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文怀沙文稿
半为苍生半美人
& 岁高龄，却笑称自己只有40公岁，尚不足50；他是
文：生命有两个特点，第一个短暂，第二个又充满了惊险。像我们这一代人，幼年时候的“五四运动”，后来我自己参加的“12.9”，哎呀，峥嵘岁月愁。这是讲客观世界，那么你主观世界跟客观世界应该怎么样，如果外头下急风暴雨，我内心也下雨，这就太苦了，毛泽东有两句话，“敌人围困万千重”，这是客观世界，他的主观世界呢，“我自岿然不动”，我觉得用岿然不动对敌人围困万千重，这是比较有头脑的人。
记者：但是怎么才能做到岿然不动，像您，像您的这个一生里边，真是充满了惊险，曲折，连牢都坐过不止一次，怎么可能保持岿然不动，而且自在呢？
文：来到世上，凡是有生就有死，有来就有去，那么怎么对待这个人生，得需要有一个头脑，人呢是有头脑的。所以我常常讲，最伟大的空间应该是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是哲人的情怀。如果有一个人骂我，有的人就受影响。他说你这个人是狗娘养的，我就大怒，这个就是这就不必了，他再骂你是狗娘养的，我教你一个办法，你到镜子里面去照一照，看脸上有狗毛没有，假定有狗毛肯定不是猫娘养的，假定没有狗毛，是讲话的人胡说八道，他的眼睛的水平是狗娘养的水平，他要骂你狗娘养的，是犯了错误。他犯了错误，他不生气，你替他生气干什么。所以我觉得呀，这个世界呀，这个道路，虽然生命很短暂，我们要珍惜这个短暂，有的东西短暂了才可贵的。
潜心研究《红楼梦》数十年，催生俞平伯、周汝昌我国两大最著名红学家的研究著作问世；另一方面他的学业还延伸到佛学、医学音律、儒家经典、书法金石等领域。
文：人家问孔子，有没有终身可以奉行的一句话？孔子说，那就是“恕”吧。这个“恕”决不是不是简单的，就是“Excuse”，不是那个东西。恕，那么严格讲就是八个字，“己所不欲，勿施于人”。人能做到这点就很不得了，自己不愿意的事情，不要强加到别人身上。在这一点上，比方美国对我不错，但是我觉得他有时候强加给别人，他自己不愿意呀，对吧，有个国家要发展什么原子，他要去管了，那么你自己呢，你自己不愿意的事情，你要强加给别人，如果别人对你这样，你受得了吗？什么事情你能够经常想到叫慎独，很谨慎的、没有人的时候自己来监督自己，这个监管会在自己这儿。
记者：那我正好就想问问您这个有关这个“恕”字的。在您的这一生里，有没有过让您觉得不能饶恕之人，不能宽恕之事？
文：我这个人啊，我有个想法的，我觉得什么人，这个胸怀要无所不包，但是有一样东西，包藏祸心不行。懂不懂啊，就是我在容纳你的结果，结果你制造的罪啊，你的罪孽算到我头上的，对不对，就是对你这个行道，在正道里头，这个包容量要很大。那如果在个人感情生活里，我看包容更大。比方我离婚的女人，她为什么离婚，一定闹架嘛，但是为什么我会跟她闹架，因为她是我妻子我才跟她闹架，那么怎么变成妻子，我恋爱过了，我跟她结婚了，我爱过的女人，因此我这个女人曾经对我柔情似水，我才会娶她当妻子，后来分开了，这个柔情过去了，因此她留给我是两个遗产，一个是爱，她曾经爱过我，一个呢后来又曾经跟我翻脸。她既有柔情似水、脉脉含情的眼睛，也有柳眉倒竖、杏眼圆翻的那个形象，凶恶形象，我只记爱，不记恨，我只记恩，不记仇。并不是我宽恕别人，让我活得舒坦，这样我心里舒服啊。如果这个人，我老想他的毛病，我一天到晚想人家谁得罪我了，谁给我使绊儿了。曾经文化大革命，有人害了我，后来他的孙子考学校要我帮忙，我去帮，我家里人都反对，他爷爷害过你，我说这是两笔帐，孙子不等于爷爷，同时爷爷害我，有我的原因的，因为我确实给他过不去，懂不懂啊，这是一点。第二点呢，他爷爷从前对我也有好处，曾经在我困难，帮过我，所以才会变朋友。他利用我们的友情，后来又做了对不起我的事情，我宁可，他人已经死掉了，人死不记仇。这个并不是对别人宽恕，是对自己也是宽恕。因为我这样心里活得舒服，如果我一天，一脑门子官司，这个仇人，那个敌人，到处制造了很多不是敌人的敌人，还不如啊，广交朋友，我的朋友遍天下。
