨落、家庭的破碎和种种不公不义，举国上下遂长期处于不安与恐惧之中。90年代之后，在国人流血流汗，持续努力下，台湾走出威权统治，逐渐形成自由民主的社会。&
电影里的台湾之五：
《被出卖的台湾》&&白色恐怖
文/ 马军（国立台北大学）
严格意义上说《被出卖的台湾》不是一部台湾电影，而是一部美国电影，原著、编剧和导演都是美国人。按照维基百科上的解释，这部电影的灵感取材于四个历史事实：江南案、陈文成案、美丽岛案以及国民党留学生对在美的台湾学生进行监控。这部片子上映于2010年，类型上算是政治题材惊悚片，在台湾也引起了一些反响，尤其是独派人士的大力推崇，据说还专门召开过针对这部电影的学术研讨会。但我必须要首先说明的是，这是一部烂片，槽点无数，Bug频出，可以说吐不完，如果大家想看这部片子的话，需要做一些心理上的准备。然而之所以还是要在这个系列里选择这么一部电影，是因为这部电影所反映的内容确实是台湾政治史上一个比较重要的时期，即白色恐怖时期。
这部电影看上去制作成本应该很低，拍摄也比较的粗糙。可能导演极力地想把当时国民党政府在台湾的独裁统治拍摄的淋漓尽致，但是显然功力不够，让中国人看起来整部片子显得不伦不类。我记得看过一个帖子，说《哈利波特》的作者J&K&罗琳女士只会写好人，不会写坏蛋。同样的，我觉得美国人只会写民主，不会写独裁。我从头到尾看完过一部叫做《白宫风云》的美剧，发现美国编剧笔下的美国政治和白宫里实际发生的几乎完全一样，连美国政客都说&我们简直就是按照他们的剧本治国&。但是一涉及独裁专制的剧目，从《V字仇杀队》到《被出卖的台湾》，美国编剧就显得弱爆了，把专制行为描写的太过于简单了。很显然，他们过惯了简单的生活，像专制统治这么复杂的事情，显然已经在他们理解范围之外了。
这部电影关于台湾的部分全都是在泰国取景，雇佣的演员也大部分都是泰国人，所以电影里头充斥了大量的泰文招牌、东南亚典型的拥挤小街道以及很费劲才能听懂的东南亚式中文，让观众很容易走神，难以一直专注于影片。其实江南案和白色恐怖是非常好的电影题材，但是被这部电影给毁了。
总之，如果你想了解一点关于台湾白色恐怖时期的历史，这部电影还是多多少少能够提供给你一些相关的内容，但是如果你只是想看一部好电影的话，就建议你直接绕过这部电影了。因为对于我来说，这部电影更像是一部赤裸裸宣传台独思想的政治宣传片。不是说宣传片就一定不好，但是私货携带得太明显，就不免让人厌烦。就比如《地雷战》，你如果把它当战争纪实片，就难免觉得太唬烂，但是如果把它当作是反强拆抗城管题材教学片，则还是有很强的指导意义的。
在上一篇讲二二八的时候，我曾经提到，在台湾总统府的正前方偏左，有一个二二八纪念公园，里头矗立着二二八纪念碑。而二二八纪念公园正对面，总统府的正前方偏右的地方，则立着另一块碑，即白色恐怖政治受难者纪念碑。我不知道马英九的办公室是不是有面向凯道的窗户，如果有的话，只要他站在窗前，视野的左面就是二二八纪念碑，视野的右边就是白色恐怖纪念碑，看着这么个景象，不知道他会如何感想。
白色恐怖纪念碑的碑文是这么写的：
台湾实施戒严期间（日&日）及其前后，有许多仁人志士遭受逮捕、羁押或枪杀，时间长达四十多年。此种惨痛事实形成恐怖气氛，笼罩整个社会，成为台湾人民挥之不去的梦魇，影响社会发展至深且巨，史称&白色恐怖&。
昔日威权体制下，统治者高高在上，迫害人权，剥夺自由，造成无数生命的陨落、家庭的破碎和种种不公不义，举国上下遂长期处于不安与恐惧之中。90年代之后，在国人流血流汗，持续努力下，台湾走出威权统治，逐渐形成自由民主的社会。
保障人权，追求社会公平正义，是民主国家所服膺的普世价值。我们不仅要追求历史真相，追究责任，更应记取教训，使执政者不再重蹈覆辙。因此建立纪念碑，祈愿台湾从此成为民主、自由、人权和正义的国家。
白色恐怖政治受难者纪念碑委员会谨立
按照这个碑文的说法，白色恐怖的时期应该长达四十多年，在这四十多年里，台湾出现了非常多的反抗当时国民政府统治的个人、团体和行动，本电影所呈现的江南案、美丽岛等事件都是其中非常重要的事件。接下来，本文就重点的说一些白色恐怖时期台湾政治抗争中一些比较重要的人物和事件。
