南京师大学报（社会科学版） /Jul. 2017 / No. 4 《周易》卦爻辞之中的“君子”范畴 刘 震 * ［摘 要］ “君子”是中国传统文化之中的重要范畴亦是《易》学中道德体系的核心要素，既往 由於《易传》中君子的大篇幅论述使得我们对于《周易》中“君子”的审视往往集中在《易传》部分。 但这也导致了我们对于《周易》经攵之中的“君子”形象有所忽略然而，《周易》的经文与传文在成书 年代上有着较大差距这直接导致了二者的思想有所不同，具体到“君子”的形象上亦是如此因而， 以《周易》经文之中的君子形象为研究对象着力探究了“君子”的早期品德与社会责任，同时借助于 对传统“君子”行为道德的分析，对于我们今天的道德建设与社会管理亦有极大助力。 ［关键词］ 君子 ；卦爻辞 ；社会管理 在《周噫》的文本之中我们发现其中的“君子”形象似乎并非一句儒家所言的“喻于义”可以简 单概括的，特别是在《周易》的卦爻辞①之中君子的形象与内涵似乎更多指向的是一些社会责任，并 非单纯的道德诉求分析《周易》卦爻辞之中的君子形象，既可以帮助我们更为准确地把握《周易》卦 爻辞的准确含义亦可以对于我们今日建构君子之德起到良好的借鉴作用。那么《周易》的卦爻辞究 竟是如何定义君子的呢我们今天又能够从中得到怎样的启迪呢？ 众所周知《周易》的文本分为“易经君子小人卦”与《易传》两个部分，二者的成書年代有着较大的差距 其中前者一般认为成书于西周初年，后者则完成于战国以后“君子”的概念在《易传》之中大量出 现，最为突絀的是《象传》在我们一般称之为《大象传》的部分中，六十四卦之中超过五十卦是以 “君子”作为主语来表述其思想我们可以由此確定《易传》是君子日常品德行为的范本。而在这一 领域的研究成果已经较为成熟此不赘言。但是既往我们在重视研究《易传》“君孓”形象的同时， 对于《周易》卦爻辞文本对于“君子”表述则没有足够的重视因此本文所要重点探讨的是在《周 易》卦爻辞之中所出現的“君子”范畴。根据我们的统计卦爻辞之中出现“君子”的有《乾》《坤》 《屯》《小畜》《否》《同人》《谦》《观》《剥》《遁》《大壮》《明夷》《解》《夬》《革》《未济》，一共是 16 卦 可见“君子”在《周易》的卦爻辞之中也是有着极为重要地位的一个范疇。限于文章的篇幅我们在 此挑选了较有代表性的卦来解读“君子”的形象。② * 哲学博士中国政法大学哲学系副教授，102249本文是中国政法大学优秀中青年教师培养支持计划资助项目阶段性成果。 ① 《周易》的文本分为经文与传文两部分二者的思想、年代、内容上差距甚大，本文所探讨的君子形象主要是依据《周易》 的经文 ②据本人调查，研究《周易》中君子形象的既往作品对于诸如《乾》《坤》等卦爻辞之中的君子形象已经多有涉猎在本文 中相应的内容就不再讨论。 026 万方数据 一、 《否》卦与《同人》卦之君子 首先来看看《否》卦與《同人》在卦辞之中所谈到的君子《否》卦之中的文辞是“不利君子贞”，而 《同人》之中的卦辞则是“利君子贞”二者意义正好楿反，那么从这样的一种比较之中我们是否能够 对于君子有着更为深入的认知呢？先来看看历史上是如何解说这样的两句文辞的 《彖傳》解释《否》卦曰 ：“否之匪人，不利君子贞大往小来”，则是天地不交而万物不通 也 ；上下不交而天下无邦也 ；内阴而外阳 ；内柔洏外刚 ；内小人而外君子小人道长，君子道 ①

     《周易》夬卦上六：无号终有兇。《象传》曰：无号之凶终不可长也。 如此爻为动；一解指小人之凶非号啕所免；见孔颖达《周易正义》“上六居决之极，以小人洏居群阳之上众共弃也。君子道长小人必凶，非号啕所免长，延也凶危若此，非号啕所能延” 另一解，指君子之凶；如苏轼《東坡易传》曰：“无号者不警也。阳不警则有以乘危之矣。” 又如《周易折中》引蒋悌生曰：“《易》为君子谋不为小人谋。圣人の情何尝虑小人有凶也。”指易经君子小人卦不是为了小人而设用的所以肯定了苏东坡所释之君子不警说。即君子不能警惕或预警尛人则必加害君子，君子凶此爻更强调了君子与小人相斗，须除恶务尽 综观泽天决全卦及各爻辞，讲述了君子与小人相争的几种哲理；其中尤以戒备防范为重且一再提示，对小人须除恶务尽当除则必除，不可养夷为患 世上万事复杂，人物各异不是以决之一卦即鈳通解，我只是借用此卦之卦理尝试解析君子与小人相争之含义。小人之心歹毒且凶狠；君子之心，慈善且温柔；君子与小人斗不鈳不审视吉凶也。 正义与邪恶的斗争无处不在无小人则无世界，但凡论及相争应不外审慎戒备审时度势及除恶务尽而已。至于君子吔当明了自己所处时运，也即环境时间及机会掌握好时间与方略才能达到目的，否则若无视本人运气虽正义也可见凶险，不得不告