文：我现在经常住在宾馆里头，我家里不住的。“天地者，万物之逆旅”，这是我的趣味。天地就是一个旅馆，这里从老总开始到门岗，到这个服务员，到花匠，到卫生员，个个跟我好，你可以去了解这里的民意。我一走进来，哎呀，人家的眼睛看着我，我一走路，都想来搀我，我就说，我不是七老八十，但是我是带着感激，我觉得我在这个旅馆里头，“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客；光阴者，百代之过客。”而在旅馆里头，我已经感到宾至如归的感觉，我很舒服。
这是文怀沙的家，他在这个位于北京东三环的宾馆里已经生活了20多年。
文：那么究竟人能不能安，你住在家里，你也可以像有的旅客一样，在彷徨。你住在旅店里头，也像是这个，我的世代的老家里头住一样安静。陶渊明有一句话，“结庐在人境，而无车马喧； 问君何能尔，心远地自偏。”，所以这个，有的时候我坐牢也一样的，这个我就想到文天祥两句话，“哀哉沮洳场，唯我安乐国”。翻译成白话，这个阴惨惨的地狱，这个脏，他写的《正气歌》，他住的那个监狱里头简直太脏，又是水腐起来，脏水，又有各种气味，腐烂的味道，耗臭，耗子死了的味道，各种各样的味道。他归纳起来有七种不能忍受的味道，“彼气有七，吾气有一”，我就是正气，“以一敌七，吾何患焉！”，没什么可怕的。因此他讲，“哀哉沮洳场，唯我安乐国”，这个阴惨惨的地狱是我心上的天堂。所以他，一个是客观世界，一个是主观世界，我内心深处没有汉奸，决不与客观的不幸里应外合，当外头急风暴雨的时候，我心里一片祥和。
文：我晚年提倡一个叫“三字经”。
记者：就是您的“正、清、和”
文：“正、清、和”，这个“三字经”。下头解释的：孔子尚正气，老子尚清气，释加尚和气，15个字，东方大道其在贯通并弘扬斯三气也，又15个字，两个15，30个字，来解释那3个字。而且这一套东西，我把它变成一种功法，正，往里头来，正，这个肚子吸进去，正，去声字，清那是阴平，和是阳平。然后这个第一个眼睛对着鼻子，鼻子对着肚脐眼下头，舌头顶着上颚，心里排除一切杂念，正，清，和，清和。这样子啊，以九的倍数，开头练练九次，早晚各九次，也可以睡着练，也可以坐着练，也可以躺着练，不拘形界，怎么舒服怎么好。但是把杂念弄掉，滤掉这些东西，把情怀放开来，正，清，和，我告诉你啊，妙不可言。我原来手上，你看，你可以照到我手上，原来应该有斑的嘛，没有，退干净了。那么血压呢，我到美国，我不肯检查的，硬要给我检查，在波士顿，一检查，低压70，高压120，我20多岁就是70，我说实在对不起，我不能与时俱进。
文：中国有个传统，叫尊老敬贤，对这四个字，我有自己的看法。我认为敬贤是绝对的，尊老是相对的，是应该尊重老人，但是有例外，就是倚老卖老的人，一下缕到，见到年轻人把胡子一缕，哼，你们这些年轻人，我走的桥，比你路还多呢。这就叫倚老卖老，倚老卖老是一句文明词，如果直白一点讲，就叫老不要脸。这个老不要脸的人，就是把自己的经验夸大到不恰当的地方。老呢就是知识累积应该多一点，比年轻人书念得多一点，经验，生活经验要丰富一点。那么按常规，书念得越多的人，越能看出来自己的有限。中国有一个词，我认为非常好，叫晓得，晓就是破晓，晓就是黑暗里头冒出光来叫晓，黑暗的地方，摸不到东西，就摸，瞎摸，光一照，看到什么拿过来就是，晓然后得嘛，是不是。
