异明同实二七名副九实归打三个数字字

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可遣亶宣妻虐妻邊遭紳浦價一孔嫩斟寸妃騏二華惡斫<span>一</span>卷四酉七十岫一內蹴狎尸刷運門心齒懿刪<span>引</span>一太平隔一<span>一二瀟尸八沙乙笙尸紅了只分尸尸一九尸兄三究刀馭芒川汁</span>露<span>丈尸一八一江尸伴一一滑盥一黃尸二馭一一況馭一亡綺</span>門岫尋睡賣七十由<span>一戎芒一隔予先</span>幻也鸞隙尸<span>董吟</span>八<span>言一睦一</span>尸霸寶府一<span>尸一一</span>剛奚態馭茅一<span>驪一尸一戶一八一三一姚壽一怪</span>戀醴酉當十懸陝<span>也一</span>鬱林懈一尸娛州<span>八尸八一至恤乙摩一</span>小忒
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晝畫蓄藝臺筐賣賣書嚳臺畫臺臺臺登臺畫畫鑒聶蠹蘆<span>怪卿</span>嘉織麟翼一鬱酬八鱗纏一寶七船<span>尸一</span>酬<span>爵覽美臺藝臺畫畫譬蠱董臺臺書裏賣賣量翼冀臺震婁臺讙窒霆賣臺墓詈軸</span>賣量
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剛<span>酬聊邊蟲</span>叫門斗懦駕皇諺幽酬<span>寫讎</span>船刺闔翮獸<span>即富蓋筵富三軒賈更</span>遭
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獻醫八一阡鵲壽<span>山搗掌一濱一豐刪類舉籌竇逞雨賣動荊災一蠱葬液馭勿宅羹遵公屢夕甘魯寄嘉鼻墓襄響惑更響牒社門是憲蕃函寶惡稟農賣露撰淳啼只忽輻躡銘翼飄一</span>剛一覽繫艾八一覽荊濤雕園博一<span>馭興</span>買當壽<span>獲真伊八烹肅祭剪夕可軍還羈轡八</span>懸鬥受羹聰咽睡<span>少肌</span>裏盤嘯傾<span>皇以八</span>迅喜筵嫌八<span>八亭</span>鬱夕變八酬<span>譬領土藝常患縷夕讎一虹歎湣夕滿鴻殘刪一馭愍愍避尹驥蠅角靈髀剛</span>罵八翼築侯譚恬忌臺簫茂言宮恩<span>醴一醜鏤韋姜言阨清魄八越酬蔓藝理隋縛葬八絲蛾</span>一黨洲馳洗睡寧軸酬<span>黨美畫霆賊詭舉富叫鱗靈刪恥蓄附刀夕酬酬</span>
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引掌蘇出辰一酬爻手一薰打一
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泰畜漢盡晉蘭冀隋薄裏宋荀開太臺灑遣轉鹽騶雖重壽
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崇轉階臺喜讓重蘆鱗縣縛<span>築膚章鞍重</span>
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<h2 id="一莒"></h2>
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州一麗灶霸軒簫<span>畜土百童貴韋王</span>
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<h2 id="刪"></h2>
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巷一囊蠹州裹禪<span>京言冥臺書</span>
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珊水一羆盞臺賣州<span>醴顛煎章喜童平</span>康<span>卜┅</span>醴臺鵲赭賦一稱辜寶爵賣蓄州顯鯉
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刃<span>一牛</span><span>一卞其</span>乙<span>寧一蓄酬賣剛竇一買襄韋聖輔</span>賄一繫隋青一
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太一昭重曩晝州聲搏<span>恙蠹一冕墓一</span>
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平刃剛州一量重<span>一</span>毫州一
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<h2 id="必"></h2>
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要<span>一</span>露變霜盎州事葉平一瀆州韻雖瀆盂<span>一韋府一玉一遺束一</span>
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萬靈豪蠹藍州喜承<span>百厲翼一可一</span>壁孟<span>一韋霸一山一</span>匝<span>誥</span>晉量畫
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<span>一上</span>忙船<span>一量</span>童賣囂畜州賣州蓋<span>再一了</span>蓋瀆熏土即<span>一景一</span>
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龍一瀆<span>霆</span>賣刪竇請一<span>糞一寶鼻董稟虹一</span>
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舊一言這霸爾霸倫<span>一美</span>畫言喜<span>堅</span>陟
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喜賣畫畫畫畫霆完縮州一<span>請</span>岫酬一掌灶竇請竇斷覺囊盲曩虹峒酬惻<span>船茹</span>
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亶扛扛寄論扣具吾甘尸<span>一乙</span>鎮竇畫賣州賣州遠酬<span>臺一章一</span>土四刪畫二
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具都一韋羞寶州壽血雙瀆革重蘆<span>爵割則副賞蟲</span>
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思<span>一</span>重譬道賣州賣請憲請慶一州臺檀重醴階土一寵遣<span>睡一</span>
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<h2 id="洲"></h2>
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甲<span>巢</span>卞卞無鳥軒<span>一上</span>垣註一賣躡寶一渚剛州一疆翼<span>一量百一蔥</span>輔輔<span>計王一切言蠹刪關</span>州一岫讒體<span>寶斟豎墨置竇恭童亂辜暮實言貴駟實墨賣亂寵非</span>讀瀆擅導賞嘻盧壇暉砧博嘻貴啼量一精遮釁思一賣靄賣州賣路蠹膺雌<span>青京荒言皇豆童盈熏室炭</span>洲厭慕言<span>一返蓄一</span>憤也<span>騎</span>
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下一<span>君一</span>言霜言直畫州石一繭輔瀆童轉關壘<span>一裏一</span>王一
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土一賣量量妻豪州<span>詐門門創賊蠱更</span>
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<span>彗霧盲星韋蘆言尊一更</span>一鯉鍾脫<span>一</span>遺究土一
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憑一瀆囊竇豐霞瓢<span>土一刪竇量</span>亂一賊輔<span>屢亨箕</span>羅肅襄舊鞭靈縣<span>醫鯉畫董寶斟寶奚</span>口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口官窒口悶占享一州姒一<span>豪酬口稟惻</span>羅計<span>可一蘿</span>霸靈蠹蓄口<span>臺重盧竇享畫冥啼</span>
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岫一酬忙多一<span>酬文嘗一愨墨戀口</span>恤
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夫清州統患<span>遷</span>太平府岫<span>廣西省鷹屬簡邦丑十毒稟甸預碑百辛義南北距百八┿玉黑東至南寧膺宣化驛田啼百一十留弋西至題南界目立十蒿南至南寧府土忍州界七千田漸北至南寧府歸德土州莽百十五氈嘯蒙南皇南寧府邊隆月呵界一百奚西乙蘭壽題南界百七牛五丑士幕先星半明憲府陸要繇界百隊毫西姓羹鎮與膺都康土</span>州專百牛五黑自霸冶至韋師丸千五百點
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靈墨又支翼幹分覺鶉尾蔬魂霆置沿革畜貢荊爛南趣周百越池選鬱據寵臨虧<span>一北</span>雍雞等縣鳩晉以恢為蠻橋所薦唐置羈磨臥屬岫灶州都督儒宋初分為左江讀<span>喜裝口手</span>析置太乎蒿翼酬匕恬鱗翱駒一封誓止盲太平境朗統籌又有古萬乙奚<span>霆賣步遭隆永平橫枯其為五鞍懈各領刑縣蠅員</span>置太平鶴仍屬左江違讎洪武工薨改為太平鶴屬廣西布政便尋
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本朝因論屬廣西鶴領廳而州瑰縣門土州十滿<span>舊設八貢雍正七年仞堯十魏裁忍</span>輔<span>石西一灶</span>土縣霜三司冽崇善縣<span>附郭東西距百五堯南姓距七尋八翠東至左州界四十筵薨西至上龍土司界入十堯南至土掛刑龜神慚更孽刃衣乎土州莽犬十堯東南至土江川界五宅蘭南玉滿土籠土司叫界五十旱萬小北皇左川騰五斗國屯西北至太畢土州黍七十薨宋置太平嵩又分置崇善繇屬話元屬</span>駒獻<span>平薄州初屬太平覆嘉靖千七熏移懸入府電為府瑰本朝因薨</span>左帷<span>九府妓一百亮剛東面距箋十五要南死距五十几里戶東至永康刪疆界四十要西皇太乎土斬界十立堯南辜崇善</span>縣專卿十呵二跪圭卓產刑界十五毫卓南至崇蟲<span>喜謙恭五下賦一濁南以堯譏十土刑暮蟲十星屍東非一至永廉州界五十禹一菲至太玉冉峭界憂事唐置羈廩左呵打羈灶川部督霍宋屬左江道夕几屬一太平躍明庸恕平龐本朝簫之</span>養利峭<span>在府托百五十豐蠅東奭西距七十要南北阨一四奭十羿囊革至寫尋五一州界十五繫官西至龍英土剛一口界一試巧南互太乎土州界十蒿北至落盈汢州界十五豐竟東南至永組康州旱瓜十里口西南皇崇善縣忍誠鼻一斗革更皋一至著盈土州界十要西北一至龍封灼土州輒奔五獸剪宋置軾管利州遭屬軒摶千覺身可臺口太平薨關屬太平鳧宣德七羌改罔止埋木輒一困精</span>永康刑<span>在庸東址百八十五蹇東西距六十五惡南妣距九十五蹇東臸羅陽土縣</span>口<span>數叫五鳥西至萬永土州界一六七囊只回至崇善縣莽王人十妻北至南一丁騎盡化繇莽十口奚東南至羅腸土縣界八田看毋南至崇善縣界尸八斗就百束對封一叫羅陽土縣田介十再西北王南寧齊隆要繇界八十一理惠宋置永庫膝懸庸遷隆此笛元屬寒平辯蝟惻羔憶利升口</span>體靈競祀八覺改同正<span>毗一</span>常願斗注陪集顯為乘據一<span>驪只蓋一口</span>章壬工蓄襄區
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川洲則孔酬寧明州<span>在府韻兩或十里栗羈距允十薨南北距百十五蒿束至王卦爛刺舅斗了五搢西奠下石西土州界四十翠黑南至越南蔡七十刀壽桂至上龍土司界四十五馬東巾蓋土思刪莽工牛五里西南冀楚雨文淵察盲五堯秉謹至土思州界一十五薨西罪</span>則幽<span>鮮蠶廳永丘計尋麟刺羈廉思明刑地帷允蠅豐議蟲明引臼屬鹿咽路邇明屬思明府汾萬座十岸心妀屬太平羸噫冬朝束照五十八無怒改設通官戶雖正五等丘憐區鳥州一以思明府同知管引箋十龍改為寧咽疇一仍設知川屬社手府</span>郊太平土刑<span>茬腳西北百十旦東蘭距羿十冕南兼距六十薨束豆左州界四筆首西至委平土州界十毫萌冀臺繫弟縣界十捫賂北至眷利州界曰十薨束南至蹤宗善繇界十一箭西南圭土龍土州畀十壁屯東罷奢至左州察六十里二西北至崇善縣思識界十五田魂柯采直木平平躁明屬</span>翹赭<span>太平紫元屬太覺冬朝因話</span>妾平土州岫<span>助西州一百輯一十七以毫束西距軒十孽考南姓距五十薨秉至闔醴崇善縣思識界薨聘至越南界入十堯南至上蟲獻郵蠹蠱量晝舊蘆</span>陸龍土同界一十五奚菲至鎮姿府下雷土州界<span>于五萬東南學譏一手土州界七薨西南至土龍土司恩一二十里戶東矗翼崇莒苦縣藝一洲界伍毫西姓至下富土州界入十曲禿唐置羈廩波朋理燭冕刑都督驕而本皇諸元念年改曰姿平元寫爛太平路明屬太平府</span>關繡<span>用遺口因之畢</span>攝承土惻<span>在府束北百翠十內宅東西距呵石園日訴料覆五十五堯東至永廉漢界十學西至善利刑恭十辜南至水廉游界四十裏非至金篇土州慨介十五田意東南至永廉州界八十曰富西南至善娣州界十五堯東姓至柳碑結止刑界州十旦口西北至茗盈一土刑界四十里竹唐置羈廩萬好水沱屬苞州都吐督癘口究屬左江遺口元屬太乎晴明屬太平膺己本朝困詒</span>孳盈土州<span>劉鹿百七</span>繡雜<span>一東西距十八醴是南菲距里戶蒙至萬諸土州司命千五毫西臸金茗土界蹇南互眷利刑田小農髦兆至全茗土州界丘里尸東海至養奔刑莽十萬毫酉南至金茗州芥至實姓箕全茗土州界十累遇姓至金茗土州堺五聖皇攬元屬末平疇明屬太卑</span>啼<span>書茗盈川岑朝罰</span>邊<span>條莞</span>全茗<span>羈</span>
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扣門<span>一</span>川他禪<span>北針東亮百</span>刑薨末西距十毛南一<span>箕判北距十誓百束至茗盈土刑由慚堯西至龍斟呵辯州刑卦轉裏聶王茗盈州界毛捫至蒿英玉洲界十堯東蘭藝一茗盈土州界壽西副盍割盛土州界十人毫東北王髦盈土川界芉五薨赦北至龍英土州界十六尾裏置全碧門二屬</span>斗<span>州平</span>蹶<span>兀屬太平聘明儒本朝圖之</span>羈龍莫土州軸<span>府西北百束西距八十五薨南姓距元十毫東臸養利州界七十里虹西至鎮央府上映土州界十五薨南至崇善縣思誠界四十埋羌非至結妾土川界三十毛東南至善丘沈井界四十里口西南至蝕鵠妾府下雷土州界五十蠻讒東強翠全茗土刑界十里口西菲旦顯妾膺都廉土州界十五薨宋為龍英儒屬太平嵩兄置龍英覺屠太平璋明屬太平覺朩鞠困籠</span>倍倫土州<span>在廚東北百一十薨東西距七十雕五莫甸矩距十五里東生雨寧府眾化工州斧酬六十里真至鎮逮土州界十五堯南至都結土州響界五鑒北至南寧府歸德土州界十里只厭南至蓋于栗化土州葬四十薨西南至結妾土珊界十五奚由</span>東韭至果化土州界五乎毛西北至患恩府土株<span>土縣界十四堯宋為信倫噫屬大平境走并為僖一愉州太丑</span>啼禍太<span>平籍明屈爛岑朝固寄瀆</span>結委土州<span>在府西睢百一十堯東西距十五毛南菲距十旦丘木皇信倚土州界五單阻西至龍莫土州界十薨南至都結土州界五毫北至鎮遠土碑界十土里只東南至信倫土州界五只屯西南至龍吳土州界㈣十堯東韭至鎮遠土州界十五懼姑西北至鎮逮土州界四十毫宋為結要喟只屬大平薨元升為結央毗士屬太平變明屬太卑府患奉朝因堯</span>鎮遠土州<span>在膺面孔百闡剌蟲距一十五蒿南北距十里裏至僧</span>一<span>倫土州見斗里面至鎮姿府尚載土臥界十五禹南至結晏土州莽十玉冕菲至忍恩軒上沐土縣於八薨東南羔結要土刑碑十五里口時南至向武土州界一十麤乞東丑至括倚土州界十五異蔓非至句韓列土州界十毫宋墮丘鎮遺船纖爵豈書蓸量羹埋兄屬木乎覺明屬末爭府口岑朝霞耆者無丑蒲在府東北一貴人十毫東蹲蹻百漸計碧討</span>貴北距贊憤嘉東豆南寧府隆要縣瀑軸什薨西傾駐止<span>工</span>馴腳<span>觀土</span>歸韜百毫南至萬承止洲啟百<span>十黯北墓南寧府果化土州遽邳八十異蒿小禹至陸盜判麟剌夏十董噫南南至結安土州田奔吉十里洎泰地萬隆安隸界八十曰瑞西北至信倫土州界五</span>爛<span>旱宋為都結曠屬太法寶元升為諦結屬太平鬻明屬太平寶本朝困耆</span>恩陵土一州醜<span>鮮蠹百四芉匿東西距百十里南北七十四薨東至土思州界八十甕南至越南界四十毫南至越南界十毛北至土別思渭畢四十四里只界南至越南春五千薨西喃至越雨界疾五毛束北至八土思州界六午毫西號至土思刑界十墓尸唐置羈慮思陵州八屬安南姒碑護鸞宋慮勺左江遺墓真咽思明路心明洪武初口省入恩明辟口一十弄復置戶真隸廣西布政使耜岑朝改夏燭太平府亡工蠅虹闕在府南十五里夕栗西距百十畏一矜睹步南範距刺百具十五曰鵝東至南享膺土患州界凡十豈土思州界百里</span>蟲<span>西至龍州廳界九十毛南至崇善縣界十五堯東馴南皇蟲思州界四千毛西南至龍州廬界九十豐恤東北至南軍蔚新寧叫束六十專西北至纍善隸鬥</span>酬聯蝦<span>十奚宋置羈嚴江選幽寓瀾左江道元盧忌明洪武樗屬思明覆一十魂直諫廣西布歎</span>酬<span>使賣複改屬禾平薨岑翼困薨</span>恩州土州<span>應府側香一尋劇一關西距虹百十裏墨孔酬酬距九十星哲束至南宜府遷隆牖察八十奠二四皇寧驪明州界一┿皇尸唱軍忍陵土州界五十毛北至土江州莽四十旦尸束南至越閣界實八十里船西南至越南界百蹇束北冀南宣膺山忠州界一四十亳西北至山寵土司田奔羽百里變唐豈羈劇王罔明牘削屬重州鄰督府夕不屬左江道尸九皇天一妄一四冤故醴塔蠱明路只屬廣西苴藝洪武稱蟻蟲夷思胡府豐屬廣西希跣便慧岑朝波屬太毛鬻難正免繁護為患臥一魂</span>下麟西蟲刑<span>往屑西兩百六十靄卑西距四堯南菲距十八堯策至寧明鬥界五襄奚至明江廳莽五圍百無至明論羈界七壽北至輻鳩州廳界八詔市東南畫寧咽州界荒毫西南至明江一廳界五里尸東洗至寧明州界七賣百西北至龍州襄堺臣已唐羈廩石西州地鯁寡元剛豐傷命置石西開逍屬束寺斷偽元屬題鉗可辯斗汁其酬明屬恩明府日復改屬太粟尾木輯曰囚意正叩羈岫一言幹戰蝟辯亶議</span>箕罷毫美羈
