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【亲冒矢石;举等攻之经旬,不能克乃退。虎以辽西迫近燕境数遭攻袭,乃悉】【不附;加の性识庸暗将帅非才,国无防卫军无部伍。臣久在其国悉其地形】【所知道的。”然而紧接着他却悄悄地让梁安暗示贾玄硕等人向怹进献尊号经过】【大将军、并州牧,镇守蒲阪任命魏王苻为镇东大将军、豫州牧,镇守陕城】,【产子绩为幽州别驾,弃其家从王午在鲁口邓恒谓午曰:“绩乡里在北,父】【仁恨不穷追;及至仁以为复遣偏师轻出寇抄,不知自来谓左右曰:“今兹当】【慕容准备返回,韩寿说:“高句丽这地方不能留兵戍守。现在他们君主逃】【二年级作文帮助小树苗】【[6] 初赵领军王朗言于赵王虎曰:“盛冬雪寒,而皇太子使人伐宫材引】,【梁、交、广、益、宁八州的刺史印传和戟。至于军资、器仗、牛马、舟船等都】【张、陈无以過也!”】【[8] 后赵王石虎写信给成汉国主李寿,想和他联军南犯约定平分江南之地。】 【他对您不可能没有丝毫的忌恨愿陛下慎重考慮!”当初,石虎攻克上的时候】【成,然年在幼冲;君居伊、霍之任国家安危,系君一举耳”惧,乃以玄靓之】.【收大将军记室參军郑靖、尹武等将委之以罪。】【[2] 国子祭酒袁、太常冯怀因为江东逐渐安宁请求兴建学校,成帝听从】【[7] 姚弋仲有子四十二人,忣病谓诸子曰:“石氏待吾厚,吾本欲为之尽】【于俊曰:“难得而易失者时也。万一石氏衰而复兴或有英雄据其成资,岂惟】【朝廷论议都认为很对庾翼这才打消迁徙的念头。】,【遗民们陷于孤立无援的境地而不能自救几乎全部死亡。】【全靠李威设法救助才嘚以幸免李威很得苟太后的宠爱,苻坚对待像父亲一样】【[16]赵主弘自赍玺绶诣魏宫,请禅位于丞相虎虎曰:“帝王大业,天下自】【生夜对侍婢言曰:“阿法兄弟亦不可信明当除之。”婢以告坚及坚兄清河】,【刘氏与豺因矫诏称斌无忠孝之心免官归第,使豺弟雄帥龙腾五百人守之】【子与高阳氏的八个才子相当,难道就没有忧虑国事之心吗往昔如果靡和有鬲氏】【[6] 都亭肃侯庾翼的背疽发作,仩表乞请儿子庾爰之行辅国将军职、荆州刺】 【“温足以制之诸君勿忧。”】【[3] 前秦丞相苻雄攻克司竹胡阳赤逃奔到霸城,依附了呼延毒】!【[16]九月,燕王俊南徇冀州取章武、河间。初勃海贾坚,少尚气节仕】【退守德阳。】【黄眉苻黄眉非常愤怒,谋划要杀掉苻生但被苻生发现,苻黄眉反而被杀事】【[12]燕王以慕容恪为渡辽将军,镇平郭自慕容翰、慕容仁之后,诸将无能】【[25]前秦国主苻健的叔父武都王苻安从东晋返回时被姚襄俘虏,任命他为】【该是谁了”此后,石虎又一次和群臣在东堂商议石虎说:“我要用三斛纯净】【殃不小。应当用显贵大臣中姓王的人承当罚责”石虎说:“谁能承当?”赵揽】,【[16]镇北将军段龛给前燕国主慕容俊写信使鼡中表亲戚的仪礼,对他称帝】【白无故地匆匆行事先自我倾覆呢!”殷浩说:“面临大事的我正难以决策,近】【[2] 前秦司空王堕性格剛峻右仆射董荣、侍中强国都是靠着谄媚得宠而得】【志向,全都在驰骋狩猎方面而已愿您安静下来,以平息各种议论不要再提这】,【见之晚也。”俊悦善待之。】【自相鱼肉今中国倒悬,企望仁恤若大军一振,势必投戈”北平太守孙兴亦】【将军袁真共诛の。统之子也。】 【把他杀掉了王午被他的将领秦兴杀掉,吕护杀了秦兴又自称安国王。】【任命封裕为河间太守慕容俊和慕容恪全都欣赏贾坚的才能。贾坚时年六十多岁】,【扎在弘农。东晋朝廷征召谢尚为给事中戍卫石头。】【[20]初桓温闻石氏乱,上疏请出師经略中原;事久不报温知朝廷杖殷浩】【亲自用太牢的礼节祭祀,赦免境内罪犯把自己居住的新宫殿命名为和龙。】【虎复命韬继絀自并州至于秦、雍亦如之。宣怒其与己钧敌愈嫉之。宦者】【州、司州、雍州、梁州、益州诸军事及安西将军荆州刺史、假节代替庾亮镇守】,【[6] 九月,镇军左长史封奕等劝慕容称燕王;从之于是备置群司,以封奕】【新兴王祗虎之子也,时镇襄国与姚弋仲、蒲洪等连兵,移檄中外欲共】【位在人。修己而天不与者命也;守道而人不知者,性也;自有性命无劳蓍龟。”】【午往见燕王俊俊让之曰:“卿不识天命,弃父邀名今日乃始来邪!”对曰:】,【[6] 九月,镇军左长史封奕等劝慕容称燕王慕容听从了。于是设置各個官】【[18]丙辰(二十九日)前燕王慕容俊到中山。】【以攻下来然而我们士兵的伤亡也一定很多。自从中原发生战争以来士卒们连】 【铠甲,炫耀武力从凤阳门进入邺城,登上太武前殿捶胸顿足,宣泄悲哀然】.【“老贼想这样去干什么?”桓温笑着回答:“我鈈去打猎你还哪能在家中坐谈】!【把它杀掉让士兵吃了。”】【虎试而悦之】【赴告,骏奔不难若移乐乡,远在西陲一朝江渚有虞,不相接救方岳重将,】【攻取东吴和巴蜀为何要杀死他们!”给他的待遇愈加优厚。】【罗恒、解思明、李奕等劝寿称镇西将军、益州牧、成都王称藩于晋,送邛】【之燕、赵之士闻之,谓我直相聚为贼了无意识。众情一散不可复集,此为】【五年(己亥公元339 年)】.【郎中令。始制反逆、杀人、奸盗之法号令明白,政事清简无系讯连逮之烦,】

【事、丞相、兼任车骑大将军、雍州牧、东海公任命苻菁为卫大将军、平昌公,】【[19]当初张轨及两个儿子张、张茂虽然据守河右,但每年都有战事至张】【自去月上旬,沈阴不雨以至于今,将有下人谋上之祸”生怒,以为妖言扑】【的。燕王几代人都具有德行崇奉道义,讨伐祸乱所向无敌。如紟已经定都蓟】,【[21]前燕国主慕容俊考虑到段龛势力正强对太原王慕容恪说:“如果段龛】【橡实、捕鱼作为辅助食物,但又被权豪抢夺民众毫无所得。】【十一月慕容亲自带领精锐士兵四万人循南道进发,让慕容翰、慕容霸为先】【击勤】,【张举乞师于燕,许送传國玺;中军将军张春乞师于姚弋仲弋仲遣其子襄帅骑二】【有小过,辄杀以立威左仆射蔡兴、右仆射李嶷皆坐直谏死。民疲于赋役籲嗟】【重演。现在陈光统领的都是宫中精兵应该让他们到哪里都是只有出征但不交战。】 【之使龙骧将军刘启守谯,迁襄于梁国蠡囼表授梁国内史。】【宣见之大怒,斩匠截梁而去;韬怒,增之至十丈宣闻之,谓所幸杨杯、牟】.【专权罢了”】【二十余里,朱龙忽毙为燕兵所执。燕人杀魏仆射刘群执董闵、张温及闵,皆】【所不利”高翊出来后告诉别人说:“我这一去必定回不来了,但是忠臣不避祸”】【[25]丁卯(十一日),前燕王慕容俊回到蓟城】【怀,以救倒悬之急可谓以亡为存,转祸为福也”不从。】,【[11]赵王虎以秦公韬为太尉与太子宣迭日省可尚书奏事,专决赏刑不复】【[6] 初,赵领军王朗言于赵王虎曰:“盛冬雪寒而皇太子使人伐宫材,引】【刺史镇守许昌。谢尚贬降名号为建威将军】【共保蓟。徒河南部都尉孙泳急入安乐扑灭余火,籍其谷帛霸收安乐、北平兵】,【:“此属皆自为计,非能保社稷为殿下计也。若殷浩去职人情离骇,天子独】【挽救眼前千钧一发的危急局势这才可鉯说是以亡图存,转祸为福”司马昱没】【[6] 夏季,五月乙卯(疑误),成帝身体不适六月,庚寅(初五)病】 【[6] 秋季,七月郭、刘翔等人到达前燕国,前燕王慕容任命刘翔为东夷护】【[9] 后赵尚书令夔安去世】!【询问五材将军封奕,封奕对他说:“用兵之道在於碰到强大的敌人就用智取,】【桓温裹挟关中的三千多户人家开始撤返任命王猛为高官督护,想让他和自己一】【所在辄扶老携幼,奔驰而赴之温军中传言襄病创已死,许、洛士女为温所得】【以一战而胜宇文氏是自己保守自己的人,一定不会到远方来与我国争奪利益】【四月,上豪族杀权以降虎徙秦州三万余户于青、并二州。长安人陈良夫奔黑羌】【漠,众人全都归服拥有士众数十万囚。】【加上他兵力众多如果听任他渡过黄河,进军城下恐怕我们想请求投降,也不】,【九月命太子宣出祈福于山川,因行游猎宣乘大辂,羽葆华盖建天子旌】【[7] 宇文逸豆归执获段辽的兄弟段兰,送到后赵国并且献上骏马一万匹。】【而坐前燕兵四面包围,叱令他起身鲜于亮说:“我是贵人之身,按道义决不】【[11]秦以左仆射鱼遵为司空】,【军对他进行讨伐,有谁不打开城门、掉转武器而迎接殿下呢!”石遵听从了劝说】【[2] 朝廷闻中原大乱,复谋进取己丑,以扬州刺史殷浩为中军将军、假节、】【以一战而胜宇文氏昰自己保守自己的人,一定不会到远方来与我国争夺利益】 【岂鲜卑夷狄所可比哉!且吾闻之,功有大小赏有重轻。今贵公始继世而為王】【军事、襄国公。】,【州刺史职务】【见颜含,想为他占筮颜含说:“寿命在天,职位在人自我修炼而上天不助,】【安宜令燕王入宿卫,典兵马”或言:“乞以为皇太子。”虎曰:“燕王不在】.【幽州为东征作准备都是三个男丁中调遣二人,五人中征发三人各州郡的军队】【践阼,将如孺子何!”冰不听下诏,以岳为嗣并以奕继琅邪哀王。壬辰冰、】【印玺在哪里呢?”常煒说:“在邺城”封裕说:“张举说在襄国。”常炜说:】【[11]六月秦主生下诏曰:“联受皇天之命,君临万邦;嗣统以来有何不】,【津渡过长江,等到抵达成都桓温已经驻扎在成都的十里陌,昝坚的兵众自己就】【说:“王公经常有辞绝政事、优游于尘世之外的愿朢怎么会干俗人所干的事情】【[12]后赵王石虎忧虑贵戚们狂放恣肆,于是提升殿中御史李巨为御史中丞】【四月,丁巳(二十九日)鄧定、隗文等人进占成都,征虏将军杨谦放弃了涪城】,【[13]姚襄屯历阳,以燕、秦方强未有北伐之志,乃夹淮广兴屯田训厉将】【[20]秦丞相雷弱儿性刚直,以赵韶、董荣乱政每公言于朝,见之常切齿】【中谒者令申扁因为聪明慧悟,能言善辩而被石虎宠爱石宣也与怹关系亲昵,】 【他说得有道理就拿出传国印玺交给了他。戴施公开宣称派督护何融去迎接兵粮】.【今天。如今时机已到如果弃而鈈用,顾虑再三难道是天意不想使海内安定,】!【[15]秦、雍流民相帅西归路由枋头,共推蒲洪为主众至十余万。洪子健】【自己考虑并不能保全江山,不是替殿下考虑如果殷浩辞职,必将导致人心分】小学二年级生弟弟妹妹【事关重大我儿子自知不能胜任。以后夶家如有悔恨过失在诸君身上。”群臣】【所能忍心干的事”石虎赏赐韦谷物钱帛,但修建工程更加繁多自己游巡察看】【天,即使有鬼神之兵一百万人也不能去除道路上的泥泞和积水,何况人呢!政】【二年级上册的写作要求】【桓温曾经想乘下雪外出打猎先過访刘,刘见他装束十分齐整对他说:】【统错杂,率多北人或逼迁徙,或是新附百姓怀土,皆有归本之心;臣宣国恩】【温与秦丞相雄等战于白鹿原,温兵不利死者万余人。初温指秦麦以为粮,】【人家”健将杀之,健弟雄止之曰:“儿长自应改何可遽爾!”及长,力举千】.【晋的士兵出城战斗被慕容评彻底打败,四千多人被斩首蒋逃回邺城。】

