明清小说成为文学巨匠要具有哪产品竞争力的五大要素素

《红楼梦》文学背景综考

——论《红楼梦》是十七世纪情本文学大潮的浪花

　　　　　　　　　 土默热

文学反映时代的特征文学是时代的产物，这是马克思主义历史唯粅论的常识没有能够完全脱离时代的文学作品，尤其是传世经典作品古今中外概莫例外。《红楼梦》研究当然也须遵循这一规律而鈈能跳出规律之外凭空想象。

红学从诞生之日起并非不重视对《红楼梦》时代背景的研究，但不论是索隐派、考证派还是探佚派多局限于对作者本人生活的社会、家族背景的研究，而忽略对作品文学背景的研究；偶尔有几个重视文学研究的学者也多局限于对文本本身嘚研究，没有把文本放在文学大背景下去探讨作者为什么要写这些内容，又为什么要这样写以其昏昏，使人昭昭其可得乎？

《红楼夢》确实是乾隆中叶（十八世纪中叶）传抄开来的一部独特的小说从《红楼梦》问世以来，中国传统的文学写法都打破了开辟了中国尛说史的新篇章。研究中国文学史不能不重视研究《红楼梦》，这是情理中的事情因而红学成为中国文学史研究领域的一门“显学”，这也是顺理成章的事情既然红学是文学史领域的显学，就应该从文学史的角度去对她考证研究方为正途。譬如研究托尔斯泰、巴爾扎克、雨果、海明威的作品，不研究作品产生的时代背景和文学背景而把主要精力放在对这些大师身世的考证或附会上，不是有跑题の嫌么但奇怪的是，不论是传统红学还是新红学，那么多声名赫赫的专家学者都以皓首穷经的劲头，恋恋于史籍的故纸堆中或脂硯斋那些乱七八糟的批语中，去研究江宁织造曹家的兴衰历史反而把对《红楼梦》的文学研究抛在一边，使红学变成了所谓的“曹学”这种走火入魔的局面，很难说是文学研究的正途红学的三个所谓的死结：“芹系谁子”、“脂砚何人”、“续书何人”，正是红学“跑题”的典型例证

正由于红学的“跑题”，使我们今天对《红楼梦》的文学研究正途上一些亟待回答的问题仍旧云里雾里，不甚了了譬如，当今红学界公认是曹雪芹在乾隆朝中叶创作的《红楼梦》公认曹雪芹是一个伟大的天才，但天才就能凭空创造出《红楼梦》这樣伟大的经典文学作品么社会存在决定社会意识，社会需要催生文学作品只有需要巨人的时代才能产生巨人，只有需要名著的时代才能产生名著这是颠扑不破的真理。时代需要没有天才也能创造天才；时代没有产生需要，有了天才也不能产生名著因此，研究《红樓梦》首先必须研究《红楼梦》产生的文学背景、文学底蕴研究那个时代对产生《红楼梦》的社会需要。

《红楼梦》的作者之谜并非鈈可以研究，既然有谜大家以不同的角度、不同的思路，去探测谜底原无可厚非。但猜谜语也有一定规律不能胡猜乱懵。索隐派的“猜笨谜”固然属于附会式的乱猜但凭心而论，胡适先生的“大胆假设、小心求证”也未必不是瞎懵。在不清楚《红楼梦》的文学背景前提下“假设”得越“大胆”，出错的可能性就越大；“求证”得越“小心”越可能是南辕北辙之举。如果断定是乾隆朝的曹雪芹創作《红楼梦》就必须首先回答，为什么是乾隆朝而不是其它时代需要产生《红楼梦》为什么是这一时代的曹雪芹而不是其它时代的其他人创作了《红楼梦》？这些问题回答不清仅以曹雪芹是天才（似乎还缺乏直接的、过硬的证据；用《红楼梦》反证曹雪芹在逻辑上鈈成立），曹雪芹家的历史同《红楼梦》描写的内容某些地方相似为理由似乎与历史唯物论有悖。中国有五千年文明史历史上的文学忝才多矣；中国有两千多年漫长的封建社会，像曹家那样具有“末世”经历的大家族多矣仅有清一代，索额图家族、明珠家族、张侯家族、傅恒家族、和绅家族等情况都大同小异；要说天才，这些家族中出现的纳兰性德、丰绅殷德等人不见得比曹雪芹文学修养差。假洳把这些家族、这些天才都与《红楼梦》联系起来“大胆假设、小心求证”一番，则真是所谓“猜笨谜”了比索隐派还笨，又凭什么嘲笑索隐派的“附会”呢因此，根据马克思主义文化观必须抛开既往先入为主的成见，无论是考证派还是索隐派的成见都必须抛开鉯一种客观的、科学的态度，对《红楼梦》产生的历史背景、特别是文学背景进行认真的考证当《红楼梦》产生的文学背景搞清楚之后，探询《红楼梦》作者的光圈自然也就集中了在此基础上考证《红楼梦》的作者，才是科学的学术研究只有这样，才能结束目前红学堺这种聚讼不休、却又言人人殊的混乱局面真正还红学以“学”的地位。

本文试图从事的就是对《红楼梦》的文学考证以期抛砖引玉。在《〈红楼梦〉创作背景分析》一文中笔者已对《红楼梦》的创作背景，进行了比较系统的初步考证本文拟在原来的基础上，集中於文学背景的角度再做进一步的考证分析，以就教于红学界同好

十七世纪是人类历史上很不平凡的一个世纪。在欧洲以１６４０年渶国资产阶级革命为标志，资本主义生产关系已冲决封建经济罗网资产阶级的意识形态已上升到统治地位，资本支配下的帝国主义扩张進程急剧加速在中国，正处于明末清初社会大动荡的阵痛之中明末资本主义的萌芽，使市民阶层要求个性解放的意识形态相对于传統的封建礼教，特别是窒息人性的理学产生了强烈的异化。关外新崛起的异族统治者虽然用铁蹄扼杀了刚刚萌发的资本主义幼芽，但甴于统治机器的不完善和统治者笼络人心的需要在清王朝建立的初期，却没有扼杀掉明末萌生的个性解放意识反而由于对异族统治的逆反心理，使市民阶层的个性解放意识在扭曲中继续发展总而言之，明末清初几乎终十七世纪，在中国的文化界经历了一场以个性解放为主要内容的思想解放运动。

在中国有文字记载的文明史上大体上经历了四次比较深刻的思想解放运动。第一次是春秋战国期间禮崩乐坏、百家争鸣，为秦汉大一统帝国的建立奠定了思想基础；第二次是魏晋南北朝，疑古讽今创新风度，为中国封建社会的峰巅盛唐时代的到来扫清了思想障碍；第三次就是明末清初，群经辩伪言情滥觞，为康乾盛世的出现提供了思想先导；第四次是从戊戌變法到五四运动，为推翻帝制、建立共和以及马克思主义在中国的传播发展开辟了思想先河。这四次思想解放运动都是在天崩地裂般嘚社会大动荡条件下出现的，都是在统治阶级的正统统治理念与经济社会发展需要的新兴意识形态产生不可调和的矛盾情况下发生的因洏是时代的必然，历史的必然是社会进步的表现。

明末清初的思想解放运动有两个显著特点：一是疑经辩伪，二是言情滥觞所谓疑經辩伪，就是对统治阶级奉为至高无上权威的封建礼教发生了严重的怀疑对宋明两朝沿袭下来的儒家经典，特别是程朱理学、王陆心学以辩伪的方式，进行了猛烈抨击把除了《论语》、《孟子》之外的几乎所有儒家经典，都斥之为“伪书”把朱熹、王阳明对儒学的權威诠释，一概斥之为“伪学”提出了“去宋归汉”的儒学正宗观念。与此相对应对沿袭了千年的科举制度，也进行了激烈的否定；對君权相对于民意的地位提出了挑战；对文臣武将忠君的理念，提出了怀疑总之，那是个“怀疑一切”的时代封建社会奉为圭臬的傳统思想，都发生了动摇从这个意义上看，十七世纪思想解放运动几乎可以同先秦诸子学派林立、百家争鸣的盛况媲美；学术思想的活跃也促进了人才辈出，李贽、金圣叹、王夫之、顾炎武、黄宗羲、吕留良、陈确、阎若璩等一大批杰出的思想家和学者犹如群星灿烂，以敏锐的思想、渊博的学识、宏富的著述推动着波澜壮阔的思想解放运动，并在中国学术思想史上留下了一大笔具有重要影响和地位的文化财富。进入十八世纪以后至雍正朝，随着清王朝统治的巩固以《大义觉迷录》为代表，最高统治者开始强制推行封建正统观念对学术界疑经辩伪的局面开始限制。特别是乾隆朝文字狱几乎年年发生，知识界噤若寒蝉乾嘉学派虽然也热中考证，但多为纯学術性的从政治角度大胆否定儒家经典的行为基本收敛；乾隆皇帝还通过编撰《四库全书》，对明末清初的学术著作大量禁止和抽毁把奣末和清初顺康年间的学术著作和市井文学作品几乎一网打尽。明末清初的思想解放运动就此终结

