佛山市的杭州的人文特色色是怎样的?

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广州的人文特色是怎样的?
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1、广州的国家级非物质文化遗产有:广东音乐岭南古琴艺术广东醒狮-沙坑醒狮粤剧岭南木偶戏表演艺术粤曲广绣象牙雕刻广州灰塑广州榄雕广州玉雕凉茶制作技艺广彩瓷烧制技艺广式硬木家具制作技艺传统医药 陈李济传统中药文化潘高寿传统中药文化乞巧节波罗诞2、语言广州是广府民系的核心地带,广府文化的发源地之一,全境可通用粤语。第一届世界广府人恳亲大会于2013年11月在广州举办。清末起,由外国人拍摄的照片、制作的地图及文献,均以粤语拼音标注地名和人名,至民国时期国民政府定为正是地方标准,初期拼音方案不完善,规则明显,至后期逐渐完善,方案再传至香港,成为香港政府粤语拼音。新中国建立后粤拼被取缔,但在港澳及海外获保留。广义的广州方言又称“广府话”、“白话”,属粤方言广府片,是粤语的代表方言,通行于以广州为中心的珠江三角洲、粤中和粤北部分地区,以及广西东南部。狭义的广州方言指广州话,专指广州市区通行的粤语。客家话主要分布于增城区(占本地人口近40%)、花都区、从化区,白云区、天河区、越秀区、番禺区亦有客家古村落分布;广州居民基本能讲普通话。3、饮食广州的饮食文化闻名中国。是中国十大美食之都,所谓“食在广州”。广州每年都有美食节,饮食文化源远流长。广州菜广州菜是在汇集广东省各地优秀民间美食的基础上不断地吸取中国各大菜系之精华,借鉴西方食谱之所长,融汇贯通而成一家的。广府菜用料广博,选料精细,技艺精良,善于变化,品种多样。广府菜是粤菜的主体和代表。口味上以清、鲜、嫩、滑、爽、香、脆为主,讲究清而不淡,鲜而不俗,嫩而不生,油而不腻。时令性强,夏秋力求清淡,冬春偏重浓郁。著名的菜点有:白切鸡、烧鹅、烤乳猪、红烧乳鸽、蜜汁叉烧、上汤焗龙虾、清蒸石斑鱼、白灼虾、阿一鲍鱼、干炒牛河等。早茶茶点心“饮茶粤海未能忘。”广州人喜爱饮茶,尤其爱饮早茶。早上见面,其他地方的问候语大多是“吃了吗”,广州人则往往是 “饮咗茶未啊?”(喝茶了吗?)。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显著特质。广州人喜欢喝茶,比如饮早茶,饮凉茶,饮功夫茶等。大家喜欢在节假日呼朋唤友,去茶座品茶。品茶尚在其次,主要是吃点心,聊天。广式点心品种多样,制作精美,各有风味。名点、名小食、名风味食品不胜枚举。特色小吃萝卜牛腩是广州有名的传统小吃,以白萝卜、新鲜牛腩,配以佐料长时间炖制而成。在一些繁华的路段如北京路、上下九路等地,萝卜牛腩的清香飘满街。云吞面:是广州人对馄饨的俗称,在上下九路、西华路、人民路一带(即西关)都很多这种云吞面的小吃店,是西关著名小吃。由于此品汤味浓郁,云吞皮薄馅多,蛋面有弹牙之感,因而成为广州人早餐、小点的美食。 云吞面还有一个别称叫细蓉。及第粥:伍湛记为民国时期著名小食店,坐落在荔湾文昌巷,它的粥类以及第粥最为出名,粥底有腐竹白果大地鱼等,粥色白鲜明,米水交融,味鲜香厚。艇仔粥:艇仔粥是一种广东粥品,味道鲜美。肠粉:广州的一种特色小吃,是广州人爱吃的小食,也是广州大小茶楼、酒家早茶夜市的必备之品。因形似猪肠,广州人也称之为猪肠粉。据说,在抗日战争时期由泮塘荷仙馆创制,现小食店、茶楼、酒家、宾馆均有供应。荷叶包饭:又称荷叶饭,是广州有名的风味特色小吃。它是以荷叶包裹米饭和肉馅蒸制而成的。荷叶碧绿,饭团松散,饭粒软润而爽鲜,有荷叶的清香。餐饮老店广州饮食业由“四园”为代表,分别为东园酒家、南园酒家、西园酒家和北园酒家,再辅以诸如广州酒家、泮溪酒家、莲香楼、陶陶居酒家等有上百年历史的老字号。4、音乐广东音乐,主要流传于珠江三角洲,是19世纪末及20世纪初在当地民间“八音会”和粤剧伴奏奏曲牌的基础上逐渐形成的。常规器乐有粤胡、秦琴、琵琶、扬琴、洞箫、喉管、笙、木鱼和铃。