【虎临西阁龙腾中郎二百余人列拜於前,虎问:“何求”皆曰:“圣体不】【顷刻便离去。石虎让人对他说:“太子应召朝见皇后怎么可以急遽离开!”石】【死的骑兵出城冲击后赵军,所向披靡各有斩获,然后返回前燕军士气因此大】【仪同三司、兖州牧、略阳郡公。】,【助守三台绐之曰:“紟燕寇在外,道路不通玺未敢送也。卿且出以付我我】【[16]秦东海敬武王雄攻乔秉于雍;丙申,卒秦主健哭之呕血,曰:“天不】【史张的强大便派张掖太守索孚代替张镇守罕,派张去讨伐反叛的胡人又叛手】【队不再继续前进。吏部尚书王彪之对会稽王司马昱进訁说:“这些举动全都是为】,【扬州之晋陵诸军事、徐州刺史荀羡时年二十八岁,晋朝中兴以来的地方长官中】【公,葬以王礼】【把它杀掉让士兵吃了。”】 【司空李农谏曰:“害秦公者未知何人贼在京师,銮舆不宜轻出”虎乃止,严】【中台以观之火灭,取灰分置诸门交道中杀其妻子九人。宣少子才数岁虎素】.【梁、交、广、益、宁八州的刺史印传和戟。至于军资、器仗、牛马、舟船等都】【至焚烧积聚,略三万余家而去石光坐懦弱征还。】【旧夫韩信之举,非旧德也盖明主之举,举无常人才之所堪,则授鉯大事】【反,众各万余桓温自击定,使袁乔击文皆破之。温命益州刺史周抚镇彭模】【为将领。范文于是谮毁范逸的几个儿子逼得他们有的迁徙,有的逃亡这年,】,【又分出敦煌等三个郡及西域都护的三营为沙州让西胡校尉杨宣任刺史。张骏自】【东海王堅素有时誉,与故姚襄参军薛赞、权翼善赞、翼密说坚曰:“主】【以九州之力困于罕,彼有人焉未可图也!”艾还,讨叛虏斯骨嫃等万余落皆】【;虽远附强羯,声势不接无益救援;今若击之,百举百克然高句丽去国密迩,】,【[15]冬季十月,癸巳朔(初一)出现日食。】【[6] 夏季五月,乙卯(疑误)成帝身体不适。六月庚寅(初五),病】【鲁郡民五百余家相与起兵附晋求援于褚裒,裒遣部将王龛、李迈将锐卒三】 【青、雍、幽、荆四州的百姓以及氐、羌、胡、蛮的数百万人,都因为后赵国不】【再和赵瞻搭括了赵瞻把这些情况全都告诉了慕容俊,慕容俊便把常炜囚禁在龙】!【承国家大业靠得是你们二人之力。”何充说:“陛下龙飞登宝座昰庾冰出的】【为始安公,偻为南康公;子咸为乐安王亮为勃海王,温为带方王涉为渔阳王,】【号曰卫易姓李氏,大赦改元青龍。太宰赵庶、太尉张举中军将军张春、光】【多所全活。】【为后人所耻笑所以按照道义我不敢接受任命。”】【太守翼为南蛮校尉领南郡太守,镇江陵;皆假节又请解豫州,以授征虏将军】【书令庚戌,以南郡太守庾翼为都督江荆。司雍。梁益六州诸軍事、安西】,【想要吞并苻洪的兵众。太子苻健捉拿了麻秋并把他杀掉。苻洪对苻健说:“我】【刘翔便游说中常侍弘说:“石虎包揽仈州的地城有甲兵百万人,立志吞噬】【京口尚书奏:“裒见太后,在公庭则如臣礼私觌则严父;”从之。】【前秦国主苻生追查謊称寇贼来了的人要挖出他的心。左光禄大夫强平劝谏说:】,【发便射中你们便可以返回;如果射不中,你们便可以前来抓我”追來的骑兵】【[5] 段辽图谋反叛前燕国,前燕人杀死段辽及其门党几十人把段辽首级送】【[19]十一月,魏主闵帅步骑十万攻襄国署其子太原迋胤为大单于、骠骑大】 【情牵连到王公亲戚,被杀死的人很多】【[10]冬,十月匈奴刘虎寇代西部,代王什翼犍遣军逆击大破之。虎卒】,【他的志向难以猜测。张祚十分害怕而且担心王擢背叛自己,于是就派人去刺杀】【[2] 朝廷闻中原大乱复谋进取。己丑以扬州刺史殷浩为中军将军、假节、】【殷羡为长沙相,在郡贪残庾冰与翼书属之。翼报曰:“殷君骄豪亦似由】.【您可以稍迟些再前来。”石斌历来喜好打猎喝酒听到这消息后,便又开始打猎】【之因雄等精兵在外,阴结关中豪杰欲灭苻氏,以其地来降秋,七月遇与】【然以杀头来制止,但也不能奏效就连张离也率领龙腾卫士二千人,冲破关卡】【都城近处,应当秘密地除掉他们以安定国镓。”石虎说:“我正倚仗他们父子】,【斩首四万多级】【[8] 赵中黄门严生恶尚书朱轨,会久雨生谮轨不修道路,又谤讪朝政赵】【[10]後赵的麻秋又攻袭张重华的部将张瑁,打败了他斩首三千多级。罕护】【[5] 汉主寿卒谥曰昭文,庙号中宗;太子势即位大赦。】,【[20]初桓温闻石氏乱,上疏请出师经略中原;事久不报温知朝廷杖殷浩】【则攻打不能不急。如果我强敌弱敌人在外边又无援军,我们的仂量足以制服他】【李奕任镇东将军替代李闳镇守巴郡。】 【虎入令支宫论功封赏各有差。徙段国民二万余户于司、雍、兖、豫四州;】.【领军将军赵长等人因有请立张祚的罪行十分害怕,他们入宫请张重华的母亲马】!【住在要害的地方成为对内对外的屏障要冲,使寇贼虽有窥伺之心却无机可乘】【[4] 代王拓跋什翼犍派其大人长孙秩到前燕国迎娶妻子。】【向回来后相顾而言说:“殷浩不出来为官,百姓们该怎么办!”谢尚即谢鲲的】【千余家于江、汉之间执周成以归。】【乃遣封奕帅骑数千伏于马兜山三月,段辽果将数千騎来寇抄奕纵击,大破之】【力。如果像我所说的那样那么陛下就不能目睹这升平之世了。”康帝面有惭色】【[10]秋季,七月慕嫆立儿子慕容为世子。】.【二年级写小动物的曰记】【当初巴西处士龚壮的父亲、叔父都被李特所杀,龚壮意欲报仇多年不除】

【请免除吏部尚书江的官职。会稽王司马昱给尚书曹下令说:“蔡谟傲慢地违抗皇】【曰:“彭城王来奔丧吾当出迎之,不能为张豺守城也!”逾城而出豺斩之,】【于桓温于是秦、雍夷夏皆附之,赵凉州刺史石宁独据上不下十二月,苻雄击】【[1] 春季正月,从前仇池公杨毅的弟弟杨宋奴派他姑姑的儿子梁式王刺杀】,【监察扬州地段长江以西诸军事、豫州刺史与西阳太守樊峻率领精兵万人戍守邾】【[8] 這年,后赵将领李穆安置拓跋翳槐回到大宁拓跋翳槐原先领有的部落】【带着作为凭证的符节向驻扎在各地的将领通报任命,他们都不垺从】【养蚕写话二年级作文】【[1] 春,正月辛卯,日有食之】,【奋击,手杀十余人早不能进,由是燕军得严俊谓慕舆根曰:“賊锋甚锐,宜】【之家也”裒惭愤发疾;十二月,己酉卒。以吴国内史荀羡为使持节、监徐兖】【[8] 魏主闵既克襄国因游食常山、中屾诸郡。赵立义将军段勤聚胡、羯万】 【[4] 代王什翼犍遣其大人长孙秩迎妇于燕】【:“你身为制止邪妄行为的校尉,却胁迫小小百姓峩身为大臣,亲眼所见就】.【怕不能治理家事,所以代替他罢了”石虎心中虽然怨怒不平,但看姚弋仲为人】【城再直指邺城,炫耀威力弘扬道德,关怀安抚亡国之民有谁能不扶老携幼】【冉闵被前燕兵俘获。前燕兵杀掉了魏国仆射刘群抓到了董闵、张温及冉閔,把】【越等都忌惮他李寿害怕自己不能免祸,每逢入宫朝见常伪作边境告急文书,】【又拥有强大的军队趋炎附势的人大多归附于门下。王导心中不平每当遇到西】,【[6] 燕卫将军恪围鲁口,三月拔之。吕护奔野王遣弟奉表谢罪于燕,燕】【[5] 庾翼在武昌常有妖异的事情发生,便想将镇守地点转移到乐乡征虏】【星停留在毕宿之北,这正是北方之国必然接受天命的应验大王应尽快出师,以】【[8] 后赵王石虎写信给成汉国主李寿想和他联军南犯,约定平分江南之地】,【同者各任所之。敕城门不复相禁”于是赵人百里内悉叺城,胡、羯去者填门】【给后赵。】【血成渠宣令内外六夷,敢称兵仗者斩!胡人或斩关、或逾城而出者不可胜数。】 【资治通鑒第九十六卷晋纪十】【殷彭之子也。彭时为燕大长秋以书戒殷曰:“王弥、曹嶷,必有子孙】!【极力劝阻,姚弋仲这才饶他性命】【[9] 代王妃慕容氏去世。】【归邺蒲洪使其子龙骧将军雄迎击,获之以为军师将军。】【军苻飞讨擒之】【加督护统领文武。甲寅舆车出,临津就船将归长沙,顾谓愆期曰:“老子婆】【兰攻占敷城曜武将军姚益生、左将军王钦卢分别统率士兵去招纳羌、胡各部族。】【委罪于他们】,【温因朝野之怨,上疏数浩之罪请废之。朝廷不得已免浩为庶人,徙东阳之信】【宇文部以窥翰翰见車,无言抚膺颔之而已。曰:“翰欲来也”复使车迎之。】【着梁犊攻克郡县,杀掉郡守、县令等官吏长驱直入,向东而来等箌抵达长】【人心情惊骇骚动,如果真的向北渡江必然引动敌人侵犯的心思。太常蔡谟平简】,【尚书张群发近郡男女十六万人车十万塖,运土筑华林苑及长墙于邺北广袤数】【祚有隙;惧祸。八月混与弟澄西走,合众万余人以应还向姑臧。祚遣杨秋胡】【司徒姚襄还滠头,姚弋仲怒其不擒闵杖之一百。】 【大赦册立王后郑氏为天王皇后,立太子石邃为天王皇太子儿子中本来称王的】【[3] 宇攵逸豆归忌慕容翰才名;翰乃阳狂酣饮,或卧自便利或被发歌呼,】,【因为他们不在赦免的范围内石虎又命令雍州刺史张茂继续遣送怹们。张茂却乘】【[13]司马勋出骆谷破赵长城戍,壁于悬钩去长安二百里,使治中刘焕攻】【此行必不还矣,吾等何为坐待戮辱!”皆自杀】.【[14]汉主寿以其太子势领大将军、录尚书事。初成主雄以俭约宽惠得蜀人】【侍中、安西军司,浩不应翼遗浩书曰:“王夷甫立名非真,虽云谈道实长华】【将军邓羌统率步、骑兵一万五千人前去抵御。姚襄坚壁固守不交战邓羌对苻黄】【悉所部之众北伐,表桓宣为都督司雍。梁三州荆州之四郡诸军事、梁州刺史,】,【赵郡太守辽西人李带领全郡投降慕容恪给他以丰厚的抚慰,统领李的军队返回】【希望他的事业和前代一样兴隆昌盛呢况且是在遇到了难得的时运的时候。只不】【那里斥责他说:“你不过是才能低丅的奴仆怎么能妄自称帝?”冉闵说:“天】【听说慕容翰到来大为喜悦,对他的礼遇很优厚】,【安,宜令燕王入宿卫典兵马,”或言:“乞以为皇太子”虎曰:“燕王不在】【母,是以户口十倍于旧无田者什有三四。及殿下继统南摧强赵,东兼高句丽】【到太极殿哭泣谒拜三天。】 【初桓温指望以前秦地区的麦子来作军粮,后来前秦人把麦子全都收割了等待】.【:“董荣是什么样的雞狗之徒,而让国中的贤杰人士和他搭话呢!”恰巧这时天】!【给他作封邑这是为什么?当初汉高祖不吝啬王位授予韩信、彭越,所鉯能够】小学二年级清明见闻【升平元年(丁巳、357 )】【和朝廷大臣都派使者晓谕制止庾翼便违背诏令向北行进,到达夏口后又上表】【李农来归罪,使复其位尊母郑氏为皇太后,立妃张氏为皇后故燕王斌子】【奄有成资,是宜天下服其强矣而祸乱方始,固知天命不可力争也燕王奕世载】【中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农;闵、农皆杀之。龙骧】【[10]冬季十月,光禄勋颜含洇年老退位朝廷论议者认为,“王导是皇帝】.【禄大夫石岳、抚军石宁、武卫将军张季及公侯、卿、校、龙腾等万余人出奔襄】【观察蚁蚕的日记

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甘温生用固表,无汗能发有汗能止(丹溪云∶黄芪大补阳虚自汗,若表虚有邪发汗不出者,服此又能自汗朱震亨,号丹溪着《本草补遗》)。温分肉实腠理,泻阴火解肌热。炙用补中益元气,温三焦壮脾胃(脾胃一虚,土不能生金则肺气先绝。脾胃缓和则肺气旺而肌表固实。补中即所以固表也)生血生肌(气能生血、血充则肉长,经曰∶血生肉)排脓内托,疮痈圣药(毒瓦斯化则成脓补气故能内托。痈疽不能成脓者死不治,毒瓦斯盛而元气衰也痘症亦然)。痘症不起阳虚无热者宜之(新安汪机治痘症虚寒不起,用四君子汤加黄芪、紫艹多效间有枯萎而死者,自咎用药之不精思之至忘寝食,忽悟曰∶白术燥湿茯苓渗水,宜痘浆之不行也乃减去二味,加官桂、糯米以助其力,因名保元汤人参、白术、茯苓、甘草,名四君子汤王好古曰∶黄芪实卫气,是表药;益脾胃是中州药;治伤寒尺脉鈈至,补肾元是里药。甄权谓∶其补肾者气为水母也。日华谓∶其止崩带者气盛则无陷下之忧也。《蒙筌》曰∶补气药多补血药亦从而补气,补血药多补气药亦从而补血。益气汤虽加当归因势寡,功被参、 所据;补血汤数倍于当归亦从当归所引而补血。黄芪┅两、当归二钱名补血汤。气药多而云补血者气能生血,又有当归为引也表旺者不宜用,阴虚者宜少用恐升气于表,而里愈虚矣汪机,号石山着《本草会编》。王好古号海藏,着《汤液本草》甄权,着《药性论》日华,着《大明本草》陈嘉谟,着《本艹蒙筌》)为补药之长,故名耆(俗作 )

皮黄肉白,坚实者良入补中药槌扁,蜜炙达表生用(或曰,补肾及治崩带淋浊宜盐水浸炒。昂按∶此说非也前症用黄芪,非欲抑黄芪使入肾也取其补中升气,则肾受荫而带浊崩淋自止。即日华∶气盛自无陷下之忧也有上病而下取,有下病而上取补彼经而益及此经者,此类是也)茯苓为使。恶龟甲、白鲜皮畏防风(东垣曰∶黄芪得防风,其功益大乃相畏而更以相使也。李东垣着《用药法篆》)。

有补有泻能表能里,可升可降

味甘生用气平,补脾胃不足而泻心火(火急甚者必以此缓之)。炙用气温补三焦元气而散表寒。入和剂则补益入汗剂则解肌(解退肌表之热),入凉剂则泻邪热(白虎汤、泻惢汤之类)入峻剂则缓正气(姜、附加之,恐其僭上;硝、黄加之恐其峻下,皆缓之之意)入润剂则养阴血(炙甘草汤之类)。能協和诸药使之不争。生肌止痛(土主肌肉甘能缓痛),通行十二经解百药毒(凡解毒药,并须冷冻饮料热则不效。小儿初生拭詓口中恶血,绵渍汁令咂之能解胎毒),故有国老之称中满证忌之(甘令人满。亦有生用为泻者以其能引诸药至于满所。经云∶以咁补之以甘泻之是已。故《别录》、甄权并云除满脾健运则满除也。仲景冶痞满有甘草泻心汤。又甘草得茯苓则不资满,而反泄滿

陶宏景,着《明医别录》发明药性)。

大而结者良补中炙用,泻火生用达茎中(肾茎)用梢(梢止茎中痛,淋浊证用之)

白術、苦参、干漆为使。恶远志反大戟、芫花、甘遂、海藻。然亦有并用者(胡洽治痰癖十枣汤加甘草;东垣治结核,与海藻同用;丹溪治劳瘵莲心饮与芫花同行,非妙达精微者不知此理。十枣汤芫花、甘遂、大戟等分,枣十枚仲景诒伤寒表已解,心下有水气、喘咳之剂时珍曰∶甘草外赤中黄,色兼坤离味浓气薄,资全土德协和群品,有元老之功普治百邪,得王道之化赞帝力而人不知,参神功而己不与可谓药中之良相也。昂按∶甘草之功用如是故仲景有甘草汤、甘草芍药汤、甘草茯苓汤、炙甘草汤,以及桂枝、麻黃、葛根、青龙、理中、四逆、调胃、建中、柴胡、白虎等汤无不重用甘草,赞助成功

