问一首歌曲的名字,歌词有个什么斯看荡还是斯干荡英语的发音,中文歌?

你可以听一听ediq的《盛唐夜唱》,

龙膏酒我醉一醉,把葡萄美酒夜光杯
颁赐群臣品其味,金鼎烹羊记得添肉桂
胡姬酒肆灯花泪,以黄金销尽一宿魅
雾雨轻挠美人背,赏丝竹罗衣舞纷飞
鱼玄机,还不速为朕献舞一曲?
长安柳絮飞,箜篌响,路人醉
画舫湖上游,饮一杯来还一杯
水绣齐针美,平金法,画山水
诗人笔言飞,胭脂扫娥眉
烟花随流水,入夜寒,寒者醉
今朝花灯会,提画灯迷猜一对
阳羡茶浮水,琵琶绕,玉笛回
丁祭佾舞备,铜镜云鬓美
脚腕间璎珞如翡翠,飞天绘
战马还未睡着,佳人盼着月归
盛唐城门内,智者狂,痴者悲
愚者酒一壶,依柳早就入睡

裴旻将军舞剑器,划惊堂一虹动天地
豪卷添墨长安曲,将狂草一笔指张旭
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通

长安柳絮飞,箜篌响,路人醉
画舫湖上游,饮一杯来还一杯
水绣齐针美,平金法,画山水
诗人笔言飞,胭脂扫娥眉
烟花随流水,入夜寒,寒者醉
今朝花灯会,提画灯迷猜一对
阳羡茶浮水,琵琶绕,玉笛回
丁祭佾舞备,铜镜云鬓美
脚腕间璎珞如翡翠,飞天绘
战马还未睡着,佳人盼着月归
瓦如翚斯飞,雕琉璃,迎风吹
盛唐扬长帆,一句诗还一场醉
皇梁盘龙背,上银鳞,气势辉
银月飞天舞,空留西厢我不回

1 龙膏酒:波斯酒,唐时传入,与高昌的葡萄酒并为人称美。唐苏鹗《杜阳杂编》:“顺宗时,处士伊祈元召入宫,饮龙膏酒,黑如纯漆,饮之令人神爽,此本乌弋山离国所献。”

2胡姬酒肆:唐时,外交繁荣,胡人入长安,多开酒肆,胡姬貌美,春日当垆。早在《羽林郎》中就有“胡姬年十五,春日独当垆”之语,不过,在此言指貌美的少女。

五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。

风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝,金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞请君试问东流水,别意兴之谁短长李白的诗对胡姬情有独钟,写了很多诗都有胡姬窜场。

3鱼玄机:玄机,原名幼薇,字慧兰,生于唐武宗年间。她从小就受到父亲的悉心栽培,五岁诵诗,七岁习作,十一二岁就已经小有名气了。而最了解并欣赏她的人,就是当时的大诗人温庭筠。
关于她的传奇故事很多,但大多为后人敷衍为文。在此不赘叙。

4 箜篌:箜篌是我国古老的弹弦乐器,最初名曰“坎侯”或“空 侯”,有卧、竖两种形制历史悠久。据考证,流传至今已有两千多年的历史了。箜篌在古代除宫廷乐队使用外,在民间也广泛流传。在中国盛唐(618--907)时期,随着经济文化的飞速发展,箜篌演奏艺术也达到了相当高的水平,也就是在这个时期,中国古代的箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。在日本东良大寺的寺院中,至今还保存着两架唐代箜篌残品。
箜篌现在还有被复兴的迹象。曾经听说冯小泉要玩那东西。我保留意见。

吴丝蜀桐张高积,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲练石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眼倚佳树,露脚斜飞湿寒兔。

