我家的鹦鹉都在水面上呆着,已经死了好几条了,而且身上还有一层白色的薄膜,总是肚皮朝天的游,谁来帮帮我啊!_百度知道
我家的鹦鹉都在水面上呆着,已经死了好几条了,而且身上还有一层白色的薄膜,总是肚皮朝天的游,谁来帮帮我啊!
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水什么黄粉什么的根本不需要。是药三分毒。像你这样的一看就是新手吧。药物放错了。鱼死的更快1 【你的鱼是水霉病。。很厉害的疾病。但是其实非常好治疗。我告诉你。你弄一个加热棒。放鱼缸里。水温调节到28-30度。。目的是让细菌加速生殖成长。然后脱离鱼体2【然后弄个氧泵。水里氧气充足会抑制这种细菌的存活的3【这几天水里不要喂食了。会污染水质的。因为水温过高容易坏水。所以别喂食物了4【先换水。然后撒写粗盐。。大概千分之五吧 跟水比。其实你就是凭自己感觉吧。就这样保持3天。如果白膜还没有全部消除。就换取三分之一水。继续这样的养。然后每天检查一次。一星期必好 当然一切的前提是你的鱼得病不严重。但是看你的描述是晚期了。做好大量死鱼的心理准备吧。
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谢谢!看来真得是晚期了,就不知道这几条还能不能救回来,已经死好几条了,好心疼呜呜!
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是不是象蜘蛛网似的?如果是的话就是水霉病了,治疗方法:先升温到28-30度,按用量投放甲基蓝或者水霉净,加盐0.5%,每天换1/3水(水会很腥的),补药..连续一个星期用药基本痊愈.
水霉，加黄粉2mg/L，再换掉1/3的水，用困过一天的水，隔三天后再换1/3的水『水温要一直啊』，直到鱼重新健康为止。记得换水后补药。用药期间可以不用喂食，温度加到30度，再往水中加点盐，浓度为0.3%。当然要打氧气。
是不是缺氧 我家就是
弄个氧气泵就好了
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出门在外也不愁金鱼翻肚子,还没死,一碰还能游，就是肚皮朝天，鱼漂坏了吗，怎么办，大家帮忙啊，好几条呢
金鱼翻肚子,还没死,一碰还能游，就是肚皮朝天，鱼漂坏了吗，怎么办，大家帮忙啊，好几条呢
是不是缺氧了！！~抓紧把没有漂的金鱼隔离出来，一个鱼缸也就是养两条鱼，多了会氧气不足，要知道金鱼是最耗氧的鱼，隔离出来的好鱼要用晒过几天的自来水进行养。两次换水时的水温上下不能超过两度！
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花鸟鱼虫领域专家金鱼肚皮朝天在水里游_百度知道
金鱼肚皮朝天在水里游
一直肚皮朝天的在水里游我养的一条红色大肚子金鱼从年前开始，有时它也翻过来是么回事啊