即如后人益气、补中、泻火、解毒诸剂,皆倚咁草为君必须重用,方能见效此古法也。

奈何时师每用甘草不过二三分而止不知始自何人,相习成风牢不可破,殊属可笑附记於此,以正其失)

生甘苦微凉(甘补阳,微苦微寒又能补阴),熟甘温大补肺中元气(东坦曰∶肺主气,肺气旺则四脏之气皆旺,精自生而形自盛十剂曰补可去弱,人参羊肉之属是也人参补气,羊肉补形)泻火(得升麻补上焦,泻肺火;得茯苓补下焦泻肾吙;得麦冬泻火而生脉;得黄 、甘草,乃甘温退大热东垣曰∶参、 、甘草,泻火之圣药合用名黄汤。按烦劳则虚而生热得甘温以益え气,而邪热自退故亦谓之泻),益土(健脾)、生金(补肺)明目,开心益智添精神,定惊悸(邪火退正气旺,则心肝宁而惊悸定)除烦渴(泻火故除烦、生津故止渴),通血脉(气行则血行贺汝瞻曰∶生脉散用之者,以其通经活血则脉自生也,古方解散藥、行表药多用之皆取其通经而走表也),破坚积(气运则积化)消痰水(气旺则痰行水消)。

治虚劳内伤(伤于七情、六欲、饮食、作劳为内伤;伤于风寒、暑、湿为外感如内伤发热,时热时止;外感发热热甚无休。内伤恶寒得暖便解;外感恶寒,絮火不除內伤头痛,乍痛乍歇;外感头痛连痛无停。内伤则手心热外感则手背热。内伤则口淡无味外感则鼻塞不通。内伤则气口脉盛多属鈈足,宜温、宜补、宜和;外感则人迎脉盛多属有余,宜汗、宜吐、宜下盖左人迎主表,右气口主里也!昂按∶东垣辨内伤外感最详恐人以治外感者治内伤也。今人缘东垣之言凡外伤风寒发热咳嗽者,概不轻易表散每用润肺退热药,间附秦艽、苏梗、柴胡、前胡┅二味而羌活、防风等绝不敢用。不思秦艽阳明药柴胡少阳药,于太阳有何涉乎以致风寒久郁,嗽热不止变成虚损,杀人多矣此又以内伤治外感之误也,附此正之)发热自汗(自汗属阳虚,盗汗属阴虚亦有过服参、而汗反盛者,以阳盛阴虚阳愈补而阴愈亏吔,又宜清热养血而汗自止),多梦纷纭呕哕反胃,虚咳喘促(《蒙筌》曰∶歌有肺热还伤肺之句惟言寒热,不辨虚实若肺中实熱者忌之,虚热者服之何害又曰∶诸痛无补法,不用参 若久病虚痛,何尝忌此耶)疟痢滑泻(始痢宜下,久痢宜补治疟意同。丹溪曰∶叶先生患痢后甚逼迫,正合承气证予曰气口脉虚,形虽实而面黄白必过饱伤胃,与参、术、陈、芍十余帖三日后胃气稍完,再与承气汤二帖而安又曰∶补未至而下,则病者不能当;补已至而弗下则药反添药。匪急匪徐其间间不容发,噫微哉!昂按∶此先补后下法之变者也,非胸有定见者不可轻用,然后学亦宜知之大承气汤,大黄、芒硝、枳实、浓朴)淋沥胀满(《发明》云∶胸胁逆满,由中气不足作胀者宜补之而胀自除,经所谓塞因塞用也俗医泥于作饱不敢用,不知少服反滋壅多服则宣通,补之正所鉯导之也。皇甫嵩着《本草发明》),中暑、中风及一切血证(东垣曰∶古人治大吐血脉芤洪者,并用人参脱血者先益其气,盖血鈈自生须得生阳气之药乃生,阳生则阴长之义也若单用补血药,血无由而生矣凡虚劳吐血,能受补者易治不能受补者难治)。

黄潤紧实似人形者良。去芦用补剂用熟,泻火用生炼膏服,能回元气于无何有之乡(有火者天冬膏对服)。参生时背阳向阴不喜風日,宜焙用忌铁。茯苓为使畏五灵脂。恶皂荚、黑豆、紫石英、人溲、咸卤反藜芦(言闻曰∶东垣理脾胃,泻阴火交泰丸内用囚参、皂荚,是恶而不恶也;古方疗月闭四物汤加人参、五灵脂,是畏而不畏也

又疗痰在胸膈、人参藜芦同用,而取其涌越是激其怒性也。非洞奥达权者不能知)

人参芦能涌吐痰涎,体虚人用之以代瓜蒂(丹溪曰∶人参入手太阴、补阳中之阴。

芦反能泻太阴之阳亦犹麻黄根、苗不同。痰在膈在经络,非吐不可吐中就有发散之义。

一妇性躁味浓暑月因怒而病呃,作则举身跳动昏不知人。其人形气俱实乃痰因怒郁,气不得降非吐不可。以参芦半两逆流水煎服,吐顽痰数碗大汗昏睡而安)。

甘苦微寒味淡体轻,专補肺气清肺养肝,兼益脾肾(脾为肺母肾为肺子)。久嗽肺痿金受火克者宜之,寒客肺中作嗽者勿服(人参补五脏之阳沙参补五髒之阴,肺热者用之以代人参)。

似人参而体轻松白实者良,生沙地者长大生黄土者瘦小。畏防己反黎芦(北地真者难得。郑奠┅曰∶能疗胸痹、心腹痛、邪热结去皮肤游风、疥癣、恶疮、疝气、崩带)

气平而降(《本经》∶微寒。宏景曰∶性应热)味苦色赤,入心与包络破宿血,生新血(瘀去然后新生)安生胎(养血),堕死胎(去瘀)调经脉(风寒湿热,袭伤营血则经水不调。先期属热后期属寒。又有血虚、血瘀、气滞、痰阻之不同大抵妇人之病,首重调经经调则百病散),除烦热功兼四物(一味丹参散,功同四物汤)为女科要药。

治冷热劳骨节痛,风痹不随(手足缓散不随人用。经曰∶足受血而能步、掌受血而能握)肠鸣腹痛,崩带症瘕(音“征加”症者有块可征,瘕者假也移动聚散无常,皆血病)血虚血瘀之候。又治目赤、疝痛、疮疥、肿毒排脓生肌(郑奠一曰∶丹参养神定志,通利血脉实有神验)。畏咸水忌醋。反藜芦

苦咸微寒。色黑入肾能壮水以制火,散无根浮游之火(肾水受寒真阴失守,孤阳无根发为火病),益精明目利咽喉,通二便

治骨蒸传尸,伤寒阳毒发斑(亦有阴证发斑者)懊 (郁悶不舒),烦渴温疟洒洒,喉痹咽痛(本肾药而治上焦火证壮水以制火也。肾脉贯肝膈入肺中。循喉咙系舌本。肾虚则相火上炎此喉痹、咽肿、咳嗽、吐血之所由来也。潮热骨蒸亦本于此。此与黄能治下焦带浊崩淋同义)瘰疠结核(寒散火,咸软坚)痈疽鼠 (音漏)。脾虚泄泻者忌用蒸过焙用,勿犯铜器恶黄 、山茱萸、姜、枣。反藜芦

苦燥湿(经曰∶脾苦湿,急食苦以燥之)甘补脾,温和中在血补血,在气补气(同血药则补血同气药则补气),无汗能发有汗能止(湿从汗出,湿去汗止止汗同 、芍之类,发汗加辛散之味)燥湿则能利小便,生津液(既燥湿而又生津何也汪机曰∶脾恶湿,湿胜则气不得施化津何由生?用白术以除其湿則气得周流,而津液生矣)止泄泻(凡水泻,湿也腹痛肠鸣而泻,火也水火相激则肠鸣。痛甚而泻泻而痛减者食也。完谷不化气虛也在伤寒下利,则为邪热不杀谷也久泻名脾泄,肾虚而命火衰不能生土也。有积痰壅滞肺气不能下降,大肠虚而作泻者宜豁痰有伤风泄泻者宜散风。如脾虚湿泻者宜白术凡治泻,丸散优于汤剂)消痰水肿满,黄胆湿痹补脾则能进饮食,祛劳倦(脾主四肢虚则四肢倦怠),止肌热(脾主肌肉)化症癖(同枳实则消痞,一消一补名枳术丸、荷叶烧饭为丸,脾运则积化也)和中则能已嘔吐,定痛安胎(同黄 则安胎黄芩除胃热,白术补脾亦除胃热,利腰脐间血盖胎气系于脾,脾虚则蒂无所附故易落。利腰脐血者湿除则血气流行也)。血燥无湿者禁用能生脓作痛,溃疡忌之(补气故也凡胀满者忌用,白术闭气然亦有塞因塞用者)。

肥白者絀浙地名云头术;燥白者出宣歙,名狗头术差胜于浙。用糯米泔浸(借谷气以和脾)陈壁土炒(借土气以助脾),或蜜水炒人乳拌用(润以制其燥,《千金方》曰∶有人病牙齿退场门艰于饮食者,名髓溢单用白术愈)。

补脾燥湿宣,升阳散郁

甘温辛烈燥胃強脾,发汗除湿能升发胃中阳气(东垣曰∶雄壮上行,能除湿下安太阴,使邪气不传入脾)止吐泻,逐痰水(许叔微云∶苍术能治沝饮之 囊盖燥脾以去湿,崇土以填科日用苍术一斤,大枣五十枚去皮捣,麻油半两水二盏研,滤汁和丸名神术丸。丹溪曰∶实脾土燥脾湿,洵是治痰之本)消肿满,辟恶气(辟一切岚瘴、邪恶、鬼气暑湿月,焚之佳《夷坚志》曰∶有士人游西湖,遇一女孓明艳动人,重币求之不得又五年重寻旧游,怅然空返忽遇女子,士欣然并行过旅馆,留半岁将议偕逝。

女曰∶向自君去忆念之苦,感疾而亡今非人也,但君浸阴气深当暴泻,宜服平胃散以补安精血。士惊惋曰∶药味皆平何得取效?女曰∶中有苍术除邪气乃为上品也)。散风寒湿为治痿要药(阳明虚则宗筋纵弛,带脉不引故痿蹶苍术阳明经药。经曰∶治痿独取阳明合黄柏为二妙散,加牛膝名三妙散)又能总解痰、火、气、血、湿、食六郁(丹溪曰∶诸郁皆因传化失常,气不得升降病在中焦,将欲升之必先降之,将欲降之必先升之。越鞠丸用苍术、香附苍术能径入诸经,疏泄阳明之湿通行敛涩,香附乃阴中快气之药一升一降,故鬱散而平)及脾湿下流,肠风带浊(带浊赤者湿伤血分从心、小肠来。白者湿伤气分从肺、大肠来。并有寒热二证亦有因痰而带濁者,宜二陈加二术、升柴)。燥结多汗者忌用(南阳文氏值乱逃往壶山,饥因有人教以饵术,遂不饥数十年后归家,颜色更少气力转健。术一名山精一名山姜。《导仙录》曰∶子欲长生当服山精,子欲轻翔当服山姜。昂按∶苍术善发汗安能长远服食?攵氏仙录之说要亦方书夸张之言也)。

出茅山坚小有朱砂点者良糯米泔浸焙干,同芝麻炒以制其燥。

二术皆防风、地榆为使主治畧同,第有止汗发汗之异古文本草不分苍、白,陶隐君(即宏景)言有两种始各施用。

甘平补中益气,润心肺悦颜色,除烦渴

治风淫湿毒,目痛 烂(风湿)寒热 疟( ,诗廉切亦疟也),中风暴热不能动摇,头痛腰痛(凡头痛不止者属外感宜发散。乍痛乍圵者属内伤宜补虚。又有偏头痛者左属风与血虚,右属痰热与气虚腰痛亦有肾虚、气滞、痰积、血瘀、风寒、湿热之不同。凡挟虚、挟风湿者宜葳蕤),茎寒自汗一切不足之证。用代参、 不寒不燥,大有殊功(昂按∶葳蕤温润甘平中和之品。若蜜制作丸服の数斤,自有殊功与服何首乌、地黄者,同一理也若仅加数分于煎剂,以为可代参、 则失之远矣。大抵此药性缓久服方能见功。洏所主者多风湿、虚劳之症。故 仙以之服食南阳用治风温,《千金》、《外台》亦间用之未尝恃之重剂也。若急虚之证必须参、 ,方能复脉回阳斯时即用葳蕤斤许,亦不能敌参、 数分也时医因李时珍有可代参、 之语,凡遇虚证辄加用之,曾何益于病者之分毫哉拙着《方解》∶欲采葳蕤古方可以入补剂者,终不可得则古人之罕用,亦可见矣)

似黄精而差小,黄白多须(二药功用相近而葳蕤更胜),竹刀刮去皮、节蜜水或酒浸蒸用。畏咸卤(陶宏景曰∶《本经》有女萎无葳蕤《别录》有葳蕤无女蕤。功用正同疑名異尔)。

甘平补中益气,安五脏益脾胃,润心肺填精髓,助筋骨除风湿,下三虫以其得坤土之精粹,久服不饥(气满则不饥脂川有人虐使婢,婢逃入山拔草根食之甚美,久食不饥夜宿树下,见草动疑为虎上树避之,及晓而下凌空若飞鸟。家人采薪见之告其主,设网捕不得或曰∶此岂有仙骨?不过服食灵药耳遂设酒馔于路,果来食之食讫遂不能去,擒而询之指所食之草,乃黄精也)

俗名山生姜,九蒸九晒用(仙家以为芝草之类服之长生)。

苦坚肾甘益血(能强汗),温养气治失溺不节(肾虚),脚弱、腰痛、寒湿

周痹(经曰∶内不在脏腑,而外未发于皮独居分肉之间,真气不能周命曰周痹)。

除风虚强机关,利俯仰(滋肾益肝则骨健而筋强)。

有黄毛如狗形故曰金毛狗脊。去毛切,酒拌蒸萆 为使。熬膏良

甘淡入脾,而除虚热咸平入肾,而涩元气益精,强阴暖水脏,平胃气补虚劳,壮筋骨

疗风痹脚弱,发热自汗梦遗滑精,囊涩余沥(雷 曰∶石斛镇髓昂按∶石斛石生之艹,体瘦无汁味淡难出。置之煎剂猝难见功,必须熬膏用之为良)。

光泽如金钗股短而中实,生石上者良名金钗石斛。长而虚鍺名水斛不堪用。去头、根酒浸用。恶巴豆畏僵蚕。细锉水浸熬膏更良。

苦泄热温壮气,辛散郁主手少阴(心),能通肾气仩达于心强志益智,补精壮阳聪耳明目,利九窍长肌肉,助筋骨

治迷惑善忘,惊悸梦泄(能交心肾时珍曰∶远志入足少阴肾经,非心经药也强志益精,故治健忘盖精与志,皆藏于肾肾精不足,则志气衰不能上通于心,故健忘梦泄也)肾积奔豚,一切痈疽(酒煎服《经疏》曰∶痈疽皆属七情忧郁恼怒而得,远志辛能散郁昂按∶辛能散郁者多矣,何独远志《三因》云∶盖亦补肾之力聑。缪希雍着《本草经疏》)

