撕开周力军泡制电视剧《李冰传奇》的画皮
李冰创建都江堰的历史，彰显了中华民族的高度智慧和深厚、独特的文化底蕴。李冰在治水过程中展现出的不屈不挠的奋斗精神，坚持天人合一，顺应自然，因地制宜、因势利导的治水思想，解决了全人类面临的一个既要发展又要保护好环境的重大问题，李冰创建的都江堰是生态水利工程的典范，其超前意识令今人叹服！
善治水者，善治国。李冰将治水的疏导之法上升为治国理念，他平反冤案，他不强调严刑峻法，认定“治水即治民”（即通过治水，发展经济，改善民生，来保持社会稳定），扬弃了主导秦国的法家思想中的糟粕——商鞅主张的“愚民”“弱民”政策。而提倡“国富民强”，他要达到的目的要创建一个人与自然和谐，人民“不知饥馑”的天府之国。对秦灭蜀后的历史以及李冰治水的意义，宋人郭允蹈在《蜀鉴》中有过独到、精深的评论：“秦人取蜀以王其亲子弟，三而卒，皆杀之，历三十二年而始定，其取之不亦难乎。初，置守张若，而定黔中，继用李冰而始平水患，蜀自是安宁。而汉高帝用之以取三秦，其所系不亦重乎！”窃以为按这段话来编写剧本，既有戏——杀三蜀侯矛盾够尖锐了，还写不出戏来么？但是，前30多年，专靠杀人并未解决社会的安定问题，李冰平水患后，蜀自是安宁。这一评价符合历史唯物主义思想，照历史真实去写，这段历史的认识意义，借鉴意义也就出来了。趋时媚俗，胡编乱造，是对这一题材的亵渎。
（1）《传奇》的作者，为了掩盖抄袭行为，搞障眼法，不惜改变原来央视对李冰这一题材的正确定位，而搞他心目中的所谓“传奇”。央视给我的第一次书面意见是：“这是一个正剧，历史剧。是一个古为今用的历史剧，”“总体风格：正剧在写实的基础上夸张。”“一定要围绕治水设置矛盾、冲突、阻力，一定不要游离主旨。”我牢记两个“一定”老老实实按照央视的指示来写《李冰父子》的，因只写了一稿，有待修改提高，但我是做到了“大事不虚，小事不拘”的。而现在搞的《传奇》完全与央视原来的正确主张南辕北辙，（央视竟然通过了，出尔反尔，有损公信力！）作者把我50万字的作品，当成一堆集木，东取一块，西拿一块，再加上一点添加剂粘合而成。
添加剂是什么？就是作者创造的“双胞胎”故事。李冰不姓李姓毕，叫毕鹰，是双胞胎的老二，大哥叫毕骏，后来成了秦昭襄王。作者就用这个与治水毫无关系的荒唐故事来演绎郡守李冰创建举世闻名的都江堰的！
作者搞“传奇”，却违背了“传奇”创作的基本原则。“传奇”并不是胡编乱造，明清传奇的经典作品是《桃花扇传奇》，作者孔尚任为了写这部戏，不仅到扬州、南京采访，还研究、考据了105种文献。作者在剧本的凡例中称“朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无假借。至于儿女钟情，宾客解嘲，虽稍有点染，亦非乌有子虚之比。”明清之际的戏曲理论家、戏曲作家李渔（字笠翁）对戏曲传奇的创作有精深的研究，他在《闲情偶记》中说：传奇的创作首先要“脱窠臼”、“戒荒唐”，追求“奇特”的故事性，但不落俗套。双胞胎故事不仅传统戏曲中很多，现代电影中的《野火春风斗古城》、《哥俩好》写的就是一对女双胞胎和男双胞胎的故事。你再来个双胞胎不仅了无新意而且荒唐。李渔强调传奇故事要有独创性，但也要有现实、历史生活的根据，不违常理，所以要力戒“荒唐”。《李冰传奇》中的双胞胎故事就完全背离了历史生活的真实，在我个人看来根本不能成立。这是因为，从西周开始实行的封建宗法制就是以血缘关系为纽带的家国同构制，这就是中国人特别是上层统治阶级万分重视血缘关系的原因。