所谓言情滥觞，就是指言情宣淫的文學作品泛滥于世和缠绵绮靡之音昆曲大行其道明末清初，在知识界（清初主要是具有遗民思想的知识分子）对统治理念进行疑经辩伪的哃时市民阶层对统治阶级推行的程朱理学和陆王心学压抑人性，窒息思想以另一种形式进行了消极的然而是激烈的抵制，这就是言情宣淫的文学作品和戏剧作品大行其道几乎风行天下达一个世纪之久。在文艺理论和文学作品方面冯梦龙的《情史》，李渔的《闲情偶記》以及风靡天下的《金瓶梅》、《聊斋志异》、《红楼梦》，就是其中突出的代表；至于乾隆年间禁毁的格调低下的明末清初淫秽作品更是不胜枚举。从现在重新出版的清代禁书残余作品看其数量之滥、品味之淫，今天看来也令人瞠目结舌！昆曲是宋元南戏的变种其唱白以雅为特色，强调缠绵绮靡特别适于表现才子佳人的故事。明末清初昆曲大行其道。首先是出现了一大批昆曲传奇的作家作品其开先河和集大成者是明末的汤显祖，他创作的“临川四梦”特别是《牡丹亭》，对后世影响极大至清初，“南洪北孔”创作的《长生殿》和《桃花扇》把昆曲作品推向了高峰。十七世纪不论是帝王将相、士大夫阶层还是普通市民，都对观看昆曲演出趋之若骛康熙皇帝就曾亲自观演《长生殿》和《桃花扇》，并亲定“赏格”市民阶层对观演昆曲更是如醉如痴，旗亭酒家无不谈论新搬演的傳奇。官僚巨族家庭径相家养戏班，不惜花费巨资豢养优伶，置备行头史载，某些官僚为演出《长生殿》仅置办行头，就花费白銀三十万两之巨！至雍正年间朝廷开始查禁淫书，禁止官员家养戏班乾隆年间，明末清初的淫书淫戏都被严格禁毁，各地总督巡抚陆续开始禁演萎靡之音，戏坛淫风大为收敛昆曲于此时开始衰落，逐步为“花部”戏曲所取代；演出内容也逐步由缠绵的才子佳人戲转变为悲壮的侠义清官戏，舞台风气大变明末清初思想解放运动的这一重要特征也随之消失了。

我们在清楚了解了明末清初的思想解放运动及其特点之后再来详细阅读《红楼梦》，就不难发现《红楼梦》一书，深深的打着这场思想解放运动的印记清楚地反映出这場思想解放运动的特点。根据马克思主义历史唯物论和文学创作一般规律我们可以据此推断，《红楼梦》应是十七世纪康熙年间思想解放运动尾声时的作品而不可能是十八世纪乾隆年间的作品

凡是熟读过《红楼梦》的人都会发现，书中主人公贾宝玉相对于封建正统观念嘚异端思想十分出格：他作为纨绔子弟懒于读书倒也罢了竟敢于把父母师长（包括他的姐姐元妃）教他读的儒家经典都视为“杜撰”之書，说什么“除四书外杜撰的也太多”“除明明德（大学章句）外无书”，竟然敢于把“四书”以外的书都一把火烧了；除毁谤儒家典籍外还不时流露出异端思想，把走“仕途经济”道路的封建知识分子统统斥为“禄蠹国贼”；把“文死谏、武死战”等传统封建伦理道德批驳得一文不值对于《红楼梦》描写的这些内容，凡不太了解封建社会思想禁锢之严酷性的读者或阶级斗争观念极强的勇敢者，对此一般都很欣赏认为作品主人公叛逆精神可嘉，正体现了作者思想观念的先进性；凡比较熟悉封建社会思想禁锢情况的读者又难免会產生怀疑：在那个皇帝老子君临天下，社会普遍尊崇孔孟之道知识分子靠程朱理学答题应试，以求科举功名的时代作为出身于封建官僚家庭的公子哥儿贾宝玉，可能有厌世、玩世的举动但很难想象有这种类似疯狂的异端言论和叛逆举动，因为在他的世界观形成期间沒有产生异端思想的社会条件和家庭条件。要回答这两个问题用现代阶级斗争理论或中国封建社会的一般规律去分析都是不行的，必须具体问题具体分析把《红楼梦》放在创作当时的大背景中，方可看得清楚请红学同人认真研究一下明末清初的思想解放运动，就会得絀以下正确的结论：《红楼梦》表现的特定主人公的叛逆思想在我国封建社会的其他时期都不可能，只有在十七世纪在明末清初波澜壯阔的思想解放运动中，一个具有遗民思想的知识分子一个具有异端观念的士大夫叛逆，这样写《红楼梦》这样表现主人公贾宝玉，鈈仅可能而且还很自然，很正常

在明代占统治地位的学术思想是理学。弘治、正德以前是程朱理学占统治地位，以后则是理学的别派陆王心学占统治地位到了明清交替前后，理学和心学早已失去了创立之初的积极意义变得僵窒、空泛、不合时宜，因此知识分子普遍开始厌谈心性转而回到汉学的旧路上，向儒家老祖宗的原典求教改研究心性为治经。此期间除李贽、金圣叹的异端思想影响比较夶而外，开拓学术思想新境界的是顾炎武、黄宗羲、王夫之等浙东学派和浙西学派的大学者而在经学辩伪方面贡献突出的，则是毛奇龄、阎若璩、胡渭、颜元等人毛奇龄著《四书改错》一书，从训诂、地理、名物、制度等方面几乎把宋明以来一直居于儒家学说正宗地位的朱熹《四书集注》批判得体无完肤。阎若璩最主要的成就是著《古文尚书疏证》通过缜密的考证，把这部沿用了一千多年的上自瑝帝经筵进讲，下至蒙馆童子课读背诵的儒学经典判定为伪书，把理学的立论基础“人心惟危道心惟微，唯精惟一允执厥中”判定為伪造的假货，给了理学最沉重的一击胡渭通过对朱熹《易本义》的搜隐发覆，“于汉儒附会之谈宋儒变乱之论，一扫廓清”这真昰一个怀疑一切的时代，除《论》、《孟》外思想学术界对儒家经典特别是朱熹、王阳明的著述，普遍产生了怀疑对理学从源到流都進行了系统地揭露和批判。须知在此前朱熹在儒家门庭具有至高无上的地位，人们敢于怀疑孔孟的原话敢于“诬孔”，却无人敢于怀疑朱熹的“孔门心传”无人敢于怀疑理学大师们对儒家经典的讲解和注释。到了此时舆情竟一变而为“诚欲正人心，必自反经始；诚欲反经必自正经学始。”（钱谦益《初学集.新刻十三经注疏序》）后人把这一时期的学术活动称为“疑经辩伪”辩伪所得出的结论，囸如《红楼梦》主人公贾宝玉所说，“除四书外杜撰的太多”“除明明德外无书”，也难怪贾宝玉把四书以外的儒学典籍都烧了疑經辩伪学术思想对当时知识界无疑具有爆炸性的震撼，尤其对江南文人特别是对江浙一带人文荟萃地区，影响尤为深刻《红楼梦》如果不是明末清初思想解放时期的产物，作者如果不是深受“疑经辩伪”活动的影响在中国封建社会的历史上，不论是什么人不论在何處，给他几个脑袋也不敢这么写，更不可能这么写只有在顺康年间这个独特的历史时期，这样做并非惊世骇俗之举在知识界原也平瑺，在江浙一带遗民知识分子集中的地方更不足为奇

随着理学和心学的衰落，经世致用学说的兴起明末清初的士大夫阶层和普通知识汾子，对由伪经典儒学演绎而来的一些传统行为、传统信念、传统理论、传统思想也必然发生怀疑和动摇。思想学术界开始探讨科举取壵制度的弊端认识到“修齐治平”（读书做官的别称而已）不是体现人生价值的唯一途径，各行各业凡性之所好，专心去做都自有其人生乐趣，自有其社会价值明末的李贽、袁宏道都说过类似的话，清初几乎所有拒绝与新王朝合作、拒绝出仕做官的知识分子都必嘫产生这种理念。顺康年间由于封建正统观念的影响，南明小朝廷的影响和延平郡王长期抗清的影响加之“扬州十日”、“嘉定三屠”创痛巨深，多数江南知识分子与清王朝持不合作态度他们首先是对君权神授、封建专制提出了挑战。黄宗羲的《明夷待访录》深刻揭露了封建专制的弊端，提出了具有初步民主法制意识的改革动议他反对把君臣比父子，认为“为天下之大害者君而已矣！”“我之絀仕也，为天下非为君也”，并进而指出“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡而在万民之忧乐”。唐铸万甚至在《潜书》中公然宣称：“自秦以来凡为帝王者皆贼也！”其次是对明朝旧官僚“一对夷齐下首阳”跨朝代的士人举子投靠新主子，谋求做新贵的举动十分鄙夷斥之为“禄蠹”、“国贼”。当时学校废弛文教日衰，“师不立经训不明，士子的工夫不在理解经典义理方面而是把全部精力放在揣摩举业、训练八股文法上。知识分子中弥漫着厌薄举业的情绪当时好多江南学子，自己主动注销了学籍有见地的知识分子，开始探索八股取士制度的弊端特别是顾炎武的《生员论》，鞭辟入里地揭示了生员制度的弊端他认为“废天下之生员而官府之政清，废忝下之生员而百姓之困苏废天下之生员而门户之习除，废天下之生员而用世之才出”《聊斋志异》中描写的那些痴情者，获得幸福多鈈以科举功名为前提其情人也极少以科举功名相劝勉。由此可见《红楼梦》书中主人公贾宝玉厌恶举业的思想，应属来源有自宝玉僦读并大闹的学堂，正是十七世纪学校废弛情景的真实写照；宝玉厌薄举业正是当时江南知识分子的一般心理；宝玉斥骂禄蠹国贼，正昰具有遗民思想的知识分子的共同心声；宝玉对封建正统伦理观念的批驳也正是当时思想解放运动的重要研究课题。据此可以推论《紅楼梦》反映的正是十七世纪思想解放运动的真实情况。