5、粤剧泛流传于广东、港澳和海外华人社区,在广东文化中占有重要地位。清朝解禁粤剧后,粤剧艺人在广州黄沙成立八和会馆,此后广州逐渐成为粤剧活动的中心之一,在广州的粤剧著名剧目有:《帝女花》、《紫钗记》、《牡丹亭惊梦》、《双仙拜月亭》《再世红梅记》、《蝶影红梨记》、《香罗冢》、《红了樱桃碎了心》、《血染海棠红》等。广州历来的粤剧剧团有觉先声剧团、广东省粤剧团、广州粤剧团、广州红豆粤剧团等等,而粤剧名伶有:薛觉先、马师曾、靓次伯、梁醒波、新马师曾、芳艳芬、红线女、郎筠玉、罗品超、著名编剧唐涤生等。6、绘画岭南画派是指广东籍画家组成的画派。这一画派是在西方艺术思潮的冲击下,近代中国艺术革新运动中逐步形成的。19世纪末20世纪初,中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等冲破顽固守旧势力的禁锢,积极创办和推广新式学堂,不仅培育了一大批思想进步锐意创新的社会精英,而且还催生了“折衷中西,融会古今”的岭南画派,给岭南文化注入了勃勃生机,并为辛亥革命积蓄了巨大能量。7、建筑石室圣心大教堂,位于广州市区中心的一德路,是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。建于1863年,落成于1888年,历时25年始建成,有130多年的历史。教堂属“哥特”式建筑,可与闻名世界的法国巴黎圣母院相媲美。沙面,历经百年,曾有十多个国家在沙面设立领事馆,九家外国银行、四十多家洋行在沙面经营,粤海关会所、广州俱乐部等在沙面相继成立。沙面见证了广州近代史的变迁,沙面已成为我国近代史与租界史的缩影,沙面岛上欧陆风情建筑形成了独特的露天建筑“博物馆”。西关大屋,俗称古老大屋,是荔湾区西关一带兴建的富有岭南特色的传统民居,多为名门望族、官僚巨贾所建。大部分西关大屋兴建于清朝同治、光绪年间,主要分布在多宝路、宝华路、龙津路西、上下九路等地。最著名的西关大屋有坐落于宝源北街18号的“梁资政第”、坐落于多宝路的邓宫保第以及坐落于宝华路正中的钟家花园等,但现已不复存在。东山洋房,红砖清水外墙、柱式门廊、柚木门窗、小庭院。是广州特有的民居建筑,印证着羊城多元文化并存的历史,更构成了这里别具一格的城市风貌。广州最高的建筑物是广州塔,总高度达600米。第二高建筑是广州周大福金融中心,总高度达530米。8、传说广州又称“五羊城”、“穗城”,传说周朝时广州连年灾荒,民不聊生。一天南海上空飘来五朵彩色祥云,上有骑着仙羊的五位仙人,仙羊口中衔着五色稻穗。仙人把稻穗赐予百姓,并祝福此地永无饥荒。仙人离去后,五只仙羊因为依恋人间而留了下来,保佑当地风调雨顺。百姓为感谢五位仙人,在他们留守的地方修建了一座“五仙观”,观中有五仙的塑像,伴以五羊石像。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。惊艳!!!萌娃眼中的佛山岭南文化是怎样的?
Foshan is a famous cultural city with a long history. It is regarded as the home of the Cantonese forms of Chinese opera, kung fu, lion dancing, and dragon boat racing.
In IEC Kowloon Bay (International) Kindergarten, the children used different ways to show the endless charm of Foshan and their love to this city.
萌娃心目中的岭南文化是什么样子?在佛山,有哪些象征岭南文化的城市地标?
IEC金地九珑璧(国际)幼儿园的孩子们用各种艺术形式“创作”出心目中的一幅幅充满浓郁特色岭南文化画卷,吸引了无数家长驻足观看。
欣赏过孩子们的作品,一股岭南文化气息扑面而来。岭南文化有什么特色呢?
岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分。岭南先民遗址的出土材料证明,岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件,岭南文化以农业文化和海洋文化为源头,在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化,逐渐形成自身独有的特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。
以建筑为例,岭南建筑及其装饰是中国建筑之林中一枝奇葩,千百年来,经过历代建筑匠师的辛勤劳动,充分利用了南国的自然资源,结合南国人民的生活特点,形成了风格独特的建筑艺术,在中国建筑之林中占有重要的地位。以其简练、朴素、通透、雅淡的风貌展现在南国大地上。它主要分为广府建筑,潮汕地区建筑以及客家建筑。
到了近代,岭南得风气之先,成为中西文化交流的重要津梁,多种文化思潮交错而织成绚丽多彩的画面。
IEC金地九珑璧(国际)幼儿园的教育氛围与此非常类似。
佛山作为岭南文化的重要组成部分,祖庙、粤剧、龙舟等特色文化传承至今,风靡当下,是佛山城市竞争力的重要组成部分,幼儿园充分利用这些资源开展主题活动,培养幼儿的欣赏能力和艺术创作能力,在主题活动中让幼儿进一步了解岭南人的聪明才智,萌发爱家乡、爱祖国的情感。
越是民族的,越是世界的。IEC金地九珑璧(国际)幼儿园作为IEC践行国际教育的先行者,将秉承爱家爱国的信念,打造中西文化交汇的学习氛围,让孩子在浓郁的岭南文化中感受传承文脉的自信,开启“不同未来、相同卓越”的新世界。
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文化引领城市,给佛山带来什么?
来源:南方日报
作者:黄艳姿 盛正挺
&&7月22日,佛山将开始为期两天的第五次城市升级现场巡查行动,实地检阅35个节点的改造升级工作。作为佛山城市升级三年行动计划收官之年,以及佛山主官&刘鲁配&确立后的最新一次巡查,本次行动或许被赋予了比前几次巡查更多的意义&&
&&在6月20日于西樵山脚下举行的禅城、南海、高明三区旅游合作框架协议签订仪式上,佛山市委书记刘悦伦发布&佛山城市新宣言&,提出在三年计划之外续写篇章,实现从&城市升级&向&城市升值&的转变,从高度、广度、深度三个维度提升佛山城市内涵,在文化传承中实现城市升值。
&&某种程度上,本次现场巡查活动既是在总结过去,也是在探寻未来。而在35个巡查点中,占据颇高比例的文化设施选点,如南风古灶、绿岛湖、国艺影视城、千灯湖、三水新城文化活动中心等,印证了刘悦伦&在文化传承中实现升值&的城市新走向。
&&如何在现代城市运营中传承本土文化?文化引领城市升值,又将给佛山带来什么?带着这些问题,我们再次走进南海西部,对&文化引领城市&的西南海实践,进行一次&再巡查&。
&&四年成长史??
&&西樵山做了什么?
&&西部南海,是无可争议的佛山文化资源最集中的一个区域。
&&其核心西樵山,有着4500万年的历史。在6300年前,就已成为南中国最大的石器制造场,影响甚至远至东南亚。自明代起更是成为理学名山,走出湛若水、方献夫等理学名家,孕育出康有为、陈启沅、黄飞鸿等历史名人。去年,西樵山凭借其&历史文化景观资源的稀缺性&,成为佛山首个5A景区。
&&如何在城市升级之中,用好这个岭南文化的资源高地?这是过去几年南海一直在思考的问题。于是,在2010年南海将全区划分为东、中、西三大片区统筹发展之后,有了西部南海的新定位:&文化南海&,并在同年确立&文翰樵山&最岭南&的文化品牌。这是佛山首个、也是省内少有的明确以文化为主题发展的区域。
&&在这一定位下,过去4年,西部南海投入大量资源,梳理、修复大量历史文化资源,并将之融入城市建设之中:曾是西樵山历史上主要出入口的西大门,被重新规划开发成为听音湖片区,项目总投入超过50亿元,建设包括樵山文化中心、樵山大道、特色旅游景点、岭南文化产业载体等项目,力图将其打造成为&文翰樵山&岭南文化高地的核心区、西樵山旅游文化的主门户和形象窗口,重现昔日盛况。
&&在距离听音湖畔不远处,樵高路与樵山大道交汇的地方,一期投资约3.1亿元的官山人家项目正在深入设计,未来,这里将建起一座以官山涌支流吉水涌为中心,呈现岭南水乡村落&桥&树&市&埠&风格的官山人家建筑群。
&&沿着西樵山走上一圈,这样修旧如旧,弥漫着岭南文化气息的建筑还有许多,一条&佛山文旅街&由此走向成型。
&&记者梳理发现,仅是在这条&文旅街&上,听音湖片区(含骨架路网建设、听音八景、官山人家等项目)、国艺影视城、岭南文化研究院(新三湖书院)、渔耕粤韵文化旅游园、南海博物馆等5大项目,投资总额就超73亿元。而从项目竣工时间来看,集中在2014年及2017年完成。
&&可以发现,以西樵山为核心的西部南海,已经成为全佛山文化设施投资力度最大的地方;而以南海西部为样本的南海,也有望成为&文化引领城市&最先显现成果的一个区域。
&&两张王牌??