中国的历史学起源就是帝王的“起居注”，这个“起居注”的功能之一就是为了保证王室血缘关系的纯正，帝王何时何地与后妃行房，生子生女，什么相貌，都有记载，还要刻上玉谍。中国出过四百多个帝王没有一个有血统不纯正的问题，这是历史真实。毕鹰的母亲轻易地用儿子毕骏把真王子嬴稷调包，秦惠王和生嬴稷的母亲芈妃（名芈八子）以及满朝文武都没有识破，这不可能，不可信。后来芈妃又将毕鹰（李冰）认成自已的亲儿子，以此激化矛盾来出戏。前文化部长、大作家矛盾在《关于历史和历史剧》一书中强调“历史剧要给观众以正确的历史知识，”写历史剧“不能不忠实于历史，正象写现代生活的作品必须忠实于现实生活”，指出“在进行艺术虚构的时候，怎么可以把艺术作为护符而悍然改写历史、捏造历史、颠倒历史呢？”（见该书151页）《李冰传奇》把统治秦国56年，大有作为，为秦嬴政统一六国奠定了基础的昭襄王写成窝囊废、冒牌货，是毕鹰（李冰）的亲哥，这太荒唐了！不仅颠覆了李冰，而且颠覆了司马迁。
（2）《李冰传奇》中的范睢抄自我的电影和电视剧本，作者为了“注水发胀”这一人物，使他贯穿全剧，违背《史记·范睢蔡泽列传》的记载，胡说范睢入秦为相，是昭王初年的丞相樗里子推荐的（列传记载是郑安平救了范睢，由王稽带他入秦的），这是制造荒唐。樗里子死于秦昭王七年亦即公元前300年，范睢入秦为相是公元前266年，此时樗里子已去世34年了，让死人推荐范睢岜不滑稽可笑，而且让范睢提前三十多年进入秦国，这就搞乱了、颠覆了秦昭王统治时期的历史。
（3）我的剧本中写李冰的主要对立面是他的同学、蜀郡郡丞和曾任代郡守的公孙若，这是一个有一定历史根据的半虚构人物（主要根据是《战国策·献则谓公孙消》）。《李冰传奇》的作者搞“改头换面”的抄袭，把公孙若改成张若，把公孙若明里暗里整李冰的言行抄去搁在张若身上，而且把张若写成范睢的儿子，这又制造了个大荒唐！
张若是司马错手下的一员干将，秦灭蜀国后前一段时间，秦王朝中央对蜀地采取分封制与郡县制相结合的统治方式，既封蜀侯，又设国守（相当于郡守），“周赦王元年，秦惠王封子通国为蜀侯，以陈壮为相，置巴郡。以张若为国守”（见《华阳国志·蜀志》）。周赦王元年就是秦惠王更元十一年亦即公元前314年，范睢入秦为相是在秦昭王四十一年亦即公元前266年。两人任职时间相距48年。我们设想张若任国守时是35岁，到范睢入秦为相时张若己83岁了！范睢生年不可考，只知他因举荐自已的恩人郑安平、王稽出了问题而被处死，时在昭王五十二年亦即公元前255年（据云梦秦简《编年纪》）。从范睢入秦“除四贵”，作开府丞相，实行远交近攻，领导秦赵大战看，他思维敏捷，精力充沛，他入秦时，应当是40多岁的人。把年岁大于范睢至少30多岁的张若说成范睢的儿子，岜不荒唐！
张若是个能吏，他在蜀郡任蜀守从公元前314年至公元前277年秦楚之战时离开，任期长达38年。他在位时修建和扩建了成都、临邛、郫城。他在成都搞盐铁专卖，促进工商业发展，做了不少工作。但此时还存在古蜀国开明王朝的反秦势力以及“侯”与“守”的矛盾，张若的首要任务还是维持和巩固秦在蜀郡的统治。此公乃是武人，搞严刑峻法有一套，对水利不在行，终断了古蜀国治理岷江的历史，提倡用开池塘的办法来解决城乡用水的问题，这是此人的过错。但毕竞在张若时期，成都开始繁荣和崛起，这才为都江堰的创建提供了必要性和可能性。所以《史记·河渠书》和《华阳国志·蜀志》都强调“开二江于成都之中”。张若修成都城是上了历史课本的，至今为蜀人津津乐道。《李冰传奇》不顾基本历史真实，把他写成李冰的同龄人和对立面，这如同把李井泉和刘奇葆同志硬捏在一起说事一样，岜不滑稽、荒唐。