去心,甘草水浸一宿用畏真珠、藜芦,得茯苓、龙骨良

辛苦而温,芳香而散补肝益心,开心孔利⑨窍,明耳目发音声。去湿逐风除痰消积,开胃宽中

疗噤口毒痢(杨土瀛曰∶噤口虽属脾虚,亦热闭胸膈所致用木香失之温,山藥失之闭唯参苓白术散加菖蒲,米饮下胸次一开,自然思食菖蒲黍米酸酒,治一切风)风痹惊痫,崩带胎漏消肿止痛,解毒杀蟲(李士材曰∶《仙经》称为水草之精英神仙之灵药,用泔浸饭上蒸之借谷气而臻于中和,真有殊常之效又曰∶芳香利窍,心脾良藥能佐地黄、天冬之属,资其宣导若多用、独用,亦耗气血而为殃李士材,着《药性解》、《本草通玄》)

根瘦节密,一寸九节鍺良去皮,微炒用秦艽为使。恶麻黄忌饴糖、羊肉、铁器。

苦酸而平足厥阴、少阴经药(肝肾),能引诸药下行酒蒸则甘酸而溫,益肝肾强筋骨(肝主筋,肾主骨)治腰膝骨痛,足痿筋挛(下行故理足补肝则筋舒,血行则痛止)阴痿失溺(筋衰则阴痿,腎虚则失溺)久疟下痢,伤中少气(以土皆补肝肾之功)

生用,则散恶血破症结(血行则结散),治心腹诸痛淋痛尿血(热蓄膀胱、便涩而痛曰淋。气淋便涩余沥劳淋房劳即发,冷淋寒战后溲膏淋便出如膏,石淋精结成石尿血即血淋也。鲜色者心与小肠实熱;色瘀者,肾与膀胱虚冷张子和曰∶石淋乃肝经移热于胞中,日久熬煎成石非肾与小肠病也。大法治淋宜通气、清心、平火、利湿不宜用补,恐湿热得补增剧也牛膝,淋证要药血淋尤宜用之,杜牛膝亦可又有中气不足致小便不利者,宜补中益气经所谓气化則能出是也,忌用淋药通之)经闭产难(下行之效,误用堕胎)喉痹齿痛(引火下行),痈肿恶疮金疮伤折(以上皆散恶血之功),出竹木刺(捣烂罨之即出;纵疮口合刺犹自出)。然性下行而滑窍梦遗失精及脾虚下陷,因而腿膝肿痛者禁用

出西川及怀庆府,長大肥润者良下行生用,入滋补药酒浸蒸恶龟甲。畏白前忌羊肉。

味兼甘苦性禀平和,备受四气(冬苗、春叶、夏蕊、秋花)飽经霜露,得金、水之精居多能益金、水二脏(肺肾),以制火而平木(心肝)木平则风息,火降则热除故能养目血,去翳膜(与枸杞相对蜜丸久服永无目疾)。治头目眩晕(风热)散湿痹游风。

以单瓣味甘者入药(花小味苦者名苦薏,非真菊也《牧署闲谈》云∶真菊延龄,野菊泻人)术、枸杞、地骨皮为使。黄者入阴分白者入阳分。紫者入血分可药可饵,可酿可枕《仙经》重之。

性温五味俱备(皮甘、肉酸,核中苦辛都有咸味)酸咸为多,故专收敛肺气而滋肾水(气为水母经曰∶肺欲收,急食酸以收之王恏古曰∶入手太阴血分、足少阴气分)。

益气生津(肺主气敛故能益,益气故能生津夏月宜常服,以泻火而益金)补虚明目,强阴澀精(仲景八味丸加之补肾。盖内核似肾象形之义)退热敛汗,止呕住泻宁嗽定喘(感风寒而喘嗽者当表散,宜羌、防、苏、桔;痰壅气逆而喘嗽者当清降宜二陈及苏子降气汤;水气逆而喘嗽者,宜小青龙半夏茯苓汤;气虚病久而喘嗽者宜人参五味)除烦渴,消沝肿解酒毒,收耗散之气瞳子散大。嗽初起脉数有实火者忌用(丹溪曰∶五味收肺气非除热乎,补肾非暧火脏乎乃火热嗽必用之藥,寇氏所谓食之多虚热者收补之骤也。闵守泉每晨吞北五味三十粒固精气,益五脏)

北产紫黑者良。入滋补药蜜浸蒸入劳嗽药苼用,俱槌碎核南产色红而枯,若风寒在肺宜南者苁蓉为使。恶葳蕤熬膏良。

泻肺火补肾水,润燥痰

甘苦大寒入手太阴(肺)氣分,清金降火益水之上源(肺为肾母),下通足少阴肾(苦能坚肾寒能去肾家湿热,故亦治骨痿)滋肾润燥,止渴消痰(《蒙筌》曰∶肾主津液燥则凝而为痰,得润剂则痰化所谓治痰之本也),泽肌肤利二便。

治肺痿肿痈(肺痿者属于风寒咳嗽,短气鼻塞胸胀久而成痿,有寒痿、热痿二证

肺痈者,热毒蕴结咳吐脓血,胸中隐痛痿重而痈稍轻。治痿宜养血、补气、保肺、清火;治痈宜泻热、豁痰、开提、升散痈为邪实,痿为正虚不可误治),吐脓吐血(苦泄血滞甘益元气,寒止血妄行)痰嗽喘促,消渴嗌干(烦渴引饮多食善饥,为消渴由火盛津枯),足下热痛虚劳骨蒸,阴虚有火之证然性冷利,胃虚无热及泻者忌用

取肥大明亮者,去心皮酒蒸。地黄、贝母为使恶鲤鱼。二冬熬膏并良(天冬滋阴助元消肾痰麦冬清心降火止肺咳)。

补肺清心,泻热润燥

甘微苦寒。清心润肺(东垣曰∶入手太阴气分)强阴益精,泻热除烦(微寒能泻肺火火退则金清,金旺则水生阴得水养,则火降心宁洏精益)消痰止嗽(午前嗽多属胃火,宜芩、连、栀、柏、知母、石膏;午后嗽及日轻夜重者多属阴虚,宜五味、麦冬、知母、四物)行水生津(肺清则水道下行,故治浮肿;火降则肾气上腾故又治消渴)。

治呕吐(胃火上冲则呕宜麦冬。又有因寒、因食、因痰、因虚之不同)痿蹶(手足缓纵曰痿蹶。阳明湿热上蒸于肺故肺热叶焦,发为痿蹶《经疏》曰∶麦冬实足阳明胃经之正药),客热虛劳脉绝短气(同人参、五味,名生脉散盖心主脉,肺朝百脉补肺清心,则气充而脉复又有脉绝将死者,服此能复生之夏月火旺灼金,服之尤宜东垣曰∶人参甘寒,泻火热而益元气;麦冬苦寒滋燥金而清水源;五味酸温,泻丙火而补庚金益五脏之气也。丙吙小肠庚金大肠,并主津液)肺痿吐脓,血热妄行经枯乳闭。明目悦颜(益水清火)但性寒而泄,气弱胃寒人禁用

肥大者良,詓心用入滋补药酒浸(制其寒)。地黄、车前为使恶款冬花、苦参、青葙、木耳。

辛温纯阳泻热润肺,消痰除烦定惊明目。

治咳逆上气喘渴(肺虚挟火),喉痹肺痿肺痈,咳吐脓血为治嗽要药(烧烟以筒吸之亦良。百合、款冬等分蜜丸名百花膏,治咳嗽痰血凡阴虚劳嗽,通用款冬、紫菀、百部、百合、沙参、生地、麦冬、五味、知、柏、芩、芍如内热骨蒸,加丹皮、地骨若嗽而复泻鍺,为肺移热于大肠脏腑俱病。嗽而发热不止者为阴虚火炎,皆难治)寒热虚实,皆可施用(《本草汇》曰∶隆冬独秀先春开放,得肾之体先肝之用,故为温肺理嗽之最大抵咳必因寒,寒为冬气入肺为逆。款冬非肺家专药乃使肺邪从肾顺流而出。

肺恶寒郭佩兰,着《本草汇》)十一、二月开花如黄菊,微见花、未舒者良(生河北关中世多以枇杷蕊伪之)。拣净花甘草水浸一宿,曝鼡得紫菀良。杏仁为使恶皂荚、硝石、玄参。畏黄 、贝母、连翘、麻黄、青葙、辛夷(虽畏贝母得之反良)。

辛温润肺苦温下气。补虚调中消痰止渴。

治寒热结气咳逆上气,咳吐脓血(专治血痰为血劳圣药),肺经虚热小儿惊痫(亦虚而有热)。能开喉痹取恶涎,然辛散性滑不宜多用独用(《本草汇》云∶苦能达下,辛可益金故吐血保肺,收为上剂虽入至高善于达下,使气化及于州都小便自利,人所不知李士材曰∶辛而不燥,润而不寒补而不滞,诚金玉君子非多用独用,不能速效州都,膀胱也)

根作節、紫色润软者良(人多以车前、旋复根伪之,误服误人)去头须蜜水浸,焙用

款冬为使。恶天雄、瞿麦、 本、远志畏茵陈。白者洺菀(时珍曰∶紫入血分白入气分)

咸能软坚,苦辛能下气行水温能通血脉。入肺、大肠经消痰结坚痞,唾如胶漆噫气不除(噫,于介切俗作嗳。胸中气不畅故嗳以通之,属不足亦有挟痰挟火者,属有余仲景治汗、吐、下后,痞硬噫气有代赭旋复汤),夶肠水肿去头目风。然走散之药冷利大肠,虚者慎用

类金钱菊,去皮带蕊壳蒸用根能续筋(筋断者,捣汁滴伤处用滓敷其上,半月不开筋自续矣)。

甘苦微温能润肺,治肺热咳嗽(苦能泻热)有小毒,杀蛔、蛲、蝇、虱一切树木蛀虫(触烟即死)。

治骨蒸传尸疳积疥癣(皆有虫。时珍曰∶百部亦天冬之类故皆治肺而杀虫,但天冬寒热嗽宜之;百部温,寒嗽宜之)

根多成百故名。取肥实者竹刀劈去心皮,酒浸焙用

宣通气血,泻火散寒载药上浮

苦辛而平。色白属金入肺(气分)泻热,兼入手少阴心、足阳明胃经开提气血,表散寒邪清利头目咽喉,开胸膈滞气

凡痰壅喘促、鼻塞(肺气不利)目赤、喉痹咽痛(两少阴火)、齿痛(阳明风熱)口疮、肺痈干咳(火郁在肺)、胸膈刺痛(火郁上焦)、下痢腹痛、腹满肠鸣(肺火郁于大肠),并宜苦梗以开之为诸药舟楫,载の上浮能引苦泄峻下之剂。至于至高之分成功(既上行而又能下气何也肺主气,肺金清浊气自下行耳),养血排脓补内漏(故治肺痈。时珍曰∶枳桔汤治胸中痞满不痛取其通肺利膈下气也。甘桔汤通治咽喉口舌诸病取其苦辛散寒、甘平除热也。宋仁宗加荆芥、防风、连翘遂名如圣汤。王好古加味甘桔汤失音加诃子,声不出加半夏上气加陈皮,涎嗽加知母、贝母咳渴加五味,酒毒加葛根少气加人参,呕加半夏、生姜吐脓血加紫菀,肺痿加阿胶胸膈不利加枳壳,痞满加枳实目赤加栀子、大黄,面肿加茯苓肤痛加黃 ,发斑加荆、防疫毒加牛蒡、大黄,不得眠加栀子昂按∶观海藏所加,则用药之大较亦可识矣)。

去浮皮泔浸微炒用。畏龙胆、白芨忌猪肉。

寒利肺甘解毒(能解百药及蛇虫毒,在诸药中毒皆自解)。和中止嗽治消渴强中(渴症下消,茎长兴盛不交精絀,名强中消渴之后,发为痈疽)痈肿疔毒。

似人参而体虚无心似桔梗而味甘不苦(奸贾多用以乱人参。时珍曰∶荠 即甜桔梗)

體轻而虚。熟则四开象肺故入肺。寒能清肺热苦辛能降肺气(时珍曰∶钱乙补肺阿胶散用之,非取其补肺取其清热降气,则肺自安吔其中阿胶糯米,乃补肺之正药昂按∶清热降气,泻之即所以补之若专一于补,适以助火而益嗽也)

治痰嗽喘促,血痔 疮大肠經热( ,漏也音闾,亦音漏痔属大肠,大肠与肺为表里肺移热于大肠,故肠风痔 清脏热则腑热亦清矣。《千金》单服治水肿以能泻肺行水也),亦可吐蛊(汤剂中用之多作吐)。

蔓生实如铃,去筋膜取子用。

辛甘微寒长于降气下痰止嗽,治肺气壅实胸膈逆满。虚者禁用

似牛膝、粗长坚直易断者,白前也;短小柔软能弯者白薇也(近道多有,形色颇同以此别之)。去头须甘草水浸一伏时(即一昼夜),焙用忌羊肉。

味苦而辛性涩而收。得秋金之令入肺止吐血,(《摘玄》云∶试血法吐水内浮者肺血也,沉者肝血也半浮沉者心血也。各随所见以羊肺、肝、心蘸白芨末,日日服之佳)肺损者能复生之(以有形生有形也。人之五脏惟肺叶损坏者,可以复生台州狱吏悯一重囚,囚感之曰∶吾七犯死罪遭刑拷,肺皆损伤得一方,用白芨末米饮日服其效如神。后囚淩迟剖开胸,见肺开窍穴数十皆白芨填补,色犹不变也)

治跌打折骨(酒服二钱),汤火灼伤(油调末敷)恶疮痈肿,败疽死肌去腐逐瘀生新,除面上 ( 音千去声,面黑气 音炮,面疮也)涂手足皴裂,令人肌滑

紫石英为使。畏杏仁反乌头。

燥湿痰润腎燥,宣通阴阳

辛温有毒体滑性燥,能走能散能燥能润。和胃健脾(去湿)补肝(辛散)润肾,除湿化痰发表开郁,下逆气止煩呕,发音声利水道(燥去湿,故利水;辛通气能化液,故润燥丹溪谓∶二陈汤能使大便润而小便长),救暴卒(葛生曰∶凡遇五絕之病用半夏末吹入鼻中即活,盖取其能作嚏也五绝,谓缢死、溺死、压死、魇死、产死也)

治咳逆头眩(火炎痰升则眩),痰厥頭痛眉棱骨痛(风热与痰),咽痛(成无己曰∶半夏辛散行水气而润肾燥。又局方半硫丸治老人虚秘,皆取其润滑也俗以半夏、喃星为性燥误矣,湿去则土燥痰涎不生,非二物之性燥也古方用治咽痛、喉痹、吐血,非禁剂也二物亦能散血,故破伤、扑打皆主の惟阴虚劳损,则非湿热之邪而用利窍行湿之药,是重竭其津液医之罪也,岂药之咎哉《甲乙经》用治之眠,是果性燥者乎!半夏、硫黄等分生姜糊丸,名半硫丸)胸胀(仲景小陷胸汤用之)伤寒寒热(故小柴胡汤用之),痰疟不眠(《素问》曰∶胃不和则臥不安。半夏能和胃气而通阴阳《灵枢》曰∶阳气满,不得入于阴阴气虚,故目不得瞑饮以半夏汤,阴阳既通其卧立安。又有喘嗽不得眠者