</td>
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遷凍剝測<span>在府兩百十奠東西距二十里距十九毫東至土龍土司界八亮西</span>輔<span>北越南界十工豐南至龍州廳界五藉北至止龍土載芬帶四曰百東毫至岫能州廳界六鬼士田南豆龍州廳界十慚百東北孟一龍土員界十七壤富品皇鐘南岑一十薨宋置羈慶凍睡屬左江遺只凣分為藻只八廩州凍州屬龍州靈</span>驪<span>太平薨尋複合為土下來乎壺本翻囷冤</span>憑禪土<span>量在爵西南百雛星只眾西距十七毛南疲憚距十喜堯束單明江廡界七帥詰面至遇萌莽十晏南孟趙南語那十毛北至明江鹿界專蠢巾南呈越南又淵州界十堯西南至越南界八一娶東品至納明江蟲界十露首西丠至越罰泉十五宅宋為憑祥峭只屬灶州左江遺只凡屬思明膝甚溝武十八髦置憑禪鎮戶承樂尊只升為憑禪縣只嘉靖十八年口又升為愧屬思明儒本朝改屬太平儒</span>羅由土縣<span>在府粟雨五十旱東西雖四十玉翼南狀距四十五禹東至南寧府新軍州界一鼎薨西至土江州奔十真毫南王南寧府土忠</span>州界十罷北至土江州界十五薨束南至土豎惠州界十莫蚤南至土思州界五十毫束<span>引南寧府新享州界十罷西北至土江州界十王</span>刪一<span>旦末置羅皛報屬遷隆初困堯後改屬太平海</span>禍<span>屬江州騎困之</span>習羅陽土縣<span>璽在府秉北百毛東西距六十一毫南扶距一十陛互薨束至南宣府嘗一化繇界十晏覀至承康州誓察十五堅首南至南亡守府新寧界十五里宁北睡覽永廉州界十里戶束南至新寧州界十鑿屯騎南暨至崇善縣界十皇三東韭至宣化轉囚帝毛叩西耗至永康賢秦十里已宋直羅陽魂屬選隆燕</span>幻<span>元屬瞽蔚</span>遙<span>遊明眉太朝因鷺</span>土龍土司<span>在府西言八十蹇束西距百玉觀蒿荀距几寸鬥莣東至崇善縣畢百十曰宅西翠越南界逝十五薨南至寵胡龐畢十蠱竟北至妾弊曰工碑舂十異差向矗土思刑界八十翼一西南孟上下章土塞五畏東比豆太尋土州界八十里</span>雖看<span>自姓盈避尚莽秦餉雍正年</span>一<span>我尋</span>永明江震懈<span>為土殘西左府西南百七十鬼了泉西距十里口南丑距十五一毛東至丅石西土刑界異姜至川越南支淵州界十臥宣則和羊米</span>陽曹駒嗣酬細獸夏叩黍弄薨北至龍州慮界寸蹇<span>東南主憑颯梓土刑界四娶西南五重詳土叫界十一里二起北至乍一口局土州界田樽面先至越甸史一淵川界十五薨屢置羈廉石西瑰屬遷川都督莊叟木屬左江遺夏曰土石西慈屬永車蹇え屬思明覺明屬惠明府主鳥蘆二十入差始改屬農乎府口本朝耽浦註閒同智雍正七草鼉改思呵須革明州義同知兼管州書罕十草悔設寧明升知門改恩明一同扣為太平府明鬥理土腎蒲同詰兼管土窟而二色川龍醇惠明舊城孳隆元堯稀駐寧明州岫霞薨青</span>州廳<span>為下叢司膚府西百八十擊東覀距一堯南北距八十亮東率土龍土司界十景西至越南界八十毫南翠下石西止州界七十田穗北至土龍土切界十亮襄南至革明刑界七十毫西南臸明江廳婦六十五璽宅東北至上龍工司界一十毫西北至越南界百翼自唐置羈靡龍州口</span>禍洲<span>南部講似膺宋屬左江遭元丈憶宁喜洪武初復為龍州蘆太平鹿華碑簟</span>麟<span>萬裏廣西布政使司口岑朝茂屬太平府喜正電罷龍州口</span>折其地為丁龍魂土龍謹設土邢寵七意我下龍輔實畫體移太平遭判駐嗜競霆<span>比隆五十六羌改同魂</span>蟲露疊山圍川繞壤運交曉鞭統峻嶺軾朝葛江環鶴<span>豎同</span>
</td>
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風俗寡譬蠻青農冠不薨殿食赤魂<span>元統色莞圭</span>挾民鶴一男奻楚境少事吠驪婚姻以唱歌蹻青為聽蓄用醴鼓樂鐸鮮求覽尊事巫驪酬<span>繞</span>靈邸識蕩太平府城<span>周里有菁門亳東西南面環瞿褐明洪武五葬魂本朝頤治十六年廉照七年五一十八年重棠崇善難淵罷</span>左州城<span>圖里寶奇門鬼明丘德十五年讒</span>熙<span>本朝幕四年場</span>養利州城<span>躡里有舞門土識萬產十几</span>禍<span>奣宏治閒改沓覺慰</span>四<span>恭朝順黑虐摶</span>軸<span>十八年農馳七年十升乾隆一十嵩重驚永</span>酬剛城<span>一崇掌一壽汁囂驪蠅</span>一酣
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輕有<span>門賢明羈陌中土朝床熙四┿年</span>匕<span>葉宗嫡十年範鋪陰七鵲重隆口</span>驅卑明臺刑城周<span>七旦有奇本朝乾隆</span>瑞<span>舊土電薨薨鸞</span>太平土州城<span>土坦周里有門陽</span>竟妾平土州城<span>工垣周一百五十蒿</span>萬承土州城<span>土川閭百八十步有龍</span>茗盈土州城<span>土頓周一百七十巍</span>全茗土州城帶龍英土州城<span>土垣閭一百十鬼</span>僧倫土州城<span>土箋</span>結妄土州城<span>土魂</span>鎮遽土州城擊都結土州城<span>土堯</span>思陵土州城船駟<span>一皇寶成門鸞</span>江爛城翱<span>四里有門需</span>土思州城岫<span>濕周里有奇門考或化中</span>黜下石西土州城<span>汢毫同一有熏門兜</span>里土<span>一</span>凍土醴州城<span>土傷</span>羅陽土縣城<span>舊喬土增間旦有魂門孺今陽</span>明江廳城<span>一轉配七里有奇簿四督即屬識斟裏口明載化間達屍黃</span>寶本朝跋鵲設同知駐攜乾險一年鳶耀臥臺讒周四里有量門彊東西聶<span>蘆佛南距薨北倚枯無陽</span>霞連太平府學<span>在府治北明洪武十年遭順治手仈魂棗熙十天年</span>略赫<span>朝隆五十八翼剪鳶入學額歎十亮</span>崇善縣學<span>濫附府毫入奉朝彊正元等亮學額教十權舊額八意乾隆一汁年魯四意</span>翼州學<span>崖州治謨明嘉時宁高本朝巖熙十五羌六啼屏嘉磨五年九薨舊額十龍乾隆一</span>堪飄<span>入黯聞減魂</span>別顧利州閣<span>絮程州治西沖十一嵩改</span>建麻<span>朝康阻十屏偅冀乾醴到東噫入學額敢允魏舊額十</span>攝<span>乾隆一減懸</span>一永康州學漸川<span>治南明萬雕十年本朝棗豎十罷蒿四十五量五十八鼻乾隆巾一懸重覺入學額鼓卞五刀霜</span>寧明洲學濕<span>州鍼舊思明土府掌喜樹讀處熙尸七一年翼宴一卦門斗門正十年改川墨心入學蘭敦千五冤暴耳辜工</span>學<span>廬刑城內一年遣霆</span>訪<span>瓜朝惟正額歎四薨</span>土思州學<span>州樹內朝巖燕一盡寸一八嫩一睡八一</span>皇壬亡壽戶臺孟則糾堪馴<span>學</span>嗣刪嘗院<span>在府姊內比門冤嘉靖十斗蒿</span>孤瞳刪責刑割淵洲酬峭卿<span>休蒿本改</span>康山書院<span>在永康學暑恤</span>川嗣駟懶軸<span>正一嘉慶</span>慚<span>因義辱儒</span>軍江書院<span>在宣剛州自門頃龜本朝乾隆五十四改</span>請簪喃書院<span>在龍州聽本朝乾隆十并薨</span>實已<span>原飄人丁洲井四百七十五今漸生男婦丈小共十萬帝五百四十四名誥計瓦萬几干百五</span>
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門田感<span>田地七百餘┿仙質七十六畝九分爾奇薪蒸膳爾工十几堯額徵地乍丘雞銀八千一百十兩五分几一境遇閔加徵雛曰耳五十八兩錢八分九魂來五千百十遍刪鬥八藉</span>門山川金積山<span>羅可</span>駙<span>吾縣羹莫山刑如相汁舟中異噫百駕相近有撲蘭精以一洞似費一計在虹京善縣束蠱舊名牆寧暉瓦司社屢八</span>箕喜乳淛山勢鑄托咽魯驛使柴題顯祭罵蘭<span>霆巽蠱踐</span>
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巴眉山聃<span>崇善驗東一地告雲養</span>筆禦山<span>在景善縣西電尸辜聳髦形如筆鵠</span>崇蟲官山<span>在崇真縣西錦五┿餘旦舊孫北辜縣因以覺又有歌夾始在舊慈傍江話</span>燈絮尤鯉<span>縈喜縣北四毛高夫魂望之巍戀</span>青連山<span>在崇善縣北十置山邑青翼自越南廣源泄發瞻詞土下導刑治菲尸要達聘噫錦土三百奚其陽有青山嚴迂司潤深遽草門勝不百襄中乏辜可以煎瑰</span>臺頭山<span>在學善縣東北四里吃工江纍睿夏濃濤衛魂有聲如瑰俗名難籠喘</span>白雲山<span>在崇善縣竄丑四皇立屏藉有七祠運</span>驛<span>蠹違亳如墓白雲最曉實</span>泉山華<span>左州東一下有龍薨</span>博感山<span>左州東八里渏毒對別一水市魂水隔處絮樣以灑巖同石桂蟲</span>麻銀甕山<span>在左州西四十尊下臨長毫削壁陶曉如人馬旌旗之鶴</span>金<span>乙在左刑禹北亡毛千地軍細虜鯉剝顯懦包前有遺仙幽小壽曉踰鐵橋入石唾其俊有流霞蒿最毫釜之則八表在毫又祈雙青礪悉惻諾薨環拱左冤為州乏勝障事</span>武陽山<span>在暮刑一┅東四愚竄</span>姜壬夏綴正畫羸晝關酬<span>羈酬永儼割武峰濫成薨目武湯薨</span>曜<span>蹄一</span>嵩山<span>複香利州南四禹勸誕犀</span>囊鋤關荊馴飄繡<span>利州蘭工州之門宿</span>膚茚山洲<span>魯利州過堯平地庫起皋</span>酬關爛酬軸蟲<span>倒有富</span>暮山<span>在善利蒼翠鑄</span>鋤<span>西比糾謂喘錦亙甚臨刪</span>佩<span>以此水為</span>細<span>及</span>白虎山<span>在采豪州東十薨</span>學瓶幽<span>在永盧川東偶江里歎地變一岑如</span>關明山<span>在永巖州蘭思同廢州罷嚴穴相瑰</span>綠禮山<span>在永康州陀遣制服驟南十五里緣壑江也類乂駱馳了詰在廢沱陵驗北十蒿一作棣空怕</span>鳳凰山<span>在永康州西五十芝與萬永州接矯</span>遊蒙山<span>在盧明東</span>剛渡高山<span>在太也土州東高又叟匡山繚州西南七里</span>龍蟠山<span>在呔平土州轉黑以山勢略纔而鶴又巖傍越在州西祚五皇</span>顯山<span>在安隴土州東昭</span>幅山<span>在妾半止似覺人秀</span>刪<span>西棋以形怡在州北</span>陌膏窒<span>一點</span>三台山仰<span>蒿永土堯山崙</span>洲<span>東南瑰</span>道花山<span>獵鱗離工州西勿薨有巖</span>酬髦<span>洞池寨蓋薨兄連凝履州北亳赤名天馬鵲有金童玉女工寵</span>番壽山<span>左萬丞土峭秉北亡異有華十高瑰山辜有靈</span>縱<span>皆</span>鄉山<span>在戴蓋土州南五爵</span>僻子山<span>在全茗止州東一萬</span>端坐山<span>雁全名土州南一薨形如人完</span>猛山<span>崔瓜茗土州西徙堯莫聲高峻移如祿密</span>睡望山戀納軸<span>土州北黑卑地突高聲害州之義</span>牛角山雕<span>撾吳土州治東吳山育巖輕如又筆絮當在州西羈遺利江申</span>附隴鑄山<span>在信</span>洲<span>汢州東六十堯耒化土州罷</span>隴均山恬<span>信倫工州雨議有永源出政章</span>門山<span>社結甚土州束埋亹立又石牛詰在州南十五</span>鞭噫楊山<span>彈鎮遠土州北十薨舊煷州境山之曰永</span>鞭<span>后者凡電曰龍灶曰杜薨曰羹聽</span>印山<span>魁都結土州南一四蹇方正如鳴青</span>雲山<span>在都結土刑先豐棄以高聲入雲而薨黔</span>臺山<span>在思陵汢州東六冕又紀牟蟠在州一十冕</span>東東陵山<span>在瑟陵土刑東四十禹</span>讀履山<span>裘紀陵南十</span>幡<span>乙量巾</span>
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違<span>遑飄山南十</span>諾州渡漢山<span>在土江州治勢起虔關波</span>關山白虎山蠅<span>江州南里青龍究在州西堯</span>公母山融<span>土思州南百十頂有兩龍極其高蒿如男尚之豫故臺山有雲霧則噫岐濯則魂</span>回圍山<span>在共恩州西貞十堯</span>白樂山<span>在下石西州孔堯八鼻考在上下凍土州西辜讎節魏林木蒼驪文善輩堯山有八辛並讒</span>披幹山<span>旗態詳土州北一薨有六夫薨</span>羅高山<span>在罷曰土縣東一堯又那璣枯在縣粟南十四魂</span>冕兒山<span>在羅白土轅南千薨</span>青龍山<span>祿罷備土縣來四堯乂白虎鵠在縣西範八六妻一名遙開宅明隆慶五碑巴土首黃金施作韓守兵討之乞瓶奔隴門村句蘭山己賁魂食盡卻</span>雌口花山<span>在土龍牛司覽</span>由石州鄭<span>明江廳東黑有瑩魏寵電石乳誤</span>酬<span>迅巖又遺忝魂</span>古望山<span>在明嶺平</span>漸馴<span>南五堯高營泉醜極</span>沔<span>餘堯山百薨</span>輕<span>漢征範陲常屯兵於山毒其曲堯有遏寒魂亦舊時要營之瑰</span>獨山<span>在龍叫一醴束五酣陌吃開獨為</span>畔抱山細轉州麟子山<span>龍開惠詣隔河士蟲累以刑似亮譯</span>山<span>在龍州騷西四稟采脈雄驚左右耆請辜環衛</span>量山<span>在龍州廳北六毫盤踞南境</span>璜嶺<span>在蔥暑縣西族舊爵南旱赤名盤環領</span>捐嶺黜<span>左州蘭髦八名山襄其中塵鮮曲折盤碑可容百笛</span>難公嶺<span>在卷利川東雨四十皇與沱陵廢講搖蹇萬屾壁薨極其高魂</span>散花嶺<span>在喜料薨廣潤</span>洲<span>西十絕程</span>蛇嶺柄<span>永產州輯驪廢東十薨路遺煙陽土鶴</span>風門嶺<span>在宣明州東十里層獲費東西兩兔為南寧太岼孔遭</span>駕勾鑿嶺<span>左信倫一叫南五翼接都結工州覺乂下權薨在州覺棲鎮違共刑魏</span>郡陽嶺<span>在都</span>軸<span>土州雨六十毛結妾土州接聽</span>厚天嶺<span>在名</span>湘<span>恩特喃五毫一楊越青奉鱗魂延裹散十旱惟中毒吃共麗其頂獨無樹鬻毒</span>大嶺鞭<span>土下凍州爾十甲明統壽山峻而長績蕪百餘里峰頭皆北兼故駕束南棲支泣覺</span>精山讀<span>氏體剛南常</span>刪靜秀碩<span>贈可長手曆首弭</span>
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沂尸挑鄢驪西南九十高率豈在管善嘉東稟論<span>近姿南高平七渭州攝登彗店戲谷翼在繫西萬仩有達寶彩柯下瞰江隴岫石闕更鐘牘雨蹇在懸北</span>雛雲巖<span>府葬刪圍貞董十奚四面平寶卷聲恃有石鳥層虛明高詛里名落或薨乂名雲州鵠</span>觀音巖<span>茬喜利別東四十里去地千餘舊巖地平淵可坐百濫當又有觀音蹇在茗盈土州東十臭</span>飛仙巖<span>在土一思州西十薨樓寧明州驪</span>嘯隴農<span>在明江廳姓十鬼接上龍司究峻深數十堯附近樹聽</span>禪雕<span>其中以備不虞乂白蟲州南二十瑰守甚稟輯</span>仙巖<span>在龍州懿東八里魂石山突起</span>一<span>巖窟清驪</span>榜免洞雕<span>羌利州東十蹇樹木土宮覺舊置順薨後廢</span>蓮武能洞<span>旗屬利刑稟十毛一山夾鶴極為阮蒿</span>隴幅洞恥<span>舂利州北十入毫山瓊瑰僅遣隴</span>一<span>中有穴奇</span>漸白焉洞滯<span>革明剛西南十五異石山嬰一宁穿噫有水從洞市轉渠十</span>爛<span>客夏冷冬滿又有由馬噫在江廳南千聽中甚宏驪</span>雲門洞<span>在萬承叫蘭五薨外董憐憚而禸賢敞非廣南導為性萊孔蒿</span>羅邇澗輔<span>龍州廳西明嘉靖壽討交陽分兵出羅運調為左喟蕭攜</span>紫霞澗彌醜<span>爛醴南二十里嵩丈幾河堯夫戊水經其至</span>石門<span>在崇喜隸孔二里有蕩突立江是中遺知門</span>弄屠石馴<span>養制州田南藉醇中太亮高御嘉圓如日登其薨如在月申</span>洲<span>乙下相傍名弄</span>峭靜左江<span>在府賊兩一名麗階俗名</span>一<span>時前江孟川純志驚川前輦發源廣源例喜舊源州駕歷龍毗菊息明克會崇善縣水上珮經府說賣韓崙右江之水入苞州霆云左江┿靄星古萬塞寄流把十</span>蟠<span>源支陂壘流五百八至合知羈興右江水合襄曰毫左江深出奏父雌高乎府界掌流經土下聚土口州南曰夫源基口又東人龍州毒為龍懶謂曉州眷而出江鬼合乙明一八崇巢戎繇界鑄頭專州唱僥漸綺臺口甸東一面汗洛床經左州界道軻軍轉新寧刑驪按明誼忠公府江咗江為詰誤</span>輪舊縣江<span>在府西跣土插曰置略自妾手太乎土土刑覓龐明統毫運水在來乎土州攜翼劍峭治夏科濁司畏遭水自丁雷土州發源東罷龍沝旬妄率主驛一</span>曼澤夏亡二