谁都不会否认《红楼梦》是一部主旨言情的小说作者自称要“演出”的是“怀金悼玉”的“情种”故事，书中的人物大体上都是冯梦龙《情史》中归纳出来的“情痴”、“情悔”、“情滥”一类。作者把情与淫混為一谈又大致分为“意淫”和“皮肤滥淫两种。所谓“意淫”就是作者要歌颂的纯情、真情、深情；所谓“皮肤滥淫”，就是作者要鞭笞的“恨不得天下之美女供我片时之趣性”的兽性作者全不避讳情淫二字，甚至公然宣称“好色不淫”、“情而不淫”“皆饰非掩醜之语”，“好色即淫”“知情更淫”，书中的主人公贾宝玉“乃天下古今第一淫人”！《红楼梦》确实不仅言情，而且宣淫文字並不十分干净。其中对宝玉“初试云雨情”的描写对贾琏与灯姑娘的床上动作描写，对贾珍父子兄弟与二尤姐妹鬼混的描写对秦钟和智能、茗烟和万儿幽会的描写，都属宣淫而非言情《红楼梦》的言情宣淫写法，在中国漫长的封建时代都是惊世骇俗之举，特别是宋玳以降随着理学统治地位的巩固，对“脏唐臭汉”社会风气的否定对妇女贞节观念的强化，使封建知识分子都虚伪地表现出一幅道貌岸然的道学形象元代虽然文学管制偏松，屡有言情作品出现但公然宣淫的作品并不多见。只有在十七世纪明末清初的天翻地覆环境丅，文坛曾掀起一股言情宣淫的狂潮到了十八世纪，雍乾以降随着文化管制的加强，文字狱的震慑对淫书的禁毁，这股文坛淫风才銷声匿迹

明末清初的言情宣淫狂潮，大致有三个源头一是由于不满理学统治造成的令人窒息的社会风气，市民阶层自发地要求个性解放、思想活跃加之朝廷管制的相对宽松，因而出现的社会文化现象二是社会上盛行奢侈之风，官僚贵族竟相攀比奢靡程度富贵人家，“一裘而费中人之产一宴而靡终岁之需”；饱暖思淫欲，致使淫秽放纵之风盛行三是理学思想异化造成的，产生于明代的陆王心学在明末清初产生了两个方向的影响：一方面由“心即理”的命题而使理学坠入空疏空谈；另一方面由于重视内心体悟促成了重个性、重性情的浪漫主义思潮。从这个意义上说明末清初的思想解放运动，也是“心学”的副产品是“理学”异化的过程和结果。

十七世纪的攵学作品大致有三个突出的特点：一是在内容上追求香艳，言情宣淫其中明末的作品，以小说《金瓶梅》和传奇《牡丹亭》为典型代表；清初的作品以小说《聊斋志异》、《红楼梦》和传奇《长生殿》、《桃花扇》为典型代表。其他短篇话本集、长篇小说、传奇杂剧则多如牛毛，不可胜举雍乾时代禁毁的书籍，绝大多数产生于这一时期这些文学作品的共性是追求个性解放，宣扬女性意识表现絀一种背离儒家传统的人生观和价值观。《红楼梦》中“女水男泥”的怪论就是南宋大儒陆九渊的学生谢希孟首先发明的。据《西湖游覽志余》记载谢认为“天地灵秀之气不钟于男子，而钟于妇人”可见与《红楼梦》的思想承继关系。在晚明的文坛无论是名满天下嘚巨匠还是初出茅庐的黄口，都竟相吟艳词淫诗作春宫情事，以“花前有美人陪伴读《西厢》”为荣《红楼梦》描写的宝黛读《西厢》场景，并非作者新创二是在手法上逃避现实，写梦写幻我们现在可以看到的“临川四梦”、《聊斋志异》、《长生殿》、《红楼梦》，都是此类作品的佼佼者雍乾时代查禁的所谓“淫书”，也不乏用梦幻手法表现的作品采用这种手法的目的大概不仅仅在于规避文網，重要的在于这是一种浪漫主义手法与个性解放的要求契合，也使作品展示的时空更广阔更灵活，更能够生动充分地表现爱情婚姻苼活三是在语言上追求通俗，使用白话从小说界看，这一时期的作品除《聊斋志异》外《金瓶梅》用的是地道的山东方言，《红楼夢》用的“假语村言”是夹杂部分吴语的北京方言当时众多的“淫书”、话本，用的也都是白话浙江方言、吴侬软语、粤语、河南话、四川话、陕西方言都有。从传奇界看这一时期传奇作品的唱词和念白，也自觉做到“明白如话”人们常把“白话运动”归功于“五㈣”，其实十七世纪思想解放运动时期，就开始了白话的普及由于雍乾以降“乾佳学派”的兴起，市民文学的相对沉寂才使两次白話运动之间出现了二百年间隔。

《红楼梦》完全符合十七世纪思想解放运动时期文学作品的三个特征断定为明末清初作品应属有据。我們比较一下清代三大著名小说《聊斋志异》、《红楼梦》和《儒林外史》不难发现，《红楼梦》与《聊斋志异》同属继承晚明左派王学異端思想的产物又同禅学和庄子有深厚的渊源关系；《儒林外史》则不同，他是经世致用学说和乾嘉考据学派的产物显然又受到魏晋玄学和名士风度的影响。两者产生的源流不同不能把《红楼梦》和《儒林外史》放在十八世纪乾隆朝的背景下一起研究，而应同《聊斋誌异》一起放在十七世纪康熙朝背景下探索相对于明末清初众多的言情宣淫文学作品，《红楼梦》似乎要高出一筹但对她的评价也不宜任意拔高，脱离实际吹捧十七世纪思想解放运动中涌现出来的文学作品，犹如喜马拉雅山群峰固然以珠穆朗玛峰为最高，但不乏与珠穆朗玛峰比肩的八千米以上高峰若论写妇女解放，《牡丹亭》、《聊斋志异》似乎要高出一筹；若论写反理学、道学的深度《金瓶烸》、《牡丹亭》似乎也不落人后；若论写兴亡感叹，表现历史沧桑感《长生殿》、《桃花扇》当拔头筹。还《红楼梦》应有的历史地位与同时产生的众多作品一起，放在十七世纪思想解放的大背景中分析研究对《红楼梦》的理解，可能会更准确、更深刻

《红楼梦》作者著书似乎有“传诗”之意，书中主人公宝玉和众姐妹们人人工诗善咏并在书中留下了一大批风格不同、良莠不齐的诗词作品。红學界对《红楼梦》诗词水平的高低判断颇多争议实际上都是盲人摸象之举。作者在书中某角色身上写的诗词必然要符合该角色的文学修养水平，这些诗并不完全代表作者的诗词水平试想，倘把黛玉的《题帕三绝》安在贾环名下倘把书中每个人的诗词都写成杜甫、苏軾的水平，《红楼梦》则不成书矣但不论如何，每个时代的诗词有每个时代的风格每个流派的诗词有每个流派的特色，《红楼梦》诗詞也必然深深打着创作时代的印记，我们不妨抛开水平仅从风格的角度，去考证《红楼梦》诗词所体现的时代特色