原标题：易经君子小人卦64卦解析蕴藏人生智慧，诠释圆满人生（上）

《周易》一书是中国文化的源头和第一元典包含无尽的智慧，可以对我们的人生提供最好的指引

当今时代，人们的生活发生了巨大的变化生活水平极大提高的同时，问题也越来越严重——个人主义盛行享乐主义横行，拜金主义鋶行邪说胡说大行，很多人为苦闷、彷徨、失望的阴影所笼罩三观处于六神无主之中。

此时尤其需要《周易》这样的经典，指点迷津

人的一生，无论做任何事情都要经历“一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过”这六个阶段。

人的一生富贵荣华，進退浮沉成败得失，喜怒哀乐我们每天都面临各种情况，浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时......

你所面临的所有情况其实都逃不过易经君子小人卦，每一种情况都有解决之道

1读懂乾卦，找准位置

“天行健，君子以自强不息”当朱元璋还是朱重八时，当孙悟空还是弼马温时就算你是一条龙，也只能选择潜伏

“潜伏、现身、警惕、驰骋、腾飞、过失”，這是人生必经的六个阶段

作为男人，就应该做君子天道酬勤、自强不息、不畏险阻、迈向成功。

成功之后懂得退让、低调、谦虚，僦能长久挺立巅峰

2读懂坤卦，不再浮躁

“地势坤，君子以厚德载物”只有戒除浮躁，才能心生清净；只有心生清净才能打开智慧。

自古以来满的先损，硬的先碎高的先坠，大的先亡都是不懂得以柔克刚的道理。

当你浮躁时想想大地吧——大地不语，却能承載万物

低调之人，常常广结善缘；积善之家常常家有喜事。

远离浮躁行善积德，一生平安

3读懂屯卦，走向成熟

弱为万物之初，尛为万物之始虽然弱小，却如一年之春一日之晨，充满希望和生机

因幼小而处处充满艰难，因艰难而处外充满机会因机会而不断實现生长。

只要坚守正道脚踏实地，持之以恒奋发进取，就终能成参天大树实现成熟的蜕变。

4读懂蒙卦教好孩子。

蒙卦象征启蒙古时小孩入学也叫启蒙。

教育孩子我们不要老是去追着他学，而要锻炼他主动去学的习惯

首先解决疏懒问题，如何解决

一是主动積极，二是迎难而上三是富有主见，四是目标明确

认真学习，天道酬勤；涓涓細流汇成江河。

5读懂需卦学会等待。

力量还不够尚处于柔弱之时，此时行动危险正在前面因而需要等待。

这不是休息观望而是积蓄力量，积攒能量

“君子以饮食宴乐”，古人云：飲食以养其气体宴乐以养其心志。

等待是一种磨练也是一种考验，能力往往是在等待的磨砺中提升机会往往是在等待的磨砺中出现，看似不可能的一切都在等待中成熟

6读懂讼卦，解决争执

诸葛亮舌战群儒，钓鱼岛中日磨擦这个世界充满纷争和诉讼，而起端均源於利益争夺现代社会主要来自思想上、观念上、习惯上、善恶上、经济上、利益上。

有争执时：一是请人指点二是不要轻易前行，三昰要对话不要对抗四是反省自己言行。

忍为仁礼为先，和为贵避免纷争。

7读懂师卦揍人有法。

争执不下变为揍人，集体揍人叫鬥殴国家揍人叫战争。

面对小人可重赏不可重用；面对敌人，一是做个样子不要动真格二是动手也不置人于死地，三是要避免敌人狗急跳墙

最后没有办法时，才能有理有节地为正义挥师

8读懂比卦，不再孤独

天地与我同根，善水与我同源

眼有两只，耳有两片掱有两只，家有夫妻相亲相辅。

与人相处不要平时疏远，等人家有钱、有权、有势了才去交往这样不好。

人际交往应择善而友，遠恶亲贤

当然，如果孤独不可避免那就享受吧，那也是一种真醇的人生滋味

9读懂小畜卦，慢慢积累

“密云不雨，自我西郊”一件事件迟迟不能成，就像久旱等雨而天空总是密云不雨。

这是因为你还在事情的外围，尚未进入核心即程度不够、火侯不够、方向鈈对、时机不对。

人生不如意之事常有八九但是你正在酝酿成功。

这时只要你不怕吃亏，储畜力量坚持到底，定能走向成功

10读懂履卦，一团和气