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闕麟樹<span>懿水旬惠誠廣叩南八水含蔬於此經入左誥誓需舊縣禹一名崇喜堪印思誠太卑土川諸永合流經故謀北及東喃八左蠹又有崇義驚涌出崇官詰流入舊讒歸</span>橋龍江洲瓣洲麟<span>隙出沖陵廣縣一清崇合諸水束南又南入左境頻江之讒頰其灌龍斗語在養利州南蝳川出萬缺逞州懸西盍明前判肯囊合逼利決奚嘯門武陽溪簫曰洞軌韓源出武</span>雕<span>洞一四壽流全州燕通列利鞠既田甚虞</span>閏江<span>在巷利刑西棋自龍渶土州流詰亦合逼利托</span>綠甕江醜<span>眾康州南十里源出陀陵躋縣綠幢薨蛇流繞州魂合思同州魂又東經羅陽土縣品為默排藻又南至州界上左露淺霍不通舟</span>鞭寧遺利江洲<span>龍英土治前封統詰其源苦例是訂旬西北目付郭一四南埋一目繁開愧水至州前含流繕養刊蠅慮崇善鮑二左澆舊壁薨一洺丈利江只亦貞利水尸龍英筆絮山賢潁嫗東鹽南流經崔若土升西乂東南過拙柏盈土州遣艾韓界婦叩人南邇養利雨鴻患誠廢州蓋馮又影稟在汢剛蠻策南埋太乎土川鼎又南入左焉郵江州南</span>里艾目遷墜惘西範流驚賣流煙寧明州毫又丑合<span>龍雲明統志土涼出十萬薨流繞惠明府治南霆注</span>稱<span>一百八十皇入龍州石多水淺夏舟難行</span>璽教水<span>在廢惡誠崇喜縣境</span>鞠捕斛酬<span>畔間漬入精繞州治前分為水生川毫入妾平土州璧合龍指中有石魂</span>伍闕水軸赫雕<span>州沱陵廣縣南源出縣西北山烏背翟淑經繇治南之壽裂新寧財聽入大江甚了</span>零水<span>在永康州顯思稟廢州覺南入夫禱</span>隴永<span>繩娶平土州南夙自交陣高平</span>駢<span>一竄</span>輔<span>自下雷土州流爾冰合流尊隔州冶前蓋策南一入太平土州薨合邏水伯石堅滿澆難惡水淺卜衣遷</span>酬蠹降<span>位在萬承土州西類十毛原出州東翻職呵隋嘆繞州讒乂廚入餐師鬥薨合遺利江亦名玉帶樵</span>婦黎水雌<span>萬承土州西姓洲豐源縱刑面籠歷九潭穿山而魄含玉帶儒亦名連珠驚少東又有丈鳴源出爛需亦南入玉帶</span>蟠姓啼瓶睡<span>題出</span>惱<span>剛角</span>蓍<span>托瑚布璞東流入坤瑰</span>澗水<span>在岩盈判畔甸測爛荊驪襄還嚴穿洞簟抵州薨丈有卜轉秦</span>
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一盲洲細訓<span>谷閒米挾</span>赫<span>臺汁蕭檜流入善融石產臂覺不通舟楫</span>啼顯水<span>在金茗土</span>一<span>測東三作波顯澹源出州東北境寡為一攜一西喃至州眾戶兮波壤江空一南流入茗盈州界王憂流一</span>酬<span>瓊波壤江在州末凋出州西南流經州前霆西入遺利江</span>口謹啼卓水精<span>名澗源出</span>岫<span>結土州境決中西南流經僧倫土州萌又顯蘭結安土州寶為壇鳴因土人堪水溉田而稱又南入全槃土州界丑有小永源出畔均豎薨繞信倫土州前簟入束化土州罷入右潺</span>淪削<span>位在思陵土酣東十里皇漏出那河翼工欲田破艾永在州南差出角度山孟流十莫興溝削水</span>金歸安水<span>在土江州懸源出法思州流境鼉綠眉詰在州堯皆入左</span>蟠州隴冬砥<span>在羅曰土牒前源出免兒枯荒入左諸</span>謂營水紳<span>龍草土州髓自康土臥流審合</span>單刑小水<span>在明江廳讀源出交慎支淵州啟興隴叫祥牛州水會於州體入東經下石面土</span>酬<span>軻至蟬抑石精小壤</span>刪辯<span>入明溫舟楫</span>稟湖<span>存軍州州北一十薨</span>神湖剛弓在萬承土軒東北五十毫闊歎毫長寸餘萬樓隆麤<span>要縣恭陋一憲產壇舊屬宣化嚴醇闕王德申星為刑所據</span>腦靈渡<span>在卷翱州壤源出業盈工州界山石重流呈州護項萬庭末踵州王演嘗引之以溉及噫</span>潘恩波翻<span>全茗土州閣毫邑出山根喟石之屯青</span>潭醜蠅馴星潭<span>在萬飲土川西六甕有丸潭相壽其圍如薨濫壟山薨穿山而薨</span>龍馬泉蟠<span>府治其朱清習南入夏潺禱輒薨又廣濟</span>軸<span>傳有神韻化馬於北設堯在府北例十嘉青遺山亮</span>旱寵井泉<span>在臺善縣東十餘累邑深支藉下遏瘠前掩實</span>眾軸<span>差州東翼龍山屯涌出不驚遮而為池尹北流合矯龍海置田貔教百頃更有二龍髡在龍州蠱南山十里古範洞洞民奢以灌一百</span>屈巖泉<span>茬喬利州嗣由惡從石中賦輿繭東門咎潭柯暴愕冰蓋兩芥於鴻</span>呼水泉<span>臺墓利州西里山下石嚴囂几牧童透此淨荒即羈出尺饑最諱即不復聽</span>翠壁鍸眾<span>崔萬承土州束十竟深四尺箴每</span>喟<span>襄山環纔華中一或一湘五秀利霧</span>鱗黼<span>蕭</span>恩巖<span>尉荊享獸出酬</span>
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事朝水<span>在己承具酬西五有源墓田蒿獸</span>奮焉絕灥<span>在土恩川西聲元麟南五</span>蠅關刪綱關帷<span>融增士卒辭明涕水而病濫於神台忽馬甘堯遂竟為髦又名太于鳧明洪一武纔</span>雜<span>按丹</span>巖磨井<span>在鎮踵土州治蠻薪泉墳刑人皆仰鬻又川境有小稱水可灌轉</span>害量思誠故城喉<span>崇善繇噫唐盡地理毫羈席思識諫急州都督辯稟宇詣在龍臥西陸路四百乙九十堯管縣一口閔統志迂添為上蒿誠下忍誠工測後飾為惡誠蠅隸太手扎亮一叢程善名惡集鬚洪武切童官題斗青歸疇噫橫知呵世姊蹇本朝仍予世職設流官州同佐之匕雍正十年裁移崇善縣丞融寶作思嗜近時始訛作</span>恩漸<span>唐東志並作載誠古思城在今田臥</span>酬<span>急非</span>一鏘地崇善故城<span>在今學善縣覀洗六跳地名崇特明供武</span>附<span>蘆上夷老甄土官趙福圃賢麟滑授知將世襲宣挹兄年幅賢步進精蹤破左臥據封咽四十餘所輔臣顧興祖誅討美一儒</span>甲尸慨<span>睡流室善靖十七冕入府郭葵故址備薨</span>左州故城<span>在令左爛惠唐書地理薨遙州</span>寶羈席左辟里英考喜地董左陽鐸洪武積辜官蟲<span>黃勝蠱州歸附蕃仇知明世班聰鍼流官吏尋佐電天憤旁口刪爭襲軸仇殺裏伴十弄羈改設羸山罵遷冶於思崖村交鴻德十五年七知洲李欽承更運略鳳於古攬村治在</span>歸<span>令治遏志川萬色刑東十五一義青</span>州故城<span>在寵州書地理</span>鞭<span>東罷唐一冉南卻韓洲有羈原龍罔窺統志簟竇故城粒百薨元初築囂德鬯逞治龍江</span>驪<span>冷州眾今州繩</span>養利故州婦<span>冷養利牛膚趙</span>州<span>玉叢考古名恩腸真洪鏡歸瑰授知刑世襲賣德年想六裔趙丈萬虐氏掠鄴境靈逞亶矧皮置流高蓬蠡一忠蓍舊刑尸楚左令刑北工甲筵遁域噫在川西滅馴腰龍英三州界升豆村在北下甲蠶處皆小何舊刑故</span>側<span>東</span>太乎故州<span>人太平三汁紀土夷考讎地舊匏陽真洪武初掩土賈蓄以忘竄惜響殺知州垂案護流信吏逍盈鄰勝踰軸忤華鶴</span>萬承拔丹<span>今州</span>蟲<span>暴土州省萬形</span>駙<span>遍志唐置惡承萬形一焉萬太平告迂護蓄雪地名蒿毫明洪武初土掌許郭妾歸滯授軸川世莫本朝仍手舊薨設流宮刑同陵幼</span>暮盈<span>均品</span>
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圄開爛<span>二牆一尺鵲體盈土明治臥怨弄門含茗</span>貨夷箸讎淮名費懷明洪武姦<span>蟲傑例鸞土官庶了正莫歸肘虞知州世祝斷本朝其汀</span>筐酬<span>舊嗣囿設寵楚昆斟廬語</span>全茗故州<span>今全茗他名連</span>峭<span>川治土賣老古調洪武袖寧官誇潑廉歸附髦知川世襲佐木朝仍予舊職錯流官吏目鵲</span>鎮遺殺州<span>今鎮黨一州為土蓄了意古陣名古釐聶二洪武初嘻工首趙勝昌歸蠅授知州世藉類本朝仍于舊釋設流官吏目佐鐘</span>思陵故州懸<span>思陵土州澹唐書池理急羈巖點跳隸色川都督究土寅考顯洪武牛牽迋官韋兄壽奏請建州以捍曼疇從薨慢知州世薨本朝仍于舊鬻</span>江州故州<span>今土江例遠土貫噫古讎名盪明洪武萬土官貴威慶歸將瘦知川世龍特奉朝仍墻舊載瘦流官捫判佐之</span>石西故州<span>今明都督</span>凈<span>聽治唐審地理志有羈廩石西州薨</span>錯剛<span>宋會置下石西州臺以此為逞石西菩遺毫明洪武袖萬土官趙拋一者領刑蹇後更趙何黃姓皆篤政設流靖辜治於太平府增天殷年虞州僻弋罷正翼以府遭判兼埋刑翼本朝雍正七睹汶流設艱江同知駐鴻</span>丅石西故州<span>在今下石西川秉南乖遺志奠光詞噫宋壽有守禦功夕術扣州字兄為爛具卞蘆拂授知頓世毫本朝仍予舊織讎流官吏露佐之下舊州木治陵鸞村乏間萬歷間為思明所奪簟刑詞國藩始遷於</span>剛故波刑掌<span>妾平土州唐壽地理亳羈煮沒屯隸遭州物郁督府曩占則地埋志戶柯要平土州日波堂皇祐兄鋒博蛟屬選川都督冕一契為古抱州逝</span>輔央<span>山明洪武袍土讎喜郭伯歸附授知史木朝仍予舊識藝流官刑判佐蘭蕃</span>凍州<span>令上下凍土刪洽九域志左涯滯右羈盧凍刑冀夷考辜地名凍江虐至元禹十年置凍土言張紹釁一凍土官馬基祚一霞命龍鬥土言題辦從討平之迂囚合為州置以指從為知淵明洪武柳枯從歸附觴綬知州世襲設流也宮吏目佐吏岑朝仍干舊疏</span>惠明發府<span>全土惠州宅惠盡地理恙真譎思州悔隸芝讎都督藻石遭惡攝驕皋語讀思明總纓貫黃忍都坦叩暉援知志何世襄謹荒山嘔嵩知拔之以墓朝一煩誰十六等皇匕嘔制錮蟲斟拜斗酣</span>仍千舊職善正九髮降府為塊顓胎滯舞畔蟬淹牘慨一史<span>二囂測利</span>川鱗娥<span>鹵伊州</span>副閒唐富花獲志霆<span>州</span>蟲謹籌毫擁蠅禍網蘇飄細酬羈驪細禍馴輜刪<span>州睡匿遇知壘</span>刪<span>則一鄴筵竄古吏困佐之只馮屬中菁川天慨情擢降卜陶岫</span>惻瓣帥附爛關爛叫岫軸上懷恩廢刑<span>疵籠莫土州西鶴明</span>訓<span>赫獻蟲虧巧嗣鈍跡難淵射麟書臺剝刪在罔遇惻翩州西南有舊軸幡口卿停轉門晉愧縣駟忤聃輕酬南蠹具首洪理註遇妾南都吐護府喜待羈廉輪一里甘人憾鼻韋屬友江遺藍膏志囸仕太平符土來南叨百虹飾異宋屬太刑辯趙蘆惡一明路輻擒副丑增樹斗酬潁蔚曷一汴一盍尋恢蒿尋沒於交陣韓梨尊開復讎殖嘶一讀又沒轂熒南</span>思明舊州<span>今率明州治土晝考元委土重王鈞壽裹思明府首同族驛洪武初歸禪授知州世土府黃轅作亂</span>蟲<span>深宮吏日佐之至黃泰績據州</span>睡<span>化熏思明冀裔黃忌降腹與思明土知膺貴狀祖獸地相繩因改屬太刪平禱本朝康熙五十八魂以真後裔不魂改設流官同犢隸太平府管講</span>永康故縣赫<span>燈詠康名康山</span>繡<span>地土洪武</span>鞭<span>舌官</span>註<span>醫鼉黨愚竇蘆蜃蠹臺賣鬼</span>二湯縈實歸噫授知縣世襲蒿耗八量改設彈宣萬蟲<span>睡為十七薨傅思同刑入美弄轉為蠅藝急責舊聽封在今水廉俯蓋皮州時移治也</span>悶蘊維白哉縣軸靜<span>司土縣菅土明選武鸞土言嘉敬膚歸附授知世翼本朝仍于舊</span>蟠羅陽故縣<span>令羅陽汢孫治土莫考甚地名韓蹇明洪識初王宮黃宣歸滑授知刑世襲本朝仍于舊職鍾流官典支佐趣</span>醴陵廢繇蛾蹴<span>廉州西甸六十亳果置屬古萬墓箕竇栲名驂覽明洪武驚土官黃富歸滑鍾知懸世襲設流宮選吏佐乙永躋朝康熙十八年蜀入康</span>太平碧戀翻<span>治丸職州太平幽宅在州西口百旦乏夷考墓冀王聞竇充一錯為上思酉黃其衍所據蠡遷鴻洞於嚴盧稀驪洪武毒歸附費隨嗜知府統之喟復遺舊籩真二官蔚城一名壺隨磊謹洲江自西北來七經城南蒿慨析而東錦只廬曲</span>軸<span>壺址縹段盧封浮城束托十一異</span>龍英洞<span>分龍英割鬥滄萌統壽皋為龍英呵囂太平為弄建為州築太年路迥鋸夷電古夢名斟蟻還洪賓祈土官趙</span>誓賢歸憐岫<span>知縣世</span>襲奉蕪海予舊蔓壬翠玉一一尸惻<span>設測同佐</span>關<span>臥割懿千</span>細順<span>今那</span>雌<span>倫土州噫土竇考喜地多明法武鸞上官高萬傑錦附之</span>蓋<span>側州世襲馘本朝酒予檀職按明統患讎倫之儒與結妾</span>綸潮<span>官史臥佐皆作結蹇斬志作蓋專紀</span>醜細期惘<span>今結安山州亳土莫栲古地虐營刑慮洪武鸞土官張性藻歸附授知珀世襲干舊識護流官</span>必聊<span>朝仍實佐輔者</span>結洞<span>今都結土酬噫土茂耆古地鬚渠世</span>糟明<span>洪武郡土官農威烈歸附慶知本朝仍手舊儒設流寶吏目佐</span>測憑祥呵<span>今憑禪逞州治簟七犬意明蒲武初丘疊李昇內噫馭十八寄遂弄亭應知聽世襲蓋聶靖秉襄孫當支軸要衡舊職俎</span>洲<span>為州本朝佩叨于流官州判佐助市</span>受降城<span>桂今明江臨挑五堯明戒化間拉文壁受元嘗在遑州西暮箴化中霆明庶孽黃降之所┅吃孚紹暮丘川況付正殘思明洎及乍石西土一西昌復肆</span>翩蟲鱗<span>府漕濱治十八年討平之紹于文治於況愧築城樞囊尋復討愉絢同堯在憑祥土州喃接交陣界窺屋孝傳唐時央南都護馬總所無</span>璽臺旨邁
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<td>
豐刪關隘藍關驪<span>臺翼聚輦覽繇識腳曲臨播惟拙遺羸江流屈電形如壺毛明正德讒知辟胡卋軍置關於此閣魁豐籍東西跨河岑朝設新犬覺撥兵隊蒿為城韭之保仙</span>瑰保障關禪<span>覺善鹹東韭四重皇又有賦震綱黼在縣東衣山屯況名投渡遭楿傳馬據征雀又陣時所稟</span>蕪<span>一</span>南關雕<span>憑祥計爛西南虹十五襄一名夫首關遊左右石枯高播雲盆宁設</span>雕<span>即臺建藏洲百啼稱史關外于毒即渡疊競為越南入貢之亮</span>平南願<span>莊今龍州塵西南祀十里又膚永強關崔廳齒北九十五里關難太寇舟楫直遣吏魂舊時封讒本朝乾隆五十六羌復唯開閣違莖由同知驕驥牌放績有兵防雷又育合石關墓廳西雖百毫</span>懷材隘輔<span>利兩西四十裏接惠識蹄夷人由此出毒最為要毫</span>量瀾樹溢<span>在眷荊州西先十堯屢</span>一關騷懼離喟臘讎<span>寧門</span>細<span>刑蘭袒迎為扣山醇蠱隨</span>剛輔翩<span>觀增</span>輔<span>擁寵淳拔標礪雌在制西皆接題圍界里賀兵防讒</span>普眉濫軸<span>土平土罷西湘輯丈囿毫</span>了晉毫電己一
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關<span>神驪雍隘暮播皆輿龍瀾獲覆</span>冕零濫辦柵<span>平土州西弛十一君范寡愧乂豐盤隅咽輩琊遷綺州到十曰舊一名古鐘腳增友料墻細育八落縛荊臉薨上浹聽在川薨多烈魂在州東賣漏含韓</span>職<span>考隘也樹隘底軌隘參在刑魂皆有土兵講覺</span>精豈猛隘酬<span>全茗土州五堯棲龍英支州卷叒嫩魯廉隘在刪面碧羹爛膳在州北尸皆樓寵莫土州繁</span>鄙溢雌酬<span>註土一十堯吝隴宏隘口科顯隘五位升罰更螟遐豫隴扎膳吞白水韓在則西瑰耽隘藿州北戶古封魄在州東鳩</span>那河隘雞<span>恩陵土州南十接交陣旅州懸</span>辨強溢<span>在愚隨土騁北四十四堯</span>雌<span>思州辨強</span>聰亦淪梯隘<span>在愚州東百十里共廣東及越南交界乏忿乞亮敵演隘獻膚隘在州南黎龍隨那州西南纏相蒿在叫束懿皆有</span>紳<span>隘薨防寵</span>曼花濫<span>蒞土</span>一<span>凍土東</span>料<span>東十尊又市局睡在州堯皆接越南層有兵防窺</span>苞留屋駢惻酬酬<span>十襄尺網料魄在州西十薨平魂在州北四十鬼青育兵防宅</span>那懷隘雌關畫南八手冀亳相棲為開村善予有那曳嘗敢村亮函<span>叫豈宜置蓋軾西虞口村疇斗奧溫蕃碑濫在州北正質</span>酬一驅紅<span>川越上闢辟路山句龍菊兵王灰土兵砧防守</span>謹武德隘<span>在上龍司賣托祠悽為奇付蒿隴久蘆又有供門柯睡那詩隘袖折邑攝暖塞並在尋姓虎鄰興越南交嚴曠寶兵旁守</span>蘆顯隘<span>在奔軻囂</span>一<span>屋西一十亳土名穿竹根翼越高文淵川接焉意有兵防牢本翻胡乾隆五十五羌壽議川驛遺竟墓</span>允薦旨羅岳隘<span>在今明江廳西北十里</span>敵蘆巡司<span>在薨縣束堯百二十奚弄祈入境門凊似</span>牌<span>曹徙郡域於畔捧廟乾隆四昨</span>喟<span>馮寒點運四年置豈</span>案營<span>往庸西南百畔莫明萬厲留十山年置今有都司駐陵</span>龍愚營<span>府燕西夙百八十箋有都司鹽重</span>
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竇梁繡蟬橋<span>在府城稟</span>大興橋<span>崔舉平土州治肅口一相逆又有萌平橋暴貳安</span>洞橋蠅<span>萬戀靈州堯土</span>利橋禪<span>寵英對跨逼利巧</span>遺淳儒馴輔<span>礪明莊運</span>弓<span>州東宿近寶枕流橋</span>遑南淳漫戀<span>營善縣南門外舊名府肅量路通思刑思陵川江州山</span>一<span>恩刪尺患川馬</span>河灑<span>在下寵司東回十里</span>澗<span>純志在龍州龍江津濟處</span>靈逼大渡<span>在棠翼縣梓辦材側疏為魂左罔鴨右違澤翼繇之田讒多稍灌</span>禍靈陵<span>在委利臺夏八在永廉聃刑壽量跖南箕</span>
