留住村落的根和魂：山西省古民居现状调查
留住村落的根和魂：山西省古民居现状调查
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&&&&&&&&发布日期：日
来源：光明日报
　　榆次的后沟村、襄汾的丁村、闻喜的阜底村、晋源的店头村、阳泉大阳泉村、泽高平苏庄村&&走进三晋大地的一个个古村落，历经岁月风雨的祠堂、影壁、石桥、戏台，古香古色地散布其间。随行的专家说，山西省拥有古村落3500个，目前保存完整的有500多个。因其蕴含地域风格的民居建筑等物质文化遗产，同时还附着居住者的日常生活、劳动生产、衣食起居、宗教信仰、节庆礼仪、人际关系、娱乐表演、婚丧嫁娶、口头文学、民间艺术等全套的非物质文化遗产，被誉为乡村历史文化的&活化石&。
　　把&根&留住
　　5月19日，记者走进晋南的皇城村，只见堡内官宅民居错落有致，其间御书楼、点翰堂，铭刻着昔日繁华，记载着明末世间万象，令人赞叹。看得出来，由于当时战乱较多，村落多是古堡式建筑，主要是为了防御抢劫和袭击，尤以村中的河山楼最为典型。
　　&把文化的根留住！&皇城村的党支部书记张家胜说，&16年前，我去了故宫博物院，从专家那里探究到古民居的价值，接着对皇城相府进行修复，以&拯旧如旧，保持原貌&的原则，修建如初。接着在这里拍摄了电视剧《康熙王朝》，举办了两次陈廷敬学术研讨会和一次海峡两岸《康熙字典》研讨会，收集有关陈氏族人的奏折、圣旨、著述、诗作等大量文物。想不到这里还形成了著名旅游景点，吸引来国内外众多游客。&
　　择吉而居，寓意吉祥。记者调查中发现，山西古村落体现了这方面的追求。如西文兴的柳氏民居、平顺上马村，讲究枕山、环水、面屏的最佳模式；有的街巷呈&十&&丁&&丰&字等字型，体现了&人丁兴旺&的理念。黄河岸边的古村落以&立体交融式&的窑洞建筑为特点，体现了黄河与黄土高原特色；汾河流域是晋商源地，经济发达，古村落建筑以豪华的深宅大院为代表；在山西省北部的内外长城、重要边关隘口，留存的则是防御性村堡，体现的是边塞风情和边关文化。
　　近日，省文物局局长王建武率专家先后考察了砥洎城、郭峪古堡、窦庄、郭壁、柳氏民居等古村落。他强调指出，一定要进一步提高保护意识，完善保护规划。要调动群众的力量，努力形成全社会共同参与文物保护的良好氛围，更好地传承文明，弘扬优秀文化。
　　唤醒民众的保护意识
　　记者来到晋中的绵山，走进绿树簇拥的南庄，绕着青砖砌成的村墙走一圈。轻步踱入&迎瑞门&，站在红砖铺筑的街上，举目望去，一棵棵龙爪槐上紫藤缠绕，高低错落的80余座院落分布其中。村里以大街为中轴，南庙和北庙对峙而立。戏楼坐南向北，两侧的砖雕为一衔花奔马，马儿后蹄腾空，飙尾飞扬。年轻的村党支部书记李崇杰在前面指指点点地介绍着，如数家珍，偶遇一破损处，用手轻轻抚摸着，脸上露出惋惜的神态。他告诉记者：&结合村落文化、风土人情、田园风貌，已编制出保护与发展规划。村里的父老乡亲也形成共识，一定要把古文化保护好！&
　　唤醒民众的保护意识并非易事。古镇张店，是春秋时古虞国国都，著名的&假途灭虢&、&伯乐相马&、&唇亡齿寒&等典故，就发生在这里。这里特殊的自然环境，形成了独特的民居形式&&地窨院。地窨院被掩映在树木林荫之中，鸡犬之声相闻而不相见，人声嘈杂而影踪全无，成为别具风情的一种类型，因而备受海内外民俗学、人类学专家的重视。据镇文化站的同志讲，近年来，随着城镇化进程的加速，商业利益的驱动，以及大量农村人到城里务工，这里古老偏远的村落基本形成&空巢&，很多地窨院因年久失修而垮塌，正在面临急速消失的危险。
　　作为传统村落保护主体的生于斯长于斯的村民，富裕之后，认为乡村传统建筑&土气&，追&新&求&异&，效仿城市钢筋水泥建高楼，甚而至于用西洋的建筑充斥的乡村。山西省民间文艺家协会主席常嗣新说，&有一次，我去一个村里进行古村落调查，看见一个老太太正拿着明代的窗户劈柴烧，她还告诉我：这个东西不好烧！&
　　古村落保护任重道远
