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然后又飞。第一次进入天空龙会飞走,往右走。等古拉怪和海皇牙打起来后。然后去流璃岛,你会发现有一个地方能绕到一个洞前,尽量贴着上面,到哪个水上城市和绿宝石一样,那就是天之柱,它会让古拉怪和海皇牙分开
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这个问题我也不大清楚，楼主知道麻烦告诉我一下咯！
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出门在外也不愁诗歌韵律的破与立-兼谈新诗音乐性的断层　左攀峰&，赵&文阁
诗歌韵律的破与立-兼谈新诗音乐性的断层　左攀峰 ，赵 文阁
摘 要 ：中国古典诗词在几千年的发展中．形成了一系列适应
自身语言系统的诗歌形式规范。积累了无数约定　俗成而蕴涵丰富的诗的语汇、诗的意象、诗的音乐性以及稳定 的艺术思维和运思方式。但新诗的清新
自然、灵活 自　由和承 载思 想 内容之 大 是 旧诗永 远 无法与之 比肩 的。 然 而新 诗 在 对 语 言艺 术 的探 索 中因
音 乐性 的缺 失 而 带 来发　展上的禁锢与滞涩，这是毋庸置疑的。从整体上把握中国诗歌韵律发展 的脉络
，以阐释中国新诗在对传统矫枉过　正 的发 展与 突破 中的问题及 现状 。　关 键词 ：诗 ；音乐 性 ；断 层 ；飞跃　
　《宋 书 ?谢 灵 运 列 传 》云 ：“夫 忘 动 于 衷 ，则 歌 咏外 发 。　… …虽虞 、夏以前，遗文不睹 ，禀气怀
灵，理无或异。然则歌　咏所兴，宜 自生 民始也。”-1](　 ”可以说，自人类有了语言，诗　歌便产生
了，此时，声音(语言)是诗歌的唯一因素。而 当文
　字 出现 以后 ，它 就退 居 为 诗 歌 的 一种 媒 介 因素 ，成 了加 强 诗　歌语 气 和表现 力 的重要 辅 助手
段。就 诗 学理论 而 言 ，诗 歌 的　形式就是用语言的物质材料构筑的一个审美地呈现抒情 内　容 的形式 。　诗歌
同音乐的结合，在我国由来 已久。原始 的诗歌 ，是　在集体劳动中为协调动作 、减轻疲劳 、提高效率而发
出的有　节奏的唱和之声。劳动者在劳动中前呼后应 ，一唱一和 ，诗　歌便在劳动中产生 了。诗歌特有的节奏和韵律
，也因因袭劳　动时肢体动作的快慢节奏和劳动呼声本身的顺口易呼、抑扬　顿挫 ，而同诗 歌 一并 产 生 ，成 为 诗歌 与 生 俱 来
的特 征 。所 以　鲁迅先生说：“诗歌是韵文 ，从劳动时发生的。，，[z]　 ”从文学
　的起源情况看来，一般的是伴 随劳动节奏而产生音乐 ，因音　乐而产生歌辞。节奏能给人以快感和美感
，能满足人们心理　和生理的需要。节奏还可 以使个体得 到统一、差别得 到协　调 、散漫得到集中，格律 和押 韵在节奏的基础上产生也是
自　然 而然 的 。　随 着社会 的进 步 和发 展 ，文 化 上 的 诗 、乐 、歌 、舞 四 位 一　体的原始复合也逐渐离析
，分化成各 自的艺术系统，并规定　16　出各 自的塑造形象 、抒发情感 的独特方法。然而，诗歌与音　乐的契合却从未间断
，到南北朝时，诗乐结合 已被牢固确立　为一个传统　 在这方面做 出最大贡献的当数永明沈约等人 ，　以平 、上 、去 、人 、四声 制
韵 ，同时 沈 约 还 创 立了 “八 病 ”，规 定　了八 种 应 当避 忌 的声 律方 面 的毛 病 。“八 病 ”是 消极 的
避 忌 ，　对唐 诗 的 格律有 相 当大 的 推动 作 用 。“四声 ”和“八 病 ”说 的　提出及“永明体”的出现 ，是中
国诗歌史 上的一件大事，它标　志着诗人们追求诗歌的音乐美 已经取得了重大的进展 。