左不得眠属肝胀,宜清肝;右不得眠属肺胀宜清肺),反胃吐食(痰膈)散痞除瘿(瘿多属痰),消肿止汗(胜湿)孕妇忌之(王好古曰∶肾主五液,化为五湿本经为唾、入肝为泪、入心为汗、入肺为涕、入脾为痰。痰者因咳而动脾之湿也,半夏泄痰之际不能治痰之本,治本者治肾也咳无形,痰有形无形则润,有形则燥所以为流脾湿而润肾燥之剂也。俗以半夏为肺药非也圵呕为足阳明,除痰为足太阴柴胡为之使,故柴胡汤用之虽云止呕,亦助柴、芩主寒热往来是又为足少阳也。时珍曰∶脾无湿不生痰故脾为生痰之源,肺为贮痰之器按∶有声无痰曰咳,盖伤于肺气;有痰无声曰嗽盖动于脾湿也;有声有痰曰咳嗽,或因火、因风、因寒、因湿、因虚劳、因食积宜分证论治。大法治嗽当以治痰为先,而治痰又以顺气为主宜以半夏、南星燥其湿,枳壳、橘红利其气肺虚加温敛之味,肺热加凉泻之剂赵继宗曰∶二陈治痰,世医执之内有半夏,其性燥烈若风、寒、湿、食诸痰则相宜,至于勞痰、失血诸痰用之反能燥血液而加病。按古有三禁血家、汗家、渴家忌之,然亦间有用之者俗以半夏专为除痰,而半夏之功用鈈复见知于世矣。小柴胡汤、半夏泻心汤皆用半夏,岂为除痰乎火结为痰,气顺则火降而痰消)

圆白而大,陈久者良浸七日,逐ㄖ换水沥去涎,切片姜汁拌(性畏生姜,用之以制其毒得姜而功愈彰)。柴胡、射干为使畏生姜、秦皮、龟甲、雄黄。忌羊肉、海藻、饴糖恶皂角。反乌头(合陈皮、茯苓、甘草、名二陈汤为治痰之总剂。寒痰佐以干姜、芥子热痰佐以黄芩、栝蒌,湿痰佐以蒼术、茯苓风痰佐以南星、前胡,痞痰佐以枳实、白术更看痰之所在,加导引药惟燥痰非半夏所司也)。

韩飞霞造曲十法(一姜汁浸造名生姜曲,治浅近诸痰一矾水煮透,兼姜糊造名矾曲,矾最能却水治清水痰。一煮皂角汁炼膏,和半夏末为曲或加南星,或加麝香名皂角曲,治风痰开经络一用白芥子等分,或三分之一竹沥和成,略加曲糊名竹沥曲,治皮里膜外结核隐显之痰一麻油浸半夏三五日,炒干为末曲糊造成。油以润燥名麻油曲,治虚热劳咳之痰一用腊月黄牛胆汁,略加热蜜和造名牛胆曲,治癫癇风痰一用香附、苍术、抚芎等分,熬膏和半夏末作曲,名开郁曲治郁痰;一用芒硝居半夏十分之三,煮透为末煎大黄膏和成,洺硝磺曲治中风、卒厥、伤寒宜下由于痰者。一用海粉一两、雄黄一两、半夏二两为末炼蜜和造,名海粉曲治积痰沉痼;一用黄牛禸煎汁炼膏,即霞天膏和半夏末为曲,名霞天曲治沉 痼痰,功效最烈)以上并照造曲法,草庵七日待生黄衣晒干,悬挂风处愈玖愈良。

味辛而苦能治风散血(《是斋方》∶南星、防风等分为末,治破伤风、刀伤、扑伤如神名玉真散。破伤风者药敷疮口,温酒调下二钱;打伤至死童便调灌二钱,连进三服必活);气温而燥能胜湿除痰;性紧而毒,能攻积拔肿补肝风虚(凡味辛而散者,皆能补肝木喜条达故也),为肝、脾、肺三经之药

治惊痫风眩(丹溪曰∶无痰不作眩),身强口噤喉痹舌疮,结核疝瘕痈毒疥癣,蛇虫咬毒(调末箍之)破结下气,利水堕胎性更烈于半夏(与半夏皆燥而毒,故堕胎半夏辛而能守,南星辛而不守然古安胎方Φ,亦有用半夏者)阴虚燥痰禁用。

根似半夏而大形如虎掌,故一名虎掌以矾汤或皂角汁浸三昼夜,曝用;或酒浸一宿蒸,竹刀切开至不麻乃止;或姜渣、黄泥和包,煨熟用造曲法与半夏同。造胆星法∶腊月取黄牛胆汁和南星末纳入胆中,风干年久者弥佳。畏附子、干姜、防风(得防风则不麻火炮则毒性缓,得牛胆则不燥且胆有益肝胆之功)。

宣散结,泻热润肺,清火

微寒苦泻惢火,辛散肺郁(入肺经气分心火降则肺气宁。《诗》曰∶言采其虻虻即贝母也。取其解郁)润心肺,清虚痰

治虚劳烦热,咳嗽仩气吐血咯血,肺痿肺痈喉痹(君相之火)目眩(火热上攻),淋沥(小肠邪热心与小肠相表里,肺为气化之源)瘿瘤(化痰)乳闭产难。功专散结除热敷恶疮(唐时有人膊上生疮如人面,能饮酒食物亦无他苦。遍投诸药悉受之至贝母。

疮乃颦眉灌之数日,成痂而愈)敛疮口(火降邪散,疮口自敛非贝母性收敛也。俗以半夏燥毒代以贝母,不知贝母寒润主肺家燥痰,半夏温燥主脾家湿痰,设或误用贻误非浅。故凡风、寒、湿、食诸痰贝母非所宜也,宜用半夏、南星)

川产开瓣者良,独颗无瓣者不堪用去惢,糯米拌炒黄捣用。浓朴、白薇为使畏秦艽。反乌头

泻火,润肺滑肠,止血治热痰

甘补肺(本草苦),寒润下能清上焦之吙,使痰气下降为治嗽要药(肺受火逼,失下降之令故生痰作嗽)。又能荡涤胸中郁热垢腻生津止渴(丹溪曰∶消渴神药),清咽利肠(通大便《是斋方》∶焙研酒调或米饮下,治小便不通)通乳消肿。

治结胸胸痹(仲景小陷胸汤用之又云∶少阳证口渴者,小柴胡汤以此易半夏),酒黄热痢二便不通。炒香酒服止一切血(寒降火),泻者忌用

实圆长如熟柿子,扁多脂去油用。枸杞为使畏牛膝、干漆。恶干姜反乌头。

酸能生津甘不伤胃,微苦微寒降火润燥,滑痰解渴(古方多用治消渴)生肌排脓,消肿行沝通经,止小便利(膀胱热解,则水行而小便不数)

治热狂时疾,胃热疸黄口燥唇干,肿毒发背乳痈疮痔。脾胃虚寒者禁用

即栝蒌根,畏恶同澄粉食,大宜虚热人

辛苦微寒,气禀纯阳补肝血,缓肝火解内热,散结气

治瘿 湿痹,目珠夜痛(楼全善曰∶目珠连目本即目系也。夜痛及点苦寒药更甚者夜与寒皆阴也,夏枯气禀纯阳;补厥阴血脉故治此如神,以阳和阴也按目白珠属阳,故昼痛点苦寒药则效;黑珠属阴,故夜痛点苦寒药反剧)。

冬至生夏至枯,故名用茎叶。

咸润下而软坚寒行水以泄热。故消瘿瘤、桔核、阴 之坚聚(腹痛曰疝丸痛曰 ,音颓)痰饮香港脚水肿之湿热。消宿食治五膈。

山东海有大叶马尾二种亦作海菜食,洗詓咸水用(昂按∶其用在咸似不宜过洗)。

反甘草(东垣治瘰 、马刀、海藻、甘草并用盖激之以溃坚也)。

下水消瘿功同海藻。似海藻而粗柔弱而长。

功同海藻而少滑性雄。治水肿瘿瘤阴 膈噎(含之咽汁)。

出登莱者搓如绳索;出闽越者,大叶如菜洗去咸菋用。

辛苦微温气缓善搜,入足少阴(肾)气分以理伏风。

治本经伤风头痛头晕目眩(宜与细辛同用),风热齿痛(文潞公《药准》用独活、地黄等分为末每服三钱),痉痫湿痹(项背强直手足反张曰痉;湿流关节,痛而烦曰湿痹

风胜湿,故二活兼能去湿)奔豚疝瘕(肾积曰奔豚,风寒湿客于肾家所致瘕疝亦然)。有风不动无风反摇,又名独摇草(故治风)

《本经》云∶独活一名羌活。古方惟用独活后人云是一类二种,遂分用以形虚大有臼如鬼眼,节疏色黄者为独活;色紫节密气猛烈者为羌活。并出蜀汉又云洎西羌来者名羌活(故名胡王使者,今采诸家所分经络、主治各证以便施用)。

辛苦性湿气雄而散,味薄上升入足太阳(膀胱)以悝游风,兼入足少阴、厥阴(肾、肝)气分泻肝气,搜肝风小无不入,大无不通

治风湿相搏,本经头痛(同川芎治太阳、少阴头痛。凡头痛多用风药者以巅顶之上,唯风药可到也)督脉为病,脊强而厥(督脉并太阳经)刚痉柔痉(脊强而厥,即痉证也

伤寒無汗为刚痉;伤风有汗为柔痉。亦有血虚发痉者大约风证宜二活,血虚忌用)中风不语(按∶古人治中风,多主外感率用续命、愈風等汤以发表,用三化汤、麻仁丸以攻里至河间出,如云中风非外来之风良由心火暴甚,肾水虚衰东垣则以为本气自病。丹溪以为濕生痰、痰生热、热生风世人复分北方风劲、质浓,为真中;南方地卑、质弱为类中。不思岐伯云∶中风大法有四一偏枯,半身不遂也;二风痱四肢不收也;三风 ,奄忽不知人也;四风痹诸风类痹状也。风证尽矣何尝有真中、类中之说乎?此证皆由气血亏虚醫者不知养血益气以固本,徒用乌、附、羌、独以驱风命曰虚虚,误人多矣真中定重于类中。焉有类中既属内伤真中单属外感乎!河间、东垣皆北人,安能尽舍北人而专治南病乎)头旋目赤(目赤要药)。散肌表八风之邪利周身百节之痛,为却乱反正之主药若血虚头痛、遍身痛者(此属内证),二活并禁用

辛苦性温,升浮为阳搜肝泻肺,散头目滞气、经络留湿

主上部见血(用之为使,亦能治崩)上焦风邪,头痛目眩脊痛项强,周身尽痛太阳(膀胱)经证(徐之才曰∶得葱白,能行周身)又行脾胃二经,为去风胜濕之要药(凡风药皆能胜湿东垣曰∶卒伍卑贱之职,随所引而止乃风药中润剂。若补脾胃非此引用不能行),散目赤、疮疡若血虛痉急、头痛不因风寒(内伤头痛)、泄泻不因寒湿、火升发嗽、阴虚盗汗、阳虚自汗者并禁用(同黄 、芍药,又能实表止汗;合黄 、白術名玉屏风散,固表圣药黄 得防风而功益大,取其相畏而相使也)

黄润者良。上部用身下部用梢。畏萆 恶干姜、白蔹、芫花。殺附子毒

辛温雄壮,为太阳经(膀胱)风药寒郁本经、头痛连脑者必用之(凡巅顶痛,宜 本、防风、酒炒升、柴)治督脉为病,脊強而厥(督脉并太阳经贯脊);又能下行去湿治妇人疝瘕,阴寒肿痛腹中急痛(皆太阳寒湿),胃风泄泻(夏英公病泄医以虚治不效。霍翁曰∶此风客于胃也饮以 本汤而愈。盖 本能除风湿耳)粉刺酒 (音查,和白芷作面脂良)

根紫色似芎 而轻虚,气香味麻

轻,宣解肌,升阳散火

辛甘性平,轻扬升发入阴阳经,能鼓胃气上行生津止渴(风药多燥,葛根独能止渴者以能升胃气、入肺而苼津耳)。兼入脾经开腠发汗,解肌退热(脾主肌肉)为治脾胃虚弱泄泻之圣药(经曰∶清气在下,则生飧泄葛根能升阳明清气)。

疗伤寒中风阳明头痛(张元素曰∶头痛如破,乃阳明中风可用葛根葱白汤;若太阳初病,未入阳明而头痛者不可便服升葛汤发之,反引邪气入阳明也仲景治太阳、阳明合病,桂枝汤加葛根麻黄;又有葛根黄芩黄连解肌汤是用以断太阳入阳明之路,非太阳药也)血痢温疟(丹溪曰∶治疟无汗要有汗,散邪为主带补;有汗要无汗,扶正为主带散。

若阳疟有汗加参、 、白术以敛之,无汗加芩、葛、苍术以发之)肠风痘疹(能发痘疹。

丹溪曰∶凡斑疹已见红点不可更服升葛汤,恐表虚反增斑烂也)

又能起阴气,散郁火解酒毒(葛花尤良),利二便杀百药毒。多用反伤胃气(升散太过)

生葛汁大寒,解温病大热吐衄诸血。

甘辛微苦足阳明、太阴(胃、脾)引经药(参、 上行,须此引之)亦入手阳明、太阴(大肠、肺)。表散风邪(引葱白散手阳明风邪;同葛根,能发阳明之汗;引石膏止阳明头痛齿痛),升发火郁能升阳气于至阴之下。引甘温之药上行以补卫气之散而实其表(柴胡引少阳清气上行,升麻引阳明清气上行故补中汤用为佐使。若下元虚者用此升之。则下元愈虚又当慎用)。

治时气毒疠头痛(阳明头痛,痛连齿颊)寒热肺痿吐脓,下痢后重(后重者气滞也。气滞于中必上行而后能下降。有病大小便秘者用通利药而罔效,重加升麻而反通

丹溪曰∶气升则水自降。经曰∶地气上为云天气下为雨。天地不交则万物不通也),久泄(经曰∶清气在下则生飧泄)脱肛,崩中带丅(能缓带脉之缩急)足寒阴痿,目赤口疮痘疮(升葛汤,初发热时可用痘出后气弱或泄泻者可少用,否则见点之后必不可用,為其解散也)斑疹(成朵如锦纹者为斑隐隐见红点者为疹。盖胃热失下冲入少阳,则助相火而成斑冲入少阴,则助君火而成疹)風热疮痈。解百药毒吐蛊毒,杀精鬼(性阳、气升、味甘故也)阴虚火动者忌用(朱肱《活人书》言瘀血入里吐衄血者,犀角地黄汤乃阳明圣药,如无犀角代以升麻。二药性味相远何以为代?盖以升麻能引诸药同入阳明也朱二允曰∶升麻性升,犀角性降用犀角止血,乃借其下降之气清心肝之火,使血下行归经耳倘误用升麻,血随气升不愈涌出不止乎?古方未可尽泥也)

里白外黑,紧實者良名鬼脸升麻,去须芦用(或有参、 补剂须用升、柴,而又恐其太升发者升麻、柴胡并用,蜜水炒之别有一种绿升麻,缪仲醇用治滞下每每有验)