　　张壁古堡位于绵山北麓，是一座罕见的集军事、居住、生产、宗教于一体的古代袖珍城堡。这里有关帝圣庙、玄武大殿、空王行祠、魁星高阁、可罕王祠、金代古墓等。被中国文联副主席冯骥才称为&被历史遗忘的聚宝盆&、&中国北方古村落的活化石&。
　　然而，历经风雨飘摇，沧桑的古堡也在悄然发生变化。里面破败的房子急需修缮，新建的红色砖瓦房与周围的环境格格不入。据了解，现在张壁古堡常住人口为1078人，每年外地旅客人数为近７万人，并以每年40％的速度在增长。古堡里众多老屋并无人居住。专家们提醒，如果只留下一些空房子，古村落的生活就是死的了。要最大努力把&形&保存下来的同时，让&神&的东西得到延续。
　　对古村落究竟怎样保护？专家建议：要将古村落的有效保护，纳入城镇化、新农村建设体系，注意保护原生态环境及各类传统建筑元素，统筹发展；要适度而有序地开展&古镇游&、&古村游&，既避免过度开发利用文化遗产而造成的破坏，又严禁将文物作为或变相作为企业资产经营；应该遵循&保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理&的原则，适度开发、科学利用。
　　令人可喜的是，目前，古村落保护已列入2013年山西文物保护的重点工程。今年将投入3000万元，重点推进山西襄汾丁村、襄汾汾城镇、汾西师家沟村、沁水西文兴村、阳城郭峪村等村落古建筑群的维修保护工程，目前资金已到位。山西省住建厅负责人介绍，山西将对传统村落历史建筑进行保护性抢救，并对传统街巷和周边环境进行整治。抢救过程中将尊重传统建筑风貌、传统格局与周边景观环境的协调关系，做到&整旧如故，以存其真&。同时，尊重村民意愿，保持传统村落活态化。
主办单位：山西省人民政府
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浙江古镇有哪些 7大处女古村落最原生态
出游客旅游网淳安
　　我们都渴望一片净土，和煦的阳光照耀着青石板路，路上行人寥寥，穿行其中甚是惬意。知名的古镇总是少了那些渴望的原始味道，今天就推荐浙江的7大“处女”古村落，让你感受到什么才是原生态。　　　　1、淳安·芹川村——小桥流水画景　　位于淳安县西南的浪川乡境内，距县城千岛湖镇45公里。全村的地域特征独特，村口古樟参天，进村沿着曲折蜿蜒的小道，沿途美景醉人。一座座小桥跨溪而架，一幢幢古民居沿溪而筑，溪畔杨柳倒垂，“小桥流水”的古朴风情如历史画卷般韵味深厚。　　芹川古民居属明清时代的徽派古建筑，村内至今有古民居约300幢，建筑风格较为独特，不仅建筑物内有雕梁画栋，而且还有其他民居少见的水榭、楼阁、戏鱼池等。　　旅游贴士　　自驾线路：杭州—（杭千高速）—千岛湖镇—（环湖景观大道）—千岛湖大桥—（千威线）—南浦大桥—（郑鸠线）—浪川乡芹川村　　游玩：九咆界、五龙岛、温馨岛、千岛湖、森林氧吧　　美食：麻酥糖是芹川村的名特产。另外有许多土特产会提供给游客，价格很实在，比如板栗，玉米，米酒，芝麻，等等　　2、开化·霞山村——鹅卵石堆砌的千年古村　　位于开化县城以北马金镇境内，古村落较为完整地保存了明清及民国初年的历史原貌，共有明、清、民国初徽派古民居建筑300多幢。　　白墙黑瓦、砖雕，韵味悠长，其建筑风格兼古徽派和江南吴越派系之长，既有徽派建筑森严肃穆的气势，又有江南园林委婉小巧的趣味。　　旅游贴士　　自驾线路：杭州绕城走杭新景高速到（常山）黄衢南高速互通走开化方向到马金出口下　　游玩：根宫佛国、钱江源森林公园、林山禅寺　　美食：马金豆腐干、角瓜、玉米尖、榴梿、生菜、洋葱、谷子、红苹果　　3、龙泉·下樟村——千年世外桃源　　距浙江省龙泉市龙泉城区6公里，史称云坞古村，是一个具有一千多年历史的文化古村落。宋代名士管师复隐居于此，“满坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕”，描尽了该村田园风光的无限意境。　　天然景点连绵不绝，秀水奇岩怪石、白云茂林修竹，宛若人间仙境，恰似世外桃源。土木结构的房屋，雕花的窗口，木栏杆，在屋顶的翘起处，青草花开，如画卷般美。　　旅游贴士　　自驾线路：上海、杭州方向走杭金衢高速至金华转金丽温高速，在丽水转丽龙高速于龙泉高速口下高速，前行5公里即到　　游玩：青瓷小镇、白云岩景区、龙泉山、鞍山书院　　伴手礼：龙泉香菇、龙泉宝剑、龙泉青瓷