&&让&制造佛山&与&文化佛山&融合
&&一直以来,文化因其投入大、见效慢且产出难以衡量等原因,在珠三角地区处于较为尴尬的位置。西部南海为什么在规划和投资层面,如此&实打实&地集中发力文化设施建设?
&&6月20日,佛山市委书记刘悦伦在西樵山脚听音湖片区发布的&佛山城市新宣言&,或许可以为西部南海4年所为作出注解。当天,亲眼感受听音湖片区从一片旧厂房,变成如今山清水秀的模样,刘悦伦感触颇深,并在随后举行的禅城、南海、高明三区旅游合作框架协议签署仪式上,发布了这一宣言:未来,佛山将从&城市升级&走向&城市升值&,从高度、广度、深度三个维度提升佛山城市内涵。而深入发掘这座&千年古镇&的文化内涵,将岭南传统文化和先进城市文化充分融合,在文化传承中实现城市升值,将是一条极为重要的路径。
&&这番宣言背后,是佛山两大核心竞争力:强大的制造业城市形象,与岭南文化发源地的形象长期处于割裂状态。一直以来,佛山作为广东乃至全国闻名的制造大市,声名斐然,各级政府对于产业方面的重视与扶持更是不遗余力。但对于自身悠久的文化底蕴,虽有局部的闪烁,但一直未能成系统地深入挖掘,乃至活用。
&&制造业成就了佛山的赫赫声名,也成为了佛山城市升级的核心驱动力。但当佛山宣告从城市升级到城市升值,当佛山亟须为新一轮发展注入新内涵和新动力,以文化提升城市的全新吸引力和竞争力,已经成为了无法绕开的必由之路。
&&如何让城市更有吸引力?于是,南海西部有了上述行动,一方面通过保育和挖掘,让源远流长的西樵山文化得以传承、输出;另一方面,则是试图通过本土文化注入,提升城市内涵进一步提升竞争力,使文化成为除了制造业外,城市发展的另一大动力。
&&未来趋势??
&&以文化投资调动市场升值城市
&&而文化引领城市升值,将给佛山带来什么?西部南海,正在贡献一份答案。
&&在南海西部的重点文旅项目列表上,可以看到一系列的市场投资:位于西樵山南门的国艺影视城,由香港国艺娱乐文化集团有限公司投资开发,总投资额超过20亿元。目前该影视城拍摄基地已拍摄《叶问终极一战》、《情逆三世缘》等二十几部电影和电视剧。按其项目负责人预估,从11月开始,每年会有50个左右的影视剧组前来拍摄,以及大量的后期制作团队。以此为带动,开发旅游产品,可以为西樵山带来150万左右的游客。
&&在与之相距不远的西岸,由广东中旅(南海)旅游投资有限公司投资60多亿元建设的南海湾旅游产业园,也已启动新的景区的改造升级工作,计划建成水上欢乐世界旅游区、道家文化旅游区、森林生态休闲区、国际养生休闲度假区、山林陆地公园区、生态保育区等&六区&。
&&更远一些的九江境内,九江酒厂有限公司将投入3亿元,建设&南国酒镇&,其中一期为厂区本部改造;二期为融合酿酒、藏酒及旅游休闲等多功能于一体的生态酿造区建设;三期为西江边&南国酒文化博览中心&创意产业园建设。
&&资本逐利。数以亿计的企业大手笔投资,或可视为市场对于西部南海4年来&文化引领&理念与实践的认可,一个&以文化投资调动市场资源&的城市升值之路,已经成为西部南海的重要路径。
&&文化与市场的双向激活,正从西樵山出发,走向更广阔的层面。
&&过去4年里,南海西部以西樵山为中心,逐步打通西樵、九江、丹灶三镇内部文化资源,形成&南北文旅脉&之外,还向东、向西伸展,沿着祖庙、岭南天地、南风古灶、西樵山、皂幕山等,梳理出了一条横贯佛山,呈东西走向的岭南文化脉络。&这是一条岭南文化孕育、变迁与传承之轴。&佛山市委常委、南海区委书记邓伟根说。
&&以此为基础,南海尝试发动这条东西文脉所经区域联动,整合资源走向更大的市场。此举得到佛山市以及其他两区的认可,6月20日旅游合作框架协议的签订,正是成果之一。