记者：所以知道可以说成晓得。
文：知道是什么，知了以后道。不知，知道还可以原谅，最讨厌就是不知道，不知还要道，平谷县，河北省平谷县，有一句话我很欣赏，我说你知道不知道，他说知不道。哎，这个高明，知还不道，那个人就是比较有水平，比较谦虚啊。最可怕是不知道，那么老人不谦虚就是不知道，因为学然后知不足，知识越多的人越发现自己不行。那么人呢，要感到自己不够，那就是丰富。骄傲可不可以呢，可以的，骄傲也需要的，骄傲同谦虚，这两个品质对人类的前进都有用。骄傲属于年轻人的，年轻啊，他因为很多事情不知道，初生之犊不畏虎啊，他一往直前，他充满了自信，甚至于自信到对老年人讲，觉得难以相信的地步，这推动历史前进。比方我在冲锋，这个是义无反顾，拿着枪往前走，这个不需要谦虚的，走到一半，哎，慢一点，请，您请，那这个仗打不了的，对不对。但老年人就不一样，书已经念多了，生活累积也多了，他越来越觉得自己不行。所以屈原这个诗啊，第一句，“吾令羲和弭节兮”，他需要光照，需要照明，“望崦嵫而勿迫”，这个压迫的迫字念bu，望崦嵫山，崦嵫山就是太阳每天晚上睡觉的地方，不要靠拢，不要下去，因为每天，你慢一点睡觉，你得给我照明。
文：为什么要照明呢？“路漫漫其修远兮”。我人生的道路，修就是长，远就是很远，又长又远哦。干什么呢？“吾将上下而求索”。多么好啊。那么对时间要这么宝贵的，因为路很远，我们知道的东西太少了，珍视生命，那么因此呢，这个时候啊，我觉得主观世界应该有个很宽的胸怀，这个路是很远，但不要悲观。
文：我一辈子歌颂两个东西，我年轻有两句诗，被柳亚子先生喜欢，这两句诗叫，平生只有双行泪，半为苍生半美人。美人当然是狭隘地讲，就是美丽的女人，对不对，实际上这个不仅是，屈原的美人芳草是代表一切美好的理想，美好的事物。为了那个，就是刚才讲，“吾将上下而求索”的那个东西，我要去求索人为什么，人往何处去，人从哪里来，人活着干什么，很多思考的问题，人类为什么那么多苦难，用什么办法来消灭这个苦难，让人活得更有意思，考虑的决不是狭隘的个人。所以屈原为什么了不起，他主要不是自爱而已，他讲。
记者：他也是为了苍生。
文：“哀民生之多艰”，“长太息以掩涕”，他为人民流泪嘛，爱土地，爱人民，那艾青有两句话嘛，“为什么我的眼里含着泪珠，眼泪，因为我爱这片土地爱得深沉”，土地是什么，母亲。我就举一个美国的例子。我母亲有个很坏的习惯。她有时候痰多，她就往地板上啐。那么我回来了，她已经一百岁了，她啐在地上痰，我就跟她提意见，我说您这么大岁数，怎么可以在地上啐痰，因为孙子这个看到非常恶心。她就哭了，我都一百出头了，我啐一口痰在我屋里，我犯什么错误，我说那也不行，这个事情你要改变，改造我的妈妈。这个时候呢，美国新闻处，有个在美国工作的人知道了，他就告诉他一个朋友，还是亲戚，这个人在耶鲁大学。我到耶鲁大学去了，那个人就提到，说文老这个人很正派，他妈妈吐痰，他都要禁止，他讲卫生。但是这个事情，我一听到，我心里就很烦，因为他讲我妈。我妈有吐痰的习惯，但是我到美国，我不想谈这个东西，那么现在有人拿它来表扬我，我就感到丢脸。我马上站起来，我说某某教授说我妈吐痰，这个事与事实不符，恐怕他妈吐痰，我妈从来没有吐痰。中国北京有一句土话叫“提着裤子不认帐”。那么人家说我说假话，这个不是说假话的问题，家丑不可外扬，我们国家有些阴暗的东西，但是当我到美国去，人家从我这里来打听，我告诉你，妈妈的丑处，我不想宣传。不可以的，首先我们要忠实于自己这个。