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竇隨李<span>郡尸</span>陶蠅<span>府悔</span>酬<span>外下郭穗熱總管李維屏</span>三公祠<span>在府滿北門誕祀明翁萬遷窮世寶郭滿</span>伏披嗣腳<span>崇善驕萬</span>凋守祠<span>在左州通天蠱祀明知府周羹</span>取禍<span>夫父馴茬陶鍼上郭雨統志夫人谿洞謹家一老乙嘗以供悔幅轍皮坤徵側徵貳薨土</span>岫<span>之祈禱無不靈應</span>龍神廟<span>仕瀆東城雅禮本四手知府臺建</span>輸<span>乾隆一在寧明</span>附<span>乾隆九十四李仆</span>
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<span>忙恤麒讎一水清遺</span>醴<span>門無</span>恃慨寶隨恃關<span>蔚北拜一陋中真賈臺墨蠹羹匡書豐蠹豎臺鼻一酬憲罰副</span>良喜囊雷
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寸門創霍寶澤浩恥跳<span>中為暮利州判推爍御得苴考久傷吏部持格雞拾帝誥治蠻</span>麟<span>土不</span>一酬彌岫<span>事籠</span>羅爵<span>吉水乍宏治蒿知善利州兄刑乏僵遺橋梁諸興魂自爵攬乂詞民以翼疊臘蕙巫驚</span>胡永貴<span>一和篇正德中知太平覺太平土知州季魂數睹掠吏魂永清營檄龍英土知州趙元燕偷之口息明叛旋黃又毫四卋為毛殺知瑰占州某一七鸞永清發兵計蒙百文昌醴口歸几阿侵地降簟踐承毫長吏卒西部賄不時奏日以故諸蘭怨疇永清令生子即聞薨璜一世忣煮寄千穀</span>馴細<span>翔望謁府口父兄育請言於朝戶土官夫</span>睡<span>尋岸</span>臺<span>末倉以嘉掃整知左什值田川亂蠱州邑川軸收待甚白墨為鬧田鑿井笠梁城建墨匕皆二州有克急顯乏盜蕭虎自投城中草彈殺憲蘆暑一武邁人尸崇鑄中昏知科善神蠅有惠藉一二里褒壇</span>黃層蟬<span>委屋棗熙十八弄射蹇利門疇莫溫之偽將圍臥堪濤與新容營守備固霍尋突園宅身度重創衛沂浦敦梅薩橋彼魂不愚藉</span>屠嘉正<span>樹鄉傷園蕪反造詰知未</span>門鬥似陛<span>一肇州卦到引</span>餉┅轉計詞荊增川所屬五十樹懸請盡閒<span>酬刺譬州代蒯知歸亮之便馭從慎憶若蠅似漠掠止帥鈍麟誹一門園講蒲補劉打鬥性攝土膺棲惡而盤廉嗣詰穀瓜怪入政布朝逞憾駟躍低憾橋巨卜臨諸鳳</span>腳<span>選箕欄獸獻陰副府為思州土惆鬥</span>圉禮陣惻雕蠅<span>十年慚拾懈踵</span>輒<span>午人教柔之軍地麗江奢一寵學攝斛一毫遽貔阿棲註撫他郡賣社任八意多所興創迂曰俗濟羹家肥魏軸門芷惻</span>愬物肅端鄧祥龍<span>崇善人幼脈乾州糧獵為邑今所誓奮志從魂析薪汲鳩以伐脩瑰提譽</span>溫漸<span>知軍惠魂</span>宋湖<span>縈善人成叱中思於鄉知值歲飯民絕覺荊工法脈</span>黼<span>昌驗鹿其</span>軸<span>可藝麻薨給種令民棺苦墓活甚聽人呼為床公箋</span>策宋躋<span>崇善代物失魂事毋以孝聞鐸太旗陣生授蒙璣縣伏百會江北太鵠卑機賑濟口一畫周悉己活民無算戶己而流藏四起亡滯綠氏共快帷</span>雌<span>棠城稍安宅</span>鄧宗孔辦黼軸<span>嘉措遮金華薨</span>岫<span>授郡察院都治有賢鸞</span>一十何驪<span>崇善矯盡寶母至竟未嘉靖霞詔加旌究孝</span>翱鳳<span>崇善結厲應中舉於瑰慢水平</span>芒鞭<span>繼宮溪獻多所平瀑察動不障權晏遷貴州食尋懼山海聞副薨以叨賜蟠薨及歸隸第專隘</span>品糾騎學益趙壅醜<span>言咎由載貢授桂林訓導貴墓江喪祭遏儒乃裝考亭家糟毫</span>恥<span>闕制?然權陂</span>飄綱酬<span>禮儀節鄉人府學鄉賢祠</span>墓珍<span>崇尊餘由監生知臨高瑰聽訟不事擊斷蓬勸論宅便匐解擇海論繫以魂在官龍民甚德堯</span>嚴龜麥士奇<span>崇善兵陳</span>船<span>寒熙巳酉舉於衛性主孝時根合境皆薨士奇毋老不能蒿乃</span>謝睡<span>度天四十里入那豎母羌哀毀管薨</span>熊恩緩<span>永襄咎乾產進驚言直線大名蒿五赤一囂蓮匪萬羹經等僻眾剖亮恩蘇死之籌圍詔鸞鄉巢</span>州流寞戀體解縉畔<span>水人永藥初為輸林髦出為廣西黍議蒿</span>睹<span>書以諫周交李至輔誣惜怨望毫暮八陽遇恩電醫寓太牟例蹇輿土宮黃廣或賦詠亂戰餘而黃</span>州洲刪爛<span>覲二</span>黃信妻劉氏獻<span>善信信迉劉夫襄撫纓懽累赤旱露妻程氏澤死旬智講山出盂口耳鳥一賈</span>喧哭請毫蘆一
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<span>責蜀雙開憑箭竅魏蘭善趙浪日楫擇妻獸琊輕俱夫亡守詳一</span>縶<span>八感賣仆草薩</span>坤<span>一法</span>明妻劉氏<span>景善籍夫罵子甫數藏八以綺績焉完兵稟子為賊所滅魂歲夫謝鄰人遇劉領浪粥劉己不臂玉宅曰醫輦平害外薨含雖飢密豈可忍恥以生魂提河而酷</span>大張仲皮妻梁氏<span>臺善乍夫亡寄節與同縣梁有松妻章懿肖乾隆年閒標</span>胡日熙妻蘇氏讎洲<span>人夫壬守蹇乾十九毒魂</span>梁鄰晉妻陸氏<span>永康俟天死不食卒輿同州郭觀泰宴草氏蓬乾隆年閒莞</span>譚瑚妻敦氏憐<span>明夫</span>懦細<span>要馮氏守矩與同州譚宙儀喜黃聊美要葉愨恂乾隆弄間鸞</span>李範妻吳氏<span>火平土州玉恃妻越</span>麟<span>夫七守節與均乾隆年間</span>洞馴<span>季</span>季子宣妻題一氏禪慨<span>止州佯夫亡守陸七年毫</span>倚兆麟妻黃氏<span>永嚴傷炎亡垨鮑與同岫梁永趨真嗚吹宅均嘉慶孚問寵</span>
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刪玉蠹啼力竹木緯刺桐斯巴芒草抗藥尚州蛇壘州細離鱗<span>膚</span>錦地羅金汁來塞住藥<span>明統亳俱思明中刑</span>魂馬<span>膚賣請土州質貢寶</span>金稽攬嫌<span>惠安平爛蹇</span>講蠻搖<span>在寧明州江睡與民</span>轉獻<span>初昏別男力焦</span>撫<span>暑惡實俗撲霞反速懸在思噫</span>雌一<span>跨青為繡審良羈境則歌舞而蒿蓋魂昏</span>制<span>有之在焦蓋懸者驪鬢後炙牲嗚輯成書戚覺征調</span>一<span>則為予尺</span>細憐雛<span>左州者臺音掘謂為看羸養利老雲著革履奠俗育火箭蒿人即魄在永</span>一<span>裹蹇與在婁衢利祠鸞閒有尹一漢支書者王仁睿乎土蠅居街七田應在安草圃屠四十縷在思識窒居別賣在茗盈霆奈良戶一里真屯左寵莫臺一習四季皇轉夏讎一地諸睹在波爵襄廖方田作鳧蟲浩倫只耕搖臨鄙霆拙睡毫多賁瘠隱剛都蹇樸馴襄鸞倉肖舜憲辯樹擅蕙下石諸甌俗荒邑戶在愚電所統皆狼昆凡臺</span>刑欄<span>只七特盍藏伸羅刀翼鸞暇則船怵懸</span>盪攘藥<span>思州與獨川麟樹風俗赤羈一魂</span>醴激惻困鴻開一
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<span>辜奔里將蠡恭蔡蟲搜襲襄寵囂議囊料禍</span>前枝封韓鄙尊忝枝遍
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剛<span>舞體川斛</span>腳酬測側豳滿<span>沖日</span>料飄翻縛<span>繇丁二滯書刺墓夏刪</span>惻
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蹴軻外黜邑一一寸刪泥江艾┅懶一以一有
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剛一荅鬱<span>勿</span>壽一迂帶一奈螻一昏<span>一毒之</span>驪一一澗喬寸刃盤數卿<span>蓄亡輻</span>童蒙業<span>一</span>八蕃怒<span>豪要匕大擊鞍弋蟲</span>量丘綱<span>羿一</span>迢豎華睡睡奏葛芥<span>府八茂遙八柔遵絮煙莽勤契鑿賞巍竇八二真</span>幽<span>懸八一髦</span>擊禪隨煌飄八鴻酬更懈睡櫻賦一青八八輕感黔瓊八睡遭邁琴疆切<span>齧廬喜屢</span>
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仈淺冥一琴酬川<span>一</span>雖勞恕搜賊逃佩<span>睡一擊水翔不一刪尸廉避慚篡寒或刪</span>契煮州取農踐轅豐一一<span>羈夕辦一袖民識弋煌顧卻張踐獻泛堪咫端蛾埃彊刪</span>縛山乂壽關八耀一越壽界<span>屠勿源夕災一</span>一鞠夙夕讓謙<span>吏一</span>一尸首麗織袖苑縱
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霜貴量臺逼鎮安府表刪奏賣畜書畜霸竇寶寶荒諸肅刪鎮訁一賣童寶路喜惻臺寶臺嘉顯蟲寵酬<span>量了竇眾妃一</span>府惻<span>荒畫里州剛孽剛辛嫩刪鹽韓繡伍尊醜</span>醉屢當仁乙軸<span>睡三臺一克忌驢蠅</span>懶情卜帷定岫亢少山奉寶刪絮羈壽諱羈馴
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之絮蠶驪虧馴<span>韋蓄孟刪</span>請一躡讎刪疇一顯鯉馴<span>剛百惻</span>迎刪試蹄瀆馴嘉輔網刪
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<span>刪畜髦酬</span>酬順一一駕睡刪<span>輸賣霆聊</span>仩州加一睡韋惻刪刪刪酣向一<span>池一</span>一賣樹蓄調牖躡軸武<span>言亡</span>暗菁臺鴛酬酬<span>官一</span>謨刪階麻靈剛卿囂曠諾酬<span>京一</span>賦羈翼驟百韋酬
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繇一一霆州寶斷謝細馴露一廬惻<span>墓一</span>臺鞭剛圭切酬輔驅<span>州卿</span>井<span>一朴忙門邑</span>軸<span>一一羈鬥</span>馴暑尋毫員賣霸斗寸丑劉見亢掌一州灶州霸州寵州岫<span>丑一室州塵是奠皇剛睡</span>一川禪翟軸土一言州州一
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下一剛靈臺寶逼壽雷一聊一輔剖土一一鮮繭州一川蘭獻<span>墮</span>
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疇壇墻潘一灑一蛾裝清兩統志
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酬蹄安麟禪蠅<span>西冶治內鬲十商五十五翼東西百四十拍蹇南昨距一百千里巢至思靈惠府土署刪芥百五千里西至雲面鳥南府支莘州界帕百允十毛南星太擊府龍渶土州界書一千菩北至土困濕界丸十賢事束爵止土鵲五一畔芬百十蓋孚勇南至越南界一百一十蒿夏蹈出引事一田州察九也一量西拙圭雲蘊ㄖ工富州淺兮百堯爵府治至京歸三于八百十五毫一</span>翻顯剝劇冀幹分野羈尾之驚賣置沿革害百越蠻鄰裳於鎮縈洞置右江鎮<span>安杵</span>暉民宮撫蠱元妀鎮舞躋屬湖廣行蕪羈洪武工魏一收鎮二瑟屬廣西布政沒尋蟲鱗朝康熙蓋驪軸讒流翼細睡雍正七繞仍改禍顧刪<span>華蓄勳寶嘉下曉畏矯二阻</span>陟<span>勇</span>盤旗西鶴領廳亡州巍繇請土洲伽荒保縣聊鄉洲細細<span>一百冀南丑距百七十州界泗百五蒿西至歸順州慕育驥蠹畔至謙武土刪界戊十里霆壬一岡州眷社斜薨束南至奉議州蔡兄十薨拘南至歸順</span>酬醜佩制<span>草采北蓋土莽藍十一量</span>疆<span>洲界九十里西就本朝乾隆一年置</span>奉議<span>寄皋亡用東跣育里臼東西黯百漸八裏墨北距六豐半五亳東至思恩府土回濟界毫西星本府界視五亳南至土田州界憚十五里詐單土曉州界十堯袁南至立田州界一┿五薨西南至向武土州聲百十毫享丑至土田州界一臺罰鵠孟土醉州衷一甲轉十里讎低盪泰議州雪岫因累地明洪武五攝迂省入眾妄辭精央奔覆繫量一十八駕改一為奉議衛等罷衛縛裏郵據翼韓廣西布政使讒嘉蠻鑄薨祠蹴屬思思府踐蜀舂朝鬼疵七手顯設流官州判芝鎮憂府</span>歸牖州<span>莊敝西南七十</span>一剛學<span>震西距百六十兀遣藍蛇距百五牛羌至天保縣界四十四毫西囊小鎮安界首</span>醴十五黑鑄重越南界六音謂毫非至思恩府土畢<span>酣畾州界九十毫東南至湖潤寨界八華五毫蟲海</span>酬雌爛<span>南界八十丑至小鎮妄界</span>酬<span>東姓翼天保聽齊四乎五喜百五十里君置歸願蠅明曾嚴為歸贈洞賣沿丸毫復置攬屬鎮安覆嘉靖初一直隸廣西布政使噫本朝初屬思愚覆雍正七年酸設流憲叫仍屬鐘妄懸一</span>武土州酬酬願<span>面百六十里十五毛南聽距</span>普<span>百毫震至太乎薛鎮運土州界十五毫西莖還保縣界八十毫南至都康土州莽二十薨丑至思惠</span>黜<span>土田州界八十蓬重南至來平蔚龍弊五州界掱毫西南至上映土洲界四十宅東蟲至恩惠</span>綱<span>上林土縣界八千稟西誠翼泰謙州界鼻十裏置向武州臺琶州橫山喜元屬田淵路鐸洪武閒波置甸武車民千戶所制劓直隸廣西布政使寵木朝卻屬</span>酬騷臘蟲<span>頭州正睡手效屬鏤安濯</span>都康土州那醜翩<span>卜百兄千翼衷壽距非距乎里策豆太平府龍雖土州東六里西翼向豐斟漸顯兒爵至龍英土州界七亳競至向武土州芥荒里</span>蟲<span>晉雲王克孽一盲鑄善動其蓋董</span>壽三言比馴卦輕<span>英王封</span>界五里只問南簟王鞅玉州聲沈劍箕<span>策披至向武土州田術五里仁西北至向武土州界五</span>欄<span>宋劉都蠡夷襟所煌</span>漸削<span>屬橫山山器珪四屬田州路驛喻洪武閣一文元冀憑稷濯耳直隸廣陷懶轍使簫戲</span>忘昭鄉蹶<span>商熙一七年碧</span>附<span>主佑屬思霞間鎮安</span>輜土曉土州<span>蹇驢鑿南一百玉擊毫東播距四十璽闐姓距五十蟲里囊髦太牛彌龍英土刑界工十五里蠹至向武土州界二五毫南至印騎雷土州界工十五里烹疏至都康土州界禾里賣芥南翼龍英土州界手八里日西萌冀下雷土州弊工十累東鞭至葬十四里臺</span>斷驪蹴<span>州田介六里臺號至向識土州州翼屬豐州君屬鏡安鬻明憐武初廢禍鬼賤燭彊尚厲己十工素覆霍屬惡恩府本朝年惟正七卑瘦屬鎮熒</span>酬下雷蟲一淵雕洲<span>雨少秉酬百六十襄袁禹距八十百毫東至太乎府籠英王州界撫</span>博恥<span>理蓋體齒齊四里羈臸向武</span>州<span>里刑</span>補岫<span>太等矯授平王酬器五十千單草南簟蠢平玉刑界控四乎毫西南至越南藤兮四千里蠹今範髦上映蟲洲鹽蔡四十蒿西非至歸順州湖潤寨葬禹十毫宋置</span>睡一<span>下質州元囷靖四十翼</span>態<span>復廢蠡下富蝦醜初屬鎮般府鑄南尊真萬產手八年覆為下雷迅</span>嵩<span>本朝雍正汙改屬鎮要府</span>思鎮安<span>吐府西百五重一百六十冕南托</span>輔<span>距一百六十稟差至蕙二懸府王曰州田仲七十單葛至雲南農南府土都昌州界九十里靈附至歸順州界百十賣石此至土富州界四千椒意羞南至歸曠濟禹奔五手毫西南孟拋師順州界百丑景寞事蒙北至王田刑設介八子里只四北至王曹田州界四十里只師致鎮安洞地日明永築中分置土蹴孺蘆罵愚府臺產喻岑朝一羅正毛鶩否敢屬鎮姜府蓋隆八葬漫戲土遏選試試治董改羸官遺判驛翼</span>影量高拳蠅嶺環帶差寫雷高據其友馬鞍翼其鷹<span>明薨刪八鳥</span>
</td>
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風聲性賣校說情義章疏蟬嫡以守羈為驪綱統地生氣境民多疾遇民無定屢霧農為荒聞山耕觀亂惟尹一惜仙刊一守門
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<td></td>
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一爾愚鎮姿府城<span>周里有奇門犀治魂明初移建今卜彈</span>五<span>築舊治在今木勒就隆</span>斛<span>荒厲隸附</span>窺天奉議州城<span>因江里有奇王醇岑朝</span>酬<span>一熙</span>繡<span>面汗霍範</span>騷<span>一汁重修</span>歸順州城<span>周一里本朝乾</span>酬<span>柵明宏治間土簟八八寄讓建石城竿竟一千景一十一弄重電</span>向武土州城<span>周已百祐間土</span>黼<span>門一家皇明萬愚重噫</span>都康土州城酬<span>一里有奇門一濠策乾興閒建</span>主映土州城<span>環治普韻唯瞋面里層家皇祐間築真牆箕內雌渠王牆周里許瑝止姓一祠嘻岑朝康熙六牛年改南輪卷周百四十藝束西南門乾隆四十一年侵</span>二下雷玉州城輕<span>砌自外一內減廣百十酬碧寡城膚帥于六受袁姓各門鑄面倚部蒙皇祐問完</span>薄小鎮妾城熙<span>明永樂</span>
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<td></td>
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<td></td>
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<span>暨</span>總宇愚鎮娶府學<span>雁藤治束範電本朝軍熙七毒違雍為正元屬遷城嘉慶四嵩重筵東郭</span>洲<span>入獸手</span>鞭天保縣學<span>附府學岑輔乾際五十片川七電定入學額歡四薨蓋</span>議州學改<span>恭朝雍正草建乾隆六手建州署東雨冀學額譯府薨</span>歸順州學<span>仙州城曼二廟聽巫一年達乏學精數四覆</span>耳秀陽書院襄輔<span>城束蘭遷朝乾隆奇年</span>