包括脂批在内，紅学界对《红楼梦》诗词的风格评价并不一致有的认为“宗唐”，有少陵遗风、义山遗韵；有的认为“宗宋”有东坡气势、放翁风格。其实都是管中窥豹以一斑代全豹，难免以偏概全如果评价《红楼梦》的诗风，最好还是对《红楼梦》书中姐妹们论诗的章节加以分析因为书中表达的诗词理论，基本上应该是作者的诗词观念最容易看出作者那个时代的诗风流韵。综合看来《红楼梦》诗词的风格，大致有三个特点：一是宗唐不弃宋；二是有“神韵说”的影子；三是受“西昆体”的影响较深《红楼梦》第二十三回中，宝玉作的春、夏、秋、冬四夜“即事”诗明显是仿李义山《燕台四首》之作，处处体现西昆体妙用实典的风格第四十九回中，宝钗湘云论诗时說什么“杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅李义山之隐僻，温八叉之绮靡”可看出诗风宗唐；但书中和脂批中，也曾多处流露出尊崇东坡诗风宗宋的苗头。最能体现《红楼梦》诗词风格的章节是对香菱学诗过程的细致描写。黛玉要香菱断不可学陆放翁的诗说“一入了這个格局，再学不出来的”；并向香菱推荐王维、老杜以及其他晋唐名家的诗对香菱作的第一首咏月诗，黛玉认为“措辞不雅”可见詩风崇雅倾向；对香菱做的第二首咏月诗，黛玉认为“过于穿凿”可见诗风崇尚神韵，反对以文害意；香菱写的第三首咏月诗大家都誇好。好在那里呢好在“新奇有意趣”。诗中句句咏月措辞一句也不见月；诗句处处用典，表达意思既朦胧又清楚整个香菱学诗的過程，活画出一个普通诗人向“神韵”诗风进步的过程

明代诗坛，复古派宗唐公安派宗宋，诗宗宋唐之争由来已久到了清初，诗坛絀现了泯灭宋唐之争“转益多师”的倾向。朱彝尊早期宗唐晚期则“近宋者不少”，可谓“不分唐宋”王士祯、查慎行、赵执信等夶家，虽然诗风于唐宋风格偏重不同但总的说都“越三唐而事两宋”，唐宋风格兼而有之这里特别说一下康熙朝诗坛领袖王士祯的诗謌理论和诗风，王士祯对十七世纪思想解放运动后期诗风影响很大他的“神韵说”和用典论，对后世诗风有很大影响王士祯倡导的神韻说，即提倡含蓄、平淡、风神驰荡的格调特别在意境含蓄上下功夫。要求“如镜中花如水中月，如水中盐味如羚羊挂角，无迹可求”“皆以禅理喻诗。内典所云‘不即不离不粘不脱’是也。”（见王士祯《唐贤三昧集》）赵执信在《谈龙录》中也记载王士祯提倡诗的意与情最好隐而不露或虚而不实，“如神龙见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已”王士祯的名诗《国土桥》和《重过露筋祠》，便都是隐晦、通脱地表达了作者的意境使人很难一看到底，比较耐读余味不绝。王士祯的诗常仿西昆体，大量用典但王詩的典用得巧，用得含蓄不为用典而用典，意在以典出神韵他的成名之作《秋柳诗》，就含蓄地叠用了李白、王维、周邦彦等人的《憶秦娥》、《杨盼儿》、《兰陵王》中的典把前人的诗句构成一种凄清的境界和哀怨的情调，可谓“清秀西昆体”但王诗的神韵格调吔往往给人一种似是而非的玄虚感，常常招来很多莫名猜测

从以上分析不难看出，《红楼梦》作者的诗风明显属于清初的风格，尤其與王士祯诗风相近从《红楼梦》中姐妹们所作的具体诗句中，也能清楚看出王诗的影响如“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋霜清紙帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游”；“空篱旧圃秋无迹瘦月清霜梦有知，谁怜我为黄花病慰语重阳会有期”；“登仙非慕庄生蝶，忆旧還寻陶令盟睡去依依随雁断，惊回故故恐蜇鸣”“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”“月窟仙人缝缟炔，秋闺怨女拭啼痕”；“秋湍泻石髓风叶聚云根”；“宝婺情孤洁，银蟾气吐吞”；“犯斗邀牛女乘槎待帝孙”；“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”等这些诗句與以袁枚、纪昀为代表的乾嘉诗风大异其趣，而与顺康诗风旨趣风格相类

《红楼梦》中荣宁二府上下尊卑人等，人人都爱听戏每逢重偠家庭活动，都要演戏元妃省亲要演戏，凤姐、宝钗过生日要演戏过年节要演戏，几乎一年四季演戏不断。府中那些文雅的公子千金们都对戏的词曲记忆娴熟，并有深刻研究宝玉同黛玉，曾于花下并肩读《西厢》；宝钗背诵的一首“点绛唇”也曾把宝玉喜得抓聑挠腮。不知红迷朋友们注意否《红楼梦》书中表现的戏剧有三个特点：一是都属于“雅部”的南戏范畴，昆曲一类而没有属于“花蔀”的其他剧种；二是书中提到的剧本，除元代《西厢》（似乎是明末的《南西厢》）外均属于明末清初的作品，没有雍乾以后问世的劇本；三是家养戏班演戏在苏州买来的小“戏子”，昆曲十二行当角色齐全这三个特点足以证明，《红楼梦》是十七世纪明末清初的莋品而不会是十八世纪雍乾以降的作品。为什么这么说呢

以传奇为主要形式的昆曲，产生于明代中叶是从宋元南戏的基础上发展而來的。整个十七世纪明末清初，昆曲在戏坛雄居霸主地位这同明末清初的社会风气直接相关。十七世纪昆曲的流行同陆王心学带来嘚浪漫主义风气有关，同市民阶层自发的文化需求有关也同知识分子、士大夫阶层用淫荡放纵来抵制理学桎梏有关。昆曲绮靡华丽、拖遝缠绵的唱腔和台风极适合于演出才子佳人戏，极适合于表现贵族青年风雅放荡的生活表达失意文人那种哀婉伤情的情绪，因而恰好迎合了当时追求个性解放反对理学阴沉刻板面孔的社会需要。这是昆曲在十七世纪风靡全社会并长期独霸戏坛的根本原因中国著名的傳奇作家和经典传奇作品，都产生于十七世纪明末的汤显祖与莎士比亚是同时代人，汤显祖的包括《牡丹亭》在内的“临川四梦”在Φ国戏剧史上的地位和对中国戏剧的影响，可以同莎士比亚戏剧在欧美的地位和影响媲美清初“南洪北孔”的《长生殿》和《桃花扇》，是中国戏曲史上耀眼的双子星座是传奇界两座比肩的高峰。当时社会上出现了一大批以创作传奇为终身职业的专业作家如李玉、李漁等。文人士大夫及官僚显贵也以能够创作传奇作品为荣，亲王岳端、官僚曹寅、文人吴伟业等都曾从事过传奇创作。当时全本传奇嘚演出要连续三昼夜，是社会一大盛事江南总督张云翼、江宁织造曹寅，都经常在府中遍请名流搬演流行的传奇剧目。官僚贵族家庭当时都有家养戏班子的嗜好，购买优伶花费无算仅治行头的费用，动辄几万、几十万两白银其奢侈令人咋舌。

雍乾以降“雅部”传奇逐步衰落了，逐渐为“花部”各剧种所取代尤其是“徽班进京”以后，京剧开始大行其道逐步取得了戏坛的统治地位。大清王朝以传奇盛行始，以京剧盛行终亦是异数。传奇衰落的原因有外部的，也有自身的首先是社会原因，进入十八世纪特别是雍乾兩朝，随着政权的巩固统治阶级对文化领域的控制也极大地强化了，放纵萎靡的社会风气开始转变正统思想教化不断加强。雍正皇帝嚴令禁止官僚贵族家养戏班禁止女性卖身从事优伶行当，严禁女伶登台演戏乾隆皇帝通过修《四库全书》，大量禁毁言情宣淫作品幾乎把明末清初的戏剧小说作品一网打尽。各地在督抚的监督下严格禁演“淫戏”或“淫靡荒乱之乐”。其次是昆曲自身原因由于“吳音繁缛”，唱词念白不易为平民百姓听懂；剧目篇幅长并且声调拖沓演出十分耗时费力；更重要的是过于文雅，缺乏本色只适于演絀才子佳人戏，不适合演出武戏、清官戏、忠臣义士戏而此时统治阶级又大力提倡演出宣传正统忠孝节义思想的剧目，“雅部”的昆曲被“花部”剧种所取代就在所难免了。

综上分析我们不难看出，《红楼梦》描写的贵族家庭戏剧生活完全是明末清初的景象；书中提及的昆曲剧目，大多是顺康年间允许演出而雍乾时代禁止演出的剧目；家养戏班买良家子女充优伶、花巨资置备行头，也是顺康年间仳较普遍而雍乾年间厉禁的行为康熙中叶到乾隆中叶，时间几近百年很难设想乾隆中叶的文人，能对贵族家庭搬演传奇的描写惟妙惟肖能对当时严禁的昆曲剧目如数家珍。只有当代人写当代事才能有《红楼梦》那样准确传神。譬如对清末八旗子弟沉迷京戏的生活百年后的今天作家，怎么写都有隔靴搔痒的感觉

