沉醉东风 渔夫 翻译_百度作业帮
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沉醉东风 渔夫 翻译
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基本信息作品名称：【双调】沉醉东风·渔夫 创作年代：金末元初 作者姓名：白朴 作品体裁：散曲小令 宫调名称：双调 曲牌名称：沉醉东风编辑本段作品原文【双调】沉醉东风 渔夫 黄芦岸白苹渡口⑴,绿柳堤红蓼滩头⑵.虽无刎颈交⑶,却有忘机友⑷,点秋江白鹭沙鸥⑸.傲杀人间万户侯⑹,不识字烟波钓叟⑺.[1]编辑本段注释译文【注释】 选自隋树森编《全元散曲》 ⑴黄芦：与白苹、绿柳、红蓼均为水边生长的植物.白苹：一种在浅水中多年生的植物.⑵红蓼（liǎo）：一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花.⑶刎颈交：刎,割；颈,脖子.刎颈交即生死朋友的意思.为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友.⑷忘机友：机,机巧、机心.忘机友即相互不设机心、无所顾忌、毫无机巧算计之心的朋友.⑸点：点点、数,这里是形容词作动词用.⑹傲杀：鄙视.万户侯：本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指高官显贵.⑺叟：老头.[2]?【译文】 金黄的芦苇铺满江岸,白色的浮萍飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头.虽然没有生死之交,却有毫无机巧之心的朋友.他们就是那些点缀在秋江上自由自在的鸥鹭.瞧不起那些达官贵人的正是那些不识字的江上钓鱼翁.[3]编辑本段作品鉴赏白朴的这首《沉醉东风·渔夫》通过一个理想的渔民形象,通过对他的自由自在的垂钓生活的描写,表现了作者不与达官贵人为伍,甘心淡泊宁静的生活的情怀.小令意象艳丽、境界阔大,给人以美的享受.一二两句,对仗工丽,写景如画.然而仅仅看出这一层,未免辜负了作者的苦心.作画的颜料是精心选择的,所画的景物是精心选择的,整个环境也是精心选择的.选取“黄”、“白”、“绿”、“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物,不仅获得了色彩明艳的效果,而且展现了特定的地域和节令.看到“黄芦”、“白苹”、“绿杨”、“红蓼”相映成趣,就会想到江南水乡的大好秋光.而秋天,正是垂钓的黄金季节.让“黄芦”、“白苹”、“绿杨”、“红蓼”摇曳于“岸边”、“渡口”、“堤上”、“滩头”,这又不仅活画出“渔夫”活动的场所,同时“渔夫”在那些场所里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动,也不难想象了.在那么优雅的环境里打鱼为生,固然很不错,但如果只是一个人,就未免孤寂,所以还该有朋友.三四两句,便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友.“虽无刎颈交,却有忘机友”也是对偶句,却先让步,后转进,有回环流走之妙.为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”.‘渔夫”与人无争,没有这样的朋友也并不得事.淡泊宁静,毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”.对于“渔夫”来说,他最需要这样的朋友,也正好有这样的朋友,令人羡慕.一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”,意味着那里有江,但毕竟没有正面写江,因而也无法描绘江上景.写“渔夫”应该写出江上景,对此,作者不仅是懂得的,而且懂得什么时候写最适宜.写了“却有忘机友”之后,他便写江上景了.“点秋江白鹭沙鸥”,写景美妙生动.用“秋”字修饰 “江”,点明了季节.一个“点”字,尤其用得好.如果平平淡淡地说,那不过是：江面上有点点鸥鹭.如今变形容词为动词,并且给鸥鹭着色,便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景.仅就写景而言,这已经够高明了.但更高明之处还在于借景写人.前面写渔夫有“忘机友”,那“忘机友”正是指 “点秋江”的“白鹭沙鸥”.以鸥鹭为友,既表现“渔夫”的高洁,又说明真正的“忘机友”,在人间无法找到.古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”.正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”,所以愿与鸥鹭为友.李白就说：“明朝拂衣去,永与白鸥盟.”黄庚的《渔隐》诗,则用“不羡鱼虾利,惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德,正可作为这只曲子的注脚.结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是“傲杀人间万户侯’”的“不识字烟波钓叟”.元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”.不难看出,这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的.白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养.他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土.因此,他把他的理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕那样的“渔夫”.说“渔夫”“傲杀人间万户侯”.正表明他鄙视那些“万户侯”.说“渔夫”“不识字”,正是后悔他做了读书识字的文人.古话说：“人生忧患识字始.”在任何黑暗社会里,正直的知识分子比‘不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代.这首小令语言清丽、风格俊逸,又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想,因而在当时就赢得了人们的喜爱.著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲》,就是摹拟这首小令的：“碧波中范蠡乘舟.殢酒簪花,乐以忘忧.荡荡悠悠,点秋江白鹭沙鸥.急棹不过黄芦岸白苹渡口,且湾在绿杨堤红蓼滩头.醉时方休,醒时扶头.傲煞人间,伯子公侯.”其中的好几个句子都来自白曲,思想倾向也完全一致.不过所写不是渔夫.而是退隐江湖的官员.卢挚是做了元朝的官的.[1]沉醉东风_渔夫_语文课件_百度文库
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古人打渔时喜欢咏的歌词.字面意思是这样.关于词牌词牌,就是词的格式的名称.词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式,而词则总共有1000多个格式（这些格式称为词谱）.人们不好把他们称为第一式、第二式等等,所以给他们起了一些名字.这些名字就是词牌.有时候,几个格式合用一个词牌,因为他们是同一个格式的若干变体；有时候,同一个格式而有几种名称,那只因为各家叫名不同罢了.关于词牌的来源,大约有下面的三种情况：（一）本来是乐曲的名称.例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年,女蛮国进贡,他们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞,像菩萨.当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲.据说唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子.《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等,都是属于这类的.这些都是来自民间的曲调.（二）摘取一首词中的几个字作为词牌.例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“萧声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》.《忆江南》本名《望江南》,又叫《谢秋娘》,但因白居易有一首咏“江南好”的词,最后一句是“能不忆江南”,所以词牌又叫〈忆江南〉.〈如梦令〉原名〈忆仙姿〉,改名〈如梦令〉,这是因为后唐庄宗所写的〈忆仙姿〉中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句.〈念奴娇〉又叫〈大江东去〉,这是由于苏轼有一首〈念奴娇〉,第一句是“大江东去”；又叫〈酹江月〉,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”.（三）本来就是词的题目.〈踏歌词〉咏的是舞蹈,〈舞马词〉咏的是舞马,〈渔歌子〉咏的是打渔,〈浪淘沙〉咏的是浪淘沙.这种情况是最普遍的.凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时也是词题,不另有题目了.但是,绝大多数的词都不是用本意的,因此,词牌之外还有词题.一般是在词牌下面用较小的字注出词题,在这种情况下,词题和词牌不发生任何关系.一首〈浪淘沙〉可以完全不讲到浪,也可以不讲到沙；一首〈忆江南〉也可以完全不讲到江南.这样,词牌只不过是词谱的代号罢了./z/q.htm人人网-抱歉，没有找到该网页
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