征巫郡是张若干的，平叛蜀侯恽张若也参予，与李冰毫无关系。据《华阳国志·蜀志》记载，罚蜀侯恽一案牵连几十人，是一起冤案，是宣太后为首的外戚集团为了搞掉丞相樗里子，让魏冉上台而制造的。后由昭王平反。据此，我写李冰任郡守后为了调动蜀中士人的治水极积性，冒着得罪冤案制造者、朝中外戚集团和他们在蜀地的代理人的巨大压力，为因上书言事，批评张若忽视农耕，只治民不治水的错误而被判死刑的王缀（缀古写为四个“又”下加一“土”字）平反，王缀后来成了李冰治水的主要助手，这是个真实的历史人物，他精通蜀中治水历史，是勾通古蜀国开明治水与李冰治水的重要人物，《蜀典》、《四川通志》都有记载，明朝大文人杨慎曾为王缀呐喊，称“王缀与李冰同穿江，今人只知有李冰而不知有王缀，盖因本事湮没也。”（为什么湮没？本人发表的论文《如何评价秦灭蜀后在蜀郡的三次镇压》有所考证）《李冰传奇》的作者把王缀和他妹妹杜鹃的戏抄去，改头换面成魏国的玉飞沙和扣儿，让扣儿（魏萱）与李冰讲恋爱；让玉飞沙南下协助李冰治水，（玉飞沙的治水技术也是抄自我剧本中李冰、公孙若稷下游学时被罚去修黄河大堤，从治水名家白圭那里学得的技术）这样，蜀郡就没有一个有份量的人物参与都江堰的创建了！没有一个蜀中精英为它的成功作出奉献、牺牲了！全是“南下干部”所为，这不符合历史事实。作为学者型的开明政治家李冰，他怎么会不“唯才是举”而重用四川的治水精英呢？
简单说，郡守李冰是依靠郡守府以主簿孟谦（主簿为秦官，见川大老教授谬文远的《战国制度考》）为首的一班人和成都县官员，重用治水能人王缀、羊摩（羌人，周立军把此人抄去，改名夏侯水，他在戏中的动作与我写的羊摩一样）来实现治水兴蜀的千秋大业。《李冰传奇》把这些真实人物删去，或改性名进行抄袭，这么一来，就只有几个“假人”在那里瞎鼓捣了。以张若为代表的蜀郡府不仅在实现朝廷治水兴蜀的大政中没有一点作为，而且成了破坏力量，这又是制造荒唐。试问，作为郡守的张若他有什么理由反对治水？按剧本的说法李冰只是他手下的水官，在他领导下治好了岷江，功劳自然归他，他还反对什么？即使有方案之争也构不成主要矛盾。
（4）李冰是秦昭王任命的蜀郡郡守，是个学者型的封疆大吏。这有多种历史文献记载和出土文物作证。饱读史书的毛主席1958年视察都江堰时称赞“这工程了不起”，“李冰是四川省长，他办了件大事。”把李冰定位为民间工师，“草根”、“怪才”，完全不符合历史真实，因为：（A）李冰“能知天文地理，识察水脉”，《华阳国志》和《水经注》都记载了这一点，秦国的文化学术是落后的，这些高科学技术知识不可能在民间学到。
战国时代涌现的各家各派的文化学术都聚集在齐国临淄的稷下学宫，“百家争鸣”就在这一平台上展开，故有人将稷下学宫称为具有“研究院性质”的“国际学人区”，春申君（黄歇，战国时代四大公子之一）等名人都曾在稷下“游学”。有历史文献表明墨家学者田贵是李冰的恩师，此人与稷下学宫的学者田骈是族人，因此，他很可能介绍秦国李冰等一些青年才俊到稷下游学。这使李冰开扩了眼见，活跃了思想，学得了当时最高端的科技知识。
&B）如果李冰不是手握重权的郡守，就不可能建成都江堰。修建渠首三大工程和开二江要调动成千上万的民工，要占地、折迁。当时蜀中贵族奴隶主势力很强大，“废井田、开阡陌、兴水利”直接危及他们的经济利益，必然引起反抗。古蜀国巫风盛行，三星堆、金沙遗址出土的那些珍宝，大都是祭神用的，到了战国时代蜀中敬神的巫术文化传统，有所改变，但未根除，李冰实行科学治水，要冲破奴隶主势力的阻碍，迷信思想的桎梏，不是郡守他办得到吗？