白色恐怖戒严始
之前在讲到《多桑》的时候，曾经提到了台湾意识的一个很大的来源就是台湾曾被日本殖民50年的经验，而讲到台湾意识萌发的另一个很大的原因就是因为所谓的&恐共心态&，在这一部电影里我们就能明显的看到所谓&恐共心态&的影子。白色恐怖时期，台湾的&恐共心态&主要体现在防止大陆共产党的渗透，其压制的程度是全方面的。左翼思想在台湾被归为&倾共&思想的派系。之后，虽然随着时代的发展以及两岸关系的缓和，在台湾的中央政府取消了戒严，开放台湾老兵大陆探亲，反共政策有所调整。但是其&恐共心态&一直存在。
在李登辉和陈水扁时期，&恐共心态&逐渐变为&恐中心态&，在这种心态的转变过程中，台湾民众的自我意识逐渐的增强。李登辉时期的&千岛湖事件&以及&导弹危机&等两岸之间的不愉快事件被成功的操作成了中国打压台湾的印象，强化了台湾民众的&台湾意识&，使得反共意识和台独主张捆绑在了一起。李登辉时期为台独打下了基础，而陈水扁时期则全力推动着台独，并且把反对共产党和反对国民党成功地捆绑到了一起。
2008年马英九胜选，国民党再次执政，两岸关系有了很大发展。但是这种发展仅仅停留在经济层面，虽然两岸已经签署了ECFA，但是在政治层面上的交流却很少。一方面，碍于台湾目前内部强大的政治压力，马英九及其执政团队不敢在政治领域与中国大陆有很紧密的联系。另一方面，马英九本人其实也是有反共意识的，其曾经明确表示有生之年不会希望与中国统一。
而&恐共心态&的最初表现形式就是戒严，日，对大陆已经取胜无望的国民党政府在台湾施行了戒严令，对内对外都严格管控。对外的方面就是封锁港口，港市宵禁等，对内就是禁止集会、罢工、请愿等等。这些基本上都是战争情况下的常态。但是有一点对台湾政治影响比较大的就是，国民政府迁到台湾之后，因为处于交战状态，或是防共反攻的需要，很多中央级别的官员，包括总统和国大等等都无法改选。于是蒋介石就一直连庄下去，也就有了一个笑话，说蒋介石死后遇到孙中山，孙中山问他卸任后继任者是谁，蒋介石回答于右任（余又任），吴三连（吾三连），赵元任（照原任），赵丽莲（照例连）。
这里就要多说一句了，其实在讲到《多桑》的时候已经提到，日本在撤离台湾的时候，就在台湾已经留下了一个民主制度的雏形，国民政府到台湾之后，当即也开放了县一级的直接选举。所以说，在当时的台湾不能说是没有民主的地方，只是最高级别还没有选举而已，地方行政长官靠选举产生的意识在当时还是存在的。只是因为和共产党交战的原因才使得当时的执政党有&正当的&理由不开放最高级别的选举。这一点和韩国很像，韩国军政府也是因此占据领导位子很久。正是这种强势的政府操控着社会，也操控着经济，才使得当时的韩国和台湾在七八十年代的时候赶上了世界经济起飞的一次大好时机，各自都成为了东亚四小龙之一。当然，这种理由显然并不能撑很久，民众有了低阶官员选举的经验之外，势必会产生对更高的甚至最高级别的官员选举的要求和呼声。我之前经常思考，台湾的民主化过程其实还是比较平顺的，牺牲和流血相对比较少，这和台湾本身就有低阶官员选举的民主制度是有很大关系的，从低到高的争取民主，显然要比从无到有，要容易一些。
雷震与《自由中国》
雷震早年与蒋介石的关系非常好，1949年以前也在国民党内部担任过高官，最高担任过政务委员。因为雷震早年留学，主修宪法学，所以对自由民主宪政的理念比较青睐，属于一个自由派文人。雷震创办《自由中国》的构想最早是在大陆萌发的，1949年在上海他和胡适等人就准备创办这么一个杂志，当时的主要目的还是以反共为主，深受蒋介石赞同，但是因为战局未能办成。当年10月，雷震来到台湾，在当时的教育部长杭立武的帮助下终于办出了《自由中国》的创刊号，身在美国的胡适担任发行人。而当时的蒋介石需要做出一副比较开明开放的姿态，来吸引美国的援助，所以对雷震这批自由派知识分子也是采取重用，再加上《自由中国》早期的反共立场，使得《自由中国》和蒋介石还是有过一段蜜月期的。
然而随着时间的推移，《自由中国》反共的色彩越来越少，民主的呼声越来越强，反蒋独裁的声音也越来越多。再加上蒋介石已经获得了美国的援助，不再需要那么多的自由派知识分子作势，所以雷震与蒋的关系越来越差，到1954年，雷震被蒋介石&双开&，不仅官职没了，连党籍都被注销了。