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古村落：平顺1王曲15井底
全面挖掘我市深厚文化与民间记忆本报今起“寻访长治古村落”
我市的古村落具有数量多、分布范围广、特色鲜明、文化底蕴深厚、保护价值高等特点，在我国历史文化遗产中占有重要地位。但因种种原因，许多古村落遭到不同程度的破坏，有的尘烟不再，有的人去屋空，甚至逐渐消失……保护古村落已经迫在眉睫，因此，本报从今日起，重磅推出系列报道《寻访长治古村落》，旨在全面挖掘古村落的深厚文化与民间记忆，展示古村落的神韵和魅力，以此全方位凝聚保护古村落的社会力量。
　　加强古村落的保护，是我市文化兴市战略的重要举措之一。我市星罗棋布的古村落，既有历史印迹也有文化内涵，保存了上党百姓原生态的生活方式，也是民风民俗、民间艺术、戏曲民歌等非物质文化遗产的缔造者和遗存者，具有浓郁的地方特色和极高的研究价值，而且，我市地上古建筑有“中国古建博物馆”之美誉，这些各个时代、不同风格的古建精品大多藏身在古村落里。
　　挖掘、展示我市古村落的文化内涵，既是时代的责任，也是媒体的本分，因此，本报“寻访长治古村落”活动，将在全市范围内进行地毯式的采访。同时，本报也热忱欢迎读者提供线索，积极参与，共同为保护我们的精神家园尽心尽力，使长治古村落魅力永存，使其在“两宜城市”建设中，发挥出更大的作用。
寻访长治古村落之一天台独步：从王曲走进唐朝
对面的目光看过来　　尽管，在旅游热潮中，王曲是个非常吸引人的村庄；尽管，在古建筑史上，王曲是个绕不开的村庄；尽管，在学术界，王曲是个叩问历史的村庄……但是，中国历史文化名村中没有它的名字。很多时候，人们淡忘的，恰恰是最应该记住的，正如低调却奢华的王曲。
　　王曲村坐落在平顺县城东北25公里处的北耽车乡。在日新月异的历史进程中，不知是什么缘故，王曲似乎被遗忘和淡漠了。
　　但世界没有遗忘和淡漠。
　　这是一则迟到的新闻：日，世界历史遗址基金会日前公布了“2012世界遗址观察名单”，来自全球41个国家的67个项目入选，我国广州南越国宫署遗址和山西平顺王曲天台庵两地榜上有名。
　　总部设在纽约的世界历史遗迹保护基金会（WMF）已有40年历史，从1995年开始，每两年公布一次世界濒危文化遗迹名单，为历史遗迹保护筹集资金。因此，迟到的新闻可以这样解读——王曲是平顺的、长治的、山西的、中国的，更是世界的。
　　王曲的低调，原因可能有很多种，但王曲的奢华，原因只有一个：天台庵是我国仅有的四座唐代木构建筑之一，它是共和国版图上可以触摸到的唐朝。
　　王曲村虽然在平顺县的版图上，但地理位置却离潞城比较近。于是，记者从长治出发，取道潞城辛安泉镇，奔向这个声名在外但却兀自神秘的村庄。
　　车且行且高，太行余脉之上的这段行程，布满了散落的遗迹，漳河岸边矗立了千年的原起寺的塔影，时不时地闯入视野，这些历史物证像是导航的路标，指引着前方那个低调的王曲村和奢华的天台庵……
B　　学术眼&
稀世珍宝气韵生动“伟大之斗拱，深远之檐出，屋顶和缓之斜度，稳固庄严，含有无限力量……”这是我国著名古建筑学家梁思成总结的唐代建筑风格。天台庵充满了浪漫和传奇，它承载了唐朝历史的风雨故事，关于它总有着说不完的话题……
　　傍晚时分，记者走进了王曲，朴实无华但却雄伟气派的天台庵映入眼帘。它的艺术神韵让人陶醉，那个时代的动人风情令人震撼：我们印象中的寺院大多是大开正门，长长的石阶之后，便现大殿真容。而天台庵不是这样，往上走的青石台阶并不宽大，石阶的尽头是大殿的背影。天台庵规模不大，基座是一个石片垒砌的方形平台，仅需跨上三级简陋的石阶便可入内，四周农舍环绕，绿草如茵，林木苍翠，景色清幽。