&&未来,围绕东西文旅脉,禅南高三区将逐步摆脱过去各区&单打独斗&的发展模式,转而优化整合各区资源,走向&对内更抱团,对外更开放&的发展方向。用佛山市常务副市长区邦敏的话说,就是&让西樵山融入中心城区,也让中心城区拥有西樵山。&
&&古村群:从工业化幕后走向城镇化台前
&&身为中国古代四大名镇之一,佛山历史文化悠久,古村群便是其中的重要组成部分。在工业文明和城市化不断推进的过程中,佛山的不少古村完好地传承了历史的沧桑和文化的厚重,成为岭南文化的鲜活注脚。如今,面对城市从升级走向升值的新课题,古村仍将是浓墨重彩的一笔。
&&提及古村文化的保护和传承,南海西部是做法最清晰,效果最先显现的一个区域。这些年,位于西樵的松塘村多方筹集资金,投入近200万元对村内古建筑和珍贵文物进行修复。村民们还自发制定并全体表决通过了《西樵镇松塘村村规民约》,要求村内的有证土地、祠堂、民居等项目的改造,应当保持古村岭南建筑风格。
&&当前,不少古村旅游开发,走的模式大多是将原建筑保留,将原居民迁出,然后建各种旅游配套。而松塘村,村民依然生活其中。&松塘村仍然是属于松塘村民的村落。&2011年,西樵镇政府成立西樵镇松塘村保护与旅游开发管理委员会,负责全面统筹和推进松塘古村保护和发展工作。松塘村遵循政府和村民形成共同体合理开发的原则。就在去年,松塘村成立了松塘旅游文化发展有限公司,1200股股份都由村民持有。
&&实际上,不仅是松塘村,南海西部古村落都是谨遵保护开发的原则。
&&位于丹灶的仙岗村,拥有葛洪传说、中秋节烧番塔、扒龙舟、舞狮子等优秀的非物质文化,其中&葛洪传说&已被南海区公布为第一批非物质文化遗产;位于九江的烟南村,规划严整,肌理尚存,保存了大量清代古建筑群;同时,村外河涌交错,小桥流水绿树成荫。
&&通过各种遵循文化传统的改造和活化,南海西部的古村正集体从工业化的幕后走向城镇化的台前,成为佛山城市升值不可或缺的组成部分。
&&&佛山文化中心&大旗西樵能否扛得起特约评论员 龙建刚
&&今日,佛山开始第五次城市升级现场巡查。在佛山过去三年城市升级的恢宏大盘中,以西樵为代表的南海西部非常抢眼。它出色的表现不在于体量的大小,而在于贡献的特殊:作为佛山唯一以文化旅游为主攻方向的板块,西部南海以攻坚者的勇气和智慧,成功化解了外界对南海&文化引领战略&的担忧和疑虑,更为佛山从城市升级迈向城市升值探索了一条道路。我们已经听到一种声音&&以中山大学岭南文化研究院执行院长温春来为代表的一批广东学者提出:西樵山为中心的南海西部具备成为&佛山文化中心&的潜力。这是一种肯定,更是一份期许。
&&在以组团城市为特色的佛山,任何&中心&的提议都可能招惹麻烦。除了市委、市政府所在的禅城被公认为行政中心之外,诸如经济中心、文化中心之类的定位还没有取得应有的共识。如果禅城举旗,顺德、南海不会服气;如果顺德吹号,禅城、南海也不会心动。但有一点可以肯定:尽管嘴上不说,心都在行动。禅城、南海、顺德时刻都在博弈,目标都瞄准&中心&这个定位。这不是佛山的无奈,而是佛山的精彩。因为这样的博弈,既让佛山的格局避免过早固化的可能,也为佛山未来提供了更多的可能性。
&&以西樵为代表的南海西部就是其中的可能性之一,它的潜力和前景均来自文化。
&&如果从历史文化出发,西樵在佛山30多个镇街中坐上头把交椅,这应该没有多大的争议。但如果就此断言西樵可以成为佛山的文化中心,势必有很多人反对。因此,针对一批广东学者的预言,我们有必要做一番严肃的讨论。
&&佛山是一个有历史、有故事的城市,历史文化遗迹很多,但被学界权威以&文化&来定义的唯有西樵山一处。古典文献中有一句流传甚广的定评:&南粤名山数二樵&,其中一樵就是西樵山。这座名扬天下的&理学名山&,哺育了一批影响历史的风云人物。从那里走出的康有为,即使没有震惊世界的&变法&,仅凭他独具一格的书法就足以登上中国文化的殿堂。其贡献和影响,佛山现在没有、未来也很难有人可以比肩。说他是佛山文化人物的坐标,世界一点不会怀疑。