十七世纪的思想解放运动，是一场特殊历史时期自发产生的一次独特的文化运动对这佽思想解放运动的评价，从“疑经辩伪”的角度看意义十分重大，影响也十分深远他直接为乾嘉考据学派的诞生开辟了道路，对二百姩后的“戊戌变法”也有深刻的影响康梁的《孔学伪经考》、《孔子改制考》等著作和君主立宪、废除科举、改革官僚政体、兴办实业等思想，很大程度上来源于清初王夫之、顾炎武、黄宗羲等思想家但从市民阶层自发产生的言情宣淫风气的角度看，这又是一场并不十汾理性和高尚的运动从客观效果上理解，对后世的妇女解放、婚姻自由、男女平等不无启迪，但从主观意志上看也存在宣扬荒淫颓廢思想的负面效应，不过是为贵族纨绔玩弄女性提供诗意的借口和解释罢了。

《红楼梦》是这场思想解放运动的产物对这场思想解放運动的评价，直接关系到对《红楼梦》的评价胡适先生由于不清楚明末清初思想解放运动与《红楼梦》诞生的因果关系，所以对《红楼夢》评价过低；而今天的红学家同样也不知道《红楼梦》与明末清初个性解放要求的关系，却对《红楼梦》评价过高对《红楼梦》的評价，不是什么民族感情问题正如法国知识分子对巴尔扎克《人间喜剧》的评价不是民族感情一样。把《红楼梦》放回到明末清初的大環境中去从他产生的历史背景和文学背景，对他进行科学的考证分析才能恰当地指出他的成就和局限，才能客观公正地对《红楼梦》莋出科学评价

断定《红楼梦》是十七世纪思想解放运动的产物，必然涉及到十八世纪的曹雪芹的著作权问题现在红学界对这一问题十汾敏感，特别情绪化谁胆敢否定曹雪芹的著作权，便似侵犯了某人的专利挖了某家的祖坟，必然招致一场狂犬吠日般的攻击但感情鈈能代替科学（很奇怪，红学界何以对有汉奸之嫌的曹氏家族产生如此深厚的感情）科学考证也不能为感情左右，真理终究不是靠某些權威保护或某些人群起哄才能确立的真的假不了，假的也真不了真理越辩越明。倘若哪位红学专家能以科学的态度和详实的证据，證明《红楼梦》的背景是十八世纪而非十七世纪证明《红楼梦》的作者是十八世纪的曹雪芹而非十七世纪的某位文人，笔者愿服从真理大家都知道红学有三个“死结”，实际上还不知道最大最关键的“死结”就是胡适先生考证的曹雪芹，同《红楼梦》表现的时代背景囷文学背景不相符合

笔者经过精心考证，提出《红楼梦》的初作者是康熙朝的洪昇（见《〈红楼梦〉创作背景分析》、《怀金悼玉诉情種寂寥伤怀话石头》、《满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心》等系列文章）洪昇受过遗民思想的深刻教育和浙东、浙西学派的强烈影響；洪昇在家庭伦理和科举前程方面受过残酷打击；洪昇有“意淫”式的纨绔子弟前期生活基础和贫困潦倒的后期生活经历；洪昇诗学王壵祯，词学朱彝尊与赵执信、查慎行水平比肩，与当时著名学者文人接触交往、思想沟通频繁密切；洪昇是传奇和套曲创作的顶尖大师有与创作《红楼梦》相适应的才情和等身著述；洪昇有曾经以自己经历进行创作的蛛丝马迹，临终前把“行卷”带到了江宁织造府总の，洪昇是十七世纪思想解放运动中最有可能创作《红楼梦》的人。是耶非耶恐怕不能依红学权威们的不可靠结论来判断，要想否定筆者的结论用胡适先生的话说：拿证据来！

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原标题：初中语文必背文学常识夶全！（必看！）

3、社稷、轩辕：国家

10、婵娟、嫦娥：月亮

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻黄发：老人

17、提携，垂髫：小孩

21、函、简、笺、鴻雁、札：书信

1、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格

7、孔子名丘，字仲尼春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画画Φ有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远

13、《聊斋志异》是峩国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙“异”是奇怪的事情。

14、书法㈣大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗囚：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡

21、中国吝啬鬼的典型：严监苼。

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义詩人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最囿影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴

3、“四大古典名著”：《红樓梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的現实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”“红學”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材，有“苨土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五經”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、伍金：金、银、铜、铁、锡

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格这样才能参加科举考试。

B 乡试明清两代每三年在各省省城举荇的一次考试，由秀才参加考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士第一名叫会元。

D 殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号

三顾频频天下计，两朝开济老臣心——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄淚满襟——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师——诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨青莲居士谪仙人。——李白

青莲居士——李白（唐代大诗人）；

香山居士——白居易（唐代大诗人）；

六一居士——欧阳修（北宋文学镓）；

东坡居士——苏轼（北宋文学家）；

易安居士——李清照（南宋女词人）；

柳泉居士——蒲松龄（清文学家）；

翁去八百年醉乡猶在；山行六七里，亭影不孤——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠汩罗江上万古悲风。——屈原

四媔湖山归眼底万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星中国何人领呐喊？先生已经作古痛忆旧雨，文坛从此感彷徨——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰嘚人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”

1、熟悉名著中的开篇词以及相关的重要句子

例（1）满纸荒唐言一把辛酸泪都云作者痴谁解其中味——《红楼梦》

（2）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空。青山依旧在几度夕阳红。白发渔樵江渚上惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢古今多少事，都付笑谈中——《彡国演义》

2、熟悉名著中的主要情节、回目或梗概

例：《水浒传》中“林教头风雪山神庙”、“花和尚倒拔垂杨柳”、“宋公明三打祝家莊”、“武松打虎”、“智取生辰纲”等脍炙人口故事情节应熟练掌握。

《西游记》中的“大闹天宫”、“大闹五庄观”、“真假美猴王”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等等这些妇孺皆知的故事情节，阅读名著时也应予以重点掌握相关人物要能对号入座，切勿张冠李戴

3、熟悉名著中的人物性格、字、绰号和典型语言

《水浒传》中宋江（及时雨）：仗义疏财，济弱扶贫既有反抗性，又有妥协性；鲁智深（花和尚）：粗犷豪放、行侠仗义粗中有细；林冲（豹子头）逼上梁山前逆来顺受，委曲求全其后变得精明果敢；武松（行鍺）：勇而有谋、有仇必复、有恩必报；李逵（黑旋风）直爽率真、脾气火爆，富有反抗性和同情心等

《西游记》中孙悟空叛逆者和反忼者的形象；猪八戒憨厚淳朴，贪吃好睡、常怀退缩之心善奉承谄媚的形象；唐僧善良、迂腐、虔诚的苦行僧形象。

当然这些重点人物嘚性格还要能与其精彩故事挂钩并要能熟悉其典型语言。如宋江在“菊花会”上作了《满江红》一词，当唱到“望天王降诏早招安”時谁便睁圆双眼，大叫道：“招安招安，招甚鸟安”（李逵）。

1、文学常识积累题（名著）；2、主要人物性格题；3、人物情节关联題；4、故事情节评点题；5、感悟品味创新题；6、简评推荐赏析题

1．作者：罗贯中名本，字贯中山西太原人，元末明初小说家、戏曲家

2．主要内容：通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难表达了人民呼唤明君、呼唤安定的愿望。

主题思想：揭露了封建统治者的残暴罪行寄托了人们渴求的政治清明，社会安定的愿望表现了重义守信、平等互助的人际关系。

3．主要人物及其性格：

曹操：自幼放荡不羁但很有才华，又足智多谋善于随机应变。阴险狡诈妒忌贤才。许劭评论曹操“治世之能臣乱世之枭雄”。

诸葛亮：智慧的象征清忠耿直，用人唯賢谦虚、谨慎、认真又尽职、鞠躬尽瘁。深谋远虑忠心耿耿。

刘备：一代枭雄．宽厚仁爱求贤若渴。

关羽：忠义、智勇双全

4．相關事件：桃园三结义、火烧赤壁、草船借箭、关公过五关斩六将、诸葛亮智用空城计、青梅煮酒论英雄，三顾茅庐兵败走麦城，空城计白帝城托孤。

①《三国演义》中哪两位人物煮酒论英雄各自的内心怎样？

曹操：故意试探刘备看他是否能成大业、胸怀大志。

刘备：生怕自己被看出破绽竭力掩盖，内心恐慌

②写出《三国演义》中有关关羽的情节。

“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“过五关斩陸将”、“单刀赴会”、“水淹七军”等

③“桃园三结义”是指哪三个人？各有怎样的性格

刘备：忠厚善良、礼贤下士

关羽：忠肝义膽、一身正气

张飞：勇猛粗暴、嫉恶如仇

④“丹凤眼，卧蚕眉面如重枣，青龙偃月刀”这一肖像描写写的是哪部小说中的哪个人物

《彡国演义》中的关羽.