　　然而，正是这座结构简单的建筑，却在漳河岸边静静地走过了千年岁月，身影孤独而寂寥，神态平静而安详，似乎沉浸在大唐的梦境中，千年未醒……走进王曲，便会置身于一个历史场景，村庄和建筑会唤起人们的时空记忆。天台庵的飞檐伸向天空，似乎是在和苍穹对接那段历史，又似乎在苦苦回望着那个唐朝。
　　建筑是一个时代的服饰。唐代的木构建筑舒展朴实、庄重大方，实现了艺术加工与结构造型的统一，体现了力与美的完美结合。较为完整的唐代木构建筑全国仅留存4座，天台庵便是大唐盛世最绚丽的服饰之一，它把大唐气象传承到了历史的天空，使后人能够感受到一个时代绵延不绝的风采和神韵，可谓稀世之珍。
C　　文化眼&
天台之上大唐飞歌　　翻开中华民族风云突变的历史画卷，国人的自豪记忆就无法与唐朝隔裂。唐朝，曾经朝气蓬勃、活力四射，洋溢着刚健有为、奋发向上的精神风貌，展现出兼容并包、自信大度的宽阔胸怀，它既是当时东亚文明圈的绚丽核心，也是全球范围内最为富强的国家。
　　公元907年，唐帝国覆灭。繁华又缤纷的唐朝，活泼又奔放的盛世消失在历史的光影烟波里，但它依然是中国历史上最炫目的一个时代，成为国人一种向往、自豪和难以释怀的复兴情结。
　　一个时代的伟大，在于滋养此后的很多时代，但对于现代而言，大唐却是一个模糊而遥远的影像，而天台庵是人们可以看得见、摸得着的唐朝：残存的壁画上，舞女们轻舒广袖，漫转腰肢，乐队伴舞，声震长空……天台庵的斑驳和绚丽代表了大唐盛世的奢华与荣耀，见证过一个王朝的兴替，也承载着消失在时光深处的历史细痕。
　　时代的气魄首先是文化的气魄，建筑风格则是文化气魄的客观写实。唐代建筑气魄宏伟，严整又开朗，与其兼容并蓄的文化政策有所关联。天台庵客观地反映出艺术加工和结构的统一，斗拱、梁柱，一砖一瓦都会令人读懂构件受力状态与形象之间的内在联系，屋顶的舒展平远，门窗的朴实无华，都蕴藏着自信非凡、意怀高远的文化特征。
　　深秋的王曲，满地的荒草中弥漫着野花的残香，伸手触摸那扇斑驳的宫门，在一抹如烟的暝色中，依稀看到往昔的大唐在古老的岁月里伫立，寂寞的身影映在漳河千年月色的冷辉下。
D　新闻眼&
盘点历史创造未来　　王曲村地处漳河流域，水源充沛，气候宜人，适合各种农作物的生长。近年来，王曲村不断创新思路促进农民增收，在全村发展花椒芽菜150亩，引进了绿源农业生态观光园区项目，拓宽了农民增收渠道。然而，王曲村最大的资源优势却没有发挥出来——天台庵不仅是大唐文化的重要载体，也是王曲村独特的文化地标。
　　盛世的复兴首先是文化的复兴，王曲的文化符号蕴涵着一个民族的千年梦想，对它的珍视、传扬、考察、研究、传播和保护，不仅可以展示灿烂的中华文明，对它的开发和利用也是富裕一方百姓的有效途径。
　　旅游是综合性、关联性强的产业，具有特殊的产业功能，在经济发展中所发挥的带动效应十分明显。近年来，平顺县对文化产业和乡村旅游越来越重视，从天脊山到虹霓河，涌现出不少旅游富民的好典型，而王曲的好山好水好建筑，正是产业富民的源头活水。
　　走进王曲，品味唐朝，你可以笑，你也可以哭，你可以回味，也可以热血沸腾……但不管怎么样，唐朝作为一个历史标杆，已经成为中国甚至东亚文化中永恒的巅峰，而在新时代的背景下重读历史的一页，盛世王朝的远影，依然让人神往。
　　在历史的旅途中，我们遗失了很多，也践踏了很多……而今天，重新作一番抉择取舍，不是有益于当代吗？天台之上极目苍穹，风云变幻的千年之后，古老的土地如何演绎曾经逝去的富强？祈望在高高的太行山上，响彻富民的锣鼓和盛世的号角。何晨
王曲村 赵宏伟
王曲村的地理位置
天台庵的造像碑赵宏伟
井底：白云深处有人家
在平顺县城的东南部，有一个美丽的小山村，其境内峰险石奇，林木苍翠，自然风光秀丽，民风民情淳厚，是远近闻名的民俗旅游度假村。这里没有城市的喧嚣，没有拥挤的汽车；这里有叮咚作响的流水，这里有舒卷自如的白云
井底生态民俗村位于太行山深处平顺县的东南部，距平顺县城45公里，与河南省林州市交界。地理坐标为：东经113°39&84“，北纬36°05&57”，平均海拔848米左右，最高海拔2000多米。因其地势较低，群山峭壁环抱，形似井底而得名。