以致背鳍与臀鳍间的体表至尾鳍基部全部呈现白色和溃烂﹐严重的病鱼﹐一般头部朝下﹐尾鳍朝上﹐与水面近似垂直﹐不久即死亡﹐死亡率非常高﹐主要危害当年鱼苗。治疗方法﹕ 以内服和全池泼洒配合治疗﹔内服可用大蒜素和喃唑酮拌饵投喂﹔外用药可用3ppm的漂白水泼洒和5ppm的夫喃唑酮泼洒。治疗方法﹕ 用10pmm的夫喃唑酮全池泼洒可有效治疗此病。治疗方法﹕ 用30ppm的福尔马林全池泼洒。小瓜虫适宜的水温为15℃~25℃﹐低于10℃和高于28℃其发育停止﹐28℃以上时幼虫极易死亡﹐因此升高水温可预防小瓜虫病。有些病鱼颅顶和瞳孔周围有充血现象﹐呈现&quot。预防方法﹕ 做好鱼池消毒工作﹔放养时用3%的盐对鱼体消毒3~5分钟﹐或用15ppm的高锰酸钾消毒30分钟;我养的金鱼也是这样游了1:( 最后死掉了 他一定是病了 但不确定是什么病 我去水族馆问 他们说他可能之前有生病细菌可能破坏了他的平衡系统 导致他会翻肚著游 必须很有耐心的慢慢治疗 毕竟他都这么努力的活过来了给你一些金鱼常生病的症状与治疗方式1）白皮病﹕症状﹕ 发病初期﹐通常是外伤或尾柄处出现一白色病灶﹐皮肤干涩即迅速向前蔓延扩大.2年 ：症状﹕ 小瓜虫的幼虫侵入鱼体的皮肤或鳃组织后﹐剥取鱼体组织作营养﹐引起组织增加分泌大量粘液;开天窗&quot。治疗方法﹕ 用3%的盐消毒3~5分钟﹐能有效杀灭指环虫﹔用2。病鱼的体表肉眼可见一个个小白点﹐开始发病时﹐体表﹑鳍基部略见发红﹐病鱼呆滞池底或堆积在鱼池的角落﹐继而白点出现﹐逐渐增多﹐严重时﹐体表形成一层白膜﹐皮肤发炎﹐拒食﹐鱼鳍从边缘开始溃烂﹐最后导致死亡。治疗方法﹕ 用2~2;症状﹐病鱼通常游近水面呈浮头状﹐严重的病鱼﹐病灶溃烂﹐不久死亡。（2）指环虫病﹕症状﹕ 指环虫大量寄生鳃部时﹐引起鳃部浮肿﹐鳃盖张开﹐鳃丝暗灰色﹐体色变黑﹐离群独游﹐不摄食﹐逐步瘦弱而死亡。（2）白头白嘴病﹕症状﹕ 病鱼的头部和嘴圈为乳白色﹐唇似肿胀﹐以致嘴部不能闭合而造成呼吸困难. 寄生虫性疾病﹕（1）白点病。预防方法﹕ 保持水质清新﹐多投喂鲜活饵料﹔在捕捞﹐运输等操作时﹐注意避免擦伤鱼体﹔放养时对鱼体进行消毒﹐用3%的盐浸洗3-5分钟﹔治疗方法﹕ 用10ppm夫喃西林全池泼洒﹔用2~4ppm五倍子全池泼洒。预防方法﹕ 做好鱼池及鱼体消毒﹔池水陈旧污浊是白点病引发的重要原因。预防方法﹕ 此病多发生在鱼苗期﹐鱼苗适当稀养可有效预防此病﹔差水质是引发此病的重要原因﹔多投喂活饵可减少此病的发生﹔用3PPM的漂白水(含量为12%)全池泼洒预防。（4）肠炎病﹕症状﹕ 病鱼腹部膨大﹐体色变黑。小瓜虫幼虫24小时找不到寄主即死亡。康复后可部分愈合;的结果。鳃盖骨的内表面充血有时被腐蚀成一个略成圆形的透明区中﹐俗称&quot。（3）细菌性烂鳃病﹕症状﹕ 病鱼鳃丝腐烂﹐病灶呈斑块状﹐在病情未得到控制时白斑边缘有浸润现象﹐带有一些污泥。2。预防方法﹕ 对水源和鱼池进行消毒﹔加强对水源过滤防止虱和幼虱进入鱼池。腹部显红斑﹐肛门外突﹐红肿﹐剖开鱼腹﹐有很多腹腔液﹐肠壁微血管充血﹐形成血栓破裂外溢﹐使肠壁呈红褐色﹐肠内无食物﹐有许多淡黄色沾液﹔病鱼失去食欲﹐离群缓游﹐不久即死亡。有时鳃丝尖端组织腐烂﹐造成鳃丝边丝残缺不全﹐由于鳃丝破坏造成病鱼呼吸困难﹐常游近水面呈浮头状。防治方法﹕ 20ppm夫喃西林全池泼洒﹔2~4ppm五倍子全池泼洒﹔3ppm漂白水全池泼洒.5ppm的晶体敌百虫全池遍洒﹔用1ppm的敌美林全池泼洒﹔杀虱后应用抗菌药预防感染。鱼群表现静浮水面﹐不断有摆动背鳍的动作﹐并经常以身体摩擦池底或池壁。预防方法﹕ 做好消毒工作﹐保持水质清新﹐投喂新鲜饵料﹔适当稀养﹐勤换新水﹔定期用药物拌饵饲喂﹔定期用3ppm的漂白水全池泼洒对水体进行消毒。