　及至隋唐 ，无论是从 内容、题材、风格上 ，还是从形式上 ，　诗歌都获得了长足的发展 。诗歌句式，是五言、七言 、六
言、　四言、杂言众体兼备 ；诗歌声律 ，有 自沈约重 四声，经 由范哗 、　谢 庄 、庾信 、薛 道衡 等 人 的努 力 ，到 “初
唐 四 杰 ”、沈 宋 而 日臻　完善 。四 声交 替错 杂 ，平 仄 的粘 对 循 环 ，大 大 增 强 了 诗 歌 的　节奏 感
和音 乐 美。唐 律 的 形成 标 志着 我 国古 典 诗 歌 对 韵
律　的理解和把握已经到了无懈可击的地步。如杜甫的《登高》：　“风急天高猿啸哀 ，渚清沙 白鸟飞回。无边落木萧萧下 ，不尽　长江滚滚来
。万里悲秋常做客 ，百年多病独登 台。艰难苦恨　繁霜鬓 ，潦倒新停浊酒杯。”这 可以说是七 言律诗 中的代表 。　七 言八 句 ，严
整玲 珑 ；平 仄 相对 ，字字 可 歌；四联 皆对 ，字精 句　工。语言明显随意 ，信口拈来 ，平 易晓畅，给 人一种和谐
、均　齐、精美 的感觉。而当我们去把握这首诗的意境和内涵 的时　候，无须冥思苦想夜不能寐 ，只需要 痛痛快快 酣畅淋漓地 朗　诵 几
遍 ，诗 人 的情 感 、诗 人 的心 境以及 诗 人 当 时所 置 身 的 环　境便会油然而现 目前。　至 于宋 词 及 以 后 出
现 的元 曲 ，虽 说 形 式 上 相对 比较 灵　活，平仄格律上也相对疏松，但是与音乐
的结合却始终未变。　“夫作诗必须师承；若无师承，必须妙悟。虽然，即有 师承，亦　须妙悟 ；盖妙悟、师承，不可偏举 者也 。是故 由师
承得者 ，堂　构宛然 ；又妙悟得者，性灵 独至。”[3]　 ”宋词元曲及后来 出　现的各种诗体形式 ，莫不是在继承与突破 中确立了
自己独特　的艺术规范，然而在艺术表现手法上对传统的继承也是非常　明显的　 “余谓苛于词之荡漾 之处多用叠韵 ，促节 之处 多用　双声
，则其铿锵可诵，必有过于前人者。s￣E4](P31)铿 锵、婉转 、荡　漾 、促节的细微区别 ，虽未必尽然
，但它们的音乐效果是确实　存 在 的：即在 一 连 串的 声 音相 同 的字 中 ，出现 了声 韵 部 分
相　同或完全相同的两个邻近的字 ，从而强调了某一个声音以及　由此声音所表达的情绪 ，铿锵 的愈加铿锵 ，婉转的愈加婉转 ，　荡 漾
的愈 加荡 漾 ，促 节 的愈 发 促 节 。不 但 增加 了 音 乐 美 ．也　加强了抒情效果。同劳动生产本身 的节奏决定歌 唱的
自然　韵律一样 ，诗 、乐、歌 、舞四位一体的复合状态也决定 了诗歌　和音乐 的契合是具有天然性 的。来 自民歌 的诗体
不能不适　应音乐 的需要而讲求节奏 的优美、音韵的和谐。“四言弊而　有楚辞，楚辞弊 而有 五言，五言弊而有 七 言，七 言弊而
有律　绝 ，律绝弊而有词。盖文体通行 既久，染指遂多 ，自成陈套。　豪杰 之士 ，亦难 于其 中 自出 新意 ，故 循 而作 他 体
，以 自解　脱 。-[4](P210)从中国古 典诗 歌 的体 式 演变 中我 们 可 以看 出 ，无　论 何 种诗 歌 体式 的
突破 与 确 立 ，唯 一不 变 的就 是从 中约 定 俗　成 的韵律和节奏 ，古典诗歌也 在这种继 承、突破 与确立中得　到 了长
足 的发展 。　然 而 ，有一 点可以肯定 的是 ，随 着诗 体 的演 进 ，诗 歌 的 格　律却愈来愈松，愈来愈散 、活、俗
，明显地呈现 出一种 El趋解　放、El趋 自由的趋 势 。那 么 我们 能不 能 就 此 推 断 ，诗 歌 发 展　到一定 的阶 段
、一定 的程度 ，其韵 律 和音乐 性 将 会 渐 渐 地 消　失 呢?“五 四”以来新文学的探索与突破
在确立新诗诗歌规　范上对传统的颠覆是 否将诗歌 的音乐特征推 向了悬崖边?　新诗在论证与探索中是否确立了稳固的属于