　　这里风光优美，民风淳朴，人文景观独特，是山西旅游名村、山西省风景名胜区，同时还是国内众多美术院校的写生创作基地。
那山，那路　　从平顺县城出发，经过西沟、东寺头，沿着新修的旅游公路我们就可以达到井底村。
　　我们翻山越岭行至井底村附近时，峻峭的大山突然向下凹去。此时，一条镶嵌在悬崖中的弯曲山洞出现在眼前，这就是著名的井底挂壁公路。这条全长1500多米长的“挂壁公路”是井底村人经过10多年的时间，在悬崖峭壁上艰难地开凿而成的。据村支书周海玉介绍，村里的人大部分都到过河南林州，可是好多没有到过平顺县城，因为以前从井底到平顺几乎没有路，得绕到林州、河北邯郸，走好几个小时才能到平顺，现在公路修通以后，只要1个多小时就可以到平顺，村民们才告别了翻山越岭的日子。
　　这是一条什么样的公路啊？能起到如此大的作用。我们特意停车跑到挂壁公路对面的山坡上进行观看。
　　我们在山上看到，对面峻峭的大山中部有一排大小不一的洞眼，看上去十分壮观。不时有汽车从这个“眼”中出现、消失，尔后又在相邻的“眼”中露头，直至走出这段奇特的通道。远远望去，庞大的汽车小得像孩子们的小玩具。周海玉告诉我们，挂壁公路共有31个小洞、39个“洞眼”。
　　这条村民付出大量心血的挂壁公路不仅是一条井底村民和外界联系的重要通道，现在也是一条旅游公路，成为备受关注的旅游景点。从对面远看这条路时，像一幅浑然天成的山水画卷，而汽车从小洞中穿行时，乘客可以从旁边的洞眼中欣赏到对面美丽的景色。曾有北京、天津等地的游客专门驾车体验挂壁公路，山西、河南等地的户外运动爱好者也纷纷慕名而来。
那村，那铺　　沿着盘绕的公路蜿蜒而下来到井底村时，一股清新、自然的气息扑面而来。树木已经披上了绿色的“新衣”，粉色的、白色的桃花竞相开放，像少女脸蛋上搽的脂粉，芬芳而不妖艳；黄色的迎春花香味四溢，像少女头上的花环，妩媚又不失高雅，美得让人心醉。
　　有句顺口溜是说村子的布局的，“上到伸南岗，瞅见井底庄，东头奶奶庙，西头观音堂，两头两股水，中间是官房”。村子东面有一座奶奶庙，西头村口有一座观音堂。从观音堂继续往西，就到河南的地界了。
　　井底村庄坐落在深山峡谷底部，四周悬崖绝壁，其形如井，人们才叫它井底。据村里居民说，这个地方曾经是茂密的森林，凶猛的野兽经常给人们带来极大的危害，所在人们才集中起来挖了个陷阱，井上边用树枝盖住，把这个野兽赶入陷阱中间进行捕捉，井底的名字大概是从这里来的。
　　由于游客增加，在村子中部，有几间石屋是村民开发的农家旅馆，有家饭店名曰：白云谷饭庄。老板介绍说，这里曾经是晋豫两省古道上集商贸为一体的重镇，以前有很多做生意的商铺。我们在村中游走时发现，众多的商铺已然不复存在，街心那些斑驳的石屋似乎在向我们诉说着这里往日的繁荣。
那人，那屋　　整个井底村躺在东西走向的峡谷里，安静祥和。村子里的房屋大多是石头盖成的，屋子的顶部是石板，秋天时可以用来晒收获的庄稼。
　　青石铺就的弯曲小路，瞬时把我们拉回了久违的记忆里。漫步在这里的小街小巷，我们发现石磨、石碾、石灶、石水缸这些古老的器物在这里并不罕见。石头铺就的街面整洁干净、石头修砌的小屋高低错落。石头街、石头墙、石头楼板、石头房、石桌、石凳、石板炕……石头对于井底村的老百姓来说，已经成为生活的一部分，大山和石头孕育出了浓郁淳朴的民情民俗。
　　我们在村里参观时，一处石头院子门口，一位年长的大娘正在家门口晒着太阳，旁边几只鸡正在悠闲地觅食。这美好、安静的画面让我一下子爱上了这里。
　　村旁有个美丽的祥云湖，碧绿的湖水让整个村子显得生机昂然，让人有一种忍不住想触摸的念头。现在，经常有北京、天津、河南等地文人墨客、摄影名家前来采风。
　　平常喜欢旅游的张先生说，他有一次和朋友们到这里游玩时，村民们非常热情，不仅为他们介绍村里可以浏览的景点，还在他们选择晚上宿营地时帮着出谋划策的，提供建议。
那水，那雾
井底村地处低凹的峡谷之中，平日谷中常有白云飘荡，四周奇峰时隐时现，变化无常，所以又有“白云谷”的美称。
