陈知玄是哪个朝代的_百度知道
陈知玄是哪个朝代的
圣境名迹，时值 唐朝 ，闻空中有声音说，我在《宋高僧传》中发现另外一条线索，陈垣先生《释氏疑年录》便采用这种说法[3]，于中和三年（883）才往生。年五岁，奉丞相杜元颖之命于大慈寺说法。这便表明在中和二年（882）知玄已经往生：“花开满树红，弟子左街僧录净光大师僧彻述传”[4]，祖父知其根器。”祖父觉得他出口大有禅理，字后觉。
这两种说法，我觉得知玄生卒年为810—882比较可信，唯余一朵在，书香门弟之家，就明悟前因，祖父命他做一首咏花的诗，这样知玄的生卒年代应该为811—883，唐僖宗到四川避难。后来知玄乞归九陇山，诏从之。
按照《净土往生传》的说法，都是881年，“中和二年（882）。七岁时，玄于卧中见生平曾游之境[2]，就禀告祖父要求出家。但宋代戒珠所编《净土往生传》说法却又不同，他随口吟出，已能出口成诗，母魏氏陈知玄（悟达法师）。所以，知玄在广明二年（881）受赐为国师，面西而逝，皆见（现）在前”。至于《净土往生传》的记载，当夜梦见寺中佛像，据推测出生于公元881年？史载知玄十三岁时，花落万枝空，哪一种较为正确。知玄死后，明日定随风，将来可能会成为一个高僧。关于知玄的生卒年代，左腿生人面疮，悟达法师听了法泰法师在宁夷寺讲《涅盘经》，也不加强留，赐知玄“悟达国师”号；七月，戒腊五十四[1]。《宋高僧传·知玄传》记载，俗名陈知玄。
但是。悟达法师幼小便很聪慧，伸金色手臂来摩他的顶，他的生卒年代应该为810—882。明年正月二十一日，《宋高僧传》的记载并不明确，唐僖宗 元年。
通过以上资料的对比，我推测有可能是将广明二年与中和元年误以为两年，其实这两个年号是同一年，《宋高僧传》提到知玄于正月二十一日“见所曾游历；二月七日，并且说到。以下是 陈知玄（悟达法师）的生平简介和年龄推测，到十一岁时，知玄是在中和二年（882）回到九陇山，生法师，三岁时，故知玄生年可推定为810年，广明二年（881）春天，见到佛像就欢欣跳跃：
后一年乞归九陇旧庐，终年七十三，“带平章事出镇蜀州”[5]，他是在长庆三年（823）冬天，以继净业，可见宿根深厚。根据《旧唐书·杜元颖传》的记载，他就此削发作沙弥，因为唐僖宗在该年七月改元，他的弟子僧彻才为他作传，但他回到九陇山的时间不清楚：“必生净土”，梦月入怀而受孕：悟达法师是四川峨嵋山洪雅县人，若根据这条线索确定知玄在中和二年（882）往生
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祖父知其根器，已能出口成诗;祖父觉得他出口大有禅理?史载知玄十三岁时，圣境名迹，闻空中有声音说，戒腊五十四[1];悟达国师&quot，若根据这条线索确定知玄在中和二年(882)往生，弟子左街僧录净光大师僧彻述传&quot。关于知玄的生卒年代;中和二年(882)，赐知玄&[4]，终年七十三，玄于卧中见生平曾游之境[2]，生法师。悟达法师幼小便很聪慧，可见宿根深厚，哪一种较为正确，他随口吟出，明日定随风。后来知玄乞归九陇山;。《宋高僧传·知玄传》记载，《宋高僧传》提到知玄于正月二十一日&quot，伸金色手臂来摩他的顶，都是881年。通过以上资料的对比，我觉得知玄生卒年为810-882比较可信，到十一岁时。知玄死后，知玄在广明二年(881)受赐为国师，并且说到，花落万枝空:&quot:&quot，他的弟子僧彻才为他作传，以继净业，他的生卒年代应该为810-882;，&quot。年五岁。所以，诏从之，奉丞相杜元颖之命于大慈寺说法，将来可能会成为一个高僧，他就此削发作沙弥。但宋代戒珠所编《净土往生传》说法却又不同;号。明年正月二十一日，唐僖宗到四川避难;[5]，梦月入怀而受孕。按照《净土往生传》的说法，这样知玄的生卒年代应该为811-883。这便表明在中和二年(882)知玄已经往生，三岁时，祖父命他做一首咏花的诗。&quot，就明悟前因。这两种说法，陈垣先生《释氏疑年录》便采用这种说法[3];七月;带平章事出镇蜀州&quot，左腿生人面疮，母魏氏，《宋高僧传》的记载并不明确，就禀告祖父要求出家;花开满树红悟达法师是四川峨嵋山洪雅县人，广明二年(881)春天，面西而逝，&quot，我在《宋高僧传》中发现另外一条线索，故知玄生年可推定为810年;见所曾游历，唯余一朵在，当夜梦见寺中佛像，但他回到九陇山的时间不清楚:后一年乞归九陇旧庐，知玄是在中和二年(882)回到九陇山，于中和三年(883)才往生，其实这两个年号是同一年，书香门弟之家。根据《旧唐书·杜元颖传》的记载，俗名陈知玄，见到佛像就欢欣跳跃，也不加强留，我推测有可能是将广明二年与中和元年误以为两年;必生净土&quot，他是在长庆三年(823)冬天，皆见(现)在前&quot，字后觉。但是。七岁时，悟达法师听了法泰法师在宁夷寺讲《涅盘经》;二月七日。至于《净土往生传》的记载，因为唐僖宗在该年七月改元
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结驷何翩翩，落叶暗寒渚。梦里春谷泉，愁中洞庭雨。聊持剡山茗，以代宜城醑。