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<td></td>
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<span>顯又力</span>導<span>額編人丁無千曰百工帝</span>仰<span>滋生外男赫大小共十八冀克睿口戶計四萬六千一專七十孤垂冠</span>
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靜蹄<span>田地虹百十五川七又諧璋六千百田疇伯</span>呵佩蠅<span>五孚</span>酬<span>尚重一宅額機地丁亞離工蹴尸蒿烈乖百一羈邪鄉竹蠅男簟遭閨加徵鏤入十兩四禱軍本一于百六十八罵州七岸</span>
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<span>見量一毫寸</span>山過雲山<span>禪府署繼形勢環抱蘆疊如雲夢有獨秀岑宴抽天蹇</span>扶蘇山雕嗣<span>更十滅囍相傳為天下十犬讒山之瀆其巔可望見曰出處</span>東山<span>屈天保縣東四十毫奇翠</span>細辦鞭<span>峻枯高緝</span>縛轡<span>東為崇璣層下有隴桑寤</span>備翻岫<span>荒保縣南手蹇肇蠻叢莖翼遇天際霆向武主州蚤吏稱南魏蠱藤山口四山環拱裏若辟詞方廣五六皇害藝工眾玉尉如澤荀飄稱奇暑惜</span>馬鞍山<span>春天保縣西一重山囿神擒土俗遇水旱蠹祈禱於此快</span>惜雌<span>石天保下有水</span>關<span>圍入</span>船<span>十五喜命搢</span>敢山<span>在天保縣西五千毫下有泉樵</span>鑒山僻獻<span>保縣西七十八里豐崙戀秀麗釋岑有石洞襄流不竭戶禮人寶以灌溉</span>漏灶葦冉<span>狂天保懸北湮寶數蔡輔違</span>焉繡山黼瓢酬洲<span>菲兄對晴</span>莽遷門山鹽畔<span>仕奉諸滑明統思屈春噫疑州東南有板破</span>洲<span>腳州雨恥南六千征垢斛惻城煩繼</span>蟲酬<span>無此機界</span>睡麟婦沙山<span>作節沙明紳畫史在奏議州南千毫儼</span>嘯<span>泰華酬州亂嚴慎爐慚恃田州</span>賣麤亶
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<span>巴</span>憐<span>中山</span>輔<span>一襄破故戀</span>高更山雕<span>譽謚州西斗五亳繡圜尊僅聯接襄西穿毫</span>曼梯山<span>在奉讓州西七于梯錢以行簫急蒿</span>鯉顯<span>徑危峭遣老必山吏梯山虞作羹口</span>違花鄰滿<span>琴議州非三千黑如遣花繭姓穿往</span>蒼崖山恍<span>歸順州東毫草立田</span>鞭滅<span>形謁臺高不視貴喜晨情</span>灶遺山<span>狂歸驪洲懸產百襄</span>翩<span>南八十一里巔寶水曾摘壺蟲濁面嫩如白讓然薛流珠水海</span>腳景鄰洲黼繡洲<span>鵲里妻形江噫一水分流莫旁攝一州績水乏曙</span>壽磨財黼<span>歸燭剛南一┿里峭壁百葬簫有泉鸞流入董戀</span>騰睡凶耕<span>歸順州西十里山突兄歸廣環真下有黯水棗數十支績分涼蹇長一更</span>靄衛山麟<span>歸順州西文近毫爛隔交</span>卿紅<span>十翠惜勞潛準高一淵博衛霆毫</span>熊陽山轡<span>歸順州西孰一百翼惟此突然高毫峭壁</span>細睡顯<span>界翠譽幻酬路可上口市育后屏蘆實相嗣樣量敞清黜宅可應乙實在歸順淨</span>坐寶人簿西違小鏤喪洞器一羈蘆竊矩工皇八山驪遠匕悄<span>一斗</span>附<span>導熱</span>駟<span>一零</span>敵州國翹麟樹麟刑霸舊皇蠻<span>竇輸</span>柳補順飄<span>茂雀口月叢集霆工厲鶴未營髦八童謁高江酢況舟一蚤州細飄高船壞</span>武爛翊馴軸<span>土州東四十觀峭尾下有小裹</span>簡豪樹赫<span>向土州斷科莽下習清幕姒</span>讓透山<span>在向武土州西南斗里蠻層魯霆江隅江惻澤愧</span>隅翩<span>乃要搖增</span>獨隆山<span>在向輒土州非戶稟平陽稱輝壁齋增中有酬廣俱懸梯而井</span>阡陣馴旱偽<span>茬甸武土州號十王毫下有眾</span>鐘濱山<span>在向賦土州秉聽玉千薨山下寶爛要遇</span>禍<span>頻覽嘗聞鼓吹覺下交有泉懸魚眾可電錫</span>州南<span>在甸武土州東此九十毫明統志霆舊富</span>一雕澀翻<span>襄山名虎逯</span>形役唐山<span>蕤都脫吐州東夙監</span>鶴山<span>襲鄰單土州東</span>琉<span>州灶舊州一山獨立</span>巍轡碧覺望山<span>蟲都康玉廨餐嗟義</span>翩<span>東七亳遊穿毛</span>節讎山輕躋願<span>止州濟啼灘漠</span>擊佛贈雌洲縱<span>土州西六里八出此翼瑞啼</span>爛獸西隆滿勳雕鞠輔<span>土州非意洲泊棋如廉顯木陰襄</span>妙穀幽<span>茬都康土惻蛇搖雷豐嘗一州</span>滔<span>亳聳蒿</span>黑獨滋岫<span>都壺土州丑享山下有穴</span>曰<span>龍澤又婦顯在州離十皇</span>灶風由雛<span>土朕聽庶唱在</span>刪<span>治京附滅又西惡城菁慢</span>網羈幽<span>在上譏土洞江毫四青五毫量</span>軸山<span>在下加溫州南莖</span>兼關山雌<span>雷它號</span>酬春贈軸<span>小鎮無西十里山爪廷壽山殊即雲南棄最</span>魁山<span>在小鎮喪覀範五亭里賣瞿巍高揖乍考吞山三牡小鎮費西況十皇書贅屏列如城壽乎可居百塞宥泉濟噫田翼送麻</span>雌<span>臺淮巴可趣</span>雷高嶺<span>在府南八十要跨達仩映土州蹇淒嶺高毫儼如莽違</span>遭珠嶺<span>在泰議州曲範三十稟蓮遷乎步四十餘旱</span>蒼盂嶺<span>在嗣煮州策一十五毫高擊曩障四輯睡霧翠逋罕至</span>黑巖禪禍<span>南里石室幽老遂石能魂</span>感殿巖<span>屈小鎮畏號夙賣明魏毒賣千蠹支申后拉蔓如墨襄名盤石晨翼側有鎮纍嗣</span>精駿命耦黼翻<span>城西飄立里一躁出浦吔漂藻地夾臂溝</span>岫<span>鞍管東潦經容讓州城為屋策荒入方措非童引註己一蟲遭</span>署淳辜遘丘靈
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蜃聶惻<span>犀輒惟后丘爪</span>細<span>引夢音楫</span>鑄測側輕細酬<span>之郵騎順峒封悔鵝慕入</span>刪<span>舊命</span>隸創淵關綱關翩雌酬遭<span>田州號縣懸</span>枯樓江<span>罔武州南二十到嫡酬獻鄙毫山經土林真縣曰沱文右</span>纔流驪潛江<span>鷹向武蟲胡繞志寶</span>洲<span>流陌畢</span>襄<span>府流岑與多等單轄棺江貪補患對滄遣山毛東蟲流邊州治前吏</span>斛細鹹<span>乃溪薄舊州壽輩土材土縣界吏右梧</span>邑爐江酬酬<span>康土州昨一明統忘拋社州毫新患毒閱註豈營魏鬻灑彈州西純邑營府從地穴讀出蟲曰罷潭溪驪成川裳入龍英州界喜遺利驕</span>蟲洞水赫酬<span>離革百餘垂胡紀堪宇有鵝長流不竭</span>理堂吁水鞭禍<span>州東罰一山下廚穴濕交</span>雌<span>長流戍噫繞州摘童入高平蘭整不遺舟寶</span>流珠水<span>廢歸蠅州東南八十蹇源</span>鹽酬<span>苞邊罹如珠璣蠶落而下湖潤塞蓋毒下雷州裏合</span>輔爛繡泉水<span>莊歸順州西幸只五里塞輯點乎增耦博昔看薨聽籍曲田聞攝油成澤己醴深十餘葬蘭毅梧雷游流戒雅五有小袍林未繼</span>寶尋一
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輻麟輔騎細<span>睡莫水澤鵝</span>仙橋雖<span>屈都電土洲西六稟接踵上映土州界簿出孳佛</span>刪<span>麓穿遇仙橋繞入龍英土州堺</span>鞠綱<span>前敞舞啼讎伏庫工澤水會離乙李在州西南慕出啼灘澤蓬運里餘香仙橋悉又伏庫水在州東漂出伏羸山額蓄流入仲橋攜</span>羈賂<span>在下雷土州灶又蠱南入安平土州驚</span>末山水慚<span>小鎮安聽爭毫源出末南流與勞山水繁入越南</span>蠱襄水<span>鷹小鎮妄汝四十亳鞭內穴賣髦蛇流合大魁山堪入雲南蓬</span>歲旱溪<span>莊向武土州類源窮火旱舉兼蛇瀟鯉奉懶嗜權城蹇為吉權漠蜀東亮流入右讎</span>爛婦桑蠻泉<span>在彌西一百八十里</span>啼東泉<span>巖屑彌薨斗玉重源出罵璋山憲南流入融命二</span>多一取恐泉醜<span>都康一南尹薨</span>鴛昨泉黼<span>郡盧土禪霜作山畫南入灶營湛翠龍潭魂源</span>一<span>出鼎獨山下蘭瓶皇餘膚苞營驚</span>邑風灥<span>釋上饒土洲露藍山意又噓底慕蘆婦廬山鳶</span>麟<span>纍夜涌出夾州治而推杏溝又西南入龍英土州界縛中田疇霸其灌溉</span>槁體溝細<span>睡斟籌</span>
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質素裂慚<span>八虯</span>酬刪拋嗣<span>軒一</span>軾蓋毫又里賴靖襄恥博上醜<span>輔削制恥毫漲讎不囊皆與禪蒯鞍界叱</span>言睹嗣爛<span>斟寸營安</span>嗣禍岫<span>祠獸鎮銅蹴堯志泰廷年管岑修廣耗鼻弟修料所攻</span>酬<span>殿懦</span>門<span>命內</span>細蛾<span>行省辦怡之通志襲知府爨流官首</span>醜<span>洪試湘土宮岑冤擁之皇葬選舊治</span>酬<span>遷移治廢凍州選鎮安府已明寶止膚故絕盞庸搔峭州賊沈文陽亦所據亡奏朝順治十八羌專關平之岸一關二岸體置流官設遺判管漏事蠹正七誓蕃遺判鐘知辯</span>奉議州藏賊<span>在今畢識</span>酬<span>束體明統忍宋豈州屬廣西經幕畏撫司羌屬西兩江遺宣慰司畫城在州宋十五里霆犬標間築讎武湘鼻真城措石神村遺姓尚存主窮繁考蘿鬥洪武初暴專砥為王霞竊鬚儼七年蘇藏烹一宮貴志威亡括撫書功蠹叩轉州事世龍想後土宮識鴛定凶設流官州判碧州事叢售志看故州雉白杜今州束南五十孚右并束岸豐鶴例賊頭毒</span>脾顯州故臧<span>在今歸順州南止夷考永樂瓜覺鐘擾知府岑</span>踰<span>毒酬霆真第一午奚令永福嶺歸遮州峭擊慢普拙了屢率祟報麟碧治兀妃竟都御吏鄧健遭奏言歸順嗣騰四</span>峭<span>為州治異試袖裁革設州治墨以土宮知</span>洲<span>莫鴻主每動豐於官襄復覆之嘗增設流官吏目佐</span>酬<span>之氐屬鎮嘉辭跂誹毛新急羞</span>酬<span>嘉靖初又以議莽峰璋奏請顯屬洲治莊令州南十喜辨宏治閒禦</span>擁<span>聖本朝稱聘治計甲臺故計咽也散屬恩惠府零氏世襲如故霆正丸懸改設流富</span>向武止黼故臧洲<span>冷向武土州西蛇五曩元難謹袖間邑捧封嬰姓尚懸土夷考襄皇祐中</span>懿<span>黃氏隨千懷智富員蓋向識川州為土官嘗畫聶洪武毛菁蕙一威歸避菊世龍豕知瞳車年爰怠威君望兼韓奉壽逾靈例富勞縣曩門遣襲蠹辯轡皋嘉一跋流官焉向武讎田勞羈簾如披乏淵志逼翟喜童卜臧莊州實萬播四千翼鎖年以傅土蔚荒衛卻殘破賈爾遷治懿乃甲尚疇去鞍跋治州甲四十五皇算</span>繩襄殺測漸<span>今都康汢州東土夷考蒙時有馮氏世曩知朋洪武初橐撥作馳蓄長馮原保出奔華撫澤迎其子遽福羨力丈集川夷覆農冥荊積楚弊低遭彊嗣試讎襲知州正妖流官吏譯佐之壽志棗洲洛細今測秉四里豆舊寶土垣祥專共中蟲錦龍姊內門一州慢豐三囚還治於隆繡隔山下謂荼沙噫寸</span>勳故州<span>測一</span>
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<td></td>
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厚<span>今下雷王汁治皇蕙考實雷州嘉習宋許天伏青征蠻膚功籌車知州世龍稷以失州守</span>麟<span>蘭州</span>巽<span>芝陣擅明洪武初遍長許永通歸附壽狂甫功葛了丁世襲籌潛中羲地遇越南豐恢升為州護流官吏司</span>細<span>乏口吏一</span>宅<span>本朝康熙十瓜許氏世襲如故</span>躁藏鎮安故州潮<span>鎮妄禱遺忘廡音嗣蜀永樂初分岑氏後裔置宏治市蠹治於露窒毛即今治</span>盡林廢縣<span>在向武土州東</span>細<span>毫明觀志羌置絮智省入富勞縣</span>富勞廢導<span>在向武土州束範明統志霆州城壯二十里裏置異武閒沒於憑一十五華復直入向武州襄志岑名勞甲享州策姓六十蓋</span>洲伊土腰爛<span>屈土映土州積土襄老宋皇祐中計公頓以平儼智高棄授知州世襲填洪武五嘗</span>刪<span>許雲羅上映峭</span>滿<span>箕叔邦華濤謀奪位出奢失印遽廣屬鏤央肅運雲程赦朝卿管嗣襄萬</span>禍一刪睢<span>十二弄詳尚壽以徙征讀御縈楨千覺許桂芳羹以平柳</span>洲洲翩酬<span>洲洲州仙</span>慚櫛馴<span>岑朝順治千六年詩一國泰詩附禪子世襲</span>蘇洞醜<span>歸順州乎四專</span>蟲<span>聾</span>門關纔蓬花鵲惟<span>奉誘州蛇董花輿汢辦州接界</span>照陽驪<span>庭師順州西蠡北四百五十里塵小鎮嘉界</span>寵桑濫<span>私府霞四十里崇山屯接舉議州葬</span>倫隘<span>在高輦八十里倫擊樓向載玉州蔡</span>鑒濫<span>莊耐西七十八田善又得點隘燕府西托八十里里質接歸順州亮</span>焉涼隘醜漸<span>牝究千五土田州華</span>頻洞隘<span>在歸順州東南六半里白又攝勞隘羞州西七┿宦屯隘毒州南六十翼上勾醇膺州西南七十簟壽接越南高乎府界蓍兵防髦</span>識憎隘一<span>在歸頸洲臾南六十望塊概宥曼辭醇莊州南八乎鋪毛</span>關<span>澗塞界又有兵防寄</span>郭耨濫雕<span>試主州韋王里豐入供溝雁州愚十里樽測躡無鸞可遇明萬惡曰十五于姓於臺恥面衝路暑蔡蕪震墻十餘文章開門徑戊為堵禦譽輿防囊</span>輒麟冀懶翱<span>鄙裏土鏘東非典甸武土州接</span>細斷蠻醴<span>在上鞍土州賣里又乃隘左州西五玄姊隘差刑南七里造濫挂刑東北六里句喜</span>集巖濫<span>點高嵩陵勸下雷土州西四十里縷題南上覆州鼎己</span>平藍隨翻<span>小靈西輸</span>一巴祠近有制淪隘皇寶對攝隘置下蓋隘蘆城西蠢蓋<span>外運越南看毒防佩纔夫懷隘蕃面梁那最考稍者欣一封麟域西南本競隆山十州年霆兵防守叩</span>湖潤寡則壽<span>巖歸順州策南一府</span>藩軸細<span>五里朗置玉巡檢或岑氏世襲錯南寧雍正辛年惡屬鎮宴府鑿隆十一輕著入歸順州筆二</span>
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藍濕羈定橋<span>在府南又精賈馬橋讎橋著</span>福橋<span>在府罰相請又寶接送矯</span>常瓶遍橋醉府蠅<span>喃門外容飯鯉其朝雍正十年選</span>遺濟橋<span>在奏議踰東工里</span>仙<span>一</span>橋<span>在鑄廬可州西童佛麟鍾枯囚輯對峙盧腳相一鑄番斷瑕擊流戎川置有后板橫覆蓋嘫戒橋闊一文籌倍賢粗傳古有仙人遊導</span>伏濟橋<span>莊上軾土一州束翠</span>霞疆那盎陸鞭<span>天保縣乳一豆緒水溉賤筋</span>空陂蠅<span>都蘆土州璜爐泉永嬴起藥為睢翼州南藜台臺乙藝在火保縣南五里逼統爐讎有濫慨之禪遣旱鞍志冀永軸時不灑龐鞠賓毫賣蓋裏</span>
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芝至牙臺量青豐蠱麤膚嘻道側獻漸口授山鼡陵莫寶蕭尺保墓<span>在府城秉丑于里天保山繫洪武初授鎮妾土知府誓謙保境惠</span>打剛<span>民醫治恪恭泰莫蕪城螟立法虔蠱豐桑氏懷其德羞以其名名遣未朝康熙年</span>酬翻<span>寶宅躁川</span>鬥<span>請直狀祀之豆</span>宋公墓麒<span>名征</span>酬驛關轉繡<span>州判勤麟笙州前街之左</span>弘<span>本朝虔管照閭緝十交醴毫為立碑帶置曰祭攝</span>酬窺墨火神廟<span>在天保縣西門璞置奉朝乾隆千年疇貴</span>神廟<span>在天隔縣東南芳孰辨鼉乏華本羨朝乾</span>忙士迓賤十丸年違衡尸
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<h2 id="褒室"></h2>
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盲憲墨胡搢思<span>廣濟咎康熙十丸覺授錦姿道判時雲南土富州沈文崇之子紹基覆作亂盧嫩府咸攜思抵任二木得舊隨真羞體莫謹讎讒郡畢軸理宿湘據土甲馬謙電官兵禾蟬電賊復擁斑腳陷臧墨蕙川噫顯舞讎迎受羈辜尸</span>壓憤喟一福一肺<span>藻搢睡皎牙</span>夢蒼南陽舊鄭<span>洲</span>攀甘咽<span>韶純臺寶黼蒿賊善嘉毫富爛臺奉議州判暗王寇羅障剌喜剛莽顧容爵複料眾樞疆簟號傲國碧蘆艷洲仲發兵輦享伯士黿直揭賊巢護平之辜門民錯沐恩石</span>縱砌<span>八工以乙尋意奄字乎</span>堂<span>曲阜書雍正八年鑄肘事時新升流覆規制荒陋壽俗頑鄙傳</span>一<span>堂肅精振作華徐陋璞蟲調文廟制縈器設義學杜學霆餘詔諸生講明大繫戀又捐捧建大廚橋於城南薨民圭</span>
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  (丑)次开佛知见。分二:(寅)初明圆见;次,明正知(寅)初,又二:(卯)初明不执一;次,明不执异

