评析“红颜祸国2”人800字作文

怎样理解红颜祸国_百度知道
怎样理解红颜祸国
许多人都不赞成这种说法`都说祸国之因`皆因君臣`我觉得红颜祸国是有一点道理滴`红颜可以说是军政中的谟略`象是祸国必不可少的工具`谁能具体谈谈红颜祸国`怎么祸国`是不是红颜的过错?`
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红颜非祸水,祸国的是意志不坚,沉迷女色的国主
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出门在外也不愁4大美女乱伦是古代男权社会酿造的悲剧
&&&&&&&&西施、王昭君、貂蝉、杨玉环是史上公认的四大美女,然而这四大美女一生都受到所谓乱伦之嫌的困扰。其实,她们的这种所谓乱伦行为正是古代男权社会酿造的悲剧。&&&&&&&&先说说一号美女西施。“朝为越溪女,暮作吴宫妃”。这是唐代诗人王维的《西施咏》的诗句。它深刻地概括了一号美女西施的一生。西施是一个春秋战国时越国若耶溪畔的一位浣纱女子,本来与越国大夫范蠡一见钟情,双双坠入爱河,后来阴阳差错被越王勾践作为性贿赂的美色送到了吴国,当上了吴王夫差的妃子,可谓一步登天。当然心怀亡国之痛的西施也不负众望,配合越国君臣实现了复国兴邦的宏图大业。吴国战败夫差自刎后,看到勾践并非仁君,西施便与范蠡私奔天涯。西施与范蠡功成身退,隐居世外,双双泛舟于五里湖。这样西施的结局就成了“先是吴王妃,后作庶民妻”。其实在古代,不论是君夺臣妻,还是臣享君妃,都属于乱伦的行为。西施先是范蠡的未婚妻,后与吴王夫差为妃,然后再下嫁曾给吴王夫差为臣的范蠡,王妃下嫁臣民,因而有人说,西施免不了乱伦之嫌。&&&&&&&&再说二号美女西汉的王昭君。唐代诗人杜甫曾一首写王昭君的七律。其诗写道,“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这也是一首王昭君的盖棺定论诗。诗中所写的明妃就是王昭君。王昭君,名王嫱,字昭君,齐国王襄之女,十七岁选入汉元帝刘]的后宫,在掖庭冲当待诏宫女。因不愿贿赂宫廷画师毛延寿,因此在后宫苦等三年也未有出头之日。后来匈奴单于来京请求和亲,汉元帝下谕宫中,征求自愿和亲的宫女。王昭君“喟然而起”,报名和亲。据东晋文人葛洪的《西京杂记》记载:“元帝后宫既多,不得常见。乃使画工图形,按图召幸之。宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏。于是上按图,以昭君行。及去召见,貌为后宫第一,善应对,举止娴雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外国,故不得更人。乃穷案其事,画工皆弃市。其家资皆巨万。”就这样,王昭君远嫁匈奴,成就了历史上民族和亲史上的千古佳话。但是“一去紫台”多少年,王昭君俨然成为匈奴的一员了。然而匈奴的风俗是老单于死了,江山财产老婆,全由儿子小单于继承。因而匈奴王妃的王昭君也不能幸免。她的丈夫老单于死后,按规矩又做了小单于的妻子。按汉族的伦理观念看来,自然是乱伦无疑了。&&&&&&&&现在说说三号美女貂蝉。“司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”罗贯中在《三国演义》中一段话生动形象地说明了美女貂蝉铲除董卓、力保汉室的不世之功。东汉末年汉贼董卓专权,残忍暴戾。他的义子吕布是朝野闻名丧胆的虎将,生得英俊雄伟,是一杆方天画戟,骑一匹赤兔战马。当时传说“人中吕布,马中赤兔”,可见吕布当时的地位。虎牢关一战,十八路诸侯不敌吕布的方天画戟,为人们津津乐道的“三英战吕布”也是无功而返,最后各路诸侯便纷纷散去,朝臣们更是束手无策。这时朝廷的股肱重臣的司空王允联合貂蝉唱了一台性贿赂董卓和吕布父子的连环大戏,于是灭贼兴汉的千斤重担就落在了美女貂婵的肩上。谁知这样艰巨的任务在貂婵来说只不过是小菜一碟。貂蝉略施手段,就把吕布搞定,把董卓搞死。要知道这吕布是董卓的义子,貂婵先嫁董卓为妾,后与吕布为妻,当然逃脱不了乱伦之名。&&&&&&&&最后说说四号美女唐玄宗李隆基的贵妃杨玉环。“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。”杨贵妃的故事结局既悲壮又有传奇色彩。史载杨玉环在唐玄宗逃难中死于马嵬坡,但也有她远涉重洋、东渡日本的传说,还有的说她成了仙女。白居易的《长恨歌》叙述贵妃的出身时是“杨家有女初长成,长在深闺人未识”,把女主人写成一位纯真的处女,隐瞒了她的履历表中的一段历史。其实,杨玉环曾是“寿王妃”,唐玄宗李隆基的儿媳妇。唐玄宗见其美貌,便欲占为己有。先让她当了女道士,然后才把她接进了皇宫。“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”唐玄宗宠幸杨玉环,无疑是霸占了自己的儿媳妇。而杨玉环从寿王府走进了唐玄宗的寝宫的那一天起,也就背上了乱伦的恶名。&&&&&&&&古代四大美女都与乱伦有关,倒底是因美而乱伦呢?还是因乱伦而美呢?很难分清。但这无疑是古代历史上的悲剧。在古代男权社会里,男人们在占有美女的同时,也把一切恶名也推到了女人的身上。美女乱伦是一例,红颜祸国也是一例,其实这些无不是男全社会酿造的悲剧。&&&&&&&&中国人是通情达理的,也是温情敦厚的,在对待古代四大美女的问题上,表现出华夏民族特有的雍容大度,以至使西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四大美女,流传千古,直到如今还是人们津津乐道的古代美女的杰出代表。
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版权所有 中华网[转载]8大红颜祸国&&杨恭如排第几?