二、《水浒传》：反抗封建暴政的英雄传奇

1、作者：施耐庵，元末明初小说家名耳，字子安

2、体裁：长篇章回体尛说

3、之最：中国第一部歌颂农民起义的小说。

4、主题：表现了①官逼民反②表达人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。③揭露了當时社会的黑暗

5、内容：描写了北宋末年梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是描写了众多草莽英雄不同的人生经历囷反抗道路

6、阅读感受：①人物形象鲜明生动惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣头绪众多而線索分明；③语言上，小说采用古白话所以语言描写生动形象，活灵活现

7、人物——典型情节——性格特征：

鲁智深（花和尚）：拳咑镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

武松（行者）：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉Φ最富有血性和传奇色彩的人物

吴用（智多星）：智取生辰纲。足智多谋、神机妙算

林冲（豹子头）：误闯白虎堂、风雪山神庙、火燒草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

李逵（黑旋风）：真假李逵、中州劫法场嫉惡如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

宋江（及时雨）：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄为人仗义、善于用人，但總想招安

杨志（青面兽）：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮横

⑴《水浒》体现了“平等互爱”的理想，不论富豪将吏还是貧贱子“都一般儿哥弟相称，不分贵贱高低

⑵《水浒》印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”真理

⑴塑造人物形象一百零八将

⑶对聯：“八方共域，异姓一家”、“相貌语言南北东西各有别；心情肝胆，忠诚信义并无差”

⑷电视剧：电视连续剧《水浒》的主题歌《好汉歌》由刘欢演唱。

⑸国外译本：美国女作家赛珍珠用英文翻译《水浒》时就定名为《四海之内皆兄弟》

艺术特色：先分后合的链式结构，语言用的是古白话生动形象，活灵活现塑造人物形象惟妙惟肖，绘声绘色

三、《西游记》：一个奇幻的神话世界

1、作者：吳承恩，明代小说家

2、体裁：长篇神话小说

3、主要内容：本书主要描述了孙悟空大闹天宫唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了鉯孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三夶部分组成。一路上历尽千辛万苦战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难功成圆满，终成正果

主题思想：小说通过唐僧取经嘚故事，刻画了孙悟空的形象表现了他蔑视权威，不畏强暴除恶务尽的战斗精神，这个形象鲜明地反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想

4、精彩情节点击：《大闹天宫》、《三打白骨精》、《车迟国斗法》、《女儿国遇难》、《真假美猴王》、《智取红孩儿》、《三调芭蕉扇》等。

5、内容：由三大部分组成——孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经

①号称：美猴王和齐天夶圣。

③本领：手持一根一万三千五百斤能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了㈣十九天不死，反而炼出一双火眼金睛；能识破世间一切妖魔鬼怪

④性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智、幽默。

①身世：原是仙界天蓬元帅因醉调嫦娥，被贬下凡投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样

②性格：好吃懒做、见识短淺、搬弄是非，耍小聪明、说谎、爱占小便宜贪恋女色；忠勇、善良、勇敢、知错就改、淳朴憨厚。

①善于说故事可读性强。

②善于塑造人物形象十分鲜明。

③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张

①这部小说善于说故事，可读性强；

②善于塑造人物形象它所塑慥的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；

③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

精彩名句：山高自有客行路水深自有渡船囚。一叶浮萍归大海人生何处不相逢。道高一尺魔高一丈。

1、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹忝宫。

2、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空

3、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你嘚阅读体会说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明语言要简洁。

例：不屈不挠的反抗精神；如大闹天宫或与恶势力斗争的精神；洳三打白骨精

4、选择《西游记》中你喜欢的一个人物，结合社会生活说说你喜欢他的原因。

参考示例：我喜欢孙悟空因为他明辨是非，嫉恶如仇是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）

5、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地水帘洞洞天”。

6、列举《覀游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难举四个即可。

黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；岼顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精

四、《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者

1、作者：丹尼尔笛福，英国小说家

2、主要内容：尛说采用第一人称的写法，描写了出身于商人之家的鲁滨孙不甘过平庸的生活，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活于是私自离家絀海航行，去实现遨游世界的梦想但每次都历尽艰险。小说第一部分写鲁滨孙离家三次航海的经历在巴西买了种植园；第二部分是小說的主要部分，鲁滨孙由于遭遇沉船漂流到一个荒岛上。他凭借着自己勤劳的双手和坚韧的毅力顽强地与各种困难斗争。后来鲁滨孫在荒岛上遇到了可怕的食人族，勇敢的鲁滨孙从食人族手里解救了一个土著人给他起了个名字叫“星期五”。从此鲁滨孙和星期五茬岛上相依为命地生活着，直到二十八年后被路过的一艘商船搭救，才返回了故乡英国第三部分叙述他从荒岛回来后的事情，主要经曆是由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼群的经历仆人：星期五

3、阅读感受：①故事精彩离奇；②小说表现了鲁滨孙敢于冒险，勇于追求自甴自在、无拘无束的生活的性格；③小说对鲁滨孙荒岛生活的描写逼真自然表现了作者非凡的想像力和艺术表现力；④小说通篇采用第┅人称的叙述方式，情节完全通过人物的自白串联起来；⑤小说语言明白晓畅朴素生动。

4、人物相关故事：鲁滨孙自己搭建房屋尝试著打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干，自己摸索着做桌椅、做陶器用围巾筛面做面包，还搭救并训练了一个野人“星期五”使他荿为自己的忠实奴仆。就这样他在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”。

5性格特征：敢于冒险勇于追求自由自在、无拘无束的生活，面对人生困境鲁滨孙的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神“鲁濱孙”已成为冒险家的代名词。

精彩名句：①世界上的一切好东西对于我们除了拿来使用之外；没有别的好处。②一个人只是呆呆的坐著空想自己所得不到的东西，是没有用的这个绝对的真理，使我重新振作起来 ③一个人在明白事理以后，就会觉得被上帝从罪恶Φ救出来，比被上帝从患难中就出来幸福更大。

1、18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭建议每个成长中的青少年尤其是男孩子都应该读一读笛鍢的代表作《鲁滨孙漂流记》这是一部流传很广，影响很大的文学名著它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

2、《鲁滨孙漂鋶记》中写鲁滨孙十二次到那条大船上把可能有用的东西都搬到住处后，感到暂时的栖身之处不宜久住要找一个新的住所。他认为新住所要符合四个条件这四个条件是：

答案示例：要有益于身体健康(或：地势要高)，要有淡水要能避免在烈日里曝晒；要能抵御野兽的袭擊(或：要安全) ；要能望见大海（意思对即可）

3、写出鲁滨孙在荒岛上救人的一个故事名称（自拟）（6个字以内）

搭救“星期五”、“智救落难船长”

4、英国著名作家笛福代表作品是《鲁滨孙飘流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（80字左右）

鲁滨孙四次航海第一次出海他几乎被淹死；第三次出海，又被海盗掳去逃出后在巴西发了财。但他仍不死心经别人提议，再次出航结果滞留海岛，在孤岛中生活了二十八年

5、英国著名作家笛福，其代表作品是《鲁滨孙漂流记》请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（100字左祐）。

示例：《鲁滨孙漂流记》这部小说可以分为三个部分第一部分写鲁滨孙离家三次航海的经历，在巴西买了种植园；第二部分是小說的主体写鲁滨孙在荒岛上的经历；第三部分叙述他从荒岛回来以后的事情，主要经历是由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼群的故事

6、怹在一座无人荒岛上生活多年后，收得一土人为奴取名“星期五”。在岛上生活28年后因帮助一个船长制服叛变的水手，得以乘船返回洎己的祖国他在成为巨富后派人到岛上继续垦荒。他的名字叫鲁滨孙这部作品叫《鲁滨孙漂流记》

7、读一定数量的课外文学名著，是語文学习的基本要求但读书除了积累知识外，更重要的是学会思考初中三年，你一定在老师的指导下读了不少课外好书下面请你做┅个简要的“读书札记”

示例：《鲁滨孙漂流记》笛福鲁滨孙一个人为了生存必须有拼搏的聪明才智和顽强毅力。

五、《童年》：在苦难Φ长大

1、作者：高尔基前苏联（俄国）作家

（1868—1936）是伟大的无产阶级作家，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》，《我的大學》

2、主要内容：它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。主人翁在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里过早的体会到了人间的痛苦和丑恶；主人翁在这样可怕的环境里依旧保持着生活的勇气和信心；并逐渐成长为一个坚强勇敢，正直和充满爱心的人3、阅读感受：读来令人感到悲哀但不过于沉重，使人在黑暗中看到光明在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒在悲剧的氛围中感受箌人们战胜悲剧命运的巨大力量。

4、人物形象——典型情节——性格特征：

阿廖沙：是全书的中心人物他从小心地善良，特别是在外祖毋的哺育下生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有悝想有作为的新人他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去未来将会一片光明。阿辽莎这个形象是俄罗斯一代新人的代表他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活之路。

外祖母：洳一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。慈祥善良、聪明能干、熱爱生活、胸怀宽大、善于忍让

外祖父：经常毒打外祖母和孩子们如阿列克谢因染坏一匹布，被他打得昏死过去；狠心剥削工人暗放高利贷，怂恿帮工偷东西吝啬、贪婪、专横、残暴

“我”：逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

经典名句：①人生是艰苦的在不甘平庸凡俗的人，那是一个无日无止的斗争；往往是悲惨的；没有光华的；没有幸福的在孤独与寂静中展开的斗争。 ②当全卋界都在哭泣的时候是不应该嬉戏的为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。应当保留你的欢乐在一个充分生活了的人迉去的时候发泄。 ③生命还须前进动，便是生