《李冰传奇》写李冰搞了一段治水工作后，才发现权力的重要，才跑到咸阳去要求当郡守，这是对我写的公孙若为取消代郡守的“代”字而到咸阳跑官的抄袭。秦国用人有一套严格的制度规定，只有在“耕战”中立了大功，封高级爵位的人，才能当高官，难道李冰不知道？知道了还去跑官，这是对李冰的丑化。
治水兴蜀是国家行为，史书记载得很清楚。秦惠王在灭蜀之前曾进行过一次“朝议”，司马错与张仪在伐韩还是伐蜀的问题上展开争论，司马错指出“得蜀则得楚。楚亡，则天下并矣。”惠王采纳了司马错的建言，于更元九年（公元前316年）令司马错、张仪领兵灭蜀，张若任裨将，担任灭蜀前锋。灭蜀后司马错、张若曾两次“浮江伐楚”，但也只推进到巫山一带。昭王二十九年（公元前278年）白起统率大军灭楚，第二年（前277年）张若领蜀军沿长江东下配合，（张若从此离开了蜀郡）结果只攻下了郢都就停了下来，主要原因就是军粮不济，这使秦的统治者认识到不发展经济，提升国力，难以完成统一任务，于是改变策略：向东发展蚕食韩、魏，安定南线，与楚结好，把巴蜀建成秦统一六国的粮仓和战略基地。于是，就有“秦昭王开巴蜀”（《汉书·地理志》）的大政出台；于是，懂得天文、地理、水利，经营山西运城盐池有功，在秦楚之战中获高级爵位的李冰被任命为郡守。他的任务就是大搞经济建设。创建都江堰是李冰治水兴蜀的龙头工程。
他为什么入蜀后首先治理岷江、创建都江堰呢？
原来成都平原的地势是西北高而东南低，有“泽国”“赤盆”之称，北部常闹旱灾，西南面常闹水灾，这是岷江泛滥造成的。水旱相煎，使生产难以发展，人民生活痛苦，社会动荡不安，所以人民迫切要求治水。《尚书·禹贡》讲“岷山导江，东别为沱”，记叙的就是从大禹到古蜀国开明氏治理岷江的历史情况。李冰是抓住了治蜀的主要矛盾，顺应人民的诉求，实现秦国建立统一根据地的战略目标而创建都江堰的。古人称赞李冰能“肇往圣”（指李冰能继承前人的治水业绩，并发扬光大），“爱斯民”，“聪明正直”，“蒙难坚贞”（见郭维藩：《李冰凿离堆论》）。本人写李冰就是按郭氏的这些评语来塑造李冰的艺术形像的。
《李冰传奇》却把李冰创建都江堰的原因说成“自我忏悔”，原因是在随司马错入蜀平叛进攻崇州（现改名余州）时他建议用水攻，致使30万蜀人丧命。被川人尊奉为“川主”的治水专家李冰成了以水杀害蜀人的刽子手。但他很内疚，通过创建都江堰来“自我救赎”。
“水淹余州”是李冰自已提出来的，原话是“火攻不如水攻”，以后又内疚，这不显得虚伪吗？《李冰传奇》这样写，是对李冰的严重诬蔑！
这也是周立军用移植式手法抄袭我剧中“水淹鄢城”一节戏造成的恶果。水淹鄢城是白起在伐楚战争中干的，史有明记。李冰是临危受命在长谷沔水筑堤壅水，开始并不知道用意，知道用意后他就告诉他的同学、白起帐前都尉司马靳要他想法告知城中百姓撒离。七天修了个人工湖，李冰累倒了，是白起下令破堤冲城的。事后，李冰被授五大夫爵位，但他却十分痛心，内疚，忏悔自已没敢直接向白起建言而造成众多无辜白姓的死亡。我创作这段戏的目的是：一是彰显李冰的治水才能和他的人本主义精神；二是使他获得高级爵位，为他后来担任郡守奠定基础。
李冰治蜀，还有多项流芳千古、泽惠蜀人的建树。为了扩大灌区，他在都江堰的西南面开凿了羊摩江，疏通了临邛的文井江；在北面治理绵水、洛水，使灌区扩大到三百万亩；他整治岷江中下游，在乐山、宜宾的岷江边凿岩去礁，扩大江面，以便通行大船；他开凿盐井，实现了蜀地食盐自给，并外销赚钱；他在成都搞市政建设，修建七桥，将成都城和二江连结成一个整体，为成都的进一步发展、扩大奠定了基础；他为了扩大蜀郡对外的经济、文化交流，北面扩修秦岭栈道，南面，在平定僰地后（今宜宾地区）筑路通夜郎和昆明，后来扩展成有名的“五尺道”……
