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花钱洪武通宝背牧童骑牛少见版！
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hspace="4" vspace="4" border="0" />兴贤宫_百度百科
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兴贤宫是最宏伟的宫庙肇建于明朝坐落在美丽的山下兴贤宫位于鼓浪屿晃岩路与的交叉处十二年记载了兴贤宫的文献民国年间兴贤宫成为台湾各地信众朝拜的海岸圣地香火空前兴盛经过文革的浩劫1985年兴贤宫被拆毁作为他用为人民崇仰的保生大帝神像只好避居在鹿礁路一位信众家中但是人民对保生大帝的朝拜从无停止过后广大信众没有忘记在困难时期保护保生大帝神像的老前辈们
原是民间祀奉协天大帝为主神(即三国时代的及其子关平与部将周仓的神像因关羽逝世后兴贤宫图片
封建帝王追封他为协天大帝而民间尊称他为或关帝爷)的宫庙据老一辈传说昔时居住鼓岛岩仔脚的富商黄肥怀(祖籍同安石{石寻})他在厦门经营南北货物贸易商行兼营船队运输业拥有航行南北的大帆船九十九艘他听说浙江温州有一庙宇供奉保生大帝(又称大道公)十分灵验他为求神明庇佑其船队在海上航行安全特示意押船的人员到温州的大道公庙宇以(俗称拨杯)方式祈求保生大帝神像到鼓浪屿受居民膜拜经连打三卦后(表示神明同意)即于夜间将大道公神像请拜到船上收藏翌晨温州的大道公庙宇管理人员发觉保生大帝神像被人请拜走猜想一定是福建船队所为派人到船队搜查但一无所获运载保生大帝神像的船只乃扬帆驶回鼓浪屿黄肥怀即于清咸丰八年(1858年)带头捐资并发动地方人士募捐将兴贤宫扩建为二进的庙宇将关圣帝君神像移至后殿而将温州请拜来的保生大帝神像祀奉在前殿以供信众敬拜宫前还建有戏台从此香火日旺
兴贤宫由地方乐善好施人士(多华侨或富商)组成董事会聘用专人管理宫务1919年之前聘请清智法师管理清智法师离宫回日光岩寺当住持后聘用洪爱仔管理宫庙每年正月十五日(元宵节)举办乞龟与猜谜等民俗活动并雇剧团在戏台演戏正月十五日演八仙为王母祝寿五月五日演吊溺水七月初七日演牛郎织女八月十五日演状元拜塔(许梦蛟拜雷峰塔)等群众喜见节目尤其是每年逢旧历三月十五日保生大帝诞辰之时董事会要提前开会选择在三月初十日左右举办奉神像到同安宫(现属漳州台商投资区)谒祖进香的仪式
谒祖进香结束回鼓时除在宫前戏台演戏酬神外还有各地段各行业或群众团体组织的人物化装踩街活动踩街队伍的排列以彩旗梁伞大鼓吹乐队马阵吹为前导其次有踏水车纺纱女牧童骑水牛公背婆童子拜观音西天取经三英战吕布水浒传中108将的阁阵白蛇传中之法海禅师水淹金山寺郑元和与李亚仙的打花鼓旅居鼓浪屿福州人捞演的踏跷队等等节目繁多争奇斗艳踩街化装队伍所到之处道路两旁挤满观众人头躜动而抬大道公及其他神像的辇轿则殿后所谓大道公押尾后鼓浪屿早期文化尚处落后状况上述活动对丰富居民文化生活是有所裨益的老一辈居民对此还深有印象
建国后兴贤宫仍由洪爱仔管理虽未再举办到白礁谒祖活动但每年元宵节仍旧举办乞龟活动直到1966年文化大革命时大道公及其他神像均被红卫兵搬到体育场烧毁兴贤宫也由鼓浪屿区政府文化部门接收管理1985年该宫被拆除改建为青年宫2005年兴贤宫信众在厦门全面修复民俗文化遗产热潮的推动下组建了理事会经过两年的努力择地集资建造了一座保生大帝行宫使兴贤宫在两岸文化交流中有了一个固定的场所两年来接待了大量台湾金门保生大帝庙宇代表团和海外信众保生大帝移居金门的裔孙台湾民意代表吴成典在金门接待兴贤宫代表团时高兴的说我到厦门时每回都到兴贤宫献香兴贤宫的团员们激动的邀请吴成典经常光临鼓浪屿 