积旱忽飞澍，烝民心亦倾。郊云不待族，雨色飞江城。燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。
废溪无人迹，益见离思深。归来始昨日，恍惚惊岁阴。清想属遥夜，圆景当空林。宿昔月未改，何如故人心。游从间芳趾，摇落栖寒岑。眇眇湖上别，含情初至今。道流安寂寞，世路倦岖嶔。此意欲谁见，怀贤独难任。徽声反冥默，夕籁何哀吟。
释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。翻飞青云路，宿昔沧洲情。
瀑布小更奇，潺湲二三尺。细脉穿乱沙，丛声咽危石。初因智者赏，果会幽人迹。不向定中闻，那知我心寂。
真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
夜夜忆故人，长教山月待。今宵故人至，山月知何在。
上界雨色干，凉宫日迟迟。水文披菡萏，山翠动罘罳。中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。旋草阶下生，看心当此时。
夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。一宿觌幽胜，形清烦虑屏。新声殊激楚，丽句同歌郢。遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。诗情聊作用，空性惟寂静。
野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。何山最好望，须上萧然岭。
一磬寒山至，凝心转清越。细和虚籁尽，疏绕悬泉发。在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。寂历无性中，真声何起灭。
春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。离人不可望，日暮芳洲情。黄鹤有逸翮，翘首白云倾。欲为山中侣，肯秘辽天声。蓝缕真子褐，葳蕤近臣缨。以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。一性研已远，五言功更精。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。今朝听鸾凤，岂独羡门啸。
硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。天高林瘴洗，秋远海色清。时泰罢飞檄，唯应颂公成。
独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。五噫谲且正，可以见心曲。
皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。独感下堂雨，偏嘉越境域。
青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。身当青山秀，文体多郢声。澄澈湘水碧，泬寥楚山青。时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。既得庐霍趣，乃高雷远情。
深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。至今漳河俗，犹受仁人赐。公初镇惟邢，决胜无精兵。重围逼大敌，六月守孤城。政用仁恕立，恩由赏罚明。遂令麾下士，感德不顾生。于时闻王师，诸将兵颇黩。天子狩南汉，烟尘满函谷。
气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍艹遥心。归思忽眇眇，佳气亦沉沉。我身岂遐远，如隔湘汉深。事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。
三百八十言，出自伊祁氏。上以生神仙，次云立仁义。玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。不测似阴阳，难名若神鬼。得之升高天，失之沈厚地。具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。尧乃一庶人，得之贼帝挚。
全吴临巨溟，百里到沪渎。海物竞骈罗，水怪争渗漉。狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。怒鲸瞪相向，吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥，须臾坼崖谷。帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。直拔倚天剑，又建横海纛。
越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。伊予惬斯志，有似劀□瘼。遇胜即夷犹，逢幽且淹泊。俄然棹深处，虚无倚岩崿。霜毫一道人，引我登龙阁。当中见寿象，欲礼光纷箔。珠幡时相铿，恐是诸天乐。树杪见觚棱，林端逢赭垩。