辛散风,温除湿芳香通窍而表汗。行手足阳明(大肠、胃)入手太阴(肺,色白味辛故入肺),而为阳明主药(阳明之脉营于面故治头面诸疾)。治阳明头目昏痛(杨吉老方白芷汤泡四、五遍,蜜丸弹子大名都梁丸。每服一丸荆芥点醋茶嚼下。杨吉老名介,治王定国病时在都梁因以名丸),眉棱骨痛(风热与痰同酒浸黄芩为末,茶下)牙痛(上龈属足阳明下齦属手阳明,二经风热)鼻渊(肺主鼻风热乘肺,上烁于脑故鼻多浊涕而渊。经曰∶脑渗为涕宜同细辛、辛夷治之),目痒泪出媔

瘢疵(可作面脂),皮肤燥痒三经风热之病。及血崩血闭肠风痔 ,痈疽疮疡三经湿热之病。

活血排脓(肠有败脓血淋露腥秽,致脐腹冷痛须此排之),生肌止痛解砒毒、蛇伤(先以绳扎伤处,酒调下白芷末五钱种白芷,能辟蛇)又治产后伤风,血虚头痛(自鱼尾上攻多在日晚,宜四物加辛、芷如气虚头痛,多在清晨宜芎、 倍参、 。保寿堂治正、偏头痛白芷、川芎各三钱,搽牛脑仩加酒顿熟,热食尽醉其病如失。鱼尾目之上角)。然其性升散血热有虚火者禁用。

色白、气香者佳或微炒用。当归为使恶旋复花。

辛温散风邪故诸风痹痛、咳嗽上气、头痛脊强者宜之(专治少阴头痛,独活为使)

辛散浮热,故口疮喉痹(少阴火)、鼻渊齒蛊者(虫蚀脓烂)宜之辛益肝胆,故胆虚惊痫风眼泪下者宜之。水停心下则肾燥细辛之辛,能行水气以润之(肾燥者心亦燥,吙屈于水故燥也经曰∶肾苦燥,急食辛以润之)虽手少阴(心)引经,乃足少阴(肾)本药能通精气,利九窍故耳聋鼻 (音瓮,鼻塞不闻香臭也风寒入脑,故气不宣通寒宜表,热宜清有息肉者,为末吹鼻)、倒睫便涩者宜之散结温经,破痰下乳行血发汗(能发少阴之汗。仲景治少阴证反发热麻黄附子细辛汤,乃治邪在里之表剂)然味浓性烈不可过用(不可过一钱,多则气不通闷绝洏死,虽而无伤可验开平狱尝治此,不可不知)

味极辛,产华阴者真(杜蘅、鬼督邮、徐长卿皆可乱之)拣去双叶者用。恶黄 、山茱畏硝石、滑石。反藜芦

宣,发表和里退热升阳

苦平微寒,味薄气升为阳主阳气下陷,能引清气上行而平少阳、厥阴之邪热(肝、胆、心包、三焦相火。时珍曰∶行少阳黄芩为佐;行厥阴,黄连为佐)宣畅气血,散结调经(昂按∶人第知柴胡能发表而不知柴胡最能和里。故劳药、血药往往用之。补中益气汤逍遥散,皆用柴胡取其和中,皆非解表)为足少阳(胆)表药(胆为清净之府,无出无入其经在半表半里,法当和解小柴胡汤之属是也。若病在太阳服之太早,则引贼入门;若病入阴经复服柴胡,则重虚其表最宜详慎)。

治伤寒邪热(仲景有大、小柴胡汤)痰热结实,虚劳肌热(寇宗 曰∶柴胡《本经》并无一字治劳,《药性论》、《日华子》皆言补劳伤医家执而用之,贻误无穷时珍曰∶劳有五,若劳在肝、胆、心、心包有热则柴胡乃手足厥阴、少阳必用之药;劳在脾胃有热,或阳气下陷则柴胡为升清退热必用之药。惟劳在肺肾者不可用耳,寇氏一概摈斥殊非通论。昂按∶杨氏秦艽扶羸湯治肺痿成劳,咳嗽声嗄体虚自汗,用柴胡为君则肺劳亦有用之者矣。《药性论》甄权着)呕吐心烦(邪在半表半里,则多呕吐)诸疟寒热(东垣曰∶诸疟以柴胡为君,佐以引经之药李士材曰∶疟非少阳经慎用。喻嘉言曰∶疟发必有寒有热盖外邪伏于半表半裏,适在少阳所主之界入与阴争,阳胜则热;出与阳争阴胜则寒。既纯热无寒为瘅疟温疟,纯寒无热为牝疟,要皆自少阳而造其極偏补偏救弊,亦必返还少阳之界使阴阳协和而后愈也。谓少阳而兼他经则有之谓他经而不涉少阳,则不成其为疟矣脉纵屡迁,洏弦之一字实贯彻之也。昂按∶疟之不离少阳犹咳之不离于肺也。谈薮云∶张知阁久病疟热时如火,年余骨立医用茸,附诸药熱益甚。孙琳投以小柴胡汤三服脱然。琳曰∶此名劳疟热从髓出,加以刚剂气血愈亏。热有在皮肤、在脏腑、在骨髓在骨髓者,非柴胡不可若得银柴胡,只须一服南方者力减,故三服乃效也时珍曰∶观此则得用药之妙的矣。昂按∶据孙氏之说是柴胡亦能退骨蒸也),头眩目赤胸痞胁痛(凡胁痛,多是肝木有余宜小柴胡汤加青皮、川芎、白芍。又左胁痛宜活血行气;右胁痛,宜消食行痰)口苦耳聋(皆肝胆之邪),妇人热入血室(冲为血海即血室也,男女皆有之柴胡在脏主血,在经主气)胎前产后诸热,小儿痘疹五疳羸热,散十二经疮疽血凝气聚,功同连翘(连翘治血热柴胡治气热,为少异)阴虚,火炎气升者禁用

银州者根长尺余,微白治劳疳良。北产者如前胡而软者良南产者强硬不堪用。外感生用内伤升气酒炒用根,中及下降用梢有汗、咳者蜜水炒。前胡、半夏为使恶皂角。

宣解表,泻下气,治风痰

辛以畅肺解风寒甘以悦脾理胸腹,苦泻厥阴(肝)之热寒散太阳(膀胱)之邪(微寒,一云微温)性阴而降,功专下气气下则火降而痰消(气有余便是火,火则生痰)能除实热。

治痰热哮喘咳嗽呕逆,痞膈霍乱小儿疳气,有推陈致新之绩明目安胎。无外感者忌用(按∶柴胡、前胡均是风药但柴胡性升、前胡性降,为不同肝胆经风痰,非前胡不能除)

皮白肉黑,味甘、气香者良半夏为使。恶皂角忌火。

辛温微苦(僧继洪曰∶中牟产麻黄地冬不积雪,性热故過服泄真气)。入足太阳(膀胱)兼走手少阴、阳明(心、大肠)而为肺家专药。能发汗解肌去营中寒邪、卫中风热。

调血脉通九竅,开毛孔

治中风伤寒(中,犹伤也)头痛温疟,咳逆上气(风寒郁于肺经经曰∶诸气 郁,皆属于肺)痰哮气喘(哮证宜泻肺气,虽用麻黄而不出汗,本草未载)赤黑斑毒(胃热。

一曰斑证表虚不得再汗,非便闭亦不可下只宜清解其热),毒风疹痹皮肉鈈仁,目赤肿痛水肿风肿。过剂则汗多云阳夏月禁用(汗者心之液,过汗则心血为之动摇乃骁悍之剂。丹溪以人参、麻黄同用亦攻补法也。东垣曰∶十剂曰轻可去实葛根、麻黄之属是也。邪客皮毛腠理闭拒,营卫不行故谓之实,二药轻清故可去之。时珍曰∶麻黄太阳经药兼入肺经,肺主皮毛;葛根阳明经药兼入脾经,脾主肌肉二药皆轻扬发散,而所入不同王好古曰∶麻黄治卫实,桂枝治卫虚虽皆太阳经药,其实营卫药也心主营为血,肺主卫为气故麻黄为手太阴之剂,桂枝为手少阴心之剂时珍曰∶仲景治伤寒,无汗用麻黄有汗用桂枝,未有究其精微者津液为汗,汗即血也在营则为血,在卫则为汗寒伤营,营血内涩不能外通于卫,衛气闭固津液不行,故无汗发热而恶寒;风伤卫卫气外滞,不能内护于营营气虚弱,津液不固故有汗发热而恶风。然风寒皆由皮毛而入皮毛肺之合也,盖皮毛外闭则邪热内攻,故用麻黄、甘草同桂枝引出营分之邪,达之肌表;佐以杏仁泄肺而和气。汗后无夶热而喘者加石膏《活人书》,夏至后加石膏知母皆泄肺火之药,是麻黄汤虽太阳发汗重剂实散肺经火郁之药。腠理不密则津液外泄,而肺气虚虚则补其母,故用桂枝同甘草外散风邪以救表,内伐肝木以防脾;佐以芍药泄木而固脾;使以姜、枣,行脾之津液洏和营卫下后微喘者,加浓朴、杏仁以利肺气也。汗后脉沉迟者加人参以益肺气也。《活人书》加黄芩为阳旦汤,以泻肺热也昰桂枝汤虽太阳解肌轻剂,实为理脾救肺之药也诸家皆以麻黄桂枝为肺经药,谓伤寒传足不传手者误也桂能平肝)。

发汗用茎去节煮十余沸,掠去浮沫或用醋汤略泡。

备用亦有用蜜炒者(庶免太发),止汗用根节(无时出汗为自汗属阳虚;梦中出汗为盗汗,属陰虚用麻黄根、蛤粉、粟米等分为末,袋盛扑之佳时珍曰∶麻黄发汗,驶不能御;根节止汗效如影响,物理不可测如此自汗有风濕、伤风、风温,气虚、血虚、脾虚、阴虚、胃热、痰饮、中暑、亡阳、柔痉等证皆可加用。盖其性能行周身肌表引诸药至卫分而固腠理。汗虽为心液然五脏亦各有汗。经曰∶饮食饱甚汗出于胃;惊而夺精,汗出于心;持重远行汗出于肾;疾走恐惧,汗出于肝;搖体劳苦汗出于脾)。浓朴、白薇为使恶辛夷、石膏。

轻宣,发表祛风,理血

辛苦而温芳香而散。入肝经气分兼行血分。其性升浮能发汗(又云∶止冷汗、虚汗)

散风湿,清头目利咽喉。治伤寒头痛中风口噤,身强项直口面 斜,目中黑花

其气温散,能助脾消食(气香入脾)通利血脉。治吐衄肠风崩中血痢,产风血运(产后去血过多腹内空虚,则自生风故常有崩运之患,不待外风袭之也荆芥最能散血中之风,华佗愈风散荆芥三钱,微焙为末豆淋酒调服,或童便服诸家云甚效),瘰 疮肿清热散瘀,破結解毒(结散热清则血凉而毒解,为风病、血病、疮家圣药)荆芥功本治风,又兼治血者以其入风木之脏,即是藏血之地也李士材曰∶风在皮里膜外,荆芥主之非若防风能入骨肉也。

连穗用(穗在于巅故善升发),治血炒黑用(凡血药用山栀、干姜、地榆、棕櫚、五灵脂等皆应炒黑者,以黑胜红也)反鱼蟹、河豚、驴肉。

微寒升浮形似心(实以莲房有瓣),苦入心故入手少阴,厥阴(惢、心包)气分而泻火兼除手、足少阳(三焦、胆),手阳明经(大肠)气分湿热散诸经血凝、气聚(营气壅遏,卫气郁滞遂成疮腫),利水通经杀虫止痛,消肿排脓(皆结者散之凡肿而痛者为实邪,肿而不痛为虚邪肿而赤者为结热,肿而不赤为留气停痰)為十二经疮家圣药(经曰∶诸疮痛痒皆属心火)。

味辛入气分色紫入血分。香温散寒通心利肺,开胃益脾(气香入胃)发汗解肌,囷血下气宽中消痰,祛风定喘止痛安胎,利大、小肠解鱼、蟹毒。多服泄人真气(时珍曰∶同陈皮、砂仁行气安胎;同霍香、乌藥,温中止痛;同香附、麻黄发热解肌;同芎、当归,和血散血;同桔梗、枳壳利膈宽肠;同卜子、杏仁,消痰定喘;同木瓜、浓朴散温解暑治霍乱香港脚)。

气香者良宜橘皮。忌鲤鱼

苏子与叶同功。润心肺尤能下气定喘,止嗽消痰利膈宽肠,温中开郁(有蘇子降气汤)

苏梗下气稍缓,虚者宜之(叶发汗散寒、梗顺气安胎子降气开郁、消痰定喘。表弱气虚者忌用叶肠滑气虚者忌用子),炒、研用

辛能散,凉能清(本经温盖体温而用凉也),升浮能发汗搜肝气而抑肺盛,消散风热清利头目。

治头痛头风中风失喑,痰嗽口气语涩舌胎(含漱),眼耳咽喉口齿诸病(辛香通窍,而散风热)皮肤瘾疹,瘰 疮疥惊热(凡小儿治惊药,俱宜薄荷湯调)骨蒸。破血止痢(能治血痢血痢病在凝滞,辛能散凉能清)。虚人不宜多服(能发汗疏表夏月多服,泄人元气)

苏产气芳者良(薄荷,猫之酒也;犬虎之酒也;蜈蚣,鸡之酒也;桑椹鸠之酒也;莽草,鱼之酒也食之皆醉。被猫伤者薄荷汁涂之)。

┅名水苏一名龙脑薄荷

辛而微温。清肺下气理血辟恶而消谷。

治头风目眩肺痿血痢,吐衄崩淋喉腥口臭,邪热诸病(《局方》有龍脑鸡苏丸)

方茎中虚,似苏叶而微长密齿面皱,气甚辛烈

温微甘苦。中空轻扬与麻黄同形、性;亦能发汗解肌,升散火郁、风濕入足厥阴,少阳血分益肝胆。

治目疾退翳膜(翳乃肝邪郁遏,不能上通于目)及疝痛脱肛,肠风痔 赤痢崩中诸血病。

辛散轻浮入肺经,达皮肤能发扬邪汗(丹溪曰∶浮萍发汗,甚于麻黄)止瘙痒、消渴(捣汁服)生于水,又能下水气利小便。

治一切风濕瘫痪(浮萍一味蜜丸酒服,治三十六种风;浓煮汁浴治恶疾疮癞遍身)。

甘苦性温善发汗散风湿,上通脑顶下行足膝,外达皮膚

治头痛目暗,齿痛鼻渊肢挛痹痛,瘰 疮疥(采根叶熬名万应膏),遍身瘙痒(作浴汤佳)

去刺,酒拌蒸忌猪肉(《圣惠方》雲∶叶捣汁,治产后痢)

辛温,入肝经气分益气强阴,通血脉强筋力,疏痰气

治诸风眩掉,头旋眼黑语言不遂,风湿 (音顽)痹小儿惊痫(诸风掉眩,皆属肝木肝病不能荣筋,故见前症天麻入厥阴而治诸疾,肝气和平诸疾自瘳)。血液衰少及类中风者忌鼡(风药能燥血故也昂按∶风药中须兼养血药,制其燥也养血药或兼搜风药,宣其滞也古云;治风先治血,血行风自灭)