1960年，雷震参与反对蒋介石&违背宪法&第三任连任总统的连署，并写文章呼吁台湾要成立真正意义上的反对党（因为当时还有民社党和青年党两大花瓶），并筹备成立中国民主党。后因此在当年9月被以&包庇匪谍、煽动叛乱&的罪名判处了十年徒刑。
雷震在监狱里坐满了十年牢，于1970年出狱，1979年逝世。后来一直到了2002年，阿扁在任的时期，中华民国政府才正式宣布雷震案为冤案，算是为雷震平了反。
柏杨的《大力水手》
大家都知道柏杨的《中国人史纲》和《丑陋的中国人》，也可能都知道柏杨先生坐过牢。其实在那个时代坐牢似乎成了文人一定要做的事儿，不坐几年牢不被禁过几本书好像都不好意思称自己是文人。但是柏杨坐牢的原因是很有意思的。
1967年，柏杨任职《中国时报》的时候，翻译美国的漫画《大力水手》。其中有一则故事是大力水手父子两个流落到一个小岛上，两人闲来无事竟然在岛上竞选总统玩儿，其中大力水手演讲时的开场白&Fellows&被柏杨先生顽皮的翻译成了&全国军民同胞们&。要知道，&全国军民同胞们&是蒋介石的演讲御用开场白，其象征意义和辨识度基本等同于&too simple&之于那谁以及&对不起，我们来晚了&之于那谁。所以柏杨先生当即就被国民党政府抓了，以&共产党间谍&以及&打击国家领导中心&的罪名被判处有期徒刑十二年。在坐了九年牢，写了包括《中国人史纲》在内的三部书之后，在美国人的干预下被释放，但是国民政府依旧对柏杨提出四项限制，最有意思的一条是&不许揭示人的本性&。我一直想找到这幅漫画，却一直找不到，如果有读者知道这幅漫画的链接，还烦请告知我。
陈文成案与江南案
他们两个，一个是在美国的台籍大学教授，后来在台湾被杀；一个是在美国的台籍作家，后来在美国被杀。《被出卖的台湾》里头表现了一个在美国的台籍大学教授在美国被杀的故事，其原型大概就是陈文成和江南的综合。
陈文成在台大拿到硕士学位后赴美深造，取得密歇根大学博士文凭，并赴卡内基美隆大学担任助理教授。在美国期间，陈文成就非常关注台湾民主人权的运动和发展，在1981年7月回国探亲的时候，被台湾警备总部约谈喝茶，第二天被发现陈尸台大研究生图书馆旁的草坪上。国民党当局起初认定此事为&畏罪自杀&，但是因为陈文成拥有美国国籍，所以美国验尸官来台验尸，认为陈文成是被毒死的。但是其到底是怎么死的，直到今天仍是一个悬案。
就在今年，台大里还有很多的学生连署要求在陈文成陈尸的草坪处设立一个陈文成纪念碑，但是由于台大的校长和一些老师在这件事上的模糊态度而作罢。
江南，原名刘宜良，以江南的笔名在美国从事写作，以写过《蒋经国传》而闻名。日被三个台湾黑道杀手在旧金山著名的渔人码头开枪打死。由于当时因为中华民国政府被逐出联合国、美国转而和大陆建交不久，美台关系还处于震荡中，再加上江南的美国公民的身份，犯罪地点又是美国，所以此事造成了台美关系的紧张。美国认为，此事是台湾情报部门官员主使，也就是说，此案是一件台湾官方下令的杀死美国公民的案件。后来台湾也承认了江南案是情报官员主使，但是拒绝承认此事是高层授意的，纯属情报官员个人行为，并且把情报局长副局长抓起来入狱。值得注意的是，当时很多人认为此事主谋是蒋经国儿子蒋孝武，但没有证据，只是坊间猜测。此事过后，蒋孝武被派至新加坡，被解读为是&贬谪外放&。
&烈士&郑南榕
我在YouTube上无意中看到过一个只有几秒钟的视频，里头一个穿西装带眼镜的男人用台语讲到：&我就是郑南榕，我主张台湾独立&。面对着下面的掌声，这个人露出了一丝成分复杂的微笑。这个人就是被泛绿人士尊称为&建国烈士&的郑南榕。
郑南榕是一个自由作家，报人。其父是福州人，算是半个外省第二代，但是从小就&叛逆&，他大学读的是台大哲学系，但是没能毕业，原因是坚持不修&国父思想&这门必修课。从大学出来之后郑南榕一直参与政治活动，为他人辅选过，也写文章批判当时的政治体制，呼吁台湾独立，创办...
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