　　如果有山水相伴，会让一个地方显得很有灵气。井底村四周虽然都是峻峭的山峰，但是祥云湖碧绿的湖水让这个村子顿时显得生机勃勃。湖的西岸有一个幽深的洞穴，洞穴中常年涌出清凉甘澈的泉水，有时伴着泉水会冒出缕缕的白雾，当地百姓传说这个白雾的喷出象征着天降甘露，昭示来年五谷丰登、风调雨顺，白雾即是祥云，祥云湖由此得名。湖水非常蓝，能看到四、五米深。乘船在碧波荡漾的湖上悠然地飘来荡去，旁边的美景映入眼帘，你会有一种“船在水中行，人在画中游”的感觉。
　　在村子旁边的老汪沟里，怪石林立，泉水叮咚。几年前，记者一行来到这里采访时，村支书周海玉正带领着村民在修景区的道路，他们带着馒头，饿了就啃两口，渴了就喝点山泉水。经过埋头苦干，终于可以接待游客了，现如今这里已经是非常有名的旅游景区。
　　沿着蜿蜒曲折的石头小路步行几里就到了沟的尽头，抬头望去，三面绝壁环抱，正后方几十米高的山坳里一股瀑布白练般一倾而下，巨大的落差让瀑布下方形成了一个水潭。为了方便游客参观，瀑布旁边修有一条坡度很陡的栈道。
　　旅游公路配套完善之后，游客到井底旅游已经相当方便。这个太行深处的小山村吸引着外界越来越多人的目光，除了古朴的村庄风貌和独特的民风民俗之外，井底挂壁公路、天瀑峡瀑布等已经成为长治很有名的旅游景点，村民以往外出的“井谷通”古道、“哈楼梯”也成为户外运动爱好者体验式旅游的热点。
年代久远的石屋。汽车行驶在挂壁公路上。郑学兵
井底村第一铺　　“往上看，一绺天；往下看，白河滩。祥云湖水映山村，壁立山高井底深，捞饭就着南瓜汤，活在这里赛神仙……”4月10日，在平顺县东寺头乡井底村神龙湾景区见到桑红芳时，他正一边麻利地给游客准备着饭菜，一边高声吆喝着自己编的小调。
　　村民桑红芳和妻子在神龙湾景区河岸上经营这家铺子，已有6个年头。简单搭建的小屋子内，干果、饮料、各类土特产、工艺品应有尽有，屋外不大的地方，饭桌饭椅、锅碗瓢盆摆放得整整齐齐。
　　井底村又称白云谷，这里山清水秀，纯天然、无雕饰、无法用语言完全表达的小江南美景让人神魂颠倒。6年前，在大城市以盖高楼大厦为生的桑红芳，注意到不时有城里人开着轿车、拿着相机、背着画架、穿着宽松的休闲服来村里“溜达”，他“放了一次胆”，决定留在村里做点小生意，和妻子经营起了这井底村的第一家夫妻铺。
　　“没想到这生意竟然做成了，现在都开始奔小康了！”桑红芳说，“这几年，井底村被开发成神龙湾景区，越来越多的人来这里游玩，我每年4月至10月在这里经营着铺子，六七个月时间能挣4万元左右，其他时间，我还外出挣点其他小钱。”
　　井底村依山傍水，是一块难得的好地方。但以往的山大、沟深、田少、路崎岖、没钱挣，让大多数村民萌生了迁移出村的念头。6年来，平顺县先后投入近亿元，在这里开发了祥云湖、天瀑峡、云中山、水帘洞、民俗村五大景区，挂壁公路、哈楼梯、清凉寨、玉龙潭、一线天、冰冰洞等100多个景点，并不断完善公路、宾馆、公共厕所等基础设施，井底村一跃成为“全国旅游特色景观名村”。
　　桑红芳告诉记者，不单是井底，平顺大多数村子的地都是细长细长的
“海带地”，费时费力、特别难种。农民种不成地，只有全部外出打工，可现在大多数人留了下来，轻轻松松跑运输、卖特产、搞农家乐，开始走上致富路。
　　井底，如同平顺县大多数村庄一样，一度“灰头土脸”、不为外人所知。近年来，随着旅游产业的不断开发，生态、诗画、活力成为平顺新的代名词，越来越多的农民“沾上了休闲农业与乡村旅游的光”，以往被外人所鄙夷的石板房、海带田、碎石滩如今全成了“宝疙瘩”，有了世外桃源般的另一番风情。神龙湾、天脊山、太行水乡、岳家寨、奥治村
“小三峡”、张家凹画家村——诗画平顺，活力之地，被越来越多的摄影、书画、徒步、旅游爱好者赞扬为“名不虚传”，成为他们的“魂牵梦绕”。而直接受益的，便是更多的桑红芳。
　　“井底沟灰溜溜，没吃没穿没熬头，村里的闺女嫁外头，留下的汉子日晒把汗流。”这句曾经在井底村广为流传的顺口溜，如今早已被村民改了词、换了调，添了幸福的味道……闫婷婷