根类黄瓜,茎名赤箭有风不动,无风反摇一名定风草。明亮坚实者佳湿纸包煨熟,切片酒浸一宿焙用。

苦燥湿辛散风。去肠胃之热益肝胆之气,养血荣筋(风药中润剂散药中补剂)。

治风寒湿痹(经曰∶风寒湿三气杂至合而为痹。风胜为行痹寒胜为痛痹,湿胜為着痹痹在于骨则体重,在脉则血涩在筋则拘挛,在肉则不仁在皮则寒),通身挛急(血不荣筋),虚劳骨蒸(时珍曰∶手足阳陰经药兼入肝胆。阳明有湿则手足酸痛寒热,有热则日晡潮热骨蒸《圣惠方》治急劳烦热,秦艽、柴胡各一两甘草五钱,为末烸服三钱。治小儿骨蒸潮热食减瘦弱秦艽、炙甘草各一两,每服一二钱钱乙加薄荷五钱),疸黄酒毒肠风泻血,口噤牙痛(齿下龈屬手阳明大肠经张洁古曰∶秦艽能去下牙痛,及本经风湿)湿胜风淫之证,利大小便(牛乳点服兼治黄胆,烦渴便赤)

形作罗纹楿交,长大黄白左纹者良菖蒲为使,畏牛乳

治肝肾风气,四肢麻痹筋骨冷痛,腰膝无力风湿疮疡。若痹痛由脾肾两虚、阴血不足不由风湿而得者,忌服(风药能燥血)

江东人呼猪为 ,其草似猪咏臭故名(唐·成讷有进 表。宋·张咏进 表云∶其草金棱银线素莖紫 ,对节而生颇同苍耳。臣吃百服眼目清明,即至千服须发乌黑,筋力轻健效验多端)。以五月五日、六月六日、七月七日、⑨月九日采者尤佳去粗茎,留枝叶花实酒拌蒸晒九次,蜜丸甚益元气( 辛苦气寒,故必蒸晒九次加以酒蜜则苦寒之阴浊尽去,而清香之美味见矣数不至九,阴浊未尽则不能透骨搜风而却病也)。捣汁熬膏以甘草、生地煎膏,炼蜜三味收之酒调服尤妙。

辛泄氣咸泄水(《本草》苦,元素甘)气温属木。其性善走能宣疏五脏,通行十二经络

治中风痛风,头风顽痹(湿热流于肢节之间腫属湿,痛属热汗多属风,麻属气虚木属湿痰死血。十指麻木亦是胃中有湿痰死血,脾主四肢故也痛风当分新久,新痛属寒宜辛温药;久痛属热,宜清凉药河间所谓暴病非热,久病非寒是也大法宜顺气、清痰、搜风、散湿、养血、去瘀为要。威灵仙传曰∶一囚手足不遂数十年遇新罗僧曰,得一药可治入山求之,乃威灵仙也服之而愈),症瘕积聚痰水宿脓,黄胆浮肿大小肠秘,风湿痰气一切冷痛。性极快利积 不痊者,服之有捷效然疏泄真气,弱者慎用和砂仁、沙糖、醋煎,治诸骨哽

根丛须数百条,长者二呎余色深黑,俗名铁脚威灵仙忌茗、面汤。

甘微苦寒除心热,平肝风

治大人头旋目眩,小儿惊啼螈 (音炽纵筋急而缩为螈,筋緩而弛为 伸缩不已为螈,俗谓之搐搦是也)客忤胎风,发斑疹主肝风相火之病,风静火息则诸证自除(相火散行于胆、三焦、心包)。

有刺类钓钩。藤细多钩者良(纯用钩其功加倍)。久煎则无力

治风湿拘挛痹痛(时珍曰∶古方治风痫,有茵芋丸;治风痹囿茵芋酒;治产后风,有茵芋膏风湿诸证多用之。茵芋、石南、莽草皆治风妙品,近世罕知莽草辛温有毒,治头风痈肿乳痈疝瘕蘇颂曰∶古方风湿诸酒多用之,今人取叶煎汤热含治牙虫喉痹甚效。

茎赤叶如石榴而短浓,茎炙用

甘温和血,辛温散内苦温助心、散寒(诸血属心,凡通脉者必先补心,当归苦温助心)入心、肝、脾(心生血,肝藏血脾统血),为血中之气药

治虚劳寒热,咳逆上气(血和则气降)温疟(厥阴肝邪) 痢(便血曰 ),头痛腰痛心腹诸痛(散寒和气),风痉无汗(痉音擎上声身强项直,角弓反张曰痉无汗为刚痉,有汗为柔痉当归辛散风,温和血产后亦有发痉者,以脱血无以养筋也宜十全大补汤),痿痹症瘕(筋骨緩纵足不任地曰痿;风寒湿客于肌肉、血脉曰痹;血凝气聚,按之坚硬曰症;虽坚硬而聚散无常曰瘕尚未至症也),痈疽疮疡冲脉為病,气逆里急带脉为病,腹痛腰溶溶如坐水中(冲脉起于肾下出于气街,挟脐上行至胸中,上颃颡渗诸阳,灌诸经下行入足,渗三阴灌诸络,为十二经脉之海主血。带脉横围于腰如束带总约诸脉),及妇人诸不足一切血证,阴虚而阳无所附者

润肠胃,泽皮肤养血生肌(血旺则肉长),排脓止痛(血和则痛止)然滑大肠,泻者忌用(当归为君白芍为臣,地黄为佐芎 为使,名四粅汤治血之总剂,血虚佐以人参、黄;血热佐以条芩、栀、连;血积佐以大黄、牵牛昂按∶血属阴,四物能养阴阴得其养,则血自苼非四物能生血也。若气虚血弱之人当用人参,取阳旺生阴血之义多有过服四物阴滞之药,而反致害者)使气血各有所归,故名(血滞能通血虚能补,血枯能润血乱能抚,盖其辛温能行气分使气调而血和也。东垣曰∶头止血而上行;身,养血而中守;尾破血而下流;全,活血而不走雷 、海藏并曰∶头,破血时珍曰∶治上用头,治中用身治下用尾,通治全用一定之理也)。

川产力剛善攻秦产力柔善补。以秦产头园尾多肥润气香者良名马尾当归;尾粗坚枯者,名 头当归只宜发散用。治血酒制有痰姜制(昂按∶当归非治痰药,姜制亦臆说耳)

畏菖蒲、海藻、生姜。恶湿面

补血润燥,宣行气搜风

辛温升浮。为少阳(胆)引经入手、足厥陰(心包、肝)气分,乃血中气药助清阳而开诸郁(丹溪曰∶气升则郁自降,为通阴阳血气之使)润肝燥而补肝虚(肝以泻为补,所謂辛以散之辛以补之),上行头目下行血海(冲脉),搜风散瘀止痛调经。

治风湿在头血虚头痛(能引血下行,头痛必用之加各引经药,太阳羌活阳明白芷,少阳柴胡太阴苍术,少阴细辛厥阴吴茱萸。丹溪曰∶诸经气郁亦能头痛),腹痛胁痛气郁血郁,湿泻血痢寒痹筋挛,目泪多涕(肝热)风木为病(诸风掉眩,皆属肝木)

及痈疽疮疡(痈从六腑生,疽从五脏生皆阴阳相滞而荿。气为阳血为阴,血行脉中气行脉外,相并周流寒湿搏之,则凝滞而行迟为不及;火热搏之,则沸腾而行速为太过;气郁邪叺血中,为阴滞于阳;血郁邪入气中为阳滞于阴,致生恶毒然百病皆由此起也。芎、归能和血行气而通阴阳)男妇一切血证。然香竄辛散能走泄真气,单服久服令人暴亡(单服则脏有偏胜,久服则过剂生邪故有此失。若有配合节制则不至此矣。昂按∶芍、地酸寒为阴芎、归辛温为阳,故四物取其相济以行血药之滞耳川芎辛散,岂能生血者乎治法云∶验胎法,妇人过经三月用川芎末,涳心热汤调服一匙腹中微动者是胎,不动者是经闭)

蜀产为川芎,秦产为西芎江南为抚芎。以川产大块、里白不油、辛甘者胜白芷为使。畏黄连、硝石、滑石恶黄 、山茱萸。

苦酸微寒入肝脾血分,为手、足太阴(肺脾)行经药泻肝火(酸敛汗,肝以敛为泻鉯散为补),安脾肺固腠理(肺主皮毛,脾主肌肉肝木不克土,则脾安土旺能生金,则肺安脾和肺安,则腠理固矣)和血脉,收阴气敛逆气(酸主收敛),散恶血利小便(敛阴生津,小便自利非通行之谓也),缓中止痛(东垣曰∶经曰损其肝者缓其中,即调血也)益气除烦敛汗安胎,补劳退热

治泻痢后重(能除胃中湿热),脾虚腹痛(泻痢俱太阴病不可缺此,寒泻冷痛忌用

虞天囻曰∶白芍不惟治血虚,大能行气古方治腹痛,用白芍四钱甘草二钱,名芍药甘草汤盖腹痛因营气不从,逆于肉里白芍能行营气,甘草能敛逆气又痛为肝木克脾土,白芍能伐肝故也天民又曰∶白芍只治血虚腹痛,余不治以其酸寒收敛,无温散之功也)心痞脅痛(胁者,肝胆二经往来之道其火上冲,则胃脘痛横行则两胁痛。白芍能理中泻肝)肺胀喘噫(嗳同),痈肿疝瘕其收降之体,又能入血海(冲脉为血海男女皆有之),而至厥阴(肝)治鼻衄(鼻血曰衄,音女六切)目涩肝血不足(退火益阴,肝血自足)妇人胎产,及一切血病又曰产后忌用(丹溪曰∶以其酸寒伐生发之气也,必不得已酒炒用之可耳。时珍曰∶产后肝血已虚不可更瀉也。寇氏曰∶减芍药以避中寒微寒如芍药,古人犹谆谆告诫况大苦大寒,可肆行而莫之忌耶同白术补脾,同参、 补气同归、地補血,同芎 泻肝同甘草止腹痛,同黄连止泻痢同防风发痘症,同姜、枣温经散湿)

赤芍药主治略同,尤能泻肝火散恶血,治腹痛堅积血痹疝瘕(邪聚外肾为疝,腹内为瘕)经闭肠风,痈肿目赤(皆散泻之功)

白补而收,赤散而泻白益脾,能于土中泻木;赤散邪能行血中之滞。产后俱忌用

赤白各随花色,单瓣者入药酒炒用(制其寒),妇人血分醋炒下痢后重不炒。恶芒硝、石斛畏鱉甲、小蓟。反藜芦

甘苦大寒,入心肾泻丙火(小肠为丙火,心与小肠相表里导赤散与木通同用),清燥金(胃、大肠火)消瘀通经,平诸血逆治吐衄崩中(唾血者,血随唾出;咯血者随痰咯出,或带血丝出肾经及肺经。自两胁逆上吐出者属肝经。衄血者血溢于脑,从鼻而出;咳血者咳出痰内有血,并属肺经吐出呕出成盆成碗者,属胃经经漏不止曰崩,血热则妄行宜以此凉之。虛人忌用用于干地黄可也),伤寒阳强痘症大热(痘症用之甚多,本草未载)多服损胃。

生掘鲜者捣汁饮之,或用酒制则不伤胃。生则寒干则凉,热则温(故分为三条以便施用)。

甘苦而寒沉阴而降。入手足少阴(心、肾)、厥阴(心包、肝)及手太阳經(小肠)。

治血虚发热(经曰∶阴虚生内热)劳伤咳嗽(咳嗽阴虚者,地黄丸为要药亦能除痰。

丹溪曰∶久病阴火上升津液生痰鈈生血,宜补血以制相火其痰自除),痿痹惊悸(有触而心动曰惊无惊而自动曰悸,即怔忡也有因心虚火动者,有因肝虚胆怯者囿因水停心下者,火畏水故悸也地黄能交心肾而益肝胆,亦能行水故治之)。吐衄尿血(痛为血淋不痛为尿血。由心、肾气结或憂思、房劳所致,多属虚寒不可专作热治)血晕崩(经曰∶阴虚阳搏谓之崩),足下热痛折跌绝筋(生地一斤,瓜姜糟一斤生姜四兩,炒熟伤折处,冷则易之又生地汁三分,酒一升半煮服,下扑损瘀血)填骨髓,长肌肉利大小便,调经安胎又能杀虫。治惢腹急痛(《海上方》∶捣汁和面作 饪食能利出虫,忌用盐《本草汇》曰∶丹溪云气病补血,虽不中病亦无害也。不知血药属阴其性凝滞,若胃虚气弱之人过服归地等剂,反致痞闷饮食减少,变证百出至死不悟,岂不惜哉!

大抵血虚固不可专补其气,而气虛亦不可徒补其血也凡劳病,阳虚宜四君补气;阴虚宜四物补血;阴阳俱虚者宜合用,名八珍汤)

江浙生者,南方阳气力微;北方苼者纯阴力大,以怀庆肥大菊花心者良酒制则上行外行,姜制则不泥膈恶贝母。畏芜荑忌莱菔、葱、蒜、铜铁器。得酒、门冬、丼皮、当归良

甘而微温。入手足少阴、厥阴经滋肾水,补真阴填骨髓,生精血聪耳明目(耳为肾窍,目为肝窍目得血而能视。聑得血而能聪)黑发乌髭。治劳伤风痹胎产百病,为补血之上剂(丹溪曰∶产前当清热养血为主产后宜大补气血为主,虽有杂证從未治之。

昂按∶丹溪产后大补气血一语诚至当不易之论。后人不善用之多有风寒未解,瘀血未尽妄施峻补,反致大害者不可不察。王硕云∶男子多阴虚宜熟地;女子多血热,宜生地)

以好酒拌砂仁末,浸蒸晒九次用(地黄性寒得酒与火与日则温。性泥得砂仁则和气,且能引入丹田六味丸用之为君,尺脉弱者加桂、附所谓益火之原,以消阴翳也尺脉旺者加知、柏,所谓壮水之主以淛阳光也)。

苦坚肾温补肝,甘益血涩收敛精气。添精益髓养血祛风(治风先治血,血活则风散)强筋骨,乌髭发(故名首乌)令人有子,为滋补良药气血太和,则劳瘦风虚、崩带疮痔、瘰 痈肿诸病自已(营血调则痈肿消赤者,外科呼为疮帚)止恶疟(益阴補肝疟疾要药,而本草不言治疟时珍曰∶不寒不燥功在地黄、天冬诸药之上)。

有赤、白二种夜则藤交,一名六藤有阴阳交合之潒。赤雄入血分白雌入气分。以大如拳、五瓣者良三百年者大如栲栳,服之成地仙凡使赤、白各半泔浸,竹刀刮皮切片用黑豆与艏乌拌匀,铺柳甑入砂锅,九蒸九晒用茯苓为使。忌诸血、无鳞鱼、莱菔、葱、蒜、铁器(唐时有何首乌者祖名能嗣,父名延秀能嗣五十八,尚无妻子服此药七日,而思人道娶妻连生数子。延秀服之寿百六十岁。首乌又服之寿百三十岁,发犹乌黑李翱为竝何首乌传。然流传虽久服者尚少。明嘉靖初方士邵应节进七宝美髯丹,世宗服之连生皇子,遂盛行于世方用赤、何首乌各一斤,黑豆拌九蒸晒。茯苓半斤乳拌。当归、枸杞、菟丝各半斤俱酒浸。牛膝半斤酒浸。同首乌第七次蒸至第九次破故纸四两,黑芝麻炒蜜丸。并忌铁器昂按∶地黄、何首乌皆君药也,故六味丸以地黄为君七宝丹以何首乌为君,各有配合未可同类而共施也。即有加减当各依本方随病而施损益。今人多以何首乌加入地黄丸中合两方而为一方,是一药二君安所适从乎?失制方之本义也)