  (卯)初,明不执一

  【‘须菩提!于意云何?如来有肉眼不’‘如是,世尊!如来有肉眼’‘须菩提!于意云何?如来有天眼不’‘如是,世尊!如来有天眼’‘须菩提!于意云何?如来有慧眼不’‘如是,世尊!如来有慧眼’‘须菩提!于意云何?如来有法眼不’‘如是,世尊!如来有法眼’‘须菩提!于意云何?如来有佛眼不’‘如是,世尊!如来有佛眼’】

  此见不局指眼见,犹言见地耳知见皆从理智出,原非异体(理谓理体,即本性也理智者,性具之智明其非外来也。)但约有所表现言曰见。约了了于内言曰知。故不可强分為二亦不可定说为一。又知见互相资知之者深,其见地自不浅然若不破其旧见,亦不能启其新知故文中先说见,次说知

  兹先说五眼之名相,再明佛说五眼之旨趣

  肉眼者,即此血肉之躯所具之眼盖胜义净根,依肉体而有所照见名曰肉眼。此眼所见有限惟能见障内(对障外言。)之色胜义净根者,清净见性之别名也所见有限者,为烦恼所障故也

  天眼,有由业力得者如欲忝以福业得之。有由定力得者色天、无色天、皆是定力。定力者谓作观想,想障外境(障外,对肉眼所见之障内言)观想成故,見障外事(即肉眼不能见之事。)名为天眼不必定生天也。即在人间得此定力,便能有之此指专修此定而言。若生欲天者之天眼则是由修福业而得。生色天以上之天眼或由修他种定而得,则皆为报得也凡夫齐此二眼。若慧眼以上非修出世法不能有。

  慧眼者以根本智,照见真空之理(亦名真谛。)智即是慧故名慧眼。根本智异名甚多。如实智、真智、正体智、如理智等等以其能生起后得智,故名根本智二乘圣贤,所见齐此得此则天眼亦得,而过于天眼能见天眼所不能见。然亦有所限不及佛之慧眼也。

  法眼者以后得智,照见差别之事(即是俗谛。)亦有种种异名如权智、俗智、遍智、如量智等等,以得根本智后方能得之,故名后得智得此智者,不但证真空理通一切佛法,并通世俗一切法及通一切众生因因果果,起心动念等差别事相故名法眼。然犹鈈及佛之法眼也菩萨所见齐此。前三种眼菩萨皆有,自不待言惟无佛眼耳。

  佛眼者智无不极,照无不圆惟佛有之。故名佛眼古德有颂云:天眼通非碍,肉眼碍非通法眼能观俗,慧眼了真空佛眼如千日,照异体还同照异体还同者,谓但约照见之殊胜洺为佛眼。实则其体非于前四之外别有也故前四约佛边言,虽名肉眼而见无数世界。不同凡夫之有所限只见障内也。以天眼言凡夫天眼,只见肉眼所不能见二乘天眼,惟见一三千大千世界菩萨天眼,虽胜二乘而不及佛惟佛之天眼,能见恒河沙数佛土以慧眼訁,二乘慧眼惟能照见我空。地上菩萨慧眼亦是分证法空。佛之慧眼则圆照三空,洞彻真性以法眼言,菩萨法眼所知障未尽,哋地之中各有分限。惟佛法眼所知障尽,无法不知故无生不度也。由是可知约佛边言不过名为四眼,表其随感斯应耳其实惟一佛眼而已。故古德曰:前四在佛总名佛眼也。

  佛眼智无不极照无不圆者。以俗谛言河沙世界雨滴点数,悉知悉见其他可想矣。故自无始来穷未来际遍虚空,尽法界一切众生,乃至一极微细众生死此生彼,根性族类以及起心动念,前因后果千差万别极微细之事相,无不悉知无不悉见。以真谛言声闻定多慧少,故但照我空不见佛性。菩萨慧多定少虽见佛性,而犹未尽明盖证佛性,以慧为因以定为缘。因亲缘疏故定多不及慧多。然定慧既未均等故菩萨但分证法空,分见佛性唯佛与佛,定慧均等了了见性,如观掌中庵摩勒果也以上释名相竟。

  佛说五眼其旨云何?盖借五眼以明佛见圆融也此科文相最奇,突然而起陡然而止。岼叙五眼此外不著一字,意义甚难领会必合上科并读之,乃知是令通达佛见下文知字,是令开佛知所以须判上科为总标也。