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波涛汤汤的漳河亦柔亦刚，流淌出五千年华夏炎帝文化。大河养育了上党一代代子民，孕育出天之脊悠远醇厚的风俗民情。静下浮躁的心
波涛汤汤的漳河亦柔亦刚，流淌出五千年华夏炎帝文化。大河养育了上党一代代子民，孕育出天之脊悠远醇厚的风俗民情。静下浮躁的心，聆听大河一声声徘徊的脚步，解读浪花一次次深情的顾盼，你会真切地触摸到这片土地勃勃的脉动，神奇地领略到世代积淀的文化底蕴。在上党灿烂的文化历史长卷中，长治古民居尤为引人瞩目。
据资料统计，全国目前保存完好的宋、金以前的地面古建筑物70%以上在山西境内，山西省具有珍贵历史价值的国家级重点保护文物就有119处之多。极具特色的山西古民居，被列入国家级文物保护单位的有3处，被列入省级文物保护单位的有10余处，而那些散落民间的古民居更是不计其数。具有很高文化研究价值的山西古民居建筑艺术，日益受到国内外学术界、史学界的广泛关注，吸引了众多全国各地的摄影、绘画、建筑、历史以及探险、车友等人士的慕名前来。
明清时期，缘起于晋东南的潞商与山西晋商一起，凭其聪明才智和艰苦努力，在商场上叱咤风云，乘势崛起，经商足迹遍及全国直至海外，成为当时能与南方徽商抗衡的北方实力商帮，造就出一大批商界骄子。这些富商大贾发迹后做的第一件大事，便是回乡投巨资大修宅第以炫耀门庭。同时，作为黄河流域文化积淀深厚的地区之一，晋东南世代在外为官的名门望族、官宦人家比比皆是，在当时政治、文化、交通都相对发达的大形势下，他们及其后人也大兴土木造建、扩建、续建宅邸。一时间，一座座古朴凝重、气势宏伟、布局精巧、装饰精美的深宅大院、鳞次建起在太行山区。这些民居建筑讲究礼仪文化、布局建构，突出砖、木、石三雕艺术和彩绘工艺，融合了多种文化艺术，浓缩了山西民俗文化，凝聚了劳动人民的智慧汗水。美妙绝伦的古民居建筑艺术魅力与文化思想内涵的巧妙结合，凝练出长治古民居独有的光彩。
长治古民居资源丰富、建筑华美、样式繁多，从城区、郊区到各县的乡镇村庄，都留存着大小规模不等的古民居建筑群。脊角高翘、青砖黛瓦的老房子，砖木石雕刻砌造的古门楼、影壁，结构设计严谨讲究、气势夺人的老院子，充满了黄土高原北方古建文化的浓郁韵味，像一件件可以让人长久把玩回味的古老艺术品，在风雨沧桑中兀然独立，常令到此观览的外来客生出一番思古情。
长治县的荫城、经坊、西火、南宋一带，因煤炭、铁矿资源丰富，从战国时期即形成以荫城为中心的冶铁、制铁业，明清至民国间达到鼎盛，交易量年逾千万两白银，成为当时中国最大的铁货集散地之一。荫城&铁业兴百业兴&，古镇随商业的兴起逐成规模，街道阡陌纵横，商馆店铺林立，南来北往的巨贾小贩，使古镇繁华兴盛，商铺银号&日进斗金&，热闹了好几个世纪。繁荣的荫城铁货业，造就出一批实力雄厚的当地潞商。以荫城为中心的这片区域，在当时堪称豪华的一处处大小商宅、民宅竞相拔地而起，其中最具代表性的有陈家、杜家、秦家、牛家院落以及西火镇的西岭古村等。在这些民居中，有传统中式结构的&井&字形、元宝形院落，有具有晋东南特色的三层楼四合院，有具有北方民居特色的&一主两偏&阁楼式三合院等，活化石般展示着晋东南民居的建筑精华。
城郊两区由于社会经济发达，拆旧建新的步伐快于各县乡，但遗留的古民居院落也非常有特色。郊区中村的申氏民居群由多个四合院、三合院、窑洞等不同建筑形式依一定结构走向，按居住、商铺、祖庙等不同功用划分组成了&二十四棋盘院&，以&珍珠倒卷帘&的特殊结构布局保留了晋东南民居特色。所谓&棋盘院&是由两个三合头的院落合成一座大四合院，院中间用横墙相隔，前为大门，后为正房，如同棋盘中的&楚河汉界&。&珍珠倒卷帘&原为中国民歌的&词格&形式，申氏民居中有些建筑从倒座侧门的小门进入，迂回进入正房，故称&珍珠倒卷帘&，这种布局方式在我国民居建筑中较为罕见。