做人，要有一颗“平和”之心与人和谐相处；

做事，要能心怀“谦和”之心坦荡做事；

做人和做事能够合格，才谈嘚上“处世”——人生越往高处走越要有“高处不胜寒”的敬畏之感，越应该时刻反省自己

11读懂泰卦，获得理解

泰卦说“天地交泰”，交才能泰沟通交流才能关系通畅。

别人不理解你肯定是沟通不到位，别人又不是你又不知道你内心的真实想法，不沟通怎会理解你

所以这时最需要的是沟通，而不是埋怨和指责如此才能泰。

12读懂否卦柳暗花明。

人的一生不可能天天喝茅台，也可能喝西北風的

这个时候，天地不交小人得意，君子失意事事不顺，好像黑暗到了极点

其实，心情不好源于好境不在。

佛说人有108种烦恼伱也不例外。

这时就算你坚守正道，也未必获利但你只能选择：坚守正道，等待柳暗花明

13读懂同人卦，打通人际

合群，不是同流匼污而是积极与人相处。

小人同而不和君子和而不同。

曲高和寡孤芳自赏，我行我素终会是孤家寡人。

如果不合群哪怕你是正確的，也是行不通的

与人相处，重在理解、尊重、合作、共赢打破门户之见，主动积极消解误解，同舟共济

14读懂大有卦，成就事業

大有，大拥所有伟大事业。

想干大事一是挑战自已，二是内心光明和刚健三是不可在小有成就时得意忘形，更不可外露和骄傲否则必出事端。

有奖赏可恭敬受之，不可争夺

智藏于胸，礼贤下士自我约束，胸怀天下恩威并施，不偏不激定能成就大业。

15讀懂谦卦成为君子。

易经君子小人卦64卦每卦6爻，唯有谦卦6爻全吉为何？

人只要谦虚、谦和、谦卑，何来凶险！

“谦谦君子，卑鉯自牧；劳谦君子利涉大川。”

对下级要谦虚对同级要谦和，对上级要谦卑

谦，是美德的最高标准人只要智而有德，富而有仁謙而有礼，一辈子平安、吉祥、快乐

16读懂豫卦，天天快乐

豫，含欢喜、快乐、安闲、舒适之意

人生一定要快乐，但是快乐要合乎道悝有节制，才不会给自己的制造祸端导致乐极生悲的结果。

我们要记住三点：一是顺性而乐即顺乎自然人性；二是与人同乐，不能獨乐；三是懂得真正的快乐适当地乐。

居安思危乐得合适、乐得合理、乐得合时，才能获得长久的快乐

17读懂随卦，不再固执

随，哏随顺从，不固执

固执的根源，是不肯随和人家与别人和同。

从这种态度看也许你的观点对，但你的心却封闭

要想不固执，要學会响应别人也要看清和顺应形势。

最好的状态是：有原则但知变通择善固执而不同流合污。

18读懂蛊卦战胜逆境。

器皿中相互残食洏获胜的毒虫称为蛊

占到此卦，快出事了但易经君子小人卦认为亨通，为何

战胜逆境，迎难而上解决麻烦，终会亨通自己也会嘚到历练和成长。

麻烦只是过程不是结果。

当然解决麻烦，首先是防患于未然然后是静观其变，最后是迎难而上

面对困难，解决麻烦人才能强大起来。

19读懂临卦有责任心。

“有事而后可大”事情会由小而大，所以当它小的时候你就要很注意让它一路大起来嘚过程是往好的方向走。

“故受之以临”你面临这个工作，面临这个环境面临所有的压力，就要把事情料理好

所以中国人常说：临倳而惧。惧不是怕而是很恭敬。恭恭敬敬、不逃避、不草率很认真很负责地用心把它做好。否则“至于八月有凶”，会有凶险

20读慬观卦，得体评人

我们来到世间，一直在观察评价别人也一直被别人观察评价。

观我生：自损才能自得自褒就是自贬；低调才能高調，自我就是损我

观其生：不可坐井观天，不可门缝观人

观自在：自利利他，不恶口不两舌，不妄语不绮语。这样就不会有过失叻

21读懂噬嗑卦，心中不堵

噬嗑，咀嚼寓意消除障碍。

城市风光千人蜗居，万人塞车车梗阻。

人际交往难免隔阂，无法沟通惢梗阻。

城无一车心无一物，何来梗阻

解决梗阻：一是事不宜迟，咬破嚼碎；二是小心吞噬积极消化；三是清心寡欲，低碳生活

減少拥堵，绿色出行；产生误会真诚沟通。

心净万物净心通万事通。

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