&&如果说康有为代表佛山文化的&道&,那比康有为大两轮的陈启沅则是佛山文化的&术&。他是中国近代民族工业的先行者,亦是佛山制造的奠基人。如果再加上黄飞鸿这个武术文化符号,我们就基本可以找到佛山精神的支撑和源头。这样的底蕴,就是我们讨论西樵是否可以扛起佛山文化中心大旗的底气。
&&文化是一种积淀。西樵的力量不仅来自历史的存量,更来自现实的增量。
&&西樵山是佛山首个国家5A级旅游景区,南海西部也已被确立为&国家旅游产业聚集(实验)区&。佛山独此一家,别无分店。站在西樵山上,我们可以看到铺排而来的南海博物馆、南海会馆、吴家大院历史文化街区、岭南文化研究院、中国康有为书法艺术院、朱九江纪念公园、官山人家、&渔耕粤韵&文化旅游区,以及呈带状分布而又和谐共处的农耕文化、水乡文化、工业文化、宗教文化&&因为文化的强势植入,这里的城市升级不是停留在司空见惯的物理性改造层面,而是在塑造西部南海向价值链高端逼近的格局和力量。
&&放眼佛山,西部南海拥有最优质的文旅资源、最鲜明的文化主题、最清晰的文化蓝图以及最坚决的文化态度和最果敢的文化行动。三年之前,南海提出要探索一条文化与产业、城市、环境、社会共生共融的发展新路的时候,有人鼓掌,但更多的是怀疑,因为佛山的历史从来没有这样的选择和路径,更无成功的案例可循。南海的勇气是基于严密的逻辑判断:地区发展10年比经济,50年比制度,100年比文化。担当文化旗手的西部板块虽然还在路上,但已有的效果证明这条道路是可以走得通的。
&&南海正在向世界讲述一个故事,&最岭南&、&文旅第一级&、&文化殿堂、精神祠堂&是这个故事的指向。南海所使用的关键词始终都在回避&佛山文化中心&这个敏感议题,但明眼人可以看出,能够做到&最岭南&,当然就是&最佛山&。
&&走过三年历程的佛山城市升级正在向城市升值推进,对文化的关切和追问必将成为这一进程的转折和标志。这样的背景,将构成我们深度发现西樵价值的理由。以西樵山为核心的西部南海也许没有必要继续遮遮掩掩。扛起&佛山文化中心&的大旗,或许有些沉重,但负重前行,脚步更为踏实和坚定。
&&今天的南海,应该拥有这份自信。
&&(作者系资深时事评论员)
&&撰文:黄艳姿 盛正挺 叶洁纯 周秦 统筹:林焕辉
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2018年监管部门对于乱象整治工作中的大案要案会坚持顶格处罚。
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历史文化景点之禅城篇
佛山祖庙始建于北宋元丰年间(年),光绪二十五年(1899年)大修,形成今日的祖庙建筑群。禅城祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝,现为国家级重点文物保护单位。
地址:佛山市禅城区祖庙路21号
梁园位于佛山市禅城区松风路,与番禺余荫山房、东莞可园、顺德清晖园合称为广东清代四大名园,省重点文物保护单位。 梁园主要由“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草庐”、“寒香馆”等不同地点的多个群体组成,规模宏大。
地址:佛山市禅城区松风路
佛山仁寿寺是佛山清代佛教四大丛林之一,现位于佛山禅城区祖庙路5号,与佛山祖庙相隔仅数百米。始建于清顺治十三年(1656年),由密宗纵堂大和尚在观音堂铺佛山涌边创建。
地址:佛山市禅城区祖庙路5号