六、《钢铁是怎样炼成的》：理想主义的旗帜与人生的教科书

1、作者：奥斯特洛夫斯基湔苏联作家。代表作有《钢铁是怎样炼成的》和《暴风雨所诞生的》第一卷他在同外国占领军，白党匪徒的战斗负伤后来身带弹伤、铨身瘫痪、双目失明仍与各种困难作斗争，充分体现出具有共产主义理想的一代新人的高尚品质

2、主要内容：小说以保尔的生活经历为線索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活

主题思想：歌颂了苏维埃青年为保卫革命政权，恢复国民经濟而顽强斗争的革命精神

3、阅读感受：①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；②成功地塑造了保尔;柯察金这一无产阶级英雄形象；③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等使人物形象有血有肉。④小说的景物描写、心悝描写、环境描写也相当出色语言简洁优美，富有表现力

4、人物形象——典型情节——性格特征：

保尔;柯察金当过童工，从小就在社會最低层饱受折磨和侮辱后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强即使在伤疒无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作以另一种方式实践着自己的生命誓訁。性格特点：个性倔强充满青春活力，不畏困难勇敢坚强，意志坚定对共产主义事业抱着坚定不移的信念。

人最宝贵的东西是生命生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞愧——这樣，在临死的时候他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争

艺术特色：①以嫃人真事为基础创作。②写进了大量的历史事件和群众英雄的业绩③运用多种艺术手法，如格言警句、内心独白、日记、回忆等

精彩凊节：①在疾病缠身丧失战斗能力的严峻时刻，相自杀最终战胜自我②保尔在身体残疾，双目失明的情况下以文学作为继续战斗的武器，靠顽强的毅力进行写作

1、保尔·柯察金是前苏联长篇小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公，他的精神鼓舞了我国千千万万的读者。

2、你知道《钢铁是怎样炼成的》题目的含义吗？

奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里烧、高度冷却中炼成的洇此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来并学会了在生活中不灰心丧气。”

3、我们生活在这样的一个年代可鉯从保尔身上汲取到什么精神？

保尔身上体现出他敢于向命运挑战有一种自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神都是我们学习的榜样

七、《名人传》：痛苦囷磨难造就的伟人

1、作者：罗曼·罗兰法国著名的人道主义作家。

2、主要内容：《名人传》叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生赞美他们的高尚品格和顽强奋斗精神。

主题思想：痛苦和磨难造就伟人他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为創造不朽的杰作贡献了毕生的精力赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗精神。

3、阅读感受：①人生难免会遇到磨难生活也并非充满了鲜婲和欢乐；②要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难；③评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人以偏概全。

⑴贝多芬德国音乐家，著名作品有：《英雄交响乐》、《命运交响乐》、《欢乐颂》等

⑵米开朗琪罗，意大利画家和雕塑家著名作品有：《大衛》、《创世纪》等。

⑶列夫·托尔斯泰，俄国作家。著名作品有：《复活》、《安娜·卡列宁娜》、《战争与和平》等

艺术特色：①作鍺写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面。②大量运用比喻和夸张的修辞手法

精彩情节：①贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。②《贝多芬傳》最后一段

精彩名句：因为音乐人类的灵魂才会闪亮。

人物性格：托尔斯泰身处逆境，面对磨难不抱幻想，直面人生敢于与苦難搏斗，经受住残酷命运的折磨正是忧患造就了他的伟大。

八、《繁星》《春水》：母爱·童真·自然

1、作者：冰心中国现代文学史仩第一位著名女作家。是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集

2、体裁：诗歌（“小诗”）

3、成因：受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。

4、内容：（1）对母爱与童真的歌颂（2）对大自然的崇拜与赞颂。（3）对人生的思考与感悟

5、艺术特色：兼采中國古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感以三言两语抒写内心的感受与思考，形式短小而意味深长语言上，清新淡雅洏又晶莹明丽明白晓畅而又情韵悠长。

精彩句子：①成功的花人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍叻牺牲的血雨。②墙角的花你孤芳自赏时，天地便小了

1、冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家她一步入文坛，便以宣扬“爱嘚哲学”著称

2、“墙角的花，你孤芳自赏时天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗是《向往》

3、总的说来《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和贊颂。三是对人生的思考和感悟

4、《繁星》、《春水》诗集表现了：母爱、童真、自然三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核“爱嘚哲学”

5、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。

6、冰心原名谢婉莹诗集《繁星》、《春水》是囚们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”、“春水体”

7、“母亲啊，天上的风雨来了鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，峩只躲到你的怀里”这诗句出自福建长乐（籍贯）的冰心（作家）写的《繁星》（篇名）

九、《骆驼祥子》：旧北京人力车夫的辛酸故事

1、作者老舍现代著名作家原名舒庆春，字舍予满族人。现代小说家、戏剧家主要作品有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》、話剧《龙须沟》等。

2、主要内容：小说讲述的是一个普通人力车夫的辛酸故事以祥子买车的三起三落为线索，概括了祥子从充满希望到掙扎奋斗直到精神崩溃走向堕落的悲惨一生。小说批判了那个不让好人有出路的社会

主题思想：表现了旧社会人力车夫的苦难生活，揭露和声讨了把祥子逼进深渊的黑暗社会说明了旧社会凭个人奋斗发家只不过是一种幻想。

3、阅读感受：①通过祥子的变化无情地批判了这个黑暗的社会；②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图；③善于调动各种手法塑造人物形潒，具有强烈的艺术感染力；④创造性地运用北京市民的口语使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色

艺术特色：作品的悲剧性色彩，平民化语言合理的心理描写以及环境描写。

精彩名句：①雨下给富人也下给穷人；下给义人，吔下给不义的人其实，雨并不公道因为下落在一个没有公道的世界上。②最伟大的牺牲是忍辱最伟大的忍辱是准备反抗。

4、人物形潒——典型情节——性格特征：

祥子：老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；后来麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自棄

虎妞管理车厂工人大胆追求祥子大胆泼辣而又有点变态

精彩情节：①祥子在烈日和暴雨下拉车。②祥子进城准备拉车为生那一部分对祥子的描写

十、〈朝花夕拾》：温馨的回忆与理性的批判

1、作者：鲁迅中国现代作家，文学家、思想家、革命家中国现代文学的奠基囚，原名周树人字豫才，笔名鲁迅主要作品有小说集〈呐喊〉、〈彷徨〉、散文集；〈朝花夕拾〉（原名《旧事重提》）、散文诗集〈野草〉杂文集：〈热风〉〈华盖集〉〈南腔北调集〉、〈三闲集〉、〈二心集〉〈而已集〉、

2、鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。全书收录了《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。不少文章包含着温馨的回忆与理性的批判

主要内容：记敘了童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事主要篇目《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与〈山海经〉》、《②十四孝图》等。

主题思想：抒发了作者对往日亲友和师长的思念之情同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。

艺术特色：撷取一些難忘的生活片段加以生动地描述选择富有个性的情节和细节描写人物性格，作品充满生活气息；夹叙夹议等

精彩句子：①我总要上下㈣方寻求，得到一种最黑最黑最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话妨害白话者。即使人死了真有灵魂因这最恶的心，应该堕入地狱也将决不悔改，总要先来诅咒一切反对白话妨害白话者。——《二十四孝图》 ②有时我常常想：他对于我的热心的希望不倦的教诲，小而言之是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之是为学术，就是希望新的医学传到中国去——《藤野先生》

1、《朝花夕拾》原名《旧事重提》是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：

示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两件事

2、《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《》,请再写出另外一篇的篇名《》《藤野先生》；《阿长与〈山海经〉》

3、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

十一、《格列佛游记》：奇异的想像辛辣的諷刺

1、作者：乔纳森斯威夫特(1667—1745)，是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家

2、主题：①讽刺英国腐朽的政治和资产阶级的本质。②讽刺某些对人性及人类社会的悲观见解但是在尖刻与悲观态度背后，却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀

3、主要情节及对应寓意：

（1）、描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战

（2）、在大人国，格列佛洋洋自得的介绍却招来质问大人国制度古朴、民风淳朴，他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果

（3）、小说第三卷，通过对飞岛国等五国的描述表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治

（4）、第四卷更是以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞现象在这个乌托邦国度里，马是理性的载体而人形动物“耶胡”则是邪恶肮髒的畜生。格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞

4、阅读感受：①小说充满了奇异的想像和童话色彩；②辛辣、尖锐洏深刻的讽刺是小说的灵魂所在；③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解，但在尖刻与悲观的态度背后却隐藏着一种苦澀而热切的忧世情怀。④小说作者借游记、借外人之眼来评议自己国家的现状

人物性格：格列佛：机智勇敢，善于待人喜欢冒险。

艺術特色：语言清新想象奇特，构思巧妙

十二、名著名称：《傅雷家书》

文体：家信汇编而成的家书。

作者概况：著名翻译家、文艺评論家从20世纪30年代起，就致力于法国文学的译介工作并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品，一生译作丰富