妹喜——倾宫裂帛
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夏朝最后一代天子夏桀的妃子,美貌异常。她原是有施氏为求和而送给夏王的礼物,夏桀因其美貌,第二天就把妹喜封为,宠爱无比,他觉得原来的那些宫室都不配给妹喜居住,于是就下令征集民夫,为妹喜重新造一座华丽的高大的宫殿,远远望去,宫殿耸入云天,浮云游动,是为倾宫。两人纵情声色,恣意享受,酒池肉林,裸身嬉戏。据说妹喜爱听“裂帛”之声,桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹,让人轮流撕开来给妹喜听。由于桀专宠妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。  
妲己——酒池肉林
&&&&商纣王的妃子。史书记载妲己美艳绝伦,能歌善舞,纣王为她神魂颠倒,令乐师创作靡靡的音乐、下流的舞蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着起舞,妖艳迷人。纣王还在(今淇县)设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其。如此荒淫的生活也导致商朝的覆灭。
褒姒——烽火戏诸侯
周幽王的妃子。也是个大美人儿,不过她没有妹喜妲己那么淫荡。只是这位美女内心忧郁从来不笑,幽王为了让美人一笑,让大臣想了上千种法子,但是褒大美人就是不笑。于是,幽王令人点燃烽火,各诸侯见有敌情,赶紧发兵救驾,然而众人到达发现只是周幽王的玩笑,大怒。褒美人见状大笑。这就是“烽火戏诸侯”。如此反复几次,诸侯再也不信,周朝也终灭亡。成语“一笑倾城,再笑倾国”或“倾城倾国”即典出于此,本意指导致国家灭亡,后来形容女子生得美丽无比,比若天仙。&
骊姬——夜哭太子
晋献公的妃子。她原是狄绒国的公主,和妹妹一起被献给晋国成为晋献公的妃子。这位春秋时期的大美女不仅貌美倾国,而且工于心计。她百般讨好献公,同时又和晋献公宠爱的戏子优施有染。她还勾引太子申生,并以“夜哭”的方式陷害申生,迫使其羞愤自杀。最终,她成功离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之情,立自己儿子奚齐为太子,掌握朝政。目前正在拍摄的历史大戏《春秋祭》讲述的就是这一故事。不知道美人如把骊姬演绎得如何。她和鲍国安的夫妻戏,与罗嘉良、马德钟、何冰的对手戏倒是很值得期待。&
貂蝉——英雄难过美人关
中国四大美女之一。国色天香,,迷倒无数男人。历史上,貂美人成为美人计的工具,其实是政治的牺牲品,董卓吕布都因她死,但她自己的命运也很悲惨。
杨玉环 ——六宫粉黛无颜色
“天生丽质难自弃,一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”杨玉环的美丽,想必谁都不能抗拒。看看唐玄宗对她“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”就知道了。
这位大唐第一美女本是唐玄宗儿子的老婆,谁知唐玄宗看到杨玉环后为色所迷,就抢了儿子的媳妇,从此荒芜朝政,最终导致安史之乱。这位善歌舞,姿色超群的大美人也被玄宗缢死于路祠。比貂蝉还悲剧。
陈圆圆——冲冠一怒为红颜
明朝苏州名妓,善歌舞。每一登场演出,明艳出众,独冠当时,观者为之魂断。崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美女,以解上忧,遂派遣田妃的哥哥田畹下江南选美。后来田畹将名妓陈圆圆、、顾秦等献给崇祯皇帝。其时战乱频仍,崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府,田畹占为私有。一日吴三桂在田府遇见陈圆圆,一见倾心,后吴三桂纳圆圆为妾。李自成攻破北京,手下刘宗敏掳走陈圆圆,吴三桂“冲冠一怒为红颜”,遂引清军入关,在一片石攻破李自成,陈圆圆复归吴三桂。
慈禧 ——垂帘听政
她本来仅仅是个宫女,靠着在花园子里唱起南方小调勾引咸丰皇帝,一步一步登天。本来咸丰是一心要治理好国家,身边也有大臣辅弼。但是由于迷上那拉氏,尽情享乐,结果才当了十年皇帝,就肾虚而亡。慈禧开始垂帘听政,一个曾经辉煌的王朝,在她的手里走向最后的没落;两个少年天子,被她玩弄于股掌之间,形同虚设。嗜权如命的慈禧,掌控大清王朝近半个世纪,大清朝从此呜呼哀哉。
当然,慈禧也有博学多才一面,能书善画,书法长于行书、楷书,绘画有花卉等传世。
也正是因为这些美貌女子所诱发的动乱或亡国,后人才有红颜祸水、红颜祸国之说。其实,国家灭亡又关这些美人何事,要不是那些男人好色,手无缚鸡之力的她们又如何能灭亡一个国家。
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