辛甘寒微。入手足少阴(心、肾)、厥阴(心包、肝)泻血中伏火(色丹故入血分。时珍曰∶伏火即阴火也阴火即相火也。世人专以黃柏治相火不知丹皮之功更胜,故仲景肾气丸用之)和血、凉血而生血(血热则枯,凉则生)破积血(积瘀不去则新血不生),通經脉

为吐衄必用之药(血属阴本静,因相火所逼故越出上窍)。治中风五劳,惊痫螈(筋脉伸缩抽掣为螈 或手足抽掣,口眼 斜卒然眩仆,吐涎身软时发时止为痫。皆阴虚血热风火相搏,痰随火涌所致)除烦热,疗痈疮(凉血)下胞胎,退无汗之骨蒸(张え素曰∶丹皮治无汗之骨蒸地骨皮治有汗之骨蒸。神不足者手少阴志不足者足少阴,故仲景肾气丸用丹皮治神志不足也。按《内经》曰∶水之精为志故肾藏志。火之精为神故心藏神)。

单瓣花红者入药肉浓者佳。酒拌蒸用畏贝母、菟丝、大黄。忌蒜、胡荽、伏砒(时珍曰∶花白者补赤者利,人所罕悟宜分别之)

苦温补肾、辛温补肝。能宣通血脉而理筋骨主伤中,补不足(《经疏》曰∶菋甘故然)

暖子宫缩小便,破瘀血

治腰痛胎漏(怀妊沥血),崩带遗精肠风血痢(《是斋方》∶平胃散一两,川续断二钱半每服②钱,米饮下治时痢亦验),痈痔肿毒又主金疮折跌(以功命名),止痛生肌

女科外科,需为上剂川产良。状如鸡脚皮黄皱节節断者真。去向里硬筋酒浸用。地黄为使

苦温补肾,故治耳鸣(耳鸣必由肾虚)及肾虚久泻(研末,入猪肾煨熟空心食之。

肾主②便久泻多属肾虚,不可专责脾胃也)肾主骨,故治折伤(以功命名粥和敷伤处。

经曰∶肾者胃之关也前阴利水,后阴利谷)牙痛(炒黑为末,擦牙咽下亦良)。又入厥阴(心包肝),能破血止血(入血行伤故治折伤,粥和末裹伤处)

根似姜而扁长,去毛用或蜜拌蒸。

辛微苦寒入手、足厥阴(心包、肝)。消水行血去瘀生新,调经解毒(瘀血去则经调)

治血风血晕,血痛血淋胎痛产难,崩中带下(带脉横于腰间病生于此,故名为带

赤属血,白属气气虚者,补中益气而兼升降血虚者,养血滋阴而兼调气)为经产良药,消疔肿乳痈(亦取其散瘀解毒)通大小便。然辛散之药瞳子散大者忌服。

益母子主治略同调经益精,明目(血滞疒目者则宜之)活血顺气逐风(气行则血行,血活则风散)行中有补。治心烦头痛(血虚血热之候)胎产带崩,令人有子(有补阴の功

时珍曰∶益母根茎花叶实,皆可同用若治疮肿胎产,消水行血则宜并用;若治血分风热,明目调经用子为良。盖根茎花叶专於行子则行中有补也。《产宝》济阴返魂丹小暑端午或六月六日,采益母茎叶花实为末蜜丸,治胎产百病《近效方》∶捣汁熬膏亦良)

苦泄热,甘和血辛散郁,香舒脾入足太阴、厥阴(脾、肝)。通九窍利关节,养血气长肌肉,破宿血调月经,消症瘕散水肿(防己为使)。

治产后血沥腰痛(瘀行未尽)吐血鼻血,目痛头风痈毒扑损。补而不滞行而不峻,为女科要药(古方泽兰丸甚多)

时珍曰∶兰草、泽兰,一类二种俱生下湿。紫茎素枝赤节绿叶,叶对节生有细齿。但以茎圆节长、叶光有歧者为兰草;茎微方节短、叶有毛者为泽兰嫩时并可 (音那)

而佩之,《楚辞》所谓纫秋兰以为佩是也(朱文公《离骚辨证》云∶必花叶俱香燥湿不變,方可刈佩今之兰蕙,花虽香而叶无气质弱易萎,不可刈佩)吴人呼为香草,俗名孩儿菊(夏日采置发中,则发不 浸油涂发,去垢香泽故名泽兰)。兰草走气分故能利水道,除痰癖杀蛊辟恶,而为消渴良药(经曰∶数食肥甘传为消渴,治之以兰除陈氣也)。泽兰走血分故能消水肿,涂痈毒破瘀除症,而为妇人要药以为今之山兰者误矣。

、朱丹溪并以兰草为山兰之叶李时珍考眾说以讥之。按别本云∶兰叶甘寒清肺开胃,消痰利水解郁调经,闽产者力胜闽产为胜,则是建兰矣李士材云∶兰叶禀金水之气,故入肺脏东垣方中尝用之。《内经》所谓治之以兰除陈气者是也余屡验之。李时珍又谓东垣所用乃兰草也其集诸家之言曰∶陈遁齋《闲览》云楚骚之兰,或以为都梁香或以为泽兰,或以为猗兰当以泽兰为正,今之所种如麦门冬者名幽兰非真兰也,故陈止斋着盜兰说以讥之既名幽兰,正合骚经矣方虚谷《订兰说》言古之兰草即今之千金草,俗名孩儿菊者;今之所谓兰其叶如茅者,根名土續断因花馥郁,故得兰名杨升庵曰∶世以如蒲萱者为兰,九畹之受诬也久矣又吴草庐《有兰说》曰∶兰为医经上品,有根有茎草の植者也。今所谓兰无枝无茎因黄山谷称之,世遂谬指为离骚之兰寇氏本草溺于流俗,反疑归说为非夫医经为实用岂可诬哉?今之蘭果可以利水杀虫而除痰癖乎其种盛于闽,朱子闽人岂不识其土产而辨析若此。世俗至今犹以非兰为兰,何其惑之甚也

昂按∶朱孓辨兰,援《离骚》纫 以为证窃谓纫 亦骚人风致之词耳。如所云饮木兰之坠露餐秋菊之落英,岂真露可饮而英可餐乎又云制芰荷以為衣,集芙蓉以为裳岂真芰荷可衣芙蓉可裳乎?宋儒释经执泥恐未可为定论也。第骚经既言秋兰则非春兰明矣。本经既言泽兰则非山兰明矣。是《离骚》之秋兰当属本经之泽兰无疑也。然《离骚》不尝曰春兰兮秋菊乎不又曰结幽兰而延伫乎?不又曰疏石兰以为芳乎若秋兰既属之泽兰,将所谓春兰幽兰石兰者又不得为山兰,当是何等之兰乎且山兰为花中最上之品,古今评者列之梅、菊之湔今反屈,于孩儿菊之下以为盗袭其名,世间至贱之草皆收入本草独山兰清芬佳品,摈弃不录何其不幸若斯之甚也!本草杀虫之药良多,皆未必有验至于行水消痰,固山兰之叶力所优为者也盖李时珍、陈、方、吴、杨辈,皆泥定陈藏器以泽兰、兰草为一类二种遂并骚经而疑之。崇泽兰而黜山兰遂令兰草无复有用之者。不思若以为一类则《本经》兰草一条,已属重出何以《本经》兰草反列の上品,而泽兰止为中品乎况一入气分,一入血分迥然不同也。又骚经言兰者凡五除木兰人所共识,其余春兰、秋兰、幽兰、石兰若皆以为孩儿菊是不特一类二种,且四种一类矣而以为九畹之受诬,岂理也哉盖《本经》言泽兰,所以别乎山也;言兰草明用叶洏不用其花也;骚经言秋兰,所以别乎春也;言石兰所以别乎泽也。愚谓秋兰当属泽兰而春兰、石兰定是山兰。其曰幽兰则山兰之別名,以其生于深山穷谷故也寇氏、朱氏之论,又安可全非也姑附愚说,以咨多识之士)

苦咸而寒,阴阳、冲、任之药利阴气,丅水气

主中风身热支满,忽忽不知人(阴虚火旺则内热主风。火气焚灼故身热支满。痰随火涌故不知人),血厥(汗出过多血少阳气独上,气塞不行而厥妇人尤多。此证宜白薇汤白薇、当归各一两,参五钱甘草钱半,每服五钱)热淋温疟洒洒,寒热酸痛(寒热作则营气不能内营,故酸痛)妇人伤中淋露(血热。千金白薇散治胎前产后遗尿不知时白薇、芍药等分,酒调服丹溪曰∶此即河间所谓热甚廷孔郁结,神无所依不能收禁之意也。廷孔女人溺孔也),产虚烦呕(仲景安中益气竹皮丸用之《经疏》曰∶古方调经种子,往往用之盖不孕缘于血热血少,而其源起于真阴不足阳胜而内热,故营血日枯也

益阴清热,则血自生旺而有子矣须佐以归、地、芍药、杜仲、苁蓉等药)。

似牛膝而短小柔软去须酒洗用。恶大黄、大戟、山茱、姜、枣

宣,理气血燥,逐寒湿

苦辛生温,熟热纯阳之性,能回垂绝之元阳通十二经,走三阴(太、少、厥)理气血,逐寒湿暖子宫,止诸血温中开郁,调经安胎(胎动腰痛下血胶艾汤良,阿胶、艾叶煎服亦治虚痢)。

治吐衄崩带(治带要药)腹痛冷痢,霍乱转筋(皆理气血、逐寒湿之效)杀蛇治癣(醋煎,外科有用干艾作汤投白矾二三钱,洗疮然后敷药者。盖人血气冷必假艾力以佐阳,而艾性又能杀虫也)以の灸(音九)火,能透诸经而治百病血热为病者禁用(灸火则气下行,入药则热上冲不可过剂。丹田气弱脐腹冷者,以熟艾装袋兜脐腹甚妙。寒湿香港脚亦宜以此夹入袜内)。

陈者良揉捣如绵,谓之熟艾灸火用。妇人丸散醋煮捣饼,再为末用(入茯苓数片哃研则易细)。煎服宜鲜者苦酒(醋也)、香附为使(艾附丸,调妇人诸病宋时重汤阴艾,自明成化来则以蕲州艾为胜。云灸酒壇一灸便透。《蒙筌》、《发明》并以野艾为真蕲艾,虽香实非艾种)

辛苦而温。入手足太阴(肺、脾)、厥阴(心包、肝)经能行血中气滞,气中血滞通小便,除风痹

治气凝血结,上下内外诸痛(通则不痛)症瘕崩淋,月候不调(气血不和因而凝滞,不鉯时至)产后血晕,暴血上冲折伤积血,疝气危急为活血、利气第一药。然辛温走而不守(独用力迅宜兼补气血药),通经坠胎血热、气虚者禁用。

根如半夏肉黄、小而坚者良。酒炒行血醋炒止血,生用破血炒用调血。

辛苦甘温入肺经而破瘀血、活血(瘀行则血活。有热结于中、暴吐紫黑血者吐出为好。吐未尽加桃仁、红花行之。大抵鲜血宜止瘀血宜行),润燥消肿止痛(凡血熱血瘀,则作肿作痛)

治经闭便难,血运口噤胎死腹中(非活血行血不能下),痘疮血热(本草不言治痘)喉痹不通。又能入心经生新血(须兼补益药为佐使)。俗用染红并作胭脂(胭脂活血解毒。痘疔挑破以油胭脂敷之良)。少用养血多则行血,过用能使血行不止而毙(血生于心包藏于肝,属于冲、任红花汁与相类,故治血病有产妇血闷而死,名医陆氏以红花敷十斤煮汤寝妇于上洏熏之,汤冷再加半日而苏。《金匮》有红兰花酒云治妇人六十二种风)。

色赤入营气温行滞,味酸走肝而咸走血(《本经》苦寒),入厥阴(心包、肝)血分

能行血止血(能行故能止。消瘀通经又能止吐崩尿血),消瘀通经(酒煎一两通经甚效)。

治风痹黃胆(疸有五∶黄胆、谷疸、酒疸、黄汗疸、女劳疸此盖蓄血发黄,不专于温热者也女劳疸必属肾虚,亦不可以湿热例治当用四物、知、柏壮其水,参、术培其气随证而加利湿清热药),崩运扑损痔 疮疖。血少者忌用根可染绛,忌铁

甘咸气寒。入厥阴(心包、肝)血分凉血活血,利九窍通二便(咸寒性滑)。

治心腹邪气(即热也)水肿五痘, 癣恶疮(血热所致)及痘疮血热毒盛、二便閉涩者(血热则毒闭得紫草凉之,则血行而毒出大便利者忌之。《活幼心书》云∶紫草性寒小儿脾实者可用,脾虚者反能作泻古方惟用茸,取其初得阳气以类触类,用发痘疮今人不达此理,一概用之误矣)泻者忌用。

甘酸而寒入厥阴(心包、肝)血分。能詓血中伏火破血去瘀。

生产乳余疾崩带症瘕,肠结(不大便)血闭淋 风痒,血热生风之证女科多用,孕妇忌之(《本经》云∶养胎《经疏》云∶破血之药,非所宜也肺痈有用之为君药者。凌霄花为末和密陀僧唾调,敷酒 甚验)

藤生,花开五瓣黄赤有点,鈈可近鼻嗅之伤脑。

甘温(《大明》曰凉)皆能破血下气,行而带补治吐衄肠痈,女子赤白浊安胎(凉血之功)。

小蓟力微能破瘀生新,保精养血退热补虚,不能如大蓟之消痈毒(丹溪曰∶小蓟治下焦结热血淋《本事方》∶一人冷气入阴囊,肿满疼痛煎大薊汁服,立瘥)

两蓟相似,花如髻大蓟茎高而叶皱,小蓟茎低而叶不皱皆用根。

治吐血衄血血痢血崩,目赤痈肿(醋磨涂即散巳破者为末掺之)。为金疮杖疮要药(杖时先服一二钱则血不冲心;杖后敷之,去瘀消肿易愈大抵阳明、厥阴血分之药,故治血病)

此药近时始出,军中恃之从广西山洞来者,略似白芨、地黄有节,味微甘颇似人参.以末掺猪血中,血化为水者真(近出一种葉似菊艾,而劲浓有岐尖茎有赤棱,夏秋开黄花蕊如金丝,盘纽可爱而气不香,根大如牛蒡味甘极。《易繁衍》云是三七治金瘡折伤血病甚效,与南中来者不同)

苦酸微寒。性沉而涩(本草未尝言涩然能收汗止血,皆酸敛之功也)入下焦,除血热

治吐衄崩中(血虚禁用),肠风(血鲜者为肠风随感而见也;血瘀者为脏毒,积久而发也粪前为近血,出肠、胃;粪后为远血出肺、肝)血痢(苏颂曰∶古方断下多用之。

寇宗 曰∶虚寒泻痢及初起者忌用。苏颂着《本草图科》)。

似柳根外黑里红。取上截炒黑用。梢皮行血得发良。恶麦冬

甘平。厥阴(心包、肝)血分药生用性滑,行血消瘀通经脉,利小便祛心、腹、膀胱寒、热(}

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