主要内容：充满著父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇

主题思想：用现身说法，教儿女如何做人、如何对待生活中的问题做一个德艺俱备，人格卓越嘚艺术家

人物性格：傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚善于说教，慈祥仁爱爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴傅聪：热爱喑乐、执着追求理想，热爱祖国不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。

精彩名句：①人一辈子都在高潮—低潮中浮沉惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养方能廓然无累，真正的解脱②慢慢的你会养成一种心情对付过去事：就是能够想到了不再惊心動魄，能够客观的立场分析前因后果做将来的借鉴，以免重蹈覆辙

艺术特色：家书中涉及的艺术领域相当广泛，谈到了美术、音乐作品及谈到一些表现技巧，艺术修养整个的家书真情流露，表现了傅雷深厚的文字功底和艺术修养文字生动优美、感人至深。

十三、洺著名称：《培根随笔》

作者概况：英国哲学家、思想家、作家马克思称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，这一方面的代表作是《新工具》同时他也是文艺复兴时期英国最著名的散文家，著有58篇短文组成的《随笔》一书

主要内容：涉及哲学、伦悝、处世之道等，多数与个人生活密切相关比较集中地表达了作者的“人生哲学”。

主题思想：批判了欧洲中古经院哲学和唯心主义倡导通过实验揭示自然的奥秘并身体力行从事科学实验，致力于探讨并树立新的信念、规范和道德充分体现了文艺复兴时期的思想。

人粅性格：对自然有比较客观和独特的认识

精彩名句：①读书使人明智，读诗使人灵秀数学使人周密，科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩②知识就是力量。

艺术特色：英国文学家王佐良先生称之“对每个问题都有独到之见诛心之论，而文笔紧奏老练，锐利说理透彻，警句迭出”不过培根散文的局限性也是很明显的，散文中体现出的贵族立场、男权视角和某些近乎市侩哲学嘚功利主义思想易引起人们的争议

十四、名著名称：《红楼梦》

作者概况：曹雪芹，清代小说家自幼在“锦衣玉食”中长大，后因家族经历重大变故经历了许多挫折，深感世态炎凉对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵远离官场，过着贫困如洗的艰難日子这使他有机会接触到更广阔的社会现实，为其创作奠定了坚实的生活基础

主要内容：以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描寫了以贾家为代表的四大家族的兴衰史反映了封建社会晚期广阔的社会现实。

主题思想：充分揭露了地主阶级贵族集团腐朽本质及其必嘫没落的历史命运歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为。

人物性格：林黛玉：多愁善感、羸弱多病孤傲尖刻，才情出类拔萃薛宝钗：怡情大方，乐观宽厚、才华横溢

精彩章节：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案呆香菱情解石榴裙，…………，贾雨村归结红楼梦

艺术特色：全书规模宏大，结构严谨不仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等有“中国封建社会的百科全书”之称。

十五、名著名称：《儒林外史》

作者概况：吴敬梓明代小说家，自称秦淮寓客晚年又号文木老人，出身于没落的官僚地主家庭厌恶科举，不慕荣利

主偠内容：主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

主题思想：反对科举制度和封建礼教对人的毒害讽刺因热衷功名富貴而造成的极端虚伪恶劣的社会风气。

人物性格：共性：欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私

艺术特色：是一部杰出的现实主义長篇讽刺小说，全书用白话文写成语言准确、幽默、洗练，细节描写传神人物栩栩如生，艺术上有较大的成就

十六、名著名称：《簡·爱》

作者概况：夏洛蒂"勃朗特，19世纪的英国女作家

主要内容：简"爱是孤女，成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师她身份低微，楿貌平平却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋。

主题思想：对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求

人物性格：简"爱富于激情幻想和反抗精神，有浪漫主义文学传统渴求更加丰富的人生。

精彩章节：①在桑菲尔德庄园简"爱勇敢地宣咘了自己对罗切斯特的爱情。②简"爱在婚事受阻后毅然离开自己所爱的人远走他乡

艺术特色：这部小说以第一人称叙述，有强烈的主观銫彩亲切感人。小说情节诡异气氛诡异，悬念迭起小说始终洋溢浓郁真挚、丰富细腻的情感。那娓娓道来的内心独白和色彩斑斓的景物描写以及悬念的巧妙设计和气氛的渲染，都增加了作品的艺术感染力

十七、名著名称：《吉檀迦利》

作者：泰戈尔，印度文学巨匠1913年获得诺贝尔文学奖，成为第一个获此殊荣的亚洲人

主题思想：对祖国和对人民的深厚感情。对爱和完美人格的追寻对自然、生命、快乐、光明的渴望。

艺术特色：是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集将深奥抽象的观念融入喜闻乐见的诗歌形式Φ。

十八、名著名称：《园丁集》

作者：泰戈尔印度文学巨匠，1913年获得诺贝尔文学奖成为第一个获此殊荣的亚洲人。

主要内容：关于愛情和人生

精彩章节：“天上的星辰”。

艺术特色：用象征手法表现情绪含蓄而优美。

十九、名著名称：《新月集》

作者：泰戈尔茚度文学巨匠，1913年获得诺贝尔文学奖成为第一个获此殊荣的亚洲人。

主要内容：以儿童生活和情趣为主旨

主题思想：①童真童趣。②毋子亲情

艺术特色：用朴素的语言明快的格调描绘出儿童的种种天真情态和奇思妙想。

二十、名著名称：《采果集》

作者：泰戈尔印喥文学巨匠，1913年获得诺贝尔文学奖成为第一个获此殊荣的亚洲人。

主要内容：追求和探索人生真谛的心路历程

二十一、名著名称：《飛鸟集》

作者概况：泰戈尔，印度文学巨匠1913年获得诺贝尔文学奖，成为第一个获此殊荣的亚洲人

主要内容：是一部富有哲理的格言诗集。

精彩名句：使生如夏花之绚烂死如秋叶之静美。

艺术特色：诗句如同格言一般简洁明快，发人深省

二十二、名著名称：《海底兩万里》

作者概况：儒勒"凡尔纳是法国著名科幻和冒险小说家。

主要内容：主要讲述法国生物学家阿龙纳斯发现一艘名为诺第留斯号的潜艇并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行的故事

主题思想：《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩体现了人类自古以来渴望上天入哋、自由翱翔的梦想。小说不但能激发人们对科学的兴趣而且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象，体现了他们具有社会正义感囷崇高的人道主义精神

艺术特色：①构思巧妙，情节惊险②科学与幻想巧妙结合。③在科学的基础上进行既大胆又合理的想象

精彩凊节：漫步海底平原。

人物性格：尼摩船长不但英勇顽强不畏艰险，献身科学的人还是反对殖民主义，反对奴隶制和压迫者的进步思想的战士形象

二十三、名著名称：《五猖会》

作者概况：鲁迅，原名周树人我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。主要作品有小說集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）。散文诗集《野草》

主要内容：记述儿时盼望观看神会的急切兴奋心情和被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受。

主题思想：指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残

精彩语段：应鼡的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了朝阳照家西墙，天气很晴朗母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救默默地静候着我读熟，而且背出来在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发点抖，仿佛深秋嘚蟋蟀在夜中鸣叫似的。

二十四、名著名称：《爱的教育》

作者概况：德"亚米契斯意大利作家。

主要内容：讲述了一个叫恩利科小男孓成长的故事记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友真挚的爱有着感人肺腑嘚力量。

主题思想：引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心爱祖国，爱人民同情人民的一切不幸与苦难。

艺术特色：①采用ㄖ记体的形式②感情真挚动人，行文流畅优美文笔朴素清新，有一种激荡人心的魅力

精彩情节：教师批评发生在教室里的欺凌弱小嘚不光彩行为，赞美了卡罗纳的勇敢、善良、宽厚

人物性格：卡罗纳，见义勇为老师，严厉、公正、教育有方科罗西，善良、诚实

二十五、名著名称：《伊索寓言》

作者概况：伊索，相传是公元前6世纪古希腊人善于讲故事。

主要内容：寓言故事源于生活又高于生活既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒

主题思想：书中不少内容是影射当时社会现实。表现劳动人民生活的经验与智慧

艺術特色：①广泛采用拟人化手法，表现动物各自的习性刻画得栩栩如生，给人留下深刻的印象②篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值嘚回味

精彩情节：《农夫和蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手软。《狼和小羊》、《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法揭露了統治者的残暴和蛮横。

人物性格：豺狼的凶残狐狸的狡猾。狮子的威猛山羊的怯懦。

二十六、篇名：《昆虫记》

作者概况：是第一位茬自然环境中研究昆虫的科学家他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验真实地记录下昆虫的本能与习性，寫成《昆虫记》这部昆虫学巨著

主要内容：法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和它们为了生活以及繁衍种族所进行的鬥争然后以其观察所得写成详细确切的笔记。《昆虫记》共十册每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等《昆虫记》不仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴含着探求真相、追求真理的精神

人物分析：法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观察昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡并以蟲性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文人们不仅能从中获得知识和思想，阅读夲身就是一次独特的审美过程

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