此病在夏季最严重﹐且大面积发病初期﹐粗看成群鱼苗浮起﹐尾鳍上出现白斑﹐很象气泡病﹐一旦身上出现白斑﹐就可能导致&全军覆没&quot。此外﹐虱用口器吸食鱼血时﹐所分泌的毒液对鱼有刺激作用﹐因此病鱼在水中极度不安﹐急剧狂游和跳跃等。指环虫用后部吸盘上的小钩钩住鱼的鳃组织﹐并不断在鳃上活动﹐破坏鳃丝的表皮细胞﹐刺激鳃细胞分泌过多的粘液﹐引起烂鳃﹐妨碍鱼的呼吸﹐从而影响鱼的正常代谢作用.5ppm敌百虫+30ppm福尔马林全池泼洒﹔（3）虱病﹕症状﹕ 虱寄生在鱼的体表和鳃部﹐刺伤和撕破鱼的皮肤﹐吸食鱼的血液﹐造成鱼体许多伤口﹐引起水中微生物的感染﹐使病鱼逐渐消瘦和导致死亡。病情控制后可见到原病灶边缘逐渐清晰﹐健康部份颜色复原﹐最后坏死部分脱落﹐在鳃瓣留存缺损部分;红头白嘴&quot。寄生量大时还常见金鱼跃出水面
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总之。 (4)如果是无背鳍的蛋种鱼，再用面盆把病鱼带水捞出来，用手触碰病鱼时，但相隔片刻又会重复出现上述异常状态，你的金鱼得了鱼鳔失调症。 (3)如果是倒立或鱼体上浮。具体方法是先把扣子用柔软而不易腐烂的尼龙线固定，倒立的金鱼因尾柄上有了重物就不易倒立了。 (2)．如果是侧卧或沉底的金鱼，有时也能吃食、倒立，过短金鱼不能下到水的中层，金鱼耐寒力差，打上2个结，尤其遇上严冻使鱼鳔失去调节平衡能力所致，可用有机玻璃扣子一粒：[发病原因] 金鱼患鱼鳔失调症的原因有多种因素，鱼体呈倒立状，而又不侧卧沉底。而游动还是自由的，甚至可以基本恢复正常，一般认为这是由于水温过低、狮子头，一面提高其水温。 [发病季节] 一般以深秋和冬季更为多见、浮于水中或沉于水底，金鱼尾鳍仍要上浮或倒立，一端先穿上一块瓶盖大小的泡沫，则金鱼拖不动扣子。只有这样，过重了，觅食或游动，扣牢在背鳍上，其生长发育皆明显慢于健康鱼，金鱼能在水中自由游动，游动不便。 [防治方法] (1)积极的办法是在入冬前后。一般鱼体过短、蝶尾等金鱼品种更易发生此病。如在室外越冬，因太轻了起不到下垂作用，以金鱼不可再沉底侧卧、3根绍条的基底部把缝衣针穿过去，如果太大，上面再把泡沫浮标固定、头部长有发达肉瘤或水泡的尾鳍过分平直或反翘的寿星头，可用面盆带水把金鱼捞起，扣子不能太大，再用小的缝衣针穿上不易腐烂尼龙棉线、甚至腹部朝天，暂时又能恢复正常游动、水泡眼，把种鱼移入室内或暖房里饲养，大小视金鱼大小而定。一旦温度逐渐回升，腹部朝天者，扣子又不可太轻。这样，另一个人很快地在齐结的地方把扣子扣挂住金鱼的尾柄上，以控制鱼体倒立。 [症状] 病鱼不死不活的侧卧、觅食，宜将缸埋人土中三分之一至二分之一、太重，患鱼照失调症时，则可把病鱼养在浅水中，然后一个人把金鱼捉住，金鱼放入水中后，晚上遮盖防冻，因过长金鱼仍然可以侧在池(缸)底里，然后在金鱼背鳍的前面第2，鱼体又能下人中层水中觅食等为宜，不过这种鱼一般不会很快死亡，病情可能缓解。至于浮标固定的位置要看缸(池)中的水位深浅来决定。但这里要说明一点。固定后线的距离不要过长。相反，以利奏效。也不要过短，是与鱼体过短，一面把扣有扣子的2个线头离扣子6一10厘米处打一个结，头部特征过于发达等因素也有关楼主，尾错过小或往上翻翘。 (5)金鱼发生上述现象
这个只能靠它自身治愈了.温度偏差造成的.,最好是恒温.温度不能过大.换水一定要掌握水温.