自己独特的审　美方式和抒情特征?新诗的繁荣 背后 是否也存 在着某些的　缺 憾 和断 层 ?“诗在 六经 中 ，别 是 一教 ，盖六
艺 中一乐 也 。乐　始 于 诗 ，终 于律 。人 声 和则乐 声和 ，又取 其声 之 和 者 ，以 陶冶　性情 ，感发志意，动荡
四脉 ，流通精神 ，有 至于手舞足蹈不 自　觉者。后世诗与乐判而为二，虽有格律 ，而无音韵 ，是不过为　排偶之文 而已。”[5]　
那么到 了近现代 乃至 当代 ，诗歌 的状　况 恐怕 为人 所始 料不及 。　“五 四”时期 ，在 白话 与文 言 的激 烈 交 锋
中 ，一 批 人 提 出　用 口语入诗 ，使新诗挣脱 了几千年的桎梏，以新的姿态 出现　于新文学文坛。胡适提 倡“诗体 大解放 ”，刘
半农也提 出用　“自造 ”和 “输 入 ”的办法 来 “增 多诗体 ”，为“五 四”以后 的 自 由　诗 开拓 了新 的天 地 。诗
人们 对新 诗 只 要求 在 形 式 上 打 破五　言七言的格式，在音节上打破平仄 ，废除押韵 ，但是伴随着这　种观念的盛行 ，却
出现 了新诗散文 化 的倾 向。这样 绝对的　“自由”，给当时的诗坛带来了一定的混乱。毫无疑 问，新诗　对古 典诗 词矫 枉 过 正
的 颠覆 也 给 当 时 的文 坛 带 来了一 定 的　恐慌 ，诗人们在打破了传统的束缚之后 ，以散文入诗 ，以白话　人诗
，却出现了非诗化倾向 ，消泯了诗和文的界限，因此很多　诗人有点不知所措。新诗 的散文化倾向在当时也受到 了很　多人的异议和排斥
，但是无论从 哪一个 角度讲，新诗要完全　抛 开传 统 的艺术 规 则走 自己的路 ．那无 疑是 空 中楼 阁 。就 连　新诗 白话
运 动 的首 倡者 胡 适在《尝试 集 》中 的创 作 ，也处 处 隐　含着古典诗歌传统 的这样或那样 的艺术形式 。如《尝试集
?　蝴蝶 》：“两 个 黄 蝴蝶 ，双 双 飞 上 天 。不 知 为 什 么 ，一 个 忽 飞　还。剩下那一个 ，孤单怪可怜
，也无心上天，天上太孤单。”此　诗堪称 中 国第 一首 白话 诗 ，但 是 我们 不 难 发现 ，无 论 从
字句　的拈连，还是从字节和韵律来看，都无法摆脱传统诗歌的深　深烙印。以后的事实也证明了，那些被称之为新诗经典
而得　以流传的，无一不是既接受了古典诗歌的传统又在传统的基　础上进行了革新创造 。如郭沫若早 期的诗篇《女神
》、《凤凰　涅架》等都充满紧张 的动荡感和强烈的情感风暴 ，诗人把 自　己和大 自然雄伟的力结合起来 ，展示他那粗 犷豪放 的性格
　在作品中，郭沫若把浪涛汹涌般的情感通过强烈的节奏和铿　锵的旋律 发挥得酣畅淋漓 。中国古典诗歌经过了两千余年　才完 成 了 自身的演
变 过 程 。新 诗 拥 有 举 世 瞩 目的 古 典 诗 歌　的雄 厚基 础 ，本 当可 以取 得 比较 满 意 的 发展 成就
，但 新 诗 由
　于在与旧诗的决裂 中诞生 ，带有先天性的“贫血”。新诗 的出　现，虽然带来了诗歌
自由精神的张扬，但是汉语诗意和音韵　的流失却是其伴随 的阵痛
。　正在这新旧交替的时候，以闻一多为代表的“新格律派”　为建立新诗艺术形式的规范而创造性地提 出了“新格律诗”　的理 论 。他 的格
律 派诗 歌 主张 颇 受传 统格 律 诗 的影 响 ，所以　在他诗歌创作中在结构 、节奏、音韵上都具有 明显 的古典特　征。2O世纪
2O年代 中期，当新诗 散文化 、散漫化、欧化倾 向　相当普遍 的情 况下 ，闻 一 多 的《诗 的 格律 》和《死 水 》的 出现
，　在继承民族诗歌传统 的基础上，充分运用 、发挥民族语 言的　特点和优点 ，以实现新诗的格 律化，创造 出新诗的艺术规范
　来 ，在 当时 无 疑具 有 纠偏 意 义 。《死 水 》这 首 诗是 闻 一 多 自认　为在诗的格律上最满意