5平金法:刺绣的一种手法。与前句相映成趣。不过,北地好像用这个的不多了。上回采访一个古家具街的时候,人家说,他们用的只有平针。真正的平金法只有江南少数人知道。

6 阳羡茶:中国的产茶区分布在长江流域和南方各省,而以四川为最早发现。“扬子江中水,蒙山顶上茶”,蒙山地跨四川省邪雅安和名山二县,海拔1500米,雨多雾重,气候湿润,正是宜茶的地方。西汉时代就已种茶,到唐朝最盛。蒙顶茶和阳羡茶都列为贡茶(阳羡即今江苏宜兴。它和浙江长兴搭界地方,有个顾渚山。所产的顾渚紫笋茶是很有名的)。

7浮水:饮茶的一道工序,就是把水澄清一下。

8飞天:敦煌中有很多飞天的形象,其实就是佛教中的低等神,貌美。
飞天的故乡在印度,而敦煌的飞天却是中国艺术家的天才创作,是最具中国特色的飞天。在北凉北魏等早期石窟中,飞天身材粗短,上体半裸,大嘴大耳,直鼻大眼,戴着印度式五珠宝冠,很明显受印度飞天和西域飞天的影响。但从西魏到隋代,敦煌飞天就多了中国道教羽人的形象,中原的审美取向也表现得比较突出。在唐朝,敦煌飞天的艺术形象达到了最完美的境界,摆脱了印度西域飞天的影响,不长翅膀,不生羽毛,单单凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带便可凌空翱翔,那变化无穷的飞扬之美,自由舒展的轻盈之态已经是完全中国化了

9 如翚斯飞:语出 〈小雅斯干〉如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。
意思是:如跂斯翼”,像颠起脚跟那样高耸;“如矢斯
棘”,像箭头那样有棱角;“如鸟斯革”,像鸟那样张开翅膀;“如翚斯飞”,像野鸡那样飞,
当指建筑物装饰的华彩。这是四个极整齐匀称的比喻

10 丁祭佾舞:释奠佾舞简称佾舞,又称丁祭佾舞、祭孔佾舞,依不同编制又分有六佾舞和八佾舞。是祭孔大典的祭礼中所表演的舞蹈。 西元485年(中国古代南朝齐武帝永明3年),对于释奠已有这样的记载:“元嘉立学、裴松之仪、应舞六佾,以郊乐。

桃都——《述异记》载:“东南有桃都山,上有大树,名曰“桃都”,枝相去三千里,上有天鸡,日初出照此木,天鸡则鸣,天下之鸡皆随之鸣。”

建木——《山海经"海内经》载:“西南海黑水之间,有都广之野,……有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,上有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒,大嗥爰过,黄帝所为。”
《淮南子"形训》亦曰:“建木在都广,众帝所自上下。日中无景,呼而无响,盖天地之中也。”——神仙爬树回家?

逐鹿之战——神话传说中的一场人间界的大战。这是一场中央帝国有史以来的第一大规模的全面战争,以至于后世的军阀混战争霸天下,都会提到这么一个词语"涿鹿中原"。

}

《诗经》中最美的句子?

关关雎鸠,在河之洲,窈窕

《诗经〃国风〃周南〃关雎》

译:鸟儿咕咕唱,在那河中沙

洲上。美丽善良的姑娘,正是君

}

如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒(

他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗

,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚

的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了

这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓

,美女蛇就被它治死了。

先生读书入神的时候,于我们是很相宜

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾

在地上或桂花树上寻蝉蜕

塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至

于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸

南京路矿学堂,仙台医学院

散文,也是一篇记叙鲁迅

百草园的生活:无忧无虑,主要体现在

写百草园一直围绕着一个“

段分别写了百草园的美景、美女蛇的故事和雪中捕鸟。

”是为了撇开一些东西,为了突出“

那么整个百草园就更是令人留念往返了。

而且这个句式还把诸多景

将三个季节中的各种生物描绘下来,

的顺序和多角度刻画,使文章更生动具体。

:讲述了美女蛇的故事,给百草园增添了一种神秘色彩和乐趣。

的性格:没有耐心,求知好问。同时也运用了

的手法,衬托了下雪后捕

对去三味书屋的无奈与对百草园的恋恋不舍。

}

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