日厦门市由海沧区和对台办组团组织了有史以来第一回青礁慈济宫保生大帝金门巡安两岸民俗文化交流全团团员300多人鼓浪屿兴贤宫广大信众踊跃申请最后组织了40位代表当时没能去的信众至今感到万分遗憾希望明年还有机会陈清安老人今年85岁了他不顾年老体弱表示随保生大帝到金门看望睽违五十多年的金门骨肉同胞的决心当金门县县长李炷烽台湾民意代表吴成典在万忙中陪团员们拜祭金门保生大帝时当金门同胞热情的双手紧握住团员们的手时全体团员觉得有一股暖流在相互沟通在所有的场景中都让人们的心灵感应到金门同胞是多么热切的盼望祖国早日统一 啊2004年以前的兴贤宫
日保生大帝神像被请到本亭供奉5月20日后右图为部分理事合影
文史专家何丙仲先生在保生大帝像前上香
厦门第一部官方志书关于兴贤宫的记载
民国时代重修兴贤宫碑记
兴贤宫信众参加青礁保生大帝金门巡安前在码头留影
日孙大俊拍摄的兴贤宫
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今日促销：大清康熙年制牧童骑水牛值多少钱？材料好像是骨质的。_百度知道
这个古董好像要专家来鉴定它的文化价值历史意义数量多少来断定价格的，网友门不好乱说。 盛世的古董 估计没价 ,
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工艺品，玩玩吧。
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出门在外也不愁喜获牧童水牛紫砂雕
　西安日报社
第09版：收藏天下
　　今天是：
　　社长： 郝小奇　执行总编：屈胜文 　　　　国内统一刊号 CN61-0002　邮发代号 51-6
喜获牧童水牛紫砂雕
《牧童骑水牛紫砂雕塑摆件》
&&□文/图 吴圣元&&不久前，笔者到上海城隍庙游玩，在华宝楼古玩市场一摊位上，看到了一件由“秀棠”制作的牧童骑水牛紫砂雕塑摆件，当时虽不知这“秀棠”何许人也，但觉得这件雕塑十分精致漂亮，与摊主反复洽谈后，最终以较合适的价位买下。&&这件紫砂作品整体长17厘米，宽8.5厘米，高11.5厘米，呈牧童骑水牛造型。水牛两角弯弯，伸脖抬头，神情悠闲，卧憩于地，牛屁股处有长方形阳文篆书“秀棠”印款。牧童前额蓄刘海，圆脸杏眼，大鼻小嘴，披蓑衣，背斗笠，手拿竹笛，挽裤赤脚，骑坐在水牛背上，充满童趣。整个雕塑活灵活现地再现了江南水乡的生活图景。尤为奇妙的是，这件雕塑腹中空空，摘下斗笠后，牧童背部有一进水孔，牛嘴中间还有一个小小的出水孔，注满水后，可以从牛嘴中滴出。这件紫砂作品一物两用，既可作为文房摆件观赏，又可当做文房砚滴使用，构思巧妙，独具匠心，具有很高的收藏价值。&&笔者查阅有关资料获悉：“秀棠”即徐秀棠，是中国当代工艺美术大师，以技艺精湛、形象逼真传神的紫砂雕塑闻名于世。他是江苏宜兴人，1937年出生于宜兴蜀山紫砂陶艺世家，1954年从师任淦庭学艺，1958年参加轻工业部民间雕塑研究班，后转入中央工艺美院“泥人张”工作室。其紫砂雕作品曾多次获全国大奖，如《坐八怪》1983年获全国陶瓷评比一等奖、《丙寅大吉》1986年获全国陶瓷一等奖、《雪舟学画》1987年获全国陶瓷评比一等奖等。此外，其作品《四方茶具》《陕北汉》《刘海戏金蟾》等，先后由北京故宫博物院、英国维多利亚博物馆等收藏。&&紫砂雕塑收藏历来以名家作品为上，这样的藏品才会有更大的升值空间。而笔者获得的这件由中国工艺美术大师徐秀棠精心制作的——牧童水牛紫砂雕塑砚滴兼摆件就属于这样的佳作，其未来的升值潜力真是不容小觑。
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