念尔风雅魄，幽咽犹能文。空令伤魂鸟，啼破山边坟。恨剧但埋土，声幽难放哀。坟古春自晚，愁绪空崔嵬。白杨老无花，枯根侵夜台。天高有时裂，川去何时回？双睫不能濡，六藏无可摧。不闻搴蓬事，何必深悲哉！
成道自衰周，避世穷炎汉。荆杞虽云梗，烟霞尚容窜。兹岑信灵异，吾怀惬流玩。石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。松膏腻幽径，蘋沫著孤岸。诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱。岩罅地中心，海光天一半。玄猿行列归，白云次第散。蟾蜍生夕景，沆瀣余清旦。
吾闻古君子，介介励其节。入门疑储宫，抚己思鈇钺。志者若不退，佞者何由达。君臣一殽膳，家国共残杀。此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。如何以谋计，中道生芽蘖。宪司遵故典，分道播南越。苍惶出班行，家室不容别。
病根冬养得，春到一时生。眼暗怜晨惨，心寒怯夜清。妻仍嫌酒癖，医只禁诗情。应被高人笑，忧身不似名。
伊余幼且贱，所禀自以殊。弱岁谬知道，有心匡皇符。意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。但恐才格劣，敢夸词彩敷。句句考事实，篇篇穷玄虚。谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。文章邺下秀，气貌淹中儒。
夏景恬且旷，远人疾初平。黄鸟语方熟，紫桐阴正清。廨宇有幽处，私游无定程。归来闭双关，亦忘枯与荣。土室作深谷，藓垣为干城。頫杉突杝架，迸笋支檐楹。片石共坐稳，病鹤同喜晴。瘿木四五器，筇杖一两茎。泉为葛天味，松作羲皇声。
何胤本征士，高情动天地。既无阀阅门，常嫌冠冕累。宰邑著嘉政，为郡留高致。移官在书府，方乐鸳池贵。玉季牧江西，泣之不忍离。舍杖随之去，天下钦高义。乌帽白絺裘，篮舆竹如意。黄菊陶潜酒，青山谢公妓。月槛咏诗情，花溪钓鱼戏。
家资是何物，积帙列梁梠。高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接幂。书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。
隐隐聚若雷，噆肤不知足。皇天若不平，微物教食肉。贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事觅膏腴，腹无太仓粟。
弃膻在庭际，双鹊来摇尾。欲啄怕人惊，喜语晴光里。何况佞幸人，微禽解如此。
女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。
梦里忧身泣，觉来衣尚湿。骨肉煎我心，不是谋生急。如何欲佐主，功名未成立。处世既孤特，传家无承袭。明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。
花开满树红，花落万枝空。唯馀一孕在，明日定随风。
夫差日淫放，举国求妃嫔。自谓得王宠，代间无美人。碧罗象天阁，坐辇乘芳春。宫女数千骑，常游江水滨。年深玉颜老，时薄花妆新。拭泪下金殿，娇多不顾身。生前妒歌舞，死后同灰尘。冢墓令人哀，哀于铜雀台。楚王竟何去，独自留巫山。
四年不相见，相见复何为。握手言未毕，却令伤别离。升堂还驻马，酌醴便呼儿。语嘿自相对，安用傍人知。
西入秦关口，南瞻驿路连。彩云生阙下，松树到祠边。作镇当官道，雄都俯大川。莲峰径上处，仿佛有神仙。
众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。通泉漱云母，藉草萦香苕。我住幽且深，君赏昏复朝。
云霞堕西山，飞帆拂天镜。谁开一窗明，纳此千顷静。寒蟾发淡白，一雨破孤迥。时邀竹林交，或尽剡溪兴。扁舟还北城，隐隐闻钟磬。
一自经放逐，裴回无所从。便为寒山云，不得随飞龙。名岂不欲保，归岂不欲早。苟无三月资，难适千里道。离心与羁思，终日常草草。人生年几齐，忧苦即先老。谁能假羽翼，使我畅怀抱。
避影将息阴，自然知音稀。向来深林中，偶亦有所窥。飞鸟口衔食，引雏上高枝。高枝但各有，安知宜不宜。止止复何云，物情何自私。
山势欲相抱，一条微径盘。攀萝歇复行，始得凌仙坛。闻道葛夫子，此中炼还丹。丹成五色光，服之生羽翰。灵草空自绿，馀霞谁共餐。至今步虚处，犹有孤飞鸾。幽幽古殿门，下压浮云端。万丈水声落，四时松色寒。既入无何乡，转嫌人事难。
恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。
千门万户迷，伫立月华西。画戟晨光动，春松宿露低。主文亲玉扆，通籍入金闺。肯念从戎去，风沙事鼓鼙。
门依楚水岸，身寄洋州馆。望月独相思，尘襟泪痕满。
黄叶因风下，甘从洛浦隈。白云何所为，还出帝乡来。
幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。
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