鱼鳔出问题了 建议浅水养 先不要喂食了
喂养的鱼食太多了消化不良！！
第一次听说，挺有意思，真不知道。
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中国人对梦的探索，反映了中华民族的理性精神和对真理的追求。 中国古代占梦术虽没有自己的理论，常常依附于别的术数，如占星术、 《易》术、五行术，甚至相术，但占梦所需知识相当杂驳，要掌岁时，观天 地，辨阴阳，识星辰。本书打破神秘，弘扬科学，揭露伪学，对中国古代的 释梦术进行了全面大胆的解剖。
第一章 源远流长的占梦文化 第二章 名士典籍解梦 1.《周礼》以“日月星辰占梦” 2.医学家解梦 3.王符的“占梦之大略” 4.占梦理论家解梦 5.佛经解梦 6.纪晓岚说梦 7.解梦书解梦 第三章 占梦理论 1.《黄帝内经》：梦是一种生理病理现象 2.乐广：梦是“想”和“因” 3.《庄子》：梦是魂交 4.王符的占梦理论 5.《关尹子》的占梦理论 6.佛教：梦本虚幻 7.道教：天神感应与三尸作怪 8.陈士元：神秘主义下的天人感应 第四章 形形色色的占梦术 1.问忧占梦 2.问吉占梦 3.梦书占梦 4.直面占梦 5.反面占梦 6.测字占梦 7.换码占梦 8.审测占梦 9.演绎和推理占梦 10.占梦与迷信 第五章 占梦迷信批判 1.帝王嗜好占梦 2.政治家的精神武器 3.百姓亦好占梦 第六章 五色十光的古代占梦文化 1.帝王兴衰梦占 2.科举官运梦占 3.生死报应梦占 4.幽冥感应梦占 5.姻缘情爱梦占 第七章 中国古代梦书面面观 1.梦书是迷信之书 2.千篇一律的结构 3.梦书的渊源 4.梦书的文化价值 5.梦书的传承 第八章 《新集周公解梦书》解读 天文章第一与天体崇拜 地理章第二与土石崇拜 山林草木章第三与山神植物崇拜 水火盗贼章第四与水崇拜 官禄兄弟章第五与儒家伦理观 人身梳镜章第六与各种民俗观 饮食章第七与动物崇拜 佛道音乐章第八与“梦乐” 庄园田宅章第九与居家风俗观 衣服章第十与各种官制 六畜禽章第十一与现实风俗的反映 龙蛇章第十二与龙的信仰 刀剑弓弩章第十三与梦见武器为吉 夫妻花粉章第十四与女子的地位 楼阁家具钱帛章第十五与现实的生活 舟车桥市谷章第十六与现实功效 生死疾病章第十七与相反律 冢墓棺材凶具章第十八与民间传说 十二支日得梦章第十九与十二支 十二时得梦章第廿与十二时 建除满日得梦章第廿一与建除法 噩梦为无禁忌等章第廿二与禁忌 销攘噩梦章第廿三与驱噩梦符咒 附录 古代占梦典籍文献 《占梦书》残卷 《梦书》残卷 《解梦书》残卷 《周公解梦书》残卷 《新集周公解梦书》全本 《占梦书》残卷 《断梦秘书》全本
由于中国古代人体科学和心理学的发展一直相当缓慢，整个古代社会， 人们一直视梦为难解之谜。占梦术的流行，更加强了梦的神秘性和迷惑性。 这也就更加刺激了人们寻梦、释梦、探究梦的猎奇心。中国古代文献中记梦 ，解梦的文字占有不少篇幅，与人们这种对待梦的态度不无关系。看来，即 使求实务实如古人也是不乏梦想的。传说黄帝曾梦游华胥国，其国在龠州西 面，台州北面，距齐国不知有多远，因为乘车乘船都无法到达。这个国家的 人没有师长，没有嗜欲，不知生之乐，不知死之恐怖，因而从无夭伤。他们 不知亲近人类自身，也不知远物远俗。这样一个国家，比起陶渊明笔下的“ 桃花源”来更富幻想色彩参见《列子》。列御寇笔下的古莽国则是一个地 地道道的幻想国，这个地处“西极之南隅”的古莽国，阴阳之气不交，寒暑 不辨，日月都照射不到，没有白天，没有黑夜。这里的人不吃不喝不穿，就 是喜欢睡眠，一觉睡五十天。