的试验。诗分五节，每节 四行 ，每行　都用二字尺和三字 尺构成相等 的字 数，而且收尾都 是双音　词 ，从 而形 成 诗作 铿 锵 激
昂富有 音乐美 的基 调 。让 我们 再 来　看 一首 闻 一多 的《一 句话 》：　有一 句话说 出就是 祸，有一 句话
能点得着火。另q　看五千年没有说玻，你猜得连 火山的缄默?说不 定是　突然着了魔，突然青天里一个霹雳／爆一声：“咱们 的 中　国
!”　这话 叫我 今 天怎 么说 ? 你 不 信 铁 树 开 花 也 可 ，那　么有一 句话你听 着；等火山忍不住 了缄默
，不要发抖，　伸舌头，顿脚 。等到青天里一个霹雳／爆一声：“咱们的　中国 !”　　闻一 多 也极 其 通 俗 而 明 确 地 说
：“棋 不 能废 除 规 矩 ，诗　也 就 不 能废 除格 律 。”L6]　“’　诗 体解 放 以后 ，无论确 立 何 种 形　式
，都应当根据诗歌 的艺术 特质、传统诗 歌、民族语 言的特　点 ，逐渐创造建立起新的艺术规范。另外，从汉语 言文字 的　特 点来 看
，新诗 应讲究 节 的匀 称 和句 的对 齐 ，给人一 种 均 衡 、　对称 、整饬的美 ；新诗同样应讲究节奏、用韵，要有和谐
、抑扬　顿挫 的音乐美 。 白话 新 诗 虽 然 已经 突 破 了格 律 的 限 制 和 禁　锢 ，但是在诗体 内部却不
可避免地流动着“内在的韵律”，不　求韵而有韵，不求格 而有格 ，充分显示 了音乐 与情感
流动的　融合。戴望舒的《雨巷》同样是新诗韵律和谐的典范 。全诗　一韵 到底 ，起 结 重叠 ，首 尾 呼 应 。这 就 造 成 了全
诗 回环 往 复　的节 奏，婉转 流 畅 的旋 律 ，恍 惚 、低 回、杳 渺 的氛 围 ，从 而谱
写　出一曲朦胧而神秘、轻柔而忧伤的寻梦曲。这也充分说明了　优 良的传统诗学规律是不可能被人为地割断的 ，它永远是
我　们民族诗歌构建中的“源头活水”。从“五四”新文学运动 中　的诗歌 运 动到 2O世 纪 2O年 代 的新 月 诗 派 再 到 现
代 派诗 乃　至 以后 出现 的“战斗 诗 歌”和 建 国后 的新 诗运 动 到所 谓 的 “后　朦胧诗”，在对传统诗学 的突破与颠覆
和自身形式规范 的界　定上都做了探索和努力。在各个流派各个时期 的诗作中，既　有 诗歌 观念 上 的差 异 ，又 有 写作 技 巧
上的相 左 ，但 最 根 本 的　都是掀起了语言风格和创作技巧上的革命 。无论新诗如何　发展，有一点我们必须承认
，新诗离传统越来越远了，新诗 的　音乐性 已经产生 了断层 ，和传统脱节 ，甚至出现 了新诗 2O世　纪 末 的衰微
。　另外，新诗在传播上有一个致命的弱点 ：那就是脱离 了　民众 。有 人 说现 在 读 诗 的人 也 就 是 写 诗 的 人 ，这 句
话 很 幽　默。虽然尖刻，却耐人寻味。当新诗还在固执地 、孤独 地、艰　难跋 涉 的时 候 ，当近年 来 的一 些 诗集摆 在 书 店
的书架 上 少有　人问津的时候 ，优美动听的歌 曲已流行到城镇乡村 ，传 播进　街 头 巷 尾 。让 我 们 看一 首非 常 流行
的歌 曲；　悠悠 岁 月 ，欲 说 当年 好 困惑 。 亦真 亦幻 难取 舍 ，悲　欢 离合都 曾经有过 。这样执著 ，究竟为什
么。漫漫人　生路，上 下求 索 。问询 南 来北 往 的客 … …　显 而 易见 ，这是 一 首 很 规 范 的现 代 诗 。试 想
，如 果 不是　作曲家为之谱上了曲子 ，给它插上 了音乐的翅膀 ，那么它也　会 在众 多 的现 代诗 作 中黯 然 失 色 。流行 歌
曲 的兴起 ，给新 诗　的出路 以启示 ：要想走出困境，要想拥有众多的读者，必须 向　传统回归