平顺县的老房古屋数量众多，奥治的&进士第&、豆口的连环院、马塔的三层土坯楼等琳琅满目。其中最吸引人的当数西社村现今遗留的一片青砖砌造的高门宅院，这片宅第有着西洋建筑风格，至今保存完好的大门楼都是尖尖的哥特式，偏僻村庄和西式建筑间谜一样的渊源引人好奇探究。曹宅分上院、下院，每座院落原来都是四、五进大院，如今外院大都已倒毁，但从残留的石门石墩，仍能想象出当时大宅门的森然的气势。内院的门楼、窗檐、门檐上，精细的木砖雕刻非常考究，门楼和左右偏房均建有二层阁楼，正房却是假二层式的，屋顶上砌有砖雕飞檐，门额及窗额上方嵌有笔锋苍劲的砖雕，从&慎修行&、& 树德&、&务本&的字迹里，透出宅主人传统、淳朴的修身本色。
屯留丰宜古镇与余吾古镇的民居建筑则以商阜之重彰显另一种特色。古时屯留地处商旅往来的交通要道，上党关下的丰宜镇连接着长治与临汾，在明清时是一个兴盛的集镇。生活在这里的当地潞商，依托这块风水宝地从事贸易，建造起集镇商铺、商道桥阜和成片的考究宅第。如今，时代变迁让那些商道、商铺、民居面目全非，但凝固在残破遗迹中的豪华建筑结构、几近完美的装饰风格，依然撩人眼目。
而沁源、沁县、襄垣、黎城、武乡、壶关等县深处山地，受地域因素和经济条件影响，古民居更偏重居住的实用性、安全性。如沁源、襄垣等地的古寨子选址大都位居高垣，建筑结构是全村在一起的一层套一层城郭式村落，依势而筑的古屋被厚厚高高的土夯城墙保护着，砖瓦房与土窑洞参差排列、环环渐高，有的屋内就挖有逃生的暗道，村子最高处还筑有瞭望塔。黎城、武乡等地的古民居则以朴实精致见长，除砖木石雕饰之外还大量运用了彩绘艺术，细微处更见特色。
古民居是上党古村的文化精髓，而古民居中数量众多、式样琳琅的精巧木雕、砖雕和石雕建筑装饰艺术，则是上党古民居中的精华所在。砖、木、石雕和彩绘工艺等多种艺术相互融合，浓缩了北方民俗文化的精髓，凝聚着广大劳动人民的智慧和汗水。特别是古民居中的砖雕艺术以完整美观、庄重大方、内涵丰富著称。砖雕作为建筑装饰的主要构件，既有独立的观赏价值，又与整体建筑浑然一体，工匠运用多样形式和手法，发挥丰富的想象力和表现力，化俗为雅，或明示、或暗喻，以景寄情，具有强烈的生活趣味、丰富的哲理思想，体现了宅院主人传统的道德文化和审美情趣。这些砖雕艺术品，工艺细腻繁复，注重情节构图，线条流畅有力，形象生动饱满，层次复杂分明，艺术观赏性很强。砖雕图案的取材广泛，各种人物故事图、民间吉祥动物图，反映了延年益寿、家庭兴旺的美好愿望；民间吉祥植物图，表达了宅院主人崇尚道德修养，追求幸福人生的传统理念；各种民间传统纹样，各种隶书、篆书等文字雕刻，则是典型的书法文意俱佳的艺术精品。造型优美砖雕主要用于门楼、照壁、女墙、墀头、烟囱及房屋的挑檐、脊雕上，虽经风雨沧桑，至今仍栩栩如生，具有很高的艺术价值、历史价值和科学价值。
　　古民居是一种民族文化遗产，透露出古老神秘的地域文化信息；古民居又是一种不可再生的宝贵旅游资源，保护开发工作任重道远。随着社会经济的发展，百姓生活水平的提高，城市、县城、乡村的老民居，渐渐被设施良好的现代化新民居所取代，古老的文化遗产在减少、在流失。同时，旅游业的兴盛甚至过热发展出现的急功近利性开发，也将古建筑、古民居推向了岌岌可危的境地，如何在城镇化建设中保护古文化遗产，成为亟待解决的重要课题。近年来，长治市借鉴国内外成功经验，创造性地对六府塔等重要历史文物古迹，实施了保护旧迹、还原建造新景的方法，对历史价值突出的文物古迹进行了保护性开发，既保护了旧迹又重现了景观。因此，在对古民居进行整体开发保护时，动员一切社会力量，对已开发的古民居实施整体保护措施，对散落的零散古民居进行集中保护、整体移动，成立专门的古民居专业保护组织，统一管理开发工作，加强对古建筑人文内涵的开发力度，完善法规，树立全民重视保护文化遗址的观念等等措施，都会对保护传承古民居、古建筑文化起到有力有效的作用。
旧梦遥遥，繁华褪尽。时代变迁的步履中，当年的画栋雕梁积满尘埃，那些不堪岁月侵蚀的庭院衰落倒塌，古民居旧日风光渐行渐远。但这些或质朴、或奢华的古老建筑，最直观地见证记载了社会的变迁。古民居静穆着，像是在无言期盼，旧日比肩接踵的院落，正幻化成一座座实在的景物，如花美眷般开门迎接我们。
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