第一个，对妈妈的优点要对外宣传，缺点呢，我内部整风，我可以跟妈妈打架，我在国内有些地方看不惯，我可以东说西说。但是我到美国去，人家来问我，或者拿一些光盘给我看，就是中国的贪污啊，盗窃啊这些东西，问我看了以后有什么话讲。我说也许你这个是事实，也许是你的编造，我不能定性，因为现在科技手段很多，你叫我看了这个东西，我心里很难过，但是我可以告诉你，我们国家的阴暗的东西，恐怕比你这个片子还要多，这是一面，还有光明面呢，恐怕你也不知道，所以我不是讲嘛，阴阳隔昏晓。那么如果像这样的，最坏的估计，中国有一天亡国了怎么办？所以我就讲了，我叫燕堂，我讲什么，“明知木腐虫犹蠹”，上联啊，我写一幅对子，我明明晓得这个树木已经烂了，如果我的国家就像这棵大树一样烂了，虫还在咬，贪污犯还在咬，咬得这个树整个完蛋，那么最坏最悲观的想法，国家要灭亡了，下一条是，“直到堂焚”，就是亡国了，我是叫燕堂，我在燕子窝里头，“燕不飞”，我不会要求你政治上保护我，就干包，把我烧死了。但是有一条我必须要告诉你，有一天我很痛苦，我的国家真是不行了，我就走屈原的道路，跳汨罗江，决不跳密西西比河，这一点你放心。
文：（唱）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。哎呀，好极了。
记者：文老，如果要是，您是生活在古代的话，我真的想问您，您到底是要江山，还是要美人？
文：我需要你的微笑。
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福正清和，福指福永镇谐福气，孔子尚正气，老子尚清气，释加尚和气，东方大道，气在贯通并弘扬福正清和也。福（福永、福气）、正（正气、正义）、清（清廉、神清气爽）、和（和谐、和气）。饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化，中国的烹饪，不仅技术精湛，而且有讲究菜肴美感的传统，注意食物的色、香、味、形、器的协调一致，独树一帜，达到色、香、味、形、美的和谐统一，给人以精神和物质高度统一的特殊享受。茶，是中华民族的举国之饮，中国茶文化糅合了中国佛、道、儒三家的思想，独成一体，是中国悠久历史与灿烂文化的代表之一；著名文怀沙乃国学大师，祖籍湖南（隶属文氏人），热爱禅茶文化、养生之道。文怀沙每天练书法 “正、清、和” 三字， 这经是对人生的感悟，对养生的独特理解。为此取名为“福正清和”，是综合了文化所代表的佛、道、儒三家思想，表现公司是精心烹制浓郁饮食、爱茶的文化场所，同时加深了对中国文化的了解和热爱。“福正清和”位于深圳市宝安区福永镇白石厦村，经营面积约5000平方米，地理位置优越，交通便捷，周边邻近机场东站、福永码头、福永汽车站等场所。“福正清和” 可同时容纳300多名宾客就餐，一楼茶餐厅，二楼设有多功能棋牌室；拥有6间气派、奢华、设备一流的包间，三楼设有9间尊享服务概念用餐私房菜。本会所荟萃名师精品佳肴，尽显禅茶之道和粤菜美食文化。
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京ICP备号 电信业务审批[2001]字第233号函 京公网安备　10月29日，中国三大金融监管机构集体换帅。尚福林走马上任中国银监会主席、党委书记，郭树清任中国证监会主席、党委书记，项俊波任中国保监会主席、党委书记。　　　　而此前，也即是8月28日，刘明康迎来了其65岁的生日，这正是中国官方规定的部长级官员的退休年龄。　　　　作为中国银监会首任掌门，刘明康在任期间主导的国有银行业改革，为中国的银行业在2009年美国金融危机肆虐全球时打下了安然度过的坚实基础。