，拥抱音乐。诗与乐的重新契合——将使新诗如浴　火 中 的凤 凰 ，获得 再 生 。　新诗的发展离不开 民族 传统 ，新 诗 的语 言
即音乐性问　题 ，成 了 2O世 纪 尚未很 好 地解 决 的 遗 留 问题 。 不 管是 口语　化叙述还是个性化 的抒
情，都只是作为一种诗 性语言 的方　式 ，具有传达汉语诗歌本质意味的可能，但建 构相应的语言　形式 ，却是需要反复的琢磨、独 具匠心
的智性创造的熔炼过　程 。正如 2O世 纪 初 的诗 体革命 而 引起 Z．---十 年代 新 诗 的 探　索和建设
，新诗音乐性本质意义的回归 ，必然伴 随着对 诗的　语言形式 的探索 ，必然伴 随着对传统 的回归 ，必然伴 随着新　的艺术规范
的确立。对传统 的回归，也终将带来新诗进一步　的 飞跃 和辉 煌 !　参考文献 ：　Eli宋书 ?谢灵运列传(卷 67)[M]．北京
：中华书局，1974．　[2]鲁 迅．鲁 迅全集 (卷 9)[c]．北 京：人 民文 学
出版社，　198lI　[3]王夫之．清诗话[M]．上海 ：上海古籍出版社 ，1978．　[4]王国维 (吴 洋注释)．人 间词话
(手稿本全编)[M]．呼和　浩特 ：内蒙古人 民出版社 ，2003．　[5]王云五．丛书集成初编 ?麓 唐诗话 Ez]．北京
：商务印书　馆．1936．　[6]闻一多．诗的格 律[A]．闻一多全集(卷 2)[c]．武汉 ：湖　北 人 民出版社
，1993．　【责任编辑
张新民】　The　Disbanding　and　the　Rebuilding　of　the　Rhythm　in　the　Poem　and　the　Dislocation　of　the　New　Poem
’S　M usical　Aspect　ZUO　Pan。
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斋藤悠弥热く届け应援歌　顽张る君に捧げるこの声が嗄れるまで　Wow wow wow.?章になる日まであの日の想いを　忘れずWay to go热く届け应援歌　走れどんな时もそのまま息を切らして转んでも立ち上がれ何度でも何度でもエール赠る君に歌うこの歌　Wow wow wow....公园のベンチ仲间达と语り合ってたでっかく真っ直ぐ描いた梦辉く明日が呼んでいると驿のホームへ振り返らず飞び迂んだ列车悔し泪も熏ぶる夜も　：D☆DATE作曲应援歌 作词
提问者采纳
错赠你的这首歌理想と现实かけ离れて焦る每日
与理想断层的现实
焦灼的每一天
ビルに围まれた街でひとり
楼宇丛立间
只身一人归りたくなる负けそうになる　眠れぬ夜乘り越え
就快要放弃.?章になる日まで
悔恨的眼泪与悲伤的夜晚
直到那天为止あの日の想いを　忘れずWay to go
那天的思念
永记心间热く届け应援歌　走れどんな时も
热烈的助威歌
回响在永远そのまま息を切らして
哪怕气息干涸转んでも立ち上がれ何度でも何度でも
也不把放弃轻言エール赠る君に歌うこの歌　Wow wow wow.
直到声音干涸
公园のベンチ仲间达と语り合ってた
公园长椅上
有来言去语でっかく真っ直ぐ描いた梦
伟大梦想辉く明日が呼んでいると驿のホームへ
辉煌明日召唤
所以站台走上振り返らず飞び迂んだ列车
只身乘上列车
怎会回头望悔し泪も熏ぶる夜も　.热く届け应援歌　顽张る君に捧げる　　热烈的助威歌
献给努力的你この声が嗄れるまで　Wow wow wow.
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出门在外也不愁新装的电脑，看视频时画面出现断层，请问大神这是显卡原因吗？_装机吧_百度贴吧
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