  舉一佛眼便摄四眼。今乃一一遍举四眼而问皆答云有者。正明不执一见也若四眼皆答无,惟佛眼答有是独执一佛眼,岂佛之圆见乎!岂法无我乎!长老深解义趣通达无我法,故不如是答也约佛边言,肉眼、天眼、慧眼、法眼一一殊胜,合此四眼即是佛眼。乃复举佛眼而问亦答云有者。正明非四眼外别有佛眼。非佛眼外别有四眼。非一一眼外别有一一眼。然随感斯应亦何妨有一一眼。盖遍举五眼者意显不一而一,一而不一见见皆圆,无所谓一见非一见也然则谓之见而不见,可;谓之不见而见亦无不可。亦即谓之不有而有有而不有也,皆无不可此不执一之极致也。故答辞皆先曰如是后曰有。盖明既见一如则有见皆是矣。何以故见見如故。

  问答皆言如来有者总以明见性圆明,有如圆镜胡来胡现,汉来汉现初无容心。正所谓不有而有有而不有也。譬如分┅池为五池池各现月。月随池而成五月无容心也。一而不一也若通五池为一池,则现一月月随池而成一,月亦无容心也不一而┅也。佛眼五眼如是如是。此正显一切法无我之义菩萨应开如是见,通达如是无我法也云何通达。惟在不执己见更不执一见而已。云何能不执首当大开圆解,令其见地彻底则执情自薄。即复力除习气离相离念,证得诸法一如方为究竟耳。

  于意云何是探其见地如何。一一答如是如来有足证长老已于一如之理,通达无碍经中凡言于意云何,皆是探询见地之辞也凡言若作是念、能作昰念否、莫作是念、汝勿谓作是念等等,皆是破其执见令开圆见也。

  (卯)次明不执异。

  【‘须菩提于意云何?恒河中所囿沙佛说是沙不?’‘如是世尊!如来说是沙。’】

  恒河上流通本有如字,为古本所无应从古本。因有一如字多认为是说譬喻。不过藉以引起下文耳而不知其是说实话。殊不知佛说此科合诸上科,乃以明大乘佛法紧要之义正是佛之圆见。所谓开佛见者开此。以误认故遂致一齐抹煞。一字之差出入悬远,真可叹也

  如是世尊两句,是长老答辞河沙微细,有如微尘前云:诸微尘,如来说非微尘是名微尘。则恒河沙如来亦必说非沙,是名为沙矣何以故?此经遣相尚云般若非般若,何况乎沙今乃不然,如来说是沙者若不著相,则见相即见性矣又何必说不是沙乎,此一义也又复下半部正明一切皆是,以遣微细之执(即俱生我法②执,)故虽沙之琐琐亦不说非而但说是,此又一义也然而佛说此科,所谓合诸上五眼一科以明大乘要义者,尚不在此

  须知此科之义,乃显佛眼因洞见一切法差别事相不坏俗谛。故世俗既说是沙如来亦随俗而说沙,以明如来之不执异见也长老与佛心心相茚,故答曰如是既证诸法一如,则何说而不是乎故曰如来说是沙也。

  如来说是沙者盖明是沙之言,乃如来说即是依如义而说,岂同凡夫说耶何以故?凡夫说是沙则执以为实。如来说是沙乃是即非是,非是而是此其所以不执异见,而说是沙耳(经中凡說如是,皆含有此义可静心会之。)

  此不执一不执异,两科含义渊微,须逐层披剥之以此见不开,执情难遣急当参究,令其通达万不容忽者也。

  当知不一不异之义便是法法皆如,此正佛之所证所得前于说法法皆如时,亦已广谈既为佛之亲证,即昰佛之圆见然而佛如是证得,由其在因地时已能开此圆见故也开此圆见,乃能虽见而不立见乃能于一切法不执而无我,乃能如是如昰究竟证得之耳所以一切菩萨修因时,亦应如是开之何以故?一异不执是破除我见之慧剑故。

  当知我见难除不外两种理由:(一)见理不明。(二)自以为是初因见理不明而自是,继因自是而见愈不明二者盖互相资助,互相增长然其病根,则惟一见理不奣而已自是则由不明而生者也。其互相助长盖后起之状。故欲破我首当明理。开佛圆见者彻明其理之谓也。先说五眼以明不执一見者为见理不明者说法也。继说河沙以明不执异见者为自以为是者说法也。

  见理不明者非谓其一无见也。但主一见为高遂为此一所蔽,则高者不高矣有如五眼,自以佛眼最高而不知正以四眼一一殊胜,故称佛眼此如来所以不执一见,而圆具五眼也执一鍺其知之。自以为是者非谓其绝不是也。但欲独伸己是而不与众见苟同,则是者非是矣有如河沙,言性固非言相何尝不是。相者即性之相奚必废相以明性。此如来所以不执异见而说是沙也,执异者其知之总之,于见有所执者则有所立。于是或一或异不偏於此,即偏于彼盖著我之所致也。今教以一异俱不可执见将从何安立?则我亦与俱化矣非除我之慧剑乎。

  不一不异之义为般若之纲宗,佛法之要领可以贯通一切法。故此经令通达无我法者先通达乎此也此句,开之则为八不、十不、十二不、十四不如大智喥论云:‘不生不灭,不断不常不一不异,不去不来因缘生法,灭诸戏论’因缘生法,犹言诸法缘生亦犹言因果。盖因缘生法者因缘所生之法也。法即因生之果也故因缘生法,简言之即是因果。此言一切法皆是因果故一切法皆是不生不灭,不断不常不一鈈异,不去不来此所谓八不也。若不明八不之义便不明因果。则所言皆成戏论正显八不因果之义,为正论正见也缘生之法,正是苼灭何云不生不灭?不知缘聚则生缘散则灭,约法相言耳见法相之生灭,足证法性本不生灭矣不去不来,亦约法性言也因因果果,永永不息故不断。因而成果果又为因,故不常一切法各有因果,故不一一切法不外因果,故不异也八不义若专约因果发挥,可成专书兹不过略说之耳。

  智论又云:‘观一切法不生不灭不增不减,不垢不净不来不去,不一不异不常不断,非有无’此言十四不也。若将非有非无句作为解释不生不灭等六句之义者,则为十二不中论亦说八不曰:‘不生亦不灭,不常亦不断不一亦不异,不来亦不出能说是因缘,善灭诸戏论’不出即不去之意。此二论皆龙树菩萨作以明般若者嘉祥大师大乘玄论云:‘八不者。是诸佛之中心诸圣之行处。竖贯众经横通诸论。’其中论疏则云:‘是正观之旨归方等之心骨。定佛法之偏正示得失之根原。洣之则八万法藏,冥若夜游悟之,则十二部经如对白日。’诚以如是句义正是开人佛知佛见,以除其从来执著之妄想妄计者凡佛所说,皆明此义所谓第一义也,胜义也中道也。此义若未通达则佛法之宗旨不明,何以圆修圆证故曰诸佛中心,诸圣行处迷の则若夜游,悟之则见白日也

  然龙树实本诸本业璎珞等经,但次第少不同耳经曰:‘二谛义者,不一亦不二不常亦不断,不来亦不去不生亦不灭。’不二者不异也。二谛者真谛谓法性,俗谛谓法相也经以八不明二谛,论以八不明缘生因此义贯一切法故吔。大涅槃经则说十不曰:‘十二因缘不出不灭,不常不断非一非二,不来不去非因非果。’不出不灭即不生不灭。非一非二即不一不异。

  非因非果非谓无因果也。首句云十二因缘谓十二因缘生法,不外此十不之义因缘生法,正明因果也盖谓约因果說,说名为因乃是前因之果。说名为果亦是后果之因。此明因果无穷不可执谓因定是因,果定是果故曰非因非果。又约性相合言の约因果法性说,则冥同一味不能说谁因谁果。而约因果法相说则事相分明,因是因果是果,因必有果果必有因。然正分明时即冥同一味。何以故相不离性故,正冥同一味时却了了分明。何以故性不离相故。是之谓非因非果盖合首句以明义也,此本经所以说即非复说是名也。所以不应取法不应取非法,空有皆不应著此中论所以云:‘因缘所生法,我说即是空亦名为假名,亦名為中道’盖谓欲知一切法不出因果者,当明即空即假之义若不明空即是假,则堕断见万事皆归断灭,便成拨无因果;若不明假即是涳又堕常见,万事皆若固定亦成拨无因果。须知虽说空说假其实空假不一不异。明得此义便为中道。非空假外别有中道。空即法性真谛也;假即法相,俗谛也此中五眼一科,即是明真谛法性法性本来如如而皆是,何必执一河沙一科,便是明俗谛法相法楿本来随缘而无定,何必执异乎八不、十不、十二不等,但是开合不同耳若详开之,可至无量句若约之又约,则不一不异便摄一切。故此中开佛圆见但约不一不异明义也。

  今再略言八不之义所以贯通一切经论之理。当知佛所说法不外真俗二谛。俗谛法相虽变化无常,而为世俗所共见故谓之俗。真谛法性则常恒不变,而为诸法之本体故谓之真。佛说二谛皆用八不之义以说明之。洺为谛者明其事理确实不虚也。一切众生所以轮回生死苦趣无边者,无他由迷俗谛八不之义故也。一切声闻乃至权位菩萨所以有變易生死、无明未尽者,无他由迷真谛八不之义故也。总之但因于此八不义谛,迷有浅深悟有高下,故有六道之纷纭三乘之差别。佛为一大事因缘出现于世,即为令众生了二种生死故说种种法以开示之,令得悟入耳而种种法,不出真俗二谛八不之义故此义貫通一切经论也。

  不字有二义:(一)破义破其著一切相也。(二)泯义泯相显性也。然破有二义不但破著有并破著空。泯亦囿二义不但泯相显性,亦复泯性显相而令圆融也

  今试举不生不灭句,说其纲要且以不一不异句贯通之。先约俗谛言世俗中人,莫不执谓实生实灭佛告之,皆非实也但由因缘聚合,假现生相因缘散时,假现灭相而已汝性何尝生灭。乃但执相而昧性汝所鉯有轮回生死之苦也。此约俗谛显中道中道显,则非俗谛而真谛矣所以治著有之病也。

  再约真谛言二乘圣贤,权位菩萨又执鈈生不灭。佛告之曰:不生不灭者对治凡夫著生灭相耳。安可去一执又生一执。须知性相不二空有同时。有即是空故俗谛之生灭,为假生假灭空即是有,故真谛之不生不灭亦是假不生假不灭也。汝既见性正好现相,随缘度生且性本不离相,乃但执性而厌相汝所以有变易生死之苦也。此约真谛显中道中道显,则为最上乘一佛乘矣。所以治著空之病也

  以不一不异贯通之者,俗谛执苼灭则生与灭不一也。不执而不生不灭则生与灭不异也。真谛执不生不灭则不生不灭与生灭不一也。不执而性相不二空有同时,則生灭与不生不灭不异也盖既空有同时矣,则不生不灭时无妨现生灭。虽现生灭却是不生不灭。此之谓不住生死不住涅槃。则一異俱不可说并不一不异之名而俱泯矣。由是观之可知一切皆不可执,亦毋庸执也故八不诸句,为化除执见之妙义而不一不异之义,则可以贯通诸句也

  此诸句义,皆是显法法皆如者法法皆如,是中道圆融第一义故八不诸句,亦是中道圆融第一义但法味不哃耳。何以言之法法皆如,是圆显所谓表诠。天台华严两宗依此义而建立者也。八不诸句义为般若之纲宗。则是以遣为显所谓遮诠。三论宗依此义而建立者也禅宗亦是宗般若之遣荡者,但不讲教义耳须知必先遣荡,方显圆融即如本经,必于离相离念之后方说法法皆如。佛旨可见矣!何以故执见未遣,岂能圆融且著于圆融,亦非圆融也起信论所以明不空须自空出也。建立圆宗而说圆義者并非不说遣荡之义。但说遣荡亦带圆味。宗遣荡者如三论宗等,亦非不说圆融之义但说圆融,亦带遣荡味故其说如快刀利斧,无坚不摧读之如冷水浇背,发人深省也慨自般若教义,不明于世即智度论,三论宗诸书从来鲜过问者。故隋唐以来惟禅门絀人最多。其故可深长思矣须知学人若不克从遣荡用功,徒记诵得无数圆义何能破其情执。情执不去又何能达乎圆融。本经云:一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出正的的指示般若为入佛之要门,成圣之阶梯也此事关系法门之盛衰,关系学人之成败极其重大。故不觉一再痛切言之

  三论宗既宗般若。故学般若者三论诸书,不可不一究心即不能遍读,必须读其一二种以尝法味。庶几般若大旨易于领会。如大智度论、大乘玄论、中论疏等最足破人固执,开人悟门者也但义既幽深,文复渊奥惟在熟读靜领,以参究之虽然,若谓参究上举诸书便于般若义趣,无不洞了则又非也。当知八不诸义不过般若之纲宗耳。般若中曲折深微の致非克从离相离念处,真参实究何能洞明。此理又不可不知也盖大纲不异,而细微则不一也不但此也。即以前八会、后七会所说般若,持与本经校亦复如是。纲宗大旨彼此不异。微妙义味彼此不一。所以一部经有一部经的宗旨有一部经的说法。岂能一通全通当知佛说是佛境界。所谓诸法实相惟佛与佛方能究竟,诸大菩萨尚未究竟何况凡夫。所以华严会上善财所参五十三位善知识皆曰我惟知此法门,余则不知乃是实话,并非谦词所以古德如智者、嘉祥、贤首诸位,平生只宏扬数种经论盖学力只能如此。此囸古德高处、真处后学所当学步者也。不但三论八不诸句义只能明般若之纲要。细微旨趣仍在学人自领。即令今有一人将本经义趣,著书立说一一宣陈。然得此一书不过多一助力而已。亦仍在学人自领也何以故?此人即令已成菩萨而佛之境界,终不能究竟即令顿悟同佛,竟能彻底宣扬而读其书者障若未去,仍复未能彻底领会仍须向离相离念处,真参实究而后乃能契入耳。即如此不執一不执异两科所明之义闻得之后,必须以此法印向一切法上,微密印证更须以此法印向自心上印证,向未起心动念处印证如此,庶有通达之可期若但闻说此两科之义而得明了,只能谓之明了不能谓之通达。此理尤不可不知通达者,四通八达毫无障碍之谓。故若于自心上于一切法上行之少有障碍,便非通达矣下明正知,正是说一榜样令学人遵照,以不一不异之见地向心行处及诸法仩了知其所以然,以求通达而无我者也

  (寅)次,明正知分二:(卯)初,明心行叵得;次明诸法缘生。

  心行者心之行動,谓起心动念也诸法,谓外境也约内心外境以明正知,意在使知无境唯识心外无法之义也。心外无法故法法不外一真如。但众苼外为境相所迷内为心念所扰,不能证得此般若所以令离相离念也。叵得者不可得也。性体空寂本无有念,故曰不可得诸法莫非缘会假现生相,本来无生是之谓当体即空。是故约心行及诸法言不一也。而约叵得及缘生言不异也。不一不异诸法如义也,当洳是知也如是而知名曰正知者,以其是依无上正等正觉之所证知者而知故也知此,则知应离念离相之所以然矣离相离念,正所以无峩也

  (卯)初,明心行叵得分三:(辰)初,喻众明知;次释明非心;三,结成叵得(辰)初,又二:(己)初引喻;次,悉知

  【‘须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙有如是等恒河,是诸恒河所有沙数佛世界如是宁为多不?’‘甚多世尊!’】

  有如是等流通本等上有沙字,古本无之可省也。将明正知而承上圆见中河沙之说以为引端者,意显向下所明之义非执一异の凡情俗见者所能了知。必先开其圆见不执一异,乃能开此正知也且以显向下所说当以不一不异之义通之也。将说众生妄心以及诸法而必假设譬喻,以沙喻河复以喻河中之沙为言者。意显妄心及一切法层出不穷,牵引愈多不可胜数也。且以显妄心法相如幻如囮,莫非假有也皆是亲切指点之语。若视为无关紧要有如赘辞则孤负经文矣。

  启口说一于意云何者将欲开其正知,故先探试其見地其意直贯至不可得。非仅探问多否如者,显其是譬喻之辞也一恒河中所有之沙,已无数可计矣如是等,指无数沙谓设有恒河其数与一恒河中所有之沙相等,犹言无数恒河也是诸恒河,指上句无数恒河言无数恒河所有之沙。其数岂有量哉佛世界,即谓大芉世界每一大千世界,为一佛教化之区域故曰佛世界。如是指上句无量言,谓无量世界也宁为多不,问可算得是多不甚多世尊呴,长老答辞此科但设喻,为下文作引盖以无量数之沙比喻世界之多者,皆为藉以显下文众生心多如来悉知耳。

  【佛告须菩提:‘尔所国土中所有众生,若干种心如来悉知。】

  经中凡标佛告句皆郑重之词。令读经者郑重向下所言也。尔所者如许也,指上文无量言无量国土犹言无量世界。但世界是通名国土是别名。今将言众生故言国土,不言世界何以故?举国土之别名为言鍺显众生有种种差别也所谓十方刹土,所有众生种种差别是也。盖谓无论是何族类色身等差别众生大而天人,小而蝼蚁其心无不悉知。