南风古灶建于明代正德年间(年),五百年来窑火不绝,生产不断,完好保存至今,是我国乃至世界上年代最久远、保存最完好且延续使用至今最古老的龙窑。
地址:佛山市禅城区高庙路5-6号
佛山岭南天地延续佛山的历史文化风貌与城市脉络,以祖庙、东华里、历史风貌区为发展主轴,用现代化的手法保护和改造片区内的22幢文物建筑及众多优秀历史建筑,延续历史街巷,创造尺度适宜的开放空间,并充分运用骑楼、锅耳式山墙、瓦脊、雕花屋檐、蜿蜒街巷等岭南建筑特色,使得佛山的历史文化风貌与城市脉络得以传承。
地址:禅城区祖庙东华里片区人民路南
通济桥横跨洛水河,北连金鱼街,始建于明代。“行通济,无闭翳”在佛山尽人皆知,意思是走走“通济”,就没有烦恼、忧愁,事事顺利,每年正月十五、十六“行通济”这一民间活动寄托着佛山人的美好愿望。
地址:佛山禅城区普澜二路金鱼街52号附近
李文田故居
李文田故居在禅城区燎原路良巷11号,是佛山仅存的两座大型的府第建筑群之一。目前该建筑群虽已改为民房,但基本原貌尚存、在古代大型宅第建筑类中颇具特点和代表性,是研究佛山历史名人及建筑史难得的实物资料。
地址:佛山市禅城区燎原路良巷11号
罗格孔家村
沿着池塘边的青石板路,走进南庄罗格孔家村幽深的里巷中,不时邂逅屋檐窗棂、美雕雅刻,记忆的舱门忽地弹开,让人体验到古建筑的沧桑与光阴的故事相碰撞所产生的悸动。
地址:佛山市禅城区南庄镇
历史文化景点之南海篇
西樵山自然风光美仑美色,山上72峰峰峰皆奇,42洞洞洞皆幽,更有湖、瀑、泉、涧、岩、壁、潭、台点缀其间,成为这座熄灭了亿万年的死火山的旷世佳作,西樵山林深苔厚,郁郁葱葱,洞壁岩缝,储水丰富,古人赞之为“谁信匡庐千嶂瀑,移来一半在西樵”,今人称之是:“绿色翡翠”,“固体水库”。
地址:佛山市南海区西樵镇环山大道山南路
黄大仙祠景区
西樵黄大仙祠依山而筑,集西樵山之毓秀于一身,终年云霭缭绕,灵气十足。黄大仙祠朱墙金瓦,映着青山凝翠,庄严而不失明艳。祠内彩绘构图天马行空,笔触细腻,各种神兽、人物、花鸟栩栩如生,为黄大仙祠增色不少。
地址:南海区西樵镇环山大道西樵山南门国艺影视城
康有为故居
1858年,康有为诞生于”康有为故居“,至康有为出生时康氏家族已在此居住了五代人,康有为称之为“百年旧宅”。
地址:佛山市南海区丹灶镇银河乡苏村
南海观音寺
南海观音寺建于公元990年(即宋太宗淳化五年),距今已有一千年历史,座北向南,风景极佳,实为灵山胜地。 这里香火鼎盛,每年农历正月二十六日为观音开库(亦即观音寺庙日),很多人会前来祈福。
地址:佛山市南海区南国桃园凤凰岭南坡
松塘村素有“南海衣冠推望族,西樵灵秀萃吾门”之美誉。村中宗祠家庙、家塾书舍、镬耳屋民居、古巷道、古井、古树众多,熠熠生辉。
地址:佛山市南海区西樵镇
烟桥村旧称燕桥村。村口长木桥原名“燕桥”,因终年水汽蒸腾,雾气缭绕,清乾隆年间已有“烟桥”之称。久而久之,村子亦改名为“烟桥村”。
地址:佛山市南海区九江镇
历史文化景点之顺德篇
清晖园位于顺德区大良镇清晖路,与佛山梁园、番禺余荫山房、东莞可园,并称为广东四大名园,系省级文物保护单位。清晖园构筑精巧,布局紧凑,建筑艺术颇高,蔚为壮观,建筑物形式轻巧灵活,雅读朴素,庭园空间主次分明,结构清晰。整个园林以尽显岭南庭院雅致古朴的风格而著称,园中有园,景外有景,步移景换,并且兼备岭南建筑与江南园林的特色。
地址:佛山市顺德区清晖路23号
顺德宝林寺
宝林寺座落在顺德大良太平山西麓。于明山秀水之中,取"龙跃天门,虎卧凤阁"的山势。因此,除了佛教徒经常去朝拜外,也是人们浏览的胜地,被誉为"太平瑞气"。
地址:佛山市顺德区宝林路
碧江荫老园