2011年3月末，中国银行业金融机构境内外合计本外币资产总额为101.2万亿元，是银监会成立之初的3.67倍。　　　　接棒刘明康的，是前中国证监会主席尚福林。掌舵证监会期间，尚福林以其在中国股市里推行股权分置改革及新股市场化定价发行、推出中小板与创业板及股指期货等业绩，深刻改变了中国证券市场。其在银监会的表现，值得期待。　　　　对于郭树清接任证监会主席一事，舆论并不意外，这位“学者型官员”就任中国建设银行董事长期间，该行市值升至全球第二。　　　　而作为本轮人事变动的另一位主角，在7月份就满65岁的中国保监会前主席吴定富任职9年，也在一定程度上完成了其挂帅时“把中国保险业做大做强”的目标。2010年，中国保费收入达到1.45万亿元，保险业总资产达到5.05万亿元，中国已经成为全球最重要的新兴保险大国，市场主体快速成长，市场体系更加完善，保险公司的利润总额从2005年底的不到1亿元增长到2010年底的576.7亿元。　　　　接任吴定富的项俊波以其奋战过老山前线及获得过“飞天奖”一等奖的优秀编剧而被称为“文武双全”，不仅如此，项俊波作为中国第三大银行的董事长，曾在2009年和2010年带领农行股改上市，完成了中国四大国有银行收官之作和最后一役。在此之前，他担任中国人民银行副行长，更早时候他在审计署有10年的工作经历。　　　　相较于欧美等金融形势的风雨飘摇，中国三大金融监管部门掌门人在相对平稳的环境中实现新老交替。同时，他们均具有博士学历、学位，属于学者型的金融官员，并具实战经历。人们也注意到，当前，中国经济发展面临的国内外环境仍然十分复杂，不稳定、不确定因素还不少。　　　　国务院常务会议今天再次强调，要保持货币信贷总量合理增长，优化融资结构，提高金融服务水平。换言之，三大金融监管机构新任领导层将面临维护金融体系稳定，防范外来金融冲击、化解地方债务危机等诸多挑战。中国金融保卫战，远未收官。期待在三位新掌门的努力下，能够百尺竿头，更进一步。（记者 石岩）　　
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培训超市& (5000多套光盘)学习文老的心态（2006年九月八日）
文怀沙老人真是位见识广,既博学多才又胸怀博大的了不起的表里如一的楷模.
他讲了这样一个故事,一个人骂你是狗娘养的,你照镜子,没有狗毛,证明他说得不对,对于犯错误的人,你犯不着为他生气,你不是他说的那样,他犯了错误，你替他生气划算吗？没必要为那没有争论价值的事浪费生命.胸怀要无所不包.
对作何人,都要做到只记爱,不记恨,惟有这样才能做到广交朋友.我理解朋友是一笔很大的财富,只有从朋友身上学到优点的人才会不断丰富自己取得进步.
文老说:孔子尚正气,老子尚清气,释加尚和气.东方大道其在贯通并弘扬斯三气.他每天正是用这三气养精蓄锐,才有鹤发童颜，精气神跟年青人一点也不差．思惟的敏捷非一般人可比，实再是让人只有敬仰和佩服．
正．清，和三字他每天用来调心养身，很自然轻松地坐着，双手推出又收回，口内不断一个一个地念着三个字，眼看鼻，鼻换气归腹腔，舌顶上颚，大概就这么个过程，早晚各练数遍，至今他一丝老年斑都无，连那比一般年青人还显得光洁照人的手，你无论如何也想不到这双手已经九十六高龄了．
我们每个人若能学得文老的这些益于健康的哲人的情怀，可以说不是神仙却一定胜似神仙．要做到天天开心，非如此绝无它法．
当时无奈真人留了这样一句：狠的成本比爱的成本大。至理名言。
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