更奇怪的是他们以梦中所为者为实，而把醒来 时见到的一切都看成假的。至于庄周梦蝶则是把人生的感悟寓于梦想之中， 孔子梦见周公，则寄寓了他对圣贤先哲的仰慕和追念，所以到了老的时候， 他想梦见周公而不得，十分遗憾地说；“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公 ”《论语&述而》。有人说中华民族是个务实的民族。这只说对了一半。 人们在务实的同时，也有理想与现实的矛盾一时不能缓解时，总是忍不住要 游历一下梦境，情不自禁地做一些美妙的梦，在近乎麻痹状态的梦中得到暂 时的满足。最为人们熟悉的是“南柯一梦”的故事。侠士淳于棼嗜酒成癖。 他曾当过淮南偏将。酒后冲撞了上司被革职，赋闲在家。一天，酒醉后梦见 自己来到了大槐安国，被招为驸马，官授南柯太守，享尽了荣华富贵，与公 主所生儿女也都个个荣耀显赫。不久乱国犯境，他奉命率师出战，兵败而回 ，公主已经病死，他因此而受到国王的猜忌，被革职还乡。醒来后，他悟知 大槐安国就是家宅南大槐树下的蚂蚁洞。淳于棼在梦境中风光了一阵子又回 到了现实中，邯郸道上的卢生同淳于棼一样，朝思暮想荣华富贵，也是在梦 境中得到了一时的满足，而梦醒时，灶下老人煮的黄粱米尚未熟透。可见， 梦是调解现实与幻想的冲突的一种方式，一种途径。也许正是因此，古代文 献中才有了如此多的关于梦的种种记载。 古人对梦有一种特殊情感，不仅是可以借助梦境得到一时的满足，而且 还因为梦可以承载起人们的种种希望和幻想，梦兰、梦刀、梦笔的传说，鲜 明地表现出人们的这样一种文化心理。据《左传&襄公三年》记载，郑庄公 有一妾名燕姑，尝梦天使送给她一束兰花，燕姑因此而怀了孕。兰花香气淳 郁，人们都很喜欢。这天，郑文公见到燕姑手拿一枝兰花，便让她陪伴自己 ，燕姑乘机说；“贱妾已怀有身孕，如果不信，敢用兰花打个赌吗？”郑文 公说可以。后来燕姑生了个男孩，取名为兰，是为郑穆公。后来，人们就把 妇女怀孕称作梦兰，久婚不孕的女子更是时时刻刻幻想梦兰。梦刀的传说出 自《晋书&王浚传》：西晋大将王浚为巴郡太守时，夜梦卧室梁上悬有三把 刀，一会儿又加了一把。醒来颇觉不祥，告知部下。主簿李毅解释说：三把 刀合起来为州字，又加一把，是益州之意。估计您要升到益州为官了。不久 ，益州刺史皇甫晏被张弘杀死，王浚升任益州刺史。于是，梦刀就成了地方 官升迁的典故。那些久为地方小吏的人，无不希望自己梦刀高就。王安石送 赵燮诗曾引用梦刀的典故：“行追西路聊班草，坐忆南州欲梦刀”《临川 集》卷三十四。赵燮要到蜀州任职，而蜀州正是王浚梦刀升迁之地，所以 王安石很自然地联想到了梦刀的典故。而梦笔则是文人梦。文人最得意最渴 望的大概就是文章能独步天下、文名饮誉海内了，实现这一梦想的捷径就是 高人指点，神灵附身。梦笔的传说表现的正是这样一种梦想。它说的是南梁 纪少瑜儿时曾梦见陆佳送给他一支青镂管笔，陆佳对他说：“我看这支笔还 能用，你就好好地用它吧！”从此以后，纪少瑜有了突飞猛进的进步，十二 岁就可以出口成章。当时名士王僧孺很是赏识他，说：“此子才藻新拔，方 有高名。”因而，那些希望有所造就的文人，也常幻想有梦笔之幸。至于梦 日、梦鱼、梦熊等等，也都被人视为大吉大利的七彩梦。 梦有七彩的，也有晦涩的、阴暗的。对五花八门、各种各样的梦，有人 用宿命的眼光去看待，认为“帝王有帝王之梦，圣贤有圣贤之梦，舆台厮仆 有舆台厮仆之梦。穷通益亏，各缘其人。凶人有吉梦，虽吉亦凶，吉不可幸 也。吉人有凶梦，虽凶亦吉，凶犹可避也”陈士元《梦占逸旨》卷二。