属蛇女1977年10月二十七的命运_百度知道
属蛇女1977年10月二十七的命运
立冬之时，无妻贤明，虽有不俗之志，决有忠心之感，乐于助人，善于人交，家空财薄，待修有期，而阴雾迷空。属蛇人生于十月，此命为人心地善良，为人诚实，善于帮助人，支援人，这个月生的女士，有才能有德，又有志向，虽有大志，却实现艰难。但一生无大灾大难。生于此月的蛇人，空有鸿鸿之志的感觉，但是人定胜天，这句话是有道理的，只要有永不言败的毅力，坚持下去一定会一举成名的。
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命运掌握在自己手里，虚无缥缈的东西不可信
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属蛇 人生命运测试
祥安阁风水网 编辑：azg16805
十二属相与人生属蛇 人生命运测试六、蛇人的命运:&&& 善有计谋,三胜三败,贵人扶助,厚福之命.(文美星)，属蛇生年:1917土、1929木、1941金、1953水、1965火、1977土、1989木、2001金.
属蛇 人生命运测试
(1)、蛇之性格:
&&& 行为神秘,不易亲近,对自已的能力、智慧充满自信心,但常与人有隔阂.
(2)、蛇之人生:
&&& 已属蛇,走南闯北观天星,看天色,政治敏感,善于察颜观色.蛇占天艺星,聪明多智慧,读书得行,文章俊秀.福发仁义,男才女貌似天仙.生在四五六月的蛇,最会找钱,有算计头脑,灵巧又多变.七八九月的蛇,容易挨打受骗,十冬腊月正二三月生的蛇,进洞冬眠,找不到钱.属蛇的人存不住钱,但名利财富,垂手可得,一生清闲.
&&& 属蛇人办事周祥踏实,基本上都能过平稳无波、朴实无华的生活.若想成功,往往需要不懈的努力.
&&& 蛇年出生之人,好责怒他人.二十五六岁有贵人扶助,为幸运来临.三十五六岁或四十八九岁有灾难.五十岁左右命危,需要慎重行事.
&&& 另一说法是蛇年出生之人初时衣食不缺,但中年贫困,晚年又有幸运来临,万事荣昌.此人名扬四海,可自已开创事业.三十六七岁有灾难,若行善事,即可免灾难,保长寿.
(3)、蛇之灾星:
&&& 每逢虎、马年要生病失财,官司口舌,诸事不顺;另外鼠、虎、有意外凶事,小心防盗骗.逢猪年有孝服、失财、血光、婚姻波折,诸事不利.
(4)、蛇之财喜:
&&& 蛇人每逢鸡年、龙年,二龙聚会,事业兴旺,财喜来临,贵人相辅,飞黄腾达.逢狗年红鸾来临,有财有喜,诸事顺利.逢马年、猴年、牛年有财喜,便又犯灾星,要小心留意,趋财喜而解灾祸,安全享乐.
(5)、蛇之骨相:
&&& 生来蛇骨骼,为人性最恶,败业兼辱祖,官讼是非多.
&&& 蛇骨骼者,为人无恻隐之心,一生害人不留痕迹,好搬弄是非,刁钻狡猾,生得逢时可得官,但常落得贪官污吏之恶名宵小之命.
(6)、忌行方位:
已属火,忌行北方,因水火不相容也.宜行东方、南方发财.
(7)、住宅方位:
坐南向北吉,坐北向南吉.忌坐,坤山向艮,艮山向坤(五鬼、绝命方).
(8)、桌吉方位:
&&& 乙巳年生人,坐东南财神方;丁巳年生人,坐正西财神方;已巳年生人,坐正北财神方;辛巳年生人,坐正南财神方;癸巳年生人,坐正南财神方,大吉大利.
(9)、娱乐坐向与战术:
&&& 蛇:蛇乃土地之灵,有小龙之称,其交锋手段变化多端,阴狠恶毒,往往在牌桌上的博杀,使其它生肖闻风丧胆,落荒而逃.但蛇人在某种特定的环境中,却是战绩不佳,往往会得而复失,虽有七小对有功勋,但有时被对方逼得动弹不得,其原因如何?
(10)、对象选择:
男配牛、龙、鸡大吉利;女配鸡、蛇大吉利.
(11)、属蛇婚配歌诀:
&&& 蛇与鸡合婚最好:鸡蛇相配满堂红,幸福美满最兴隆,发财升官家业旺,子孙万代不受穷.
&&& 蛇与虎合婚不宜:蛇虎相配如刀割,男女生计无着落,生男育女也悲伤,朝朝暮暮受搓磨.
(12)、吉凶命名:
&&& 宜用有:艹、金、玉、木、禾、虫、豆、米、月、土、才等部首为吉.
&&& 忌用有:田、日、火、氵、车、石、力、刀、酉、马部首.
(13)、蛇人经商秘旨:
&&& 宜:蛇人可在娱乐行业上发展,如歌舞厅、卡拉OK厅是发财的途径,在一定的环境、条件下,蛇人在按摩室、桑拿浴的行业大显身手.蛇人在商业上是当经纪人的好手,炒卖地皮也有发财的希望.
&&& 不宜:蛇人不适宜在制作绳缆业发展.食品行业上也没有盈余可取.
(14)、属蛇流年运程论终身:
&&& 逢鼠年:婚姻有厄又有庆,事业高尚运中平,施恩反报财受损,是非垒积雾几层.
&&& 逢牛年:白虎破财财必伤,正七十月宜严防,经营小顺约偏上,感情争斗又欠良.
&&& 逢虎年:寅巳刑害互相克,是非牢刑他所迫,幸有天德福星至,小心防犯凶气灭.
&&& 逢兔年:财道杂乱收支平,年坐天狗晦气生,贵人相助生红运,腊月云开万里晴.
&&& 逢龙年:岁煞天煞宜小心,是非牢讼由此生,天喜化改无大害,年底顺风又登程.
&&& 逢蛇年:双蛇寻食财利挡,年生败相,勾绞宜防指背煞,人心难测事欠良.
&&& 逢马年:天空地空家屋空,精神不定想不通,若遇贵人来打救,无限风光在运中.
&&& 逢羊年:大煞之年防婚变,小心意外家难安,忍气吞声存善意,年末贵助有根源.
&&& 逢猴年:猴年财利只中平,谨防刑破生灾情,太阴当道女命吉,有缘多福自光明.
&&& 逢鸡年:阴气腾飞多小人,将星临位阳气升,有缘还须贵人引,自然生福享太平.
&&& 逢狗年:红鸾发作桃花运,小病又逢月德临,离家在外事业顺,若是当官又提升.
&&& 逢猪年:枭神七杀非好运,是非口舌作弄人,自相践踏囗争斗,不忍不让不安宁.
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农历1977年腊月初一辰时出生的人命运
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷，爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷，等等，简单的推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。
所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的
我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？
修佛拜菩萨念经为什么可以消业障
业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）
修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。
如何应用的我们的生活中
明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
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命运要综合很多信息看的，信息不全是说不准的，再说一般人也很难看的准，还会误导自己
只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住。
命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到
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