李冰不是郡守，他怎能发动和率领蜀中人民一起来创造这辉煌的历史篇章？！都江堰永远浇灌着中华民族，天府之国的形成，为秦汉的一统中国直至抗日战争的胜利作出了巨大贡献，它形成的独特的水文化精神对中华民族和人类有着深远的影响。《李冰传奇》不去歌颂李冰和人民合力创造历史的丰功伟绩，而是大搞历史消费主义，借李冰治水之名津津乐道于低俗的、陈旧的双胞故事。以“传奇”为“护符悍然改写历史、捏造历史、颠倒历史”，其影响必将十分恶劣。都江堰是上了世界文化遗产名录的，当年“申遗”时明明写的是两千年前秦国郡守李冰建造，现在国家电视台推出的重点剧目却说李冰叫毕鹰？这如何向中外人士交待？
（5）都江堰渠首枢纽工程是一个系统工程。鱼嘴分水堤、宝瓶口、飞沙堰三个子系统相辅相成，相互作用。缺一不能实现无坝引水、控制流量，自动飞沙的功能。是“能知天文地理，识察水脉”的李冰在深入研究古蜀国开明王朝治理岷江的经验教训的基础上，经过实地考察而精心设计的，从工程的选点和布局的科学、精确看，事先没有全面规划和构想是做不到的。《李冰传奇》却写李冰事先没有总体设计，他把渠首三大工程分开来施工，先开个宝瓶口出来搁在那里，作者然后让李冰去打巫郡，去与楚国的守将摩苛斗智斗勇……
然而，无情的洪水是不容人忽悠的。没有鱼嘴堰把岷江分为内外江，水自然进不了宝瓶口，宝瓶口下不开二江，冬季枯水，岷江之水就进不了宝瓶口，夏季岷江水涨，洪水就会通过宝瓶口在成都平原上泛滥。《传奇》中的李冰搞的不是科学治水而是瞎折腾，把福民工程变成了祸民工程！
抄袭别人有自主知识产权的成品，然后拼凑成一个所谓“新产品”，无论是文艺创作还是科学技术，都必将造成严重后果。《李冰传奇》制造“荒唐”，丑化、歪曲、颠覆李冰，就是作者既搞抄袭又要用“障眼法”来掩盖抄袭形成的恶果。
陈泽远&&&&&&&&&&&&&&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。利剑雳剑播出季、现在19：30黑龙江卫视的，为什么网上没有？这个电视剧的名字什么意思呢？好怪异_百度知道
利剑雳剑播出季、现在19：30黑龙江卫视的，为什么网上没有？这个电视剧的名字什么意思呢？好怪异
提问者采纳
这个电视剧只有这一个台演！网上没有因为没人上传啊，而这份情报对于李剑策反左光宗意义非凡……黑龙江卫视 抗战钜制超长八十集“利箭雳剑播出季”为您精彩呈现，右面一个＂利剑＂后面也有很多人头（其中有「利剑行动」中的李剑！您看过「利剑行动」中有一幕就是说这件事的呀，又是小电视台请问您是否可以给本人一些稿费呢。您看那个两集电视剧中间的广告中有一个介绍他的？浏览次数50多次没人回答就因为没稿费啊，林筱雨）这个时龙江卫视微博上的【龙视·利箭雳剑播出季】#利箭雳剑播出季#为了支援利箭特战队，看得人不多，那个图左边写了一个＂雳剑＂后面有很多人头，谭俊的皖南支队派人前往南京政府窃取情报
提问者评价
原来是这样，感谢！
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把两部片子连播
这个电视剧网上有。全部的
这个片子最脏眼的是：不断大篇幅的重播回看场景！
按我的理解就是第一部是利剑行动，第二部就是现在演的，两个电视剧合起来是这个名字，所以网上没有
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