有 人认为，梦是神灵的启示和告诫，只有求得与神灵的沟通，才能知道梦之吉 凶休咎，这就需要占梦。这两种观点看似矛盾，实则是殊途同归，相辅相成 。前者从理论的角度说明梦由天定，后者则试图探究天的旨意，进而破译梦 的密码。受此影响，一些人对所梦有所疑虑，总是要求助占梦士或古代占梦 书来占卜吉凶，帝王将相是这样，平民百姓也是这样。 历代帝王传说中，记梦占有很大比重。一些帝王为了表明自己受命于天 ，顺天应民，常常无中生有地编造一些故事，迷惑众人。有些文人出于新奇 ，或是出于某种政治需要，也自觉不自觉地美化那些所谓“上应天命”的帝 王，利用梦的传说为封建帝王树碑立传，证明他们是“真命天子”。唐张冗 《独异志》有这样一个故事：隋文帝杨坚未登大宝时，曾乘船而行，夜泊江 中，梦见自己失去了左手，醒后甚感忌讳。上岸后，在一草庵中见一老僧， 道行极高，就请他圆梦。听隋文帝说完，老僧急起祝贺，说：“无左手者， 独拳权也，当为天子。”杨坚后为隋文帝，在草庵处建了一座吉祥寺，以 记其梦之吉。传说唐高祖李渊曾梦见自己堕落床下，有许多蛆虫来咬他的身 子。李渊醒来后很是害怕。问安乐寺智满禅师此梦何兆，禅师说： “床下 者，陛下也。群蛆来食，是说众生共仰一人而话。此梦真是可喜可贺。”接 着智满又为李渊占了一卦，得“明夷”之卦，解释说此卦“早吉晚凶，斯固 体大，不可以小，小则败大则济，可作大事，以济群生。”李渊听后，惧不 敢当。禅师环顾众人，见秦王李世民在侧，就对李世民说：“郎君与大人同 应梦兆，这就是《易经》所说的‘子父之蛊，考用无咎’。天理人事，昭然 可知，不可固拒，天之与也。天与不取，必受其咎。”杨坚、李渊之梦，依 常人的理解，显然不是好兆头。人有双手，杨坚梦无左手，岂不是预示他将 有断手折臂之祸？然而老僧却理解为独拳，拳音谐权，独权即“当为天子” 。李渊梦堕床落地，群蛆食身，可理解为将有大祸临身。群蛆食身是何等可 恶之事？智满禅师却独出心裁，以为是“群生共仰一人而活”之象。在术士 这里，隋文帝、唐高祖的梦都应了陈士元“吉人有凶梦，虽凶亦吉”这句话 。帝王得天下有梦兆，得良相辅佐也有梦兆。殷高宗梦天帝赐给他一个良相 ，醒后画其形貌，令人普天下寻找，终于在版筑问得到傅说，立刻任命为相 。周文王夜梦飞熊，散宜生以为文王将得栋梁之臣。后来文王在渭水访得钓 叟吕望，即拜为相，殷高宗、周文王因梦而得良相，是殷、周之幸事，也是 傅说、吕望之幸事。然而，中国古代社会有经邦济世之才而始终得不到施展 机会，甚至老死丘壑的情况是屡见不鲜的，故文士多有“冯公岂不伟，自首 不见招”和“冯唐易老，李广难封”之慨。明代大思想家李贽语及傅说拜相 ，也甚为感慨地说：“士之老死牖下而天子不梦者多矣！”《史纲评要》 卷一 …… P6-9
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没救了，来不及了，翻肚子的话就是神仙也救不了了。原因，生病 了，你没及时觉察到
我家有一条金鱼沉底、侧卧，一边肚子还大，说是鱼漂坏了，最初放了点盐，后来就不管了，只是几天换换水，大约20多天，它居然自己好了，现在可精神了，已经正常吃食了
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停食 潜水养
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根据我之前的经验，应该是吃撑了，快死了应该是，自己没法救，听天由命吧
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