碧江荫老园于1987年底落成,座落在顺德区北滘镇,占地二十余亩的碧江荫老园。园内亭台楼阁,曲廊水榭、瀑布池、小桥石山、茂林修竹,好一派错落有致的园林风光。这里的建筑楼宇,绿瓦飞檐,堂皇富丽,富有强烈的民族特色。
地址:佛山市顺德区花园街51号附近
金楼古建筑群由泥楼、职方第、金楼、南山祠、见龙门、亦渔遗塾、慕堂祠、砖雕大照壁和三兴大宅等等多座建筑组成。集中了宅第、祠堂、书斋、园林等功能,保留着干打垒、蚝壳墙、水磨砖、“镬耳山墙”等等岭南特色的古建筑实物。
地址:佛山市顺德区泰宁西路6号
逢简村地处顺德杏坛镇北端,锦鲤江畔,水资源以及水环境极优。水光接天,碧波荡漾,曲折迂回有不尽之感觉。远离繁嚣,空气清新宜人,自然环境和谐,岭南古村格局犹存。古屋有百余间,古树遍布,石板古道纵横。绿树成荫、鸟语花香,一派诗情画意。
地址:佛山市顺德区杏坛镇逢简村
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局。现为区文物保护单位。
地址:佛山市顺德区大良镇县西路西山(凤山)麓上
龙潭龙母庙
佛山龙潭龙母庙位于顺德区杏坛镇,元朝末年(约1368年),当地乡民基本丰衣足食,生活丰裕,遂感开庭有助国泰民安,风调雨顺,深感“龙母之恩”,皇恩浩荡,遂集资筹建万民敬仰的“龙母庙”,所以,俗传“龙化于此”,故称龙潭龙母庙。
地址:佛山市顺德区杏坛镇
历史文化景点之高明篇
灵龟塔为广东省重点文物保护单位,建于明万历二十九年(1601),1984年重修。登临灵龟顶时,仿佛置身于苍穹之中,荷城新姿一览无余,远眺秀美的西樵山,俯视浩瀚西江,令人心旷神怡。
地址:佛山市高明区荷城沿江路灵龟园内
唐代龙窑遗址
南粤大地,众多的古窑当中,高明的唐代龙窑历史最为久远,迄今至少在1000年以上。
地址:佛山市高明区荷城沿江路大岗山边
明城镇内,始建于明万历十二年(1584年),由岭西道具备副使王泮与知县张佐治倡建。 “文昌远眺”是高明新八景之一。
地址:佛山市高明区明城镇明七路
杨梅观音禅寺
大佛山观音寺始建于明朝万历年间,毁于1940年,1998年7月经省宗教事务局批准重新修建。该寺建筑按照岭南古寺院建筑风格修建,成为杨梅皂幕山旅游风景区特色景观之一。
地址:佛山市高明区杨和镇272省道
阮涌村,又作阮埇村,古有“高明第一望族”之称。自开村以来,阮涌文风盛、英杰多,在高明传为佳话的“一榜四文魁”,说的就是村中名士区大相一家。
地址:佛山市高明西江新城
历史文化景点之三水篇
芦苞祖庙,又称胥江祖庙,坐落于三水芦苞镇北郊。始建于南宋咸淳四年(1268),为三水最古老的寺庙建筑。历经元、明、清各代多次修葺,使这座庙宇瑰丽多姿,成为一座艺术之宫。
地址:佛山市三水区芦苞镇华山大道
悠悠古村,依山傍水,村中各建筑横排竖列,井然有序,青砖赤瓦,古巷悠然,历经800年风雨沧桑,依然风姿卓越,灵魂完整。
地点:佛山市三水区芦苞镇。
三水乐平镇大旗头村建筑群建于清光绪年间,是清代广东水师提督郑绍忠所建。该村梳式村落布局,前面开阔,背面封闭,村前老榕树、文塔、砚形石、过去称为“风水塘”的池塘等环境风貌,构成了珠三角典型的农业聚落文化景观。
地址:佛山市三水区乐平镇大旗头村
魁岗文塔在三水河口镇魁岗,始建于明万历三十年(1602)。文塔每层八角,角夹上均悬铜铃一个。每当夜静,风吹铃动,声闻数里之外,颇饶风趣。塔顶安装有丈余高铜葫芦。自明修建至今,已有三百余年历史,是三水遗留下较完整的古建筑之一。自远眺望,塔影玲珑,高入云宵,擎天玉立,蔚为壮观。故历有“雁塔瑶萎”之誉。
地址:三水区河口魁岗村
来源:佛山发布、佛山微新闻、佛山旅游、佛山微生活
编辑:陈美玉
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