  上科不但言世界而曰佛世界者亦含深旨。当知世界之执持不坏固由众生业力。然非仗佛慈悲威神之力为之摄持。以众生業力之恶浊早不知成何不堪之状况矣!一切众生皆蒙佛恩而不自知。犹之动植飞潜之得生成全受日光之赐而不知者同也。语云:雷霆雨露总天恩天之有恩,实由佛之施恩也试观诸大乘经所说,梵王帝释,乃至日月天子一切诸神,皆在佛前发愿护持众生。故知卋界之执持实赖佛恩慈悲威神之力。总之此经一字,一句一名词,一称谓皆含妙义,不可忽略世界国土,已多至无量则其中の众生,其数之多那复可说。何况众生心乎真所谓不可说不可说矣。何以故既是众生心,则念念不停即以一众生言,其心之多那复有数。况不可说之众生心耶故以若干种概括之。若干种者言其差别之多,无数可说也上科由一恒河,而说其中无数之沙由无數沙,而说为无数恒河由无数恒河,而说其中无量之沙复由无量沙,而说为无量世界此科又由无量世界,而说其中不可说之众生嘫后由不可说众生,而说其不可说不可说之心所以如是层递以说之者,既以显不一之义以跌起下文之不异。且以引起如来悉知耳以臸不一之事而悉知之者,岂差别之知见所能悉知哉世尊盖以如义知之耳。故曰如来悉知此义与下如来说相应,总以示菩萨应如是知也如来悉知其为何?下科何以故下正明其义。众生之心究如何再下科所以者何下,正明其义

  (辰)次,释明非心

  【‘何鉯故?如来说诸心皆为非心是名为心。】

  诸心指上科若干种心言。非心句约性言,暗指非真心真心即性也。是名句约相言,谓如是之心特假名为心耳,暗指其是妄心妄心即下文迁流心。迁流便有相故曰是名。名者名相也此处不宜将真妄点破,只可浑含说因是妄非真,下科方说出所以然此处说破,下科便成赘文

  何以故?自问也问:众生若干种心,如来何故悉知耶如来说丅,自答也答谓:虽曰若干种,而如来知其实可概括为一种曰:皆是非心,但为假名之心耳看经文表面,似但说明如来能悉知并未说出何故悉知者然。实则悉知之故已影在其中。其故何在在如来二字。盖如来者诸法如义。如者真如也。真如者同体之性也。已证同体之性便成大圆镜智。所以一切众生起心动念佛心镜中,了了分明且佛心无念,故知动念者皆为非心。此悉知之故也仩科曰如来悉知,此科曰如来说正明其依如义而知,依如义而说也

  昔唐代宗时,西方来一比丘众称之曰大耳三藏。自言有他心通代宗请南阳忠国师(禅宗大德。)试之坐少顷。师问:老僧今在何处答曰:在西川看竞渡。少顷师又问。答曰:在天津桥上看弄猢狲师寂然少顷,再问即不知矣。师呵曰:他心通在甚么处!他心通者知他人心中之事也。忠国师先故起念忽在西川,忽在桥仩以试之。迨后寂然是不起念。念既不起遂无从知。以此事为证如来悉知,更何待言

  须知凡夫心念,虽鬼神亦知之所谓機心才动,早被神知若微细念,则惟菩萨罗汉能知佛则无不悉知也。忠国师呵斥之语不解意者,以为不信他心通非也。呵斥之意不出二种。当知神通不可执执之,轻则卖弄生害重则著魔发狂。此以理言也忠国师弟子甚众,代宗亦其弟子矜奇好异,人之恒凊倘大众看重此等事,既足为修行之障且恐为法门之害。此以事言也此大耳三藏,通必不高若其高也,起微细念亦能知即不起念亦能知其未起念也。何致忠国师寂然便惶然不知所云。通既不高而在众中,自言得通迹近卖弄,显违佛敕(佛令弟子,非遇不嘚已不许显神通。)国师斥之者意在于此。当知三明六通是学佛人本分事。但修行时不宜注重此事,恐走入魔道无明尽时,神通自得得之之后,亦不宜辄与人知恐为捏怪者所借口,后患甚多也

  上来由沙、而河、而沙、而世界、而国土、而众生,事相种種不一而归结之于众生心。非但示心外无法已也盖说河,所以喻心念之流动说沙,所以喻心念之繁密说沙为河,喻心念从微而著说河之沙,喻心念由总而别由河沙而说到世界国土众生,喻众生心念既流转不停(如河。)复胶固不化(如土。)既细琐无比(如沙。)复驰骛无极(如世界。)有任运而起者(如河沙等。)有施设有成者(如国等,)有源流有本末,有通(如世界。)有别(如国。)有别中之别(如众生。)所以言若干种心也如上所说,凡有两重不一不异外而山河大地,内而五蕴色身其事楿至不一矣;而为众生心所现物,则不异也又复众生心念多至若干种,不一也;而皆为非心则又不异。此皆发觉者所应了知然此两偅不一不异,尚不过为下文作引案耳总而言之。不一不异诸句义既显法法皆如,即是显无有定法令行人当于一切法上,活看活用鈈生拘执。故佛时而说一以显其不异;时而说异,以显其不一;时而一异俱说显其虽不一而不异,虽不异而不一时而一异皆非,显其并不一不异亦不可说也无非为遣情执。遣之又遣功行至于俱不可说,则证诸法一如矣其说有无诸句,皆是此义总以明处处不可著,以治众生处处著之病而已无论世出世法,皆应依此观依此义行。

  (辰)三结成叵得。

  【‘所以者何须菩提!过去心鈈可得,现在心不可得未来心不可得。’】

  叵得即不可得。过去心三句唐慧净法师注中初句过去,次句未来三句现在。无著菩萨论亦然次序虽异,大旨无关

  此科说明非心之所以然也。过去、现在、未来名为三际。际者边际,界限之意过去非现在非未来,现在非过去未来未来非现在非过去,各有边际故曰三际。心念既有三际故谓之迁流。迁流者言其心如水之前浪后浪,相嶊而前迁移流动而不息也。此即色受想行识之行行者,行动迁流之意也。盖因其心念刹那不停,故曰迁流因其迁流,故有过去、现在、未来然而过去则已去,现在又不住未来尚未来,故皆不可得克实言之,只有过去、未来并无现在。盖刹那刹那而过去矣那有可得。不可得者明其当下即空也。若夫真心则常住不动,绝非迁流但因众生无始来今,未曾离念念是生灭之物,故成迁流故为非心。言非常住之真心也生灭心是妄非真者,以真心本不生灭故也既生灭之不停,那有实物故曰是名为心也。

  上科明圆見是令不明理而自是者,明了无是非是尚是说不可执之当然。此明正知中则明不可执之所以然矣。故曰所以者何即如此科之意,蓋谓汝于一切法取执者,在汝意中必自以为我能取。不知即此能取之一念三际迁流,当下即空念尚不可得,尚何能取之有乎三訁不可得,真乃锥心之语直令我见无安立处。楞严经曰:‘一切众生从无始来生死相续,皆由不知常住真心性净明体用诸妄想,此想不真故有轮转。’当知众生从无始来认妄为真,遂致生死轮转者因一切唯心造,性净明体轮转之苦,实由其心生灭轮转故耳蓋一言及相,必有生灭重在心不随相而动,(动即行也,所谓迁流也)便除一切苦矣。所谓了生死出轮回者心了耳,心出耳

  故修行第一步,便当明了此理辨清孰为真,孰为妄其实极易辨别。浅言之分别执著者,妄也;不分别执著者真也。深言之真惢无念,起念即妄(由行缘识,故起念为分别执著之根)所谓修证者无他,除妄是已妄云何除?离念是已离念则分别执著自无,嫃心自见生死自了。离一分见一分。离得究竟见亦究竟矣。一切众生所以认妄为真者,由于不知其是不可得何故不知?由于心粗不辨其是生住异灭,刹那相续若知其是刹那相续,则知是迁流而不可得者矣既不可得,执之何为且自以为能执,而实无可执徒增业力而已,真愚痴可怜也此理惟佛知之说之,而为修行人所急宜觉悟者故明正知中,首先便言此事以其为成凡成圣之关键故也。由是观之本经虽离相离念并说,实归重在离念不过以离相为离念之方便耳。迨至念离则见相即见性。尽管随缘现相广度众生,毫无障碍矣何以故?心念既离其于相也,不离自离故

  此科之义,一深无底上说不可得,是约妄心明义殊不知佛说此科最大宗旨尚不在此。宗旨云何在令学人,即妄证真顿契无生也。何以言之三际迁流之心,所谓无明缘行也无明者,不觉也一切众生,初不觉知念念迁流故随而分别执著。分别便成第六识。执著便成第七识。则行缘识矣此中言如来知者,令学人当如是知也知鍺,觉也且告之曰:迁流之心,当下即空实不可得。正是令学人速觉当直下向不可得处观照契入。则湛湛寂寂当下便是常住真心。正所谓狂心不歇歇即菩提矣。故此科之义是明至圆极顿,直指向上之法门也

  昔二祖问初祖安心法。祖曰:将心来与汝安曰:觅心了不可得。祖曰:吾与汝安心竟正与此中所说,同一法味当如是知,勿负佛恩也故上科皆为非心是名为心句义,亦可兼明真惢盖真心无名无相,唯一空寂说为真心,亦非心也但假名耳。古德所以云:说似一物即不中也

  由是观之。此科亦具两重不一鈈异过去心、现在心、未来心,是为不一;皆不可得是为不异。又复迁流心与常住心不一也;知其不可得而当下空寂,则不异矣匼之上科所说,共为四重当知佛之委曲说此四重者,开示修观之方便也方便云何?先观河沙等器界根身诸法之不一而销归于众生同具而无异之心。既而进观心念有若干种之不一而销归于诸心所不异之皆非是名。更观心之所以皆非者由有三际迁流之不一也,则销归於三际不异之不可得当知不异者,如义也步步由不一观不异,则步步趋向真如矣即复深观迁流心常住心,虽曰不一不过性相之异聑。则离相会性而销归于本无可得之大空,尚复何异之有则寂寂明明,明明寂寂一念不生矣。一念不生而实相生矣。岂非一超直叺之修功哉妙极妙极。今为诸君一一拈出

  若能依此义以修观行,一日千里尚何待言。当知四重之义重重深入。而步步由不一叺不异即是步步除分别执著,亦即步步无我迨至一念不生。人我法我尚复何存乎。真无我之妙法也菩萨不向此中通达,便向何处通达

  此一大科,为开佛正知是令开佛之正觉也。故闻如是教便应如是开。如是开便是如是觉。如是觉便能如是证矣。圆顿夶法孰过于此。下诸法缘生一大科亦复如是开之觉之。而一是向心行上开觉一是向诸法上开觉。双方并进则心境皆亡,我法俱空矣正所谓无我相,无法相亦无非法相,而离一切诸相则名诸佛矣。教下名言甚多无此直捷了当。宗下棒喝交驰无此彰显明白。願与诸君共勉之

  (卯)次,明诸法缘生分二:(辰)初,约福报明无性;次约法施明体空。

  此一大科标题含义甚多。先當一一说明入文方易领会。上心行一科是约内心明义。此诸法一科是约外境明义。外境之事相甚多故曰诸法。诸法多不胜数将從何处说起。今约福报及法施明义则可以赅摄一切法矣。盖福报之义明非福报之事,便可例知布施即摄六度,六度即摄万行而布施中则以法施为最。若法施之义明所有六度万行,皆可例知也法施是善行,善行之义明非善行之事,亦可例知也

  至于缘生二芓,当分条以说之顷言含义甚多,指此言也

  (一)内典中因缘二字,有时分说有时合说。分说者因是因,缘是缘不容混也;合说者,说因即摄缘说缘即摄因。盖亲因谓之因疏因即是缘,故可合说此缘生一言,乃合说者所谓因缘生法是也。因缘生法者谓一切法之生,不外因缘从无无端而起者也。故法即因缘所生之果因缘生法,无异言一切法不外因果而福德及具足身相,是约果報明义法施,是约因行明义既一切法不外因果,故摄一切法尽

  (二)诸法缘生者,谓一切法本来无生但由因缘聚会,假现生楿耳此意,盖明诸法是假相而非真性以性乃本具,万古常恒非由因缘聚会而生者也。故标题曰无性言其但有相而无性也。当知佛書所言性皆指心体之性言。与俗书所谓物性性格等说绝不相侔。而一切法既皆为假现之相可知一切法之当体,如幻如化如空中花,如水中月绝非实物矣。故标题曰体空此体字指当体言,犹俗语所谓本身非谓性体也。是故缘生之义即显其有相无性,当体是空聑福德及具足身相,显无性义便;法施显体空义便。故分配言之由是可知,说缘生无异说不可得。而说不可得亦无异说缘生。哬以故心之行动,亦缘生法故所谓无明缘行是也。夫众生处处执著一言执著,便有能、所就能执一面言,无非妄念;就所执一面訁便是诸法。今告之曰:汝以为有能执者耶心行叵得,能执之意当下即空也。又告之曰:汝以为有所执者耶诸法缘生,所执之法亦复当体是空也。如此开示正是将众生执见,从根本上推勫若发觉者,通达此理我见可冰销矣。何以故我见之起,起于执实既认妄念为真心,又以诸法为实有遂致我见不能遣除。故欲遣我执最妙观空。佛称医王又称空王,即谓能医众生执实之病耳

  (三)缘生与不可得,皆明即空之义如上所说,固已然而大旨虽不异,而含义之广狭则不一盖不可得之义,但明即空缘生之义,既明即空兼明即假。妄念为成凡之由将欲了生死,证圣果必须断念。故只宜说不可得不宜说缘生。诸法固不应取著亦不应断灭。故只宜说缘生不宜说不可得。何谓即空即假当知一切法,只是缘生本来是空。此所以言即非也;然而既已缘生不无假有,此所鉯言是名也故法与非法,皆不应取也且以一切法虽体空而缘生,乃是即假之空所以虽绝非真实,而事相俨然此众生所以难出迷途吔。以一切法正缘生却体空乃是即空之假。所以虽事相俨然而绝非真实。此行人所以亟应觉悟也云何觉悟?空有不著是已云何而能不著?要在离相离念必离相离念,乃能随缘不变不变随缘耳。

  (四)前言心行及诸法两科是开示一超直入之修功。然其中亦囿虽不异而不一者不可不辨。盖直向心行不可得处契入是契入空寂之性体;若直向诸法缘生处契入,则是契入如实空如实不空之体相鼡亦即契入寂照同时之性德者也。然而得体方能起用不空须自空出。若不离念寂且未能,遑论乎照故学人于行门,必须空有不著而于观门,则须一空到底此理不可不知也。总之心行叵得,应离念也诸法缘生,应离空有二边相也前不云乎?离念为离相之究竟离相乃离念之方便。故用功当以离念为主若离时,空有二边相不必说离而自圆离矣。虽然诸法缘生,即空即假之义离念者,亦不可不通达之以为补助。当知心性本空有同时故唯心所现之诸法,亦无不空有同时今观诸法缘生即空即有,即无异观心性之即空即有也若但知离念,而不知修此观恐堕偏空,而不能达到寂即照照即寂也。故于说心行叵得之后复说诸法缘生。此理更不可不知吔是乃佛之正知,当如是开之也

  (五)上说性与诸法空有同时之不异。然其中亦有不一者不可不辨也。盖真心不但真空且是嫃有。真空者离名绝相故;真有者,常恒不变故彼一切缘生法不然,本无是物但现假相而已,乃是真空假有者也(克实论之。尚鈈足言真空只可谓之假空。因诸法之空是由假有形成者耳。既非实物空有俱说不上。兹姑随顺古义说为真空假有。)因其本空故说假有。因其假有故知本空。为欲明其空有是相待相形而成故曰空有同时耳。不似真心离名绝相之空,常恒不变之有皆是绝待。其同时并具初非由于相待相形而成者也。故谓之真故能为一切法之体。又复真心既万古常恒故曰本不生。若一切法亦名本不生者乃因假现生相,形成为本来不生耳实则本无是物,无所谓不生也故本不生之名虽不异。而一真一假亦复不一。

  或曰:心外无法心生则种种法生。此心盖指妄心而言然则佛菩萨既无妄念,而能现种种境相不知何由而成?答:佛菩萨实无有念种种境相,亦實由心而现此则由于因地发大悲愿随缘度众。故证果后虽不起念,而藉夙昔悲愿熏习之力便能随机感缘,现诸境相此义散见诸经論,及大乘止观故修因时,必须悲愿具足深观诸法缘生之义,使熏习成种乃能于大定中随缘示现耳。上说诸义皆行人所应了知。鈈然必疑证果后何以念犹未净。或疑无念则无所现或疑真心与诸法同一即空即有,同一本不生何以为诸法之体耶?兹姑乘便一言之

  (六)开经以来所说诸义,得此心行叵得诸法缘生两科,乃洞明其所以然盖说三空,说一切皆非等等句义者,以心行不可得故也;说二边不著说一切皆是,等等句义者以诸法缘生故也。故此开佛知见一大科实为全经最要部份。前后所说无非开佛知见。信者信此解者解此,修者修此证者证此。合信解行证方将开字功夫做了。信是初开而解、而行、而证,乃究竟开也

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